《星星之火可以燎原》读后感 要求1200字以上
最近读了写的《星星之火，可以燎原》，《星星之火，可以燎原》是同志在第二次国内革命战争时期针对党内出现的盲动主义和悲观主义思潮，运用马克思主义的方法，用深入精辟的分析澄清思想混乱的一篇重要文章。
文章对当时中国革命的形势和敌我力量的对比以及社会各阶级的状况进行了细致的分析后指出：党内出现的错误思想皆源于主观和客观的脱离，根子在于缺乏对国情的认识和了解。
同志认为，只要通过发动农民，集中优势兵力，实现红色割据，革命力量一定会逐步壮大，星星之火，必将燎原
的这篇《星星之火，可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志，使他们看到了希望。
星星之火可以燎原，正是这星星之火，使胜利的红色旌旗飘遍中国，点亮了中国革命的，指明了前进的方向。
我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风，战胜了一个又一个困难，取得了一个接一个的胜利。
读过此文之后，我觉得我们应该努力学光辉思想，用他的思想辩别是非，在现实与理想探索出一条开启理想的大门。
坚持从实际出发、实事求是、，在生活，学习，工作中，从点滴做起，相信星星之火可以燎原。
《星星之火 可以燎原》读后感 -----------指引黎明的曙光 1930年一月，面对失败后，白色恐怖笼罩着城乡的中国，同志撰文指出了“中国革命不仅必然会迎来高潮，而且很快会走向高潮”，纠正了部分同志对中国革命形势的错误估量，指引了全国革命前进的正确方向，坚定了全党全国群众争取伟大胜利的立场和信心。
本文为全国人民指引了黎明的曙光。
在这篇文章中用生动贴切的比喻“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见，光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。
”让全国人民认识到“中国革命高潮决不是完全没有行动意义的、可望而不可即的，一种空的东西。
” 在本文中引用了中国一句古语，说明中国革命现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。
它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性。
这一本质认识在及其以后的运动已经得了充分的证明。
这句“老话”便是“星星之火可以燎原”，这篇文章便是为答复散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信的回信，在收录进《文选》时，被命名为《星星之火可以燎原》。
要理解一篇伟大的文章甚或一个伟大人，在历史上的意义，理解他们是如何推动历史进步的，就必须要对当时的历史背景以及历史环境做充分详尽的了解。
1927年后，统治集团将捕杀的网罗张遍了全中国，从1927年3月到1928年上半年，被杀害的共产党员和革命群众达31万之多，全党党员人数由中共五大时的57900多人锐减到10000多人，革命的主观力量大为消弱，工农运动走向低落，中国革命转入低潮。
中国共产党遇到了前所未有的困难。
敢不敢坚持革命
怎样坚持革命
是中国共产党人和革命群众必须回答的两个根本性问题。
虽然如此，共产党人却并没有被严峻的考验吓倒，他们领导了，打响了武装反抗反动统治的第一枪，开启了中共独立领导革命战争，创建和武装夺取政权的新篇章。
中国革命由此进入一个新阶段，土地革命战争时期，即十年内战时期。
但是党内一部分同志还缺少正确的认识，他们对时局存在错误的估量，对形势产生悲观的认识，他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。
他们不赞成争取江西的计划，也没有用这种红色政权的巩固和扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。
他们持有一种“在全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权“的错误理论，这种理论并没有认清中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地的客观事实，并没有认清中国半殖民地本封建社会的国家性质。
面对这些会影响中国革命前途的错误认识，随着红军的发展和根据地的扩大，在本文中进一步指出：红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地的中国在无产阶级的领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无异议的是促进全国革命高潮的最重要因素。
并且指出要判断中国政治形势，需要认识四个要点。
