《肖申克的救赎》观后感
每个人都是自己的上帝，如果你自己都放弃了自己，还有谁会来救你。
——题记 我不是一个影迷，但对却近似疯狂般的迷恋，那是故事背后精神的洗礼。
影片讲述了一个被诬陷谋杀自己妻子与其情夫的银行家被在肖申克监狱里，他非凡的气质引起了囚犯的注意并逐渐与他结为好朋友。
总是以一种沉默冷静的方式全力维护自己作为正常人应该拥有的一切。
一个偶然的机会，他开始以他丰富的金融知识帮助狱卒们安全的逃税，帮洗黑钱，以此来换取他们对囚犯、对自己轻微的宽松。
他为争取狱内图书的扩建不厌其烦的给州长写信，并在几年后得到了政府的支持。
后来，他从一个新来的囚犯口中得知妻子被杀的真相后便向申诉，然而不但拒绝了他的要求，甚至暗中杀了那个知情人，只为了留住，满足他对金钱无休止的贪欲。
安迪最终走上了一条自救的道路——天时地利，安迪成功的穿过自己十九年挖成的秘密通道来到自己向往的世界。
希望只会给予那些心怀希望的人，安迪说过：“不要忘了这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西，他就在我们的内心深处，他们无法达到，也触摸不到，那就是希望。
”告诉我们：人生终有两件最重要的是，它们可以在我们最难熬无助时支撑我们坚强地走下去，那就是——希望和信仰。
自来到大学，常会有迷茫，有时看到身边同学潇洒的生活着，每天睡到自然醒，随意上课，随意玩耍，没有对自己的约束。
而自己虽然严于律己，每天在为自己的目标奋斗，却没有成就感。
在坚持不下去的时候，就找一个安静的地方，从安迪的故事中，坚定自己的梦想。
这就是我沉迷此影片的原因，它带给我的，是心灵的震撼和启迪。
人生并非平坦，社会中的不公，出身的不同，环境的差异，纵不能成为放弃希望、放弃信念的借口。
起点不同，哪怕再落魄，也要努力去改变它。
有些鸟儿注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。
电影《肖申克的救赎》观后感 附经典台词（英文对照）
心灵的救赎——浅析电影《肖申克的救赎》中的心理现象 《肖申克的救赎》是一部非常经典的心理影视巨作，看完这部电影，我们受到了心灵的震撼。
在我们感慨主人公安迪·杜弗雷惊人意志的同时，让我们来分析一下这部影片中心理细节。
影片一开始，当检察官在陈述自己的分析推理时，就提到了犯罪动机，犯罪动机是指引起和推动犯罪人实施犯罪行为，以满足某种需要的内心起因，是犯罪心理结构中的重要动力因素。
安迪的犯罪动机当然就是不满于他妻子与情夫之间的关系。
紧接着，检察官分析中有一个证据性的细节：枪的一个弹匣只能装六颗子弹而受害者各中四枪，因此罪犯中间还停下来装子弹，以便再次开枪。
这个过程中，如果是出于一时冲动。
罪犯可能会意识到自己的错误而停下自己的行为。
于是，检察官据此判断这是一次复仇行为，这个推理充分运用了与犯罪动机有关的心理学知识。
当安迪被判终身监禁送到肖申克监狱时，那里的罪犯有个习惯就是喜欢逗新人，不达目的决不罢休。
监狱里的人也希望找到自己的自尊，他们在监狱里受到狱警们的压制和管束，在新人来的时候，他们就想欺负别人，来满足自己的心理需求。
也许是因为监狱里的生活太无聊，又或许像弗洛伊德所描述的那样，“性”是人的本能，所以在肖申克监狱里也会存在同性恋者——“姐妹花”。
同性恋是一种性取向，指与同性产生爱情、性欲或恋慕。
监狱里的同性恋是境遇型同性恋，这种同性恋是因为环境或者遭遇而后天形成的。
比如一个人总是呆在男女比例失调的环境里面，身边总是同性，总是承受来自同性的刺激，就容易变成境遇型同性恋。
“姐妹花”的同性恋关系不仅满足了他们的欲望，还让他们在监狱里结成一派，互相有了依靠，所以他们敢肆意妄为，遇到看不顺眼的人就暴打一顿，借以发泄。
