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幸福之路读后感3000字

时间:2017-02-20 00:49

《幸福之路》读后感

[《幸福之路》读后感]对于不同的人来说,幸福的定义也是不同的,《幸福之路》读后感。

有的人认为幸福很简单,就是有爸爸妈妈的疼爱,有好吃的东西,有漂亮的衣服等等,有的人认为幸福就是达到自己想要的目标,也有的人认为要想真正的幸福,非常的困难,他们总是认为这个社会对他们是不公平的,却从没有考虑自身的问题。

那么,怎样才叫幸福呢

如何才能是自己幸福呢

从《幸福之路》这本书,我们就能得到答案。

《幸福之路》是罗素散文中的一本名著,可能有人看到这个题目会认为这本书过于抽象,但是,罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理,而是他自己人生感悟的结果,所提供的获得幸福的小窍门也是通过他的“阅历和观察”获得的人生经验之谈,所以,这本书比较容易读懂,读起来趣味性比较强,而且确实会对现在的我们具有启发作用。

罗素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法”。

下面我就来说说这本书的大体内容: 这本书,总的来说分为两个部分。

书的前半部分论述了人类不幸的诸多原因,以及如何走向幸福之路。

后半部分则论述了幸福的诸多原因,从而使我们能够对照实行,获得实际效果。

”在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。

他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境,一部分是由于心理素质。

这本书主要剖析个人的世界观,伦理道德观念,生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。

罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔,他分析了三种自我沉溺之人,分别是“畏罪狂”,“自恋狂”,“自大狂”。

第一种,畏罪狂 ,是那种沉溺于犯罪意识的人,我理解是那种总是自我责备,失意,理想主义的人,他们的特征是认为自己应该如何如何,给自己设计了一幅理想的图画,却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。

说浅些,大概就是早期的教育和人生的真实情况相抵触使得 他觉得苦恼不幸福。

联系到我们自己,这种状况应该是一种生活不适应症。

可能在刚进大学的时候,我们就会有这样的感觉,认为现实的大学并没有我们想象的那样美丽宏观,也没有那么自由等等,想到这里,也许我们就会认为自己并不幸福。

第二种是自恋狂,特征是惯于自赞自叹,并希望受人赞叹。

我觉得这种心理人人都有,但过度的时候就是一种祸害了。

换种说法这是强烈的虚荣心,虚荣心得到满足的时候,除了自己以外,对任何人都感觉不到兴趣,但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望,因为可能他期待的是恭维,到手的却是冷笑,罗素讲,一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候,未必能达到他的目的,即使能够,他也不能完全快乐,因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。

所以虚荣心过了头,把每种活动本身的乐趣毁掉了,于是使人不可避免地无精打采,百无聊赖。

第三种是自大狂,他和自恋狂的不同在于他希望大权在握,而非动人怜爱,他竭力要令人畏惧而非令人爱慕,读后感《《幸福之路》读后感》。

我理解这一型是权力欲比较强的人,若是不能征服别人他就会不快乐,生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的,应该就是这一型的。

但是罗素是个辩证看问题的人,他分析这有一种类型说,约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福,但把他看作人生唯一的目标时,它就闯了祸。

另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福,罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响,并有针对性地介绍了应对措施。

罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。

首先他分析了产生快乐的因素,然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。

罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。

除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。

也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。

比如说,我们有爸爸妈妈的疼爱,我们可以舒舒服服的在校园里读书,我们有漂亮的衣服穿我们有好吃的吃等等,至少现在的我们是不用挨饿受冻的,现在的我们是健康的,现在的我们是有梦想的。

想想这些,其实我们都很幸福。

然而还有一种幸福是精神层面上的幸福,其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展,也就是说人们想要得到这种幸福,首先要摒弃自我中心,跳出自我,放远目光,客观地看待自己和他人,满腔热忱地融入社会生活。

也就是保持积极向上的心态、热观的学习与生活。

在当前的社会,有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态,其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸,原因就在于其自我中心思想作祟,过于算计个人的得失,而理想与现实的差距有时又令人沮丧,以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感,在长期负面情绪压力之下,身体健康也容易受到损害。

这种例子在我们身边并不鲜见。

而那些时常感受到幸福的人,他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣,一个人感兴趣的事情越多,快乐的机会也越多。

因此这些人对于感情和家庭,对于工作和休息,对于获取和给予,不仅能够驾驭,还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。

罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义,他认为一个人要是过分地关注自我,就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔,并由此产生无尽的痛苦和烦恼。

而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失,个人与社会的对立消失,使主观与客观的对立消失。

一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出,精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来,幸福的感觉就有可能真正来到身边。

据说,以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐

苏格拉底的回答是:“你们想知道答案的话,先去海边的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然会告诉你们。

”那几个年轻人真的去做了,付出了许多汗水,看着自己造的大船,他们已经知道了怎样才能找到快乐。

这就是罗素所说的“跳出自我,把热情和兴趣向外发展”,幸福的感觉会自然来临。

另外书中还有这么一句话:“每个人都愉快地接受爱,又自然而然地奉献爱,由于这种相互幸福的存在,每个人便会觉得世界其乐无穷。

”不断地付出和得到爱,幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐,是大多数人都能拥有的。

而且,幸福并不在于金钱的多少,也不在于名誉的多少;不在于是否荣华富贵、人前显赫,也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。