总结为：（一），现在中国革命的主观力量虽然弱，反动统治阶级的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的；（二），大革命剩下的革命力量的发展将是很快的，将具有“星火燎原”之势；（三），对反革命力量也要从本质上去估量，切不可产生政治上的盲动主义或悲观主义；（四），不可只观察当前表面现象不观察实质，将特殊的小的环境一般化扩大化起来。
结合以上四点，又充分分析了帝国主义相互之间、帝国主义和殖民地之间、帝国主义和它们本国的无产阶级之间的矛盾的发展。
指出帝国主义争夺中国一迫切，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾，就同时在中国境内发展起来，促使中国各派反动统治者之间的矛盾日益发展，产生军阀混战，促使赋税加重，令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。
中国资产阶级和中国工人阶级之间的矛盾随着帝国主义和中国民族工业的矛盾日益明显。
而地主阶级和农民的矛盾伴随着帝国主义的商品侵略更加深刻化。
致使民不聊生，哀鸿遍野。
通过认识这些引起革命高潮的各种矛盾向前的发展，就知道了中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下，处在怎样一种混乱状态之下。
就知道了反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，而且是很快会要到来。
中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。
指出“星火燎原”的话，正是时局发展的适当的描写。
许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展证实了这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。
在反革命潮流逐渐低落的形势之下，党的战斗力组织力恢复一定很快，党内干部分子的消极态度也会迅速消灭。
群众是一定归向我们的。
屠杀主义固然是为渊驱鱼，改良主义也再不能号召群众了。
群众对国民党的幻想一定很快地消灭。
在将来的形势之下，什么党派都是不能和共产党争群众的。
在大混乱的现局之下，只有积极的口号积极的态度才能领导群众。
党的战斗力的恢复也一定要在这种积极态度之下才有可能。
而奠定了群众基础就等同于奠定了中国革命胜利的基础。
这篇文章不仅反驳纠正了党内对革命前途的错误认识，更优先于很多人开始形成了农村包围城市，武装夺取政权的理论，是对大革命失败后中国共产党领导的红军和根据地斗争经验的科学概况，是在党内盛行的将马克思主义教条化苏维埃精验神圣化的错误倾向的基础上逐步形成的。
发展了马克思主义，是领导中国革命的思想逐步形成并成熟的突出表现。
通过这篇文章我们可以看出，同志以一种遗世而独立的姿态，在中国革命的前进道路上孤身超出其他很多人很远，他引领着身后人民群众的行动和思想，迎着革命胜利的东方曙光前进，这曙光将他并不孤独的背影拖的很长、很长，那伟岸的身影撑起了一个民族的独立与自强。
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谢谢
思无邪 梦中国——品茗《诗经》 从前的日色变得慢,车、马、信件都慢，一生就只够做一件事——生活。
中国，似一位温文尔雅的君子，在向我们招手。
——题记 倾诉着千百年前的故事，踏着水滴欢迎的节奏，像一位顽皮的孩童，又像一位睿智的老者，早期灿烂而多姿的原生态逐一展现在我们面前。
向善，向美，向优雅，向高贵。
似若在向奔跑前进的我们说：缓些走，中国
三百首诗篇，洋溢着先民朴素的人性，带着大自然清新的气息伴在身边。
快节奏的我们在忙碌生活，加班工作，慌乱中仿佛丢下了些什么。
在《诗经》里，找寻生活的答案吧，找寻最初的真善美，快步疾走的我们，稳一点，脚踏实地接触生活，才能实现一个和谐安康的中国梦。
你的梦是在田园山边画下宁静美好，我的梦是在屋檐下用笔书写心情；你的梦行走大山悬壶济世，我的梦是琴棋书画走向世界；你的梦是医疗体系的日益完善，我的梦是基础教育能够真正的平等……梦想汇聚，星火燎原。
每个人都为了自己的一个梦想在努力，我们脚踏实地去做事，不浮躁，不急功近利，而这绘就了我们祖国灿烂的明天。
点滴梦想，使我们的祖国渐渐成长，汗水流淌，让我们的祖国繁荣富强。
思无邪啊思无邪，人性之善恶，世界之美好,在先民的血脉里跳动地格外清脆。
它不是马王堆静躺千年的女尸，唯觉恐怖而不敢靠近，它更不是博物馆里陈列的古董，经不起轻微触碰。
鲁迅先生说红楼：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
”《诗经》何尝不是呢
有人从中看到了爱情，也有人以为那是君王对贤士的渴望，各有所见。
