心灵品管这篇散文的大体内容
心灵品管 （台湾）杏林子点一盏生命的灯 有一次，和朋友到一家茶艺馆喝茶。
茶艺馆展示了许多灯具，有些是仿古的，有些十分现代，制作颇为精巧，朋友赞叹说；“好漂亮的灯。
” 可惜灯里没有油，也未接上电源，只能当成装饰品。
灯，要燃亮，才能成其为灯。
灯，要点在暗处，放在高处，光才能照射得又广又深远。
生命的灯也是这样，你要时时留意，你的灯还有没有油
有没有接上电源
能不能发光
不要让你的灯熄了，不要让你的灯成为一种装饰品。
“也请把你的灯提高些，”正如海伦·凯勒女士所说的，“好照亮不幸的人
”生命珍宝 曾经有记者问我，病了如此多年，饱受病痛折磨，是什么力量支持我活下去呢
我告诉他们，是爱。
父母之爱，手足之爱，爱人之爱，甚至许多陌生人之爱。
众多的爱，让我活得有勇气，有希望。
爱，是天赋的权利，也是义务。
我们活在世上。
不仅要懂得怎么去爱别人，丰富我们的生命；也要懂得怎么接受别人的爱，享受因爱而来的快乐和活力。
有时我们不敢爱，是因为我们怕受伤害；我们不敢冒险，所以把自己的心封闭。
一位心理学家说：“精神和情绪的疾病，问题大多出在无法与他人建立正常的爱的关系。
” 感受自己的被需要。
被肯定，这是一种幸福和满足。
但你在付出时，多少需要有心理准备，很可能被人拒绝而受伤。
但我们可以因爱而失望．却不可因失望而不敢再爱。
爱，是上天赐给人类最大的礼物，只要我们不放弃、无人能夺走这项珍宝。
行善 有一位朋友抱怨说，他好心助人，结果好心没好报。
我们行善助人，往往希望得到别人的回报，或者抱着一种积功德的心理，甚至以为。
好事做得越多，死后必然在天堂享福。
以行善为手段，避灾求福，基本上，也是一种功利思想。
万一好心没落得好报，岂不又该怨天尤人，责怪天道无常。
人心不古了吗
我们付出，是因为我们愿意把所拥有的与他人分享，让我们领会自己的丰富有余，多一分欢喜感谢的心。
无所为而为，便不会计较；不计较便没有得失之心，不会耿耿于怀，自寻烦恼，心中一片坦荡，自然驱祸迎福。
上帝不需要有形的祭祀，天堂也不是金钱可以买到的啊
恒久的爱 有一次，我在报上读到一则新闻，考古学家在新疆挖出一具千年木乃伊。
头上插着鸟羽，据考证当时是位公主，在极其年轻时过世，想来一定也十分美丽。
可是画面上只见枯干黝黑的一具骸骨，不由令人感叹，当年的美貌、青春哪里去了
当我在参观故宫以及秦始皇的兵马佣时，也有同样的感慨
欧洲的历史上，有一位有名的人物亚历山大大帝，雄才大略，文武双全。
年仅三十，就已征服欧亚大陆，所到之处，望风披靡，真可说权倾天下，不可一世。
哪里想到能够征服天下，却征服不了病魔。
他在印度感染热病，临死时大彻大悟，感叹自己两手空空地来，空空地走。
历史上也多的是雄霸一方的英雄人物。
秦始皇、汉武帝、唐太宗、成吉思汗……如今安在
剩下的不过是一座座孤坟，湮没在荒草中，一切的功名利禄都如过眼云烟。
而耶稣基督为拯救世人，甘愿被打死在十字架上；释达牟尼舍弃皇室的富贵荣华，走入苦难众生之间。
他们为爱舍身的典范，对世人的教诲和影响既深且巨。
世上惟有爱是恒久不变、永不止息的。
爱与行动 这些年，我经常外出参加一些聚会、演讲，或是一些活动。
但外面的环境实在是障碍重重，不只是交通工具，也包括公共设施，再加上交通混乱，令人寸步难行，特别是对我们这些行动不便的人而言。
有一次，我参加一处聚会，阶梯甚多。
于是，几位男士把我连人带椅子一起抬进了会场。
当我们穿越过层层拥挤的人潮时，忽然，我想到那个古老的故事。
耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫子来见他。
因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。
耶稣看见他们的信心，就医好了瘫子。
《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但我想，这不重要，上帝一定将他们的名字记在那本美丽的大册子上了。
在一名软弱有病的朋友身上，他们表现了无比的爱心。
