唐且说信陵君 说读什么
篇一：唐睢说信陵君阅读答案[原文]信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎.唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者,有不可不知者；有不可忘者,有不可不忘者.”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也,不可不知也；我憎人也,不可得而知也.人之有德于我也,不可忘也；吾有德于人也,不可不忘也.今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也.今赵王自郊迎,卒然见赵王,愿君之忘之也.”信陵君曰：“无忌谨受教.”——选自《战国策》[译文] 信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国.赵孝成王亲自到郊外去迎接他.这时,唐雎对信陵君说：“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的；有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的.”信陵君说：“这话怎样讲呢?”唐雎回答说：“别人憎恨我,不可以不知道；我憎恶别人,是不可以让人知道的；别人有恩德于我,是不可以忘记的；我有恩德于别人,是不可以不忘记的.如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德.现在,赵王亲自到郊外迎接你.你很快就会见到赵王了,希望你把救赵的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我遵照你的话去做.”篇二：唐睢说信陵君阅读答案信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也
”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自郊迎，卒然①见赵王。
臣愿君之忘之也。
”信陵君曰：“无忌②谨受教。
”注：①卒然：突然。
“卒”通“猝”。
②无忌：信陵君的名。
1、解释下列句中加粗词。
（1）破秦人，存赵国（ ）（2）事有不可知者（ ）（3）吾憎人也，不可得而知也（ ）2、翻译下面的句子。
今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。
________________________________________________3、解释句中多义词“谓”的含义。
（1）唐雎谓信陵君曰。
（ ）（2）何谓也
（ ）（3）太守谓谁
（ ）4、比较下面句中“之”的用法与意义的不同。
（1）臣愿君之忘之也。
（ ）（2）辍耕之垄上。
（ ）（3）怅恨久之。
（ ）（4）今吾以十倍之地，请广于君。
（ ）5、读过本文后，你有什么感想和体会
________________________________________________1、（1）保全（2）能够（3）憎恨2、现在赵王亲自到郊外迎接你，你很快就要见到赵王，我希望你忘记救赵的事。
3、（1）对……说（2）说（3）是4、（1）第一个“之”，放在主谓之间取消独立性，是结构助词；第二个“之”是代词，指“大德”。
（2）动词，去，往。
（3）助词，凑足音节。
（4）结构助词，“的”。
5、示例：要正确对待自己和别人：对自己不居功自傲，对别人应知恩必报。
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唐雎说信陵君信陵君杀晋鄙，救邯郸，..”主要考查你对 文言文阅读，文言实词，文言虚词，一词多义，翻译句子 等考点的理解。
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考点名称：文言文阅读文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。
后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。
魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。
其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。
明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。
其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。
依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。
2、能正确地将文言语句译成现代汉语。
3、能理解并归纳文章的主要内容。
4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。
课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
对于不同的题目则采用不同的解题方法：1、词语解释题。
这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。
解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
2、句子翻译题。
翻译句子应该在直译的基础上意译。
①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。
在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。
例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。
可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。
②是句子中没有实际意义的词语应删去。
例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。