而我宁愿一直把它当做探寻中国梦的一个千年隧道，百余首诗篇玲珑乐动，钟鼓悠扬，透过千年朦胧的月光，给了我们一片独处宁静的天地，静静思考，仰望星空。
那时候的人们，并没有仙袂飘摇珠光宝气，更没有巧匠良工狐尾貂皮，有的只是自己亲手缝制的温暖，留着田野葛曼的清香。
行走在青草芊芊的小径之间，她或许不美，却能让山有神，水生灵，她或许不艳，却能让山谷中的鸟儿久久游弋在发髻之间。
听，声声喈鸣，刺破了天边一道亮光，照亮了中国前行悠长的道路。
《诗经》里的风花雪月让人目光聚焦，但里面寄托着的却是先民的理想，对华夏儿女的期盼。
或歌或讽，亦雅亦俗。
《关雎》似若透出君侯对贤人的渴求，《子衿》轻声低吟对民族教育的感慨，《硕鼠》无声控诉贪腐的可憎……点点滴滴，从另一个角度来理解，慢节奏的诗经也适合快节奏的中国，古人们对社会对人生的看法和对美好宁静的向往指引我们前行的道路。
看着风情各异的水土，由齐到魏，从南到北，聆听自然淳朴的声音，感受宁静的生活。
从紧张快节奏中解放自己，与贤人对话，用心交谈收获一片安宁的天地。
然后深呼吸，去努力，去奋斗，实现我们骄傲而伟大美好而安然的中国梦。
捡拾最初的一份本真，用心做事，用力追求，在都市里奋斗也不忘田野里的根，我们的生之所在。
只有这样，我们中华民族的复兴之梦才不会如流星陨落，才不会昙花一现瞬然凋零。
而会像初升的朝阳，在黑暗中带来一抹霞光，散发普照万物的光芒。
《诗经》洋溢着贵族的品性，一朵朵向善之花，引诱我们嗅香。
或许这才是现今的中国最需要的吧，清澈幽绿的小径通向先民的小屋 仿佛古典的阳光，照耀著书中的葛藤疏叶芬芳黄鸟，清新馥郁的田土气息，却凝结着高雅美好的生活情趣，怀抱着一颗敬畏之心，感受着先人的脉搏，脚底的黄土，独守那方心灵的净土。
犹记得乔布斯生前一句话，愿用现今所有的科技，去换取与苏格拉底共处的一个下午。
从快节奏生活依赖于电子设备的我们，是不是也该尝试暂时放却手边的事物，去面对先人，穿越时空，去感受田野的芳香，诗意的生活，中国式的梦想。
清晨即起，品一杯清茗，手捧一本《诗经》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。
这难道不是在诗意地追求我们的中国梦吗
中国快步向前走，而我们也要在物质生活之外跟上他的节奏。
唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活，宁静而平和地实现我们和谐美好的中国梦。
心在远方，梦自会引路。
像古人一样，心真正的静下来，去做事，去钻研，去努力，去奋斗。
相信一个平和而奋发的民族会走得更远，也相信不浮躁不急功近利的我们才能让中国梦更加闪耀。
百余首诗篇，千万分期盼，是中国梦古老的源头，是指引我们前行的一抹绿色。
与先人对话，一步一步踏实地走，和谐安康的中国梦终会实现，宁静美好的生活也就在眼前。
缓些走，中国
漫长的道路需要你的耐心，前方的荆棘需要你的勇气
以“我想对党说”为题目写一篇关于建党90周年的论文 1200字左右 谢谢 急用
党啊,我想对你说又是一个七月 火红的思绪在我的大脑中蓬勃 面对您83岁生日 我该奉献一曲什么样的诗与歌 我不是一个诗人 无法用诗意来浓缩您的艰苦卓绝 我不是一个歌者 无法用歌喉来张扬这万千情结 我不是一位书画家 无法用挥毫泼墨来抒发心中滚动的热切 可我 是一名共产党员 我知道该怎样思索 无论有多少个黎明与黑夜 党啊,我都想对你诉说 我想 画上井冈山的83棵松柏 绣上红岩上的83棵红梅 捧上娄山关如钩的冷月 献上宝塔山盛开的山花朵朵 我想再一次聆听 开国大典时那个湖南人特有的音色 “中国人民站起来了” 我想再一次重温 改革开放总设计师的雄才大略 “实践是检验真理的唯一标准” 我想再一次钻研 “三个代表”重要思想的灵魂与骨骼 “立党为公、执政为民” 党啊,我想对你说 “非典”瘟神正在匆忙的逃脱 带着一身落魄 “贫困” 瘟神正在慌忙的收拾行囊 带着满脸的羞涩 我多想为您点上83颗红红的蜡烛 让它燃烧在绿水青山的每一个角落 燃烧出满怀希望的笑语欢歌 党啊,我想对你说 巫山神女正在欣赏您长江三峡的万顷碧波 月宫嫦娥正在把中华民族奔月的梦想传说 我多想为您点上83颗红红的蜡烛 让它燃烧在长空银河 燃烧出明天更美的景色 就让我再一次唱起 没有共产党就没有新中国 背负着镰刀和锤子的力量 与时俱进把真理探索 只要前面有党旗那火红的颜色 我的万千情结就汇集成燎原的星火 气势磅礴奋力开拓
对高考颇有研究的来看看
过了国庆节，升学季又将悄悄拉开帷幕。
在北上广的那些国际学校们，就陆陆续续开始接受报名申请了。
国际学校，对我们大多数家庭来说，都是比较陌生的概念，这种学校，和国内学校走的路子完全不一样，是老外管理、老外教课的，而且学生必须有外籍身份。
在公立或民办学校和纯粹的国际学校之间，其实还有一个过渡地带，就是国内机构或学校办的国际部。
这些学校对孩子的国籍要求相对比较松，虽然是中方管理，但老师也有不少是国外聘请的。