我几乎可以想象他们不得其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议的可爱样子，他们竟想出这种“鲜”法子。
最重要的是，当他们爱的时候，同时也附上了行动。
家 我们家有5个小孩。
幼时，我常常生病，父亲是军人，家境并不宽裕。
但最感谢的是父母的爱，手足之情，虽然贫寒，但家却充满了温馨甜蜜。
对很多人来说，他一生的怀念就是曾经有一个温暖的家。
没有人不喜欢家，不喜欢家的宁馨与温暖
可是，越来越多的家不再可爱，充满争吵、怨怼、彼此的伤害，家不再是一个遮避风雨的地方，反而是个制造风雨的地方。
这样的家让我们陌生，让我们害怕，只想远走高飞。
多少时候，当我们浪迹天涯，倦游归来，我们多么渴望有一个家，一盏为我们而点的灯。
有一个人与我们共执一把伞，同避世上的风雨；共启一扇门，同拒人间的霜寒；同守一盏灯；同享一锅饭香……所有的幸福都需要刻意的经营，不断的付出
美满的家庭尤是。
桥 很多年前，我曾和朋友到南部游玩。
我们开着车子山边水边四处漫游，有次经过一条小溪，发现无桥可通，车子只好涉水而过。
秋冬季节，幸好溪水尚浅，万一夏天台风来临，溪水暴涨，如何是好
当时就在想，如果有桥就方便多了。
有溪水的地方，就应该有桥。
溪水阻隔了两岸的交通，造成来往的不便。
于是，便发明了桥。
不论是几块简陋的木板、厚重的石块，或是钢骨水泥，也不论它的造型是古典还是现代，它所扮演的无非是连接、交流、沟通的角色。
桥，实在是人类最伟大的创作之一。
其实人与人之间也需要一座桥。
当我们有不同的理念，各持己见，互不相容时，我们就需要借着“桥”来交换彼此的意见，不同的看法，取得协调和认同。
和“墙”的封闭保守不一样，桥代表了开放、接纳的胸襟。
“桥”越多的地方，人与人之间的关系越畅通，越和谐。
我们不怕别人不了解我们，只怕缺少一座沟通的桥
台湾九歌出版社《心灵品管》读者2003.11
心灵品管的品管是什么意思
质量对企业的重要性【一】 随着经济、科学技术日益发展，我公司深刻感受到了提高产品质量的重要性。
我公司始终把质量放在首位，求质量，更要落实到企业的每一名员工心中，形成牢固的质量意识;求品质，更要注重细节，从小事做起，要像呵护生命一样呵护产品质量。
一、论发展，质量才是硬道理。
说过：“发展才是硬道理。
”在产品质量就是企业生命的今天，产品质量已成为一个企业在市场中立足的根本和发展的保证。
产品质量的优劣决定产品的生命，乃至企业的发展命运。
没有质量就没有市场，没有质量就没有效益，没有质量就没有发展。
因此，质量才是硬道理!特别是现在，世界经济处于低迷时期，我们更要狠抓产品质量，做到以质取胜。
二、抓质量，质量意识是关键。
产品质量决定于过程质量，过程质量决定于工作质量，工作质量最终决定于员工的素质。
无论是产品质量、服务质量，还是工作质量，归根结底取决于制造产品、提供服务、进行管理的人的“质量”。
所以，要高度重视员工的作用，充分调动员工的积极性和创造性，最大限度地保证产品质量、服务质量和工作质量。
质量是企业的生命，质量意识是企业生命的灵魂。
因此，要提高产品质量，必须要先增强员工的质量意识。
现我公司从原材料入库至产成品出库，一岗一检，做到层层把关，把握住每道工序、每个细节，防止不合格品流入生产;几大总成在完工时均充入50～100Kpa的氮气保护压力，以确保内部干燥;电器部件装配完工后，100%通电检测，避免不良产品流出。
三、求品质，把握细节是重点。
追求完美品质，要求从小事做起，做好细节。
泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。
细节是操作过程中的流程要领，掌握好细节也就是把住质量。
随着社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高，注意抓好细节，精益求精保证质量才能让产品在竞争中取胜。
因此，追求完美品质，把握细节是提高质量的重点。
四、提高产品质量意义大。
提高产品质量不仅对企业发展有至关重要的意义，还将对社会产生深远的影响。
产品或服务质量是决定企业素质、企业发展、企业经济实力和竞争优势的主要因素。
