沈石溪的藏獒渡魂全文
我的藏族向导从山寨牵来一条藏獒，用细拴在帐篷的木桩上。
这狗漆黑，嘴吻、耳廓、尾尖和四爪呈金黄色，皮毛油光闪亮，就像涂了一层采釉；满口尖利的犬牙，一双眼睛炯炯有神；脖颈祖：隆，胸脯厚硕，腿部凸起一块块腱子肉；高大威猛，足有小牛犊这般大，真不愧是世界闻名的犬中极品。
“它叫曼晃，是条渡了几次魂都渡失败的野魂犬，咬死过三只羊羔。
”强巴不无忧虑地说，“但愿它不会给你捅娄子、惹麻烦。
” 我听说过藏族地区关于藏獒渡魂的习俗。
藏獒是青藏高原特有的大型猛犬，敢只身与狼群周旋，两条藏獒联手可猎杀成年山豹，是世界闻名的优秀猎犬。
在藏族的传说里，藏獒是天上一位战神因噬杀成性触犯天条而被贬到人间来的，所以藏獒性情暴戾残忍，身上有一股浓重杀气，必须在其出生满七七四十九天时，将其与一只还在吃奶的羊羔同栏圈养；羊是温柔娴静平和顺从的动物，四十九天大的藏獒与羊羔共同生活，目的就是要减弱杀气温婉的羊性；中淡藏獒身上那太过血腥的兽性。
这就是所谓的藏獒度魂。
经过七七四九天，要是藏獒与羊羔和睦相处，就算渡魂成功，被称为家魂犬。
渡魂成功的藏獒，保留勇猛强悍的秉性，却又具备顺从忍耐的美德，即可调教为忠于职守的牧羊犬，亦可训练成叱咤风云的狩猎犬。
并非所有的藏獒都能经受渡魂的考验成为家魂犬，事实上只有百分之五十的藏獒能渡魂成功，一半左右的藏獒都过不了渡魂这一关，有的与羊羔同栏圈养后，就像水火不相容，没日没夜地朝羊羔狂吠乱嚎，根本安静不下来；更有甚者，还会在栏圈里活活将羊羔咬死，这当然是渡魂失败，成了所谓的野魂犬。
它们脾气暴躁很难进行调教，不仅会伤害牛羊猪等家畜，有时甚至会伤及豢养它的主人。
在当地，渡魂成功的藏獒，身价极高，牙口一岁的家魂犬，可卖到五千元。
而渡魂失败的藏獒，却被当作废品处理，品相再上乘的野魂犬，也卖不出价，随便给几十元，主人就会让你牵走，比买一条菜狗也贵不了多少。
我长期在野外从事动物科考工作，观察站的帐篷就设置在荒无人烟的山沟里，这儿离国境线不远。
在野外工作，安全确实是个大问题。
最好的办法就是养条狗，看家护院，撵山狩猎，跟踪我所感兴趣的野生动物，都能派得上用场。
我的藏族向导强巴好几次对我说：“你太需要一条藏獒了，哦，藏獒是犬中精英，你一定会感到满意的。
” 我当然知道藏獒好，遗憾的是，我是工薪阶层，每个月一千多元的工资刚够养家糊口，只有买渡魂失败的野魂藏獒。
才花了区区几十元钱就得到一条品相上乘的藏獒，虽然是条渡魂失败的野魂藏獒，我也挺高兴的。
藏獒果然不愧是世界闻名的良种犬，比我想像的还要优秀。
用犬的标准来衡量，曼晃的智商可说是出类拨萃的。
我喂了它两次食，它就认识我这个主人了，一叫它的名字，便会兴冲冲地跑到我跟前来。
最让我满意的是，它在夜里从不胡乱吠叫，猫头鹰捉老鼠时从它头顶掠过，它静静地驻足观望。
凡是它发出响亮的嚎叫，那一定是有危险逼近了。
有一天晚上，我刚钻进被窝，忽听得曼晃发出猛烈的咆哮，冲出帐篷一看，篱笆墙外的树林里，有一对兽眼就像绿灯笼一样的在黑暗中晃动，凭经验不难判断，来者不善!不是孟加拉虎就是雪豹。
