草船借箭感悟1oo字
从《草船借箭》中我懂得了做人的道理：要像诸葛亮那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩。
而不是像周瑜那样小心眼，小肚鸡肠。
在学习过程中，如果同学比我成绩好，这时我要做的并不是嫉妒他，而是虚心地学习同学的长处，改掉自己的短处。
怎么样，你也去读读了《草船借箭》吧
作文:写四大名著“读了《草船借箭 》之后”
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。
我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿 打，一个愿挨。
”、“肚子在唱空城计。
”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅…… 在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。
对里面的人物也有了更深刻的认识。
如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。
料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。
所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。
相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
2 《三国演义》读后感 「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧
」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我
”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重； （二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗 他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,雪中送炭,无疑是我们对文学名著的真实体验! 我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟.《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷.但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了.〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气. 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地. 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取, 寻找最大自由的精神. 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的,以前的热闹已烟消云散,我就是孙悟空,去寻找我的自由,我的精神 带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界,从中我有体悟到忠义背后的爱的精神. 不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说戴宗的飞行腿,吴用的足智多谋.单说打抱不平的鲁智深,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情. 我清楚的记得,以前在我们农村,吃百家饭,喝百家汤,最寻常不过,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 再看如今,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸. 关爱,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 读书百遍,其义自现,每次阅读我国的四大名著我都有新的发现,新的领悟,从中获取的人生道理让我享用不尽,指导着我前进的方向 每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣.但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了. 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景,社会现象.但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气. 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地. 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神. 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神…… 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》. 为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法. 弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘. 从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪. 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.
三国演义草船借箭完整故事
事情发展的顺序
草船借箭的段落大意(总结出每段小标题 四字)
草船借箭的段落大意天已近黄昏，太阳慢慢地钻进薄薄的云层，变成了一个红红的球。
西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。
太阳的周围最红，红得那样迷人。
红色向四下蔓延着，蔓延了半个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。
天空中飘浮着柔和的透明的清亮的潮乎乎的空气。
点点雪花，零落在这季节的末端，冬季似乎也为这离别的到来，显得不胜娇羞，雪花是团团簇簇的，此时却倍显华美，在那一缕和煦的阳光下，五彩斑斓，散发出迷人的气息，冬天的雪花，分外妖娆，江山真是如此多娇。
