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写读后感困惑

时间:2019-04-03 20:30

读后感怎么写

实例影响孩子的36种好习惯》读后感 近日读到《影响孩子一生的36种好习惯》这本书,感受颇多,与大家共享。

什么是习惯呢

我们可以用一个简单的定义来阐述:习惯就是人的行为倾向。

也就是说,习惯一定是行为,而且是稳定的、甚至是自动化的行为。

用心理学的话来说,习惯是刺激与反应之间的稳固链接。

坏习惯是一种藏不住的缺点,别人都看得见,他自己看不见,因为习惯就是一种自动化的行为,潜意识表现的行为,并不一定是他自己希望的行为。

我们每个人身上一定有很多好的习惯,也一定有些不好的习惯。

培养孩子良好的习惯,是我们做老师的常挂在嘴边的话题了。

至于孩子应具备哪些好习惯,如何去培养,也许我们还没系统的研究过,对家长也缺乏指导。

所以,我每次主持家长学校的活动时,总能从家长的目光中看到欢喜、迷茫、无耐的复杂心情,大多数的家长都会有或多或少的困惑。

为什么我的孩子不爱写作业

为什么我的儿子总是贪玩

为什么我的孩子爱撒谎

为什么我的孩子不听家长的话

为什么…… 所以,家长学校的活动结束了,家长们都迟迟不愿离去。

是啊,哪个家长不望子成龙

哪个老师不希望自己的学生各个是状元

儿童期是形成习惯的关键时期。

孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为;播种一种行为,就会收获一种习惯;播种一种习惯,就会收获一种性格;播种一种性格,就会收获一种命运。

习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。

咱们今天怎样教育孩子明天孩子就会成为怎样的人。

教育家叶圣陶指出:“教育就是培养习惯。

”那么,怎样培养孩子的良好习惯呢

良好习惯的逐步养成是需要一个过程的,小学时期正是习惯逐步养成的重要时期,从小学一入学就应合理地培养教育学生,否则,不良的习惯一旦形成,改造和矫正就需要下更多功夫,再教育需要更大的力量,更多的知识,更高的忍耐,而这就不是每个人都能做到的。

因此,我们应抓住习惯培养的关键时期,有计划、有目的、循序渐进地培养学生良好的行为、学习习惯,为他们的成才、成功奠定坚实的基础。

在教育教学过程中我们应该做到:1、完善班级建设,强化班级管理国有国法,家有家规。

作为一个班集体也是一样,需要有一定的制度来规范学生的行为,维护好班级内良好的学习、活动秩序。

我们要结合班级实际制定出符合自身需求的班规班法,只有理顺班级管理体系,建立起制度保障,班级管理工作才能有条不紊。

2、加强班干部的培养班干部在班级管理中,担负着重要的责任。

班级各项工作的落实,多由小干部完成。

所以班主任一定要重视班干部的培养。

一是要做到公正、公平选拔,切实把有能力肯负责的学生推选到干部岗位上。

二是要给小干部提供锻炼的机会,相信学生,发挥他们的潜能。

三是要多给小干部以指导,使他们能很好的完成本职工作。

3、关注后进生的发展。

在教学工作中会碰到许多孩子不尽人意的学习习惯,有的上课注意力不集中;有的不写家庭作业;有的书写不认真;有的课堂上交头接耳说悄悄话、做小动作……特别是后进生,他们是班级内最不和谐的音符,也是不良习惯集中的对象,要培养他们良好的学习习惯,需要有恒心、耐心和爱心。

对待他们的缺点是关心帮助,而不是责备,对待他们的反复是分析研究,根据各自特点进行指导,而不是一味地批评,要积极采取转化措施,如班级内结对子、谈心、家访、找闪光点适时表扬等等。

使他们和其他学生一样快乐地学习和生活。

4、上好德育活动课良好学习习惯地培养不是一朝一夕的事,不是靠说几句话,帮助指导几次就能见效的,教师首先要有一个常抓不懈、持之以恒、百抓不厌的思想准备,只有这样,才能使学生的良好学习习惯逐步养成。