强巴朝天放了两枪，这才把危险驱走。
自打有了曼晃，野外观察站平安无事，我夜里不再失眠，睡得非常踏实，不仅如此，曼晃还咸了我工作中的得力助手。
的确，它高大威猛，是优秀的狩猎犬，是我从事野外考察很得力的助手。
可是，它的凶残狠毒，常常令我不寒而栗。
再三权衡利弊后，我决定把曼晃处理了。
我对强巴说：“你把它牵走吧，它太残忍，我不想再见到它了。
” “那好吧。
”强巴说，“养一条渡魂失败的藏獒，是太危险了。
下个星期天，我要回寨子拉粮食，我顺便把它牵走，看来只有送它到动物园去，让它一辈子呆在铁笼子里。
” 就在要把曼晃牵走的前一天，也就是星期六的下午，发生了一件料想不到的事，改变了曼晃的命运。
这天早晨，我带着曼晃前往日曲卡山麓，在悬崖峭壁间寻找金雕窝巢。
我在悬崖上像猿猴似的爬了半天，连金雕的影子也没见到。
我很失望，躺在一棵歪脖子小松树上憩息。
就在这时，突然，我左侧山岩上传来咩咩的羊叫声，叫得很凄凉，叫得很恐惧。
我举起望远镜看去，在一座蛤蟆状岩上，站着一只红崖羊，正勾紧脖子摆出一副角斗士的姿势，神态异常紧张。
我将望远镜往下移，立刻就看见岩前有一只灰白相同的雪豹，正张牙舞爪跃跃欲扑。
我充满疑惑，心里闪出一串问号。
红崖羊是雪豹的传统美食，雪豹最喜欢捕猎红崖羊，那是没有疑问的。
问题是，红崖羊生性懦弱，通常情况下，只要远远望见雪豹的影子，就会闻风而逃；红崖羊顾名思义，就是一种生活在悬崖峭壁上皮毛褐红的羊，红崖羊最大的本领，就是在绝壁上行走如飞，以躲避各种喜食羊肉的敌害。
出现在我视界内的那只红崖羊，皮毛滑亮，一看就是健康的成年红崖羊。
它所处的位置，绝壁间石缝石沟纵横交错，对红崖羊来说是极有利的逃生地形。
客观地说，这只红崖羊遭遇险境而非绝境，只要立即扬蹄腾跳，是完全可能化险为夷的。
为什么见到雪豹不赶紧逃命，还要伸展头顶的犄角摆开角斗的架势来?羊与豹斗，鸡蛋砸石头，这也太不自量力了啊。
我正在纳闷，跟在我身后的曼晃也发现岩上的红崖羊了，兴奋地吠叫着。
我想阻拦，但它根本就不听我的，仍杀气腾腾地扑蹿上去。
雪豹与藏獒，从两个角度，试图登上红崖羊所在的那座蛤蟆状岩石。
一只张牙舞爪的雪豹，再加上一条穷凶极恶的藏獒，那只红崖羊即使有三头六臂也难以逃脱被撕烂咬碎的命运。
让我百思不得其解的是，从望远镜里看见，那只红崖羊浑身打颤，羊眼恐惧得几乎要暴突出来，显示其内心的极度紧张，但却仍伫立在岩上，没有要退却逃窜的意思。
这时候，红崖羊背后那丛长在石缝间的狗尾巴草，无风自动，腾地竖起一个毛绒绒的橘红色的东西。
我定睛一看，是只小羊羔的脑袋。
小羊羔身上还湿漉漉的，羊眼眯成一条缝，抖抖索索站立起来，但又站不稳，才站了几秒钟，又啪地摔倒下去，隐没在那丛狗尾巴草里。
再看母崖羊，腹部几只乳房胀鼓鼓的，我心头一亮，疑团刹那间解开了，原来这是只刚刚完成分娩的母羊! 这只母崖羊很不幸，在刚刚分娩最脆弱的时候，被饥饿的雪豹盯上了。
地形对母崖羊有利，不然的话，它连同刚出世的羊羔早就命丧豹口了。
