电影《道歉》的读后感怎么写
影片《道歉》讲述一个意外来到乡村生活的城市男孩与他的临时监护人乡村老校长之间的故事。
该片是由内地导演卫晓茼执导，周传一、战菁一、盛超、大齐主演。
剧中莫聪因屡次被城里中学劝退，被身为董事长的父亲送到了乡镇上的棱陶中学“改造”。
而此时，老校长夏自远正为学校寒冬缺煤而苦无良策，莫父的两卡车煤成了唯一而无奈的选择，；为了学校，夏校长收下了莫聪。
“纨绔子弟”莫聪进校后与夏校长的矛盾不断升级，而夏校长的女儿夏静对待这个桀骜不驯的孩子却是另外一种态度。
一个巨大的误会导致夏自远给了莫聪一个耳光。
莫聪居然要求夏自远当众向自己道歉
但是道歉在夏自远来说，却动摇了师道尊严，故坚决不肯。
莫聪向县教育局举报…… 一个桀骜不驯的有钱公子哥儿，一个毕生投身教育事业的老校长，二人不可避免的矛盾围绕“道歉”爆发了，是师道尊严
还是人性平等
《道歉》讲述的反映的“老师该不该向学生道歉”的问题非常深刻，实际上这是一个和传统教育相矛盾的问题，但社会文明发展到今天，教育的革新势在必行。
这一点在电影艺术作品里首先体现出来是一种进步。
片生动刻画了贫与富、男与女、城与乡等多重冲突，更涉及两代教师对教育观的分歧，为近年教育题材影片开拓了一种新的空间。
比起那些外表光鲜，实质空洞的商业大片，《道歉》以极具人文关怀的剧情和演员质朴的表演给浮躁的社会带来一股清流。
艺术是无国界的，希望《道歉》能以它特有的艺术感召力感动国外的朋友，斩获大奖，为中国电影的传播做出贡献。
有没有表示道歉的诗词
我轻轻翻开《一封家书》，嗅着一个个方块字幽然散发出的油墨馨香，用心去体会一封封书信中洋溢的脉脉温情。
黑白照片安静地呈现着不同面孔的音容笑貌，我的脑海里交替浮现出一幅幅社会变迁的画面。
合上书本，仰望历史的星空，感受着普通民众细腻的家国情怀，我不禁心潮翻涌。
著名画家丰子恺给孩子们的信，处处让人感受到自然、天真和生气勃勃的家庭生活气息。
丰子恺俯下身来，用孩子的角度看世界。
他理解孩子，和孩子交朋友，把孩子当做艺术家。
可现在，多么遗憾啊，能理解我们孩子心思的大人越来越少了，大人总嫌我们太幼稚、太浮躁、不听话……要是我们的爸爸妈妈都能像丰子恺一样该多好
对孩子的理解，是一种温情。
人有悲欢离合，家庭也会像月亮一样时圆时缺。
现代儿童作家曹文轩在离开儿子的日子里，心中永远潜藏着内疚和不安。
他写道：“我只是从物质上满足你，甚至想‘讨好’你……我愿意对自己深刻反省，诚恳地向你道歉。
”读着读着，大人仿佛变成了乖乖低头认错的小孩，而小孩则长成了一家之主。
无论孩子被照顾得多好，家长始终觉得做的还不够，对自己不满意。
对孩子的关爱，是父母的一片温情。
大学者胡适曾写信告诫儿子：“时时要替别人想想……在校功课要考最优等，品行要列最优秀，人要做最上等的人，这才有志气。
但志气要放在心里，放在工夫里，千万不可放在嘴上。
”对这些话，我们做孩子的，往往反感，说多了更是越听越烦。
若静下心来仔细想想，是多么有道理
品味这一条条至理家训，我深有感触。
如果论“成为最优秀的人”，我可以照到自己的影子：我总是抓紧时间快速地在学校写完作业，仔细检查，不断提高正确率。
渐渐地，在老师和同学眼里，成了被认可的高效率学生。
要说“替别人想想”，我认为就是多帮助别人，设身处地站在别人的角度看问题，多做换位思考。
平时，同学们遇到学习上的难题，我愿意跟大家一起讨论，有什么好的想法，从不藏着掖着，互帮互助，共同进步。
公平，亦是社会给予普通人的温情。
尺素情长，家书万金。
虽然， “写家书”一事随着时代的发展或将成为历史，可是，亲手一笔一划勾勒出的字迹，那么独特，那么生动，总比互联网千篇一律的印刷体更能牵动人心。
写家书，读家书，远隔千里，见字如面。
温情从指尖流淌到眼中，流淌到心间。
这一封封家书，为我们打开了一条条通向往事的时空隧道。
翻开书，向美好的回忆致敬，领略温情人生路上的万千风景。
怎么教育孩子的听后感
