读《为了五美元的礼物》读后感200字左右，急用
暑假，爸爸要求我开始预习六年级的书。
当时，我也就随便翻翻，当我翻到《为了五美元的礼物》这篇文章时，我的脑子里冒出了许多问号：什么礼物呢
送给谁的礼物呢
......带着这些疑问，我津津有味地读起这篇文章来。
作者讲述的是主人公鲁本在生活贫困窘迫的环境下捡麻布袋，只为换取一件五美元的礼物在母亲节那天送给他的母亲，在经过将近一年的时间里，鲁本一直执行着他的神圣使命，最终终于买下礼物送给母亲，使得母亲留下了幸福的泪水的感人故事。
书中鲁本的孝顺给我留下了挥之不去的印象，他的精神让我感动，他的孝心让我感到羞愧。
鲁本能做出这样感人的事，无非来源于母亲对鲁本的爱，是啊，天下哪一位母亲不爱自己的爱孩子的，母亲对孩子的爱，让我联想到一首诗：爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
这是将士铨写的歌颂母爱的诗歌。
这首诗，代表着母亲对鲁本的爱，更代表着每一位母亲对孩子的爱。
世上母亲爱孩子，爱母亲的却不多，像鲁本这样爱母亲的更为稀少，所以，不要让世上只围绕着母爱，我们也要试着释放一些对母亲的爱，让世界充满爱，充满对父母亲的爱。
朋友们，善待自己的父母吧
他们为了你，曾付出了巨大的代价。
无论在何时何地，你都要明白，永远站在你身边的只有两个人:父亲和母亲。
最好的礼物读后感
《礼物》读后感 关于读书，印象很深的是我艺术启蒙老师，他给我们举了一个关于读书的事例：一个三岁的儿童书法家，凭着一幅“读书”作品参展获奖，时隔一年，四岁了，还是一幅“读书”作品参展获奖，又一年，儿童书法家五岁了，还是一幅“读书”作品参展获奖。
李虹老师语重心长地说了三个字：读死书
由此三个字引出一系列的变化方程式：死读书，死书读，书死读，书读死，读书死，读死书。
对于我来说，很久很久以前老师总要求我们学生写观后感，但总是用读后抄应付一下，混个七八十分的样子，从未认真过。
前段日子收到一份《礼物》，认真细读了一遍又一遍，感触就不多说了，倒是有一种冲动正而八经地写编作文了。
观后感，很多时指对所读的文章内有感而发的一种文体。
网上对《礼物》一书的读后感文章就很多很多了，有发自内心所述的，有因需绿要完成的任务的。
当我收这份《礼物》后向身边的友人推荐，如书中所述：有人拒绝，有人水过鸭背匆忙一阅，也有人有感而发为之行动，而我最大的触动是从如何读这本《礼物》而有感。
一本构思用了二十年，用5年时间编写的书，我们要用多少时间才能读通读懂
一背子
一个十年
一个月
一天
一小时
难怪书中提及到，有人一背子也得不到礼物，有人一时得到但又忘记了。
读了礼物这篇课文后写一篇读后感四百字
《礼物》读后感也许有些人正在津津有味地看着电视，也许有些人正在挥汗如雨地工作，而我却在教室里专心致志地上课。
我被《礼物》一文中的父女俩深深地感动了。
课文讲述了一对父女，家境贫穷，但女儿上中学需要自行车，父亲买车送女儿的感人故事。
我从父女俩的故事中想到：哪个父母不是这样?关爱子女，呵护他们成长，但哪个子女做到和文中的女儿，和《爱的教育》中的裘里亚一样，孝顺、懂事?我一直在想，为何文中的女儿考了第一名，却并不开心?为何别的孩子有新衣服穿她却没有?为何别的孩子一到饭桌便可吃饭，她却要干所有的家务活?我思来想去，想到的答案是——孝心。
我以前以为，礼物就是长辈送给晚辈喜
我是米果尔(小说)读后感200字
今天，是我们开学的第一天。
于是我们的作业就有了这个观后感。
我们看的这个电视节目在6：30开演，叫做开学第一天。
首先，先是两位主持人和上场宣布节目开始。
几首歌过去后，上场，她担任一班的班主任。
第一课开始，班长跑着出场，是（扮演的，其实是）由引出了第一节课的主体——爱是分享。
接着是一班的辅导员上场，我定睛一看，这不是吗，经过几句简单的话后，她唱过了后，课堂才正式开始。
我最喜欢的是这节课的游戏。
这种游戏和我们玩的信任被摔差不多，就是你在前面往后倒，后面有人接着你，但是如果你不相信你后面的人的力气的话这个游戏也就玩不成了。
但是我认为最能让人感动的还是的故事。
生活在一个贫困的家庭中，在他八个月大的时候，他的父母相继去世，所以他是有他的奶奶抚养大的。
但是他的奶奶患了糖尿病，所以退休在家，每个月只有200块钱的退休金，这两百块钱就是他们一个月的生活费用，奶奶不光要供孙子的吃喝，还要给自己买药，所以他们俩的生活非常的贫穷，于是的奶奶把自己买药的钱拼命的省。
有的药十块多，他的奶奶就把钱省出来，自己忍着病痛。
在这样贫穷的生活里不幸的事再次发生了。
由于奶奶多次停药，耽误了治疗的时间，所以，不久后，疾病夺走了奶奶的视力。
在那时仅仅八岁的马鹏飞就独自挑起了照顾奶奶的担子。
为了使奶奶能一起床就吃到饭喝到水，马鹏飞早上5：10起床为奶奶烧水做饭，中午他上学回来总是跑着回家给她的奶奶做饭，晚上也是如此。
主持人拿到了马鹏飞的日常作息表，上面写着：1.早上五点多起床，洗漱、做饭、烧水。
2.早上六点多，帮奶奶穿衣服，给奶奶吃饭。
3.做饭、烧水。
4.干活、烧水5.22：-5：10休息。
这个节目分别说了爱是承担，爱是分享，爱是力量和爱是荣耀 爱是分享：一个人要学会和别分享，幸福啊快乐啊这些东西都可以分享而且只要你分享了它们，它们可能就会以十倍，甚至百倍的速度扩大，于是大家都会处于快乐中。
爱是力量：爱也是一种力量，而且是任何事情都无法阻挡的一种力量，像在汶川地震时护住孩子的老师或者家长，因为他们爱孩子，所以在那一瞬间，他们会爆发出一种力量从而会住了我们。
这就是爱的力量。
爱是承担：要说爱是承担，马鹏飞就是一个例子，因为他爱她的奶奶所以他才会不牺牲一切的来照顾他的奶奶。
这就是承担。
爱是荣耀：说到荣耀，在西藏有一个老人今年已经99岁了，虽然她的腿脚已经不灵便了但她每天早上都要在自家的房前升起五星红旗，晚上就要降下五星红旗。
因为她以前受过农场主的压迫，是解放军救了他们，在一次国庆节，老人受到了她认为比她自己都要重要的礼物，那就是一面五星红旗。
所以老人每天都会把国旗升降一遍，表示她对解放军的尊敬。
其实我们所有人应该为我们是中国人而感到自豪，这就使我们的荣耀。
对于我们学生来说要做到的爱就是尊敬老师、团结同学、好好学习、尊敬父母。
水浒传读后感200字（家长写）
《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。
它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。
个性之鲜明，在中国文史上首屈一指。