这是半山腰一座突兀的岩，有一半悬空，有一半连接陡壁，地势极为险峻。
雪豹处在岩外侧，必须由低向高蹿跳，才能登上岩石。
这块巨岩外形似蛤蟆，边缘浑圆，向外倾斜。
很明显，雪豹之所以还没向母崖羊扑咬，主要是对这险峻的地形有所顾虑，担心万一跳上岩后立足未稳，母崖羊趁势用犄角顶撞，它将从岩摔下百丈深渊。
红崖羊虽然好吃，但自己的性命更加可贵，须特别小心。
雪豹在岩下徘徊，寻找最佳蹿跳角度，挑选最雪豹在岩下徘徊，寻找最佳蹿跳角度，挑选最佳进攻路线，谋划最佳扑咬方案，等待最佳出击时机。
雪豹的腹部收得很紧，应了一句俗语，肚皮贴到脊梁骨，铜铃般的豹眼闪烁着饥饿的绿光，嘴角口涎滴嗒一看就晓得是只食欲旺盛的饿豹。
母崖羊只有两种选择，要么舍弃宝贝羊羔，要么母子同归于尽。
可我在望远镜里看得清楚，母崖羊鼻子喷着粗气，摆开一副格斗的架势，没有任何犹豫和动摇。
它是母亲，初生羊羔就是它自己的生命，它愿意生生死死与羊羔在一起。
我随身带着一支左轮手枪，我只要朝雪豹头顶开一枪，刺耳的枪声和刺鼻的火药味，一定能把雪豹赶走，救母崖羊于悬崖，可我没这样做。
我是个动物学家，野外考察最基本的原则就是尽量不去干预野生动物的正常生活。
母崖羊坚强的母爱固然令人饮佩，但雪豹捉羊也属天经地义之举，我不该感情用事去改变它们的命运。
就在我这么想时，曼晃与雪豹在岩前相遇了。
曼晃猛烈咆哮，颈毛恣张，像只发怒的狮子。
雪豹当然也不甘示弱，张牙舞爪，气势汹汹地吼。
藏獒与雪豹目的相同，想把对方吓唬走，自己独霸美味佳肴。
据我所知，藏獒虽然高大威猛，但与有高山霸主之称的雪豹相比，力量仍有差距。
一般来说，两只藏獒才能制服一只雪豹，倘若一对一较量，藏獒很难与雪豹抗衡。
雪豹杀气腾腾扑冲过来，血盆大口照准曼晃的狗头咬去。
我想，面对像雪豹这样超级杀手的进攻，曼晃或许会知难而退，夹起尾巴溃逃。
可我想错了，这真是一条罕见的猛犬，毫无惧色地迎上去，与雪豹咬成一团。
豹吼犬嚎，尘土飞扬。
藏獒毕竟不是雪豹的对手，两个回合下来，曼晃脸被豹爪撕碎了，背脊也被豹牙咬得鲜血淋漓。
雪豹嘴角塞满犬毛，攻势越来越猛烈。
曼晃不得不跳出格斗圈，以躲避雪豹凌历的攻击。
雪豹衔尾追击。
雪豹在后面追了几步，便停了下来，朝曼晃背影吼了几嗓子，倏地一个转身，突然蹿高，跳上蛤蟆状岩。
它起跳的位置十分理想，刚好是母崖羊的侧面。
等到母崖羊听到动静，拐动羊头摇晃犄角想来布防，已经迟了，雪豹已登上岩。
这时候，母崖羊还没完全丧失地形上的优势，雪豹站在岩边缘，母崖羊站在岩顶部，居高临下与雪豹对峙。
母崖羊冲动地想用犄角抵撞雪豹，可又无法克制内心的恐惧，跃跃欲撞，却又不敢真的撞过来，站在那儿踌躇不前。
雪豹的身体呈流线型，前后微微跃动着，眼瞅着就要发起致命攻击了，突然，情理之中又意料之外的事情发生了。
我的曼晃仿佛吃了豹子胆似的，跟在雪豹屁股后面也蹿上岩去，狺狺怒嚎，趁雪豹来不及转身之际，竟然在雪豹屁股上咬了一口。
雪豹勃然大怒，不得不回转身来对付曼晃。
雪豹与藏獒又在岩上展开激战。
