求一篇 看 《小平您好》 视频 读后感 要求1200字 谢谢啦 如果好 我可以加分哦
看了《小平你好》，心中跌宕起伏，汹涌澎湃
不尽勾起了对小平同志的缅怀。
在纪念同志诞辰100周年之际，在中国大地掀起的纪念热潮中，对祖国和平统一大业的巨大贡献不断为人们所缅怀和颂扬。
这位伟大的爱国者、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师虽然未能目睹港澳回归、海峡两岸交流的蓬勃发展情况，但他所留下的宝贵精神遗产——以“和平统一，一国两制”基本方针为代表的国家统一理论，依然是推动中国统一大业的强大思想武器。
在当前两岸关系严峻形势下、在香港遭遇暂时困难的情况下，的理论与精神激励着海内外中国人继承他的遗志，致力于完成祖国统一的伟大事业。
“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的”——作为“中国人民的儿子”，始终是国家统一的坚定捍卫者、人民意志的代表者 鸦片战争后中国100多年的内忧外患，使致力民族独立、金瓯一统成为无数仁人志士的追求。
中国共产党人把完成祖国统一大业作为自己的历史重任。
在早期革命生涯中，曾数次途经殖民统治下的香港，对中国的积贫积弱、山河破碎有着切身感受。
作为中国共产党第二代领导核心的，始终代表着人民的意志，把追求祖国统一作为坚定信念和不懈追求。
在维护国家主权和领土完整的问题上，表现出钢铁般的意志和坚定的原则性。
1982年9月，在会见英国首相撒切尔夫人时，指出：“关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋余地。
坦率地讲，主权问题不是一个可以讨论的问题。
”“应该明确肯定：1997年中国将收回香港。
”“如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章
”“人民就没有理由信任我们，任何中国政府都应该下野，自动退出历史舞台，没有别的选择。
” 面对在祖国统一大业中面临的各种干扰和斗争，立场坚定、洞若观火，常有斩钉截铁、一字千钧的决断。
1984年5月25日，他在北京人民大会堂会见港澳地区全国人大代表和政协委员后专门指出，中国收回香港后，有权在香港驻军。
他说，在香港驻军，是维护中华人民共和国领土的象征，是香港稳定和繁荣的保证。
“香港是中国的领土，为什么不能驻军
没有这个权力，还叫什么中国的领土
” 深知维护祖国统一是全民族的意志和愿望。
1986年9月2日他在接受美国记者华莱士采访时说：“凡是中华民族子孙，都希望中国能统一，分裂状况是违背民族意志的。
”他还指出，中国的统一是全中国人民的愿望，是一百几十年的愿望，一个半世纪了嘛
从鸦片战争以来，中国的统一是包括台湾人民在内的中华民族的共同愿望，不是哪个党哪个派，而是整个民族的愿望。
在内心深处，国家统一是民族实现振兴的必由之路，1990年9月15日，他在会见马来西亚郭氏兄弟集团董事长郭鹤年时说：“大陆同胞，台湾、香港、澳门的同胞，还有海外华侨，大家都是中华民族子孙。
我们要共同奋斗，实现祖国统一和民族振兴。
” 这些彪炳史册、光耀千秋的宣示，已经成为中华儿女追求民族复兴的共同理念。
在百年诞辰之际再次回顾，仍觉振聋发聩、掷地有声，激励着中华儿女为继承其遗志继续前行。
生前对台湾和香港、澳门牵肠挂肚，深深眷恋。
1988年9月5日他在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时说：“我的最大愿望是活到一九九七年，因为那时将收回香港，我还想去那里看看。
我也想去台湾看看，不过看来一九九七年以前解决这个问题不容易。
”1992年到南方视察时，曾站在深圳皇岗口岸的过境桥边凝重地眺望香港，久久不愿离去。
据工作人员介绍，他当时目不转睛地看着香港的方向，当身边人一再请他上车时，他说：“让我再看一回吧。
” 1997年7月1日和1999年12月20日，中华人民共和国政府对香港和澳门恢复行使主权，香港、澳门特别行政区成立。
当五星红旗在香港和澳门上空升起时，不少出席政权交接仪式大典的嘉宾将目光转向现场一位年过八旬的女士——的夫人卓琳。
就在距离香港回归几个月前，不幸逝世。
卓琳带着他的夙愿，来到香港和澳门，她说：“我能够代表他完成这个遗愿，他在九泉之下也会感到高兴和欣慰的。
” 没能够亲眼看到香港、澳门的回归，是的遗憾，但由他开创的“一国两制”方针，不但促成港澳顺利回归、平稳过渡，而且为两个特别行政区的繁荣稳定提供了根本保证，显示出强大的生命力。
“一言可为天下法，一语而为百世师”——创造性地提出“一国两制”方针，不仅为中国的统一大业指明了方向，而且成为国际上解决历史遗留问题的成功范例 历史遗留下来的台湾、香港、澳门问题，深深地萦绕在的脑海中，他时时擘画着祖国统一大业的宏图。
深思熟虑后，他对祖国统一问题得出了一个令世界为之赞叹的结论。
他一语千钧地指出：“怎么解决这个问题，我看只有实行‘一个国家，两种制度’”。
对“一国两制”核心与本质进行了精辟的诠释：“就是中华人民共和国内，十亿人口的大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义”。
这一结论是共产党人的政治智慧和创新精神的结晶，是对于当代世界“和平与发展”的时代主题科学的解读和积极实践。
