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孝道的读后感

时间:2019-05-18 04:28

孝道文化的读后感800

孝道文化的读后感  孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养着无限人生境界的价值意义。

当今之世大谈孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德。

  夫孝者,天之经,地之义,人之行,德之基也。

生育之恩,浃乎宇宙,顾复之德,等同昊天。

  人生的理想是终极关怀。

我们伴随父母走过老年,看着他们肩膀不再坚实,头发日渐花白,甚至不时病痛,但是,他们的心灵经过岁月的洗鍊,自然发出一种光明,可以烛照烦嚣的世事与人情。

老人是人类的宝藏,越有传统的文明越重视老人。

国人常说“家有一老,如有一宝”,实在是深富智慧之语。

一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人,显然是不够成熟的。

尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时,我们自然会对生命作一整体而深刻的反省,由此确立自己更真实的人生信念。

  家是一个人的根,是一个延续传统理念的基地,我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟,人生的价值与意义也从中得到启发与实现。

因此,体会爱自亲始,甚至推己及人,这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的,也是彰显人性与真正的自我实现。

  长远以来,历史教晓我们:长远来看,我们在家庭中最容易流露真性情,真纯的品德是在家里培养出来的,品德修养的基础当以孝为首要。

唯有从家庭开始,先和谐根本的人际关系,才能建立正常的生活秩序,融合于更广泛的群体社会。

孔子和孟子对孝道体验特别深,所以也都清楚强调:人生须以孝德为本,才能有真正的成就和满足。

《孝心》读后感400字左右

在日常生活中,孝心在儿女眼中已渐渐的模糊。

但是在我眼中却是那么清晰。

这是为什么呢

因为我读了孝心深深的感受到了。

内容很简单:一个中秋节,主人家吃月饼。

顺便给了小女孩一块,但小女孩没有和主人一起吃,而是躲进房间里在她的。

脑海里突然出现一个熟悉的身影。

那身影驼着背、挑粪、做饭……辛苦的支撑着一个家,那就是女孩的母亲

女孩没有吃月饼,而是用报纸一层一层的留着给妈妈吃。

她等呀等.一个月后,他终于获得了回家的机会。

女孩是那么的高兴。

回到家,女孩迅速的将月饼拿出;欣喜若狂的说:“妈妈您尝尝这个。

” ”月饼早就发霉了,女孩却不知道。

女孩日日夜夜的孝心只换来这样的结果吗

不世界上由愚昧的人但没有愚昧的孝心

平时,我们肯定也尽过自己的孝心,虽然没有小女孩伟大;但对我们父母来说却是最深刻的。

例如:在外婆家读书时,妈妈在那里上班,每天都很累。

我无法为妈妈做些什么

只好每天叠一些小花篮和青蛙给妈妈,消除妈妈每天工作后内心的疲劳。

“孝心”每一个人都应该有的,但用于的地方不同。

有的是在内心上抚慰的,有的是在表面上抚慰的;而我就是在内心上抚慰的。

孝道故事的读后感 500字

孝道能充实自己的生命的立足点,导引生命之旅的方向,涵养着无限人生境界的价值意义。

当今之世大谈孝道看似过时,但却是最合乎人性潜能发展的秘诀,也是一个人立身处世的基本品德。

夫孝者,天之经,地之义,人之行,德之基也。

生育之恩,浃乎宇宙,顾复之德,等同昊天。

人生的理想是终极关怀。

我们伴随父母走过老年,看着他们肩膀不再坚实,头发日渐花白,甚至不时病痛,但是,他们的心灵经过岁月的洗鍊,自然发出一种光明,可以烛照烦嚣的世事与人情。

老人是人类的宝藏,越有传统的文明越重视老人。

国人常说“家有一老,如有一宝”,实在是深富智慧之语。

一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人,显然是不够成熟的。

尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时,我们自然会对生命作一整体而深刻的反省,由此确立自己更真实的人生信念。

家是一个人的根,是一个延续传统理念的基地,我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟,人生的价值与意义也从中得到启发与实现。

因此,体会爱自亲始,甚至推己及人,这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的,也是彰显人性与真正的自我实现。

耶稣基督曾说:“就世人来看,是我被钉在十字架上,依我看来,是世人被钉在十字架上。

” 也许,我们真的把自己钉死在外化不觉的意念上,把人性本具的良知良能钉死在竞争无情的物化生命里,让蕴含永恒价值的真实自我深陷于生灭不实的妄求空想旋涡中。

现代人很少能如此觉醒,今生如此,生生世世如此。

心灵若是不能觉醒,就无力省察体验,充满内在生机的价值生命就无从发展,只剩下仅由外来移植未经消化的知识所拼凑而成的自然短暂存在生命,这时生命意涵就会因人格外化而萎缩成为“我就是我所有的一切”,当别人问我“是”谁

所得得答案可能却只是我“有”什么。

人性本心(内在自我)如果消融于外在的名利权位,人生理想终必完全落空,人生幸福也将毫无保障,因为人所拥有得一切都只是暂时借用得,等到时移势易,甚至垂危临终时,我还真的“有”些什么