③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。
例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）
”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。
④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。
例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。
”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
3、内容理解题。
解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
信陵君列传原文
原文如下： 魏公子无忌者，魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。
魏王及公子患之。
公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
士以此方数千里争往归之，致食客三千人。
当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。
魏王释博，欲召大臣谋。
公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。
”复博如故。
王恐，心不在博。
居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。
”魏王大惊，曰：“公子何以知之
”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。
”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。
公子闻之，往请，欲厚遗之。
不肯受，曰：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
公子于是乃置酒大会宾客。
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
公子执辔愈恭。
侯生又谓公子曰：臣有客在市屠中，原枉车骑过之。
公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。
当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；巿人皆观公子执辔。
从骑皆窃骂侯生。
侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。
酒酣，公子起，为寿侯生前。
侯生因谓公子曰：今日嬴之为公子亦足矣
嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。
然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客，以观公子，公子愈恭。
巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。
于是罢酒，侯生遂为上客。
侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
”公子往，数请之，朱亥故不复谢。
公子怪之。
魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。
公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。
魏王使将军晋鄙将十万众救赵。
秦王使使者告魏王曰：吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。
平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也
且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪
公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。
魏王畏秦，终不听公子。
公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。
行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。
辞决而行，侯生曰：公子勉之矣，老臣不能从。
公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉
复引车还，问侯生。
侯生笑曰：臣固知公子之还也。
曰：公子喜士，名闻天下。
今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉
尚安事客
然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。
公子再拜，因问。
侯生乃屏人间语曰：嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。
嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。
如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。
如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。
公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。
公子从其计，请如姬。
如姬果盗兵符与公子。
公子行，侯生曰：将在外，主令有所不受，以便国家。
公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。
臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。
晋鄙听，大善；不听，可使击之。