教育孩子知识讲座听后感 对孩子的教育是每个家庭的核心大事，如何教育好自己的孩子则需每个家庭用心去做去感受，针对几年来对孩子的现实教育以及网站的一些知识，其实当今做父母的也应该多多学习幼儿的教育知识。
现总结一些经验跟大家分享。
在智力教育方面，我们一直没有刻意的去教他学习什么。
但利用他爱看书及看电视的特点我们教他认识汉字，经常也会买些他喜好的书籍，如、凯甲勇士之类的图书、光碟。
当这些图书到手后，他就迫切想知道书本中的内容，就总是会找我念书，而我往往在给他念书之前，就与他讲好条件：只念一遍，要他自己认真听，并记住字的模样，下次不要再问。
当然，这只是技巧，基本上书买回来每天他都会要求陪他念，我们仍然会和他一起读。
而且他在看电视的时候也会学习到不少的汉字，有好些字我从来都没有教过他，问他怎么认识的，他就说是在电视上看到的，所以我觉得好多时候父母的一些好的潜移默化的行为习惯对孩子来说很重要。
孩子平时爱看电视，我只要有时间总是陪他一起看，一起聊电视里的情节内容，遇到好的节目，有益的有教育性质的，我都会让他学习，并且告诉他如果遇到类似的事应该怎么样去处理。
重视孩子的道德培养，不管在什么场合，要求孩子不打人、骂人、不说脏话。
父母是孩子的启蒙老师，家庭是孩子第一个学习场所，这是众所周知的。
孩子的模仿能力特强，当你一不小心说了不该说的话或事，小孩很容易效仿。
在这时，做父母的一定要敢于承认错误。
对于父母对孩子做错了某件事，一定要向他道歉：“妈妈（爸爸）错了，以后你有错也要改，知道吗
”这种情形至少在他心目中妈妈（爸爸）是一个知错能改的人并能引导他自己有错要勇于承认。
在孩子的面前，父母有什么问题，一定不能当着孩子的面争吵，要给孩子一个美满和谐的家庭，这样才能更有利于培养他健康的人格、快乐的性格。
只有孩子快乐了，这个家庭才会幸福。
我每天下班回家，看到宝宝第一件事就是问他，今天在幼儿园开心吗，快乐吗
他都会说很开心，有时候也有些小情绪，如跟某某同学闹不愉快啦什么的，但我都会正面的开导他，让他与小朋友和睦相处做好朋友，而不能以怨抱怨，然后我就会坐下来跟他聊聊天，问他在学校里有什么开心的事跟妈妈说说，让妈妈跟他一起分享，而我也会把公司里发生的一些事告诉他。
平时我们比较注意与孩子的沟通，现在的孩子很早就有他自己独特的思维方式和思想。
如果遇到他发脾气或与大人发生矛盾时，家长不要态度太生硬，一味训斥他。
如说服教育不管用时，要采取冷却的方式，暂时不理睬他，我家宝宝就是有时带他去逛街，他看到些喜欢的玩具总是想买（虽然家里有类似的），但我们不能一味的随他的要求来，不管他哭也好闹也罢，说不给买就要坚持到底，而不能看孩子闹了就跟他妥协，等事后他自己平静下来时可以跟他聊天，告诉他哭和闹起不了作用，以后再遇到任何事情要和爸爸妈妈商量，而不要再采取哭闹的方式，他也能理解，也会知道那样不好。
尊重、平等、耐心地与孩子相处，等他平静下来，再给他讲道理，让他知道错误所在，这样才能达到教育目的。
培养孩子的独立性。
孩子的成长，离不开教育，教育离不开尊重，尊重不等于纵容。
而想要把孩子当成独立的人来看待，就必须多听听孩子的想法，多和孩子商量问题。
而不能用自己的观念、模式，自己的思维方式去认定孩子该做什么，不准做什么，更不能利用我们家长的权威去压制孩子的想法。
我们平时让孩子自己做事，让他自己去尝试，让他有自主性。
比如他自己刷牙、洗脸、叠衣被等等。
独立的能力不是天生的，是必须从小加以培养，只要他能够做的一定要让他自己去做。
从尊重孩子开始，给孩子自己做主的空间，让孩子学会独立思考，让孩子的品格胜于能力和知识。
现在是独生子女的时代，在孩子的教育上，我们也经历了一个从无知到渐知的过程，教育孩子的方法是多样的，只要对孩子有益的一定要学。
在教育子女这方面，家庭环境的区别，造就了不一样的教育方法，但家长都希望自己的子女能够健康成长，出类拔萃，值得骄傲，希望我的小部分教育心得能得到大家的共鸣，也希望能从其它的家长那里汲取到更优秀的教育方法。
为什么说傅雷的儿子傅聪是叛徒?