中共十一届三中全会以后，中央提出了实现社会主义现代化、完成祖国统一和维护世界和平三大任务。
统一大业千头万绪。
对于如何用和平方式完成祖国统一，展现了一个伟大政治家的恢弘气魄和深邃的战略眼光。
他在构思解决台湾问题的方法时，“一国两制”构想已具雏形。
1979年1月，出访美国前，创建性地提出，台湾作为一个地方政府当局拥有自己的权力，但必须是一个中国的条件下，它可以有自己一定的军队，……现行的生活方式可以不变，资本主义经济可以不变。
从1979年元旦全国人大常委会《告台湾同胞书》到1981年9月的叶剑英委员长提出台湾回归祖国、实现和平统一的9条方针政策，从1982年1月会见海外朋友时归纳提出“一个国家，两种制度”到1983年6月进一步提出了实现和平统一的6条具体构想……“和平统一，一国两制”的构想不断清晰着、完善着，成为解决祖国统一问题的基本方针和最佳方案。
而则以其非凡的胆略和巨大的勇气，集中了全党的智慧，成为这一伟大构想的创造者。
“一国两制”科学构想，既体现了实现祖国统一、维护国家主权的原则性，又充分考虑到台、港、澳的历史和现实，具有高度的灵活性，是“一切从实际出发、实事求是”精神在祖国统一大业中的具体运用。
正如多次讲到的“一国两制”构想“就是实事求是”、“是从中国的实际提出的”。
他说：“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是‘一国两制’。
这是个新事物……这就叫做中国特色。
” “一国两制”构想最早是为解决台湾问题而提出的，根据实际情况，首先运用于解决香港问题的实践中。
国务院港澳事务办公室常务副主任陈佐洱在接受新华社记者采访时回忆说：“小平同志为香港回归倾注了心血，亲自做了大量的调查研究工作。
陆续请香港各界社团和有代表性的人士来京面谈，并派工作小组到香港实地了解情况，在此基础上，形成了中国政府对香港问题的一系列方针政策。
” 在的亲自关心下，中共中央确定了解决香港问题要坚持两个原则：一定要在1997年收回香港，不能再晚；二是收回香港以后，一定要保持香港的繁荣和稳定。
这以后，经过外交谈判，1984年12月19日，中英在北京正式签署了关于香港问题的联合声明，圆满解决了这一历史遗留问题，实现了中国人民长久以来收回香港的愿望。
香港问题的解决，极大地推进了澳门回归的进程。
1987年4月13日，中葡两国签署了联合声明，确认中国政府收回澳门。
至此，在“一国两制”构想的指导下，港澳的前途问题得到最终解决。
1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳门分别回到了祖国的怀抱，中国统一的“三步走”工程踏出了坚实的两步，也为台湾问题的解决、实现祖国完全统一树立了光辉典范。
香港知名人士撰文赞扬“一国两制”：“一言可为天下法，一语而为百世师。
” “一国两制”伟大构想，不仅为中国的和平统一指明了方向，也为国际间解决历史遗留问题提供了全新思维，是对人类文明和进步事业的伟大贡献。
英国前首相撒切尔夫人曾由衷地赞叹说：从历史的观点看，“一国两制”是最富天才的创造，这个构想看起来是个简单的想法，但却是充满想像力的构想。
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不尽勾起了对小平同志的缅怀。
在纪念同志诞辰100周年之际，在中国大地掀起的纪念热潮中，对祖国和平统一大业的巨大贡献不断为人们所缅怀和颂扬。
这位伟大的爱国者、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师虽然未能目睹港澳回归、海峡两岸交流的蓬勃发展情况，但他所留下的宝贵精神遗产——以“和平统一，一国两制”基本方针为代表的国家统一理论，依然是推动中国统一大业的强大思想武器。
在当前两岸关系严峻形势下、在香港遭遇暂时困难的情况下，的理论与精神激励着海内外中国人继承他的遗志，致力于完成祖国统一的伟大事业。
“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的”——作为“中国人民的儿子”，始终是国家统一的坚定捍卫者、人民意志的代表者 鸦片战争后中国100多年的内忧外患，使致力民族独立、金瓯一统成为无数仁人志士的追求。
中国共产党人把完成祖国统一大业作为自己的历史重任。
在早期革命生涯中，曾数次途经殖民统治下的香港，对中国的积贫积弱、山河破碎有着切身感受。
作为中国共产党第二代领导核心的，始终代表着人民的意志，把追求祖国统一作为坚定信念和不懈追求。
在维护国家主权和领土完整的问题上，表现出钢铁般的意志和坚定的原则性。
1982年9月，在会见英国首相撒切尔夫人时，指出：“关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋余地。
坦率地讲，主权问题不是一个可以讨论的问题。
”“应该明确肯定：1997年中国将收回香港。
”“如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章
”“人民就没有理由信任我们，任何中国政府都应该下野，自动退出历史舞台，没有别的选择。
” 面对在祖国统一大业中面临的各种干扰和斗争，立场坚定、洞若观火，常有斩钉截铁、一字千钧的决断。
1984年5月25日，他在北京人民大会堂会见港澳地区全国人大代表和政协委员后专门指出，中国收回香港后，有权在香港驻军。
