
如何在高中语文教学中培养学生创新意识
一、 更新教育观念,解放教育思想,树立创新榜样。
《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出,培养学生创新精神和实践能力是全面推进素质教育的重点,因此,我们必须重新认识教师的职责和作用,要树立以学生为本的教育观念。
在教学过程中,教师要做到心中有学生,要坚持启发式和讨论式教学,要“以学生为主体”来创设教学情境,设计教学流程,考虑教学环节,运用教学手段,从而真正做到教师的教为学生的学服务,教师的讲解为学生的活动服务,教学的过程为学生的发展服务。
同时,我们还要解放教育思想,开放教学空间,不仅要在教学过程中开放学生的思维空间,还要在教学过程中开放课堂的教学空间,因为“创造力是没法教的,所谓创造力教学指的是学生要真正有被鼓励展开并发表他们想法的机会,如此才能发展他们富于创造的才能。
”(贝尔纳)这就要求教师在教学过程中淡化教师的表演,强化学生的表现,让学生尽展其能而不是教师独霸讲台进行单独表演,要通过学生的成功来展示教师的成功。
作为教师,还应以创新者的形象出现在学生的面前,因为教师是学生学习的榜样,教师的言谈举止、学习态度、工作方法、思维方式等,无时无刻不在潜移默化地影响着学生,所以,教师自己要有创新意识,这就要求教师要以更新的观念和知识技术武装自己,不断的获取新知识,接收新理念,学习新经验,以新的思想和学识启迪学生。
这样,在语文教学中就能借助教材这个载体,精心组织教学内容,设计教学环节,构思教学流程,循循善诱,点燃学生的创新火花,激发学生的创新意识。
二、营造创新环境,培养学生创新意识。
教师要与学生建立起合作、友爱、民主、平等的师生关系,努力将自己的心理调适到符合儿童特点,符合教学内容需要的状态,将激情和微笑、趣味和爱心带进课堂,这样不但可以活跃课堂气氛,减少学生因学习紧张引起的心理压力,而且还能使学生在轻松、愉快的环境中学到知识,激发了学习兴趣。
学生敢于说话,敢于争辩,无所顾忌,往往迸发出智慧的火花,透露出创造的萌芽。
如在教学《荷花》第二段时,引导学生背诵:“荷花已经开了不少了。
……有的才展开两三片花瓣儿。
有的花瓣儿全都开了,露出嫩黄色的小莲蓬。
有的还是花骨朵儿……”背着背着,一个学生问:“老师,我向编书的老师提个意见
你看这一段后三句,写得多没顺序呀
……像课本上这样写,我们很容易背错。
我不按课本写的顺序背行不行
算不算错
”“对课本能提出不同意见,这很好
你也说得很有道理,至于说怎样背,那看老师怎么要求了,要求按课文背你就按课文背,要求创造性复述,那就可以按你的想法发挥了……”我们不仅为学生的大胆“质疑”和创新意识鼓掌喝彩,而且为教师以平等的态度、友善的语气和学生讨论问题的民主精神所感动。
又如上《威尼斯小艇》时,老师在引导学生理解“纵横交错”一词后,随手在黑板上勾了纵横交错的威尼斯河道简笔画;接着让学生把课前制作的、想象中的威尼斯小艇贴到黑板上的“河道”上来,一时间黑板成了五光十色的纸船世界;然后老师就让学生手拿小艇模型在纸船世界中表演船夫驾驶自如、穿梭自由的绝技,要求这名“船夫”一边表演一边说怎样驾驶。
扮演船夫的学生犹如身临其竟,使出浑身解数夸自己的驾驶技术如何之好,从他们身上所展露出的自信、从容、幽默,不正是新型人才所要求的素质吗
教师与学生平等、和谐的地相处,感情上会更融洽,心里上会更沟通,气氛会更宽松,也就会更愉快地投入到教学活动中去。
师生共同思考研究的合作中,学生主动地探求知识,获得知识,运用知识,让学生创造性地解决学习过程中遇到的问题,这样学生的创新意识将进一步得到培养。
三、保护学生的好奇心 激发学生的创新思维。
潜能,是创新意识的萌芽。
瓦特由水开时壶盖掀动而成功的发明了蒸汽机;阿基米德洗澡时因身体感到水的浮力而发现了阿基米德定律;牛顿看到苹果落地而发现了地球有引力等等,举不胜举。
这些发明和发现无不与他们强烈的好奇心求知欲有关。
“好奇”是学生的天性。
好奇心可以说是与生俱来。
一个婴儿从呱呱坠地的那一刻起,他便对周围的一切事物产生了好奇。
随着年龄的不断增长,随着他们对客观事物认识的不断增加,他们一定想去了解更多的事物及问题。
因此,在学校教育中,教师应该经常的去保护和激发学生的好奇心,多给他们创造想象的空间,不要破坏和打消他们的好奇心。
比如:在上《月光曲》这一课时,我在课堂上问:“小女孩听了一曲后,站起身来问,‘您就是贝多芬吧
’而贝多分没有说,而是继续弹呢
”让学生来回答,而这个学生却反问了老师一个与此无关的问题,如果我说:“答非所问,你到底听讲了没有
”这样一来,学生的好奇心也就被破坏了。
那时我是这样回答的:“你的答案很好,不过不是这个问题的答案,课后你想想该回答那个问题更合适。
”以后回答问题的积极性就更高。
现在的课堂教学时常被大量的知识灌输挤得满满的,很少留有学生发挥创造性思维和想象的机会和余地;师生的问答往往沿着预定的路线进行。
教学内容的规定过于详细琐碎,而且把重点放在讲解、说明基本事实上;学生的好奇心以及一些体现创造性的个性行为往往遭到压抑,被老师的讲解破坏,无法正常发挥,因此,也就未能形成有利于创新培养的平等、宽松、和谐的课堂气氛。
如在学习《祝福》时,有学生提了一个“如何看待祥林嫂抗婚”的问题。
我按照一般书上说法,不假思索地说受了封建礼教的“烈女不嫁二夫”思想的毒害。
有的同学当即站起来:”反对:“老师这是牵强附会
难道对爱情的忠贞就一定是封建礼教吗
更何况祥林嫂还沉浸在刚刚失去丈夫的悲痛之中呢