所以，不管怎样，现在的孩子面临的选择总比我们那个时代多了不少。
面临择校的朋友们，不如最近多关注一些各种学校的信息，给孩子做一个适合他的选择。
今天的副篇**里还有两篇有关国际学校的报道，有兴趣的朋友也可以看看，了解一下这个问题上人们不同的感受和建议。
5月的一天，来自46个国家和地区的1200多名小朋友及其家长欢聚在上海一个国际学校，共同庆祝世界儿童日国际学校：勇敢者的冒险文｜三联生活周刊国际学校教育体系的迷人之处在于，它既给每个孩子留出了自我空间，又让他感受到了被关注的存在感。
但国际学校是把西方的教育理念和模式镶嵌到中国环境的一种教育模式，就像对外来物质的天然排斥反应一样，这个嫁接进入的教育模式必然会和周围环境表现出诸多的不适应。
昂贵的选择第一次见Funny，是在北京星光天地的一间咖啡厅。
生于上世纪50年代的她，看起来和同年龄的人很不一样，穿一件牛角扣大衣，呢子及膝裤，宽大的红色鸡心领毛衣里面，是红色的法兰绒格子衬衣，言谈举止充满同龄人少见的活力和自信。
她大学读的专业是西方音乐，曾经专门去法兰克福学**古典音乐，还是北京市吉他协会的会员。
如今则是一名身兼数职的自由职业者，既教授钢琴、西班牙古典吉他，也从事心理咨询工作，有时候还帮人做形象设计。
她说自己求学和工作都是在“非常西化”的环境里，这让她在自己所属的年代里，做出了很多与环境有着极大反差的决定，其中看起来最背离常规的是她选择的育儿道路。
“儿子很小的时候，我就去燕莎的外国玩具专柜给他挑玩具。
” Funny对记者说。
她买得最多的是在“玩具舶来品”中享有盛誉的乐高。
上世纪90年代初，Funny的孩子才三个月时，Funny就推着到他到燕莎的进口玩具专柜选购乐高。
当时燕莎还是北京少有的高档西方商品消费场所，玩具专柜前挤满了前来观看，却又很难下决心购买的中国父母。
一套进口玩具动辄好几百元，对当年一个普通的中国家庭来说，很少会给孩子玩具预算如此高的金额——这不仅是消费能力问题，更是“孩子成长更需要什么”的观念问题。
在“买一套昂贵但让孩子得到快乐”的玩具与“买一套昂贵但让孩子学到知识的课程”之间，大部分中国家长只会对后者掏出钱包。
但Funny不这样选择。
她有一个在当时看来颇为离经叛道的理念：对孩子来说，学**知识不重要，快乐才最重要。
“人生会有很多挫折，很多意想不到的磨难，我希望孩子长大后是一个幸福感指数很高的人，即便未来只挣很少的钱，或者遇到很大的打击和困难，但他的嘴角还能有一丝微笑。
” Funny用一个艺术工作者的浪漫来描述她认为孩子成长最需要的能力——抗打击能力。
她认为成年后关键时刻的处变不惊，来自于一个人小时候感受快乐的多少。
“我研究过心理学，在16岁之前，孩子的心灵需要得到绝对的保护。
在这之前所有的挫折和伤害，都会给孩子的内心留下伤痕，这种伤害是不可逆的。
” 玩具是Funny用来给予孩子快乐的一种方式。
他们家并不算非常宽裕，丈夫是工程师，Funny的自由职业能让她获得很大程度的身心自由，却不能提供非常丰厚的收入。
但这个家庭在乐高玩具上的累积支出达到39万元，家里的配件多得足够开一间乐高游戏室。
因为是上世纪90年代乐高在中国少有的忠实用户，Funny和儿子还上过《中国日报》的英文版。
玩具并不是Funny为孩子做的最昂贵的支出，只是她漫长育儿道路的一个隐喻：这位生于上世纪50年代的中国妈妈，笃信西式的育儿方式和产品，并不计代价地实践并坚持她所认定的方式。
她不仅为孩子选择了昂贵的乐高玩具，还选择了台湾人办的幼儿园，英国人办的国际学校。
随着孩子成长，这条西式教育之路的代价也越来越昂贵。
近20年前，国际学校在北京还是个新鲜名词，仅有少量为外籍在华工作人员开设的学校，并不是中国家庭可选择的教育产品。
Funny孩子入读的国际学校完全按英国的学制、教学方式和收费标准，一学年分为三个学期，每学期学费5万多元，一年的学费接近18万元。
在上世纪90年代初，鲜有中国家庭愿意负担这么昂贵的费用，去购买一种与国内公立学校迥然不同的教学方式，入学时Funny的孩子是学校里唯一的中国学生。
选择什么样的教育，不仅事关个人喜好，更是一种与代际相连的价值观和生活方式。
Funny在上世纪90年代初，就想要为孩子提供一种与传统完全不同的教育方式，她因此跳入了一个巨大的阻力漩涡。
最初的阻力来自家庭内部。
“为了减轻孩子从幼儿园进入小学时的不适应，学校规定一年级可以陪读一段时间。
我妈妈退休前是老师，还曾经被评为北京市优秀教师，因此觉得自己很懂教育。
她去陪读了一个星期，回来后极力反对孩子继续在那里上学。
她说国际学校什么都不教，就是让孩子玩。
”昂贵的学费则是另一层压力——Funny的家庭生活一度非常拮据，甚至曾因为学费问题将孩子转学到英国一年，再从英国回到中国公立学校的国际部就读。
求学之路颇多动荡，但Funny从没动摇让孩子远离传统教育的决心。
传统教育之弊 Funny对传统教育的排斥一部分来自个体感受。