他说，在香港驻军，是维护中华人民共和国领土的象征，是香港稳定和繁荣的保证。
“香港是中国的领土，为什么不能驻军
没有这个权力，还叫什么中国的领土
” 深知维护祖国统一是全民族的意志和愿望。
1986年9月2日他在接受美国记者华莱士采访时说：“凡是中华民族子孙，都希望中国能统一，分裂状况是违背民族意志的。
”他还指出，中国的统一是全中国人民的愿望，是一百几十年的愿望，一个半世纪了嘛
从鸦片战争以来，中国的统一是包括台湾人民在内的中华民族的共同愿望，不是哪个党哪个派，而是整个民族的愿望。
在内心深处，国家统一是民族实现振兴的必由之路，1990年9月15日，他在会见马来西亚郭氏兄弟集团董事长郭鹤年时说：“大陆同胞，台湾、香港、澳门的同胞，还有海外华侨，大家都是中华民族子孙。
我们要共同奋斗，实现祖国统一和民族振兴。
” 这些彪炳史册、光耀千秋的宣示，已经成为中华儿女追求民族复兴的共同理念。
在百年诞辰之际再次回顾，仍觉振聋发聩、掷地有声，激励着中华儿女为继承其遗志继续前行。
生前对台湾和香港、澳门牵肠挂肚，深深眷恋。
1988年9月5日他在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时说：“我的最大愿望是活到一九九七年，因为那时将收回香港，我还想去那里看看。
我也想去台湾看看，不过看来一九九七年以前解决这个问题不容易。
”1992年到南方视察时，曾站在深圳皇岗口岸的过境桥边凝重地眺望香港，久久不愿离去。
据工作人员介绍，他当时目不转睛地看着香港的方向，当身边人一再请他上车时，他说：“让我再看一回吧。
” 1997年7月1日和1999年12月20日，中华人民共和国政府对香港和澳门恢复行使主权，香港、澳门特别行政区成立。
当五星红旗在香港和澳门上空升起时，不少出席政权交接仪式大典的嘉宾将目光转向现场一位年过八旬的女士——的夫人卓琳。
就在距离香港回归几个月前，不幸逝世。
卓琳带着他的夙愿，来到香港和澳门，她说：“我能够代表他完成这个遗愿，他在九泉之下也会感到高兴和欣慰的。
” 没能够亲眼看到香港、澳门的回归，是的遗憾，但由他开创的“一国两制”方针，不但促成港澳顺利回归、平稳过渡，而且为两个特别行政区的繁荣稳定提供了根本保证，显示出强大的生命力。
“一言可为天下法，一语而为百世师”——创造性地提出“一国两制”方针，不仅为中国的统一大业指明了方向，而且成为国际上解决历史遗留问题的成功范例 历史遗留下来的台湾、香港、澳门问题，深深地萦绕在的脑海中，他时时擘画着祖国统一大业的宏图。
深思熟虑后，他对祖国统一问题得出了一个令世界为之赞叹的结论。
他一语千钧地指出：“怎么解决这个问题，我看只有实行‘一个国家，两种制度’”。
对“一国两制”核心与本质进行了精辟的诠释：“就是中华人民共和国内，十亿人口的大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义”。
这一结论是共产党人的政治智慧和创新精神的结晶，是对于当代世界“和平与发展”的时代主题科学的解读和积极实践。
中共十一届三中全会以后，中央提出了实现社会主义现代化、完成祖国统一和维护世界和平三大任务。
统一大业千头万绪。
对于如何用和平方式完成祖国统一，展现了一个伟大政治家的恢弘气魄和深邃的战略眼光。
他在构思解决台湾问题的方法时，“一国两制”构想已具雏形。
1979年1月，出访美国前，创建性地提出，台湾作为一个地方政府当局拥有自己的权力，但必须是一个中国的条件下，它可以有自己一定的军队，……现行的生活方式可以不变，资本主义经济可以不变。
从1979年元旦全国人大常委会《告台湾同胞书》到1981年9月的叶剑英委员长提出台湾回归祖国、实现和平统一的9条方针政策，从1982年1月会见海外朋友时归纳提出“一个国家，两种制度”到1983年6月进一步提出了实现和平统一的6条具体构想……“和平统一，一国两制”的构想不断清晰着、完善着，成为解决祖国统一问题的基本方针和最佳方案。
而则以其非凡的胆略和巨大的勇气，集中了全党的智慧，成为这一伟大构想的创造者。
“一国两制”科学构想，既体现了实现祖国统一、维护国家主权的原则性，又充分考虑到台、港、澳的历史和现实，具有高度的灵活性，是“一切从实际出发、实事求是”精神在祖国统一大业中的具体运用。
正如多次讲到的“一国两制”构想“就是实事求是”、“是从中国的实际提出的”。
他说：“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是‘一国两制’。
这是个新事物……这就叫做中国特色。
” “一国两制”构想最早是为解决台湾问题而提出的，根据实际情况，首先运用于解决香港问题的实践中。
国务院港澳事务办公室常务副主任陈佐洱在接受新华社记者采访时回忆说：“小平同志为香港回归倾注了心血，亲自做了大量的调查研究工作。
陆续请香港各界社团和有代表性的人士来京面谈，并派工作小组到香港实地了解情况，在此基础上，形成了中国政府对香港问题的一系列方针政策。
” 在的亲自关心下，中共中央确定了解决香港问题要坚持两个原则：一定要在1997年收回香港，不能再晚；二是收回香港以后，一定要保持香港的繁荣和稳定。
这以后，经过外交谈判，1984年12月19日，中英在北京正式签署了关于香港问题的联合声明，圆满解决了这一历史遗留问题，实现了中国人民长久以来收回香港的愿望。