一、问题研究的背景及意义 语言学习和文化学习实际上是一个事物的两个方面。
儿童在学习母语的同时，通过母语学习本民族的文化。
所以说，外语学习者在学习外语的过程中同样要了解和学习外国文化。
然而，外语教学界只是到了 20 世纪中叶才开始认识到文化教学的意义和重要性。
到了 70 年代，跨学科的综合学科 “ 跨文化交际 ” （ cross-cultural ）在美国、 “ 语言国情学 ” 在前苏联形成，为文化教学提供了新的动力和直接的信息来源。
1983 年斯特恩（ Stern, 1983 ）提出了一个包括结构、社会语言、社会文化、经验四个成分的教学模式。
文化教学在外语教学中取得重要的地位。
而跨文化交际学在我国的历史很短，大致是从上个世纪 80 年代初期人们才开始注意这方面的问题。
人们逐步意识到：只注意语言的形式，而不注意语言的内涵是学不好外语的。
美国著名人类学家古迪纳夫（ Goodenoungh ）在《文化人类学与语言学》中指出： “ 一个社会的语言是该社会的文化的一方面，语言和文化是部分和整体的关系。
语言作为文化的组成部分，其特殊性表现在：它是学习文化的主要工具，人在学习和运用的过程中获得整个文化 ” 。
所以说，文化和语言的关系是这样的，第一，一个社会的语言是该社会文化中的重要的、颇为特殊的组成部分，它是文化的载体，亦是该社会整个文化的基础，正是通过语言，文化才能保持下来，并传递给同时代人或后人，因而任何形式的语言都有其文化的内涵；第二，从语言和社会的关系来看，语言也是一种社会现象，语言的本质属性是作为社会的交际工具，语言与社会文化的关系密不可分。
因此，学习任何一种语言必须要了解使用该语言的那个民族的社会文化，如果忽视了语言教学和社会文化背景知识教学的统一不仅影响对语言的理解和掌握，而且在交际过程中还常常造成语言的误用。
作为一名英语教学工作者，如果我们在英语语言教学的同时，不考虑到语言是文化的载体，不考虑到语言是文化不可分割的一部分。
那么，我们的学生在生活中和西方人交流时，很可能会出现下面的情况。
比如，在和外国人交谈的时候，不小心打了个喷嚏。
对方对你说 “Bless you!” 你会一脸茫然，不知所云。
你坐在国外唐人街的中餐馆中，仿佛周遭都是自己熟悉的一切，都是自己本土文化的一部分。
而侍者拿来 Fortune cookie 的时候，你可能会想也不想地作为一种食物放入口中，而不知道这是美国中餐馆文化的代表物之一 —— 签语饼。
以上两个例子并非笔者杜撰，都是发生在自己身边的事情。
事件的主人公英语技巧不能说不好，但是，缺少的正是对对方语言背后文化的解读。
而我们作为孩子英语学习的启蒙教师，更应该鼓励孩子们钻到文化的深处来看英语
二、什么是文化及文化的分类 文化是个涵义极广的概念，对其定义可谓五花八门，众说纷纭。
学者们提出的有关文化的定义集中了几代人的智慧。
其中，英国人类学家泰勒（ Edward Tylor ）原在 1871 年在他的《原始文化》一书中提出的定义仍然是涵盖面最广、最精确的定义之一。
他的定义具有很大的影响。
他的著名定义是： “ 文化或文明，就其广泛的民族意识来说，仍是 包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
” 我国《辞海》对文化是这样定义的： “ 从广义上说，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
通俗地说，文化是指目的语所在国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等。
” 文化的分类又有哪些呢
首先是知识文化。
我们刚刚探讨了文化的定义，但是这个定义还是趋于笼统。
为了便于区分，人们习惯上将文化分成两类，把社会、政治、经济、文学、艺术、历史、哲学、科技成就等称之为知识文化。
其次是交际文化。
把社会习俗、生活习惯、思维方式及行为准则等称之为交际文化或常识文化。
交际文化在语言中的涉及面非常广，从日常见面问候、称赞、致谢、道歉、到了解、掌握委婉语、禁忌语及至体态语言等。
换句话说，只要我们学习语言就不可避免地接触所学语言国家的交际文化。
三、小学英语教学中进行文化意识渗透的必要性 ( 一 ) 是现代外语教育家的共识 很多现代外语教育家都从不同角度阐述过为什么要进行文化教学。
查斯顿（ Chastain, 1976 ）认为进行文化教学的原因是：与外国人交往的能力不仅取决于外语技能，还取决于对对方文化习俗和预期的理解；跨文化理解本身就是在相互依赖的现代国际社会中的基本目的之一；外语学习者对讲所学语言的人有极大的兴趣。
布兰贝克（ Brembeck, 1977 ）说得幽默干脆：学习外语而不学习外国文化是造就一个口齿伶俐的傻瓜的极好方法。
