幸福分我一杯羹读后感200字
[《廊桥遗梦》读后感]在孔网买棋书，顺带买了一本《廊桥遗梦》。
薄薄的一本书，情节也不复杂，描写的是一个典型的婚外情的故事，一个45岁的中年农妇弗朗西斯卡遇到了52岁的摄影记者罗伯特，俩人之间产生了爱情，在一起厮守了4天后，女主人公担心丈夫和孩子因为她的离去而让别人耻笑，俩人痛苦地分手了。
罗伯特走后，弗朗西斯卡开始收集他所有的作品。
14年后，她的丈夫去世，她开始打听罗伯特的下落却没有音讯。
3年后，她得知了罗伯特的死讯，并收到了他的项链和手镯以及当年订在桥头的纸条。
她把它们放在木盒中，每年生日翻看一次。
7年后弗朗西斯卡过世了，她在遗嘱中要求子女们将她的骨灰撒在罗曼斯桥畔，因为那里也撒着罗伯特的骨灰，而不是同她丈夫埋在一起，她说：我把活的生命给了我的家庭，我把遗体给罗伯特·金凯。
从一个角度来说，弗朗西斯卡是一个有责任感的女人，她为了家庭和孩子，放弃了自己的爱情。
但是她也因此害了俩个男人，在她与罗伯特分手后的14年里，她无时不在想念这个男人，那么和她朝夕相处的丈夫理查德能没有感受吗?一个身体健康的农夫死得这么早怕也是因抑郁而死，知道妻子心里有人，却不知道那个人是谁，不知道妻子哪天就有可能消失，患得患失。
理查德在病床上对她说的话表明了一切：弗朗西丝卡，我知道你也有过自己的梦，我很抱歉我没能给你。
我非常的爱你。
说实话，看这里，我很难过，如果他娶的是另一个女人，他可能会活得幸福而长久。
同样，罗伯特也因为不能和深爱的女人在一起而感伤早逝。
这怪谁呢?本来是一个很简单的问路，女人给男人带完路就已是结束了，但是女人却心中一动给男人写了张纸条约会，好了，干柴遇到烈火了，等激情燃烧完了，女人却又顾虑家庭和孩子了，责任感来了，话说你当初写纸条时的责任感又去哪了呢?说到底也是一种不负责任。
这本书给我的感受就是无论男人女人结了婚就要记着自己是有家庭的人，行事要考虑对方和孩子的感受，别等激情过后再来谈什么责任感。
嗯，不说了，我还是好好爱自己的男人去了，让他因为有我而幸福。
谁有这首歌的歌词
同学们，大家起来，担负起天下的兴亡
听吧，满耳是大众的嗟伤
看吧，一年年国土的沦丧
我们是要选择“战”还是“降”
我们要做主人去拼死在疆场，我们不愿做奴隶而青云直上
我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁；我们今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪
巨浪，巨浪，不断地增涨
同学们
同学们
快拿出力量，担负起天下的兴亡
古诗80首所有古诗（要内容）
1、《长歌汉乐府百川海，何时复西归
少壮不努老大徒伤悲2、《七步诗》三国·曹植煮豆持作羹，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急
3、《敕勒歌》北朝·民歌敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
4、《咏鹅》唐·骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
5、《回乡偶书》唐·贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
6、《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7、《凉州词》唐·王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
8、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
9、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少
10、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
11、《凉州词》唐·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
12、《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
13、《从军行》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
14、《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
15、《鹿柴》唐·王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
16、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
17、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
18、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19、《别董大》唐·高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
20、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
21、《古朗月行》唐·李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐
22、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
23、《赠汪伦》唐·李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
24、《独坐敬亭山》唐·李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
25、《送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
26、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
27、《秋浦歌》唐·李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何时得秋霜
28、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
29、《闻官军收河南河北》唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
30、《绝句其二》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
31、《赠花卿》唐·杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻
32、《江南逢李龟年》唐·杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
33、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
34、《绝句其一》唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
35、《独步寻花》唐·杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
36、《逢雪宿芙蓉山主人》唐·刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