香港问题的解决，极大地推进了澳门回归的进程。
1987年4月13日，中葡两国签署了联合声明，确认中国政府收回澳门。
至此，在“一国两制”构想的指导下，港澳的前途问题得到最终解决。
1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳门分别回到了祖国的怀抱，中国统一的“三步走”工程踏出了坚实的两步，也为台湾问题的解决、实现祖国完全统一树立了光辉典范。
香港知名人士撰文赞扬“一国两制”：“一言可为天下法，一语而为百世师。
” “一国两制”伟大构想，不仅为中国的和平统一指明了方向，也为国际间解决历史遗留问题提供了全新思维，是对人类文明和进步事业的伟大贡献。
英国前首相撒切尔夫人曾由衷地赞叹说：从历史的观点看，“一国两制”是最富天才的创造，这个构想看起来是个简单的想法，但却是充满想像力的构想。
小平小道观后感
1969年11月，一代伟人被下放到江西省新建县汽车配件厂劳动，当起了普通的工人，一干就是三年多时间，直至1973年2月调回北京，江西人民为了记念这样一位后来为中国乃至世界作出不朽历史功勋的伟人，特在他曾经工作上下班的地方，设立了“小平小道”纪念馆，以供游人参观。
因新建县距南昌只有十来公里的路程，于是和朋友开车到了这里，这是一个相当普通的小工厂，几栋只有一层楼的小平房被分为两排，即成为了汽车配件的车间，可以看得出来，这些房屋和树木均保持了原样，没有被修复的痕迹，只是这些显得有点陈旧的车间被改成了展览馆，记录了伟人在新建的三年及生平。
据导游介绍：当工厂的工人得知小平同志要来自已所在的工厂劳动，大家都发誓要保护好小平同志的安全，当时的车间主任考虑到小平同志已是65岁的老人，就安排他干点比较轻的活儿，先是让他用柴油清洗小配件，可老人的手不停地发抖，于是又改让他看图纸，可老人眼已经花了，不太看得清楚，于是老人便主动提出来干一点体力活，就是站着用带有打磨功能的工具，将比较粗糙的小配件打磨光滑。
早上八时上班，晚上六时下班，日复一日，年复一年，干了整整三年多时间，他的夫人卓琳也在同一个车间即小平同志工作台的对面，和他一起工作了整整三年。
刚开始时，小平每天从住的地方步行到工厂需要半个多小时，并且还得经过一个人多且杂的汽车站，于是，从考虑到小平同志的安全出发，工人师傅们便从工厂后门开辟了一条径直通往小平住处的小道，即世人所称的“小平小道”，这样，小平同志每天上下班步行只需十几分钟就到了。
这是一条杂草丛生，有曲有折，和老百姓庄稼地紧紧相连的平凡小道，然而就是在这样一条极其普通的小道上，小平同志构想出一条有中国特色的社会主义，把亿万中国人民带向富裕之路，使中华民族从此走向富强的康庄大道。
在新建的三年，使更多的工人看到了一代伟人身上不屈不挠、勤俭节约、爱民如子、忘我工作的高尚品格。
在小平同志的工作台，工人师傅们为他准备了一条凳子，可小平在工作时从来没坐下过，他曾私下对老伴卓琳说：“我不能坐，我一坐下就起不来了”。
至从小平下放到江西后，他们的收入也急剧降低，然而还得从微薄的工资收入中挤出一部分供子女读书，于是，他一天只抽很少的几支烟，只喝少量的一点酒以解除疲劳，早餐也不过是甜米酒加两个鸡蛋，午饭和晚饭多是吃一些素菜，当他家里装水的盆子漏水以后，他就拿到车间，让工人师傅给他焊一下再继续使用。
在生活中，他不仅自已不浪费和节约，也是这样要求身边的人，有一次，当他看到做菜的师傅准备把切落到地上的一块茄片放到垃圾桶里时，他止住了她，说把它给洗一下就可以了。
在工作后休息时，小平同志总是和工人们在一起拉家常、聊时事，总是那么的容光焕发和神采奕奕；他总是忘记了自已的年龄；他也总是在两位警卫员的监视下上下班，从没的早退和迟到过。
在其中的一间陈列室里，展放着两辆车，一辆是拖拉机，一辆是上饶产中巴车，两辆车有着两个极不平凡的故事。
一次，小平同志突然头晕眼花，瘫软在地上，工人师傅们急了，赶紧将他扶到工厂唯一拥有的拖拉机上，把他送往南昌武警医院。
后来，当小平同志复出后，汽配厂的工人师傅们给小平同志去了一封信，说明条件的艰辛，小平同志于是批复责成有关部门给配件厂送去了一辆中巴车，以供工人师傅们上下班使用，据说这在当时还是江省唯一的一辆中巴车。
就在小平同志离开新建去北京时，他没有忘记和自已在一起工作了三年多时间的工人师傅们，他让夫人卓琳到厂长和车间主任家里辞别，给他们道一声感谢，当他当上中共中央最高领导人后，他仍没有忘记他们，且经常挂念到工厂的发展情况，并托各方面关系以打通销路，以提高配件厂的效益。
参观完“小平小道”，让我感触颇深，获教匪浅，也不由自主想起了一段古话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行乱其所为。
纵观小平同志三起三落的人生经历，也不正是如此吗
3篇读后感 200字左右
浅品《文化苦旅》 书写，书写文化之苦旅。
描述，描述历史之盛衰。
――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。
我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
本书是余秋雨先生第一本文化散文集。
其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。