( 二 ) 是《英语课程标准》对英语教学提出的要求 《英语课程标准》总目标是 “ 培养学生的综合语言运用能力 ” ，而 “ 综合语言运用能力 ” 的形成是建立在 “ 语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识 ” 等素养整体发展的基础上的。
把文化意识列为课程目标之一，提出让学生在学习英语的过程中了解外国文化，特别是英语国家的文化，可以帮助学生提高理解和恰当运用英语的能力，并不断拓展其文化视野，加深其对本民族文化的理解，培养其世界意识和人文意识。
（三）是小学生英语教学现状对英语教学提出的要求 数年前，在六年级的教学中，我曾经设计过这样的一份不太成熟的文化测试题。
（详见相关资源 “有关文化知识的测试题目” ）这十道题目，与我以往所设计的语言测试题非常不同。
看似没有什么语音、词汇、语法的知识，却包含了一些语言表象之外的文化内涵。
可能所涵盖的文化领域并不广泛，但却是学生在英语学习的过程中应该了解的内容。
令人失望的是，基本上没有一个学生把所有的十道题目都回答上来，其中包括了许多 PETS 一级、二级都已经考过的学生。
我把这份题目给一些英语教师做，答对的情况也很少。
而且，有的教师还向我提出了疑问，知道这些对英语教学有什么作用啊
或者对于学生的升学考试有什么实质性的帮助吗
的确，“ 语言教学和文化教学的脱离 ” 仍然是存在于我们小学教学中的一个亟待解决的问题。
我们学生的英语知识和英语文化之间不存在相关关系。
我们的一些小学英语教师在英语教学的过程中，非常重视英语语言的语音、词汇与语法等有形的东西，而对这些语言的物质外壳后面隐藏的丰富的文化背景知识却很少关注。
四、如何在英语教学中初步渗透文化意识 （一） 课堂教学中文化意识的渗透 我们的教学对象是小学生。
由于学生的年龄较小，家庭背景不同，英语学习的语言环境各异，加之大部分的学生在小学并没有养成英语阅读的习惯。
所以，笔者一直认为：文化渗透的最佳途径还是在我们的课堂上。
那么，如何在有限的时间中既要兼顾语言知识的讲解，又要在语言知识讲解的同时，渗透文化信息呢 ? 笔者通过设计游戏活动、创新评价方式、有效地利用课堂用语和身势语等方法进行了初步尝试。
1. 利用游戏活动渗透文化意识喜爱游戏活动是儿童的天性。
意大利著名教育家蒙特梭利曾经说过， “ 儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。
”那么，如何把游戏作为教学中语言知识和文化渗透的载体呢
如何确定文化教学目标（ target culture ）呢
目前，我们的教材中并没有现成的教学设计，所以，这就需要任课教师花一番心思。
如笔者在教三年级的小学生 Where is …? 这一课的时候，在操练环节就设计安排了西方节日 “Easter day” 的传统活动 “Easter egg hunt”. 班里的一个同学扮成复活节的 Easter bunny ，把事先准备好的彩蛋藏在教室里的某个角落，然后问其他的同学， “Where is my Easter egg?” 让其他的同学来猜。
同学们会问： Is it in your desk? Is it on the floor? Is it under your chair? Is it in front of the blackboard? 猜到的同学就可以得到这枚彩蛋。
学生的参与积极性非常高涨，在 ” 找彩蛋 ” 这个特定的活动中，很自然地掌握了 in, on, under, in front of, behind 等几个方位介词。
在完成了这个 “Easter egg hunt” 的游戏之后，教师再通过课件介绍一下西方的 Easter day ，如复活节的由来，复活节兔子的英文名称，西方传统的复活节活动，世界上最大的复活节彩蛋等等，学生对复活节的初步认识也就随之建立起来了。
除此之外，教师还可以结合中西方不同的节日，进行不同的应景游戏。
如我就曾经在最受孩子欢迎的节日 Halloween 里，在课堂上模仿了 “Trick or Treat” 和 “Bobbing for the apples”. 在学习有关圣诞节的内容时，我设计了一个名叫 “Secret Santa” 的活动。
事先让每个学生准备好一份圣诞小礼物，然后在一张小纸条上写上自己的名字，继而把所有写有学生名字的纸条混在一起，让学生依次抽取。
如果纸条上的名字是谁，谁就要扮演 Santa, 把事先准备好的礼物送给对方。
扮演圣诞老人的学生要对对方说： Merry Christmas! This is a present from me, Secret Santa. 收到礼物的学生也要回应： Thank you! Merry Christmas, Santa! 并打开礼物。
我们在课堂上还模仿西方人的生日聚会。
一起来玩他们的传统游戏 “Pin-the-tail-on-the-donkey”. 这个游戏有点类似我们的 “ 帖鼻子 ” 。