在重修工厂屋顶时，安迪听到狱警们讨论缴税问题，便主动上前帮助看守长哈德利逃税，这一次冒险的经历让他差点丢掉性命，但最终却为狱友赢得每人3瓶啤酒的奖励，也许像瑞德说的那样，安迪这样做只是为了找到做人的感觉，哪怕只是一小会儿，而且这次和狱警打交道也让安迪赢得了友谊，他的自尊心得到了满足，让一直以来总是被欺负的他终于得到了一些心灵上的补偿。
这是第一次看安迪的脸上露出笑容，毕竟，自由总是最快乐的，同时也代表一种自我价值的实现。
每个人都有这种需要，使自己有重要感。
同时啤酒也让工友们感觉到就像在给自己家的的屋子重修屋顶一样，他们喝啤酒的时候，觉得自尊得到了满足，感觉到了自由。
影片最精彩的片段是安迪在狱警办公室放“费加罗的婚礼”。
这次，我们看见他脸上的微笑是一种带有胜利感的微笑。
他利用自己在狱警中的价值以及以此得到的信任再次给他的朋友带来了自由的感觉——哪怕只是一刹那。
音乐让监狱里的人感觉到围墙都消失了，他们在监狱里整天面对的都是狱警们训斥的声音，已经很长时间没有享受过这样美妙的音乐了，这突如其来的乐曲让他们忘了自己的处境，感受到了瞬间的轻松和自由。
以上都是影片中出现的一些折射出心理学知识的细节。
然而，影片中最重要的心理学看点之一是：制度化——群体和组织的社会生活从特殊的、不固定的方式向被普遍认可的固定化模式的转化过程。
制度化是群体与组织发展和成熟的过程，也是整个社会生活规范化、有序化的变迁过程。
老布鲁克斯假释通过时，他竟然想要通过伤害其他囚犯，从而使自己被继续留在监狱里。
因为在监狱里他看管图书馆，是一个有知识的体面人，而到外面之后他什么也不是。
可怜的布鲁克斯在获得自由之后终日惶惶不安，经常在噩梦中惊醒，最后不得不选择上吊了却残生。
获得假释后的瑞德同样发现：40年来每次上厕所都要请示。
他必须面对残酷的现实，那就是永远无法适应监狱高墙之外的生活，每天只想着破坏假释条例，让周围的人再把他送回监狱去，只有在那个熟悉的地方，他才不必惶惶不可终日。
我们感到非常奇怪：自由难道不是每个人的理想吗
为什么会有人逃避这种自由呢
心理学家弗洛姆在《逃避自由》一书中就明确指出了一点——人类具有逃避自由的倾向。
因为他认为，人类要想逃避孤独，就必然要放弃自我，逃避心灵的自由；要保持自我的独立性，追求自由，那么就必然会陷入孤苦伶仃的无援境地。
相对于孤独的景况，大部分人都更倾向于选择逃避自由。
因此人们需要秩序，需要法规，在这些条条框框的约束下，人们会获得起码的安全感，按部就班地活下去。
在监狱里已经被“制度化”了的布鲁克斯完全无法适应外面世界的自由生活，因为对规则的服从已经内化成他心理的权威，变成了一种生命的秩序，一旦失去它就失去了最基本的安全感。
所以，他宁可选择死亡，也无法忍受这种“自由”。
就像瑞德说的那样，“这些围墙很有趣的，开始你恨他们，接着你适应了他们，日子久了，你开始依赖它们。
” 监狱里的制度化可谓一种悲哀，然而安迪生活在这样的环境里，却没有改变他坚定的信念，这也是影片的第二个心理学看点。
着名心理学家维克托·弗兰克曾经提出这样的理论：“在任何极端的环境里，人们总会拥有一种最后的自由，那就是选择自己态度的自由。
”也就是说，在一个人极端痛苦无助的时候，他依然可以自行决定他的人生态度。
安迪·杜弗雷用了20年的时间挖了那条在瑞德看来600年也不可能挖好的隧道。
我们的意志总是一点一点地被各种事实消磨殆尽，我们的理想最后也会被自己所抛弃或者忘记，然后我们会像肖申克监狱里的犯人们一样，懒散地接受命运给予我们的各种安排。
这就是生活——大多数人的生活。
但是安迪.杜弗雷，他并没有沿着这条绝大多数人都在走的路走下去，他从一开始就是个异类，在现实面前他选择了沉默，但这并不表示妥协，他看似弱不禁风。