质量还是争夺市场最关键的因素，谁能够用灵活快捷的方式提供用户满意的产品或服务，谁就能赢得市场的竞争优势。
质量对企业的重要性【二】 企业要良性发展，必然要重视产品质量，产品质量是企业的生命，没有了人们对企业产品质量的信任，就意味着企业的生命在衰弱。
像三聚氰胺之于三鹿奶粉，企业瞬间灰飞烟灭。
因此，无论多大的企业其生命也会随着公众对其产品质量的信任丧失而无情被市场剥夺生存的机会。
我想，产品质量不仅是企业的生命，基于对象的不同，它又有不同的意义。
对于环境保护是一种贡献，产品质量越好，使用寿命越长，对原材料利用率就越高，对自然资源破坏就减少，客观上保护了自然环境。
对于消费者是一种责任，产品质量越好，意味着其安全性越高，对人体伤害就越少，使用成本也越低，真正达到物尽其用，减少社会浪费。
对于经销商是一种信赖，产品质量越好，品质越高，可以大大改善经销商经营环境，提高其经营质量，减少投诉，降低经营成本，同时建立了商誉，支持了相关产品的销售，营造了良好的商业氛围。
对于公司员工是一种价值观的提升，产品质量做得越好，其产品价值越高，其自信心就越好，渐渐的就会产生自豪感、成就感，还有可能起到了净化心灵的作用，增加员工对企业价值观的认同，增强员工对企业的归属感。
对于原材料供应商是一种希望，产品质量越好，品牌信任度越高。
经营业绩随之提高，销售量也扩大，供应商也越有信心。
其实希望非常重要，但要让人对你产生希望，你要加倍努力才能做到。
关于涨工资的感谢信怎么表达
柏拉图是古希腊最著名的客观唯心主义哲学家，柏拉图的美学和文艺学思想体现了古代人对美学和文艺学问题思考和探求的成就，虽然 具有唯心主义成分，但对后世产生了深远的影响，成为西方美和文艺学的重要源头之一。
柏拉图关于美的本质的探讨开辟了中世纪直至德国古典美学的基本研究路向，他关于灵感问题的探索对文艺复兴乃至近代浪漫主义文艺思潮产生了影响。
杏林子的名言
满意答案哦曾经相遇，曾经相爱，曾经在彼此的生命光照，就记取那份美好，那份甜蜜。
虽然无缘，也是无憾。
除了爱，我一无所有。
一粒貌不惊人的种子，是隐藏着一个花季的灿烂；一只其貌不扬的毛虫，将蜕变成五彩斑斓的彩蝶。
每一人的生命都可以歌咏出生命奇迹的奥秘。
虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
那时候活不下去的原因是不知道病何时会好，生命有什么意义、有什么价值
但我有了信仰以后，便对生命有一个新的诠释：就是每一个生命，不管是老弱伤残或贫富贵贱，都是珍贵的
每一个生命都有他特定的价值。
人看人是看外表——看容貌、看财富、看地位。
但上帝是看内心，看我们有没有对自己的生命尽了本分。
他不要求每一个人都拿一百分，因为他知道人的才智有高低，能力有大小之分，他只要求我们尽本分、尽了心，就够了cao
杏林子的资料
1969年：《遥远的路》（合著小说集） 1976年：《喜乐年年》 1977年：《生之歌》 1979年：《杏林小记》 1980年：《北极第一家》 1981年：《生命颂》 1982年：《谁之过》、《另一种爱情》 1983年：《凯歌集》、《皓皓长安月》、《牧羊儿——于右任的故事》 1984年：《大地注·生命注》 1985年：《我们》、《重入红尘》、《母亲的脸》 1986年：《行到水穷处》、《种种情怀》、《山水大地》、《杏林小语》、《杏林子作品精选一》、《读云—王禄松新诗水彩画集》 1989年：《感谢玫瑰有刺》 1993年：《相思深不深》 1994年：《留白的青春·叛逆的岁月》（1982年《谁之过》易名重新出版）、《现代寓言》、《杏林子作品精选二》、《杏林子作品精选三》 1995年：《生之歌》（重新出版）、《生之颂》（重新出版）、《阿丹老爸》、《北极第一家》（重新出版） 1997年：《心灵品管》、《宝贝书：残障娃娃家长亲职手册》 1998年：《生命之歌》（有声书）、《身边的爱情故事》 1999年：《在生命的渡口与你相遇》 2000年：《为什么我没有自杀
如何度过生命低潮》（主编）、《探索生命的深井》、《真情是一生的承诺》、《美丽人生的二二种宝典》 2002年：《打破的古董》、《好小子，乔比
》（图文书） 2004年：《侠风长流：刘侠回忆录》
