
《笑猫日记——幸福的鸭子》读后感
有两篇,你参考参考吧
~ 1《笑猫日记》之《幸福的鸭子》读后感 在寒假里,我看了一本很有意思的书,是《笑猫日记》系列中的一本——题目叫《幸福的鸭子》。
书中令我感触最深的是一只叫“麻花儿”的鸭子。
这是一只幸福的鸭子,它的幸福感主要来自于它的丰富的内心世界。
它也许并不算漂亮,但它心地善良、待人真诚,因此它因为可爱而美丽;它的嗓子也并不好,却天生有一种歌唱生活的激情,喜欢也敢于歌唱,它的歌声中洋溢着对生活的热爱、充满着乐观豁达,所以它的歌声富有感染力;它从不对生活有太高的要求,不管生活有多么艰辛,也总能从中找到乐趣,并把幸福感传染给每一个人…… 看了这本书,使我深受启发,“麻花儿”的故事里包含了深刻的人生哲理,我们可以从中学到很多东西。
我们对生活的态度也应该象“麻花儿”一样,要热爱生活、珍惜生活中一切美好的东西,真诚待人。
遇到挫折或不顺心时,不要只会怨天尤人,怪社会对自己不公,而应多想想我为社会做了什么、应该为社会做些什么,要乐观面对生活中的困难和挑战。
以前我总在想“幸福”到底是什么,是丰厚的物质条件、优越的生活
还是取决于拥有丰富的内心世界以及对生活的正确态度
从“麻花儿”的故事里我真正懂得了:必要的物质条件对于幸福固然有有基本的要求,但后者却更为重要。
幸福其实就在我们身边,更取决于我们的内心。
只要我们热爱生活、热爱生命,并用心去感受、用心去体会,就会发现我们的生活中有很多美好的东西,就能感受到幸福的滋味。
2女鸭子麻花,腊肠狗拖拖,笑猫,陶器的马小跳,河马张达,贪吃的唐飞,废话不断的毛超,善解人意的杜真子,乌龟,巨人阿空等都是一本很有意思的故事书《幸福的鸭子》中的主角。
下面我就和大伙讲讲我读这本书的感受。
故事发生在一个暑假里。
笑猫和马小跳他们一道,来到了张达乡下外婆家,那里满是美丽的桃林。
在那里遇见了巨人阿空、腊肠狗拖拖和女鸭子麻花。
这是一只幸福的鸭子,它并不漂亮但它心地善良。
麻花每天都不怕累的陪张达外公玩套花环的游戏,让外公开心。
它还有一双善于发现的眼睛,一颗容易被感动的心。
不管心中有多么的不开心,它总会面带笑容,心里有什么困难事,总是会想办法解决,也鼓舞别人勇敢去做每一件事。
它希望能给大家带来幸福。
当别人快乐的时候,它会觉得很幸福。
还有从马小跳他们合作摘桃子这件事,让我明白:做事情要有团队精神。
只要大家齐心合力,就一定能把事情做的又快又好。
另外,从笑猫学会跳荷叶,麻花背拖拖游水成功,让我懂得:只有想不到的事情,没有做不到的事情。
当我们遇到困难,一定要坚持,不能半途而废。
所以,我今后要向麻花一样,无论遇到什么困难,都不要灰心,要勇敢的面对,做一个充满幸福的人。
笑猫日记幸福的鸭子 读后感
笑猫日记之幸福的鸭子读后感 这个暑假里我变成了一条小鱼,沐浴在书的海洋里,快活的畅游着,享受着海水的滋润。
我读了一本书,名字叫《笑猫日记》之《幸福的鸭子》,是杨红樱的作品,我觉得这本书很有童趣,里面的人物很善良,在我的脑海里跳跃着,描绘得栩栩如生,仿佛让人身临其境。
这本书讲了一个很有趣的故事—— 故事发生在一个暑假里。
笑猫和马小跳他们一道,来到了张达乡下外婆家,那里满是美丽的桃林。
在那里遇见了巨人阿空、腊肠狗拖拖和女鸭子麻花。
这是一只幸福的鸭子,它并不漂亮但它心地善良。
麻花每天都不怕累的陪张达外公玩套花环的游戏,让外公开心。
它还有一双善于发现的眼睛,一颗容易被感动的心。
不管心中有多么的不开心,它总会面带笑容,心里有什么困难事,总是会想办法解决,也鼓舞别人勇敢去做每一件事。
它希望能给大家带来幸福。
当别人快乐的时候,它会觉得很幸福。
最可爱的是马小跳他们合作摘桃子,它让我想起了我和爸妈一起回妈妈的家乡玩耍的乡村生活,而且它还让我明白:做事情要有团队精神。
只要大家齐心合力,就一定能把事情做的又快又好。
另外,从笑猫学会跳荷叶,麻花背拖拖游水成功,让我懂得:只有想不到的事情,没有做不到的事情。
当我们遇到困难,一定要坚持,不能半途而废。
书中令我感触最深的是一只叫“麻花儿”的鸭子。
这是一只幸福的鸭子,它的幸福感主要来自于它的丰富的内心世界。
它虽然并不算漂亮,但它心地善良、待人真诚,因此它可爱而美丽;它的嗓子也并不好,却天生有一种歌唱生活的激情,喜欢也敢于歌唱,它的歌声中洋溢着对生活的热爱、充满着乐观豁达,所以它的歌声富有感染力,虽然我没听过,但是我想应该很好听。
它从不对生活有太高的要求,不管生活有多么艰辛,也总能从中找到乐趣,并把幸福感传染给每一个人。
这点我可要向它学习。
看了这本书,使我深受启发,“麻花儿”的故事里包含了深刻的人生哲理,我们可以从中学到很多东西。
所以,我今后要向麻花一样,无论遇到什么困难,都不要灰心,要勇敢的面对,做一个充满幸福的人。
