谁有《小学韵语》的解释
是必考科目之一，故从初一开始就要认真地学习数学。
，怎样才能学好数学呢
现几种方法以供参考： 一、课内重视听讲，课后及时复习。
新知识的接受，数学能力的培养主要在课堂上进行，所以要特点重视课内的学习效率，寻求正确的学习方法。
上课时要紧跟老师的思路，积极展开思维预测下面的步骤，比较自己的解题思路与教师所讲有哪些不同。
特别要抓住基础知识和基本技能的学习，课后要及时复习不留疑点。
首先要在做各种习题之前将老师所讲的知识点回忆一遍，正确掌握各类公式的推理过程，庆尽量回忆而不采用不清楚立即翻书之举。
认真独立完成作业，勤于思考，从某种意义上讲，应不造成不懂即问的学习作风，对于有些题目由于自己的思路不清，一时难以解出，应让自己冷静下来认真分析题目，尽量自己解决。
在每个阶段的学习中要进行整理和归纳总结，把知识的点、线、面结合起来交织成知识网络，纳入自己的知识体系。
2楼至于学习方法的讲究，每位同学可根据自己的基础、学习习惯、智力特点选择适合自己的学习方法，我这里主要根据教材的特点提出几点供大家学习时参考。
l、要重视数学概念的理解。
高一数学与初中数学最大的区别是概念多并且较抽象，学起来“味道”同以往很不一样，解题方法通常就来自概念本身。
学习概念时，仅仅知道概念在字面上的含义是不够的，还须理解其隐含着的深层次的含义并掌握各种等价的表达方式。
例如，为什么函数y=f(x)与y=f-1(x)的图象关于直线y＝x对称，而y=f(x）与x=f-1(y)却有相同的图象；又如，为什么当f（x－l）＝f（1-x)时，函数y=f(x)的图象关于y轴对称，而 y＝f（x－l）与 y＝f（1-x)的图象却关于直线 x＝1对称，不透彻理解一个图象的对称性与两个图象的对称关系的区别，两者很容易混淆。
2‘学习立体几何要有较好的空间想象能力，而培养空间想象能力的办法有二：一是勤画图；二是自制模型协助想象，如利用四直角三棱锥的模型对照习题多看，多想。
但最终要达到不依赖模型也能想象的境界。
3、学习解析几何切忌把它学成代数、只计算不画图，正确的办法是边画图边计算，要能在画图中寻求计算途径。
4、在个人钻研的基础上，邀几个程度相当的同学一起讨论，这也是一种好的学习方法，这样做常可以把问题解决得更加透彻，对大家都有益。
怎样学好语文 孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。
只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。
有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。
其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。
积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读，好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。
不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点，难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。
这样才会有所长进，水平才会提高。
而且，阅读量大，知识就会十分丰富，一个人的素质也会提高，眼界就会更广，况且，写作也需要素材，只有多看书，多留心身边的事，将书中所讲与现实生活相联系起来，写作时才会思如泉涌，写出的文章才是好的文章。
古语云：“读书破万卷，下笔如有神。
”也就是说只有多读书，才能写出好文章。
大都知道这是什么意思，但做到前一句的人却不多，真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少，所以，能写出好作文的人也不多。