但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。
你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长 篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。
《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球， 得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。
他的干独生子高衙内横行霸 道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机 重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏 花和尚鲁智深仗义相救。
又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人， 最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。
他们举起义旗， 打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者 的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
李逵他是一团火，一团抗争的烈火。
在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。
他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。
一切的封建束缚他都不放在眼里。
他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。
施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。
我想，李逵未免是激进的。
但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗
我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。
可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。
社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。
人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。
李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
鲁智深他是忠与义的化身，他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。
金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。
林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。
这一切，都是鲁智深的忠义表现。
忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。
但忠义，在现代社会中似乎已成为了古董。
它能够直接产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。
而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。
又有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。
它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。
但现在呢，似乎已烟消云散了。
我常常羡慕古人思想的纯洁。
是他们，才有了生死与共的真挚情谊。
生活在文明社会中的人，也许会讥笑他们的幼稚，但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢
我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。
这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢
忠与义，体现着古人多么诚挚的追求与向往。
忠诚与义气，是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松，砍不断的绳。
在他们心中，这是高于一切的。
在发达的今天，商品经济狂潮的冲击下，诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的是大把钞票，而丢失的却是我们民族思想的精髓。
人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处，何时才打开呢
在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。
这是古人留给我们的精神财富。
它永远都在闪耀着精神世界的光辉。
它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长 篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小 说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。
《水浒传》里讲了很多故事：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球， 得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。
他的干独生子高衙内横行霸 道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机 重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏 花和尚鲁智深仗义相救。