雪豹频频攻击，迫使曼晃退却，曼晃退到岩边，再退两三步的话，就有可能坠岩了。
曼晃仿佛也明白这一点，不顾一切地迎上去，与雪豹扭成一团。
豹与狗在倾斜的岩边缘打滚。
底下就是云雾缭绕的百丈深渊，就是死神居住的另一个世界。
雪豹银白色的胡须抖动着，眼角和嘴角大幅度上翘，显得非常得意。
它迈开矫健的步伐向危险中的曼晃走去。
它只需要走过去，举起犀利的豹爪子照准狗脸掴一掌，曼晃就会坠下深渊。
从这么高的悬崖摔下去，别说狗了，就是乌龟也会摔成八瓣的。
就在这个节骨眼上，突然，雪豹背后闪出一条红色的身影，就像刮起一股眩目的狂飙。
还没等我反应过来是怎么回事，那红色的狂飙已撞到雪豹身上。
雪豹惊吼一声，不由自主地向悬崖边缘冲上去。
这时我才看清楚，原来是母崖羊用短短的犄角撞击雪豹的胯部。
红崖羊撞得即准且重，两支犄角刺进雪豹的胯部，一下就把雪豹冲出一米远，雪豹整个身体横在岩边缘线上，只要再往前去三寸，便掉到悬崖去了。
母崖羊绷紧后腿继续发力，当然是想一举成功，把滞留在边缘线上的雪豹顶出岩去。
发怒的红崖羊气力不小，雪豹确实又被往前顶了三寸。
但雪豹毕竟是雪豹，身手矫健，反应敏捷，就在被顶出岩一瞬间，突然急旋豹腰，身体在空中做了个九十度的拐弯，两只前爪抓住了母崖羊的肩胛，豹嘴摸索着欲咬羊嘴。
奇怪的是，雪豹的血盆大口明明已经碰到羊嘴，却没有狠命噬咬，只是朝羊嘴呼呼喷吐粗气，用粗糙的豹舌情侣似的舔吻羊唇。
我是个动物学家，我相信这样一条定律：动物的任何异常行为，目的都是为了确保生存。
雪豹之所以在豹嘴触碰到羊嘴后衔而不咬，并非慈悲或客套，而是为了拯救它自己的性命。
假如现在就咬羊嘴，母崖羊在这个位置窒息倒地，极有可能连羊带豹一头栽进百丈深渊。
雪豹之所以朝羊嘴喷吐气息并用豹舌摩挲羊唇，目的是要用豹嘴那股血腥的气流来搅乱母崖羊的神经，迫使母崖羊退却，从危险的岩边缘退到安全地带。
母崖羊往后退了半步。
食草动物天生厌恶食肉猛兽身上那股血腥的杀戮之气，强行被豹嘴舔吻，必然会魂飞魄散，本能地要往后躲避。
雪豹两只后爪本来处在悬空状态，此时已勉强可支立在岩边缘线上。
母崖羊急促地呼吸着，再次举起蹄子，欲往后退却。
雪豹得意地狞笑着，便加大剂量地往羊鼻和羊嘴喷灌血腥气流。
悲剧就要发生，杀戮就要开始，红崖羊就要母死子亡，雪豹就要化险为夷。
就在这节骨眼上，令我目瞪口呆的事情发生了，只见母崖羊突然停止了退却，发出一声石破天惊的咩叫，四肢弯曲，用足全身的力气往前蹿跳。
虽然它身上驮着沉重的雪豹，但危急时刻进发出来的力量却是惊人的。
我看见，母崖羊头顶着雪豹，身体蹿出岩半米多远。
虽然空间距离仅有半米远，却由生存迈向了死亡。
我在望远镜里看得非常清楚，母崖羊跃出岩，在空中短暂停留，雪豹的脸恐怖地扭曲了，两只豹眼睁得老大，仿佛要从眼眶中跳出来。
一刹那，母崖羊与雪豹从我的视界中消失了，像流星似的笔直坠落下去。
十几秒后，悬崖上传来物体砸地的声响。
不难猜测母崖羊跳崖的动机，面临强敌，生存无望，惟有同归于尽。