37、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
38、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
39、《枫桥夜泊》唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
40、《渔歌子》唐·张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
形容共享的词语
【分我杯羹】：fēn wǒ bēi gēng，羹：肉汁。
楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。
比喻从别人那里分享一分利益。
作谓语、状语；比喻从他人那里分享一分利益。
【有福同享，有难同当】：yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng，幸福共同分享，苦难共同分担。
指患难与共，和衷共济。
作宾语、分句；可分开使用。
【分一杯羹】：fēn yī bēi gēng，羹：肉汁。
分给我一杯肉汁。
指分享利益。
作谓语、宾语；指分享。
【绝甘分少】：jué gān fēn shǎo，绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。
好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。
作谓语；形容自己不图享受，待人优厚。
【有福同享】：yǒu fú tóng xiǎng，幸福来共同分享。
作谓语；指朋友、亲人等。
【绝少分甘】：jué shǎo fēn gān，好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。
作谓语；指自己不图享受，待人优厚。
【坐地分赃】：zuò dì fēn zāng，原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。
现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
作谓语、宾语；指瓜分赃物。
【家有敝帚，享之千金】：jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn，敝帚：破扫帚；享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。
比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。
作分句；用于自谦。
【一杯羹】：yī bēi gēng，一杯肉汁。
多指可分享的部分利益。
作宾语、定语；多用于“分”后。
【分甘共苦】：fēn gān gòng kǔ，同享幸福，分担艰苦。
作谓语、定语；同“同甘共苦”。
【贫女分光】：pín nǚ fēn guāng，分：分享。
贫女分享了富女的烛光。
比喻不需破费的照顾。
【有福共享】：yǒu fú gòng xiǎng，幸福来共同分享。
【分甘同苦】：fēn gān tóng kǔ，同享幸福，分担艰苦。
同“分甘共苦”。
作谓语、定语；同“同甘共苦”。
【分甘绝少】：fēn gān jué shǎo，绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。
好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。
作谓语、定语；指苦自己，厚待他人。
【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】：xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè，忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。
比喻吃苦在前，享受在后。
作宾语、定语、分句；用于处世等。
【富有天下】：fù yǒu tiān xià，有：占有，享有；天下：指全国。
充分享有全国的一切财富。
旧时形容帝王最富有。
作谓语、定语；指十分富有。
【衣来伸手，饭来张口】：yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu，形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
作宾语、定语、分句；可分开使用。
【乐不可极】：lè bù kě jí，享乐不可过分。
作谓语、宾语；指享乐不可过分。
【乐不极盘】：lè bù jí pán，盘：乐。
指享乐不能过分。
作宾语；指享乐不能过分。
【宴安鸠毒】：yàn ān jiū dú，宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。
安乐就象毒药。
指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
【富有四海】：fù yǒu sì hǎi，有：占有，享有；四海：指全国。
充分享有全国的一切财富。
旧时形容帝王最富有。
【荣辱与共】：róng rǔ yǔ gòng，两者共同分享荣耀和耻辱。
指关系十分密切。
作谓语、定语；用于处事。
【今夕有酒今夕醉】：jīn xī yǒu jiǔ jīn xī zuì，今天有酒则今天痛饮。
形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。
作宾语、定语、分句；用于处世。
【佐雍得尝】：zuǒ yōng dé cháng，比喻助人为善，自己也分享光荣。
【俾昼作夜】：bǐ zhòu zuò yè，指晨昏颠倒。
常用在无限制地享乐。
作谓语、定语；形容不分昼夜干某事。
【先忧事者后乐事，先乐事者后忧事】：xiān yōu shì zhě hòu lè shì，xiān lè shì zhě hòu yōu shì，先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑。
作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
【水来伸手，饭来张口】：shuǐ lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu，形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
作定语、分句；指懒惰成性。
【牵衣顿足】：qiān yī dùn zú，形容极为悲痛，难以分享的样子。
【及时行乐】：jí shí xíng lè，不失时机，寻欢作乐。
作谓语、宾语、定语、分句；指消极性享乐。
【取精用宏】：qǔ jīng yòng hóng，用：享受。
从大量材料中选取精华充分加以运用。
作谓语、定语；指运用精华。
一个真正的教师的真谛指的是什么意思
的心目中，“合格的教师”就真正的教师”。
长后，是深思和追“教师”这个职业意味着什么
怎样才无愧为“人之师”
教师，他（她）必会有、应该有什么情感、心理、思维、观念、修养、气质和品格
平常心，正常情——教师首先是有“人”的意识，是情感健全的人王栋生老师的教育随笔，常给人以震撼，就是其中的一篇。
文章谈到了在教育表彰大会上，有“模范教师”介绍“经验”，说自己如何为了“坚守讲台”，而不顾家庭，以致妻子瘫痪，老父含恨而死，无暇关心女儿学习，连自己也延误治疗而落下终身残疾……据说这就是教师的“无私奉献”，云云。
王栋生拍案而起，怒声问道：“一个人，连妻子都不爱，连子女也不爱，连父母都不爱，却说热爱自己的‘岗位’，爱自己的学生，这种话，你相信吗