”如果当时老师不作肯定,学生的思维就得不到发散,而我,肯定这位同学的独特见解,同时阐明了我们分歧的原因是对祥林嫂的感情立场不同:他是站在尊敬的立场,而我是站在同情的立场。
同学门热情高涨起来,形成两派,经过争论,基本同意我的看法。
我又趁机解决了几个问题,一堂课就这样地完成了。
因此,教师应当尽可能的保护学生的好奇心并激发起创新思维,尽快把他们引上创新之路。
四、在教学过程中,鼓励学生“我会学”。
创新意识,确切地说不是在“学会”中形成的,而是在“会学”的基础上形成的。
“学会”是学生侧重于接受知识,积累知识,以提高学生解决问题的能力,而“会学”是学生侧重于掌握学法,主动探求知识,目的在于发现新知识,提出新问题,解决新问题。
“学会”是“会学”的前提,“会学”是“学会”的创造。
因此,我在课堂教学实践中,坚持把教师的“教”变成教师的“引”,把学生被动地“学”变成主动地“学”。
教师的“引”是前提,学生的“会学”是升华,是创新。
因此,在课堂教学中十分注意“引”的设计。
一是引要奇异,使学生对学习内容感到有趣,从而创设学生创造性学习的兴趣;二是引要贴近学生的生活实际,使学生对学习内容感到并不深奥,从而调动学生学习的积极性和主动性;三是引要符合学生现有的知识水平实际,使学生对学习内容,容易受到启发,创设学生勤于动脑,富于想象的氛围;四是引的深度,广度、坡度要适宜,从而使学生对学习内容,喜欢从问题相关的各个方面去积极思考,寻根挖底等等。
在设计好教师“引”的前提下,我还十分注意学生“学”的设计;一是让学生带着教师“引”的问题自学,其目的是使学生对新知识达到懂和会,即求“会”,这是培养学生创造才能的前提和基础;二是带着“为什么”去自学,其目的是使学生通过不同的理解,达到对新知识解决问题办法的认同,即求“同”,这是培养学生创新意识的过渡;三是带着“这是唯一的吗
”质疑去自学,其目的是培养学生于无疑处见有疑,从而激发学生从不同角度、不同侧面去寻找解决问题的其它途径和办法,即求“新”,这是学生创新意识的萌芽。
当然,学生创新意识的形成,不是一题一课所能完成的,只有坚持持久,正确处理好教与学的关系,学生创新意识是会逐步形成的。
如在教学《小珊迪》一课,从小利比的话中“我”得知:小珊迪没有及时把零钱送到“我”手中,是因为被马车撞倒,腿也断了,说不定会死的……时,“我”听后心里是怎样想的
请学生自由读第二段,尽可能多给学生时间去边读边思考。
有的说:“我错怪了他。
”有的说:“我很着急,很想去看看他。
”我对学生的答案不满意,请学生再读这一段,接着我又引导:从我自身去考虑,会怎样想呢
读后,有一个学生回答:“我可能会自责,如果我当时自己去换零钱就不会出现这种情况了。
”这个学生的回答正是后文我愿意永远照顾小利比的一个原因。
说明学生具备独立思考的能力。
五、更新学生的观念,培养学生的创新意识。
心理学研究认为:“创造过程是一个自我控制的自发的释放过程,适宜创造力发展和表现的条件是要实现和保障学生的心理环境。
”教育家陶行知也曾明确指出:“创造力最能发挥的条件是民主。
只有民主的目的、民主的方法才能完成开发人矿中之创造力这样的大事。
”但在目前的课堂教学中,学生已习惯了“教师讲,学生听”的被动局面,心理上也存在着很大的依赖性。
教师无形中也忽略了“学生是学习的主人”这一事实,往往还采用“填鸭式”教学。
学生也就习惯了当消极的听众,这就更不利于其创新思维的产生。
因此,教师在教学中要充分发挥学生的主体作用,调动激发学生的学习主动性和积极性,引导学生更新观念,积极思考,勇于探索,敢于提问,不怕犯错,形成一种积极参与、热烈讨论、民主宽松的良好的课堂环境。
首先,学生应该积极主动的去思考。
创新的基础是理解。
教学中最大的弊病是“学生不知道自己在做什么,知其然而不知其所以然。
”因此,当学生在思考时,教师不要急于给学生提供答案,要有意给他们造成暂时的失败感和短时焦虑,使学生的心理处于不平衡状态。
这种不平衡状态会促使其注意力更集中,思维也更加活跃,这将激励其运用内在的潜能去自主探索、自主解决。
尤其是在“解难”中,教师不要详述解题的过程,不要急于把答案公布,学生要把握时机,自由发表观点和看法,试着从不同角度去思考,随时发问,在问中学,在学中思考,这有利于学生提高自己解决问题的能力。
当然,教师应及时对那些敢于标新立异的学生提出肯定和表扬,使其创新思维有更广阔的发展空间。
善于提问的同学也要积极带动那些不善于提问的同学一起进步成长。
李政道教授对学生说过:“最重要的是要会提出问题,否则将做不了第一流的工作。
”因此,教师要充分利用课堂教学这一时机,科学处理教育学的关系,善于启发学生的创新思维,让每一个学生都成为学习的主人。
学生也要及时更新观念,把握住机会,大胆提出自己的见解,并敢于接受挑战,做深层次的讨论和研究,以便为今后的创造作铺垫。
那么,当你在不断的钻研和提问中获得了新知识的同时,你也亲身体会到了敢于思考和求新实践所给你带来的新感觉,你的另辟蹊径,尝试新思路也带给了你收获成功的喜悦。
因此,作为教师,我会这样对学生说:“把握时机,努力尝试,标新立异也会让人感觉不错,相信自己,你会成功的
”如在教学老舍《养花》时,先让学生读几次题目,再问学生:你们读了题目会提些什么问题
这时学生就活跃起来,一个学生:谁养花
为什么要养花
另一个:他养什么花
怎样养花
养花有什么用
是拿去买吗
……这时老师就接着说:“你们认真读课文就知道啦
”这时学生学习的积极性就高涨起来。
学生的思维也得到了发散。