这时，藏獒曼晃挣扎着从边缘线上爬上了岩。
它狗毛凌乱，脸上写满劫后余生的惊恐，站在悬崖边，朝着深渊狺狺吠叫。
它的声音嘶哑破碎，就像一直变调的破喇叭。
它命大福大，它还活着，它有理由感到庆幸。
刚才我在望远镜里看见，曼晃站在悬崖边朝着深渊吠叫一阵后，便一头钻进岩背后的衰草丛。
衰草丛里，有一只刚刚出生还站不起来幼小羊羔。
母崖羊与雪豹同归于尽，对曼晃来说，既除去了竞争对手，又扫除了狩猎障碍，当然是得了渔翁之利。
我气喘吁吁扑上岩，走近衰草丛，拨开草叶探头望去，一个让我深感意外讶万分又终身难忘的镜头映入我眼帘：小羊羔已抖抖索索站立起来，秀气的羊眼半睁半闭，曼晃侧卧小羊羔身旁，长长的狗舌舔着小羊羔身上湿漉漉的胎液。
我仔细看着曼晃的脸，表情温柔，眼睛里充满母性的光辉，仿佛是在舔吻它亲生的狗崽子。
幡然醒悟?立地成佛?还是情感升华? 小羊羔长得很可爱，琥珀色的眼珠，墨玉似的嘴唇，金灿灿的皮毛，挺招人喜欢的。
我伸手抚摸小家伙的脸，曼晃忽地跳了起来，胸腔里发出呼呼的低嚎，可尾巴却摇得让人眼花缭乱。
它的低嚎我司空见惯，我却是第一次见它这么热烈地朝我摇尾巴。
更让我惊奇的是，狗的低嚎表示愤怒和警告，狗摇尾巴表示喜悦和欢欣，这是两种截然不同的情绪，却同时出现在曼晃身上，这是很有趣的现象。
我把小羊羔抱在怀里，亲昵地用下巴摩挲它的额头。
我注意曼晃的反应，它目不转睛地盯着我看，渐渐地，发生在它胸腔的低嚎声停息了，那尾巴却越摇越灿烂。
我明白了，曼晃之所以同时做出低嚎和摇尾这两种对立的形体动作，是要表达这么一种复合式情绪：既警告我别伤害小羊羔，又在恳求我帮帮这无辜的小生命。
我抱着小羊羔往观察站走，一路上，曼晃奔前跑后，紧随我身旁。
在下一道陡坎时，我不慎滑了一跤，曼晃惊嚎起来，叼住我的衣袖把我拉起来，表现出从未有过的关怀。
在钻一条箐沟时，一只金猫大概是闻到了小羊羔身上那股甜腥的羊膻味，从灌木丛探出脑袋，诡秘而又凶狠地盯着我怀里的小羊羔，欲图谋不轨，曼晃怒吼一声冲上去，连扑带咬，一直把金猫赶到山顶大树上，这才罢休。
这以后，曼晃好像换了一条狗，它有眼光变得温婉柔和，并习惯了摇尾巴，每当我或强巴给小羊羔喂牛奶时，它就特别起劲地摇尾巴，那条本来就油光水滑的尾巴摇得就像一朵盛开的菊花。
闲暇时，它喜欢待在小羊羔身旁，就像母亲一样，舔吻小羊羔的皮毛，深情地欣赏小羊羔在它面前欢奔乱跳。
早晨我牵着曼晃进山工作，当然把小羊羔留在观察站里，它总是一步三回头恋恋不舍地告别小羊羔。
傍晚回来，离观察站还有老远一截路，它就急不可耐地疾奔而去，抢先一步回到观察站与小羊羔团聚。
它仍保持着藏獒骁勇善战的性格，却多了一种家犬的顺从和沉稳。
在野外，有时遭遇黑熊或野狼，只要我一声吆喝，它仍会奋不顾身地扑上去噬咬。
但若遇到过路的陌生人，或遇到放牧的羊群，我轻喝一声：“止!它马上就停止吠叫,乖乖地退回到我身边。
“现在要让它做牧羊犬，牧羊人可以天天在家睡大觉。
”强巴说，“它已经是条渡过魂的藏獒了。
哦，可以用它换两头牦牛啦。