热爱生活 ——读《笑猫日记.幸福的鸭子》有感最近,我在书中认识了一位名叫“麻花儿”的女鸭子。
麻花儿是一只经常有幸福感的鸭子,而且她可以把坏事想成好事。
她是笑猫、拖拖的好朋友。
有一次,笑猫掉进了井里,麻花儿奋不顾身地跳进去,托起了笑猫,用她的体温温暖着笑猫。
她为了让别人快乐,自己累点也没关系,让别人快乐就是她最大的幸福。
为什么麻花儿这么容易产生幸福感,因为她有一颗容易被感动的心,她虽然其貌不扬,但她并不在乎这一点。
她只要能让别人过得快乐,自己就非常满足了。
从她每天都坚持到张达的外公家陪他的外公就知道这是一只什么样的鸭子。
一只鸭子都能如此,何况我们人呢
有多少人为了别人而不顾自己,我们要有一颗感恩的心。
拥有一颗感恩的心,你会认为世界是如此的海阔天空,像麻花儿一样干什么都不生气,为了别人甚至可以牺牲自己。
可有的人却为了一己私利置家庭于不顾,置国家于不顾。
这种人迟早会变成一个人见人恨、遭人唾弃的败类。
如果我们拥有一颗感恩的心,在帮助别人的同时,自己的心情就会好很多,滴水之恩当涌泉相报。
如果我们试着与别人分享自己的几分幸福,那么自己又增加了几分幸福, 与每一个人分享自己的幸福,就是一个人最大的幸福。
笑猫日记幸福的鸭子 读后感 同学们你们可否知道幸福是什么
幸福是爸爸妈妈想方设法的抽出时间来带你去玩
是亲戚朋友绞尽脑汁的给你玩具
还是可以天天看电视、玩电脑游戏等等
最近我看了一本书,书名是《笑猫日记之幸福的鸭子》,它是由杨红缨阿姨亲手编写的。
里面的主人公就是一只又幸福又快乐的母鸭子,她的名字叫麻花儿,她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心,她的心中有着没有边际的幸福,让这只可爱的鸭子永远沉浸在幸福的海洋之中,不管麻花儿心中有多不开心,但她总会面带笑容,心里总装满了幸福
它就住在张达外婆村子里河塘中央的一个小岛上。
麻花儿每天都要去张达外婆的村子里,但村子里的村民们个个都把茉莉花环套在麻花儿的脖上,你们知道这是为什么吗
因为村民们个个儿都喜欢麻花儿,他们相信如果把花环套在了麻花儿的脖子上,就会给他们带来好运气
麻花儿还说过几句很有意思的话呢
它说:“心中的思念也是一种幸福”、“用心去感受大自然的神奇,也经常让人有种幸福感”等等,这些话都让我知道了什么叫作“幸福”。
我非常喜欢麻花儿,因为它说的这几句话让我知道了幸福的真谛,而且也让我懂得了幸福在自己的周围,一朵美丽的花,一只歌唱的鸟儿都可以让我们觉得幸福在空中,在一个角落,你可以随时随地的摸到它。
也有些人可能不觉得幸福,那些人可能是因为私心,或小心眼,所以他们不觉得幸福,但是当你们抛开这些时,一切都会好的。
也许真像笑猫说的一样:听着麻花儿像打饱嗝儿一样的快乐歌声,我们每个人心中的幸福都在这个季节慢慢长大……。
以前,我只知道爸爸妈妈满足我心中的愿望才是世上最幸福的,每天我都说自己一点儿都不幸福。
读了这本书后我懂得了什么才是幸福,让我变得更知足了。
原来幸福是那么简单,只要有一颗感动的心,有一双善于发现的眼睛,幸福是无处不在的。
让我们都用心去体验,用眼睛去观察,也用双手去呵护他人、去关心他人,让自己做一个幸福的人,与此同时也去感染他人,让大家都幸福起来吧
读后感500字7篇
令我感触最深的是一只叫“麻花儿”的鸭子。
这是一只幸福的鸭子,它的幸福感主要来自于它的内心世界。
它也许并不算漂亮,但它心地善良、待人真诚,因此它在别人眼里变得可爱而美丽;它的嗓子也并不好,却天生有一种歌唱的激情,喜欢也敢于歌唱,它的歌声中洋溢着对生活的热爱、充满着乐观,所以它的歌声富有感染力;它从不对生活有太高的要求,不管生活有多么艰辛,也总能从中找到乐趣,并把幸福感传染给每一个人,只要别人幸福,那么它也就会感到很幸福。
它还乐于帮助别人,在眼里,帮助了别人,也是一种幸福。
它心理的幸福,可以延伸很远,无边无际。
使我深受启发,“麻花儿”的故事里包含了深刻的人生哲理,我们可以从它身上学到很多东西。
我们对待生活的态度也应该像它那样,要热爱生活、珍惜生活中一切美好的东西,真诚待人。
遇到挫折和困难时,不要怨天尤人,而是要带着一颗充满着快乐的心,去乐观的面对这些困难和挫折,这样你就会感到幸福。
求5篇500字左右读后感
第一读了高尔基的《童年》这本书,我受益匪浅。
和高尔基的童年相比,我们今天是多么幸福啊! 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。
跟着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切,脾气非常急躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
第二三国演义: 读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。