他的人生目的是什么
他抛弃了所有的亲人，只是为了能站在讲台上
”他一针见血地指出，“为工作牺牲亲情，牺牲亲人，这其实是一种变态的极端的个人主义，是极不人道的”，“至少是麻木和虚伪的”。
由此得出的结论是：“教师应当有正当的人性。
一个人没有‘人’的意识，没有正常人的思想感情，那就不能从事教育工作。
”这里提出的是一个重要的、基本性的教育观和教师观，也是王栋生老师教育思想的出发点和归宿，即教育“要以人为本，要有人情，要体现人道精神”（），“不近人情”就“近于野蛮”（）。
而以这样的失去“正当人性”的教师为“模范”的教育，就必然是“反人道的教育”，“它破坏的是基本的伦常，毁灭的是人性”。
王栋生老师质问道：“教育的目的是什么
难道是为了让学生都成为连生命也不知道珍惜的人，成为六亲不认的人
”问题是这样的“六亲不认”的教育，在中国是自有传统的：古有“存天理，灭人欲”的假道学，现代有“只有国没有家，只有领袖没有父母”的“革命加拼命”的教育；而在这个利己主义泛滥的当今社会，鼓励这样的“无私奉献”的“模范教师”，就具有更大的虚伪性，其实质不过是“对流汗流血的人强调‘奉献’，对淌脓流‘香汗’的人却总能‘按需分配’”（），因此那些主持表彰会的教育部门的各级官员自己是绝不会这么“无私奉献”的。
这就给我们一个重要的提醒：要警惕那些“伪教育家”（），要明确地指出，那些新时代的假道学都是不合格的教师，真正的教师必须和他们划清界限。
鲁迅早就说过，“伪士当去”。
“去伪士”，包括去伪教育理论，也是中国教育的当务之急。
因此，王栋生老师断然拒绝了把教师比作“春蚕”、“蜡烛”的所谓“奉献”论。
这种理论竭力渲染教师工作的“悲壮”性：“似乎这不是一种令人尊敬的职业，这是人要为之牺牲的一场苦难，是一条殉道者的路。
”然而，这是地地道道的伪理论，不仅它的提倡者自己都不准备实行，而且它和中国历代统治者一样至今还津津乐道地宣扬“安贫乐道”论，这是一种驾驭术。
那些“衣冠楚楚的各级官僚”，他们“穿着丝绸”，放纵地享乐，“希望除自己以外的所有人都像春蚕一样默默地吐着有用的丝”。
不，我们不是“春蚕”和“蜡烛”，我们是“人”，我们有“人”的意识、情感和欲望，因此，我们懂得如何维护自己的“人”的权利，绝不为官僚们去做“无私奉献”；我们也“知道自己的生存价值”，不需要官僚们来“教”我们如何认识教师工作的性质和意义。
“我们不仅是庄严的劳动者，而且是爱的使者，因为有我们的工作，孩子们变成有感情的人，懂得会尊重人的人”（），“教师是一种适合我的职业”，“一个人在做他所热爱的事，也就谈不上什么‘奉献’；我对自己的选择负责，也同时享受自己的选择：如此而已”（）。
“人”的教育，应该由感情正常、健康、丰富的“人”来承担。
我喜欢，心灵震颤，眼眶湿润——教育的快乐在每天接触到的细节中王栋生老师教育词典中最重要，却往往被人忽略的词语是“我喜欢”：“我喜欢有感恩之心的孩子”（），“我喜欢富有同情心和爱心的学生”（）。
他在一篇文章里，也提到我最喜欢听他“讲讲学生的事”，而且“还是美好的故事多”，这样的“美好”总让我们心热眼红，“像个孩子一样，任泪痕挂在脸上”（，）。
刚刚远行的商友敬先生看了王栋生老师写的《告诉你几个故事》也“潸然泪下”，特地去信说“能流泪的老师是幸福的”（《致吴非》）。
我手头就有这么一篇《很小的事情》，还没有收入王栋生老师的文集，是我从2008年2月22日《新民晚报》上小心地剪下来，并珍藏在我的文件夹里的——说“小心”，说“珍藏”，是因为我从这短文里抚摸到了一颗教师的“大心”，并深受感动和触动。
还是先抄录开头的一段文字——“学生迟到了，他面带愧色，站在教室门口轻轻喊了一声‘报告’。
他很尴尬：喊轻了，老师听不见，声音大了，又怕惊动大家。
教师发现了，也只轻轻地一点头，让他回到座位上去。
他已经知道迟到妨碍了大家，你尽可能不要多问，你的目光甚至没有必要停在他的脸上。
我对这样的学生印象很好。
这样的学生总是很注意个人修养，他们总是想到自己的行为不能妨碍别人。
这样的品格，以后是可以在一个文明社会立足的。
”我感动，自然是因为从“很小的事情”上看到了今天中国普通中学生心灵的闪光，作为一个关心中国教育、中国年轻一代，以及中国未来，并因此常怀忧虑的知识分子，我从中得到了非常重要的信息：文明的幼芽，爱的幼芽还在，就如王栋生老师所说，“当今之世，中国有这样的学生，可以证明实施真正的素质教育是有可能的”（《学生给教师上了一课》），我真的感到说不出的欣慰。
我感动，更因为能够发现这样的“很小的事情”，为之感动，并深思其意义的教师，也必有一颗“仁爱之心”。
更重要的是，这是完全自觉的努力，王栋生老师说：“教师要重视培养学生仁爱的禀赋。
”这就需要教师有一颗“仁爱的心”。
有了这样的“仁爱的心”，就会有这样的胸怀和眼光，去“发现”学生身上爱的萌芽、文明的萌芽，并精心呵护与培育，助其成长（《善良的心是一盏灯》）。
这真是一盏“灯”，给中国教育以真实的希望。
而教师自身，也从中获得了教育的意义，以至生命的意义。
王栋生老师说：“只要能经常发现这样的孩子，就会觉得既幸福又平常”（《感恩之心》，“教育的快乐从哪里来
就在每天接触到的这些细节中。
”（《这是一种适合我的职业》）问题是，并不是所有的老师都能随时注意到这些细节，并受到感动，更不用说深思其意义了。
这也正是王栋生老师最感痛心和寂寞的。
他说：“对教学工作的机械重复，对学生的冷漠，对生活的冷漠，是对（教师）职业的亵渎。
”（《教师要有精神追求》）他还叹息说，今天的教师缺少的是“审美”的需求和感受力（《在实践中反思》），其中一个方面，就是不能用审美的眼光看待自己的学生，发现其内心和行为的美，更不用说去培育美了。
而不能发现和欣赏学生的美的教师，也一定不能享受教师职业之美。
王栋生老师说：“我喜欢孩子”，“看着他们清澈的眼睛”，“我的心灵常常会有一种震撼，我的眼眶会莫名其妙地湿润。
”（《第一滴污垢》）读到这里，我的眼眶也“莫名其妙地湿润”了。
我对自己说：这就是一个真正的教师的情感
我曾经在很多场合都谈到，人活着要永远保持一种“黎明的感觉”，每天都是一个新的开始，每天都以“婴儿的眼睛”去发现新的世界、新的美。
在我看来，教师的“黎明的感觉”，就是每天都能从学生身上发现新的美，并时时受到心灵的震撼。
这样，教师的生命就能永远处于新生的状态，即所谓“苟日新，日日新，又日新”。
这里，还有中小学教师所特有的生命意义和价值。
这也是我多次谈到的，中小学学生正是人生的“黎明时期”（我经常的说法是生命的“春天”和“初夏”时节），这也是一个人生命发展中最为纯净、最具活力的一个阶段，即使说今天的中学生已经受到了令人痛心的污染，但他们依然是相对单纯的。
天天和这样的生命相遇、交流，中小学教师正可以从中吸取生命的元气和活力，而使自己的精神永远年轻。
我们在中小学校园里经常可以遇到那些老教师，他们“在长年从教后仍然能保持对新思想新事物的敏感，能对未知领域不停地探索，能始终对教学保持浓厚的兴趣，并永远有一颗赤子之心”。
王栋生把它称作“热爱的禀赋”（《教师要有精神追求》）。
这“热爱的禀赋”，是来自随时随地发现、欣赏并培育学生心灵美的襟怀、眼光和能力、习惯的，这是教师的基本素质和禀赋。
王栋生老师说，教师职业适合他，他自愿选择当教师，就因为他具有这样的基本素质和禀赋，并在学生心灵美的发现与培育中，享受到了无穷的乐趣。
这是他能够成为一个合格的教师、真正的教师的秘密所在。
大忧虑，大恐惧——当“教育为立国之本”的观念成为思维习惯时王栋生老师不仅有大欢喜，更有大忧虑、大恐惧：“我畏惧，我担心。
我们能把这个孩子教育成一个人吗
这孩子纯洁的心灵究竟会在什么时候、在什么地方、会被什么样的人，以一种什么方式，洒上第一滴难以抹去的污垢呢
”（《第一滴污垢》）就是说，王栋生老师在进一步思考与恪守教师的职责时，不能只局限于校园的细节，而要放眼观察、感受教育的环境和生活的世界。
他的大忧虑、大恐惧就是这样产生的。