晨会、班队会是德育教育的主阵地,要充分利用好这一时间对学生进行教育。

第一没有特殊情况,不能占用。

第二活动要有内容有针对性。

第三需要通过丰富多彩的形式实施教育。

5、加强与家长沟通,借助家长的力量规范学生的行为我们要通过学生或电话访问等方式把本学期抓好习惯养成这一重点工作转达给家长。

让家长明确学生好习惯养成目标,并配合督促教育。

使学生无论在家,还是在校都有一个习惯养成的氛围。

培养学生良好的学习习惯工作是复杂、长期、艰巨的任务,需要有社会、家庭多方面的配合,习惯是一种惯性,也是一种能量的储蓄,只有养成了良好的习惯,才能发挥出巨大的潜能,为了孩子的健康成长和终身幸福,每一个父母,教师都要高度重视孩子的习惯培养。

让我们共同努力:培养孩子一个好习惯,给孩子一生的财富;纠正孩子一个坏习惯,给孩子一生的幸福。

影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》这本书读后我深受启发。

通过学习我们认识到良好学习习惯形成的过程,是严格训练、反复强化的结果。

幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期,而到了中学,就是改造习惯时期了。

全书分别从“做人习惯”、“做事习惯”、“学习习惯”、 “交往习惯”来阐述了 36 种好习惯如何影响孩子的一生,更富有价值的是,他非常具体地指导家长如何从日常生活中培养孩子养成种种好习惯。

书中列举了许多古今中外名人的有趣故事很值得借鉴。

把这本书推荐给家长看是最好的选择。

相信只要潜心去阅读这本书,许多的困惑都会迎刃而解。

我就我读这本书的所思所想与大家共勉:一、好习惯要在生活中培养。

事实正是如此,孩子习惯的养成主要在家里,父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯。

家庭是孩子成长的第一环境,是孩子习惯形成的摇篮,6岁前的儿童主要生活在家庭中,家庭生活对孩子的影响是非常重要的。

可是现在的独生子女们娇生惯养,爷爷奶奶外公外婆的宠爱,使很多孩子非但什么都不会做,而且为人自私不讲道理,蛮横霸道。

由此可见,生活即教育,除了教师,父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境,同时,父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样,讲话时要注意礼貌、举止要文雅,表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯。

如果能够经常这样以身作则,这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养,通过日积月累,让儿童的良好习惯在不知不觉中形成。

二、好习惯要在实践中培养。

在实践中养成习惯,要不断身体力行,使习惯成自然。

良好学习习惯形成的过程,是严格训练、反复强化的结果。

作为教师,我们除了处处以身作则之外,还必须在第一时间提醒学生,比如:写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸;读书时是否挺直腰杆,坐端正;听讲时是否认真倾听别人的话;当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴,正是教师对学生学习习惯的培养,每一次的纠正,每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。

天长日久,好的习惯也就养成了。

三、要抓住教育的关键期。

自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期,并荣获诺贝尔奖后,人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。

研究发现,孩子习惯的养成有一个关键期的问题。

幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期,而到了中学,就是改造习惯时期了。

在儿童时期养成的良好习惯,孩子可以受益终身;在儿童时期养成了坏习惯,就有可能终身受到伤害。

因此,在养成习惯的过程中,一定要注意利用儿童的关键期。

如果错过关键期,对习惯的改造将要比塑造艰难得多。

抓住关键期进行习惯的培养,可以取得很好的效果。

四、好习惯要培养,坏习惯要纠正。

对于教师来说,要注意培养孩子的良好习惯,更要注意不要让孩子养成不良的习惯。

许多孩子有时候知道自己有不良的习惯,但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。

这时候,教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。

什么是“妨害他人的习惯”呢

叶圣陶举例说:“走进一间屋子,砰的一声把门推开;喉间一口痰上来了,噗的一声吐在地上;这些好像是无关紧要的事,但这既影响他人学习和工作,又可能传播病菌,一旦习以为常,就成为一种妨害他人的习惯。