他们一边读课文一边提出问题,不知不觉中就学懂了课文,教师就不用费太多的口舌,学生创新思维的培养也得到了提高。
总之学生创新意识的培养,贯穿于整个教学活动之中,只要我们认真研究和探索,一代具有创新意识的学生就会脱颖而出。
关于诚信的小故事
1、曾子杀猪 曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。
妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。
”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。
”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。
小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。
现在你骗他,就是教孩子骗人。
做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。
”于是曾子把猪给杀了。
2、郭沫若与芭蕉花 郭沫若小时候很淘气,但是很孝顺。
有一次,他的妈妈得了一种“晕病”,郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。
这种花卖得很贵,并且难得一开,于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花,恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花,郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她,可是儿子的行为很让她伤心。
从此,郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
3.汽车维修店 一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。
“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。
”他对店主说。
但店主拒绝了这样的要求。
顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱
”店主告诉他,这事无论如何也不会做。
顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。
”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。
这时,顾客露出微笑,并满怀敬佩的握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板。
我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,我今后常来
” 面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。
这是一种闪光的品格——诚信。
4.小珊迪的故事 18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。
“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。
“我不买”。
绅士回答说。
说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。
绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。
说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。
于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。
“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢
”绅士道。
“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。
“走
我们去看你的哥哥
”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。
一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了
”绅士却被男孩的诚信深深打动了。
当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
语文教师如何做到剑气合一(王崧舟讲座摘录)
我来自上虞,语文是我的精神家园,我对我的故乡有着深厚的感情。
\ 我把我的精神家园建筑在语文学科,语文课程,语文教学,乃至整个语文教育上,所以我的标题的后半句是,在语文的家园安身立命。
作为敏感的老师就已经能看出将人生,生命跟我的语文融合在一起。
Ep当这个标题一打出来,我就发现有的老师在窃笑,因为还有个剑气合一,剑气合一是怎么回事呢
在中国小语界有人戏称有三剑客,网上有人说:一个是江苏的孙双金老师,一个是北京的窦桂梅老师,还有就是浙江的我。
戏称三剑客。
;Tg我今天的剑气合一是受卢真金教授的教师专业成长模型的影响。