但我们要做这样的人，也就是说，我们要学会阅读，要喜欢去阅读，当我们看一本书或者一篇文章的时候，要去思考它的内涵，去思考它的写作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面运用到自己的写作中，取人之长以补己之短。
还有，要好问，要记住不懂就要问，特别是读课外的古文言文，古诗、词时，其中有些字、词、句我们不能完全理解的，这就需要去查工具书，如果工具书中查不到，或者查了之后仍然不太明白，就要及时去问老师，及时地弄明白，这样才能学好古诗文，切记千万不能不懂装懂，使自己的心中留下疑惑，因为日月积累，会使心中的疑惑越来越大。
语文就是一门艺术，它需要我们从读、说、写三方面去学习，去品味，去发扬，读就是要去获取知识，去欣赏。
语文这门艺术，而说与写则是我们对语文的体现，是我们学习语文真正的目的。
既然就样，我校就更应该利用空闲的时间去练习写作，多写才能提高，才能真正把文章写好，在与别人的交谈中，学会运用自己从阅读中获取的知识，这样，我们就能将语文与生活联系起来。
想学好英语，首先要培养对英语的兴趣。
“兴趣是最好的老师”,兴趣是学习英语的巨大动力，有了兴趣，学习就会事半功倍。
我们都有这样的经验：喜欢的事，就容易坚持下去；不喜欢的事，是很难坚持下去的。
而兴趣不是与生俱来的，需要培养。
有的同学说：“我一看到英语就头疼，怎么能培养对英语的兴趣呢
”还有的同学说：“英语单词我今天记了明天忘，我太笨了，唉，我算没治了。
”这都是缺乏信心的表现。
初学英语时，没有掌握正确的学习方法，没有树立必胜的信心，缺乏了克服困难的勇气，丧失了上进的动力，稍遇失败，就会向挫折缴枪，向困难低头。
你就会感到英语是一门枯燥无味的学科，学了一段时间之后，学习积极性也逐渐降低，自然也就不会取得好成绩。
但是，只要在老师的帮助下，认识到学英语的必要性，用正确的态度对待英语学习，用科学的方法指导学习。
开始时多参加一些英语方面的活动，比如 ，唱英文歌、做英语游戏、读英语幽默短文、练习口头对话等。
时间长了，懂得多了，就有了兴趣，当然，学习起来就有了动力和欲望。
然后，就要像农民一样勤勤恳恳，不辞辛苦，付出辛勤的劳动和汗水，一定会取得成功，收获丰硕的成果。
毕竟是No pains, no gains吗。
练好基本功是学好英语的必要条件，没有扎实的英语基础，就谈不上继续学习，更谈不上有所成就。
要想基本功扎实，必须全神贯注地认真听讲,上好每一节课，提高课堂效率，脚踏实地、一步一个脚印地，做到以下“五到”： 一、“心到”。
在课堂上应聚精会神，一刻也不能懈怠，大脑要始终处于积极状态，思维要活跃、思路要开阔，心随老师走，听懂每一句话，抓住每一个环节，理解每一个知识点，多联想、多思考，做到心领神会。
二、“手到”。
学英语，一定要做课堂笔记。
因为人的记忆力是有限的，人不可能都过目不忘，记忆本身就是不断与遗忘作斗争的过程。
常言说，“好脑筋不如烂笔头”。
老师讲的知识可能在课堂上记住了，可是过了一段时间，就会忘记，所以，做好笔记很有必要。
英语知识也是一点点积累起来的，学到的每一个单词、词组以及句型结构，都记在笔记本上，甚至是书的空白处或字里行间，这对以后的复习巩固都是非常方便的。
三、“耳到”。
在课堂上，认真听讲是十分必要的，不但要专心听老师对知识的讲解，而且要认真听老师说英语的语音、语调、重音、连读、失去爆破、断句等发音要领，以便培养自己纯正地道的英语口语。
听见听懂老师传授的每一个知识点，在头脑里形成反馈以帮助记忆；理解领会老师提出的问题，以便迅速作答，对比同学对问题的回答，以加深对问题的理解而取别人之长补自己之短。
四、“眼到”。
在认真听讲的同时，还要双眼紧随老师观察老师的动作、口形、表情、板书、绘图、教具展示等。
大脑里形成的视觉信息和听觉信息相结合，印象就会更加深刻。
五、“口到”。
学习语言，不张嘴不动口是学不好的，同学们最大的毛病是读书不出声，害羞不敢张嘴。