我们关注的是，作为一个教师，他究竟忧虑、恐惧什么
这又反映了怎样一种思维、观念和精神呢
他在报纸上看到一条《把乞丐赶出特区》的标题，愕然想到：“我们的下一代会不会变成没有同情心的冷血动物呢
”他说：“一想到我们的学生有可能因为错误的宣传而学会在人民的疾苦前闭上眼睛，我就感到愤怒。
”（《谁“赶走”谁》）他看到一个孩子在玩杀人的电子游戏，联想到电视里充斥的带有血腥暴力的影片，立即奋笔疾书：《不能让儿童接触残忍》。
他说：“一个孩子从小就可以那样不经思考地去剥夺别人的生命，虽然不过是在虚拟的场合中，但是从对少年儿童的教育出发，必须考虑到：任何缺乏人道精神的暗示都会让他们变得缺乏人性，走向野蛮。
”他听到父母教育孩子：“出门小心，外面坏人多。
”第一个反应是：“孩子从小不懂得信任，是最可怕的事”，“如果没有对人世间的爱，世界在人的眼中也就没有了善良。
”（《如果孩子不懂得信任》）他听报告，听到一组吹牛的数字，联想到商家在吹牛，官员在吹牛，教育家也在吹牛，这似乎成了“一些人的生存基本需求”，人们已经见怪不怪了；但他不能。
他说：“我之所以特别憎恶吹牛者，是想到当今孩子们思想混乱，他们的许多错误判断正是来自吹牛家的胡说八道。
牛皮家吹出来的任何东西，都有可能搞乱学生的思想。
”（《有缘有故论吹牛》）在谈到学校招生腐败时，他说：“我最怕的是我们的学生过早地知道这些故事。
可是现在的学生还有什么不知道的
”他因此而感慨：“在这类问题上，学校伤害了多少学生
”（《老红军的难处》）他还为“官员当着教师、学生面前念白字”而感到难堪，觉得这是“糟糕”透顶的事。
官场的许多“潜规则”更让他感到不舒服和十分的“遗憾”，也是因为“这些事过早地让孩子面对，会给他们的心灵蒙上难以摆脱的阴影”（《先生，你怎么说话》）。
他甚至害怕学校的墙上挂某些“大人物”的照片，因为“如果让学生每天都在某些以权谋私、贪污受贿、不学无术的嘴脸下走来走去，对孩子们纯洁的心灵将是多大的伤害啊”
（《如今怎样当校长》）他说，他经常为社会的各种问题“魂牵梦绕”，弄得“无处藏身”，就是因为“当今纠缠社会的许多问题，如环境污染、安全生产事故、犯罪、漠视生命、落后习俗，等等，最后无不归结为人的素质差”，“无不归于中国教育落后”（《沉重的话题》）。
王栋生老师作为一个杂文家，他的这些社会批评文章得到广泛赞誉，其意义自不待说；但我想强调的是，他的社会批评有一个基本的“教师”的立场和眼光。
所有的社会问题，在他那里，最后都归结为教育问题，所有的社会危机，最后都归结为教育危机。
因为在他看来，社会的腐败，教育的腐败，其最大危害，其罪恶滔天，不能容忍之处，并且让他忧虑、恐惧之处，就在于它会污染、伤害了孩子的心灵，这无异于对国家、民族未来的“谋杀”。
他说——“教育上的任何举措都有可能影响社会风气的变化。
”（《欣闻取消“重点班”》）“‘教育腐败’比‘司法腐败’更可怕。
教育为立国之本，如果根本发生动摇，不但我们毕生的奋斗将变得毫无意义，几代人的努力也将付之东流。
”（《如今怎样当校长》）“教育的任何不负责任的言行，都会记录为历史痕迹，一朝悔悟，如同手上沾过无辜者的血，心灵的阴影一辈子也洗不净。
”（《“不是爱风尘，又被风尘误”》）“中国的教育将往何处去
明天，谁来建设这个国家
这些问题，如果我们不思考，也许就没有人去思考了。
”（《前方是什么》）“教育为立国之本”的理念，对许多人，许多所谓的教育专家和教育官员，不过是一种宣传口号。
但在王栋生这样的自觉的教师这里，却已经融入他的生命，成为他的思维习惯——如以上所引述的他的那些文章所表明的那样，遇到任何问题，他的第一反应，就是这将污染学生的心灵，造成教育危机，从而动摇“立国”的根本。
正是这样的将教育危机与民族危机视为一体的思维，构成了他的“大忧虑，大恐惧”的心理意识。
由此产生的，是一种自觉的承担意识。
——我们在前文谈到，王栋生老师从发现、欣赏和培育学生心灵美中，享受快乐和感悟人生意义，这是教师职业对他自我生命的一种承担。
而这里，当王栋生老师面对学生心灵被污染和伤害的教育，和民族危机所产生的“我们不思考，就没有人去思考”的历史使命感时，就引发了他对教师工作的自觉承担，以及对民族的现实和未来，扩大了说，是对人类未来的自觉承担。
现在，我们可以总结说，王栋生老师之所以自愿选择教师这个职业，并产生终身不变的“热爱”，就是出于这样的对自我生命，对教师职业，对国家、民族、人类未来的三层承担意识。
王栋生老师因此提出了“教育守望者”的自我命名，并且强调，这是“神圣庄严的工作”，“需要宗教般的执著精神”。
这样，对王栋生这样的老师来说，教育已经成为一种信仰。
王老师说得好：真正的教师必定是“有信仰的、站直了的人。
”（《前方是什么》）独立，创造与尊严——我美丽，因为我在思想“站直了的人”，这是王栋生老师教师观的一个关键词，他那句名言——“不跪着教书”所表达的也是这样的教师观。
其出发点、着眼点依然是学生和民族的长远发展，“如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了”（《我美丽，因为我在思想》），“如果教师跪着教书，中华民族也站不起来”。
而“不跪着教书”一语竟引起如此巨大的反响，则是因为击中了当下中国教育的要害。
所谓应试教育的实质就是“人”的工具化与奴化，而教育的官僚化、衙门化更是“不把教师当人”，“不拿学生当人”（《官场陋俗进学堂》）。
这是当下中小学教育的两大问题，都和人（教师、学生）的独立性、主体性的丧失，人的民主、自由权利的缺失有关。
问题的严重性还在于，在权力的淫威下，许多教师、学生自己不把自己当作人，自觉地争当考试机器的“螺丝钉”和官僚体制的奴隶，以致奴才，以求分得一杯羹。
因此，“站直了”的一声呐喊，才如此地振聋发聩。
而作为教师自身来说，能否“站直了”、“不跪着教书”，关键又在于教师是否有独立的思想。
于是，就有教师应当是“思想者”的命题的提出，所要恢复的是两个缺失了的知识分子精神和教育精神。
一是独立的批判、怀疑的精神。
王栋生老师提出了一个人们很少想、却非想不可的问题：“如果学生对教学内容不敢有个人观点，如果学生连校政都不敢评论，把教师、家长的话奉若金科玉律，如果学生对社会灌输给他的任何东西都‘坚信不疑’，会有什么结果
”回答是，“学校只能教出一群精神侏儒，只能培养驯服的思想奴隶”。
问题还可以再问下去：如果一个民族的下一代，都是这样的精神侏儒，思想奴隶，这个民族的未来又如何
王栋生说他时有“不寒而栗”之感（《人，不能和野兽一样》）。
这类问题追问下去，是无法让有良知的教师心安的。
结论是“培养学生的怀疑精神，是为他们打好人文‘底子’的重要措施。
这个任务只有思想者才能完成”（《我美丽，因为我在思想》），“培养独立思考的一代，是教育最重要的任务。
中国需要大批有独立思考精神的教师来做‘瞒和骗’的掘墓人”（《不要跪着读》）。
问题又产生了：如果我们的教师自己思想就不独立，不但不做“‘瞒和骗’的掘墓人”，而且还助纣为虐，推行“瞒和骗”的教育，那后果又如何
王栋生老师回答说：“在‘瞒和骗’中长大的人，思维是会有缺陷的，而一旦觉悟，就有可能转向虚无，什么都不信。
”（《不要跪着读》）——由盲信、盲从到虚无，这不正是当下中国校园轮番上演的教育悲剧吗
鲁迅说，中国“早就应该有几个”走出“瞒和骗的大泽”，敢于“真诚地，深入地，大胆地看取人生”的“凶猛的闯将”（《论睁了眼看》）
当下中国教育也正呼唤着这样的“凶猛的闯将”。
其二，是独立的创造精神。
王栋生老师在一篇文章里同时提出了两个教育命题：“教师应当是思想者”和“教师应当是创造者”。
这两个命题其实是有内在联系的，这就是思想的意义、价值和乐趣，全在于创造。
王栋生老师说：“我们的教学需要创造的激情。
教师应该有这样的追求，即在教学中培养学生的创造意识，让他们成为‘具有想象力的人，有办法的人’，具备这样的素质，他们在任何环境中都不会丧失创造的激情。