于是公子泣。
侯生曰：公子畏死邪
何泣也
公子曰：晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉
于是公子请朱亥。
朱亥笑曰：臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。
今公子有急，此乃臣效命之秋也。
遂与公子俱。
公子过谢侯生。
侯生曰：臣宜从，老不能。
请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。
公子遂行。
至邺，矫魏王令代晋鄙。
晋鄙合符，疑之，举首视公子曰：今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任。
今单车来代之，何如哉
欲无听。
朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。
公子遂将晋鄙军。
勒兵，下令军中，曰：父子俱在军中，父归。
兄弟俱在军中，兄归。
独子无兄弟，归养。
得选兵八万人，进兵击秦军。
秦军解去，遂救邯郸，存赵。
赵王及平原君自迎公子于界，平原君负籣矢为公子先引。
赵王再拜曰：自古贤人未有及公子者也
当此之时，平原君不敢自比于人。
公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。
魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。
已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。
赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。
公子闻之，意骄矜而有自功之色。
客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。
夫人有德于公子，公子不可忘也。
公子有德于人，愿公子忘之也。
且矫魏王令晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。
公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。
”于是公子立自责，似若无所容者。
赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。
公子侧行辞让，从东阶上。
自言罪过，以负于魏，无功于赵。
赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。
公子竟留赵。
赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。
译文如下： 魏公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安王的异母弟弟。
昭王去世后，安王继位，封公子为信陵君。
当时范雎从魏国逃出到秦国任秦相，因为怨恨魏相魏齐屈打自己几乎致死的缘故，就派秦军围攻大梁，击败了魏国驻扎在华阳的部队，使魏将芒卯战败而逃。
魏王和公子对这件事十分焦虑。
公子为人仁爱而尊重士人，士人无论是才能高的还是差的，都谦逊而礼貌地结交他们，不敢以自己的富贵（身份）慢待士人。
几千里内的士人都争着归附他，招来食客（竟达）三千人。
这时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多食客，十几年不敢兴兵谋取魏国。
有一次，公子跟魏王正在下棋，不想北边边境传来警报，说“赵国发兵进犯，将进入边境”。
魏王立即放下棋子，就要召集大臣们商议对策。
公子劝阻魏王说:“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。
”又接着跟魏王下棋如同没发生什么事一样。
可是魏王惊恐，心思全没放在下棋上。
过了一会儿，又从北边传来消息说:“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。
”魏王听后大感惊诧，问道:“公子是怎么知道的
”公子回答说:“我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立即报告我，我因此知道这件事。
”从此以后，魏王畏惧公子贤能，不敢任用公子处理国家大事。
魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。
公子听说这个人，前往邀请，想送他厚礼。
侯嬴不肯接受，说：“我几十年重视操守品行，终究不应因做守门人贫困而接受公子的钱财。
”公子于是摆酒大宴宾客。
（宾客）就坐之后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。
侯生撩起破旧的衣服，径直登上车，坐在左边的上位，并不谦让，想用这（一举动）来观察公子（的情态）。
公子手执辔头，（表情）愈加恭敬。
侯生又对公子说：“我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈（您的）车马顺路拜访他。
”公子便驾着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看（公子），故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子（的表情）。
公子的脸色更加温和。
这时，魏国的将相、宗室等宾客坐满了厅堂，等待公子开宴。
街市上人们都观看公子手拿着辔头。
随从的人都偷偷地骂侯生。
侯生观察公子的脸色始终没有变化，才辞别朋友上车。
到公子家中，公子引侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。
酒兴正浓的时候，公子起身，到侯生面前祝酒。
侯生于是对公子说：“今天侯嬴为公子（打算）已经足够了。
侯嬴（我）本是夷门的守门人，公子却亲身委屈车马去迎接我，在大庭广众之间，（我本）不应该有过访（朋友）的事情，现在公子却特意地（同我）去访问朋友。
然而，侯嬴是为了成就公子的名声，才故意使公子的车马久久地站在街市里，借访问朋友来观察公子，公子（的态度）却愈加恭敬。