尤其是早读课，同学们只是用眼看或默读，这样就只有视觉信息，而没有听觉信息在大脑里的反馈，当然记忆也不会太深刻，口部肌肉也得不到锻炼，也就很难练就一口纯正的英语。
所以，要充分利用早晨头脑清醒的时间，大声朗读；课堂上要勇跃回答老师提问、积极参与同学间讨论和辩论，课下对不清楚的问题及时提出，要克服害羞心理，不耻下问。
对学过的课文要多读、勤读、苦读，可以跟录音机读，竭力模仿其语音语调以纠正发音，要读得抑扬顿挫朗朗上口，一些精典文章最好能背得滚爪烂熟。
利用一切可能的机会，练习英语口语，比如，与外教交流、参加“英语角”活动、与同学进行对话、讲英语故事、唱英文歌曲、演英语短剧、进行诗歌朗诵等。
除了对课本中的范文要细读精读之外，还要多看些适合我们中学生的课外读物，既可增长知识，又开阔了我们的视野，也提高了我们的阅读水平。
学英语，词汇的记忆是必不可少的，词汇是学好英语的基础，没有了词汇，也就谈不上句子，更谈不上文章，所以记单词对我们就显得极其重要。
记忆单词关键有二： 一是持之以恒：每天坚持记忆一定量的词汇，过几天再回头复习一次，这样周期循环，反复记忆，经常使用，就会变短时记忆为长时记忆并牢固掌握。
需要注意的是，一旦开始，就要坚持下来，千万不能半途而废，切不可三天打鱼，两天晒网。
二是良好的记忆方法：记忆单词的方法很多，学无定法，但学有良法。
我认为，张思中的“集中识词，分类记忆”不失为一种适合中学生的好方法。
把中学生应掌握的3500个单词集中汇总，分门别类，先过单词关，然后再学教材，在课本中使用和巩固它们的用法。
分类的方法有多种，同一元音或元音字母组合发音相同的单词归为一类；根据词形词性、同义词反义词等集中记忆；把相同词根、前缀、后缀、合成、转化、派生等构词法相同的单词或词组列在一起集中识记印象比较深刻，记忆效果也比较明显。
这样每天记40－80个单词，坚持不懈，多联想，多思考，多使用，词汇问题不就解决了吗
在学习的过程中多注视单词的用法和词什么都要靠自己
才能更上一层楼
给我一些骂人语句，要押韵。
思想有多远，你就滚多远；光速有多快，你就滚多快。
上帝造就你是他的创意，你能活在这世上是你的勇气。
你说你长的这 么科幻，这么环保，如此的惊险，富有创意，我就没见过你这么让人恶心，恶心到让人翻江倒海了。
你就像厕所里的插画，你是臭不要脸啊。
小学生应该养成哪些好习惯
良好的学习习惯，基本的有课前预习，课上认真听讲，做笔记，课下及时复习，独立自主完成作业，及时纠错。
提前整理好学习用具的习惯。
助人为乐，与人为善的人际交往习惯。
良好的个人卫生习惯，文明礼仪习惯，见到熟人主动打招呼等等。
希望有用，我在做任务，希望您认为是最佳答案。
谢谢采纳
人教版五年级语文上册学习之后的感受
教材继续按专题组织单元，共设计了八个专题。
依次是：我爱阅读，月是故乡明，学习说明性文章，生活的启示，遨游汉字王国，父母之爱，不忘国耻、振兴中华，走近。
其中第一单元“我爱阅读”和第五单元“遨游汉字王国”还安排有不同呈现形式的综合性学习内容，使学习内容与形式更加丰富多彩。
每个单元包括导语、课例、口语交际·习作和回顾?拓展四大部分，各部分相互联系，构成一个有机的整体。
其中，“遨游汉字王国”单元采取了全新的编排方式，包括“活动建议”和“阅读材料”两大部分。
每组开头的导语点明本组的专题，并提示学习要求和学习重点。
课例由4篇课文组成，其中精读课文2篇，略读课文2篇。
精读课文后有思考练习题，略读课文前有连接语，将前后课文从内容上连接起来，并提示略读课文的学习要求。
根据教学的需要，在一些课文后面安排有“资料袋”或“阅读链接”，以提供课文的背景资料，并丰富学生的阅读。
口语交际·习作独立成一个栏目，并在有的单元中提供多个角度供教师和学生选择。
回顾?拓展由3个栏目组成，其中有2个固定栏目：“交流平台”“日积月累”，另有“展示台”“成语故事”“课外书屋”“趣味语文”穿插安排，其中“展示台”“成语故事”“课外书屋”各两次，“趣味语文”一次。