全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。
余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。
他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。
正如他所说的一样“我也可以年轻”，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。
因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。
如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。
很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。
在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。
中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。
但人们的理想总是好的，而岁月却是逆人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为，但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。
有些历史尘埃的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在不属于他们的曾经，便永远无法活着走出来。
因此，“正视过往与当下”，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题，我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。
因为，只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
抽一枝柳条，折一只桃枝。
品一杯清茶，看一本好书。
走进余秋雨，走进《文化苦旅》。
《都是为你好》观后感100字。
在网上继续看北京卫视的《我是演说家》。
前八场的预赛，每个所谓导师选到了九名选手，只有乐嘉是八名选手。
赛制到了这时，是观众说了算的，每次都由观众进行投票决定每一轮的选手谁上谁离开。
我发现，每队只有六名选手可以登上演讲台了。
也就是只有24名选手可以进行对决。
第一轮主题是《谁说我们不能改变》。
鲁豫团队出战的策划师郭盛阳，他的题目〈让我们齐心协力看着他死〉，说的是见死不救的社会现象，他说的不错
平凡的世界读后感，要有精彩片段摘抄和读后感
快急
读后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。
部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。
是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。
路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。
尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。
无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。
如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。
这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢
你别无选择——这就是命运的题目所在。
”最终路遥赌赢了这场人生：一部完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说，他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从身上得到最突出的体现，。
当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。
这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。
他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。
看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。
一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。
孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。
前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……2、 最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强。
题记 我第一次读了《平凡的世界》这部小说。
从那时起，我开喜欢上了这个的作家路遥先生，后来我读了他的等作品。