被蒙住眼睛的孩子需要在别人提示下把驴的尾巴贴上。
我在课堂上培养学生尝试用英语来做提示， “Go straight! Turn left! Raise your tail! Stick it on…” 每每做这个游戏的时候，课堂气氛非常热烈。
2 ．利用课堂评价活动渗透文化意识英语教育评价（ Assessment for English education ）一直是这些年英语教育工作者非常关注的一个话题。
不同的研究者对 “ 评价”的定义也有所不同。
Ralph W. Tyler 认为， “ 评价是一个过程 ” ， “ 基本上在于确定课程和教学方案达成既定教育目标的程度 ” 。
也就是说，我们要检查课程设计和教学实施达到我们所期待的既定目标的程度，评价是要对这种程度就行判断。
而作为我们一线的任课教师，无论评价的定义如何，我们都应该设计出符合学生年龄特点和认知规律的具体的评价工具。
像这些年被广泛使用的 “ 学习成长记录袋 ” 就是一种很好的同步评价和后续评价的结合。
我们的一线教师在课堂中也有非常有效的受学生欢迎的评价手段。
如语言的鼓励，如给表现好的学生发小贴画、盖小印章等等。
除了一般的课堂评价用语，在生活中我还注意收集外教们的评价用语，了解他们真实的课堂模式，尝试用一些趣味性更强的、原汁原味的英美教师在他们的课堂上鼓励孩子们的语言。
如 Give me a high\\\/low five. Please give yourself a pat on your back! Give yourself a big hand
Please give him\\\/her a thumb! 等等。
特别是在中低年级， High Five 这样的伴有身体接触的评价方式更能引起他们的共鸣。
笔者在日常教学的过程中，还发现学生对每节课中老师发的小贴画（ sticker ）非常感兴趣，总是希望能够多得几个。
但是得到之后呢
有的被随便贴在铅笔盒中，有的被夹在书里，还有的被 任课 老师贴在学生的脑门上，然后可能就不知去向了。
其实，学生每节课获得的贴画数，能够非常真实地反映出学生该节课的学习状态。
但是，学生没有特定的地方收藏这些 sticker, 他也就无从知道这节课收获几个，这周收获几个，这个月收获几个。
换言之，这些贴画的数量在一定程度上是能反映出学生的学习状况的。
如果就让它随便的丢失，小贴画就仅成为某一节课的评价手段，而无从看出学生连续一段时间乃至一年的学习状况。
这无论对于学生，还是教师，都是非常遗憾的一件事。
针对以上的情况，我就设计了下面的两个 “Reward Paper” ，分别适用于两个不同的学期（详见附录 2 ， 3 ）。
每张都按照本学期的月份被划分为几个不同的部分。
例如十月份这个月得到的所有贴画，都贴在 “October” 这一栏中。
每月都要根据学生的贴画数量评出五名当月的明星，如十月的就叫 “October Star”, 而每到学期末，就会把每个月的小贴画累计加在一起，评出十名本学期的 Super Star. 另外，我在每个月份旁边都会有当月西方重要节日的图片注解，例如五月份旁边就会有 Mother's day 的图片，六月份旁边就会有 Father's day 的图片。
从一年级开始，学生就开始使用这样的 “Reward paper” 把它贴在英语书后。
这样不出两三个学期，学生们会对西方的主要的节日 “ 眼 ” 熟能详，而且还经常在图片旁别添上一些图画，来补充自己知道的其它节日。
另外，我还用自己的英文名字设计了一种名叫 “Ginger dollar” 的小卡片，鼓励学习有进步的同学。
会在卡片上印上一些中西方有名的建筑物，中西方有名的节日食品，或者干脆效仿 “Fortune cookie”, 在卡片上写上一些充满美好祝愿或者哲理的句子，也非常受学生的欢迎。
3 ．利用身势语来渗透文化意识笔者在国外学习的时候曾经有过一次搭车的经历，当时和一起的同学冥思苦想，好像就是不记得要求搭车的手势到底是什么
情况颇为尴尬。
还有一次，参加一个当地人举行的 Christmas Opening House, 和其中的一位加拿大人就数字的手势进行了一次有趣的交谈。
他教我加拿大人数数的 gesture, 而我教他北京人数数的 gesture. 加拿大人数数的手势我一遍就学会了，因为非常简单。
而我教他数遍，他才学会，因为较之他们的手势，我们的要复杂得多。
当时，我们都觉得这是一个很有意思的话题。
的确，我们在教英语的过程中，要让学生明白。
“Body language” 和 “gesture” 是用来帮助人们传递信息的，是一种非语言的交际方式。
因为它可以使对方很容易地明白你自己的意思。
所以说，身势语同语言一样，都是文化的一部分。
在不同的文化中，身势语的意义并不完全相同。
在课堂上，我就力求用一些英美国家常用的身势语，让学生明白其中的含义。