本册共有课文28篇，其中精读课文14篇，略读课文14篇；教材后面还附有8篇选读课文，总共32篇。
这些课文从精读、略读到选读，按三个层次编排，体现由扶到放的设计思路。
本册要求认识200个字，会写150个字。
要求认识的字，分散安排在精读课文和略读课文中，在课后生字条里列出；要求会写的字，安排在精读课文后，以方格的形式排列。
为了便于复习检测，每组课文后安排有“词语盘点”栏目，包括“读读写写”“读读记记”两栏。
“读读写写”是由精读课文中会读会写的词语组成；“读读记记”是由精读和略读课文中要求认识的词语组成，只记不写。
另外，教材后附有两个生字表。
生字表（一）是要求认识的字，200个；生字表（二）是要求会写的字，150个，以供复习、检测之用。
本册注音有下面几种情况：精读课文和略读课文中不认识的字，出现一次注一次音。
考虑到学生具备了一定的独立识字能力，本册教材在精读课文和略读课文以外的其他部分（如，导语、资料袋、阅读链接、回顾?拓展、选读课文）中出现的生字一律不再注音。
生字注音用圆括号标出；多音字随文注音，用方括号标出。
为了便于识字，课文中的生字注本音；一些在语言环境中要变调读出或读轻声的字，随文注音，并在教师教学用书中加以提示。
本册教材的编排方式仍按专题组织教材内容，但专题的角度、内容更加灵活多样。
有的专题是从思想内容的角度提出的，注重引导学生更多地关注社会，如，月是故乡明，生活的启示，不忘国耻、振兴中华；有的专题是从人物的角度提出的，如，走近，这组教材不仅展示了作为领袖的风采，而且展示了他的文学才华和凡人情怀；还有的专题是从文体的角度提出的，如，学习说明性文章，引导学生在了解文章内容的同时，学习一些基本的说明的方法。
有的专题虽然在前几册有类似的单元出现，如“父母之爱”，但本册教材在内涵上更加深化，不但表现亲子之间的浓浓深情，而且着眼于孩子的全面成长，表明严格要求、鼓励自立也是父母之爱。
本册各组的导语大都分为两个自然段，除了有激发学习兴趣、点明学习专题的作用外，还有提示语文学习重点、明确读写训练点的作用，方便教师和学生从内容和形式两方面去关注课文。
在语言叙述上，有的导语比较平实。
比如第三组，“在生活中，我们常常会读到说明性文章。
这些文章，不论是讲清楚植物的形态特征，还是说明动物的生活习性；不论是介绍新产品的使用方法，还是解释自然现象的形成原因，都要使用一些说明的方法”；有的导语则充满文学色彩，富有感染力，如第七组，“当五星红旗在香港上空冉冉升起的时候，当全国人民为申奥成功欢欣鼓舞的时候，我们不会忘记，在中国近代史上，曾经有过一个百年的噩梦。
那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史”。
为了体现单元整合，教材加强了精读课文与略读课文的联系。
本册在精读课文与略读课文之间安排有“连接语”，有时在略读课文和略读课文之间也有“连接语”。
这段文字承上启下，内容突出，过渡自然，明确提示了略读课文的学习要求和方法，体现由精读到略读的阅读训练过程，使精读课文和略读课文的整体感更强。
例如第八组“走近”，先是两篇精读课文《七律?长征》《开国大典》，展示了作为领袖的风采。
然后用一段连接语引出后两篇课文，“我们再去了解作为普通人的的情感世界”，把一个有血有肉、情感丰富、形象立体的伟人呈现给学生。
略读课文不仅在内容上是精读课文的补充，在体裁上也有补充的作用。
如，第一组课文主要体裁是散文，但第二课《小苗和大树的对话》，就采用了采访记的形式，通过著名学者回忆自己的读书经历来激发孩子的阅读兴趣。
每一组从导语到课文思考题，从口语交际?习作到回顾?拓展，各个部分都力求从内容和形式上凸显本单元的学习重点：前面有布置，中间有铺垫，后面有复习、拓展、交流，整组教材乃至于全册教材成为互相联系的整体。
例如，第三组“学习说明性文章”，重点让学生掌握一些基本的说明方法。