他坚强地接受着监狱里的种种现实：变成犯人的事实，心里的落差，被变态的同性恋不停的骚扰和殴打，身上常有的新伤……这就是他的生活，他默默地全盘接受，不说一句抗议的话，连其他的犯人都觉得不可思议。
在这种常人无法忍受的现实面前，他还在憧憬着美好的未来。
其实，从一开始，在获取图书馆经费问题上，我们已然看到了安迪的执着和乐观。
他为了监狱的图书馆，一次次的给州长写信，他不知道写了多少封信，最后终于如愿以偿。
这份执着和毅力，又有多少人能够做到呢
瑞德曾经警告安迪说“希望是很危险的东西，希望让人疯狂”。
安迪并没有反驳，但也没有放弃自己心里的坚定决心，他坚信他能够离开那里，他没有放弃过努力。
并在最后给瑞德的信里写道:“有希望是件好事情，也许是世间最好的事情，好的事情从不会逝去
”两人的态度形成了鲜明的对比，也让我们了解到在肖申克的救赎中，安迪不仅拯救了他自己，也在精神上拯救了他的狱友瑞德。
这部电影，用普通人也普通的情节展示了一个伟大人物的伟大内心世界，也告诉生活中的每个人：只有自己才是自己的上帝，勇气和坚强才是最大的救赎。
求肖申克的救赎观后感，2000字左右，谢谢
周末看了一部美国影片《肖申克的救赎》（《The Shawshank Redemption》） 讲的是一位因冤案入狱的年轻银行家在牢中如何追寻自由的故事。
不同的人看同样的影片可能都有不同的感受。
对于目前无力改变现状的我，看完这部影片后最深的感受就是：才华、毅力两样，是任何人在任何境况下得到自由的最佳通途。
片中的年轻银行家，凭着对银行财务知识的精通，在狱中，不仅为自己赢得了生命的安全、些许的自由，更为狱友争取到了物质、精神上的利益。
也正因为对财务的精通，也使得男主角最后彻底击败残暴、阴险的狱长，并且使自己获得物质上的自由。
另一方面，看看那六年每周不懈的申请信、N年每周两封的申请信、用那“600年也挖不出隧道”的石斧日日不懈掘出的隧道、雷电声中用石块砸破的下水管道、边呕吐边匍匐爬过的500吗长的的恶臭的下水道……这一切无不深深刻画一个词：毅力。
任何一个人，想要最后获得蓝天白云下的自由，一定一定要具备这两样的－－过人的才华、坚韧的毅力。
我也终于悟出为什么我目前还在郁闷的原因： 第一：没有拿得出手的才华 小时候很喜欢画画，但长大后专心读圣贤书，高考，画笔再也没有提起过。
大学时学医，但是学医的日子被我用来学吉他、读闲书。
工作之后，吉他没有时间去练，自然荒废。
一直以来，也断断续续、打渔晒网地练习过书法、篆刻、素描、漫画、photoshop、flash、Dreamweaver、园艺……等等感兴趣的事，可是，无论哪个，都是典型地浅尝辄止，中途放弃的原因虽然各不相同，但说起来，最后都是没能坚持。
所以，我基本上就是那种什么都会一点，什么都拿不出手来的人。
第二：没有坚韧的毅力 其实从上面就可以看出来了，那么多爱好，那么多尝试，最后都止于我的半途而废。
假使有一样能坚持半年，那结果都很不一样了。
我是那种典型的“无志人常立志”。
我有一个笔记簿，专门用来写计划的。
不知道别人有没有这样一个本子，我是不得不专门辟一个这样的小簿子，因为每过一段时间，我订的那计划都会更新一下。
其实每次订计划的时候，都希望自己能一直做下去的，但是，…… 知道自己没常性，所以最近的一次计划订了之后，我在计划后面郑重写下：“希望能坚持三个月”－－结果，一个月后，这几个字让我写新计划的时候没勇气去看前面
肖申克的救赎观后感，一千字以内，千万别是抄袭的。
请在4月14日之前回答。
现在好象比较时兴将人分为体制内和体制外的人,体制外的人通常有某种优越感,似乎自己的人格才是独立的.可实际上,真正愿意做体制外的人还是很少的,而且是很痛苦的.余杰北大硕士毕业后差一点进了他想进的国家图书馆作一个体制内的人,可由于他写了一些比较反体制的文章,最后还是被迫做了一个体制外的人,一个自由作家,所以他牢骚不断.