觉醒著如此匮乏不堪的存在意涵,这简直是个痛苦的束缚

任何人若不能从个体的自然生命活出群体的价值生命,若不能超越个体存在的孤立,觉醒人性共通的存在价值总体,人性本质最深切的要求——终极关怀(道德实践),将无力实现,人性的价值潜能也将因缺少心灵的互动启发而无法成长显现。

人在成长之初,由于得到了父母亲情的特殊关怀,使心性潜能发展了特殊的力量。

万物之灵的人类有得天独厚较长的幼儿依赖期,身心和父母有长期的依赖,家庭像是一个人的根,我们从中得到休养生息,也得到成长与成熟。

家庭满足了人性的要求,使我们从人性相通的原始情感中,对父母有最深切的关怀,而后渐进推及他人。

这个人性相通的真实心灵,即是由内而发的道德实践,父慈子孝的人伦基底。

孝顺的内涵即是回归心灵深处的那点情愫,要对人类世界,宇宙人生表达真诚的关怀。

长远以来,历史教晓我们:长远来看,我们在家庭中最容易流露真性情,真纯的品德是在家里培养出来的,品德修养的基础当以孝为首要。

唯有从家庭开始,先和谐根本的人际关系,才能建立正常的生活秩序,融合于更广泛的群体社会。

孔子和孟子对孝道体验特别深,所以也都清楚强调:人生须以孝德为本,才能有真正的成就和满足。

孝读后感

[孝读后感]孝读后感1.读《新二十四孝》有感(暑假读后感)孔子曰:“孝,德之本也,孝读后感。

”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和-谐社会的基础之一。

从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,他们感天动地的故事流传后代,万古长青!暑假里,漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。

翻开书,一个个耳熟能详的故事映入眼帘,一句句发人深省的话语在耳畔响起,顿时令我百感交集!其中,一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀……在柏林交响乐团的访华告别演出上,有这样一位中国姑娘,名叫张姗姗。

她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。

每当她谈起今天的成就时,总忘不了一个人,那就是她的母亲。

从6岁开始,在母亲的督促下,姗姗唯一的游戏就是拉小提琴;每逢周日,不管刮风下雨,妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。

日复一日,年复一年,当张妈妈将女儿培养成才时,自己却突然被病魔击倒了。

但作为女儿的姗姗始终没有放弃,时时陪伴在母亲身边,与母亲一起坚强地与病魔作斗争。

张姗姗,一个孝顺的姑娘。

她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗?父母给了我们生命,养育了我们,更教会了我们许多做人的道理。

父母是我们的第一任启蒙老师。

他们像一棵参天大树,无私的为我们奉献着他们的光辉!明朝大学问家陶宗仪说:“孝为百姓宗。

”唯有懂得孝敬父母的人,才会是个知恩图报的人,是个富有责任心的人,一个有望成为道德高尚的人。

爱,是一缕阳光;爱,是一丝雨露;爱,是一份珍贵的礼物。

人类为爱而生,生来被父母爱着,那我们这些孩子,就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗?曾有这样一则故事:有一位老人,老伴已亡,临终前,让他给女儿一百个幸福。

但家中女儿女婿却冷眼对他,希望他早死。

为了完成老伴的遗愿,他为女儿做了九十八件事,在为女儿买香蕉的途中,被车撞死了,临终前说:‘我的死是给我女儿的第一百个幸福!’当前的社会上,有多少人是故事中的那个女儿,她们过惯了饭来张口,衣来伸手的生活,却从未想过父母的劳累与辛苦;从未帮父母做过一件小事;从未怀着一颗感恩之心去孝顺父母。

真希望他们能看看《新二十四孝》这本书,认识到自己的错误,改过自新,做一个常怀一颗感恩之心的好孩子。

孝是中华民族最重要的传统美德之一。

自古“以孝治天下。

”孝究竟是什么呢?其实,孝很简单,读后感《孝读后感》。

在父母劳累时为他们锤锤背,倒杯茶;在父母忙碌时,帮他们做几件力所能及的小事;在学习工作上,有一些成就,让父母欣慰……这些就是父母最想看到的!父母对我们的付出从来不求回报,不要求我们长大后报答他们,只希望我们能健康茁壮地成长,长大后做一个正直的人,这就是他们最大的心愿!同学们,为了源远流长的中华美德能世代传承,为了构建和-谐美好的文明社会,让我们一起呼吁吧:让我们一起弘扬民族孝道精神,做一个有孝心,懂孝道的人,让中华孝道精神世代传承!2.《爱的教育》读后感――爱的人生花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。

读完后给我的第一感触,那就是――爱。

这本书是以一个小男孩――安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。

例如,每月故事中――马可尔万里寻母的故事。

文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。

可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。

家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。

收不到妈妈的信,家里更冷请了。

父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。

终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。

马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。

筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。

途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。

马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。

再想想自己。

和马可尔同样的岁数,却显得样无知,那样渺校只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。

真是太不应该了……“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。

而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗-议,这多可悲呀!其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。