在导语部分即提出要求，在课文学习中主要通过课后思考题让学生了解本课的说明方法，在口语交际?习作中则尝试让学生应用一些基本的说明方法，在回顾?拓展中的“交流平台”里让学生归纳本单元所用的说明方法。
通过这一条明晰的线索串起各部分的学习内容，全面推进学生的各项语文能力。
有的学习内容还预先布置。
例如，在第三组的口语交际，要求学生介绍一种商品，教材则提前两课以“选做题”的方式来铺垫，提示教师要让学生在课后阅读说明书。
再如，第七组“不忘国耻，振兴中华”，语文学习的重点是“搜集有关资料，学习整理资料的方法，并在学习过程中加以运用”。
这一学习重点在“导语”中明确提出；在课后“思考?练习”中要求学生联系有关资料理解课文内容；在课后“选做题”中鼓励学生“搜集文字或图片资料，了解中国曾经蒙受的耻辱，以及今日祖国的强大”；在“口语交际?习作”中，引导学生在写读后感和进行演讲时用上自己搜集的资料；在单元后面的“回顾?拓展”中，组织学生交流搜集和运用资料的方法、收获，展示本单元的学习成果，体现对相关资料的灵活运用。
这样，结合“不忘国耻、振兴中华”的专题，不仅激发了学生的爱国热情，而且在搜集、运用资料上反复实践，以有效地培养这方面的能力。
本册教材保留了“九年义务教育小学教科书”的一些优秀篇目，如《落花生》《地震中的父与子》《“精彩极了”和“糟糕透了”》《圆明园的毁灭》《狼牙山五壮士》《开国大典》，这些课文内涵深厚、历久弥新，教师们在教学中已经积累了丰富的经验。
值得注意的是，这些保留的课文本册教材中被编入了新的单元，体现了新的教学功能，教师要用新的教学理念重新设计。
教材还选取了一些富有时代感的文章，如，以香港回归为题材的诗歌《最后一分钟》，体现现代意识的《通往广场的路不止一条》《“精彩极了”和“糟糕透了”》《学会看病》。
有的课文人文内涵丰富、感人至深，如，《走遍天下书为侣》《我爱你，中国的汉字》（第五组综合性学习中的阅读材料）《慈母情深》《青山处处埋忠骨》。
本册教材体裁多样，课文中除了散文、古诗、新诗、小说、通讯、说明文以外，还有访问记《小苗与大树的对话》。
第五组综合性学习单元选编的阅读材料，有谜语、歇后语、对联、笑话、通讯报道、韵语歌、书法作品赏析等，在拓宽教材的题材、体裁上进行了有益的尝试。
本册教材安排两次“综合性学习”，一次是在“我爱阅读”专题中，其编排方式和四年级的“综合性学习”相同，要求学生结合课文的学习，进行一些调查访问、搜集资料等活动，交流发现和得到的启发。
另一次综合性学习“遨游汉字王国”安排在第五组，编排方式完全改变以往教材的编法，突破了以课文为主体的单元结构，改为围绕专题、任务驱动、活动贯穿始终的编排方式。
首先，在导语中提出学习任务──围绕“遨游汉字王国”这个专题，开展综合性学习，感受汉字的有趣和神奇，了解汉字文化，并为纯洁祖国文字做些力所能及的事。
接着提出结合活动建议，制订活动计划的要求。
而后分成两大板块，按两个阶段开展综合性学习。
第一板块引导学生搜集相关资料，感受汉字的有趣、神奇；第二板块引导学生开展阅读、搜集资料、进行社会调查等活动，加深对汉字的了解与热爱，并为纯洁祖国的语言文字出力。
教材在这两大板块中，分别提供若干必读材料，提出一些阅读要求，体现“下要保底”的编写思想；分别提出活动建议，供师生选用或参考。
最后，建议用办展览、办手抄报、开成果汇报会等形式，展示这次综合性学习的成果，并建议有兴趣的学生继续深入开展探究活动。
其中，除了学习专题和必读材料要予以落实以外，学习的具体内容、方式、方法，学习成果的呈现方式等等，师生有相当大的自主权。
其目的是为了培养学生的合作精神，培养策划、组织、协调和实施的能力，特别是语文的综合运用能力，把听说读写能力的培养贯穿在整个学习活动中。
毛主席诗词有哪些
《弟子规·千字文》简介：《弟子规》成书于清康熙年间，以《论语·学而篇》的弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心，讲述了孩子在家、出外、待人、接物和学习上的守则规范。