街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人。
”于是酒宴结束，侯生便成为上等宾客。
侯生对公子说：“我访问的屠者朱亥，这个人是个贤能的人，世人不了解他，所以才隐居在屠市之中。
”公子拜访朱亥，多次请他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。
魏安王二十年，秦昭王已经击破了赵国长平的军队，又进兵包围邯郸。
公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏国求救。
魏王派将军晋鄙率领十万部队援救赵国。
秦王派使者警告魏王说：“我攻打赵国，朝夕之间将可攻下，诸侯（有）敢于援救（赵国）的，（待我）拿下赵国之后，一定调动军队先去攻打他。
”魏王恐惧，派人制止晋鄙，使军队留在邺城筑垒，名义上是援救赵国，实际上是观望双方（的形势）。
平原君的使者车马相连地往魏国，（平原君）责备魏公子说：“赵胜（我）所以自愿地攀附（公子）并结为婚姻的原因，是由于（我）认为公子有高尚的节义，是能够解救他人的危难的。
现在邯郸城朝夕之间将要归服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救人危难的精神何在!况且，公子即使轻视（我）赵胜，抛弃（我），使（我）归服秦国，难道不怜惜你的姐姐吗
”公子为这件事忧虑，多次请求魏王（出兵），他的宾客有辩才的千方百计地劝说魏王。
魏王怕秦国，终于没有听公子（的劝谏）。
公子自己估计终究不能说服魏王，决计（自己）不单独生存而让赵国灭亡，于是约请宾客，准备车骑百余辆，想带着宾客前往抗击秦军，与赵国共存亡。
（信陵君）路过夷门，见到侯生，把想同秦军去拼死的情况详细告诉（了侯生）。
然后，（与侯生）诀别而起程，侯生说：“公子努力吧!老臣不能随从（前往）。
”公子走了几里路，心中很不舒服，想道：“我对待侯生的礼节也算够周到了，天下没有不知道的，现在我将要战死而侯生竟然没有一言半语送我走，我难道有什么失礼的地方吗
”于是又带领车骑返回，询问侯生。
侯生笑着说：“我原知道公子会回来的。
”接着又说：“公子喜欢士人，名声传遍天下，现在有了危难，没有别的办法，却想到同秦军去拼死，这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢
（如果这样），还要门客做什么呢
然而公子对待我很优厚，公子前往而我竟没有相送，因此知道公子会因为感到遗憾而再回来的。
”公子连拜两拜，请教（侯生）。
侯生才屏退众人悄悄地说：“侯嬴（我）听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，而如姬最受魏王的宠幸，（每天）出入魏王的卧室，以她的条件能将这东西偷出来。
侯嬴（我）又听说如姬的父亲被人杀害，如姬立意报仇已经三年，从魏王以下都想为她父亲报仇，没有做到。
如姬对公子哭诉（此事），公子派门客斩掉她仇人的头颅，献给如姬。
如姬想为公子去死，在所不辞，只是没有机会罢了。
只要公子开一开口，请求如姬（相助），如姬必定许诺，那么，就可以得到虎符，夺过晋鄙的军权，北边援救赵国，西边打退秦军，这是五霸的功勋啊!”公子听从了他的计策，请求如姬（相助）。
如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。
公子启程时，侯生说：“将军在外（作战），国君的命令也有不接受的，（这样）对国家有好处。
公子合上兵符之后，如果晋鄙不把兵权交给公子，却再次请示魏王，事情就一定很危险了。
我的朋友朱亥可以同公子一道（前往），这个人是个大力士。
晋鄙如果听从，极好；如果不听从，可以让（朱亥）击杀他。
”于是公子哭了。
侯生说：“公子怕死吗
为什么哭呢
”公子说：“晋鄙是一个有威势[叱咤风云]的老将，（我）前去，恐怕（他）不听从，那就要杀掉他，因此才哭泣!哪里是怕死呢!”于是公子邀请朱亥。
朱亥笑着说：“我本是街市中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲自慰问我，我没有回报的原因，是（我）以为微小的礼节没有什么用处。
现在公子有了危难，这正是我效命的时机呀!”于是与公子同行。
公子到侯生那里辞别。
侯生说：“我应当跟随（公子前往），因为年老而不能（前去）。
请（让我）计算公子的行期，在到达晋鄙军营的那一天，我将面朝北而自杀，凭借这个给公子送行。
”公子于是出发了。
到了邺城，（公子）假传魏王的命令取代晋鄙。
晋鄙合上兵符，怀疑这件事，举手看着公子说：“现在我率领十万部队，在边境屯军，这是国家的重任，现在你单车来代替我，怎么回事
”想不听从（公子）。
朱亥袖里藏着四十斤重的铁锥，打死了晋鄙。
公子于是掌管了晋鄙的军队。
约束士兵，在军中传达命令说：“父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；独生子没有兄弟的，回去赡养（父母）。
”于是得到精选的士兵八万人，进兵攻击秦军。
秦兵解围而去，于是解救了邯郸，保全了赵国。
赵王和平原君亲自到边境迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭为公子作向导。
赵王拜了又拜说：“自古贤德的人没有比得上公子的。
”在这时，平原君不敢把自己同信陵君相比。
公子与侯生诀别之后，到了（晋鄙的）军营，侯生果然面朝北方自杀了。
魏王对公子盗走他的兵符，假传命令杀了晋鄙，很恼怒，公子自己也知道（这一点）。
他击退秦军保全赵国之后，派将领统帅军队回到魏国，他自己却与门客留在赵国。
赵孝成王感激公子假托君命夺取晋鄙军权从而保住了赵国这一义举，就与平原君商量，把五座城邑封赏给公子。
公子听到这个消息后，产生了骄傲自大的情绪，露出了居功自满的神色。
门客中有个人劝说公子道：“事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。
别人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。
况且假托魏王命令，夺取晋鄙兵权去救赵国，这对赵国来说算是有功劳了，但对魏国来说那就不算忠臣了。
公子却因此自以为有功，觉得了不起，我私下认为公子实在不应该。
”公子听后，立刻责备自己，好像无地自容一样。