如图，没想到的是，学生们对身势语表现出了空前的热情，六年级的同学在课下还通过网络等媒介，收集了大量的有关身势语的资料。
利用每节课的课前五分钟介绍英语知识的时间，连续介绍了英美国家的 Body language 以及其他东西方国家的身势语。
我想，他们通过这样的活动，会逐步明白一点：当你学习一门外语时，了解这个国家的身势语是很重要的。
尊重他们的习俗会助你与人交流，也会使你和当地人愉快相处。
从这个意义上说，这些相关的文化信息的渗透，对他们今后的英习，一定会有非常重要的作用的。
（二）课堂教学外的文化意识的渗透 课堂是渗透文化信息的主渠道，并不意味着让学生放弃课外的自主学习。
相反，教师如果在课堂中 “ 吊足学生的胃口 ” ，让他们对英语的学习，不只保有短暂的表面化的兴趣，而是使学生对英语的学习，对英语国家和本国的文化差异保有持久的浓厚的兴趣，愿意在自己的课外时间加以探究，这样的英语学习才算成功。
笔者尝试用 “ 读书推荐卡” When East Meets West 等主题课外活动使学生对 “ 文化 ” 领域的探究更为深入。
1 ．利用 “ 读书推荐卡 ” 来渗透文化意识近些年来，世界各国掀起的教育改革浪潮中，都把儿童阅读作为一项重要的教育策略来实施。
在美国，前总统克林顿依据相关研究指出：小学三年级之前必须具备良好的阅读能力，这是未来学习成功与否的关键。
美国教育部曾陆续提出 “ 挑战美国阅读 ” 、 “ 卓越阅读方案 ” 等举措。
在日本，政府拨款资助民间团体举办为儿童说故事活动，并充实学校图书。
另外，还颁布了儿童阅读推进法，把每年的 4 月 23 日 定为儿童阅读日。
可见，各国政府均把培养儿童的阅读能力当作一项战略任务来看待。
文字是书面化的语言，是记载各民族文化的符号，和文化的重要关系不言而喻。
但是，在小学阶段，就母语经典读物阅读而言，尚且受到了漫画、游戏等快餐文化的严重冲击。
何况英语阅读呢
针对学生的这一现象，我尝试在五六年级的学生中间开展了一次 “ 英语读书推荐卡 ” 的展览活动。
每个学生利用暑假读一本适合自己英语阅读能力的经典读物（如牛津书虫，外研社分级读物等等），然后按照书目名称、作者姓名、主人公肖像、我最喜欢的一句话、图书类型、我的读后感、快乐指数、购买地点等信息制成 “ *** 的读书推荐卡 ” （详见附录 4 ）在学校开办展览，学生之间还可以交换图书。
这项活动开展之初，就受到了学生们的热烈欢迎，成为了学校每年的保留活动。
我想：读书推荐活动不仅仅是让学生在生动的故事中潜移默化地感受英语国家的文化，更多地是希望借此能够培养学生的阅读习惯，为他们的终身学习打下坚实的基础。
2 ．利用中西方文化对比来渗透文化意识重视英语语言的文化内涵，还要重视跨文化之间的差异。
换言之，在了解对方文化的同时，也要对本民族文化有较为准确与深刻的认识。
我们的学生在和英语国家的朋友交流的时候，无论英语的语言功底如何，总是爱犯用本民族的文化标准来判断和理解对方语言的问题。
例如，我们的学生很爱询问对方的年龄和一些生活的隐私。
在受到对方的夸奖时，显得很拘束、不知所措。
所以，我们在小学英语教学中，很有必要对比东西方的两种文化，找出其相同之处与异同之处，这对培养学生的跨文化交际能力是有非常深远的意义的。
笔者在学校中曾经开展了 “When East Meets West” 的主题壁报活动。
让学生通过各种途径收集资料，对比中西方国家在称谓语、饮食、服饰、谚语、重要节日、国家重要的标志物等方面的不同之处，配以文字及图片说明。
例如有的学生在搜集谚语的过程中就发现西方和中国的表达内容相似的谚语。
如，西方关于一日三餐有 “Eat breakfast like a king, Lunch like a prince, And dinner likes a pauper.” 的说法。
和我们中国的有关养生的谚语 “ 早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少 ” 有异曲同工之妙。
有的学生在研究有关 “ 颜色和节日 ” 这个话题后，发现了其中非常有趣的关系。
制作出了 “Holidays Colours Cards”.综上所述，在小学英语教学中初步渗透文化意识是非常重要的。
只要我们的教师认识到文化意识培养对于语言学习的重要意义，并不断提高自身的综合修养，在实践的过程中考虑结合学生的具体需求。
那么，在文化教学这个研究领域，我们一定会大有可为的。
关于责任的名人事例100字概括
1.，经过艰难的努力，积蓄了一笔钱开办了一家小银行。
但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。
他破产了，储户失去了存款。
当他带着妻子和四个儿女时，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢
这件事你是没有责任的。