今年暑假,我请卢教授到我学校讲课,请他谈教师的专业成长。
他打出了一个模型,这个模型是一个三角形,立足篇,理论篇,实践篇,把理论篇富有创意地称为作为气宗,把实践篇称为剑宗,认为教师的成长,特别是名师的成长,当他通过了立足篇的发展之后,一定有一方面的偏向,有的是走剑宗的发展,有的是走气宗的发展,还有就是特殊的剑气合一的发展。
...... 好,前面权且作为我教育叙事的研究,我回顾了自己的成长经历,我希望大家体会到我的成长经历走的是一条剑气合一的道路,那么下面,我分开来,先跟大家谈谈我的剑宗,再谈谈我的气宗,最后谈谈我的剑气合一。
~%??和风论坛 -- 和风论坛:一个为教师、学生、家长服务的综合教育论坛 gsJUZK 我想谈的第一点,与其坐而论道,不如面壁参禅。
!i4 有一个禅话,有些老师听过,一个刚刚剃度的小沙弥,早上起来很兴奋,不停问他的师父,和他的师父唠叨:师父阿,人真的有灵魂吗
不会吧,真的有灵魂阿,人要投胎转世吗
不会吧,前世记忆哪里去了
师父啊,人学禅真的能帮助我们脱离苦海吗
我拜你为师是前世有缘,还是今世有缘
(笑声,这个小沙弥像我。
呵呵)师父说:别说了,你的早餐已经凉了。
这是一个禅话,所有的禅话都要用心去悟,都很简单,就是有人问赵州禅师:什么是禅
赵州说:你去背吧,你去读吧。
很简单的禅够你悟一辈子了,像这样的禅话足够你用一辈子去悟了。
我悟到就一句话,一句西方的话,谁离上帝最近,行动着的人。
我们现在很多老师不是没有思想,思想太多了,千奇百怪的思想,玲珑剔透的思想,花里胡哨的思想,很多,谈起这些教学理念,这些教学思想可以滔滔不绝,但是一进入课堂一面对学生一遇到突如其来的问题,他就趴下了。
他没招,他缺的就是面壁参禅的功夫。
所以禅简单说分为两种,一种就是口头禅,耍嘴皮子,那没有用,你耍一辈子嘴皮子,到时候眼睛一闭,一片抹黑。
这一世白活了,你无法体认到生命的沉冥,你不知道自己从哪儿来,你也不知道你将要到哪里去,这就是口头禅的最终结果。
但是还有另一种禅,就是实质禅,实实在在修正,南怀谨写过一本书就是《如何修正佛法》,佛法理念要靠修正,你不去修正,没有用。
你只有再闭关的时候,你才会体认生命的意蕴。
有些老师在问,课程改革到底是尊重文本呢
还是超越文本
到底是要感悟呢
还是要训练呢
文本的价值取向和学生的独特体验到底是如何调和呢
调和来调和去调不出所以然,为什么
因为他想啊,他要光有思想没有实践。
所以我说剑宗非常重要,我们很多老师缺的是什么,就是剑宗没有很好学。
令狐冲最受益的就是风清扬教给他的独孤九剑,岳不群都不认识,招招走偏锋,招招不知来路和去路,厉害。
;Nzj 要学就学真功夫。
我谈几招自己修炼的方式,是葵花宝典,一般不外传。
(笑声)但是这几招绝对管用。
T 第一招叫实录还原法。
,U 实录,教学课堂实录,我是不太喜欢看杂志上豆腐干似的文章,我不要看的,看这样的文章纯粹浪费时间,这样的文章看多了,只会越看越笨,越看越傻,越看越弱智,就会浅薄。
(笑声)我喜欢收集课堂教学实录,特别是名师的实录,有代表性的实录,收集了干什么
把实录还原教学设计,必须整体关照实录,条分缕析教学实录,很吃功夫,然后进一步,把教学设计还原教学理念,很累,但是非常管用。
第一个来回,把理念还原成自己的设计,把设计还原实录,看看别人怎么实践的。
&0&我举个例子,我研究支玉恒先生的课堂,支玉恒先生上《匆匆》:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。
但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢
拿到实录,二十页,是他儿子整理的,一共两万五千多字,支玉恒先生的实录百分百的原汁原味。
我还原成教学设计,最后还远成三句话:第一句话是用心灵颂读,第二句话是用心灵倾听,第三句话用心灵表达。
就三句话,很简单。
X 但是你注意了,我说很简单,你真以为就是很简单,那么你就是傻瓜了,(笑声)。
可不简单了。
用心灵颂读就用了整整一个课时时间,这节课就是引导孩子朗读文本,颂读文本,我提炼出十招:比如,录音范读,教师范读,先导后读,边导边读,先读后导,对比范读,先点拨后读,先读后点拨,情境颂读,反复引读。
而且这些都是大雪无痕,大象无形,看不出来什么招。
然后再往上还原,还原成一句话,还原成一个字。
支玉恒先生的语文课就是一个字:读书的读。
所以你一旦掌握了这把钥匙,你去解读支玉恒先生的课,很容易,你学支玉恒先生只学三招,学到了,你不得了。
CVH 第一招就是提问,支玉恒先生的提问是中国第一人,不得了啊。
第二招是朗读指导,极尽变化之能事。
第三招就是点拨,要学提问要学朗读指导要学点拨。
我研究了他整整二十堂课,这是剑宗,我称它为独孤九剑的第一剑,(笑声),我相信你们是没有听过的,也没有人会告诉你。
看家的功夫一般不外传。
j>F!? 第二招,我把它叫做情境填空法。
r_hHOY 什么叫情境填空法,我举个例子,我研究过于永正先生的《新型玻璃》,其中有这样一个细节:%G^师:这课向我们介绍了几种新型玻璃
是哪几种
生:这一课一共写了五种新型玻璃。
第一种是夹丝网防盗玻璃,第二种是夹丝玻璃,第三种是变色玻璃,第四种是吸热玻璃,第五种是吃音玻璃。
师:说得多清楚,多有条理
不过,能说得再简洁一些吗
请你考虑一下。
(该生面有难色,欲坐下。
)Qot 好,到这个地方,你不能再看了,你要做情境填空法,假如你是于永正先生,你会怎么做
如果你遇到了这样的情境,你怎么办