路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市的；交叉地带也有；发生的人和事。
特别是着重表现年轻人的生活，通过他们反出新生活中一代年轻人的价值观。
这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。
每每有时间我都要重新去读，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。
很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。
劳动者是幸福的，无论在哪个时代。
《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。
它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。
只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。
这是一部用生命来写成的书。
在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
首先，我很喜欢路遥的出发点；平凡的世界。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。
从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。
战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。
年轻人可能很难真正理解农民。
农民的生活，农民的想法。
农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。
但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。
而且间接知识也能够带给我们启示和触动。
这就是《平凡的世界》。
小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。
也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
摘抄：1、雨中的雪花陡然间增多了，远远近近愈加变得模模糊糊。
城市。
隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
他直起身子来，眼睛不由地朝三只空荡荡的菜盆里瞥了一眼。
他瞧见乙菜盆的底子上还有一点残汤剩水。
房上的檐水滴答下来，盆底上的菜汤四处飞溅。
他扭头瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。
他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。
铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。
血涌上了他黄瘦的脸。
一滴很大的檐水落在盆底，溅了他一脸菜汤。
他闭住眼，紧接着，就见两颗泪珠慢慢地从脸颊上滑落了下来——唉，我们姑且就认为这是他眼中溅进了辣子汤吧
2、 每当天福堂蹲在地里没命的咳嗽的时候，一种力不从心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子
有时候，他不由双膝跪在土地上，徒然地向苍天祷告让他舒舒服服出上两口气
命运啊,真是冷酷无情，竟把这样一位强悍的人折磨到了如此地步
但强人终究还是强人。
田福堂并不因为自己身体的垮掉，就想连累他的儿女，他就是挣死在山里，也不能把润生叫回来种庄稼。
娃娃正学开车，他不能耽误儿子的前程。
另外，他也从不把他的病情告诉女儿。
女儿有女儿的难肠事，不要再给她增加烦恼。
每次给润叶回信的时候，他都说他一切都好着哩。
他永远热爱和心疼自己的儿女，愿意他们一辈子活的畅快。
他就是死，也要悄悄到一边去死，而不要让娃娃们为他牵肠挂肚……3、大地是不会衰老的，冬天只是它的一个宁静的梦，它将会在温暖的春风中苏醒过来，使自己再一次年轻
每个人的生活同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也要为她那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
——卷四，第三十三章 一种真正美好的感情，像酒一样，在坛子里藏得越长，味道也许更醇美。
——卷四，第四十章 中学时代的生活啊，将永远鲜活地保持在每个人一生的记忆之中；即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回那些金色的年月里…… ——卷四，第四十章 生活啊，这是为什么
贫穷让人痛苦，可有了钱还为什么让人这么痛苦
——卷四，第四十二章 在我们亲爱的土地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。
这花朵没有人注目。
也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。