她回忆自己的上学经历，将传统学校的教育评价为“老师不懂得爱，除了发号施令就是指责”，孩子在教师威权的压抑下，得不到尊重，也因此丧失自信和快乐。
直到2014年，就读于国内公立学校的孩子依然有着和Funny相似的感受。
12岁的女孩陈钦怡今年刚从国内一家公立名校转到了一所国际学校。
当对本刊记者比较在两种不同体制学校的感受时，陈钦怡讲了一个让她印象深刻的事情：“在公立学校的时候，有一次我负责做板报，原来的做法都是把板报内容打印后贴出来，因为我学过画画，觉得打印的字没有艺术字好看，而且在电脑上做很费时间，于是就准备了一个手写的艺术字版本，但老师坚决不同意我的想法，说一定要按原来的做法打印，这样显得更整齐。
” 用美术字还是用打印版，看起来是件鸡毛蒜皮的小事情，但对一个孩子来说却包含着若干个具有突破性的选择：是不是要打破办板报的常规
怎么样实现自己的新想法
敢不敢说服老师接受自己的想法
成长就是由无数个这样微小的选择累积而成的。
在自主选择并获得认可的过程中，孩子慢慢建立起自尊和自信。
但以老师威权为核心的传统教育在大部分时候剥夺了孩子自我选择的权利。
虽然陈钦怡已经画好了艺术字，但老师还是坚持按原来的方式，将板报做成打印版。
陈钦怡没有做什么争辩就顺从了老师的决定。
“我想还是不要跟老师争吵，不然他会生气，会说‘你别浪费我们的时间’。
”这个12岁的小女孩腼腆、礼貌，即便在谈话中模仿老师发怒提高音量的语气，也是缓慢安静的神态，但能感觉到被迫放弃自己想法后隐忍的挫败感。
她的平静中包含着一种小孩子的无奈：“我也没有办法，老师总是对的嘛。
” 陈钦怡曾入读的公立学校是一所北京市名校，不少名人之后也在此就读。
对很多选择传统道路的家长来说，无论从硬件还是软件衡量，这所学校都是让人羡慕的教育起点。
但孩子的评价标准却迥异于**，他们看到的学校和**社会中口口相传的学校颇有不同。
“学校的硬件设施是很好，甚至比我现在就读的国际学校的设施还多，但大多数时候都不开放。
”陈钦怡对本刊记者说。
她很喜欢学校走廊里陈设的一些科学感应装置，比如伸手过去就会亮的灯，或者一有外界力量进入就会徐徐展开的荷花……但如果不是有领导或者来宾参观，这些勾起她好奇心的有趣装置，只是走廊里死气沉沉的摆设，既不发光也不会动。
在孩子的眼里，老师的素质也不太够得上“为人师表”，“他们在办公室里穿着拖鞋，有的老师还把脚跷在桌子上，好像办公室就是他们自己撒野的一个地方”。
在公立学校里，陈钦怡最喜欢一位教授实验课的老师，但喜欢的原因并不是从这位老师那里获得了多少知识，而是因为得到过一次情感上的支持。
“有一次学校举办种植比赛，我们小组按照老师教的方法操作了，但种子发芽后又死了。
我们觉得实验失败了，都很沮丧。
但后来老师调查发现种子是坏的，他给我们道歉，最后还奖励了我们。
”对孩子来说，有太多看起来微不足道的挫折需要**世界的理解和鼓励。
陈钦怡对这位实验课老师的评价是“善解人意，能听进去我们的感受”，但“这样的老师很少”。
这些看起来与学**不相关的事例，会对一个孩子的心理形成什么影响，或许难以详述，但一个12岁的孩子已经能很敏感地分辨出周遭环境中有多少是尊重和善意，还有多少是轻视和压抑。
陈钦怡说自己在公立名校上学的日子并不快乐，这种不快乐的感觉不是绝对的，也并不强烈，“因为学校里还有很多朋友”，但从机构层面，她感受到的温暖和尊重很少。
她的不快乐是孩子天性和自我意识被压迫却又无力反抗的不甘和无奈，这种并不明显，但却持续存在的低落情绪，只有接受了与传统教育不同观念的成年人才能觉察。
妈妈孙敏或多或少感受到了女儿这种情绪。
当传统学校还囿于体制进步缓慢时，很多家长已经在学着去体会孩子的感受，寻找更有效的和孩子沟通的方式。
做母亲后，孙敏也阅读了很多有关教育孩子的书，并建立起自己对教育的取舍标准：“教育的根本是要立精神，人在天地之间，怎么能既适应社会，又找到自我。
”她将自己思考的“好教育”评判标准归结为几条： “一是有利于孩子身体健康；二是帮助孩子建立自尊自信，以后到一个陌生环境中也可以找到自己的位置；三是情绪管理，能为负面情绪找到正确的出口；最重要的是抗错力，以后的世界瞬息多变，新问题层出不穷，孩子要有面对挫折的能力。
” 这是新一代家长的价值观，**超越以分数和知识为标准的传统教育评判体系，需要一个不同以往的教育场所才能与之匹配。
尊重在西方现代国家的教育史上，工业化和城市化是现代教育发生变革的一个契机，促成儿童在教育中地位的重新思考和认识。
儿童是什么
他应该以什么方式接受教育
这是贯穿西方近现代教育史的两大问题。
对西方现代教育影响最深刻的是由杜威、蒙台梭利等教育思想家在上世纪中期做出的探索和回答。
虽然他们提出改革基础教育的方式各有不同，但核心观念都是一个——教育应该在尊重儿童的人格和天赋的基础上进行。
在此基础上，一系列以儿童为教学中心的新式学校诞生，并逐渐星火燎原，成为西方学校教育中的普遍价值观。
选择国际学校的家长关注的重点各不相同，但他们讲述的故事中都包含着一个关键感受：尊重。