在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢
金钱、地位、官职
这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗
这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的
我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧
所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧
水浒传:——读《水浒传》有感 近日,我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊
他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。
走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。
这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭
第四《朝花夕拾》 手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。
他是乡下人,却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。
油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了
”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。
读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。
小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只。
。
。
。
。
。
”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。
想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。
好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
第五读 《格列佛游记》有感 长假里,我读了英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
第六一根火柴的作用 ——读《最后一根火柴》有感 最近,我读了一篇叫做《最后一根火柴》的文章,让我的心潮久久不能平静。
故事讲述了一个考察队在可可西里突然遇到了暴风雪,迷失了方向,陷入了困境。
在几乎绝望的时候,他们发现了一块凹进去的石头,于是大家一起挤进石缝里互相取暖,可是仍然不能摆脱寒冷的威胁。
这时,一个队员在岩缝中发现了里面有一些干枯的树枝,于是,他们都把视线投向了一向喜欢抽烟的老队长。
老队长从怀中掏出一盒火柴,刚点着一根就因为风太大而熄灭了。
他们试了一次又一次,划到最后一根火柴时,老队长不敢再划了
他们知道如果最后一根火柴也熄灭的话,他们真的要活活冻死在这里了
大家赶紧都脱下衣服,围出一个无风的空间,衣服也在这一刻燃烧起来。
就这样,一根火柴拯救了大家的生命
谁也不会想到,创造奇迹的竟然是那么一根小小的火柴。
其实生活,就是像一根火柴那么渺小的东西支撑起我们整个社会
说到这里,我不禁想起那些打工的外地人。
在我们眼里,他们或许只是一些卑微的人。
的确,他们穿的不是什么名牌,吃的不是什么佳肴,住的更不是什么高楼大厦,甚至只能住一些相当简陋的出租房,可正是这些普通的打工者,在大热天,顶着毒辣辣的太阳,在工地上辛苦地劳作着;也正是这些普通的打工者,在寒冷的冬天,顶着刺骨寒风,在车间里紧张地忙碌着……是啊
他们为我们的家乡作出了太多的贡献,给我们的生活带来了方便,使我们的生活变得更加美好。
而我们却还常常轻视他们,认为他们很渺小,其实他们有着别人无法替代的作用
一根小小的火柴,一群不起眼的外地打工者……还有许多微不足道的东西在默默地展示着自己的价值,让我们为他们喝彩吧
第七《复活》读后感 写于19世纪末的长篇小说<<复活>>是列夫.托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高一峰”。