赵国召开盛大欢迎宴会，赵王打扫了殿堂台阶，亲自到门口迎接贵客，并执行主人的礼节，领着公子走进殿堂的西边台阶。
公子则侧着身子走一再推辞谦让，并主动从东边的台阶升堂。
宴会上，公子称说自己有罪，对不起魏国，于赵国也无功劳可言。
赵王陪着公子饮酒直到傍晚，始终不好意思开口谈封献五座城邑的事，因为公子总是在谦让自责。
公子终于留在了赵国。
赵王把鄗（hào，耗）邑封赏给公子，这时魏王也把信陵邑又奉还给公子。
信陵君有哪些人格魅力
为人仁爱宽厚，礼贤下士
信陵君列传 翻译（公子闻赵有处事......到屠大梁）
有个叫薛公的隐藏在卖酒的人家。
公子想见这两个人，这两个人却躲藏起来不肯见公子。
公子打听到他俩躲藏的地方，就私下里前往和这两个人交往，相处得很融洽。
平原君听说这件事，便对他的夫人说：“当初我听说夫人的弟弟魏公子是天下没有人能和他相提并论的人才，现在我听说他竟和赌徒、卖酒的胡乱交往，公子不过是个行为随意的人罢了。
”平原君的夫人把这些话告诉了公子。
公子便辞别了平原君的夫人，准备离开赵国，说：“当初我听说平原君很贤明，所以背弃了魏王来援救赵国，以满足平原君的心愿。
看来平原君交往朋友，只是气魄很大（装门面）的举动罢了，不是真正地寻求贤士。
我在大梁的时候，就经常听说这两个人贤能，来到了赵国，唯恐见不到他们。
以我这样的人和他们交往，尚且担心他们不愿理我，现在平原君却认为和他们交往是羞耻的。
像平原君这样的人是不值得交往的啊
”于是整理行李，准备离开赵国。
夫人又把（公子的这番话）全部告诉了平原君，平原君便摘去帽子前去谢罪，坚决挽留公子，天下的贤士也都纷纷来到公子的门下。
公子门下的宾客大大超过了平原君。
信陵君的性格魅力何在
信陵君富有政治远见，又具有军事才能。
虽然他与赵国平原君、齐国孟尝君、楚国春申君并称战国四公子，但他的声誉却远在其他三公子之上。
司马迁就赞道：“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。
名冠诸侯，不虚耳。
”说信陵君的声名能够盖在当时诸侯之上，确有他实在的道理，并非浪得虚名。
正如茅坤说：“信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文。
”司马迁就是用这样的凝情之笔，写下了《信陵君列传》，通篇称呼信陵君的“公子”，共计一百四十七个，赞誉之情真是溢于言表了。
节选自《信陵君列传》的《信陵君窃符救赵》，作为历史传记，确实颇为出色；作为文学散文，也十分优美。
它不仅具有很强的艺术魅力，读之如见其人，如闻其声，人物形象跃然目前，信陵君为国忘身、谦逊待士、虚心纳谏的品格，“真令读者慨慷悲歌不已”。
信陵君一生四处交游，可叙写之事甚多，但司马迁在为他立传时，并非事无巨细，兼收并蓄，而是根据信陵君为人处世的性格特征，对纷繁的史料，众多的事迹，做了严格的取舍，精心的安排，该取则取、该舍则舍、该详则详、该简则简，做到了取舍适宜、详略得当。
作者把信陵君的政治远见写在了《魏世家》中，对信陵君的军事才能，虽然写入了列传，但只以“魏王……以上将军印授公子”，“公子率五国之兵破秦军于河外”等寥寥数语一带而过，传记的重点放在了信陵君性格特征的主要方面──“仁而下士”上，并以信陵君一生中最主要的事件──救赵为主线，组织材料，展开情节。
作品以峰回路转、曲折回环的结构，曲尽其意、情思盎然地写出了深深感人的故事情节。
一开始，作者按照传记的惯例首先叙述了人物的姓名、身世。
之后，就突出地对信陵君的性格特征作了介绍：“公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
” 信陵君的礼贤下士，是关系到魏国的安危的，不同于平原君的养士“徒豪举耳”；也不同于孟尝君所养之士多“鸡鸣狗盗”之徒，虽有一个较杰出者冯谖，也只能效狡兔为主子筑三窟。
而信陵君礼贤下士却是在为国求贤。
“公子与魏王博”一事，就充分说明了信陵君礼贤下士对巩固魏国国防的客观作用。
然而，此事却引起了魏王的疑忌，“畏公子之贤能，不敢任公子以国政”。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。
宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。
侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。
然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。
信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。
这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。
到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。
这一系列的行动，没有丝毫勉强。
侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。
信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
作品对朱亥、毛公、薛公等都采用了略写的手法。
然而，就在三言五语的描写中，也显示了信陵君礼贤下士的谦逊作风。
作品不仅表现了信陵君的礼贤下士，而且还描写了信陵君急人之难、救人之危、爱民如子的仁爱思想。
信陵君的“仁”是贯穿全篇的。
当秦围邯郸，赵求救于魏，而魏王畏秦不救时，信陵君“计不独生而令赵亡”，决心“以客往赴秦军，与赵俱死”；当侯生为他策划“窃符救赵”，估计晋鄙老将军“往恐不听，必当杀之”时，信陵君难过地掉下了眼泪；矫杀晋鄙后，他下令：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。
”这些都充分表现了信陵君的仁爱。
司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。
他的作品“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的，他是满怀敬意为信陵君作传的。
但作者并没有把他笔下的人物神化，而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。