”因此,一旦发现了类似的情况,教师及时地指出是非常有必要的,从一开始就刹住孩子的“歪风”,那么,坏习惯也就难以养成了。

五、纠正孩子坏习惯要有毅力。

坏习惯难以改掉的一个重要原因,是决心不大、毅力不强。

没有什么是不能纠正的,关键是有没有恒心和毅力。

我们应该有信心,有打“持久战”的思想准备,相信自己终会有胜利的这一天

每一个孩子首先要学会做人,他才可能去做事、学习、与人交流。

做人的教育,实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。

如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育,孩子无疑会养成一些不良的习惯,这些习惯将直接影响孩子与人交往。

作为一名教育者,我深深明白自身的重责,要牢记:现在多一次的提醒,将会在他的未来减少一次犯错的可能,这,就是我神圣的职责

孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为;播种一种行为,就会收获一种习惯;播种一种习惯,就会收获一种性格;播种一种性格,就会收获一种命运。

习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。

我国教育家陈鹤琴先生则说:“习惯养得好,终生受其益,习惯养不好,终生受其累。

” 为了孩子的健康成长和终身的幸福,我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧

点评:作为一名教师,作为一位母亲,在读过这本书后,对这句话我有了更加深刻的理解。

同样一件事,用不同的方式教育,就会有不同的结果。

书中的每一个小故事,就像启迪人心灵智慧的钥匙,使人茅塞顿开。

我时常回忆当自己的孩子出现相似问题时,自己是怎样对待的,而书中又有什么巧妙的处理方法,在阅读中我深刻体会到在孩子的成长中,要想改变孩子,必须首先改变自己,更新教育理念,丰富自己的教育智慧,才可能塑造孩子完美的人生

选自:《影响孩子一生的36种习惯》 今天我在书店看到一本书,书的名字叫《影响孩子的 36 种好习惯》。

于是随便翻了几页看了一下,发现这本书的内容真的很好,便买了下来。

里面有一些很好的内容,我在里面摘抄了一些好的部分,愿与家长们一起分享。

首先,首页写了怎么一段话:“培养孩子一个好习惯,给孩子一生的财富。

纠正孩子一个坏习惯,给孩子一生的幸福。

”我想教育就是在培养习惯。

那么,什么是习惯呢

在最新版的《新华词典》中,对于“习惯”是这样释义的:“长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。

”事实上,广义的习惯不仅仅是动作性的、生活方式性的或社会风尚性的还包括人类所有的优点。

甚至包括“善良”“仁爱”这样永恒的主题,也需要不断修炼,才会真正化为行动性的习惯。

孔子说:“少成若天性,习惯如自然。

”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。

《影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》读后感我家附近有一个姓姚的人家。

姚家有三个女儿,都上了名牌大学,而且个个俊秀文雅,气质非凡。

为什么三个女儿都如此优秀

男主人经常不在家,几乎没时间管孩子,一定是姚师母教育有方。

姚师母到底有什么家庭教育的妙招呢

我有意无意地向姚师母讨教迷津,她总是笑笑说:“我只坚持做了一件事——从小就培养她们的好习惯。

”作为老师和母亲双重身分的我,深感教育的重要,时刻铭记着这句普通而不平凡的话语。

直到今天,我还清晰地记得姚师母教给我的第一招。

有一次,我喂儿子吃早饭。

他当时只有十个月大,坐在我对面的小凳上,我一调匙一调匙地喂着儿子吃粥。

我怕儿子小手抓碗烫了手,就随手拿给他一个小拨浪鼓抓在手里。

姚师母看见了,她立刻走上前拿走了玩具,说:“你从小要让孩子一心一意地做事,拿了玩具吃东西容易分心,养成了坏习惯就难改了。

”“抓了碗烫了手怎么办

”我不解地问。

她却慢吞吞地说:“烫了下次就不敢了。

” ……直到有一天,我从常武购书中心买到了《影响孩子一生的36种好习惯》这本教育类书籍,认真阅读后,我恍然大悟了:教育的法宝就是从小培养好习惯。

姚师母教给我的一招不就印证了大教育家叶圣陶曾说的话吗

“什么是教育

简单一句话,就是养成良好的习惯。

”《影响孩子一生的36种好习惯》像一根针时不时地刺激我的神经,像一把锤子敲在我内心深处最敏感的位置,它震撼着我的心灵,让我振奋,让我觉醒,让我不得不掩卷沉思:作为一个教育工作者,同时作为一个母亲,自己拥有哪些良好的习惯呢