”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上，我有责任，我应该还钱。
”偿还的代价是39年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他感叹道：“我终于一身轻了。
”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
2.的故事3.想姑妈道歉的故事4.一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12美元。
这12。
5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。
男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。
见儿子为难的样子，父亲拿出了12美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。
”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。
终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。
这个男孩就是后来的美国总统。
他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。
” 5.武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家事务所。
20世纪末，也即那座叫做的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。
函件告知：为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。
80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧
然而，至今竟然还有人为它的安危操心
操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的事务所
6.2008年被评为年度人物的，和妻子照顾初恋女友20多年。
7.照顾妹妹，上大学带着妹妹，尽可能给妹妹创造更好的生活条件8那些的人物 基本上都是这种类型的人
《怎样做一名优秀的班主任》读后感
“做最好的家长”，这是普天下每个家长的心愿。
作为老师的我，也不例外。
虽说当了多年教师，了解孩子的心理，学习了教育教学理论，可毕竟当老师与当家长是有差别的，很多家庭教育中的问题也令我一筹莫展。
无意间，我与《做最好的家长》邂逅了，作者是著名教育家李镇西。
作者以教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、“代沟”的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展……为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。
作者的女儿是一个很普通的女孩，父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性，而作者和女儿共同克服成长道路上一个又一个困难的形成一套良好的家教模式值得学习，而其中的许多做法，与我的思想产生了碰撞，发生了共鸣。
读李老师的这本《做最好的家长》，你会发现《自信心是怎样找回来的》，李老师让女儿走出自卑的阴影，就是告诉家长，要树立孩子的信心；《鼓励孩子关心班集体》，李老师指导女儿为班级效力，实则告诉家长们，这不是“吃亏”，而是一种“收获”；《教育，与生命的诞生同时起步》，李老师强调的，也正是我们必须懂得的“家长也是教育者”的道理；《请和孩子一起上网》，李老师表明的，正是我们家长应当明晰的，作为当代人，如果不上网，则与文盲无异的认识；《帮助孩子适应高中生活》，李老师让女儿明白高中生活是一条坎坷不平的道路，就是让家长们要一路和自己的孩子摸爬滚打，一起笑，一起哭，一起挺过；《我叫女儿写作文》，李老师告诉女儿，“真实”是作文的生命，其实就是告诉我们家长，真实作文，就是做人；《如何面对和孩子的“战争”》，李老师的做法实际就是呼吁我们家长，为什么不倾听一下孩子的申辩呢
教育孩子，家长要有良好的心态。
面对越来越浓烈的应试硝烟，许多家长沉不住气。
特别是看到亲戚朋友或同事的孩子学习成绩比自己的孩子好，心里就不平衡，于是就给自己的孩子加压。
结果往往是家长丧气，孩子灰心。
《不要在攀比中视孩子为“笨蛋”》，告诉我们，为什么不换一种比法呢
这就是发现自己孩子独一无二的优势，觉得自己的孩子比别人强。
每一个家长都要欣赏自己的孩子，这是培养优秀孩子的前提。