Funny回忆自己孩子上国际学校的经历，有一个细节让她至今还颇为感叹。
“有一次圣诞节，他们班要演一个舞台剧，剧中的角色是各种动物，猴子、小猪、大象等等。
我的孩子非常胖，所以我想他一定是演小猪。
但结果并不是这样，没有让他演小猪，也没有让班上非常瘦小的孩子演小猴。
老师解释这是对孩子的尊重，不能去强调丑化孩子的身材特点。
他们为了尊重孩子，可以考虑到这么细致，这就是价值观的不同。
” 国际学校的老师告诉梅满的妈妈：“小满特别干净、单纯，他跟别的孩子不一样” 2014年，孙敏决定放弃这所众人羡慕的公立名校，将女儿转入一所外观和设施上并不那么风光的国际学校。
这所学校和另一所公立学校合用教室，甚至没有独立的操场，学生体育课要到校外租借的场地上课，但陈钦怡却开始感觉到了上学的快乐。
她感觉自己不再只是个俯首听命的小孩，而是有独立意识的学校的主人。
学校的所有设施都可以使用，只需要刷学生卡，就可以使用学校的3D打印机完成作业，在图书馆任意翻看所有的书籍。
这里鼓励她发表自己的意见。
与老师争论问题，甚至是辨识优等生的一个重要标准。
“我觉得自己更自信了，可以大胆跟人讲自己的观点，因为在学校每天都会跟老师讨论发表意见，交往和表达的练**几乎每时每刻都在进行。
”作业留给孩子的操作空间也很大。
最近陈钦怡正在完成的是人文课作业——描绘一条河流。
她选择了欧洲的多瑙河作为模板，自己去网上搜罗了不少有关多瑙河的资料，然后画设计图，选择河岸的风景和建筑，再用3D打印机把自己的设计变成现实，最后还要为这条河流配乐。
陈钦怡颇为享受这样的过程，既认识更广阔的世界，又可以加入自己的想象，在很大程度上成为自己意识的主人。
国际学校通常是小班授课。
Funny记得自己孩子上的国际学校，一个班只有12个人。
“因为英联邦的学校规定，一个班级的人数不能超过12个人，这样保证老师有精力关注到每一个学生。
”陈钦怡现在就读的班级也只有十几个人，整个年级的人数相当于原来公立名校的一个班。
限定师生比，也是西式教育践行“以儿童为中心”教育观的细节体现。
“学生没那么多，感觉老师能关照到每个学生。
”陈钦怡对本刊记者说，“每个孩子总是希望得到老师更多的注意。
” 更多的关注对孩子的重要性在哪里呢
梅满的故事可能更说明问题。
上世纪90年代，梅满妈妈从武汉来到北京，从事设计工作。
经过十几年的辛苦工作，她在北京城三环附近买了房子，建立起自己的家庭，但仍然没有为自己和孩子获得城市的居住凭证——户口。
“2002年孩子出生时，我们考虑过孩子以后可能会上私立学校。
”梅满妈妈回忆，“不过当时只是个隐约的想法，并不是家庭决定，因为觉得可能10年后，情况可能会改变。
” 但12年后，有关城市居住权利和凭证的规定并没有什么改变，如果孩子没有北京户口，进入公立学校有颇多限制，而且最终无法参加北京市高考。
对以高考为最终指向的传统教育系统来说，没有北京户口的孩子就读公立学校是一条没有出路的死胡同。
因此在即将面临小升初的门槛时，梅满妈妈也决定将孩子转入一所国际学校。
在传统学校就读时，梅满在老师眼中是个不太一样的孩子。
“老师曾经跟我说，觉得梅满太天真，有很多幻想。
”在传统的评价标准里，这并不算一个值得称道的特点，包含着与环境有些格格不入的含义。
进入国际学校后，孩子爱幻想的特质却得到了戏剧课老师的关注。
她告诉梅满妈妈：“小满特别干净、单纯，他跟别的孩子不一样。
”梅满妈妈听到后，眼泪差点夺眶而出。
每个孩子都希望被当成独特的个体得到理解，每个家长都希望自己的孩子被当成独特的个体获得尊重。
国际学校对每个孩子的个性提供了更多的关注和肯定，这套教育体系的迷人之处在于，它既给每个孩子留出了自我空间，又让他感受到了被关注的存在感。
冒险陈钦怡正在为明年初离开家去加拿大的一次培训做准备。
这是她12岁人生的一次冒险——第一次独自离开父母，去一个陌生的地方待3个月。
她已经在盘算要一个人在外如何自我保护的问题：比如应该带些什么物品，以备身体突然出现的不适状况；如果与房东发生冲突，自己应该怎么据理力争…… 陈钦怡去加拿大是为了学语言。
虽然她在公立学校读书时英语不错，而且课外坚持报班补**英文，但进入新学校后，仍然感觉到语言方面力不从心。
国际学校是全英文授课，每个新入学的中国孩子的第一个难关都是语言。
梅满从公立学校转入国际学校后，一开始面临的问题就是做作业的时间太长，常常写到晚上十一二点，甚至到两三点。
“国际学校的作业与以前的作业有很大不同，更讲究逻辑、格局，而且所有题目都是用英文描述。
很多数学题其实很简单，但描述题目的英文单词对中国小孩来说太难，所以他常常在看懂题目上就要花不少时间。
”梅满妈妈对本刊记者说。
家长也同样要遭遇陌生语言和课程的考验。
“在我们家里，姥姥姥爷最先感到焦虑。
”梅满妈妈对本刊记者说，“他们突然完全帮不上忙了。
”在大都市里，长辈参与是非常多白领家庭的育儿模式。
在传统学校就读的几年里，梅满的姥姥姥爷是孩子日常学**的主要监护人，但转入国际学校后，他们对辅导梅满的功课就无能为力了。