“人无信不立”,当自己无法做到的时候,又如何去教育自己的学生,如何去影响孩子们呢

书中有这样一个寓言:一个人正在沙漠里散步,突然,一个声音对他说:“捡一些卵石放在你的口袋里吧,明天你会又高兴又后悔的。

”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。

第二天,当他将手伸进口袋时,他惊奇地发现口袋里放的不是卵石,而是钻石、绿宝石和红宝石。

他感到非常高兴,不一会儿,他又感到非常后悔。

他高兴的是自己拿了一些卵石,后悔的是,自己没有多拿一些。

我想:做人也是这个道理:为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢

教育孩子同样是这个道理:今天怎样教育孩子,明天孩子就会成为怎样的人。

为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢

让孩子的明天多一些高兴,少一些后悔。

明天,这些卵石将变成孩子一生的财富,让他幸福一生。

《影响孩子一生的36种好习惯》有以下四个部分:做人的10种好习惯——诚信;礼貌;爱心;乐观;理财;自信;坚强;谦虚;宽容;责任心。

做事的6种好习惯——做事有计划;热爱劳动;珍惜时间;自主选择;自我反省;自我管理;抵抗挫折。

学习的14种好习惯——耐心;专注;观察;记忆;思考;想像;创造;勤奋;预习;复习;阅读;质疑和自我激励。

交往的6种好习惯——与他人交往;倾听他人;与他人分享;与他人合作;幽默;感恩他人。

这本书以一个个故事、案例的形式阐述了影响孩子一生的36种好习惯。

每个故事或案例的后面,还会有针对性地提出培养好习惯的建议和做法。

书中的每一个小故事,就像启迪人心灵智慧的钥匙,使人茅塞顿开:养成教育要用智慧去播种,用耐心去收获,养成良好的习惯要“从娃娃抓起”,严格训练,反复强化。

就如学习来说,我们要培养学生养成14种好习惯,教师要不断身体力行,使习惯成自然。

良好学习习惯形成的过程,是严格训练、反复强化的结果。

作为教师,我们除了处处以身作则之外,还必须在第一时间提醒学生,比如:写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸;读书时是否挺直腰杆,坐端正;听讲时是否认真倾听别人的话;当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴,正是教师对学生学习习惯的培养,每一次的纠正,每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。

天长日久,好的习惯也就养成了。

学习是一个终身的过程,孩子将要不断地经历学习、工作、取得经验、再学习这样一个循环往复的过程。

一个人的学习能力并不完全取决于他的智力水平,很大程度上是受制于这个人怎样使用他的智力。

对于孩子来说,如果他有良好的使用智力的习惯,他体现出的能力也是超乎想象的。

也就是说,只要拥有良好的学习习惯,智力天赋并不高的孩子也能够取得很好的学习成绩,也能在工作中取得超凡的成就。

孔子说:“少成若天性,习惯如自然。

”在儿童时期养成的良好习惯,孩子可以受益终身;在儿童时期养成了坏习惯,就有可能终身受到伤害。

因此,在养成习惯的过程中,一定要注意利用儿童的关键期。

如果错过关键期,对习惯的改造将要比塑造艰难得多。

抓住关键期进行习惯的培养,可以取得很好的效果。

在书的首页写了这样一段话:“培养孩子一个好习惯,给孩子一生的财富。

纠正孩子一个坏习惯,给孩子一生的幸福。

”对于教师来说,要注意培养孩子的良好习惯,更要注意不要让孩子养成不良的习惯。

许多孩子有时候知道自己有不良的习惯,但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。

这时候,谁的课堂谁负责,教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。

什么是“妨害他人的习惯”呢

叶圣陶举例说:“走进一间屋子,砰的一声把门推开;喉间一口痰上来了,噗的一声吐在地上;这些好像是无关紧要的事,但这既影响他人学习和工作,又可能传播病菌,一旦习以为常,就成为一种妨害他人的习惯。