你带着这样的想法看那个实录和光盘,你却什么你补什么
这招很管用,我们来看于 永正先生怎么做:R?iSW 师:你先别坐下去,请你沉着冷静地想一想,我看你有这个能力。
我们再好好想想,我们不着急。
PLlpG我看你有这个能力这句话很重要的,第三句话我们再好好想想,我们不着急。
然后,和于永正一比,就比出差距来,什么叫大师。
接着看:&r%nG 生:(该生思考了一会儿。
)本课介绍了五种新型玻璃,它们分别是夹丝网防盗玻璃、夹丝玻璃、变色玻璃、吸热玻璃、吃音玻璃。
X 好,你别看了,情境填空,你什么反应
是不是,你如果在这里定格,你想:如果是我,你什么反应
看于永正先生:6s 师:(竖起大拇指)说得妙,妙就妙在分别是三个字上。
有了它,你少说了整整十五个字。
下面只说名称就行了。
你真了不起啊
如果刚才你坐下了,不就失去了一次显示自己的机会吗
孩子,这样的机会可不多啊。
$\\\\9j\\\\ 你就和他一比吧,你简直就是垃圾。
(笑声),这就是大师级的人物啊,他怎么跟孩子进行对话的,这个就是情境填空法。
这个绝招,我一般就对我自己的贴身徒弟讲。
(掌声)你最缺少的什么就填什么,练个三年五载,你不成功都困难。
(笑声)]9O* 第三招,微格结构法。
yG 我们的教学一定要整体的关照,有一招不够的,有时候就是一个细节出问题,结果哗的一声一落千丈,全完了,要做精细的理解和分析,剖析,你可以研究候课,研究导入,研究提问,研究范读,研究导读,研究讨论对话倾听训练结课拓展,研究很多微格。
比如说我们诗意语文,有人说诗意语文太玄,我的回答是:玄没有什么不好,玄可能找到自己的精神境界。
第二,诗意语文并不玄,诗意语文有很多管用的招,但是你只是在门口徘徊,比如我们在研究诗意语文的课的复沓,而且你的复沓技术一用,你的场就出来了,比如说课的层递技术,课怎么一层一层推进,比如课的渲染技术,课的通感技术。
有些技术很简单,就是一层窗户纸,不捅破你不知道,一捅破,哦,原来如此。
但是你千万不要把简单当臭蛋,比如说,渔人拿竹杆一抹,这一抹抹出了什么
这就是通感技术,这一抹抹出了什么
这个课一下子就升华了,小珊迪一课:我握住什么
我握住的仅仅是珊迪的手吗
不,我还握住了什么
这个课一下子就上来了。
还有李白的诗:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
那个流字:仅仅只是长江水在流吗
不,还有什么在流
一点,诗意就出来了,简单吧,简单。
比如课的比照技术,升华技术,拓展技术等等诸如此类。
A= 再举个例子,比如说对话,对话,很多对话,你以为你说的话就是对话了,最难就是接话头,教师是师生文本的对话过程,如果不去总结和体验就难以升华。
我们可以有以下几种策略:一、针对学习状态的敞开。
(你是第一个举手的,冲着这一点,我就要大书特书的表扬你。
)二、针对学习方法的敞开。
(这个词你有意把它念得这么轻,我知道,你是在表达作者的思念之情啊。
)三、针对学习质量的敞开。
(那么长的一段话,你不但没念错一个地方,还读得这样通顺,这样字正腔圆,可见平时的基本功是相当扎实的。
)四、针对学习内容的敞开。
(从你的朗读中,我听到了作者对母亲的深深的怀念,也听到了作者对自己深深的自责,你真的读懂了。
)五、针对思维方式的敞开。
(你读出了自己的独特感受和体验。
你的读,与张晓娴不同,与王健不同,你的读,思念中饱含着感激之情啊。
)六、针对情感体验的敞开。
(你把自己放进去了,你已经走进了作者的内心世界,你不是在读文字呀,你是在替作者,不,你就是作者,你在向自己的母亲倾诉啊。
)还有没有可能继续展开呢
还有可能,但是由于时间关系阿,那么就不一一举例了。
JC; 第四,课感奠基法。
M 学音乐的人要有乐感,学美术要有美感,打球要有球感,学语文要有语感,上课要有课感。
课感是剑宗修炼的最高境界,什么是课感呢
就是你在教学过程当中对于那些突如其来的偶发事件,你能不假思索的,迅速的果断的作出反映,而且这样的反映是有效的,是巧妙的。
举个例子,二泉映月,听完音乐,让孩子谈谈感受,你听出了什么
一个孩子说,太悲伤了。
一个孩子说,太可怜了。
一个孩子说,太美妙了。
课感不好的老师会说:不会吧,我怎么没有感觉到美妙
或者说:是吗
(笑声)。
弄得那个孩子下不了台,我说:你能从凄惨和可怜中听出美妙来,这是一种很高的境界。
不假思索,这*什么
*课感。
第一,化解了这种氛围里的不协调。
第二,小心翼翼保护了孩子的发言。
第三,把这样的感觉整合到了其他孩子的感觉中。
这是课感,上《威尼斯小艇》,让孩子读这段:船夫的驾驶技术特别好。
行船的速度极快,来往船只很多,他操纵自如,毫不手忙脚乱。
那孩子站起来读:船夫的驾驶技术特别好。
行船的速度极快,来往船只很多,他操纵自如,毫不手忙脚乱。
孩子读得全是翘舌的,于是老师说:这几个字不翘舌,你听老师读一次。
船夫的驾驶技术特别好。
行船的速度极快,来往船只很多,他操纵自如,毫不手忙脚乱。
再请孩子读:他总是……(老师范读孩子读错的。
)(笑声)你们也笑了,当时其他孩子也笑了,你知道这对站起来的孩子多么伤害,于是我说:孩子,这时候,他最需要的不是你们的笑声,是你们的掌声。
这就是课感,课的协调感。
还有很多,比如课的节奏感,课的情味感,课的层次感,课的协调感,课的风趣感,课的风格感,都需要去练阿。
关注学生,促发课感,品味得失,领悟课感,反复实践,习得课感。
积累经验,培养课感,精益求精,升华课感。
降龙十八掌,(笑声)这就是剑宗,与其坐而论道,不如面壁参禅。
十年面壁突破壁。
