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先贤家书选读后感

时间:2015-08-16 13:19

《博雷家书》选3个章节(每个章节写一篇读后感)300字左右

初看《傅雷家书》的时候,首先就想到了作者刘墉.同样是爱子(女)心切,同样是望子成龙(望女成凤),却字里行间流露出真情,而且把一封封普通的家信写的文采飞扬.虽都是写给孩子的信,但是风格却大不相同.傅雷的家书虽然也饱含深深的父爱,但我看到更多是他那一颗望子成才的炙热的心.他的家书和刘墉比,更加严厉深刻一些.每封家书都映照出他高尚的生活准则,优良的行为操守与道德传统何拳拳的爱国热情.《傅雷家书》所表现的是中国人典型的教子方式和生活态度,堪称一部经典.作为一个父亲,正如他所说的那样可怜过了四十五岁,父性才真正觉醒!,但是也许就是因为这,傅雷才更加急切地想弥补过去四十五年中他所亏欠孩子的那些父爱.他关心儿子的每一点小事,这篇《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧.我猜想,或许傅雷就像许多人的父亲一样,那深沉的父爱羞于在行动上表达,把很多说不出得话注入到家书,使孩子真正懂得浓浓的父爱.这本家书同时让我们懂得怎样做一个好孩子甚至于怎样做人,怎样对待人生.而且让我更加了解到父母的不容易,使我更好地和父母交流沟通.在这里也要谢谢傅雷.傅雷是千万父亲中一个杰出的代表.我们的父亲哪个不是和傅雷一样,为孩子的前途着想,为孩子的幸福奔波,为了孩子费尽心血.每个父亲都是伟大的!

关于传家风的手抄报内容

朱氏家训,曾国藩家书,张之洞家训

出名家书有哪些

出名家书有《傅雷家书》(语文课本中课文)、《莫扎特家书》、《曾文正公家书》、《留德家书》、《卢蒙巴家书》等

《爱国先辈的29封家书》读后感怎么写

内容简介《爱国先辈的29封家书》,由著名儿童文学作家徐鲁老师选编,收录在这本书里的每一封家书,背后都有着可歌可泣的故事。

有的家书写在烽火连天的抗战岁月里;有的家书写在敌人的监牢里;还有的家书,是革命先烈写在就义前的刑场上的绝笔和遗书……从这些浸染着先辈们殷红的鲜血、滚烫的眼泪,也寄托着先辈们炽热的家国情怀的书信里,我们可以看到,为了祖国的独立、自由和解放事业,为了人民的和平、幸福和安宁,为了一个强大、美好的新中国的诞生,在70 年漫长的征程中,尤其是在艰苦的战争岁月里,一代代优秀的中华儿女出生入死、舍生取义、前仆后继。

全书以革命先辈出生年代为序,在每一封家书之后,对写信人的生平经历、家书的背景、家书的内容特点,还有家书里涉及的人物等,也做了简明的注解和介绍,以便帮助少年朋友们更准确、更清晰地去阅读和理解这些珍贵的家书。

作者简介徐鲁,诗人、散文家。

有二十多篇作品入选中小学语文教材。

出版诗集《我们这个年纪的梦》《散步的小树》,长篇小说《罗布泊的孩子》《再见,小恩》《少年行》,短篇小说集《少年识尽愁滋味》,童话集《小狐狸的书桌》《小松树的歌》等作品集一百五十余册。

作品曾获国家图书奖、全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖、陈伯吹国际儿童文学奖等。

作品被译为英、德、法、韩、日等语种。

目  录学一个“ 恒”字 徐特立 \\\/1从艰苦的过程中,得出隽永的味道 谢觉哉 \\\/5学要有恒,尤要专心 董必武 \\\/16当我入党之时,就抱定视死如归的意志 钟志申 \\\/20以一日之长谋社会根本改造 恽代英 \\\/23国破尚如此,我何惜此头 吉鸿昌 \\\/27不得不做出的艰难选择 陈潭秋 \\\/32你们必须完成你们这一代的责任 叶剑英 \\\/36为国家为人民尽之能力 冷少农 \\\/41求学问是最快乐的事 张太雷 \\\/48就义前的三封家书 夏明翰 \\\/54与妻书 陈 觉 \\\/59今生就这样与你们作结 史砚芬 \\\/63愿拼热血卫吾华 左 权 \\\/67显示全部信息前  言在庆祝新中国诞生70 周年的日子里,我为少年读者朋友们编选了这本《爱国先辈的29 封家书》。