一个普通的人,如果读懂了自己,读懂了生活,他就会找到幸福的真谛,同时也会感到:幸福近在咫尺,触手可及。

其实,我所说的只能让各位基本了解这本书的框架,还有更丰富更精彩的内容没有一一介绍,毫无疑问,《幸福之路》这本书会带我们走上寻求幸福的路,幸福之路其实不玄妙,也不遥远,在我们的观念中,在我们的习惯里。

有时我们的困难可能就是自己没有跳出来,有时我们的幸福其实就是简单得不能再简单的心境。

当你仔细回顾我们过去的生活,你会很容易的发现,其实我们都很幸福,只是我们没有用心去发现。

看了《幸福之路》这本书之后,我觉得,这本书不仅告诉我们怎样寻找幸福,怎样走出自己的困境,还教会我们要读懂我们自己,帮助我们寻找一种豁达的思考方式,寻求一种有效的解决方案。

它让我们都能一积极的心态去面对这个社会,面对自己,面对他人,这样我们才能发现幸福,认识到我们自己。

  〔《幸福之路》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

写一篇3000字左右读后感,

平凡之路是我们每个人都要经历的,也要学会珍惜平凡的道路,不要期待一路美景,因为会伴随着大风大有些时候,我们需要付出很大的代价,才能正确的认平凡之路才是最终归宿,才能学会接受和珍惜,这其实也是生命的一种过程,一种体验。

“徘徊着的,在路上的,你要走吗,易碎的骄傲着, 那也曾是我的”“沸腾着的,不安着的, 你要去哪 ,谜一样的, 沉默着的”“故事你真的在听吗

”我曾经跨过山和大海 也穿过人山人海我曾经拥有着一切 转眼都飘散如烟我曾经失落失望失掉所有方向直到看见平凡才是唯答当你仍然 还在幻想 你的明天她会好吗 还是更烂 对我而言是另一天我曾经毁了我的一切 只想永远地离开我曾经堕入无边黑暗 想挣扎无法自拔 我曾经象你象他象那野草野花绝望着渴望着哭着平凡着 向前走 就这么走 就算你被给过什么我曾经问遍整个世界 从得到答案 我不过象你象他象那野草野花冥冥中这是我唯一要走的路啊 时间无言 如此这般明天已在眼前 风吹过的 路依然远 你的故事讲到了哪

飘3000字读后感

>读后感3000字|读后感3000字大全读后感3000字;;《边城读后感》沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是着名的物质文化史专家。

对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。

时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。

青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。

然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。

《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

茶峒是个美丽的小山城,依山傍水,风景秀丽。

翠翠和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,翠翠就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。

这样,生活过得平淡而又快乐。

不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄,平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。

我觉得那是个还没有开始就

《人生》这本书读后感,要求3000字

《人生》读后感 为自己沏上一杯香茗,茶香在鼻尖缓缓的浮动。

翻开《人生》,封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。

尤其是那句“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

” 我终于得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。

还没看正文,便被前言中精辟的话语迷住。

“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。

没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。

” 一个寂静的夜晚过去了。

我合上书,脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。

刚放下书的那一刻,我只感受到一股浓烈的悲凉袭上心间。

我向来是不喜欢悲剧的结尾,我也曾以为,这本书的结尾也和童话故事中“王子和公主最终幸福地生活在一起”这样让人幸福而踏实。

但是,悲剧的结尾却给人一种强烈的心灵冲击。

回忆这本书,高加林曾是一个老师。

《人生》从他被退回农村当农民开始,他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。

他们有过一段浪漫的故事。

然而,幻想终究被现实打破。

高加林因为叔父回乡当官,通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。

巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐,但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。

而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。

两个年轻知识分子有共同崇高的理想,于是在一起。

高加林也在纠结中放弃巧珍,选择亚萍。

故事一步步走向高潮中,巧珍因为赌气嫁给了老实人马栓。

高加林很伤心,但路是他自己选择的。

峰回路转,不幸的是,高加林被揭发通过关系到县城工作有不良之风。

于是,一切又回到原点。

他离开黄亚萍,再一次回到农村。

一切似乎没变,只是那个痴心的女孩巧珍已经不属于他了。

故事就这样悲哀地画上句号。

这本书给我的冲击很大,虽然我一度感觉我是不属于那个时代的,也是不属于那个旧县城的。

但我却在书中渐渐把自己融入。

仿佛我一下是失意的高加林,一下又是痴情的刘巧珍,再一下变成了任性的黄亚萍。

人生,听起来多么华丽庄重地词语。

在路遥的这本书中,给了我们不同的诠释。

如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候,就注定要失去另一样”。

生命中很多人注定无法预见。

很多人,一旦错过了,就是陌路。

就如同高加林自己选择了亚萍,放弃了巧珍,那巧珍不会傻傻的在原地等他。

每个人的青春都是珍贵的,没有谁可以蹉跎别人的青春。

给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。

她对生活有着深深的热爱,对土地也有深深的热爱。

高加林抛弃了她,她并没有因此埋怨他。

她外表柔弱,但内心却坚强的让人佩服。

她没有放弃生活,反而转为对农村的热爱。

虽然她是赌气嫁给了马栓,但是她被迫中不甘心中也会有丝丝欣慰。

她为高加林付出了这么多,马栓也为她付出了这么多。

终究她累了,她也需要一个踏踏实实能和他过一辈子的人。

《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选择的。

但他走的并不潇洒。

人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。

做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。

在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。

月光明亮,终究冰凉。

朦胧的月光中,在我不一样的年代中我看到了不同的人生。

或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》,或许我也终将面临人生的抉择,不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。

我始终会承担我选择的人生之路。

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