一、缘起 从来没想过给《肖申克的救赎》写一篇影评，也许是生怕暴露自己只是个不谙世事的初级影迷，也许是对这样一部无法复制的影片真的不愿去过多地提起。
然而一场出其不意的重感冒让我只能卧床裹被，已没有了力气去消化我那些故作高深、一直收着却懒得去看的电影，不期然地拿起《肖申克的救赎》，没想着再去感动自己一把，只是北方冬天的午后，我们就这样莫名地重遇。
二、记忆 有一些电影可遇不可求。
这“遇”只能是不期然地偶遇，有准备的相遇会让一切黯然失色。
忘了是哪一年，我莫名地租来一张名叫《刺激1995》的VCD，那时不知道谁是蒂姆•罗宾斯，谁是摩根•弗里曼，还只知道整天追着刘德华、王菲打转，一切都像是老天的意旨，我就那么莫名地、无知无觉地、静静地看完了影片。
从此以后，我固执地相信了电影能够带来的一样感受，叫幸福。
这幸福感在那一瞬间击中了我的全身——当安迪从肮脏的管道中逃出生天的那一瞬间，我不明所以、全身无力、无法言语。
三、微笑 再看《肖申克的救赎》，我理解了安迪那安详而神秘的微笑。
一次是为狱友赢得冬日里冰凉的啤酒，一次是给狱友播放天籁般的歌声。
安迪的眼神虚渺而淡定，嘴角挂着若有似无的微笑。
他不惜用一个月的幽闭来换取的，不止是自由的感觉。
就像我再也不想被《勇敢的心》蛊惑一样，当华莱士喊出freedom的时候，那一瞬间虽然热血沸腾，但渐渐冷却后却显得无比苍白。
我们需要自由么，我们仅仅需要自由么，我们需要的是什么样的自由呢
此刻，我只被安迪安详而神秘的微笑感动。
四、希望 这两个字如此庸常。
然而安迪告诉瑞德，希望是人间至善。
比生命可贵的也许是爱情，比爱情可贵的也许是自由，但比自由可贵的，只能是希望。
无论生命如何不堪，都不是可以绝望的理由。
瑞德口口声声的体制化要了老布的命，而当瑞德也想要步老布的后尘时，安迪的话化解了他的宿命，不是么，要么忙着活，要么忙着死，如此而已。
五、活着 为什么活着，没有标准的答案，因为活着不由自主。
然而怎么样活着，人的历史里却给出了泾渭分明的活法。
安迪又给了我们一次为真善美而活着的理由，就像监狱长给了我们为假恶丑而活着的理由一样。
真是智慧，是安迪一手建起的监狱图书馆，是他笼络监狱长和狱警的手段，没有智慧，他只能听天由命。
善是爱与仇，是安迪为狱友们争取来的啤酒和音乐，是监狱长饮弹自尽时我们的击掌称快。
美是希望，是安迪安详而神秘的微笑，是爬出臭水管时的雨中重生，是墨西哥海湾安宁的蓝。
六、现实 现实是，我依然在病中，感冒虽然微小，可犯起混来也让人痛不欲生。
这和安迪20年的隐忍没法比，更别说瑞德40年的宿命了。
病可以治愈，命运呢
安迪不给我人定胜天的癔想，人怎么能胜得了天
安迪也不给我战胜自己的癔想，坐在凳子上的人如何搬得起凳子
安迪让我相信了希望。
他让我相信，即便挖掘地道的计划失败了，他依然会保留着希望；即便面对无法挽回的死亡，他依然有任谁也不能遏止的坚守，就像谁也夺不走他脑海中的莫扎特一样。
七、想像 所以有时候会想，如果这个片子是以悲剧结束会不会更好。
凡俗如我，当然不会觉得更好。
虽然那样也许更能体现出人性的伟大，却不是太让人伤感了么；虽然那样也许就能获得那个该死的奥斯卡了，却不是太残忍了么。
虽然在绝望中看出的希望决不仅仅是什么逃生，我们却仍然愿意看到这样的结局。
因为，与其说我们面对的是死，不如说我们面对的是生，在生的路上，希望就是现实。
就像那片湛蓝的海，原本就是我们生的地方。
周末看了一部美国影片《肖申克的救赎》（《The Shawshank Redemption》） 讲的是一位因冤案入狱的年轻银行家在牢中如何追寻自由的故事。
不同的人看同样的影片可能都有不同的感受。
对于目前无力改变现状的我，看完这部影片后最深的感受就是：才华、毅力两样，是任何人在任何境况下得到自由的最佳通途。
片中的年轻银行家，凭着对银行财务知识的精通，在狱中，不仅为自己赢得了生命的安全、些许的自由，更为狱友争取到了物质、精神上的利益。
也正因为对财务的精通，也使得男主角最后彻底击败残暴、阴险的狱长，并且使自己获得物质上的自由。
另一方面，看看那六年每周不懈的申请信、N年每周两封的申请信、用那“600年也挖不出隧道”的石斧日日不懈掘出的隧道、雷电声中用石块砸破的下水管道、边呕吐边匍匐爬过的500吗长的的恶臭的下水道……这一切无不深深刻画一个词：毅力。
任何一个人，想要最后获得蓝天白云下的自由，一定一定要具备这两样的－－过人的才华、坚韧的毅力。
我也终于悟出为什么我目前还在郁闷的原因： 第一：没有拿得出手的才华 小时候很喜欢画画，但长大后专心读圣贤书，高考，画笔再也没有提起过。
大学时学医，但是学医的日子被我用来学吉他、读闲书。
工作之后，吉他没有时间去练，自然荒废。
一直以来，也断断续续、打渔晒网地练习过书法、篆刻、素描、漫画、photoshop、flash、Dreamweaver、园艺……等等感兴趣的事，可是，无论哪个，都是典型地浅尝辄止，中途放弃的原因虽然各不相同，但说起来，最后都是没能坚持。
所以，我基本上就是那种什么都会一点，什么都拿不出手来的人。
第二：没有坚韧的毅力 其实从上面就可以看出来了，那么多爱好，那么多尝试，最后都止于我的半途而废。
假使有一样能坚持半年，那结果都很不一样了。
我是那种典型的“无志人常立志”。
我有一个笔记簿，专门用来写计划的。
不知道别人有没有这样一个本子，我是不得不专门辟一个这样的小簿子，因为每过一段时间，我订的那计划都会更新一下。
其实每次订计划的时候，都希望自己能一直做下去的，但是，…… 知道自己没常性，所以最近的一次计划订了之后，我在计划后面郑重写下：“希望能坚持三个月”－－结果，一个月后，这几个字让我写新计划的时候没勇气去看前面。
在豆瓣上看到人家为《肖申克的救赎》写的影评，对影片情节、表演、内涵等分析之精辟，令我惭愧。
