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小胜儿读后感400字

时间:2014-02-05 20:39

白洋淀纪事《小胜儿》读后感,100字左右。

孙犁的作品是个谜。

他没有写叱咤风云的人物,没有写惊心动魄的事件。

他的作品像荷花幽放于池塘,初无惊人动世之意,可是,时间的风雨使这朵艺坛上的荷花香远益清。

在《小胜儿》里,小胜没有出场之前,我们看到了小金子在行军中情不自禁赏玩的小花马鞭。

通过这个小马鞭,我们就看到了一个心灵手巧的秀丽女子的形象,体悟到这个女子火一样的炽烈感情,这还何需写外貌呢?这是以物传情,重在塑造人的情感性。

白洋淀纪事《小胜儿》读后感,100字左右,急

《正月》:通过三姑娘多儿,思想进步,工作积极,对自己的婚事很有主张,自己靠勤劳买来新式织布机,又靠勤劳为自己置办嫁妆,她的婚礼得到两村干部、群众的拥护,热闹非凡的细节描写。

突出歌颂解放区妇女的觉醒。

《小胜儿》:六十年前的土改运动,像暖流融化了坚冰积雪,像春风吹绿了枯枝败柳,使广大贫苦农民不仅在政治上经济上得以彻底翻身,而且使他们的生活观念和婚姻方式也发生了巨大变化。

记得采纳

白洋淀纪事读后感100字

在冀中平原上,有一个小村庄,叫白洋淀,那里的芦花做席子格外的好。

就在这一个不起眼的小村庄,抗日的烽火正悄悄蔓延。

读完《白洋淀纪事》,发现里面完全没有什么英雄人物与事迹,只有平凡的农民与村级干部的互助互利,落后分子与积极分子的矛盾,以及游击队员对家乡的思恋……平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉,以及解放后艰辛与欢乐。

“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的全文的分层,并概括层意

本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已。

接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述。

  第1段:论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己。

第2段:论述学习能够弥补不足的作用。

第3段:论述学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。

  第1段作者用了五个比喻。

第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师。

这是它作为成语后新产生的意思。

本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。

“直木为轮”说明事物经过一定的变化,不可以改变原来的状态。

这样,三个比喻分了两层意思。

作者在这基础上,用“故”归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

后面两个比喻并列说明:肯下功夫,必见成效。

它们是对后面推论的有力衬托。

综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

  第2段作者用了五个比喻。

开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”先来阐说,接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。

最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。

综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

  第3段作者用了十个比喻。

作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到人的“积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。

接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。

这是本段第一个层次,说明学习要积累。

下面就分两层说明如何做到积累。

作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。

这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。

最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。

后面两个层次说明:做到积累的两点保证,两者缺一不可。

综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

  【译文】  君子说:学习是不可以停止的。

  靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。

木材笔直,合乎拉直的墨线,用火熨木使弯曲成车轮,木材的弯度(就)符合圆规了,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。

所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。

  我曾经整天发思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。

登到高处招手,手臂并没有加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。

借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助船只的人,并不是能游水,却可以横渡江河。

君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

  堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。

所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。

(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。

(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。

螃蟹有六只脚(实际上有八只脚)和两只钳夹,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁啊。

  课文可分为三部分。

  ①第一部分(第一、二段):提出中心论点学不可以已,并加以论述。

学不可以已强调学习的重要性,接着具体论述其重要性,即学习可以提高、改变素质,使人智慧明达、言行无过。

这一部分运用了比喻论证的方法,共用了青,取之于蓝而青于蓝等5个比喻。

  ②第二部分(第三段):论证学习的重要作用。

阐述学习的重要作用是:学习可使人增长才干的本领,可以改变人的品性。

  这一部分也运用了比喻论述的方法,共用了吾尝跂而望矣,不如登高之博见也等5个比喻。

  ③第三部分(第四段):论述学习应持的态度。

阐述学习应持的态度是:逐渐积累、坚持不懈、专一不躁。

这一部分仍运用了比喻论证的方法,共用了积土成山,风雨兴焉等10个比喻。

写一篇《白洋淀纪事》的读书笔记 包含好词好句

外国人常说,没去过长城与故宫,就等于没来过中国;有中国人说,如果不了解春秋战国历史,就不算真正的炎黄子孙。

之所以发出这样的感慨,是因为我们的中华文化成形于并且膨胀于历时550年的春秋战国。

  翻翻我们的书本,一鼓作气、不自量力、老马识途、假道伐虢、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵、负荆请罪、窃符救赵、毛遂自荐、唇亡齿寒、远交近攻、狐假虎威、画蛇添足……这些脍炙人口的成语,都是出自春秋战国时期。