你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。

请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

(孝道篇)读后感作文450字

《论语》中的孝道读后感 经过这一学期的学习,在老师的详细讲解下,加上自己对《论语》研读,对于论语有了更系统、全面的认识,对其中所渗透的孝道的感悟也更加深切了。

课堂上,老师经常用一个个通俗易懂却震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。

还通过观看电影《孔子》,使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。

这对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。

孝,是中国文化中最悠久、最根本、最重要而且影响最为深远的中华传统美德,是个人修身之道。

我们每一个人在这个世界上都不可能摆脱三种人的关系,那就是长辈、平辈、晚辈。

而孔子所向往的就是“老者安之,朋友信之,少者怀之。

”即希望自己能做到让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。

这其中,摆在第一位的就是孝。

孔子认为,孝是一切道德规范的根本及其发展的前提。

就我们个人而言,孝是做人最基本的道德品质,体现在君子的品德中,是内心真实情感的自然流露。

而《论语》中的孝义也是在潜移默化的影响着我们的道德和意志品质的形成。

《论语》呼吁天下的儿女尊重父母,及时行孝,对于我们现代人而言,具有非常大的现实意义。

下面,让我们走进《论语》,感受其中的孝义。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了。

所谓“父母是孩子的第一任老师”,往往父母对我们的影响也是潜移默化的,在父母去世之后,依然谨记父母的教导,那他就算是孝子。

子曰:“父母在不远游,游必有方。

”就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向。

近年来流行过年出去旅游,对于这种做法,大家的观念也不同。

而我认为,过年就是家人团聚的日子,我们应用更多的时间陪父母在一起,不要等到父母不在了再取追悔。

子曰:“父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以忧。

”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。

通常,父母会把我们的生日记得清清楚楚,给我们庆祝,让我们每年都过一个开心快乐的生日。

然而又有几个人能记清父母的生日呢

又有几个人能在父母生日这天给他们庆祝

父母的要求不多,哪怕是一条短信、一个小礼物、一句问候、回家的一杯水、一个小举动,就能让他们非常开心。

当然,对于父母来说,生日是喜忧掺半的,喜的是父母高寿,得享天年,做儿女的现在还有机会孝敬他们;忧的则是父母年事又高了一岁,我们还有多少时间能够陪在父母身边尽孝呢

我们还能够有多少心愿真正来得及完成呢

也许,现在的我们并不能完全体会这句话,我们可以看现在父母给爷爷奶奶过生日的样子。

他们更多地是担忧,因为我们能做的太少,父母能给的太多。

所以,这个世界上,有一种至深的悲怆叫做“子欲养而亲不待”。

等到那一天,不管我们再怎么追悔,一切也来不及了。

子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。

”是说,子夏问什么是孝,孔子回答说,孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。

有好的食物,要首先拿来孝敬父母。

今年来,子女不孝的丑闻也经常搬上新闻,对于生我养我的父母,我们欠父母实在太多,唯有在我们懂事之际、父母有生之年尽足孝道才能报答父母的恩情。

什么是孝

在我看来,能让父母天天开心就是孝。

我们尽力做到父母满意,生活里多关心父母,这些并不是难事,但在父母看来,却十分欣慰。

“百善孝为先”。

孝,是中华民族的传统美德。

而当今社会却有太多的人不知道什么是孝,忘记了应该尽孝。

〈论语〉让我们在诵读经典中认识孝,感悟孝。

发自内心的尊重父母,在生活中的一点一滴中体现我们对父母的孝心。

只要父母还在,就是我们做儿女的福分。

天下儿女心,就是在这个时候,想一想父母之年,以及在有限的岁月中,我们还来得及做什么,那么一切都有可能。

看完采纳给我。

问孝道 读后感

国学大师翟鸿q使芾砉芾硌萁补酆蟾? 企业发展,以人为本。

只有具备远见卓识的管理队伍和拥有责任心、耐心的员工队伍,才能有企业的发展进步。

翟教授给我们分析了亮剑中李云龙“狭路相逢勇者胜”的强者心态,强调要打造过硬管理队伍,必须做到与时消息,与时协行,与时具进。

成为一个企业的优秀员工需要具备许多素质:如具有责任感,是团队精神的典范;积极主动,富有创造力;没有任何借口。

培养企业荣誉感——企业的灵魂,带着热情和忠诚去工作。

从企业本身来看,这是一个企业培养其企业文化所能够达到的最高境界了。

这是我们完善企业应该努力的方向。

翟教授透彻分析了一个企业能够得到高额利润,除了培养高素质人才外,一定还经过了同流、交流、交心、交易这样一个过程。

所谓同流即融和在一起才能进行交流达到一定程度才能交心,得到大家的信任后方可进行交易。

环节简单,过程复杂。

正可谓“万丈红尘一杯酒,千秋大业一壶茶”。

亮剑中将源兵魂的文化也是我们现今企业中可以沿用的一种文化。

一个优秀的管理者和一群高素质的员工是一个企业的灵魂,也是一个企业成功的基石

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