9@. 下面谈谈气宗啊,东门西门南门北门,无墙便是门。
k 气宗要融合的就是剑宗后面的那个精、气、神。
如果剑宗是技能,那么气宗就是那个学涯;如果剑宗是技术,那么气宗就是思想;如果剑宗是策略,那么气宗就是智慧;如果剑宗是才情,那么剑宗是形而下,看得见摸得着的,气宗是形而上,看不见摸不着的。
再打个比方,剑宗是躯体,气宗是灵魂。
5Ct我在华东师大做过的题目曾经也让我带的名师研修班的学员做,查一查他们的情况,我们增加最后一道题是:做完这份试卷,您最大的感受是什么
我摘录一部分,很有意思,前面很多都是空的,写不出来。
最后一道题回答满满的,摘录一部分,比如:书到用时方恨少。
(笑声)第二个说:早知今日,何必当初。
(笑声)可以说是放下屠刀,立地成佛阿。
第三个说:这份试卷如果五年前让我做,我肯定不是这个样子。
也有说:教了十年书,我都积累了什么呀
有的说:做完这份试卷,我才知道什么叫肚里有货,什么叫肚里没货。
有的说:该是静下心来,读些书的时候了。
还有的说:从这张卷子里知道了出卷人真厉害。
(笑声)还有的说:做过那么多问卷调查,从来就没有像今天这么尴尬过。
最后一个说:为什么成不了名师,我知道我最缺少什么了。
:> 最缺少什么
最缺少的是气宗。
缺底蕴,缺灵魂,关云长的那把青龙堰月刀耍得多么美,给别人耍耍不起来,为什么,因为他没力气,没力气。
我是怎么练气宗的
|$$M- 第一招,案例鉴赏法,对案例一定要学会鉴赏,你一定要看出案例背后的言说。
要看出作者写案例的时候价值取向,他之所以写这个案例,就是无非两点:第一就是他觉得这个案例很有价值,或者他认为这个案例是失败的,从失败中寻找这个价值。
举例就不举了。
$1Vxx< 第二招就是文本细读法,你要徜徉在语言之途,在汉语里面出生入死,要沉入词语中。
一字一字,一句一句,甚至不放过任何一个标点符号来读,这是修炼气宗的很重要的一招,我带徒弟,有个要求,每周写一篇文本细读,你过了这一关,你上任何课都不害怕。
` 第三招,主题研究法,做一个主题,千方百计,想方设法去收集各种材料,充分分析梳理他,然后提出自己的看法,每一次主题的梳理研究,你的能量就上升,你身上的血阿,就能增加。
(笑声)。
我研究感悟,不研究不知道,一研究吓一跳。
发现很多写感悟的文章简直都是垃圾,都是扯蛋。
有的把感悟和体验混为一谈,有的把感悟和想象混为一谈,更有的把感悟和理解混为一谈。
以为感觉就是理解,理解就是感悟,感悟和理解风牛马不相及。
理解是理性的,感悟是感性的,水火不相容的,居然扯在一起。
你说这不是误人子弟吗
这样的文章还公开发表,我当时写感悟,我手头收集的文章和专著不下于100万字,我花一个月时间做这个事情,一做完,你会有一种感觉,什么感觉
会当凌绝顶,一览众山小。
你的能量就上去了。
373 最后一招,我叫前提诘论法,就不断追问自己,我和我的学员说,如果一个老师,在教学生涯当中,如果没有问自己这样三个问题,那么,我遗憾告诉你,你不在场,第一个问题,语文是什么
你必须思考,尽管没有答案。
你心目当中语文是什么样的,你必须回答,你要问,你一定要思考,这是语文的终极追寻,第三,你还要成为一名怎么样的语文老师
像这样的前提诘论法,你要一直在问,一直在问,一直到你不能问了为止。
这个就是先有鸡,还是先有蛋的问题。
到这个时候,你问到了什么
你问到了语文的究竟之问,语文到底是有用的还是没有用的,你还是会把自己的生命存在的意义,你的生命存在究竟有没有意义
这就是气宗。
=:u$ 最后,色不异空,空不异色。
(笑声),你必须学会剑气合一,这是《心经》里的话。
J 观世音菩萨因为行深般若菠萝蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
于是他告诉舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
如果用打成一片,融为一体,我套用他的话叫做剑不异气,气不异剑,你要达到这个境界,那要到禅宗里讲个故事,禅宗到第六祖,佛祖弘忍有一天为了考验大众禅解的浅深,准备传以衣法,神秀为众中上座,仅次方丈,即作一偈:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
他修到了有的最高境界,就是剑宗的最高境界,所以他发展了禅宗的另一派,北宗的渐修派。
而六祖慧能是白丁,不识字,他听了后,就叫个小沙替他把他的偈写在壁上:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃
他进入了无的境界,空的境界。
有跟无应该融为一体,我刚才说了,还有王国维的《人间词话》说: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
。
第一境界是知的境界阿,知道的知,登高望远。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
什么境界
行。
由知而行,由气而剑。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。
什么境界,悟,觉悟的悟。
所以剑气合一的最高境界是悟,我把它叫做生命的觉着,一个人只有觉着的时候,生命才会彻底全然敞开,才能进入沉冥这个境界,他才能深深体认到生命在场。
到这个时候,高峰体验,只有幸福,天人和一,所以剑气合一就是你活在觉着当中,生命的当下之意就是觉着,我希望老师在当下中,在课堂中,不断得觉着。