有人说,中国三分之二的成语,出自春秋战国。

虽然言过其实,但可以说,我们读历史,讲文化,如果不了解春秋战国,那么一切都成了无源之水、无本之木。

  春秋时代的特色,概括起来就两个字,一个是“乱”,一个是“霸”。

周天子对天下失控,所以就会“乱”。

正因为“乱”,所以需要“霸”来维持秩序。

但正因为大家都想要“霸”,所以你方唱罢我登场,城头变换诸侯旗。

霸中有乱,乱中有霸,乱得精彩纷呈,霸得波澜壮阔。

  战国时代的特色,概括起来也是两件事,一个是“你争我战”,一个是“变法求贤”。

从春秋到战国,战争规模越来越大,从几千、几万人到几万、几十万人。

战得恢宏,争得惊人。

黄河水,浪淘沙。

当弱小诸侯被一个个淘汰时,有见识的诸侯国便开始革新变法,由弱变强,由小强到大强;便开始求贤用贤,由败转胜,由小胜到大胜。

因为有“你争我战”,所以才有“变法求贤”;因为有“变法求贤”,所以胜利理所当然、失败也理所应该。

因为有“你争我战”、“变法求贤”,所以有“百花齐放”、“百家争鸣”。

儒家、道家、法家、墨家……这些形成于春秋末和战国时的不同流派争芳斗艳、各显其能。

到底何种观点最适宜

何种思想被推广

春秋战国的舞台一一检验。

  如何自立,如何求强

如何避祸,如何消灾

春秋战国时期有着许许多多解决这些问题的办法。

这些办法,对任何时代的人们处世、立业,都有很强的指导意义。

春秋战国时期,折射出的仁、义、信精神,闪烁出的礼、智、勇光芒,为万世称道,从某种角度说,更为今人所惭愧。

  正因为此,历经数年,作者撰写了长篇历史纪实小说《春秋战国》。

它以《左传》、《国语》、《史记》、《战国策》和当今考古发现为素材,并借鉴了《东周列国志》和一些民间传说情节,经反复查验、构思,创作、撰写而成。

相比同类历史小说,本书除了是正统的、唯美的、完整叙述春秋战国主要事件的历史小说外,还有以下几项特点:  一是注重内涵。

作者是《读者》杂志签约作家,写小品文20余年,有一股严谨、求实的精神,现今把这部百万字长篇小说当成了千字小品文来写,在注重观赏性的基础上,更加注重艺术性、思想性。

在注重内涵的基础上,同时注重可读性。

撰写本书时不像一些娱乐性小说盲目、任性和随意,而是努力将这部书写成精品、力作和佳篇。

  二是注重史实。

作者是山东的一名文化工作者,这些年先后到过河南、湖北、湖南、陕西、山西、浙江、重庆、江苏、安徽、甘肃、内蒙、宁夏、江西、福建、河北、上海、天津、北京等地,认真参观那儿的博物馆,领略当地的山水和风情,努力让本书所涉及的人物形象、历史情节、人文地理、风土人情基本符合史实。

在注重史实的基础上,更加注重精彩。

春秋战国时期的故事很多,本书只留下精髓,放弃一切平淡和低俗。

  三是注重逻辑。

作者曾被评为《演讲与口才》杂志创刊20周年最优秀作者,写过数百篇演讲口才、做人处世、组织行为、政坛风云类的文章,而春秋战国时期的思想、智慧恰恰是集中体现在这些方面。

作者在处理故事情节、构思人物对话时,不是海阔天空、恣意而为,而是让其合情合理并且新颖独到。

在注重逻辑的基础上,特别注重流畅。

把一部时跨500余年的历史写成一部系统小说,确实有点儿难度。

为此作者动了很多脑筋,让一个个诸侯国都有了各自鲜明特色,让君主、政客、将军、说客、刺客、壮士、美女、平民、少儿等一个个历史人物出场简短而且有力。

整部小说,没有生拼硬凑,而是一环紧扣一环,段与段紧密相接,看了这段想看下一段。

  撰写长篇史实小说《春秋战国》的指导思想是:在尊重历史、交代清楚的基础上,方便今人阅读和理解。

所以在人名处理上,按今人习惯,姓加名或氏加名,如“姜小白”,而不是古书中出现的“小白”。

在人名处理上,还尊重今人熟悉的称呼,如姜小白做了国君后,本小说改用“齐桓公”这个人物称谓。

虽然“齐桓公”是其逝后谥号,但依照当今流行文法,使用“齐桓公”。

不过在小说的人物对话中,齐桓公生前,不出现“齐桓公”,在其逝后才在人物对话中出现“齐桓公”。

《打篮球》日记400字

没有“大胜什么,小胜什么”的成语,含“胜”的成语如下:必操胜券 操:持,拿;券:凭证;胜券:胜利的把握。

一定有胜利的把握不可胜计 胜:尽;计:计算。

不能全部计算完。

形容数量很多不可胜举 无法一一列举。

形容数量、种类很多不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。

比喻喝酒太多,醉了不胜其苦 胜:禁得起。

不能忍受那种苦楚乘胜逐北 指乘着胜利继续追击逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人递胜递负 指胜负交替举不胜举 不胜:不尽。

列举也列举不完。

形容数量很多哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。

后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。

略胜一筹 筹:筹码。

比较起来,稍微强一些名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方百战百胜 每战必胜。

形容所向无敌。

悲不自胜 胜:能承受。

悲伤得自己不能承受。

形容极度悲伤。

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