当矫杀晋鄙救赵后，赵王“以五城封公子”时，信陵君“意骄矜而有自功之色”。
这时有门客劝告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。
”于是他“立自责”“似若无所容者。
”当他留赵十年，“秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏”，魏王派人请他回国时，他下令门下：“有敢为魏王使通者，死”。
为此事毛公、薛公二人去责备他，“语未及卒”，他“立变色”，“告车趣驾归救魏”。
这些描写，一方面表现了信陵君的一些弱点，另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。
这些描写，无损于人物形象，相反，使人物形象更加丰满了，而且也进一步深化了主题思想。
为信陵君写一副对联
寒假作业上的一副对联读三苏,颂三曹,研三袁,探三玄,志求三乐；温四史,展四库,惜四孟,度四美,心羡四君.这些分别指谁?——————————————————————————三苏：指北宋文学家苏洵（亦称“老苏”）与其子苏轼（亦称“大苏”）、苏辙（亦称“小苏”）三人.三曹：指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。
因他们政治上的地位和文的成就,对当时的文坛很有影响,所以后人合称之为“三曹”.三袁：明代袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的并称.他们都是“公安派”代表作家.《明史·袁宏道传》：“袁宏道,字中郎,公安人.与兄宗道、弟中道,并有才名,世称三袁.” 三玄：《老子》、《庄子》、《周易》三书的合称.《颜氏家训·勉学》说：“《庄》、《老》、《周易》,总为三玄.”魏晋玄学以老、庄糅合儒家经义,把此三书作为玄学的经典.三乐：三种乐事.《孟子·尽心上》：“父母俱存,兄弟无故,一乐也；仰无愧于天,俯不怍于地,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也.” 四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书的合称.因这四部书列在二十四史的前四部,也称“前四史”.四库：《四库全书》的简称.此书由清乾隆年间大学士纪昀主持编修,共收书三千五百零三种,七万九千三百三十七卷,分为经、史、子、集四部,共称为“四库”.四孟：夏历四季第一个月的总称.即孟春正月,孟夏四月,孟秋七月,孟冬十月.例如：《汉书·刘向传》：“日月薄蚀,山陵沦亡,辰星出于四孟.” 四美：四种美好的事物.此处指良辰、美景、赏心、乐事.例如：王勃《滕王阁序》：“四美具,二难并.” 四君：指战国时齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君四人.也称为“战国四公子”.
魏公子列传读后感
颇蔺相如列传》的知 归纳如下： ①可。
“不”通“否”疑问语气。
②臣愿奉璧西入秦。
“奉”通“捧”，用手托。
③拜送书于庭。
“庭”通“廷”，朝廷。
④如有司案图。
“案”通“按”，察看。
⑤设九宾礼于廷。
“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。
⑥秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。
“缪”通“穆”。
⑦唯大王与群臣孰计议之。
“孰”通“熟”，仔细。
⑧请奉盆缶。
“奉”通“捧”，托、举。
B.一词多义 负 ①秦贪，负其强(依仗，凭借) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起) ③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） ④均之二策，宁许以负秦曲（使……承担） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 使 ①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） ②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③乃使其从者衣褐（让） ④大王乃遣一介之使（使臣） 引 ①引赵使者蔺相如（引见，延请） ②左右欲引相如去（拉） ③相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转） 徒 ①秦城恐不可得，徒见欺（白白地） ②而蔺相如使以口舌为劳（只，只不过） 幸 ①大王亦幸赦臣（幸好，侥幸） ②而君幸于赵王（宠幸） 以 ①以勇气闻于诸侯（凭） ②愿以十五城请易璧（用，拿） ③严大国之威以修敬也（来，连词） ④则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来） ⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为） C.古今异义（在此只列出古义） ①拜为上卿（授予官职） ②欲勿与，即患秦兵之来（忧虑，担心） ③请以咸阳为赵王寿（向人敬酒或献礼） ④臣所以去亲戚而事君者（离开）（近亲及姻亲） ⑤请指示王（指给……看） ⑥于是相如前进缶（上前进献） ⑦宣言曰：我见相如，必辱之（扬言，到处说） ⑧布衣之交（平民） D.词类活用 a.名词作动词： ①舍相如广成传舍（安置住宿） ②左右欲刃相如（用刀杀） ③乃使从者衣褐（穿） b.名词作状语： ①而相如庭斥之（通“廷”，在朝廷上） ②故令人持璧归，间至赵矣（从小路） c.使动用法： ①完璧归赵（使……完整） ②秦王恐其破璧（使……破碎） ③宁许以负秦曲（使……承担） ④毕礼而归之（使……回去） d.意动用法： ①且庸人尚羞之（以……为羞耻） ②先国家之急而后私仇也（以……为先；以……为后） e.形容词作动词： ①严大国之威以修敬也（尊重） ②不知将军宽之至此也（宽待） E.特殊句式 a.判断句： ①廉颇者，赵之良将也 ②和氏璧，天下共传宝也 ③我为赵将 b.被动句： ①而君幸于赵王 ②秦城恐不可得，徒见欺 c.倒装句： ①宾语前置：何以知之 ②定语后置：求人可使报秦者 ③介宾短语后置：拜送书于廷