他没有<<战争与和平〉〉史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意,也没有<<安娜.卡列尼娜>>的波澜和不安的骚动.<<复活>>完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气! <<复活>>是以一个农民的眼光描俄国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言. 小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为杀人犯的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃.他的内心受到前者,开始忏悔自己,想方设法你拨自己的过去.由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,个别岁她一起去了西伯利亚.另一方面,通过妓院老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个怨案虽然因证据不足一直到上述到皇上,大使却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了.原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情. 作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气掩护和痛恨.玛丝洛娃是一个农民的女儿.母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作.父亲是流浪的吉卜赛人.她3岁时母亲就去世了.女地主看他长得清秀,便把她收养下来.因吃,她过着一半小姐,一半婢女的生活.她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听.16岁时爱上女地主的侄儿聂赫留朵夫.那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假.两年后,服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系.临别,他塞给她一百卢布,便到部队去了.此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了. 她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗.她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言.当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去.她为了生活.受尽了凌辱和调戏,声下的孩子也死了.沦落到基达叶娃妓院,成了妓女. 读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫.但是<<复活>>中的复活却无处不在的冲击着我的心灵.聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神复活进入到更深的阶段.这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫.于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻.他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它.于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活. 他的精神道德复活了. 从他诱奸玛丝洛娃,后来的不期而遇,看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃,看到了一个妓女玛丝洛娃,看到了一个沦为杀人犯的玛丝洛娃.他的内心卷起狂澜,从次他尽最大的努力起解救她,这是聂赫留朵夫的良知,心灵以及人性的复活,而我们所同情的女主人公获释后,拒绝了聂赫留朵夫的求婚,嫁给一个地位不高的革命者.这是她生命,心灵的复活,也是整个俄国社会的复活. 作为世界经典名著<<复活>>,它4结实了人的道德的自我完善和做人良心的问题,也是人类最美好的感情的复活,体现了一位伟大诗人暮年的心灵稳健,<<复活>>是托尔斯泰歌颂人类同情最美的诗 .是最真实的诗,书中体现了卑劣和德行,一切都一不宽不猛的态度,镇静的智慧和博爱的怜悯去观察他没有一点幻想的,虚构的,编造的东西,全部是生活的本身.它把人心里肮脏的东西拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人,善恶都很复杂,而<<复活>>权势了他们. <<复活>>是作者整个文学生涯的总结性、作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专职制度的,反人民本质进行了有力而全面的揭露 祝你成功朋友,加油。