《千字文》成书于南朝梁武帝时期。
是我国最早的蒙学课本，以条理分明的韵文，涵盖了关于自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
《弟子规》和《千字文》是培养孩子良好品行和道德修养的最佳启蒙读物。
一、弟子规、三字经与千字文的基本特点传统蒙学经典弟三千各有风采，简单的说一下：《弟子规》，李毓秀作于300年前的清朝康熙年间，被称为“人生第一步，天下第一规。
”因为它讲的是人最基本的行为规范，非常具体、明确，所以成书后，被各府地州县广泛采用为启蒙教材，影响也就非常大。
《三字经》，被称为传统蒙学经典之冠，它是自南宋700年来使用人数最多、影响最大的童蒙经典。
《千字文》，是南北朝后梁周兴嗣受梁武帝皇命所作，华丽优美，气度非凡，是传统蒙学经典中最优秀的一部，其他任何一部童蒙读物都无法相比。
当然在这三部经典里边，它流传的时间是最长的，已有1500年了。
我们从两个角度讲讲弟子规、三字经、千字文的区别。
先从总体上说，弟子规重在力行做到，规范详细；三字经重在增广见闻，知识博杂；千字文重在天人合一，不断修养自己，达到圆满圆融。
弟子规（后边的弟三千都不在加书名号）的特点是讲道德行为规范，比如敲门、掀帘子，应该怎么做都讲的很具体，弟子规的好处就是具体。
实际到明清的时候，人的整体不行了，心胸比汉唐小了，道德下滑的很厉害。
圣贤就讲的境界低一些了，讲的具体一点了，他是为了人好。
学的人境界越高，圣贤越是概括的讲，不讲那么具体，告诉你怎么敲门，那确实就是学的人有点太笨了，那得讲多少啊
千字文比弟子规早一千多年，所以就从博大的境界、和祥的心态着手，不去讲一个个具体的行为，学的人自然会很神圣，一个一个小皇子，都是很高雅的人。
千字文都是“束带矜庄”“容止若思”“化被草木”那样的语言，皇子学了自然就会谨慎端庄、自信祥和，从容安定，从而规规矩矩的走路、做事，他就带着那个内涵，所以就不用详细去说那些具体的行为了。
这是弟子规与千字文的一个对比，可以说各有所长。
三字经强调的是博杂的世间万象，知识非常的多。
因为它在“广见闻”这上面着眼了，它说的非常繁复、博杂。
和弟子规相比，三字经讲的知识面就宽多了，很繁杂，三才四方五谷六畜七情八音九族，什么都有。
博杂，博是特别好的词；杂就有些不足，勤奋学**的榜样讲了很多，有圣有贤，也有在道德上不是特别好的人。
相比来说，千字文就很完美了。
千字文，真是一幅伟大的宇宙、幸福生命的图画，它是圆融完美的，这才真正体现了中华正统文化的神采，天人合一，至善至美。
宇宙美好，有感恩；生命成长，有自强；天下太平，有责任；物质繁荣，有淡泊；人生幸福，有珍惜。
千字文言辞优美，文笔流畅，对学生写作都有好处；简约精练，惜字如金，相当于250个成语，知识非常丰富；最值得称道的是寓道德教化于自然美好之中，前后贯通，一气呵成，确实太美好了。
弟三千三部传统蒙学经典各有特色，所以都能长久流传，影响深远。
我们再从教育对象角度讲一下弟三千的区别。
弟子规是孔子讲给君子的，三字经是士大夫家长留给士子的，千字文是周兴嗣受梁武帝敕命写给皇子的。
弟子规是给君子讲的，是君弟子泛爱众的箴言。
君弟子就是国君的弟弟、孩子，简单的说就是君子。
三字经是给士子讲的，是士弟子勤学的指南，它是讲怎样勤学。
古代有个词叫士大夫，过去读书的人、知识分子称为士，古代有这么一个社会阶层。
夏商周的时候，有天子、诸侯、卿大夫、士的等级差异，士是其中之一。
《论语》讲过八佾舞于庭，八佾，就是八八六十四个人的舞蹈队，天子才可以有的规模。
诸侯是六六三十六人，大夫是四四十六人，士就是二二得四，四个人的舞蹈队，别的人就没有资格了。
过去当然还有更多具体的规定，不同阶层祭祀祖先，祭几代都是有规定的。
当然过去读书人，他对社会是能产生很大影响的，但是他不一定当多大官，当官的从这部分人出，但是他跟君子是有差别的。
所以说三字经是士弟子勤学的指南。