回顾新中国70年壮阔的征程,追寻爱国先辈们经历的血与火的岁月,我们都应该以史为鉴,敬仰先辈们崇高的爱国情怀,铭记国家和民族历史上的耻辱和悲伤,继承先辈们留下的优秀传统和崇高美德,自强不息,奋发图强,去实现中华民族的伟大复兴。

我们更应该懂得,今天的和平、安宁和幸福的日子,是多么的来之不易,祖国的新生,人民的幸福,大地上的和平,还有孩子们的欢笑……都是无数的先贤、先辈、先烈抛头颅、洒热血,用自己宝贵的生命换来的。

编选在这本书里的每一封家书,背后都有着可歌可泣的故事。

有的家书写在烽火连天的抗战岁月里; 有的家书写在敌人的监牢里;还有的家书,是革命先烈写在就义前的刑场上的绝笔和遗书……从这些浸染着先辈们殷红的鲜血、滚烫的眼泪,也寄托着先辈们炽热的家国情怀的书信里,我们可以看到,为了祖国的独立、自由和解放事业,为了人民的和平、幸福和安宁,为了一个强大、美好的新中国的诞生,在70 年漫长的征程中,尤其是在艰苦的战争岁月里,一代代优秀的中华儿女出生入死、舍生取义、前仆后继。

在他们身上,体现着中华民族千百年来坚忍不拔、奋发图强,虽然历尽磨难,却百折不挠、勇往直前、不断浴火重生的伟大品质。

原文出自翼轻扬博客 读后感 有修改

[原文出自翼轻扬博客 读后感 有修改]花了N天时间看完了谭浩明版的《曾国藩》,确实是好书

两点主要体会:曾国藩可敬,太平天国可惜,原文出自翼轻扬博客 读后感 有修改。

首先谈谈曾国藩。

曾国藩是历史上评价非常高的一个人,目前市面上能够看到的研究它的书就一堆,而且《曾国藩家书》也一直是非常畅销,很多人推荐来看。

之前我也买过一本,但没有细细研究,只是粗看了几眼就放下了。

看完了谭浩明写的这部小说,对曾国藩的认识总算具体一些了。

以前只是知道他很受人景仰,有很多人推崇他、学习他,但不知道是为什么,现在可以说大致知道了。

这本小说是从曾国藩奔母丧写起,当时曾国藩已经年过40,朝中的二品大员。

作者之所以没有从他的诞生写起,也并没有详细描述曾国藩一路青云直上的过程,统统通过回忆或别人之口带过,我想这和曾国藩的个人功绩密切相关。

曾国藩一生完成的最重大的一件事情,就是平定太平天国,以书生最终封武侯,有清一代他是第一人,他个人及家族的荣耀皆从中而来。

从创办湘勇开始写起,重点突出。

通过这部书,我总结曾国藩之所以如此受后人景仰,这是由于他是中国古文化中修生、治国平天下的典型代表:(1)修身:作为中国传统儒家社会培养出来的士子名臣,曾国藩在诗、书、文方面都有很深的造诣。

抛开他个人崇高的地位,他的作品同样具有非常高的价值。

这作为戎马半生的曾国藩来讲尤为难能。

曾在长期的生活中对自己要求非常严苛,基本上属于哭着喊着要进步,即使在军旅中也从未停止过对身心的修炼,行军打仗中也不断的练字、作文。

他的寿命不长,跟这种长期的跟自己过不去是很有关系的,积劳成疾;(2齐家:一封封“家书”足可证明他对家庭的关注,这也成为了他留给后人非常宝贵的一笔财富。

作为湖南当时最大的官员,嫁一个女儿只用200两银子,着实为世人树立了一个道德楷模。

不过在家庭方面曾国藩是一个比较悲剧的人,几个女儿除小女外女婿都不理想,大女儿甚至三十岁就先亡了,这也是曾国藩一生比较大的遗憾;(3治国:为国家培养了大批的人才,湘军的重要领袖,晚清重臣李鸿章、洋务运动的践行者容闳等,都是他一手提携。

曾国藩好相人,自有一套相人的冰鉴之说,而他确实培养了一大批俊杰之才,这是他过人之处;(4)平天下:这也是他最重要的一笔,匡扶危局,乱世之中创建湘军,平定太平天国,延续清朝百年国运,这个功劳,自然是他所有成就中最为辉煌的部分,读后感《原文出自翼轻扬博客 读后感 有修改》。