” 我知道，是那只勇敢的母崖羊，用它缠绵而又坚强的母爱，重新塑造了曼晃灵魂。
关于藏獒的小说
1.沈石动物故事:藏獒渡魂 沈石溪沈石溪动物传奇故事深动物的内心世界，读者可信的动物心理的特点，反映动物主角的性格命运；故事文字深沉优美，阐释了对自然与生命的深刻理解，带给人们厚重的思考。
揭示动物们不为人知的丰富的情感世界，展现了生命中残酷的竞争、顽强的生存和不懈的追求，直接表现出原生态生命的美与丑，善与恶。
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自幼父母双亡，随爷爷在寺院里长大，修成了密宗法术天獒瑜伽。
他能直立行走，会说汉语英语藏语，后来被摇滚歌手、酒吧老板温暖带回了北京，从此迷上了激情阳刚的摇滚乐。
他找到几个志同道合的狗友组成了史上第一支狗摇滚乐队ROCKDOG乐队。
队员是吉他手纹身狗“佐罗”、贝斯手素食狗“旺财”、键盘手网络狗“ikey”、鼓手功夫狗“瓦西里”，以及经纪人快板狗“丁丁”。
麦头的女朋友名叫“薇薇安”，是金毛工作犬。
3.中国藏獒 张惠斌 ，张彬《中国藏獒》讲述了：藏獒是世界上最古老的犬种，从这个物种诞生之日起，凭其对青藏高原极端恶劣自然环境的强大适应能力。
顽强地将生命延续到几百万年后的今天。
的确是件不容易的事情。
在这几百万年中。
它与人类相伴，在人类面临野兽威胁的时候，它不惜用自己的生命保护着人的生命。
藏獒，是狗的“活化石”，是犬最古老的“基因库”。
它在世界优秀犬种的培育上功不可没，为许多优良犬种的改良培育作出了巨大的贡献，藏獒无愧于狗的始祖。
在这里我要讲讲狗与人的关系。
4.雪地藏獒 王跃 中国大陆 藏獒是高原最具灵性的动物，它虽然身躯庞大，但是内心细腻丰富；它虽然对敌人毫不留情，但是对自己的主人却忠心耿耿；它虽然胆大如虎，但是心细如发……这种种神奇的特质，写在王跃的书中，就变成了《雪地藏獒》中荒原上藏獒与狼群的血战、雪山中藏獒与野狗群的决斗、喜马拉雅山中藏獒月亮冰缝里的救险等惊险刺激的奇幻故事，以及藏獒与人的友谊、藏獒太阳和月亮的母子情深、月亮和土狗山花的动人爱情等温婉表现。
5.藏獒:在都市中嚎叫 臧杰 ，薛原 《藏獒：在都市中嚎叫》描绘与展现了在都市里孤独行走的荒原作家和城市边缘文化探索者的精神原生态。
《藏獒：在都市中嚎叫》以“荒原作家”杨志军在都市中的生存与创作为聚焦点，扫描了都市文化与知识分子的生存状况。
从西部荒原，到都市里的心灵荒原，杨志军经由了精神上的苦难历程，长篇小说《藏獒》就是他十年青岛生活的精神突围。
杨志军在都市里的生存困境和浪迹荒原的血性创作，被网友大漠以述评的方式“挂”到了网络上，从而引发了一场关于城市文化与作家立场的争鸣。
随着《藏獒》的问世和畅销，杨志军及其创作再次成为“网战”焦点，并引发出对都市精神家园的营造与知识分子公共性的争锋。
6.青海藏獒《青海藏獒》为“青海藏獒画册”，藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。