又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人， 最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。
他们举起义旗， 打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者 的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
水浒传每回读后感（200字 前20篇）
水浒传读后感200字（1） 今天，我阅读了中国四大名著之一《水浒传》。
《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。
是一部深受推崇的英雄传奇故事，他不止一次的说“《水浒传》至少读三遍”“谁看不完《水浒》，就不算中国人”的话。
《水浒传》是以宋江起义为主要题材，成功的塑造了许多个性鲜明的人物，比如，乐于救人于危难之中的宋江、敢于与恶势力斗争的武松、嫉恶如仇的鲁智深、爱憎分明的李逵、足智多谋的吴用……揭露了封建社会“官逼民反”，“乱自上作”的社会矛盾，充分肯定农民起义的进步性。
读读《水浒传》吧，那荡气回肠的文字、栩栩如生的文字、波澜壮阔的场景，一定会让你心驰神往，回味无穷。
水浒传读后感200字（2） 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山。
解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒传读后感200字（3） 《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗，结果被逼上山落草。
勇猛地向统治阶级进行冲击。
他们是从血的教训中觉醒过来的。
水浒传读后感200字（4） 《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机qiāng，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
水浒传读后感200字（5） 梁山泊悲剧，宋江之过
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。
作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。
他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。
而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。
水浒传读后感200字（6） 鲁达何以成五台山和尚
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
水浒传读后感200字（7） 最近，一位著名史学教授的研究又出新成果：“《水浒》是中国第一反腐名著”。
《水浒》反腐，第一斗士该是宋大哥了。
宋江“祖居郓城县宋家村人氏，为人仗义疏财”，老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农，守些田园过活。
”宋大哥则在郓城县衙当文书。
“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳……端的是挥霍，视金似土。
”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧
一个县衙的小文书，不知工资有多少
竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入
莫非黑三郎上山之前也腐败
那岂非成了以腐败反腐败了
最坚定的“反腐斗士”当推李逵，那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜，“只要杀得快活”。
事情缘起乃智取生辰纲，理由非常充分：“此不义之财，取之何碍”，因为是反腐的正义行动，打劫也就不叫打劫，叫智取。
水浒传读后感200字（8） 读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。
这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么
是为了劫富济贫
还是说为了准备 农民革命
显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。
随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
水浒传读后感200字（9） 在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。
他接受招安，虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿，二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。
可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义。
其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。
两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。
船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。
燕青、武松2人不愿要什么封赏，各自奔东西去了
最后只有27人如期返朝。
而宋江、卢俊义等5员头领又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遗恨千古的悲剧
水浒传读后感200字（10） 读完这本《水浒传》后，我的感想很深。
如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。
在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。
善恶到头总有报，只争来早与来迟”。
但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福
不知大家可有同感