北方的冬季，是严寒的，少了南方的娇气。
美丽的菊花散发出诱人的香味，每一个人到了这里都要弯下腰来闻一闻，仿佛吸足了氧气，站起来就觉得心旷神怡，走起路来显得那么精神。
登上钟姿山，站在高处向下看，只见满园的菊花，红的像火，黄的像金，白的像雪，粉的像霞……在绿叶的衬托下，显得更加娇媚。
整体看来，就像一块花地毯。
幸福，拥有自己想要的东西就能得到。
有时候，它往往就在人的身边；有时候，它距离你千里之外；有时候，它在你幼小的心田上萌芽生长；有时候，它含着眼泪抛弃了你
总之，幸福是在你不去追求时出现，它总能在人们心中最柔软善良的田地上栽下幸福的果实，总能让你的心情变得开朗而自信……池塘里，告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑靥，在轻风拂送下，舞动着叠翠的裙裾，婷婷的妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露着似若一婉约的女子在轻轻呤诵掉拂荷珠碎却圆的诗句，隽秀的枝杆无不在向你展示着夏的风情，不由得让你在赞叹那绝佳的韵致间。
于蓦然回首中，已是，映日荷花别样红了。
远远望去，天地相接的地方仍是一片茫茫的云雾。
过了一会儿，白云深处露出了一小片红光，把天边的白云都染成了红色。
渐渐地，鲜红的太阳露出了小半边脸，好像一位美丽而又害羞的姑娘，久久不愿露出她那美丽动人的脸儿。
这时的天空更红了，好像被红色的墨水染成的，美极了
，从身边做起，从每一件小事做起，让我们的么母亲回到那个以前灵秀清澈的她
要记住：母亲只有一个，她是脆弱的，我们为了眼前的利益将她伤害的千疮百孔，使她比以前更脆弱。
，就等于保护我们自己。
刚刚步入草原，我就深深爱上了这美丽的大草原，这里空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。
放眼望去，绿色的草原，的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，使我进入了美妙的遐想中……等我回过神来，眼前便是一个个蒙古包，它像星星一样点缀在广阔的草原上。
或许青春就是一首谱不完的曲子。
曲子跌宕起伏的，时而忧伤时而开心。
然而，曲子仍然没有谱完，它一直在无止境的望着前方，无止境的向前延伸，一直在延续着每一个跃动的音符。
的记忆对于我来说就像空气一样萦绕在我的周围，我不敢相像，如果没了这些记忆，我的人生该会是怎样的空白。
只见昙花顶着淡绿的花苞，那硕大的花苞配上硕大的叶子，却没有丝毫笨拙的感觉，反衬出来的竟是一丝丝优雅，那轻如云，薄如纸的花瓣，就像用琉璃雕刻，好像可以透过花瓣看到花芯。
即使只是就已经让人陶醉，昙花定是让人更痴迷。
过去的事很快过去了。
她如今立在他们面前：依旧是那张美丽而凄凉的面庞，依旧是苗条的身材，依旧是一头漆黑的浓发，依旧是一双水汪汪的眼睛；只是额上的皱纹深了些，脑后的辫子又改成了发髻，而且脸上只淡淡地敷上了一点白粉。
太阳晒得墨黑的清瘦的脸上，有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛；眉毛细而斜；黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子；衣服都很旧；右裤脚上的一个破洞别一支别针；春夏秋三季都打赤脚，只有上山抓柴禾的时节，怕刺破脚板，才穿双鞋子，但一下山就脱了。
虚心，就是倒空自己，不能自以为是，要善于倾听和接纳别人的意见；虚心，就是降低自己，不要高高在上，不可一世，也就是别把自己太当一回事；降低自己不是卑微，不是低人一等，不是比谁下贱，而是做人的一种风度一种雅量，更是一个人的品德。
看，茉莉花那碧绿的叶子托着小花蕾，吐出一股股迷人的芳香，像一个害羞的姑娘。
它们藏在碧绿的叶子中间，好像在跟我捉迷藏呢
花儿一朵比一朵美，一朵有一朵的姿势，有的花才展开两三片花瓣儿，有的全展开了，有的还是儿呢
雪花断断续续的飞，时大时小，有一阵子甚至大如鹅毛，只是没有寒冬腊月里密集，也不能堆积，转眼融化不见了踪影。
我站在窗后向外望，望不见准备萌芽的小草，望不见几欲抽蕾的花儿，也望不见东风好作阳和使，逢草逢花报发生。
修剪应该在早春。
在落叶后至早春萌芽前可以进行一次修剪，把枯弱枝病虫枝剪除，以保持树冠疏散，通风透光。
为促进植株开花旺盛，应该把徒长枝实行短截，使所留腋芽均可获得较多营养，以减少养分消耗，形成较多的开花结果枝。
在生长期间，如能及时进行摘心，早期限制，则效果更为显著。
潺潺的溪水反映了农家生活的风格，是那么的悠闲自在，欢乐愉快。
溪水的声音，是那么的清脆悦耳，那么的婉转动听。
溪水里的石子，是五彩斑斓，各具风韵的，还时不时的能看见活蹦乱跳的小鱼。
农村的孩子，经常赤着脚丫下水玩呢
太阳是明媚的，几只黄嘴鸦在阳光里闪着黑钢般的羽毛，咕咕咕咕地叫着，在忙着搭新巢。
在向阳的地方，从土里欣欣向荣地茁长出一片片绿茸茸的嫩草。
人身上是冷飕飕的，心里却感到美滋滋的，也在茁长出新的希望的幼芽。
春天的大地实在太舒适了。
当春间二三月，轻随微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些，那么伶俐可爱的，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。
家乡的冬天，冷的不得了。
每次出门前，父母总将我捂得严严实实。
可呵气在冲过重重的“包围”之后。
还是可以看的出来。
整个的冬天，几乎天天刮着西北风，待在屋里一听，跟狼嚎似的，令人。
这冬天，可真应了那句话：滴水成冰，呵气成霜。
一个又一个山包接连起伏，深深的含纳了贵州的山的特色——延绵不断，不见边沿。
被广阔的绿所覆盖的一座座山峰，逐个高了起来，在视野里，越来越高，越来越远，渐渐的就被飘渺的云雾所囊括了，给我留下的，仅仅是无限的遐想与向往。
小溪永远昼夜不停地向前奔流，它丝毫不留意身下的岩石的阻挠，也不怕撞击的破碎。
它坚定的流着，一直流入，这就是它的最终目标。
人们赞美大海的浩瀚，可又有谁想到，大海正是由小溪汇聚而成。
但愿我是一条小溪，永远奔流向前，不畏艰难险阻，清纯高洁，默默奉献，无怨无悔。
六月，六月的湖面本来是可以微波荡漾的。
骑着单车沿着平缓的公路一直到水上公园，尽管那是个老师们坚决要求不许去的地方，因为那里有许多溺水的灵魂，因为失足，或者别的，可那里感觉不到一丝的寒意，风景总是很好，我会坐在无边的草地上，远远的望着湖面，静静的，静静的听水草在湖里疯长的声音我的表弟叫吴昊，上四年级，岁，比我小几个月，很瘦，也很矮，白白的脸蛋像一个鸡蛋，眼睛大大的，眉毛很浓，鼻子不打不小刚刚好，笑起来有一个小酒窝，耳朵大大的，性格；活泼可爱，优点；跑步跑得好，乒乓球也很好，助人为乐。