”培养学生的创造性思维，这也是王栋生老师语文教育观的一个核心，特别在作文教学方面更是做了许多成功的探索。
这里还要说的，是他自身就是一个极有创造力的教师，他要求自己“每天都得有些期待，每次上课都想到能不能‘再朝前跨一步’，期待有新的发现”，他说：“如果没有创造的意识，教师职业有什么意思呢
”（《这是一种适合我的职业》）——这又是人们很少问，却又是非问不可的问题。
于是，就有了这样一句话：“我美丽，因为我在思想”，而且是创造性的思想。
在这诗意的表达背后，是一种作为有思想、有追求的教师的职业尊严感。
“自尊”是王栋生教育词典中出现得最为频繁的词语之一。
他说：“我从不认为自己的职业无足轻重。
”他有一篇告诫年轻教师的文章，第一诫就是“要时刻想到，你的工作是无可替代的”（《诫徒》）。
他这样引述哲学家罗素的话：“自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
”并且还说：“人只有把自己作为具有独立意志的公民而不是任人驱使的工具，社会才可能进步。
”（《〈前方是什么〉自序》）前面说官僚化的应试教育不把教师当作人，其中一个重要方面，就是摧毁教师的自尊心。
正是为了反抗这样的权力歧视，王栋生老师把有没有教师的职业尊严，视为教师是否“站直了”的一个标志，他最鄙视的就是某些教师的自轻自贱。
他说：“教师没有自尊是最可怕的。
一位教师如果到了没有自尊的地步，作为教师他的职业生命已经结束了。
”（《你为什么释放粗鄙》）他把教师的尊严，称作是“劳动者的尊严”，他说他和“周围的人”都“坚守诚实劳动的信念，在这样的劳动中，学会做人，保持人的尊严和善良”，他坚定而自豪地表示：“不管社会价值判断发生怎样的变化，我都会和那位民工一样，选择流汗。
”他坚信，“劳动使人能够有尊严地生存，同时从劳动中，人获得知识的教养”，“被引入到一切高尚之境”（《敬重诚实劳动》）。
这里有两点很值得注意。
一是王栋生老师把教师的工作和民工的工作作同等的看待：都是普通的自食其力的“流汗”者。
这使我想起了鲁迅的话，他说，作家的写作和“农夫耕田，泥匠打墙”一样，都是做“有益的事”，“得一点不亏心的糊口之资”（《徐懋庸作〈打杂集〉序》）。
这里，显然有一种可贵的平等观，由此产生的是教育平等观，这也是王栋生老师教育思想中很重要的方面。
而我想强调的是，由此而显示的王栋生这一代有知青背景的教师和中国这块土地上的普通劳动者的血肉联系。
王栋生老师曾深情地回忆，他在农村当代课教师（这是他教师生涯的开始）时，正是“贫苦农民的善良让我看到了高贵的宽容”，懂得了“同情”、“善良”这样的“近于本能的基本情感”的价值（《善良的心是一盏灯》）。
他因此而领悟了教育的真谛：教育“要从了解我们赖以生存的土地开始，从你接触的每一位凭着诚实的劳动养活全家的人开始，从平凡的生活中解读人的情感开始，从逐渐了解用血汗写就的几千年文明开始。
”（《祖国的歌》）——也许我们的讨论到这里才触及到王栋生老师其人、其思想的根和他的尊严感，他的独立思想、意志、人格，他的仁爱之心，他对教育，特别是对语文教育所有独到、深刻的思考，都来自我们这里所说的“和中国这块土地上的普通劳动者的血肉联系”，和中国这块土地上的知识、文化的血肉联系。
他要维护的，正是教师作为“劳动者”的尊严，这同时也是“知识者”、“思想者”的尊严。
于是，我们又注意到另一个要点：王栋生老师对“教养”与“高尚”的强调，这也是他的教育词典里的基本语汇，构成了他的教育思想的独到方面。
他有一篇文章，题目就叫《理直气壮谈“教养”》。
他说：“现今学校教育在过于重视学科成绩的同时，忽略了‘教养’；而‘德育’的形式内容繁多，又偏偏忽略了‘风度’。
”他说他“痛心于这样的现实：一方面，家长望子成龙心切；另一方面，他们却认识不到，一个没有教养的孩子今后在文明社会寸步难行”。
他说：“在这个世界上，可以没有贵族阶层，但是不能没有绅士风度；在丧失了绅士风度的社会，文化教育至多也只能起到油漆的作用——粉饰涂抹而已。
”——这都是痛切之言，没有直接说出的是教师的“教养”和“风度”。
其实，按王栋生老师的一贯思路，学生的教育关键在教师，对“教养”和“风度”教育的忽视的一个根本原因，是今天的教育者，许多教师、校长、教育行政官员，自身就没有教养与风度。
熟悉王栋生老师的朋友都知道，他对人的一个基本评价标准，就是有没有“教养”和“风度”。
这是因为，在他的心目中，教育是一个“高尚”的职业，它在本性上就具有高贵的气质。
因为劳动是高贵的，思想是高贵的，创造更是高贵的。
找几本女主很强大的网游文 。
《水潋青绡锦衣染》——央然 （连载中）那似乎是寒峰冰雪之间，傲然绽放的一抹清冷月华。
绝色清雅的少年，神情淡然，琉璃一般的冰蓝色眼眸，目光却是恍惚而迷离，将所有的锋刃深深地隐藏了起来。
恍然一笑，眉眼之间透着分明的魅色。
只是单纯的魅，不见丝毫妖异，就像是一种无色无味的毒。
只是，一旦染上，无可救药。
--------------------------------------------------------------------------------------虽是宫廷文，但这并不是后宫争宠的故事。
潋绡与锦衣，皇后所出、嫡系血脉，这样的身份，注定了这对双生姐弟，从出生起，便拥有了无尽的尊贵与荣华。
而本是转世重生的潋绡却是十分清楚，锦衣并非血亲胞弟。
不过，从初见那双澄澈如冬日苍空的瞳眸时，便笃定了要将他一世留在自己身边。
他们誓约永不背叛
——文开头让人觉得打的是姐弟暧昧牌，但细细看下来男女主的相处模式也并不是单纯的谁保护谁，而是相依存的。
如果硬要我给出个推荐它的理由，那就应该是因为它不落俗，没有一味抓着女主狠虐以达到让男主心痛的目的，也没安排众多皇子王爷等男配你来我往夺嫡又夺佳人来衬托女主有多倾国倾城。
要知道，书看多了最难容的就是俗套了。
这部是挺特别的哦。
《且试天下》——倾冷月 （已完结）一个被赞“素衣雪月，风华绝世”的女子，偏偏言行无忌，狂放如风，这样一个令天下武林敬叹的人，在那个疮痍乱世中当如何“无忌如风”
——记忆里永远有这个一身白衣，披肩黑发，爱抢吝啬老头子的灵药去救人，爱和腹黑狐狸斗嘴打架，爱仗着绝世武功惩治恶人，爱吃美食在皇帝面前也狼吞虎咽，行走江湖那般潇洒如风，也算没白活。
《天涯行歌》——无端年华 （已完结）老泽静静看着行歌，缓缓轻笑，“不想呆在这了
想从此浪迹天涯了吧
好
我助你
”六年后，行歌终于断定―――――上当了
六年间老泽说游侠要精于武艺，行歌冬练三寒，夏练三伏。
同时帮醉东风扫平三教九流老泽说游侠要精通音律歌舞，行歌……同时在醉东风担当乐师、舞童老泽说游侠也要吃饭，君子爱财取之有道，行歌……同时在醉东风作账房老泽说游侠孤身一人，要会照顾自己，行歌……,是醉东风二厨老泽说游侠要渊博，行歌……结果临州都知道醉东风有本活史典老泽说游侠还要……如意一边点银票一边说：“泽郎
这小歌儿真是神人，什么都成啊
”阿达一边品着美食一边说：“泽公子，我这手艺可算后继有人，小歌儿真是青胜于蓝啊
”阿公阿婆相续作古，临走前都拉着老泽的手：“泽公子，小小姐多亏你调教得如此出众，我们也能向靖少爷交待了……”行歌怒道：“老狐狸六年前你欺我年幼，居然用《天涯行》引诱我……白干六年
我是要当游侠，不是要当醉东风的头牌”——要看女主如何潇洒游戏人间的，要看真情真爱又不虐心的，要看轻快逗乐又不小白的，来，看这里，看这里~~ 女主个性洒脱不羁，喜爱调笑美人，琴棋书画绝世武功无一不精，志在浪迹天涯当游侠，场面可能不及《且试天下》宏大，剧情可能不及其脱俗，但也颇有一番趣味，女主之于白风夕的潇洒，也是有几分相似的。
总之是值得费心一看的文文哦
孤芳不自赏 风弄（弄大的BG文，非穿，完结）白娉婷一向不信“女子无才便是德”这句话。
她是小敬安王的侍女，却过得比一般小姐更加矜贵，所凭恃的不是容貌，而是比男子更睿智聪敏的头脑；她不需要旁人为她平庸的外在感到遗憾，她想要的是能够并驾齐驱、一较高下的心灵。