除了语言障碍外，还有思维的代沟。
传统课程里从来没有的作业内容，比如描绘一条河流，或者设计一个城市，都让老人们疑虑重重：孩子究竟能学到什么
老人的担忧，一方面来自无法理解新的教育内容，另一方面来自对这条陌生道路前景的不确定。
全英文授课，开放式的教学方式，改变的不仅是孩子的上学体验，也改变了整条教育路径。
选择了国际学校的孩子，就很难再回到传统教学的框架里——这意味着他们就此放弃中国高考，转入一条“看上去很美”，但沿路却有颇多断裂的道路。
国际学校是把西方的教育理念和模式镶嵌到中国环境的一种教育模式。
就像对外来物质的天然排斥反应一样，这个嫁接进入的教育模式必然会和周围环境表现出诸多的不适应。
教师就是个例子。
国际学校有相当部分教师来自国外，他们的素质能力在很大程度上决定着国际学校的教学质量。
但随着北京的空气质量越来越差，很多外籍人士都纷纷离开了这个城市。
“可能会对教师的质量带来影响，因为可供选择的教师群体在减少。
”梅满妈妈对本刊记者说。
而在课程方面，不管教学方式有多么新颖有趣，但求学之路不可能永远轻松。
入读国际学校的出路是进入国际高考的竞赛场。
对中国的孩子们来说，不管走在哪条路上，他们都逃不开族群的竞争。
美国拥有全世界最丰富、设备最齐全的教育机构，这让它的高考成为世界范围的竞争平台。
美国的大学会倾向选择不同族群中的优秀者。
也就是说，国际学生要进入好的世界级高校，还是需要面临和同族人的竞争。
对中国学生来说，因为中国人的庞大基数，这条路的竞争同样激烈。
孙敏对此有清醒的认识：“IB课程（一类国际学校的教学课程）并不好学，越到后面越难，甚至超过中国高考的难度。
进入高中后，课业负担也会很重。
” 因此，对选择国际学校的普通家长来说，他们像是进入了一条通向更广阔的未来，但却更冒险的陌生路径，家长们需要小心翼翼在前面帮孩子瞭望着这条路上的险情，提前为路上的沟壑铺路架桥。
对孩子来说，进入一个从语言到思维方式都完全陌生的教育体系也是一种需要付出心力的冒险，但路边能看到不一样风景的喜悦，会冲淡冒险的恐惧。
就像陈钦怡所说：“我喜欢多尝试一下不同的环境，因为那是我长大后也要去的地方。
”
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我爱中国共产党昨天，有一个伟大的国家，他曾经辉煌一时，却在列强的铁骑下茫然地承载着屈辱。
后来，一个伟大的组织成立了，从此，历史的梦魇被惊醒，沉睡的雄狮缓缓站起。
中国人，挺直了自己的胸膛，收获了属于自己的希望。
于是金色的大道上有了中国人飞跃的身影。
这个伟大的组织便是您——我亲爱的中国共产党。
悄悄转动钟表的指针，让时间定格在1921年7月，嘉兴南湖，水波轻轻荡漾着，清透的月光如往常一样氤氲在湖面上空，就在这样一个平常无奇的夜晚，您，横空出世了。
您的出现给中国革命注入了新的、鲜活的血液。
从此，中国革命的面貌就焕然一新了。
或许，这颇为曲折的诞生便注定你会成就一番辉煌吧。
“星星之火，可以燎原”。
这无疑是对最初的您最好的评价了。
那地声震耳欲聋的怒吼，向敌人宣告着中国共产党，崛起了。
南昌起义，就如同那点微弱的星星之火，可是只要有光亮，那点点星火就成了一片汪洋火海，吞噬了敌人这茫茫的草原，随后的秋收起义、工农红军的成立，无不骄傲地展示着中国共产党的伟大。
二万五千里的长征，用艰难、痛苦这些肤浅的字眼已经无法形容它了。
泥泞不堪的草地，酷寒无比的雪山和无法想象的饥饿，这些，您都挺过来了，您真的挺过来了。
过草地、爬雪山，磨的不是鞋底子，磨的是那顽强的意志和不屈的生命。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”这细浪腾出了您不屈的英魂，走出了您坚如槃石的信念啊。
……也许正是这么多的生死考验，铸就了这辉煌的灿烂，如同一只普通的鸟经受的烈焰的涅磐，将会变作一只火凤凰横空出世。
试着闭上自己的眼睛，让躁动不安的心绪缓缓平静，只需屏息。
听“呜——”悠远的汽笛声融入了不染纤尘的碧空，亘古不变的青藏高原，在这一刻被远方的来客唤醒，列车在冻土上疾驰，车轮与轨道的撞击声“咚咚”地游离在青藏圣土之上。
那是我们整个民族的心跳啊，在那一刻迸发出了同一个旋律。
青藏铁路，让我们华夏儿女的心紧紧相连。
这一切，因为有你。
2008年，永不磨灭的记忆。
它永远一会被时间蒙上尘埃。
8月8日，永生难忘的日子。
开幕式上，历史的卷轴徐徐打开，华夏五千年的辉煌骄傲地展现在世人的眼前。
奥运健儿在赛场奋力拼搏。
观众的呐喊加油声响彻云霄。
蓝天白云映衬下，鸟巢在阳光中熠熠生辉。
这一切，因为有你。
2010年，中国人民又谱写了辉煌的历史篇章。
第41届世界博览会在一个叫做中国上海的城市举行，那一刻，世界的目光在这里聚焦，他们看到了，他们看到了，一头东方雄狮的苏醒，他所发出的力量震慑了整个世界。