缺点；不善解人意，不卫生。
我懂父亲的爱，尽管它若隐若现，尽管它缺席多年，尽管它是那样的少，那样不细腻，但它毕竟是父爱。
所以，虽然我现在与母亲生活在一起，无法体会父爱随时都在的温暖，无法享受一个美好的三口之家的快乐，但至少我还有父爱，我知道父亲也会想着我。
其实，我们很幸福，只是幸福很难发现，让我们发现幸福，酿造幸福，让幸福的阳光普照人生。
每个人都是幸福的，生命之中，幸福无处不在，只要你细细地去品味，你就会发现，幸福的内涵原来是如此丰富多彩：获得是幸福奉献是幸福享受成功是幸福体验挫折上幸福战胜怯懦是幸福出生在这个世界上，并成熟长在更是一种幸福。
首先，小明滚了一个大雪球当雪人的底部，接着滚了一个稍小一点的雪球当身子，然后用一个小雪球做头。
小红也没有闲着，她寻思了一下，好像还缺点什么，于是就找来了辣椒当嘴巴，红萝卜当鼻子，红豆当眼睛，冰糖葫芦当双手，并用水桶当帽子，经过一番细心地打扮，一个活灵活现面带微笑的雪人出现了，这让小红和小明觉得特别自雪花断断续续的飞，时大时小，有一阵子甚至大如鹅毛，只是没有寒冬腊月里密集，也不能堆积，转眼融化不见了踪影。
我站在窗后向外望，望不见准备萌芽的小草，望不见几欲抽蕾的花儿，也望不见“东风好作阳和使，逢草逢花报发生”。
我向往大海。
大风的时候，她架着风车狂飙疾转的在怒涛上驱走，她的长袖拂没了许多帆舟;下雨的时候，便是她忧愁了，落泪了，大海上一切多低头静默着。
黄昏的时候，霞光灿然，便是她回波电笑，云发飘扬，风神轻柔而潇洒……海又恢复了平静，仿佛在积蓄力量，准备发起下一轮的冲击。
一垄垄的海浪依然向海边涌来。
但它们都温柔了许多。
刚才还热闹非凡的海面一下就变得安静起来。
远处依然是天苍苍海茫茫，大海与天融合成广阔的穹庐，我早已分不清哪是天涯哪是海角了。
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草船借箭总资料【真实的历史】: “草船借箭”应该是谁的故事
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。
读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。
然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。
那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢
那也不是，因为他确有所本。
根据《三国志•吴书•吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。
初次交战，曹军大败，于是坚守不出。
一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。
孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳
”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。
不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。
孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。
一会，箭均船平，孙军安全返航。
曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。
【故事人物介绍】: 周瑜字公瑾，三国时东吴名将，总督东吴兵马。
鲁肃字子敬，三国时东吴名将，周瑜死后，他总督东吴兵马。
曹操字孟德，三国时的政治家、军事家，汉献帝时为丞相。
诸葛(181—234年)，字孔明，号卧龙,三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。
弩和弓箭的差别：弩兵所用的武器为横向的弓箭射程很远,但对于近距离目标杀伤力小，有利于水上交锋。
弓箭射程不远，但对于近距离目标杀伤力巨大，适合陆地交战。
歇后语草船借箭——坐享其成草船借箭——满载而归草船借箭——有借无还草船借箭——有误（雾）诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——神机妙算鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。
读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。
然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。
那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢
那也不是，因为他确有所本。
根据《三国志•吴书•吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。
初次交战，曹军大败，于是坚守不出。
一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。
孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳
”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。
不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。
孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。
一会，箭均船平，孙军安全返航。
曹操这才明白自己上当了。
由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。
最近听一位历史教师讲《三国鼎立》这课，他把诸葛亮草船借箭当成真事给学生讲，这是不对的。
（1）这场大雾，诸葛亮和鲁肃都看到了，请大家体会体会，鲁肃看到这场大雾会是怎样的心情
（吃惊）诸葛亮看到这场大雾又会是怎样的一种心情呢
（暗自高兴，因为这场大雾是诸葛亮在三天前就已料到的。
）（2）你从哪里看出这场大雾是诸葛亮三天前就料到的，也许是凑巧碰上的呢
（引导学生联系上下文理解。
）出示“第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更的时候，诸葛亮秘密把鲁肃请到船里。
”（学生自由读，在读中体会诸葛亮早在三天前就已算准了这场大雾。
） （3）老师觉得这个句子写得太罗嗦，前几天不是没有动静吗
没动静有什么好写，完全可以改成这样：第三天四更时候，诸葛亮秘密的把鲁肃请到船里。
