入则孝读后感600字
入则孝之感言做人的最根本是从一个孝字开始的，懂得了父母对我们的恩情，才会知道回馈，报答。
也会对所有付出的人，对这个社会有所感知，有所理解，不是想当然的说：这是他们应该做的。
进而我们也会有所付出，才会之恩图报。
而回馈报答父母的方式并不是只是对他们好那么简单而已……想着学习弟子规的最初观念是能够教给宝宝，但在刚刚开始学习之后，才发现原来自己同样需要学习，同样需要做到，才能给宝宝一个好的榜样。
任何事情都是双方面的，如果我们做不到，如何要求别人呢
真的感谢我的父母，从小教导我，耳濡目染，对于他们的一些做法，即便那时是小小的我，至今仍然记忆如新，烙印在心。
同时也在问自己，过了这么多年，我到底做到多少这些传承下来的优秀品德呢
人们一直说80年代的年轻人是最有问题的一代，真的一点都没错，当传统的美德面临着新新社会的享乐，究竟是谁控制了谁呢
加上如果没有人在旁指导教育，没有人监督，自由主义的观念挑战着传统文化，挑战着我们的底线，被形形色色感觉上美妙的事物遮住了我们的眼睛，好一点的，除了剩下那一点点的良知，还有什么呢
自私，贪婪……控制着我们，真得很可怕。
父母从小关心我们的吃穿住行，刚会走路，眼睛时时不离我们，怕摔着；生病，半夜都要起来好几次，看看我们是不是又不舒服；让我们上学，受教育，希望我们成为德才兼备的有用的人；天气变化，又时时刻刻的念着我们的衣服有没有随时增减……父母付出的比我们想象的要多得多。
可是当我们长大了，又活在匆忙的生活工作中，有没有用心去关心一下父母的穿衣住行，不是说让我们每天要问安，而是有没有经常关注他们的生活，告诉他们我们的近况，给他们一份安心。
我们有没有好好的照顾自己，不论健康的饮食习惯，还是正常的作息习惯，都是让他们放心，我们尽孝心的一种方式。
如果没有好好照顾自己，身体出了问题，只会增加父母对我们的担心，这也是不孝顺啊。
我们知不知道父母喜欢什么，不喜欢什么，有没有察言观色，给他们希望的，替他们排去他们不开心的
当父母和我们的认识有偏差时，我们是否用了和颜悦色的方式来和他们沟通
当父母有病的时候，我们能否做到嘘寒问暖，古人可以做到以身试药，昼夜不离床的侍奉，我们呢
有没有人觉得父母给我们的一切都是应该的，向西方一样的说法，是他们的义务
想到当年奶奶生病住院，虽然一直以来奶奶对我和妈妈都不好，因为她有重男轻女，妈妈的脾气又比较倔强，对于奶奶的一些旧观念，很气愤，有不甘拜下风的态度，所以奶奶一直对我们不好。
尽管这样，奶奶生病的时候，妈妈仍然每天去医院照顾她，为奶奶端屎端尿。
别人都不愿意去做的事情，我妈妈仍然都做到了。
奶奶最后临终的时候才说出来，以前很对不住我妈妈，很感激妈妈这段时间为她做的一切。
无事不成双，前段时间，Barry的奶奶也是生病，他家的情况更复杂，简单来说，就是他奶奶根本从来没有尽到做母亲的责任，而且情况很恶劣。
甚至当儿子长大后，反而索取很多。
就算在这种情况下，公公这些年仍然坚持赡养老人，有时候那个奶奶的无理要求，我婆婆都看不下去，甚至会因此吵架，觉得公公根本是愚孝。
可是并没有因为这些而改变公公对待他母亲的态度。
即使专家说不用治疗了，年龄太大，治疗也是受罪，但是公公说只要有一线希望，他就要做，所以仍然尽心尽力去联系医院，让那个奶奶作治疗。
我之前知道这些也都很不理解，认为公公不听大家的劝告。
但是当我读了弟子规的亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤这句之后，才真的理解……妈妈做的有多贤德，公公做的有多孝顺，同时带给了我们后辈福荫，又是多好的教育，这才真的是以身作则。
有这样好的父亲母亲，我们能不尊敬他们，爱他们，甚至效仿他们吗
当我们也这样做了之后，我们的后辈同样也会学到我们，这样一代一代接连传承，他们能不感谢我们的祖先吗
有道是留钱财（或许会挥霍），留书本（不一定会去读），不如留给他们一片好的福荫，一个好的思想，好的理念，这样才可以受益终生。
为了父母，为了自己，为了后代，希望我们都可以做到百事孝为先
求感恩孝心类的读后感，500字—600字。
我急急急用