可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也许有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊
——卷四，第四十七章 只要自己诚心待人，别人也才可能对自己以诚相待。
——卷三，第十七章 倘若流落在他乡异地，生活中的一切都将失去保障，得靠自己一个人去对付冷酷而严峻的现实了…… ——卷三，第十二章 一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的。
——卷三，第十二章 不幸的是，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。
——卷三，第十二章 但是前行的人们还需要留心：要知道，春天的老路依然充满了泥泞…… ——卷三，第十一章 哼，如今写小说的比驴还多。
——卷三，第五章 城里的太阳有时候像蒙了灰尘，模模糊糊。
——卷六，第五十二章 唉，这在很大程度上是因为它们之间太亲近了，反而有一种难言的障碍。
——卷六，第五十二章 人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程，洞若观火地审视自己半个世纪生活中的那些失误和不当；同时更广阔和透彻地认识了人生的意义——即所谓“知天命”。
——卷六，第四十五章 他最反感和痛心现在某些高级干部千方百计利用权力安插自己的亲信和子女当官。
这是一切社会风气不正的总根源。
——卷六，第四十五章 人就是这样，得一步，就想另一步。
——卷六，第四十四章 在改革开放的新形势下，社会各个环节存在着许多令人忧心的问题；而这些问题又在直接威胁和瓦解着改革本身。
——卷六，第四十章 爱情，应该真正建立在现实生活的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结实的花…… ——卷五，第二十七章 我们深刻地意识到，大时代的浪潮不仅改变物质世界，更重要的是，也在改变人。
许多原来没出路甚至看来没有出息的人，变得大有作为，并且迅速走上了广阔的生活大路；而可悲的是，有的好人却变坏了，渐渐向堕落的深渊滑落…… ——卷五，第二十二章 大学，这是人生的一个分水岭。
当你一踏进她的大门，便会豁然明白，你已经从孩子变成了大人。
——卷五，第十二章 可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。
这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中。
可是突然…… 在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了；有人走运了；有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。
每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。
这边万里无云，阳光灿烂；那边就可能风云骤起，地裂山崩。
世界没有一天是平静的。
可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。
今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。
也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过…… 不过，细想过来，每个人的生沽同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提…… 结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。
在我们的世界发生激烈演变的大潮中。
人类社会将以全然不同于以往的面貌进入另一世纪。
我们生而逢时，不仅可以目睹一幕紧接一幕的大剧，也将不可避免地要在其间扮演某种属于自己的角色。
现实生活中的任何人都不可能逃避自己历史性的责任。
无疑，在未来的年月里，生活和艺术都会向作家提出更为繁难而严厉的要求。
如果沉醉满足于自己以往的历史就无异于生命大限的终临，人生旅程时刻处于“零公里”处。
那么，要旨仍然应该是首先战胜自己，并将精神提升到不断发展着的生活所要求的那种高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趋跟着生活进入新的境界。
不管实际结果如何，这个起码的觉悟应当具备。
- -、帮我找一篇写景抒情散文,字数稍微少些（300~400）字,带有读后感（100）字。
《匆匆》读后感学习完朱自清写得文章《匆匆》后,我便体会到我们的日子如泼出去的水,没法再捞回来,所以我们要珍惜时间,不要虚度光阴。
课文里有许多句子让我印象深刻,如:我们的日子为什么一去不复返呢?事实就是这样的,我们的日子过一天少一天,在不知不觉中,时间一分一秒的过去了。
如果有谁浪费了时间,那就等于浪费了一部分生命。
珍惜时间的人,哪怕给他几秒,他也会过得很充实,浪费时间的人;哪怕给他一年的光阴,他也会过得很空虚。
上天对每个人都是公平的,给每个人都是一天二十四小时。
如果想要自己的时间多,就得充分地利用时间,把时间挤出来,不就ok了么。
时间,来也匆匆,去也匆匆。