从上面可以看到,曾国藩几乎属于中国传统儒家社会下的“完人”,也难怪后世对其如此推崇。

抛开曾国藩的成就不讲,单从“人”的角度来讲,曾国藩有哪些过人之处的呢

在我看来,曾国藩最为可贵的是一种自律精神,用儒家的语言解释,叫做“慎独”。

他在年轻时也渡过一段荒唐的时间,但随着年龄、学问以及地位的增长,终于成为了一个恪守儒家行事规范的夫子。

而“慎独”,是我认为他最为让人景仰也最难以让人模仿的一点。

通过万能的百度我们可以知道“慎独”的含义:慎独是一种情操;慎独是一种修养;慎独是一种自律;慎独是一种坦荡。

所谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事。

这是进行个人道德修养的重要方法,也是评定一个人道德水准的关键性环节。

明白了吗

“慎独”就是人前人后一个样,而且这个“样”都很高尚、很上进、很XX。

明白“慎独”的难了吧

曾国藩用严苛的传统儒家道德观念要求自己,数十年如一日的恪守着枯燥乏味的行为规范,不断的追求传统儒家社会中一个君子应该追求的一切,过着苦行僧一般的清苦生活,不断的磨砺自己,为当世以及后世树立起一个道德丰碑,无论是谁用他的标准来衡量,都只能在碑底仰望。

一个人,生下来就是为了让自己难受,这是一种什么精神

正是由于他的行为规范如此严苛,几乎没有人能够照做,只要他愿意,他完全可以按照世俗的观念过着非常享受的生活,完全不必要如此的清苦,但是他做了,而且数几十年如一日的践行着,用行为示范着何为“君子慎独”。

这也是为什么曾国藩占据着如此的道德高度,广受景仰的重要原因。

一个人,如果有这样的毅力,长期处于这样一种不断要求上进的状态,如果辅以合理的目标。

自会不断的向着目标稳步前进,何愁没有功业说完了我认为的曾国藩最为可贵的自律精神,再说说他个人思想的成长。

曾国藩的性格比较复杂,这个就不分析了,也分析不清楚。

让我们从他做事的风格来看。

曾国藩是一个果敢的人。

这一点在很多地方都有体现,表现在一些决策上,在关键时刻敢于拿主意。

这个地方可以从曾国藩的绰号“曾剃头”的事情中看出,是果敢,而非好杀。

仁柔,最近多次看见这个词,这是做事的大忌,凡事不做决策,做决策又后悔,绝非成功之道。

“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣”,先贤们指出的道路,不可不察。

写到这,突然想起先贤的片语:士不可以不弘毅,任重而道远。

如果拿这句话来对比曾国藩,那么会怎么样呢

非弘不能胜其重,非毅无以致其远。

如果曾国藩不“弘”,则无法承受时代赋予的责任,无法承担组建湘军进而打败太平军的历史重任。

如果曾国藩不“毅”,则无法在屡败屡战之中、几次面临没顶之灾之际,挽狂澜于既倒,历时十年,终成正果。

有着这份“慎独”的精神、“弘毅”的功力,世上还有很多难做的事情吗

  〔原文出自翼轻扬博客 读后感 有修改〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

有哪些著名作家,名家,大家,名人写过的关于廉洁家风具体的文章,诗词,散文,家书

内容发来看看

1.周公的《诫伯禽书》“一饭三吐哺”周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。

他将鲁地封给周公之子伯禽。

周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。

我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。

可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,唯恐因怠慢而失去人才。

我听说,德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。

这六点都是谦虚谨慎的美德。

即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。

不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。

你怎能不慎重呢

”伯禽没有辜负父亲的期望,没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

有道是“周公吐哺,天下归心”。

周公对儿子的谆谆教诲,可谓良苦用心。

2.司马谈的《命子迁》“此孝之大者”司马谈学富五车,所以他后来做了汉武帝的太史令,通称太史公,掌管天时星历,还职掌记录,搜集并保存典籍文献。

这个职位是武帝新设的官职,可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。

因此,司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。

由于责任心极强,司马谈在临死的时候,拉着儿子司马迁的手,边哭边嘱咐,留下了著名的家训《命子迁》。

司马谈希望自己死后,司马迁能继承他的事业,更不要忘记撰写史书,并认为这是“大孝”,“且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

扬名于后世以显父母,此孝之大者”。

他感到自孔子死后的四百多年间,诸侯兼并,史记断绝,当今海内一统,明主贤君、忠臣义士等事迹,作为一名太史而不能尽到写作的职责,内心十分惶惧不安。

所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。

司马迁不负父亲之命训,最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,名垂青史。

有人说,没有司马谈的《命子迁》,就没有司马迁的《史记》,此话信然。

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