孝道读后感读了这本《中华孝道故事》后,深有感触,尤其是看了其中的《母爱是钟》.故事说：作者读小学时,家境贫困,没有钟,每次都要到附近王麻子家看时间.一次,作者又去看钟,王麻子让他买个钟回家看.作者回家后就放声大哭,而他的母亲却说：“孩子,咱人穷志不穷,以后别去他家看钟了,妈给你报时.”他上中学以后,时间就更紧了,每天天不亮就要步行到位于市区的二中上早自习.母亲这只“钟”更是不知疲倦地工作,使他一次也没迟到过.但是这位母亲也有失误的时候.一天夜里,天上阴云密布,星星始终未露脸儿,远处胸肌有死绝了似的未叫一声,母亲沉不住气了,忙催促他起床.他到校门口后,只见大门紧闭,原来才凌晨两点.他就在马路上来会不停地跑,直到天亮学校开门.放学回家后,母亲听完他的叙述,便搂住他哭了.第二天他放学回到家,一眼看到桌上摆着一支崭新的小闹钟,他又看看母亲,见她躺在床上,面色苍白.原来是母亲卖了血,买了钟.他顿时鼻子一酸,泪水夺眶而出.我感觉母亲的一生确实如钟,为了儿女长大成为有用之才,她一刻不停地奔忙着.多么伟大的母亲啊!为了孩子,可以舍得一切,忍受一切,充当一切,包括为儿子上学做一只报时的“钟”.滴水之恩当涌泉相报,何况生于我们的伟大母亲呢?可怜天下父母心,儿行千里母担忧.我以后一定要做一个尊师重教、孝顺父母、团结同学的好孩子.
《二十四孝》读后感大约600字左右
孔子曰：“孝，德之本也。
”孝是中华民族的传统美德；孝是传统的中国文化；孝是奠定和谐社会的基础之一。
从古至今，五千年的中国长史上，留下了多少孝子的身影，他们感天动地的故事流传后代，万古长青
暑假里，漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。
翻开书，一个个耳熟能详的故事映入眼帘，一句句发人深省的话语在耳畔响起，顿时令我百感交集
其中，一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀……在柏林交响乐团的访华告别演出上，有这样一位中国姑娘，名叫张姗姗。
她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。
每当她谈起今天的成就时，总忘不了一个人，那就是她的母亲。
从6岁开始，在母亲的督促下，姗姗唯一的游戏就是拉小提琴；每逢周日，不管刮风下雨，妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。
日复一日，年复一年，当张妈妈将女儿培养成才时，自己却突然被病魔击倒了。
但作为女儿的姗姗始终没有放弃，时时陪伴在母亲身边，与母亲一起坚强地与病魔作斗争。
张姗姗，一个孝顺的姑娘。
她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗
父母给了我们生命，养育了我们，更教会了我们许多做人的道理。
父母是我们的第一任启蒙老师。
他们像一棵参天大树，无私的为我们奉献着他们的光辉
明朝大学问家陶宗仪说：“孝为百姓宗。
”唯有懂得孝敬父母的人，才会是个知恩图报的人，是个富有责任心的人，一个有望成为道德高尚的人。
爱，是一缕阳光；爱，是一丝雨露；爱，是一份珍贵的礼物。
人类为爱而生，生来被父母爱着，那我们这些孩子，就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗
曾有这样一则故事：有一位老人，老伴已亡，临终前，让他给女儿一百个幸福。
但家中女儿女婿却冷眼对他，希望他早死。
为了完成老伴的遗愿，他为女儿做了九十八件事，在为女儿买香蕉的途中，被车撞死了，临终前说：‘我的死是给我女儿的第一百个幸福
’当前的社会上，有多少人是故事中的那个女儿，她们过惯了饭来张口，衣来伸手的生活，却从未想过父母的劳累与辛苦；从未帮父母做过一件小事；从未怀着一颗感恩之心去孝顺父母。
真希望他们能看看《新二十四孝》这本书，认识到自己的错误，改过自新，做一个常怀一颗感恩之心的好孩子。
孝是中华民族最重要的传统美德之一。
自古“以孝治天下。
”孝究竟是什么呢
其实，孝很简单。
在父母劳累时为他们锤锤背，倒杯茶；在父母忙碌时，帮他们做几件力所能及的小事；在学习工作上，有一些成就，让父母欣慰……这些就是父母最想看到的
父母对我们的付出从来不求回报，不要求我们长大后报答他们，只希望我们能健康茁壮地成长，长大后做一个正直的人，这就是他们最大的心愿
同学们，为了源远流长的中华美德能世代传承，为了构建和谐美好的文明社会，让我们一起呼吁吧：让我们一起弘扬民族孝道精神，做一个有孝心，懂孝道的人，让中华孝道精神世代传承
求《朝花夕拾》中《二十四孝图》读后感 600字
《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