谢谢
关于幸福的诗句
1 柳永 凤栖 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔 2 佚名 击鼓《诗经.》 死生契阔,与子成说。
之手,与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日
此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐
10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死
14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治。
思君如流水,何有穷已时。
16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情。
17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花。
18 张先 千秋岁 天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声。
22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情。
23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少,地角天涯未是长。
25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许。
26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思。
29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处。
30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕,见此良人。
32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话
36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思。
38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
39 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠,在河之洲。
窈宨淑女,君子好逑。
40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月。
41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有,千种风情,更与何人说。
42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意。
43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞。
44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。
45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑。
48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎。
55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深。
57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远。
60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑
毕竟相思,不似相逢好。
63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路。
盼长堤,草尽红心。
动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
71 张泌 寄人 多情只有春庭月,犹为离人照落花。
72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
73 晏殊 山亭柳:赠歌者 若有知音见采,不辞遍唱阳春。
74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛,煎心且衔泪。
76 苏武 结发为夫妻 生当复来归,死当长相思。
77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断,空有梦相随。
除却天边月,没人知。
80 佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 同心而离居,忧伤以终老。
81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。
更那堪,冷落清秋节。
84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。
89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。
90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨,不信人间有白头。
92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙,谁为情种
都只为风月情浓。
93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
99 李煜 清平乐 离恨却如春草,更行更远还生。
100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
美少女战士第一部到第五部每集题目
第一部01-46:黑暗王 第01话 变身 第02话 捣毁老窝 第03话 罪恶阴谋 第04话 苗条法 第05话 神奇的小灰兔 第06话 音乐声波 第07话 明星之路 第08话 恐怖的洗脑 .「天才少女は妖魔なの
恐怖の洗脳塾」. 第09话 时间快钟 第10话 火星战士 『.呪われたバス
炎の戦士マーズ登场.』 第11话 针锋相对 第12话 豪华船圈套 第13话 团结一致 第14话 新强敌涅夫莱特 第15话 破产 第16话 大赛陷阱 第17话 妖魔照相机\\\/模特是小兔
妖魔卡梅拉的照片 第18话 制作玩偶 第19话 奇怪的信 第20话 神秘旅馆 第21话 动画片制作人 第22话 钻石公主 第23话 黑水晶 第24话 涅夫莱特之死 第25话 木星战士 第26话 友谊 第27话 新来的伙伴 第28话 小兔的心 第29话 出国留学 第30话 遭遇危险 第31话 露娜的灾难日 第32话 守护那鲁 第33话 水兵金星 第34话 月亮公主 第35话 恢复记忆 第36话 是敌还是友 第37话 塑造小兔的新公主形象 第38话 雪山历险 第39话 冰上女王 第40话 神秘的传说\\\/恐怖的传说 第41话 黑暗王国的战士 第42话 伤心的往事 第43话 讨厌的记者 第44话 小兔的觉醒 第45话 悲壮的决战 第46话 永远的新生 第二部R47-88:魔境树+水晶东京 第01话 月神的复活,神秘外星人的出现 第02话 水兵月战士再现 第03话 月影骑士登场 第04话 小兔的危机 第05话 樱花盛开的季节\\\/桃花盛开的地方 第06话 援救大行动 第07话 小卫和小兔代管婴儿 第08话 铃女王劲歌独唱 第09话 月影骑士与星十郎 第10话 白雪公主之梦 第11话 被瞄准的月野兔 第12话 愤怒的魔境树 第13话 魔境树的秘密 第14话 从天而降的神秘少女 第15话 绝交宣言 第16话 战友情 第17话 强身健体术 第18话 小小兔的秘密 第19话 美奈子和小真对立 第20话 月野兔的亲情 第21话 海港假日 第22话 小小兔保卫战 第23话 小卫的苦恼 第24话 火星对可安 第25话 友情至上 第26话 黑暗世界的斗争 第27话 水兵战士被俘 第28话 与鲁伯宇斯决战 第29话 新战士之谜 第30话 黑暗世界入侵 第31话 心愿彩带 第32话 护士经历 第33话 着魔的动物王国 第34话 恐怖的幻影 第35话 被瞄准的小学 第36话 向未来出发 第37话 冲击未来 第38话 娃依鲁的魔手 第39话 黑暗小姐诞生 第40话 黑暗世界的圈套\\\/黑暗世界的真相 第41话 小兔的决心 第42话 最后决战 第三部S89-126:无限学院的故事 第01话 地球崩溃的预感
神秘新战士出现了 第02话 爱之仗诞生
小兔新变身 第03话 美少年天王遥的秘密 第04话 小兔的偶像
优雅的天才,小满 第05话 保护纯真之心
敌我三角大混战 第06话 拯救爱情,包在月亮身上 第07话 冷酷天王星
珊珊的危机 第08话 亚美受到攻击 第09话 拯救朋友
月光仙子与天王星联手 第10话 男人的温柔
雄一郎被小琪甩了 第11话 爱咪的烦恼
不想当美少女战士了 第12话 小兔的泪水
生日送玻璃鞋 第13话 被夺走的纯真之心
小兔大危机 第14话 小美少女战士来了 第15话 寻找朋友
小月光仙子大活耀 第16话 想要力量
珊珊的迷惑 第17话 命运的羁绊
天王星的遥远日子 第18话 小小兔的初恋
艺术是爱的爆发 第19话 小兔跳华尔兹舞 第20话 冲击的时刻
揭发彼此真面目 第21话 天王星之死
塔利斯曼出现 第22话 圣杯的神秘力量
月光仙子二段变身 第23话 谁是真正的救世主
光与影的混沌 第24话 妖气之家
美少女小萤的秘密 第25话 喜欢偶像
烦恼的蜜梅特 第26话 沉默的影子
摇晃的微弱萤火 第27话 暴风雨过后
献给小荧的友情 第28话 更高更美丽
小兔的支援 第29话 魔空之战,美少女战士之赌 第30话 沉默的弥赛亚觉醒
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亚美,心地温柔的战士 第34话 毁灭之影
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八战士陷入苦战 第36话 闪耀的流星
土星与弥赛亚 第37话 新生命
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力量在纯真之心里头 第四部SS128-166:死亡之月马戏团 128 命中注定的相会
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