东方之冠，那耀眼的红色积蓄着厚积薄发的力量，在成人瞩目的世博会上大放异彩。
这一切，因为有你。
正是因为有了您——我亲爱的中国共产党，中华人民共和国才能劈波斩浪，在世界的海南省瀚海中扬帆远航，一路前行。
历史已您的前行记入了厚重的笔记，您谱写出的历史，坚如槃石，谁也无法改变，正如那首歌“没有共产党，就没有新中国。
”以2011年为圆心，世纪为半径，圆弧所划之处便是您辉煌的足迹。
听，那群人正在呐喊“我爱中国共产党”。
八一纪念馆观后感
爱，就要爱祖国的大好河山。
祖国的河山，处处闪耀着革命芒，印记着红色的史迹。
“读万卷书，行万里路。
”特别是学习活的知识，学习做人的好方法。
但是毕竟不能人人在少年时代就踏遍祖国大地。
我们先来参加这“红色之旅”的读书活动，通过书本先来跨越祖国广袤的空间。
随着空间的跨越，我们完成了时间的转换，来到那火热的年代。
通过这次时空大转移的活动，我们了解的不仅是地理知识和历史故事，更了解了中国的社会，中国人的灵魂、气质和精神。
我们思考之后弄懂了：许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的，为什么会发生，他们有什么意义。
我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。
我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。
我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚韧不拔的前行。
我们感激前人，学习前人，也要无愧于前人。
我们也将做出我们这一代人的贡献，为后人留下我们的脚印。
“红色之旅”主要历经12个“重点红色旅游区”，他们分别是：：沪浙红色旅游区，湘赣闽红色旅游区，左右江红色旅游区，黔北黔西红色旅游区，雪山草地红色旅游区，陕甘宁红色旅游区，东北红色旅游区，鲁苏皖红色旅游区，大别山红色旅游区，太行红色旅游区，川陕渝红色旅游区，京津冀红色旅游区。
中国共产党的诞生，是中国历史上开天辟地的大事件。
它对中国革命影响深远，意义重大。
有了中国共产党，中国人民的革命斗争就有了新的领导核心；有了中国共产党，中国人民的革命斗争就有了科学的指导思想；有了中国共产党，中华民族的解放运动就成为世界无产阶级社会主义革命运动的重要组成部分。
让我们走进韶山毛主席纪念馆吧。
韶山冲是童年和少年生活的地方，从小热爱劳动，关心别人，懂得关心天下，是他成为中国革命伟大领袖的品质基础。
走进南昌八一起义纪念馆吧。
没有人民的军队，便没有人民的一切。
南昌起义打响了中国人民武装反抗国民反动派的第一枪，是中国共产党独立建立革命军队和领导革命战争的开始。
走进井冈山革命根据地吧。
井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地，它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路，它告诉人们只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
走进福建上杭古田纪念馆吧。
古田会议使党和军队进行了一次彻底的无产阶级思想武装，在党的建军史上树起了光辉的里程碑。
举世闻名的红军长征，是一部气壮山河的英雄史诗，中国革命史上的奇迹，世界军事史上的伟大壮举。
它创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地，泣鬼神的伟大革命诗篇。
红军用热血和生命铸就的长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
中国共产党领导中国人民在经过了28年的顽强奋斗之后，终于推翻了三座大山，建立了人民自己当家作主的国家——中华人民共和国。
新中国的第一声礼炮，使天安门迎来了新生，使中华大地迎来了新生。
主席在天安门城楼的正中主席台上向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府成立了
红色之旅到这里全部结束了。
这些革命纪念地，承载着深厚的革命历史，纪录着光辉的革命事迹，弘扬着灿烂的革命精神。
历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程却刚刚开始
未来的红色旅程就是：高举思想和理论的伟大旗帜，坚持“三个代表”重要思想，为建设中国特色社会主义而奋斗。
历史的红色旅程是革命的先辈们开创的，未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。
我们就是要肩负起时代赋予我们的责任，立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人，立志为人民做贡献，为祖国做贡献，为人类做贡献。