”因此,一旦发现了类似的情况,教师及时地指出是非常有必要的,从一开始就刹住孩子的“歪风”,那么,坏习惯也就难以生存了。

有人说,坏习惯难纠正,但是读读这本书,好好践行,没有什么是不能做到的,关键是有没有恒心和毅力。

我们应该有信心,有打“持久战”的思想准备,相信自己终会有胜利的这一天

作为一名教育者,我深深明白自身的重责,要牢记:现在多一次的提醒,将会在他的未来减少一次犯错的可能,这,就是我神圣的职责

孩子的心灵是一块神奇的土地,你播种一种思想,就会收获一种行为;播种一种行为,就会收获一种习惯;播种一种习惯,就会收获一种性格;播种一种性格,就会收获一种命运。

习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。

我国教育家陈鹤琴先生则说:“习惯养得好,终生受其益,习惯养不好,终生受其累。

” 为了孩子的健康成长和终身的幸福,我们一起培养孩子的好习惯,在孩子神奇的心灵沃土上播下36种好习惯的良种吧

孩子布置的作业里当然不能说——其实,就我们所处的环境,该书实为一本脱离我们现实的、伪道学的、废话连篇的垃圾书。

摘录一些格言和名人轶事,添加些普天之下地球人都知道的所谓的道德标准和良好习惯,就可以空话连篇堂而皇之地出版一本“书”。

殊不知这所谓的良好习惯,也会因时代、环境、民族、个人的不同,是否“良好”还很难判定。

在没有社会诚信的基础之上谈个人道德,可能吗

有哪位真正见过现实生活中的空中楼阁

书中屡屡提到习惯之于成功与失败的因果关系,其逻辑就是,名人之所以“成功”,是因为有着“良好的习惯”。

其评定一个人成功与否的潜台词就是,名人是成功的,不名人是失败的。

而这种助长沽名钓誉的习惯对孩子是无益的。

就像《圣经》、《论语》,它给我们描绘的永远是无比崇高的虚幻的道德境界,距离现实是如此的遥远,而让我们无限痛苦。

无数的人们犹如拉磨的驴,蒙着眼睛永远地围着磨盘驴行,为追求柏拉图式的理想国而前仆后继。

真正的好习惯无须36种之多,唯有诚信足矣。

读后感里最有感的是叶圣陶先生的一句话,有一种习惯养成不得:不要养成妨害他人的习惯。

读后感怎么写

读后感怎么写怎样写读后感:读后感的意思就说读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体的感受和得到的启示写成的文章,这就称之为读后感读后感的格式:第一段把书里面的一些主要的内容,加以概括,作者写了些什么,想表达些什么。

第二段选择一个其中比较重要的点,也可以是自己认为重要的一些地方,把它表达出来,切记是要用记得语言最好不要摘抄。

比如说我觉得那些地方写得好哪些地方有隐含的意思,我有什么样的看法。

第三段联系实际的生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情的实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了些什么。

做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了当然不一定就三段中间可以自己分,详略得当就好但是结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上。

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

?首先事要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

?其次要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

?第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

?最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

下面给大家一篇范文参考下安娜是俄国上流社会的迷人贵妇,这种贤妻良母类的女人,让人感到一种慈祥的安宁。

但是,她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情,以及她最后走的极端,让人感到深深怜悯。

她是一个懦弱的,一直在劝慰自己的人,认为自己没有任何过错,是一种没有羞耻感的人。

在社交界,她是一种美丽的,慈祥的,任何人都喜欢的形象,可是,当她疯狂之后,为爱情所忙碌,以名誉和儿女为代价的这种行为,让人困惑和不解。

在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下,安娜无疑是可怜的,她选择独自承担了无望爱情的全部后果。