这样写即清楚有简练。
行吗
好吗
为什么
（组织讨论，体会诸葛亮的胸有成竹，从容不迫，神机妙算。
）（4）怪不得周瑜长叹道：“诸葛亮真是神机妙算，我比不过他。
” 懂地理、巧安排（1）划出诸葛亮的借箭的路线图，并上黑板来摆一摆，说说理由。
出示“天还没有亮，船已经靠近曹军的水寨。
诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。
” 出示“诸葛亮又下令把船掉过头，船头朝东，船尾朝西，仍然擂鼓呐喊，逼近曹军水寨受箭。
” （2）讨论诸葛亮为什么要先船头朝西，船尾朝东，再船头朝东，船尾朝西。
（读句子，体会诸葛亮的考虑周密，算准借箭的地理位置，以及他的巧妙安排。
） 识人心识曹操出示：诸葛亮笑着说：“雾这么大，曹操一定不敢派兵出来。
我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。
”曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。
只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们靠近。
《草船借箭》这篇课文中写诸葛亮说话的地方有11处之多，但只有这个地方写到了诸葛亮的笑，你们说，他在笑谁
这是一种怎样的笑
（笑自己的神机妙算，笑曹操的不敢出兵，笑周瑜的自不量力，这是自信的笑，胜利的笑；笑鲁肃的忠厚老实、不知底细，这是幽默的笑，宽厚的笑。
） 识鲁肃 诸葛亮明明知道周瑜暗藏杀机，鲁肃又是周瑜的心腹，为何还要请鲁肃帮忙
他不怕鲁肃向周瑜告密吗
请同学们仔细的讨论一下。
三、进一步体会人物的特征。
学了课文我们知道了诸葛亮的足智多谋、料事如神的非凡才干。
而周瑜嫉妒诸葛亮的才干，想设计陷害他。
课文第二自然段是一段诸葛亮和周瑜的精彩对白，老师读提示语，一、二组同学读周瑜的话，三、四组同学读诸葛亮的话，体会一下从他们的对话中你还可以看出诸葛亮和周瑜分别是个怎样的人。
（读后讨论） 四、总结全文。
草船借箭的成功使我们真真切切地感受到了诸葛亮的足智多谋、料事如神、宽宏大度、谦虚礼让的大将风度。
使得气量狭窄、妒才忌能、才气输诸葛亮一筹的周瑜不得不叹服。
（出示；诸葛亮神机妙算，我真比不上他。
） 板书设计： 草船借箭 知天文 神机妙算 懂地利、巧安排自己整理一下吧
《草船借箭》故事的起因、经过、结果各是什么
起因是吴蜀联盟，周瑜嫉妒诸葛亮。
想借机害死他。
就要求他三天内造十万枝箭。
要他立下军令状，如果完不成就得处死。
结果：诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。
诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我!”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，教我如何救你?”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别树在船的两舷。
这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。
但有一条，你千万不能让周瑜知道。
如果他知道了，必定从中作梗，我的计划就很难实现了。
”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。
他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。
周瑜听罢也大惑不解。
诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。
可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。
鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。
”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。
当夜，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。
诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。
时至五更，船队已接近曹操的水寨。
这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。
然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。
鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢贸然出战。
你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。
”曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。
他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万余人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。
一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。
过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。
等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。
此时，诸葛亮才下令船队调头返回。
他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。
船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。
鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。
诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。
更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。
他最后说：“我的性命系之于天，周公瑾岂能害我!”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。
起因是：诸葛亮为什么要去借箭，经过是：他借箭做了哪些准备工作，后来是怎样去借箭的，结果是借箭的结果。