因此，纵使那男人是敌国大将、纵使两人之间尽是谎言与阴谋，她依旧无法不为这个男人动心，但是在爱情与忠义之间，只有一个选择，她仅能祈望，楚北捷的爱，没有自己想象得那样深……女主特聪明的说《凤仪天下》——纳兰 [发现纳兰的作品都挺不错的说
] （已完结）一场突如其来的宫廷政变，造就了一个锋芒万丈的女人!她明白在这个男尊女卑的时代，女人是不能太过聪明的，否则就是失德。
她明白在这个男人三妻四妾的时代，女人是不能要求男人专一的，否则就是善妒。
她暗自命令自己，收起所有的锋芒做一个普通女人。
可是一场突如其来的宫廷政变，让她有了表现才华的天地。
而那个懂她视她为知己的男子，正是她深爱的丈夫，这个国家的王者。
所以就算全天下的人都唾弃她，她也要为他守住他打下的江山，因为他们还有一个“七年之约”。
——又是一个运筹帷幄的聪明女子，我发现只要女主够聪明，其他的我都可以不太苛求，诶，得一文女主如此，也算幸事。
男女主之间都是深情，不虐心哦，很佩服女主一件事情发生马上能着手为超长远的事情做打算，神人哪
最近对女主穿成小人物仰仗高贵男主鼻息而活有了审美疲劳，女主还是聪明自立的好。
《梦落繁花—蓝雪》——凤凰雪（已完结）我只是个小女人，贪图安逸、贪财好色、贪生怕死；我只是个小女人，头发长见识短，担负不起国仇家恨；我只是个小女人，性情寡淡，凉薄冷漠，生来如此；只要活着，就有希望——这是我的八字箴言。
所以，我要活下去，还要活得好，为此将不计任何代价。
很不屑于女主走个地方就碰个男配，遇一次险就撞上个帅哥，身上擦破点皮就有无数美男一拥而上眼里都带着心疼，魅力大到穿过来的第一要务就是不停地被皇子王爷掳来掳去再使出浑身解术死命要逃走。
总让我觉得是剧情安排问题，和女主本身努力没多大关系。
但这部就大大不一样了，书中女主完全没有一眯眼N个计谋就冒出来的神奇，很有血有肉的感觉，而且她所得到的那些优待，我敢拍着胸脯说，绝大多数是自己的努力争取来的，没掺有多少侥幸，也没多少男配的帮助。
那种小人物式的坚强，让我看着好有亲切感
特别是她的婢女被轮暴了，神智混乱，她硬是让她的婢女一遍遍重复着喊：“我只是被疯狗咬了一口
”一遍，两遍，三遍……一直喊到那婢女开始有了反应，开始会哭……我看到那时差点也跟着哭了，都是女人嘛。
还有她和一群女子被送到军营当军妓，女主让男配放了她们，男配说只要你满足我的属下我就放过她们，女主咬咬牙，当着男配和几个下属的面脱了衣服就仰躺在床上等待，并对自己说就当被狗咬了，看得我特震撼。
《我的皇后》——谢楼南 （已完结）萧焕是我的丈夫，这个帝国的皇帝，一个刚满弱冠，长相非常清俊，对政事无能为力，对女人没有什么兴趣的男人。
我对他不怎么感兴趣，但是后宫中的其他女人不同，她们见了萧焕就好像蚊子见了血，如果不是要恪守礼仪，我想她们一定会扑上去搂住萧焕的脖子，拼命吻他那双秀挺得过分的眉毛，然后大声尖叫：“让我爱你吧，万岁
”爱
真是笑话，紫禁城这个地方容得下这种黏糊糊的字眼吗
——从头到尾忙着吐血的男主，总给人种风吹就倒的孱弱感，但在保护女主上却毫不含糊。
这篇文看开头还以为得在后宫斗起来，但却是我们读者被表像迷惑了啊，皇帝和皇后，都不是省油的灯呢，两人从皇宫一直纠缠到江湖,很新颖脱俗的文，嘻嘻……不悲情，不虐心，亦不小白,完美结局，大家放心看
除了我你还能爱谁 四叶铃兰 （非穿，完结）人家女扮男装，她也女扮男装，人家风流潇洒，反串钓金龟婿，而她却经历百般磨难，却是要甩掉金龟婿，老天爷何其不公平啊
此文是我终于厌倦了穿越文的一次尝试性作品。
当中很多情节都属于恶搞，想让自己笑，也想让大家笑，因为是恶搞文，其中相关于严肃性的历史内容如有偏失，请看官们自行忽略。
女主美丽，聪明，但男主更美丽，聪明，于是乎碰撞出火花大爱
凤囚凰 天风有衣（完结，绝非NP）腐败公主腐败生活，从穿越开始：免费得到一个驸马，同时赠送面首两打。
没事管理整顿后宫，得闲外出勾搭美人。
广陵散，璇玑图，兰亭序，敕勒歌。
泼墨汉水，走马鲜卑，这是离丧与自由并存，放纵与傲气共生，靡乱而又浪漫的，华丽张扬的时代。
=================穿越之后，发现白得一个后宫，应该怎么处理
一觉醒来，比发现身边睡着一个裸男更可怕的是什么
是五个裸男。
女主穿成山阴公主，超冷静，聪慧型，感情戏要偏后一些上穷碧落 姒姜（完结）她，一抹异族的寄魂，在权利争斗间苦苦寻求一条活路，求生存也为报仇。
他，世代权臣的家世，出类拔萃的才干，年轻轻已居摄政王要职。
她不意会遇上他，在这个绝望的天地里，但她不得不与他为敌，为了生存也为报仇。
他不意会遇上她，君王与臣子的身份难以逾越，但他不得不与她相抗，为保族人。
女皇与权臣，难道命运就真的那么难以改变
感情戏淡一点三救姻缘（完结） 笑声 刻骨铭心的爱情，生命的意义! 有哭有笑，人物别具一格。
大地震,这是哪里?一只手从地下伸出抓住了我的脚踝!好容易把这凄惨的囚犯挖出来,却出现了要砍我们的大刀先生!我将这骨瘦如柴的家伙扛起来!大伙儿逃命去!正是:相识患难之中，欢笑亡命天涯，感君生死情义，唯愿与子偕老读此书，时而肝肠寸断，时而浩气长存，时而啼笑皆非，时而潸然泪下
感人肺腑，摧人心肝，赚人眼泪
非常感人，推帝王业 寐语者流血千里帝王路，执手半生红颜误铁与血，爱与仇，是非千古事，得失两心知一对开国帝后的传奇，一幅乱世风云的画卷，于繁华尽处徐徐展开……“不得不说，这部充满了背叛，决裂，阴谋与流血的小说也许会因为贯彻了马基亚维利主义而引发一些道德上的争论……惟其残酷，方显真实，乱世中的生死相许，也许真的就是注定了要以这样的方式才得以维系。
”——青枚（引用青瓜之评）说实话，萧纂的痴情要细细体味才感到潇然梦初遇时，他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下来，对着我笑。
我被惊呆了，不为面具下那绝世的容颜，不为他驱散我不安的温暖笑意。
却只为那双望着你时灿若星辰的眼眸，隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧桑，竟仍清澈地如一汪秋水。
那时的他，只是初入这江湖的懵懂好人。
那时的我，只是初到这世界的迷惘过客。
再见他，是很久以后。
我震惊了，为那张仿佛成为他身体一部分的月牙形面具，为他浑身散发出的清冽死寂，更为那双明明映着世间颜色，却仿若空无一物的漂亮眸子。
那时的我们，恐怕谁也没有想到吧，再相见时竟是用这样的身份来面对彼此。
我知道，他没有认出我；而我，认出了他，却再也无法面对他。
木槿花西月锦绣 海飘雪我喝了一口那似酒非酒的孟婆汤，甘苦辛酸碱五味沉杂，一如我前一世的人生。
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那双美艳的紫瞳看了我一眼，慵懒笑道：“来世路上太寂寞，我总得找个人侍候。
”。
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深如幽潭的少年，目光炯炯地望着我：“既入了原家，也命中注定入了这浊世， 我一向引四妹为知已，不知四妹以为如何。
”。
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他一袭白衣，望着波光粼粼的湖面，飘飘若仙地坐在轮椅上，轻轻道：“你不用谢我，既然今儿个我救了你，你须心中有数，这条贱命便是我的，终有一日是要讨回来的。
”。
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他披散的红发似锦，紧紧拉着我的手，酒瞳深深绞着我：木丫头，你记住，你不能撇下我，连死也不能撇下我。
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东庭末年，欲望，野心，杀戮，王位，权利交织着血浓于水的亲情，弥足珍贵的友情，还有这一世注定凄艳的爱情。