千字文是周兴嗣给皇帝的孩子写的，是皇弟子的圆满人生，这里我们强调的是皇子，所以这几个我们把它分出来了，就是君子、士子和皇子。
实际上级别是有高低的，不一样。
所以士弟子的爸爸才强调“上致君，下泽民。
扬名声，显父母。
光于前，裕于后”“我教子，唯一经”，他就强调这个。
但是皇帝可不一定就这样教给他儿子，那皇子学的说起来得更博大，还有很多力行的方面等。
博大，当皇帝就得相当博大。
孔子对学生说，要是学种菜，你就去找菜农，我不如他。
孔子是教什么的呢
他是千古帝王师，他教仁德。
大家想皇帝要是烙一张饼，兴许就烙糊了，他比御厨差远了，他不会干这个。
不是说皇帝就应该什么都不会，皇帝什么都会才好哪。
但实际上他会不会做饭、洗衣服不重要，他带领大家重道德才最重要，对于皇帝，他吃的丰盛还是吃的节俭不是最重要，但是他带老百姓干什么
重道德
当然重道德他也不会浪费了。
就说郑和下西洋，要从现代人的角度来说就是傻，后来西方的航海家到哪去都是挣钱去的，不可能为送礼去的。
郑和下西洋，大明朝还有那样大心胸的事，多了不起啊
大明就有这种气度，厚往薄来，到哪里的结果都是国泰民安、海清河晏。
郑和下西洋以后，真的没海盗了。
现在索马里还闹海盗呢，你说我有原子弹，卫星都上天了，海盗你都治不服，吹牛有什么用呀
郑和下西洋，那小国家昏君就让他给除了，篡位的就给平了。
到哪儿做买卖都给人家的多，这不赔本吗
赔不赔本有老天呢
永乐初年，连年都是大丰收，国家有粮食。
厚往薄来，就是他的胸怀大。
郑和下西洋，其实还下过东洋呢，去过日本。
大明皇帝给日本国王的封印，什么意思
大明天子认可你当国王。
你真有那样的气度，他敢打你吗
所以弟子规讲的，是一层人伦道理，告诉人修身细节要做好，但是人生还要齐家治国平天下，修身是全方位的，弟子规里所说的具体的一些行为只是一个起点，一小部分，要想平天下，还有很多很多的道理得讲。
你看千字文描写的 “高冠陪辇，弁转疑星”，那是一种什么景象
一个老百姓能见一眼县官都了不得了，可这里高官都跟星星似的，群星璀璨，得多少英雄豪杰啊
没有大的心胸，往那儿一站，胆小的都得吓得够呛。
皇帝高高端坐在那里，多了不起，心胸不大、境界不高能成吗
没有德行能成吗
没有责任感能成吗
同样给弟子讲规矩，孔子写了二十几个字，李毓秀用了1080个字，都是圣贤，针对人的不同，他们都是尽力做得最好了。
对不懂事的孩子，才规定那些个具体的怎么怎么样做。
要是今天，就得说便后冲厕所，在公共汽车上打手机要小点声，玩游戏不要超过几小时……几万个字也写不完。
为什么我们讲神圣弟子规，这里不是说的人中的高低贵贱如何，是说这个世界非常广大，那宇宙就更是浩瀚无边，三才者天地人，人是非常伟大的，我们把大家都当做“圣皇”之子看待，我们的学生上课时会说“我们大家是——散花的仙女”，大家的心胸也一定要更加广大。
闽南童谣有哪些
《天黑黑》天乌乌卜落雨阿公仔夯锄头仔卜掘芋掘啊掘掘啊掘掘著一尾辿鰡鼓咿呀嘿都真正趣味天乌乌卜落雨阿公仔夯锄头仔卜掘芋掘啊掘掘啊掘掘著一尾辿鰡鼓咿呀嘿都真正趣味阿公仔卜煮咸阿妈仔卜煮汫二个相拍弄破鼎咿呀嘿都啷当叱当呛哇哈哈阿公仔卜煮咸阿妈仔卜煮汫二个相拍弄破鼎咿呀嘿都啷当叱当呛哇哈哈弄破鼎，弄破鼎弄破鼎咿呀嘿都啷当叱当呛哇哈哈哇哈哈哇哈哈哇哈哈点仔点点仔点水缸，啥物人仔放屁烂尻川，点仔点茶瓯，啥物人仔下暗欲来阮兜，点仔点茶鼓，啥物人仔下暗欲娶某，点仔点茶叮当，啥物人仔下暗欲嫁翁，点仔点铅笔，啥物人仔欲做白贼七，点仔点滚水，啥物人仔就去做鬼[月光光〕月娘月光光，老公仔伫菜园，菜园掘松松，老公仔欲种葱，葱无芽，欲种茶，茶无花，欲种瓜，瓜无子，老公仔气甲欲死。
一的炒米香一的炒米香，二的炒韭菜，三的冲冲滚，四的炒米粉，五的五将军，六的好子孙，七的分一半，八的紧来看，九的九婶婆，十的撞大锣，打你千打你万，打你一千零一万。
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