列文无疑是成功的。

他在婚姻的道路上,窘迫,失落过。

但是经过蜕变,与自己心爱之人喜结良缘,并接有了一个可爱的孩子,米佳。

而安娜与渥伦斯基婚外情,是最让人所不齿的。

他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品:女儿安妮。

其实,最后害死安娜的,不是别人,是安娜自己。

她走上了条极端的路,没有自制力其实是种可怕的东西。

嘴上说着,我可以压抑一切的感情,可是心中却不这么想。

是安娜的心口不一害了自己。

明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事,却将自己搭了进去。

表面上,压抑着,那真实,又是什么?因为自己成为了导火索,所以引发了后来的一切。

渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃,卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。

一切的前因后果,都在于此,都在于她的不安于本分,心中的自制力不高。

这是一场悲剧,由她亲手导演,演员最后全部走光之后,又由她自己,最后终结。

这部以死亡而收场的戏剧性悲剧,却成就了安娜·卡列宁娜的形象。

这种对自己婚姻不贞,背叛家庭,抛弃自己的儿子,又担心被自己的儿子看不起的女人,是被世人所厌恶和不耻的。

私通在上流社会并不少见,可是少见的是,安娜·卡列宁娜的勇于承认,虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。

但是,在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下,安娜·卡列宁娜的缺点,也正是她的闪光点所在。

这突出了一个叛逆的女人,和敢于与现实社会对抗的形象。

这句话有褒有贬吧,可是谁又去管她呢?在婚姻中,上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的,而丈夫近乎变态的宽恕,对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。

安娜在别人眼里是怯懦的,但是,她的真正的形象,却是光辉的,作为一个对比人物,她最后的往铁轨上的一卧,成就了她的勇敢,反叛的精神女性。

也许正如现在的人所说:自杀的人,是勇敢的,因为,很少有人有勇气去自杀。

“真不愧是个卑贱的女人,连选择的死法都是那么卑贱。

”公爵夫人鄙视的说。

其实我认为不然,她并没有权利去评判,真正的评论权,是掌握在当事人的手中。

安娜·卡列宁娜,总体来说,是一个怯弱而又勇敢的人。

可以说,最后的卧轨,不是她的本意,她想要站起来,却无能为力。

选择一个人背负所有,她看淡了世俗。

她的丈夫卡列宁,要的只不过是脸面和名誉,渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。

一个人承担下因为背叛而带来的一切后果,带着绝望的那颗心,那可反叛的种子,是否,就是在这个时候,留在了这里?

如何应对工作中困惑读后感

这几天,我读了一本《如何应对工作中困惑》的书,深知珍惜自己的工作最重要的是工作态度,积极的态度是第一位,没有卑微的工作只有卑微的工作态度,这是完全取决于我们自己。

结合我现在的工作岗位,身为服务人员工作态度更是极其重要,要用心的去做每件事,去诚心对待我们每位旅客。

俗话说“一份辛勤,就会有一份收获”,不要把服务行业想的太过简单,但要干好服务是最难的,这是我刚刚走进这个岗位时,公司领导经常教导我说的,而且把每一件简单的事做好就更不简单,得到客人的一句“谢谢”或是一句肯定,是我们工作的目标。

用100%的热情去做1%的事,同样的1%的失误会导致100%的失败,所以说工作中细节也能体现珍惜工作,在我们的服务工作中,细心的服务更是要充分的体现。

在每次服务普通客人还是大型保障活动中,把握到每一个环节,哪怕是细微的地方没安排到位,就极有可能酿成大错误或者就会出现客人的抱怨,这是我们公司常常说的服务公式100-1=0。

所以说不要忽略看起来微小的东西,很多个小事组成起来就是大事,这更是要求我们平时细心观察、细心学习、细心累积工作经验,对我们的工作要担负起责任,对于我们要为我们客人负起责任,每一个职位的工作任务就是一份责任。