。
《挫折,我不怕》读后感500字,急求,明天交,谢谢
散文的艺术特点是情景交融,作者的情感是寄托在具体的景物之中,因而作者在处理这些景物时,常常有多种处理手法。
在教学过程中教师通过相应地指导,引导学生掌握这些方法,对帮助学生学会阅读散文理解散文,作用是非常大的。
现归纳如下,以就教于大方之家。
1、优选景物各异,其营造的情境自然不同,但选取何种景物应与全文情感基调一致,才能使文章情景交融。
如,《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多笔墨写路上、塘边的树,但有名称且多次提及的只有杨树和杨柳,而有的却只字不提,或不知道名字。
作者为什么要这样处理呢
因为,本文要表露的是作者不满现实、幻想超脱的淡淡哀愁和难得偷来片刻消遥的淡淡喜悦,其氛围是静谧清幽,因此选取属阴柔美类的植物杨和柳,用以表现素淡朦胧的意境是最合适不过了。
又如《故都的秋》,由于作者追求的是清、静、悲凉的特定情调,所以作者不写暖色调的香山红叶,也不写游人如织的公园商场,而偏偏租人家一椽破屋来住着,在破壁腰中静对着蓝色的牵牛花,而且以为花的色彩是蓝色或白色最佳,紫黑色次之,淡红者最下。
其余的景,也都以冷色调为主。
由此可见作者的苦心。
2、组合单一景物的组合当以全景取胜。
如《故乡的榕树》第4自然段,以小溪、鹅卵石、少女、鸭子、石桥、石碑、小石狮子组成了特有的农村风光,充满浓郁的诗情画意。
有的文章以单调的自然景烘托人的活动,如《风景谈》中的石洞雨景用沉闷的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝谈心的一对男女的内生活得以展现,也使大自然顿时生色。
其实,古诗词中此类名句。
温庭筠《商山早行》鸡声茅店月,人迹板桥霜以六个典型意象勾画出乡村东方破晓时分的意境,把早行写的极生动逼真,真可谓诗中有画。
又如马致远《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
10个名词点染出萧瑟苍凉凄怆的氛围,漂泊在他乡异地的游子形单影只、孤单寂寞的形象跃然纸上。
以上诗句不用动词,全用名词组合。
3、设境即把所绘之景设置在某一特定氛围,用带有特定底色的背景使画面境界全出。
如《天山景物记》中的迷人的夏季牧场,落日、红光给群山、草原、蒙古包、牧群、牧女镀上了金碧辉煌的暖色光芒,表现出千里牧场的富丽安祥和牧民的欢乐。
这里的落日、红光便是黄昏时的背景底色。
《风景谈》中桃林即景选定花时已过却没有一个桃子的特定时段,景物本身平淡无奇、土气十足,但茶社中的青年却使风景值得留恋,这样便表现出人类的崇高精神填补自然的贫乏,突出内生活充实的人对风景的点染和主宰,很好地体现了文章的主题。
4、对比映衬散文中的景,有时直接描写难以表现出那特有的情韵,因此作者往往借助对比映衬的方法来曲尽其妙。
如《绿》以北京什刹海拂地绿杨的太淡、杭州虎跑寺绿壁的太浓、西湖的波太明、秦淮河的水太暗来反衬梅雨潭之绿的浓淡相宜、明暗适度。
还有《风景谈》沙漠驼铃选取漫漫黄沙、哄哄火响的热空气、驼马的枯骨等极其单调平板的意象与驼阵、猩红的大旗、悦耳清脆的铃声构成鲜明的对比,使境界全活,令人鼓舞。
此外《天山景物记》以日影衬森林枝叶茂密,以水声衬幽静,以鸟鸣衬幽深,以红火光衬幽暗,借以表现天山森林的树高林密,也是异曲同工。
5、想象与联想有些景物较为平常,也无特别引人之处,画面是静态的,可拓展的思维空间较小,但散文家却可以不囿于狭小的时空,巧为安排以化腐朽为神奇,使画面动起来,活起来了。
这里,想象和联想就成了必要的处理手段。
《荷塘月色》中以忽然想起采莲的事情来了一句将作者和读者一下子由北京清华园带到了遥远的江南水乡,带到了如诗如画的美妙境界之中。
正是凭借着想象和联想,作者营造了诗意般的艺术氛围,读者才能得到美妙的艺术享受。
此外,想象和联想还常常表现为引用神话传说。
因为单纯的景色本身多是静态的,现时性的,而古老的神话传说因其历史的久远更富神奇浪漫色彩而使文章具有历史纵深感,内涵也更为丰富。
如《天山景物记》由天然湖想及哈萨克少女的眼泪,既点出湖的神奇又使不幸和幸福相对比,表现天山牧民的生活有了翻天覆地的变化。
《长江三峡》中的巫山神女、大鱼驮屈原、《雨中登泰山》的洗头盆、虬在湾也是明证。
散文以景取胜,以情动人,而找到进入散文宫殿的钥匙是准确理解文意所不可缺少的,掌握散文描写的方法其作用也在于此。