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错入乱世风云，面对铁血山河，心中却渴望那一曲缠绵的长相守。
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花西夫人，该何去何从。
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极品穿越文宅女在古代后宫的幸福生活 绝代双娇宅女版这是关于一个宅•；同人腐女穿越时空，很不幸的没有女变男的故事。
林海棠穿越到了宫嫔杜笑儿的体内之后，她发现后宫真是一个可以随时yy美男加宅的好地方啊。
就让她宅死在这后宫里吧，要不就让她倒腾点儿金子银子珠子票子到宫外去当老鸨吧～台式小言版他是皇帝
这叫杜笑儿的女人居然甩都不甩他当他是幅画——而且还是不漂亮的那种。
不放他在眼里也就罢了，这女人的志向居然是开妓院
杜笑儿，朕在追你
杜笑儿，不许看着朕和朕的叔叔流口水
杜笑儿，朕现在在生气后果很严重
杜笑儿，你给朕回来
对梅花恹恹吐血版她曾以为，她的一生便是这倦倦深宫里一株寂寞梅花，独自生，独自死。
纵然是这具宫妃的身体里是二十一世纪的一个独立女子又如何呢
终不过是这华贵庭院里一只折翼之鸟谁负了谁谁又爱了谁
罢罢，不过一曲笙歌未断，还唱寂寥，她的一生，终究比这烟花短，比这夜晚长总结：上面三个简介都是一个故事很好看，就是结尾让我郁闷歌尽桃花 靡宝暗恋了数年的温柔英俊的邻居大哥哥即将结婚，失恋的谢怀珉同学抱着破罐子破摔的心思，借着同乘电梯的档儿开口表白。
可是人生就是那么奇妙，下一秒，电梯失重了。
当小谢同学再度张开眼睛时，她的世界已经完全颠覆。
镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。
神仙说，命格君系统有误，你就再等等吧。
这可要等到什么时候
百无聊赖的小谢同学，就这样开始了她啼笑皆非的穿越之旅——推，温馨浪漫，稍有搞笑但是淡含忧伤，太喜欢了，经典薄荷荼靡梨花白 电线我发誓：如果有下辈子，我一定不再大块吃肉大碗喝酒（作者：你当自己是梁山出品的啊
），誓将淑女进行到底。
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事情是这样滴：偶谈了3个月零1天的男朋友在一个月黑风高的晚上突然良心发现决定要拯救地球秉着我不入地狱谁入地狱的崇高革命精神决定义无反顾地向偶求婚，也不知道是听信了哪个笨蛋的建议居然把钻戒放在我的最爱——蜜桃冰激淋里~就在他无限期盼的眼神下，无辜纯真善良的偶用汤勺铲了一大口冰激淋以迅雷不及掩耳之势吞了下去……在迅雷不及掩耳慢动作瞬间，偶看到他闪烁期盼的小眼睛突然呈几何基数倍放大（一般人们称之为惊恐的眼神），然后眼前一黑……史上最郁闷之穿越：有人撞车穿越，有人跳楼穿越，有人睡觉穿越，有人生病穿越……而我——居然因为被求婚钻戒给噎死穿了过来，惭愧惭愧~不幸之中万幸，据说我穿到了好人家……女尊（
），慎入，好看《青岚》 紫夜轻岚青岚吐出一口烟的功夫，世界就突然全变了。
她面前不再是川流不息的车流，对面没有高高耸立的怀远门，太阳没有在马路对面等她。
一切全不见了。
一阵风吹来，几片叶子刮了过来，扫过了她的牛仔裤腿。
阳光无遮无拦的照下来，直直的打在青岚的眼睛上，让她有一瞬间的眩晕。
这是一条幽深的小巷，青砖上爬满了青苔，地上散落着的垃圾在空气中散发着酸腐难闻的味道，一只觅食的野猫在垃圾堆里抬起头，似乎对她突然的打扰很是不满地瞪了她一眼，便埋头继续找食物了。
青岚低头，一口一口用力的抽着烟，看着那只野猫一口一口的撕扯着一块烂白菜帮。
五分钟之后。
野猫心满意足地扬长而去，青岚将烟头扔在地上，一脚踩了上去，嘴里咬牙切齿的挤出了几个字：“妈的，老娘居然穿了……”女主青岚在大街上抽烟的功夫就穿越了。
紧接着遇到了正在比武的男主修冰，开始了女主的古代历程。
。
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女主青岚，父母双亡留下一笔钱和另外一个不甚熟识的女孩开了一家小店，没谈过恋爱，抽烟，开口闭口说老娘，一个会拿着卫生巾给男主包扎伤口的女主，隐忍的坚强。
男主修冰，母不怜父不爱，6岁在母亲身边却从没被母亲抱过，唯一也是最后一次拥抱却是把男主抱到了乱葬岗，几天后，父亲“人魔”带走了他，每天看到父亲杀人，几年后又将他丢给了修冰的师傅“剑鬼”，而他们之间没有任何多于的交谈。
没有童年的修冰在比武受伤后，青岚用超薄卫生巾给他止血，抱着他过了一夜，醒来后，修冰只留了一句“我会负责的”。
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一弃坑的、才写了7万字，无人问津的文，我就是喜欢。
尤其喜欢小修啊 英俊却纯情，温馨的一声“嗯”，就让女主心甘情愿的臣服。
。
呵呵~~人物很简单一女一男，有人说这篇文对男主的性格描写的不够好，可我却能完全感觉的出来男主的性格：因为没有亲人所以冰冷漠然却又渴望人的关爱，哪怕只是在他身边有目的的生活三年的婆婆也不忍。
青岚总觉得小修是小孩子，于是“母爱泛滥”。
姹紫嫣红客逍遥 司空破晓两女一男暴强穿越罗曼史这天下，就好比那一锅忽悠了朱元璋的珍珠翡翠白玉汤。
任谁都想分上一杯羹，亲口尝尝它究竟是个什么味儿。
其实说白了就是剩饭、白菜加豆腐。
翻开史书，永恒的移动背景中，所有大英雄大豪杰都是模糊不清的，清晰的通常是那些利用英雄的人。
万里锦绣河山，只有真小人方能坐得，且能坐得安稳。
这个故事发生在一个好到不能再好的时代，思想解放、百家争鸣、人才辈出；这个故事发生在一个坏到不能再坏的时代，群雄割据、战火连年、国破家亡。
经列国火拼兼并，如今天下七分，史称七雄。
一家三口都是穿的，而且是妖孽一族。
且看这一家子如何玩转天下。
强强推午门囧事 （连载）一切的一切，起源于一碗红烧肉。
肉的伟大，肉的光荣。
（关于一个莫明其妙穿过来的女人拼了命想穿回去却遭遇一众绝色美男算计阻挠的蹂躏与反蹂躏斗智与斗勇的庐山瀑布汗血泪史。
）风啊，您使劲地抽
雷呀，您来的更猛烈些吧
暴搞笑，不看会后悔的法玛传 安塔列斯怀抱锦绣人生的梦想，却意外跌进未知的天地，公主、古堡、骑士，居然都是我曾经梦想过的东西。
在神秘的古堡徘徊，在阴谋重重的宫廷游历，面对和曾经爱人相似的面孔，握紧始终在身边保护的双手，阴谋与爱情，忠诚与背叛，我要如何继续我的锦绣人生之梦
差点忘了这篇，强推，超喜欢，疑似女尊四大美男的赌约 莫忘初曾经有一篇极为搞笑的文章摆在你的面前，你没有珍惜，直到失去后你才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天再给你一次机会，你一定会对这篇文章说：“我要看”如果非要给它加上一个期限的话，你希望是一万遍……那还等什么，赶紧点击啊
用一句话来归纳文章主题：世界上本没有事，美男闲得慌了，也就有了事。
用一句话交待女主：真正的勇士，敢于面对恶搞的人生，敢于正视莫名的穿越。
用一句话评价文中男主：这是怎样的哀痛者和幸福者。
如文案，千万别错过，搞笑一流永夜 桩桩永夜的苍穹，寂寞睁开妖魅的眼瞳，藏身在黑暗中闪烁。
刀锋胜雪，斩断前世记忆的翅膀。
孤独的荒原上，血色花朵，无悔绽放。
天上星星的灵魂啊彷徨在凄迷的夜空犹豫是否该为你坠落。
将天地燃烧，炸开缤纷烟火。
只为耀亮你的双眸。
女主是杀手（我一开始还以为是你只男穿呢），绝美冷静，男主也厉害，绝对符合绝色赌妃 晚歌清雅这年头，姐姐妹妹都穿越了，好吧，那咱也穿了吧。
不懂历史，不懂政法，那咱就架空吧。
不会做菜，不会画画，只会打游戏，玩扑克，那咱就带两副扑克牌穿越吧。
人家开酒店，开美容店，那咱就开个赌坊吧
题名为异世赌馆，口号为：为普及扑克牌事业而奋斗终生
迎宾用美女，端茶送水用美男，再做几个毛绒熊熊做吉祥物……努力把赌场开进京城，开进皇宫，开遍全世界……不过在这之前，得先想办法填饱自己的肚子。