藏獒又名蕃狗、多启、大狗，古称苍猊犬等等。
产于西藏（国家二类保护动物.世界级珍稀种），据记载距今已有800万至1300万年历史。
2000多年以前藏獒便活跃在喜马拉雅山脉，以及海拔3000多米以上的青藏高原地区。
标准的纯种藏獒多见于广大牧区，有狮头型.虎头型之分，有安多系.康坝系.青藏系的类别区分。
骨架粗壮、体魄强健、吼声如雷、英勇善斗。
属于护卫犬种，具有王者的霸气和对主人极其忠诚的秉性。
7.藏獒-灵犬、饕餮和神虫 萧兵犬状元藏獒在中国乃至世界的历史、文化的地位、作用，以及逸闻、趣事都显赫一时，本书章节包括：可怕而又可爱的藏獒、藏獒在中国历史上的地位、狗的神秘与灵力等。
狼王和猎狗力量悬殊的意思
沈石溪，原名沈一鸣，中国作家协会会员，云南作协理事。
1952年10月生于上海，16岁赴西双版纳傣族村寨插队落户。
20岁在当地当山村教师。
1975年应征入伍，1979年开始儿童文学创作，其动物小说别具一格，在海内外赢得广泛声誉，他本人也被誉为“中国动物小说大王”。
小说《圣火》获1990年世界儿童文学和平奖。
《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖。
《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届全国儿童文学优秀作品奖。
西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。
所谓象兵，就是骑 着大象作战的军队。
象兵比起骑兵来，不仅同样可以起到机动快速的作用，战象 还可用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，直接参与战斗；一大群象，排山倒海般地扑向敌 人，战尘滚滚，吼声震天，势不可挡。
读书心得100字
读书的方法要‘四多’——多读、多写、多想、多问．他自己就是‘四多’方法的实行者． 所谓多读, 就是除‘博览群书’外, 还要对重要的书或文章多读几遍．他读《饮冰室文集》、韩愈的古文和唐宋诗词时, 都是读到能背出来．他爱读诗, 能背诵400 多首古诗．他也爱抄写诗词, 直到晚年还是既练字又写诗． 多写, 就是在课堂听讲后及时写讲堂录, 课后自修时写读书录．同志除有各种记录本外, 还有选抄全篇文章的选抄本, 摘录精要的摘录本……经过多年的积累, 这种笔记本共有几大网篮．看书时, 他还常写眉批．一本《伦理学原理》, 全书不过10 万多字, 他在书的眉头却写了12000 多字的批语． 多想, 就是在读书的过程中, 哪些观点是正解的, 哪些观点是错误的, 都要心中明白．在批语中, 同志都有比较简单的表示赞成、反对、怀疑的话, 有很多地方, 他都是根据历代学者的不同学说, 加以综合、比较, 然后再提出自己的见解． 多问, 就是在读书时遇到不懂的地方, 及时请教．在湖南第一师范学习时, 同志除了在校自修, 找本校教员问学外, 还常到长沙城里向人请教．