浪费时间的人们,快醒醒吧,不然,时间将在你们身边消逝。
《男生贾里》读后感《男生贾里全传》这本书的作者是秦文君阿姨，主要讲男生贾里可不是个平平常常的人物，在他的背后有趣、好玩的故事可真不少
这个大男孩聪颖机智、热情侠义，他周围的伙伴们一个个也都不同凡响，经常会做出点令人意想不到的举动，干出点令人刮目相看的事情呢
在这本书里我最喜欢的篇章是《神圣的情感》这篇文章主要讲的是六月一日贾里一家都在准备庆祝这个一年一度的世界儿童日时，李时光叔叔的妻子从遥远的地方来电哭着告诉贾里爸爸一个噩耗：李时光永远不可能回来陪圆圆过“六一”了。
就在叔叔准备休假的5月30日早上，他再次走到油矿地酌定几个数据，在赶回驻地的归途中，几快大石头从山顶滚下来砸中了他。
这让我联想到为国捐躯的王小二和71年前的南京父老乡亲们，王小二为了不让日本鬼子知道八路军再哪儿，就设计了一个圈套，不料被日本鬼子给识破了，王小二这样一个弱小的生命却被日本鬼子给夺去了，但王小二是为了国家而死，他这种品质值得我们学习呀
如今，已经是12月份了，同学们你们知到12月13日是什么日子吗
对了，是为了纪念南京30多万遇难同胞遇难71周年的纪念日呀
今天，警钟长鸣，因为今天是中国人永生不能忘记的日子，是中国人的耻辱呀
有生就有死，是他们的死换来了我们的今天。
我深深被那些牺牲的烈士感动了，是他们用鲜血换来了我们未来的明天，有一位名人曾说过：“读书是为了就国，要救国就要读书。
但现在我想把这句名言改成：读书是为了强国，要强国就要读书。
同学们读书是件好事，让我们畅游在书的海洋，漫步在知识的道路，走向未来的明天吧
西游记读后感在我读过的书籍中，只有西游记在我的脑海里久久不忘。
西游记里的主人公大家都应该熟悉，我也一样。
聪明机灵的孙悟空“齐天大圣”，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙和尚，还有坚持不懈的唐僧清晰的展现在我的眼前.我最喜欢的主人公是孙悟空，他的性格和我一样爱打抱不平，他拥有着高强的武艺，天不怕地不怕有一种不屈不饶的精神。
它既敢做敢当，又机智勇敢，敢于高高在上的玉皇大帝做争斗，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还撕毁了阎王爷的生死簿，机智的与妖魔鬼怪作斗争，他就是我眼中的孙悟空。
唐僧迂腐者，老好人，又是一个意志坚定的宗教信徒，他平心端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打坐念经，而且心地很善良。
沙僧是一个憨厚老实心地善良，和唐僧一样的老好人，而且十分勤快。
再说说猪八戒：八戒看起来憨厚老实，虽然本领没有悟空大，但他是悟空的好助手，但是八戒身上有很多小毛病，比如贪心、好色、懒惰等等。
《西游记》里的人物都栩栩如生，有着不屈不饶的精神。
《格林童话》读后感童话，是人们不可拒绝的，童话，也是人们所盼望的。
每个人都希望自己生活的世界像童话般的不可思议，像童话般的美好与幸福。
今年寒假我读了一本书名为《格林童话》。
这本书是由雅可布.格林和他的弟弟威廉.格林合写的。
他的故事素材来源于三种，第一种是巫术\\\/神魔童话，如《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》等；第二则是动物以及动物与人的故事，如《小红帽》、《狼和七只小山羊》、《猫和老鼠交朋友》等；第三是常人童话就像中国的“民间故事”一样，《月亮》、《三兄弟》等都是这类作品。
他写作的特点也有三点。
首先，格林童话充满了浪漫诗意的想象。
比如，月亮可以一小块一小块地被剪下来；一睡就是一百年；胖仆人能一口将大海的水喝干……。
其次，这些童话充满了耐人寻味的温馨。
因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，兄弟俩人相依为命，共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情，如《三兄弟》……。
最后，也是格林童话最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智的人物，善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。
故事大多围绕四个主题叙述的。
好有好报，恶有恶报；诚实守信；贪心贪婪；心地善良。
善有善报，恶有恶报典型作品有《小红帽》，大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的祖母也得救了。
诚实守信的代表作有《青蛙王子》，小公主虽然答应和青蛙成为朋友，可真正要她做，她却犹豫不决，不守信用。
贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》，因为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。
心地善良的代表作有《金鹅》，白发矮人只所以总是帮助小傻瓜，都是由于小傻瓜心地善良的缘故。
这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。
生活在一百多年前的格林兄弟能写出这么多，这么好脍炙人口，流芳白世的作品，真让人敬佩呀