罢了，小子，算你走运了，本姑娘决定先傍你了
我已经没劲打字了，反正挺好看的。
求《十年不远》九鹭非香 完结+番外txt
家(1) 家，对我们而言，是叶落所能回归的根；是孤雁所能向往的巢；是江河所能拥抱的海；是航船所能依靠的岸。
家是我们温馨的港湾。
——题记 从小到大，家伴随着我的成长，家记录了我的喜怒哀乐，而正是这样的喜怒哀乐让我学到了很多。
记得上小学二年级时，我学骑自行车。
由于起初平衡能力掌握不好，而且脚又踩不到地，所以总是摔倒。
虽然摔得并不疼，但是由于是夏天，几次摔倒后，便心烦意乱，干脆坐在地上不起来了。
可是这怎能行
行人虽然不是很多，但谁看了不是一个笑柄，于是妈妈赶紧让我起来，可是我那里肯听。
“大热天的学什么骑车子，现在交通这么方便，去个地方坐什么不行
没车的地方还可以走嘛……反正怎样都比骑车子好。
” “这不是你要学的吗
” “我现在不学了可以了吧
” “难道你要当一个失败者吗
” “我……” 我被妈妈的话惊住了，我从来没有想过“失败者”这一词，更不会想到这样一件小事就可以让我变成一个失败者……我盯着妈妈，猜想着她接下来的举动——她一定会把我从地上拉起来的，一定会
——可是我错了，妈妈站起来，走到一边，只扔下一句：“摔倒了，不可怕，只要你肯再站起来，你还可以成功，但是如果你放弃，你就会一事无成。
你自愿吧……” 就在那一天，我学会了骑自行车，学会了站起来。
从此，“站起来”便成为了我的生活支柱，不管做什么，学什么，遇到什么样的难题，回到家，想起那句“站起来”我都会继续走下去。
因为这样，在班中我有着让人羡慕的成绩；因为这样，我能够在联欢会上和同学一起吹奏自学的乐曲；因为这样，我在级部拥有着不错的人际关系；因为这样，我才能坐在第一考场中，信心十足地与整个级部的精英同场竞技……是的，我曾一直以为，我所取得的，都来自于“站起来”，但是现在我发现我错了，真正支撑我的是家，是那个幸福而温暖的家。
是家，在我最疲惫的时候，给了我一个温馨的“岸”；是家，在我进入低谷的时候给了我鼓励；是家，让我拥有了一个幸福快乐的童年和一个可以脚踏实地的少年。
或许将来有一天，我将会远离这个生我养我的地方，但是我永远都不会忘记，在遥远的天边，有一个寄托我回忆的地方，那是我永远的依靠，永远的避风港…… …… 家（2） 世界上总有这么一个地方，在狂风雨肆的时候给我们以庇护，在心灵疲惫时，给我们以安慰。
我们的身体和灵魂总需要这样一个供我们能够休憩的地方，这就是家。
一天又一天，每当日暮西山，华灯初放，街上如水流泻的车流、行人匆匆的脚步，无不向着一个方向——家。
没有家的人，永远没有一种归属感，就象一朵永远漂浮不定的云。
但是，家，不仅仅是一间四四方方的房间，不仅仅是美丽豪华的布置。
组成家的最重要的元素是我们的情，我们用心灵去经营的情，因为这种关爱的情，所以感到温暖，让我们感到放松。
因为情，所以牵挂，因为情，所以眷念。
我的家，和千千万万个家一样普通。
六十多平方米的楼房，没有堂皇典雅的摆设，没有富丽华贵的装饰，有的是小小空间承载之下的夫妻之情，母子之爱，这些漫溢的深情对我来说，已经足够。
家，我们的家。
我们人人都渴望拥有的温馨的家。
家，是归来时爱人递过来的一双拖鞋；家，是孩子蹦跳着贴进怀中的笑脸；家，是餐桌上冒着热气的一羹一饭；家，是床头灯辉映下透着甜蜜的双人床…… 家，是浓浓的爱语；家，是絮絮的唠叨；家，是一页一页翻过去的琐碎的日子；家，是一串串穿起挂在房檐下的红辣椒…… 家，是停泊的港湾；家，是歇脚的驿站；家，是睡觉时最踏实的相依；家，是老公的那句粗话——个放屁都不用憋着的地方…… 在我的字典里，家有着这样多的注解啊。
我爱着我们这个平平常常的小家，陶醉在它的温暖和幸福里，满足而又心存感激。
可是，未曾料到有那么一天我也会家外有家。
一切缘于一次不经意的网上点击，从此“红袖添香”成了我的新家，BLOG和文集成了我的精神家园。
如同一个丑小丫突然之间看到了一件缀着蕾丝花边的连衣裙，拥有那份美丽的欣喜让我不知所措。
我用饱浸心香的墨页点缀它，用无限的柔情爱恋着它…… 每天清晨我都会急急地打开新家的门，看看来了哪些新客人，有了哪些新作品。
看朋友们的文字，回复大家的评论和问候，传递彼此的心声和友谊，满心充盈着欢喜和快慰。
静夜于屏前一个人独坐，品一杯香酩，读一篇短文，与友人海阔天空，与文友吟诗作赋，那种足够温馨的家的感觉氤氲心间，常常乐而忘形，沉醉在这家外之家而忽略了现实的小家，惹得老公不悦，儿子不满。
这家外的家，是我思想的王国。
在这里，可以挣脱尘世的羁绊，任思绪恣意扬飞；也可以淡泊心境，忘却庭前花开花落，天上云卷云舒。
总是试图将一物一景一心情倾注笔端，虽然表述无力笔墨稚嫰，但仍执拗着满腔热忱着。
拥有一个温馨和美的家是幸福温暖的。
拥有一个灵魂歇息畅游的港湾是幸运惬意的。
“红袖”让我家外有家。
我爱我的家，我喜欢我家外的家。
离家的日子无论是阳光灿烂，还是繁星满天，无论是快意，还是失落，我都非常想念它。
家(3) 家是温暖的，因为家里有母亲疼我，父亲爱我，我是在父母的呵护下长大的。
在记忆中，每次周五回家，便能在路上看到村口迎我的母亲，每每这样，我总会说：“妈，回家吧
”母亲也总会从我手中接过书包，帮我推着车子。
母女俩便一前一后向家走去。
走进家门，父亲便会迎上门来嘘寒问暖，向父亲喊一声久违的：“爸爸”，心中不免会有一种喜悦之感，每每这样，爸爸也会响亮的应答一声：“哎，好女儿
” 一家团聚的夜晚自然是美好的，摆上一桌并不丰盛的饭菜，围圈而坐慢慢地咀嚼着，每道菜可都是爸爸的拿手好菜，这时我会和弟弟开怀畅谈。
我们谈理想，论学习，上至天文，下至地理，都会成为我们的话题，母亲和父亲则会微笑着听我们说，似乎脸上的皱纹少了许多。
有时候，爸爸兴致大发还会说个笑话，惹得我和弟弟笑得前仰后合，母亲会对父亲说：“咋还像个小孩子似的……” 将离开家时，父亲会亲自为我煎四个荷包蛋，父亲说那时代表一家四口人。
母亲会为我装上农村特有的窝窝头，弟弟会亲切的说一声：“姐姐，一路顺风。
”尽管一个人孤独的在学校，但我的心不再孤独。
我们长大了。
我们这个年龄开始有了希望。
我们这个年龄，会为父母的忠言劝告而烦恼，我们这个年龄也开始注意父亲的背影，母亲的面颊，我们已脱离了他们的怀抱，又总也走不出他们的情怀……那是世上最伟大的亲情。
因为有爱，我深深懂得家的不易
因为有情，我想家，所以我爱它，在离家的日子里永远想念它。
家 因为有家，我幸福。
它是世上最富有的王国，最温馨的地方。
家是父母用慈爱的伞为儿女撑起的一方晴空。
…… 家(4) 家是容纳，家是关爱，家是归宿，家是每个人心中的阳光，奉献着七色光芒。
天涯浪子，四海为家，家是风情和浪漫；莘莘学子，祖国是家，家是情丝和牵挂，风险航员，天地为家，家是尊严和荣誉。
“临行密密缝，意恐迟迟归。
”家是思念和温馨。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人。
”家是温情和着落。
“月明星稀，乌鹊南飞。
”是找不到家的凄凉和沦落。
“绕树三匝，何枝可依。
”是找不到家的迷惘和伤心。
茅屋为秋风所破，是失去家的伤心和怜惜。
想家的时候，月亮是唯一的风景，星星是唯一的语言，泪水是唯一的家书，回忆是回家唯一的路，想家的时候，心中的阳光便会发出五彩的光芒。
夜深人静的时候，是想家的时候，想家的时候很甜蜜，家乡的月儿抚摸着我的头；想家的时候很美好，家乡的柳儿拉着我的手；想家的时候有泪水，泪水却伴着泪水流；想家的时候，很想为家做点事，不管离家有多么遥远。
家是一轮照在冬日的阳光，使贫病交迫的人感受到了人间的温暖；家是一柄撑在雨夜的小雨伞，使漂泊异乡的人得到了亲情的荫庇；家是一架黑夜里的灯，让迷途航员回到了温馨的港湾；家是一颗含在嘴里的奶糖，让长饮黄莲的人尝到生活的甜蜜；家是一条飞架在天空的彩虹，让满目阴霾的人看到了世界的美丽。
万物的生长离不开阳光，人的成长也离不开阳光。
因为阳光给人关爱，给人呵护，给人幸福。
家也是如此。