可是，我还是躲在一边偷偷写下了这篇文字。
纵使我文字功底很差，纵使我思想肤浅得可以，但是每个小人物对任何事物都有权利拥有她的感受－－况且是如此美好的事物。
这部影片对我触动之大，在于，第一次，我晓得了自己一直那么努力、却一直在郁闷的原因。
也许，有人和我有同感
斯德哥尔摩综合症（Stockholm syndrome），斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。
这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
1973年8月23日，两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。
然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。
更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson，并与他在服刑期间订婚。
这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。
在出人意表的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。
这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。
而后来的研究显示，这起研究学者称为「斯德哥尔摩症候群」的事件，令人惊讶的普遍。
如果符合下列条件，任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。
第1，是要你切实感觉到你的生命受到威胁，让你感觉到，至于是不是要发生不一定。
然后相信这个施暴的人随时会这么做，是毫不犹豫。
第2，这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠，最关键的条件。
如在你各种绝望的情况下给你水喝。
第3，除了他给所控制的信息和思想，任何其它信息都不让你得到，完全隔离了。
第4，让你感到无路可逃。
有了这4个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合症。
从某种意义上说，斯德哥尔摩综合征的形成，同样贯穿于“体制化”之中。
“体制化”是著名电影《肖申克的救赎》（Shawshank Redemption）演绎的重要概念。
犯人老瑞德（摩根·弗里曼饰）这样谈到“体制化（institutionalized）”：“起初你讨厌它（监狱），然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它，这就是体制化”。
该片中被体制化的象征人物是监狱图书管理员老布，他在肖申克监狱（体制）下被关押了50年，这几乎耗尽了他一生的光阴。
然而，当他获知自己即将刑满释放时，不但没有满心欢喜，反而面临精神上的崩溃，因为他离不开这座监狱。
为此，老布不惜举刀杀人，以求在监狱中继续服刑。
他刻骨铭心地爱上了那间剥夺了他的自由的监狱，所以在出狱后，他终于选择了自杀。
老布成为环境的一部分，一旦脱离了原有的环境，一切失去了意义。
其实我们每个中国人都或多或少地患有斯德哥尔摩综合症，教育上的或政治上的
只不过更多地体现为一种慢性症状，说得严重些，就是“群体性斯德哥尔摩综合症”。
我们无时无刻不在被“体制化（institutionalized）”
这些天按时上下班，衣冠楚楚，与时俱进，过得颇麻木。
于是夜里心情便有些低落，寻了肖申克的救赎来看。
距离 Frank Darabont 们缔造这部伟大的作品已经有十年了。
我知道美好的东西想必大家都能感同身受，但是很抱歉，我的聒噪仍将一如既往。
今夜在我眼里，The Shawshank Redemption 与信念、自由和友谊有关。
[1]、信念 Red 说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。
重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。
因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。
”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。
然而 Andy 告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。
而美好的事永不消失。
” 于是 Andy 能够用二十年挖开 Red 认为六百年都无法凿穿的隧洞。
当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。
亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在 Andy 张开的双臂下现形，并且颤抖。
庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说“那不可能”，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了。
可是正如《飞越疯人院》（One Flew over the Cuckcoo’s Nest）中说的那样，“不试试，怎么知道呢
” 试着留住一些信念，在它们丧失殆尽之前。
它们也许无法最终实现，也许无法让我们更有意义的活着——甚至对于我自己而言，它们只会愈加带给我来更多的虚无感。
然而我知道我有多需要这样的虚伪与自欺，因为你可以说我在做梦，但我不会是仅有的一个。