从你从事这份工作起就应该担负起这份责任,这不仅是对自己负责更是对你服务的客人负责。

充满着责任感,对待工作,对待每位客人都要尽职尽责,对出现的问题不要逃避,要用心的解决,去赢得更多的尊敬。

所以说,珍惜工作,就是要把心思集中在想干事上,把精力用在岗位上,这要我们才能热爱工作,释放出对工作的积极性和创造性,百分百的投入到服务行业。

干一行,爱一行,珍惜自己的工作,才会全力以赴的把自己工作做好,提高自己。

读后感开头怎么写精彩

麦田里的守望者》读后感  那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色.  美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者.  我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.  我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.  是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

读后感用十个四字成语写

浮想联翩、感同身受、感触良多、难以忘怀、历历在目、感慨万千

写一篇读后感

<谁动了我的奶酪>读后感 漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌,此外,我也喜欢看励志方面的书,吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。

眼前这本《谁动了我的奶酪

》似乎综合了它们所有的口味,着实叫人喜欢。

从表面看,《谁动了我的奶酪

》和其他众多装祯精美的书没大区别,只是薄了些,约4万字,写的是个可爱的寓言故事,每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。

可就是这本不起眼的小书,在欧美创造了出版业的奇迹:自1998年9月由美国普特南出版公司出版后,两年中销售2000万册,雄踞亚马逊网上书店第一名约80周,同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。

他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。

有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。

很久之后的某天,奶酪突然不见了

这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。

经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢…… “奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。

生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。

各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”

然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。

如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。

生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。

我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活。

当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪

》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。

作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家,此外,他还是一位医生、心理问题专家,也是将深刻问题简单化的高手。

在他清晰洞彻当代大众心理后,便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。

当代的一位诗人说,“今天,全世界都需要安慰”。

作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一个小小的寓言打开了人们的心扉,给人带来一种内在的勇气,去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题,又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都肯定存在的心理障碍。

世事变化本无常,《谁动了我的奶酪

》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。

天 下大 事 必 做 于 细 ——读《细节决定成败》有感 生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微苦沙粒的细节,细节的竞争才是最终和最高的竞争层面。

在今天,随着现代社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高,一个要求精细化的管理和生活时代已经到来,而汪中求先生的《细节决定成败》正是一本适应细节化时代要求而著的人生读本。

不论什么事,实际上都是由一些细节组成的。

我们综观中外许多企业家的成功之道之所以能有杰出的成就,往往主要是管理层始终把细节的竞争贯彻于整个产品开发的始终的竞争即是成本的竞争,工艺、创新的竞争,也是个环节直辖市能力的竞争;从另一个层面上说,也就是人才的竞争。

托尔斯泰曾说过:一个人的价值不是以数量而以人的浓度来衡量的。

成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中的一些细节。

海尔总裁张瑞曾说:把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。

海尔集团严、细、实、恒“的管理风格,把细和实提到了重要的层次上,以追求工作的零缺陷,高灵敏度为目标,把管理问题控制解决在最小范围,使经济损失降到最低,逐步实现了管理的精细化,消除了企业管理的所有死角,大大降低了成本材料的消耗,使管理达到了及时、全面、有效的状况,每一个环节都能透出一丝不敬的严谨,真正做到了环环相扣、疏而不漏;而近些年不少公司的大起大落也在于,虽其规章制度不可谓不细、不严、不实,但往往说在口上,写在纸上,贴在墙上,就是落实不到行动上。

真所谓成为细节,败也细节,一心渴望伟大,追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。

这也就是细节的魅力。

正如汪中求先生在书中所说的:“芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、音调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,生活,是成就大事的不可缺少的基础。

”随着经济的发展,专业化程度越来越高,社会分工越来越细,也要求人们做事认真、精细,都要注重细节,从小事做起。

《细节决定成败》这部著作一方面反映了时代变化的这种趋势,另一方面书中所倡导的注重细节的精神,对于改变人们大而化之,做事粗糙的态度报导会起到一定的积极作用。

《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的. “一心向善,爱自由高于一切。

就是为了御座,也绝不背叛真理。

”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。

”——米开朗琪罗“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。

贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。

从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。

对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是呢

“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。

那不是他所企望的。

”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。

这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。

而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。

这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。

我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。

是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。

我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。

《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

我们从中得到的启发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。

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