李老师的女儿小学时代成绩一直不拔尖，但他并没有以当时炒作得沸沸扬扬的“哈佛女孩刘亦婷”作为标杆去苛求孩子，相反，总不放过女儿的点滴闪光点，同时不放过任何一个可以表扬的机会对女儿说：“你是最优秀的
”在现实生活中，父母和孩子闹矛盾的事情很多，特别是在青春期的孩子们，容易形成逆反心理，所以在许多事情上，家长往往都用“对着干”“不听话”“蛮不讲理”“顶撞”来形容。
其实，如果家长站在孩子的立场上想想，他们都有可能认为大人“不听话”“顶撞”“蛮不讲理”呢
这就是逆反心理。
面对孩子的“逆反”这怎么办
李老师的做法是“冷处理”，尽量避免和孩子正面冲突。
大家心平气和之后，再坐在一起沟通。
如果是孩子错了，孩子必然会像我们道歉，但是如果是家长错了，也得想孩子道歉，“真理面前，人人平等”嘛
李老师经常提醒自己：多站在孩子的角度思考一下
“冷处理”的好处，我是深有体会的。
记得我孩子还小的时候，有一次在办公室，她因为伸懒腰时动作幅度过大，不小心把同事桌上放的玻璃杯子撞翻到地上摔碎了。
面对一地的碎片，我要她把碎片清扫干净。
毕竟不是故意的，我也没批评她。
没想到，她竟然不肯扫，呆坐在凳子上犯倔了，怎么叫也不肯扫，也不说明原因。
当时两人僵住了。
怎么办
气急了的我努力压住心头的火，冲出办公室，在操场上来回转悠，等火消了些才重新回到办公室。
事后，孩子告诉我，她当时觉得做错了事情，心里害羞又难受，特别是当时有我的同事在场，所以没有扫地。
还主动给钱我，让我去买个杯子赔给同事。
这时我特庆幸，幸亏对这事进行冷处理，否则，“战事”爆发，对我和孩子都是一种伤害。
许多家长都比较在乎孩子的学习成绩，但是，许多孩子成绩就是提不上去，怎么办呢
俗话说的好“没有规矩，不成方圆”其实，好成绩跟好习惯是画等号的，“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
”这话一点不错。
习惯是人生的奠基，是美德的源泉。
让孩子养成良好的习惯，让孩子拥有一个健全的人格，就给了孩子一个幸福的人生。
李老师的孩子很小就洗碗，一直坚持到了高中毕业，连高考那几天晚饭后的碗也是她洗的。
现在周末回家，也是洗全家人饭碗。
在学习上，李老师要求自己的孩子《不要用“粗心”来原谅自己》、《不要忽视学习计划》、《善于在学习中发现问题》、《树立紧迫的时间观念》、《善于归纳整理学习资料》《乐于与他人交流学习》，正是这些好习惯的养成，让他的孩子学习上独立，成绩逐步提高，最终收获成功。
作为家长，我读此书，收获了很多科学的教育理念和教育方法；作为教师，我读此书，如获至宝，心灵的窗户敞开了。
这本书一直放于我的床头，闲暇时间我还会再读，在领会，在品味。
与孩子一起成长，是责任、是幸福、也是一门艺术。
”
初中练笔500字
微笑，其实是有力量的，然而我们在如今这个向“钱”看的世界里，已经忘记了微笑的姿势了，而我们其实应该，多去看一下那些平常快乐的人的微笑，因为它会告诉我们生活其实可以很简单的。
——题记生活是可以用“无聊”来形容的，有时甚至可以用“世态炎凉”来概括整个世界。
然而在其中的我们，想必是应该学会用微笑来看待生活的吧
微笑是最美的名词，虽然它只是唇的①个弧度。
微笑是最美的形容词，虽然它只是笑脸的①部分。
生活中，常常会有人在回忆里微笑，也常常会有人为了生活而烦恼，有人的背影像物理变化一样膨胀，而有些情景却在不断缩小。
还有一些人太早看破红尘，命中注定；也有人太晚觉悟，冥冥之中让该的来的在身旁永恒。
我们在这样的世界里又该怎么做呢
世界很微妙，老是让人无力挽回一些事情。
那么，我们要因此而放弃吗
我们要因此而颓废吗
不，不能，我们要用微笑，用微笑给自己.给他人传递温暖。
用微笑给他人一个关怀，给他人一种心灵上的安慰。
生活中，常常有人衣食无忧，也常常有人无力生活；有人在高级场所挥霍，也有人在路边小巷来来回回。
有人不把钱当回事，也有人为了钱而夙夜忧叹。
这样的日子里，我们是否要把钱当做唯一的目标，甚至去干一些伤天害理的事
不，不是，也不能这样做。
我们要用微笑，用微笑告诉自己，钱并不是生活的全部，我们可以通过辛勤的劳动来换取。
我们要用微笑把贫困.简陋的生活抑或是富裕丰富的生活点缀得更完美一些
无法忘怀霍金的例子，诚然他是悲哀的，在才考上英国的牛津大学的时候，竟然被告知患有不治之症。
可是他却并没有因为世界对他的不公平而沮丧，也没有因此而放弃他最初的追求，和他的目标。
他照样好好地过，做该做的事，用微笑对待他的生命。
即便是他只能在轮椅上度过他的余生，手不能写字。
就这样，他活过的岁数超过了医生的预计，这就是力量，微笑的力量。
微笑的力量甚至可以飞向遥远的远方，带给更多的人以安慰和关怀。
微笑，是一种弧度，是最优美的弧度。
微笑，是一粒种子，可以长成参天大树。
微笑，是一片羽毛，温柔得太不像样。
微笑，是一种力量，改变生活，改变命运，乃至可以改变世界的力量。
既然如此，我们为何不微笑着面对对生活呢
所以，微笑吧
就这样面对生活