——我们已经看到监狱长打开藏有 Andy 凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。
这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。
[2]、自由 我到今天也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么。
事实上，我也不想去明白。
有些东西不说更好。
我想，那是非笔墨可形容的美境。
然而却令你如此心伤。
那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由。
当 Andy 不顾一切在监狱的喇叭里放《Le Nozze di Figaro》时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。
他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑，狠毒和怨怒，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。
莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。
强者自救，圣者渡人。
我这才明白 Andy 的用意。
修屋顶的时候，他为大家争取来啤酒，事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉，所以他不喝酒，微笑却带着巨大的幸福；放费加罗的婚礼，也是要唤醒他们已快丧失的自由感。
然而强者终究是少数。
自由面前，更多的人们纷纷选择禁锢。
在监狱图书馆呆了五十年的 Brooks，为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。
很奇怪吗
自由、平等、博爱，本来应该是人们向往和追求的理想。
可是 Brooks 们却早已经被监狱的规则之下规则了自己，他们需要规则，需要秩序，如果没有它们，甚至无法生存。
These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That’s institutionalizing.假 Red 之口，Darabont 直指卑微。
Brooks 得到了身体的自由，灵魂却已经被无可挽回地体制化。
他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境，悬梁自尽。
而睿智如 Red，在出狱之后也悲哀地发现，自己竟然连撒尿都要向经理报告，否则一滴尿都挤不出来。
他也考虑如何违规以便回到监狱，甚至考虑与 Brooks 一样离开。
Busy for living, or busy for death。
步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足，跳出来看看自己的模样。
我们终会知道，习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个个体的自由。
[3]、友谊 此片无关爱情，除了背叛。
有的只是监狱中的男人间的友谊。
Red 和 Andy 的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。
他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。
我喜欢这种感情。
所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候，忍不住一人笑了。
如果我在肖申克，我会是谁
如果你在肖申克，你又会是谁
肖申克的救赎，十年散记。
肖申克的救赎英文观后感50字
我看了一遍又一遍《肖申克的救赎》，感想颇多。
片中安迪杜弗雷遭到法庭的错判，进了肖申克监狱。
安迪无时无刻不憧憬着自由与希望，信念让他度过了29年时间。
当他逃出来时，希望与自由得到了升华。
“I guess it comes down to a simple choice: get busy living or get busy dying. ”这是安迪让我印象深刻的一句话，“Hope is a good thing,maybe the best of things,and no good thing ever dies.”同样告诉了我们希望的重要。
I read it again and again. The Shawshank Redemption, a lot of feelings. In the film Andy Du Frei was wrongfully convicted in court, Xiao Shenke prison. Andy every hour and moment not longing for freedom and hope, faith that he spent 29 years of time. When he escaped, hope and freedom of the distillation. I guess it comes down to a simple choice: get busy living or get busy dying. this is Andy impresses me saying, Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies. it tells us that important.
