席慕容 的诗 读后感
这是一首朦胧诗。
明为写自然界中的“雨后”，实际上是写人的心灵经受生活洗礼，更加洁净。
人生无坦途，没有一帆风顺的人生。
在生命探寻的旅程中，我们难免经历坎坷、挫折和悲酸，但我们要敢于迎接暴风雨的洗礼，要有承受挫折的勇气，只有这样，“心灵”才会更为“洁净”
我想,写这首诗歌的人定对爱情充满着常人难以想象的梦想与追求.写出人生中感情的离合与欢聚,更些出了感情的苦与乐,是那样的真实,无人可以逾越!人与人之间就好比两条线段,有缘的人定会形成一个焦点;而无缘的人,永远也不会交织成一个温暖的家,只能在相往的两条航线上,相望而行.
席慕容散文摘抄100句
【原文】：送别席所有的梦都来得及实现不是所有的话都来得及你内疚和悔恨总要深种植在离别后的心中尽管他们说 世间种种最后终必成空我并不是立意要错过可是我 一直都在这样做错过那花满枝桠的昨日又要错过今朝今朝 仍要重复那相同的别离馀生将成陌路一去千里在暮霭里向你深深地俯首请为我珍重尽管他们说 世间种种最后终必 终必成空【赏析】： 白居易的“一看肠一断，好去莫回头”无限哀愁，竟要因离别而愁断肠，这夸张的说法，却也正是许多人离别时的真实心情。
高适一句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与董大共勉，读来让人为之一振，如若离别都能如此从容，人生还剩忧伤几何
而席慕容一笺短诗，不是送别友人，而是送别时光，送别纷飞思绪，送别一切想挽回却已成定局的旧事。
席慕容的诗读起来从来是有着清浅哀思的，但在这首诗里却不尽然，而是从第一句就透露出了深深的无奈——“不是所有的梦，都来得及实现，不是所有的话，都来得及告诉你，内疚和悔恨，总要深深地种植在离别后的心中”。
一字一句里尽是遗憾，一字一句都重重的叩在读者的心弦上——人生得意须尽欢，而失去的呢
失去的若已不再，那就永远不会在了。
人说残缺美，残缺美
如果再多一笔的勾画，是否结局会改变
如果还有时间将梦实现，是否心灵会圆满
如果还有时间将话说完，是否失散不再那么忧伤
这些问题看起来太激烈了，但更是可笑的——这世间，哪有如果
——当一切已成定局，我们还能改变什么
于是你突然懂了——哦，原来，青春，必得忧伤。
而在你我骤然醒悟的时刻，又有新的遗恨粲然诞生了——“我并不是立意要错过，可是我，一直都在这样做，错过那花满枝桠的昨日，又要，错过今朝”在悔恨和哀叹中，时间流逝，我们又错过了眼前的新故事。
虽然说得之我幸，不得我命，但若是不做出尝试哪能有一份机会呢
尽管嚷嚷着要改变要创造，没有实际行动又有何意义
面对分岔路，我们还是要去选择；面对黑暗，我们还得去摸索。
站在原地，我们将得不到答案。
“余生将成陌路，一去千里，在暮霭里向你深深地俯首，请为我珍重，尽管，他们说，世间种种，最后终必，终必成空。
”一眨眼惊觉物是人非，望望四周故人何在
故事已成旧事，故人已成陌路。
而有关于现在，长辈常说要珍惜身边的幸福，尽管“世间种种，最后终必成空”。
尽管所得与所失最后皆与光同尘于空气中，尽管最后一切如烟，但到头来纵观整条旅途我们也不觉遗憾。
既然我们送别了过往，就要珍惜今朝，我们不能总是重复那相同的别离。
如果最后没有追到光，追求本身就是光。
最后我们发现，结果并非目的，重要的是找一个支点支撑你走完这段路，消耗掉所有时间且远离虚无。
《送别》一诗短短的几行，将昨天、今朝、余生贯穿起来，语句简单却感情复杂，读在心中细细咀嚼，回味悠长而心觉感伤。
与你同行 席慕容 主题是什么
爱情与生活的磨难
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歌曲《父亲的草原母亲的河》（应蒙古族著名女中音歌唱家德德玛之邀而作）
席慕容的《一棵会开花的树》提供一下全诗啊。
一、原诗全文如下：《一棵开花的树》（原文校对）如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣是我凋零的心二、文学鉴赏这是作者写给自然界的一首情诗。
作者在生命现场遇见了一棵开花的树，在替它发声。
”至于有些人把作品解读成“女孩子站在那里等男孩子看她”的情诗，她表示“有点犹疑”。
但她同时声明，诗人的解读只是其中的一种，因为读者的解释也有权威性。
全诗共三节。
第一节抒写了“ 我” 对“ 你” 的深切期待。
“ 为这\\\/ 我已在佛前求了五百年\\\/求它让我们结一段尘缘” 痴人痴语, 痴得让人感动。
你能说这不可能吗? 五百年太长, 但和巫山上的神女相比, 五百年又太短。
为爱而期待,千年万年又何妨。
这是一个美丽的梦, 尽管美丽得有点忧伤。
这里诗人运用夸张的手法, 先声夺人, 把热烈、诚挚的爱涂抹得如此浓重。
诗的第二节, “ 我” 以树的形象出现。
“ 树”作为一个意象承载了“ 我” 的爱的全部内涵。
五百年的诚心终于感动了佛, “ 佛于是将我化作一棵树, ” 诗人为何要将“ 我” 化作一棵树呢? 这正是诗人的匠心所在。
“ 我” 作为一棵树“ 长在你必经的路旁, ” 日日夜夜守望着爱情, 坚贞不渝, 何等的热烈、执著。
这种感情非此意象难表达。
诗的第二节接着写道: “ 阳光下慎重地开满了花\\\/ 朵朵都是我前世的盼望。
” 花开还要“ 慎重” , 可见不是随意开放, 只是为“ 你” 而开放, 将“ 我” “ 最美丽的时刻” 奉献给“ 你” 。
“ 朵朵” ，花开热烈，正因为“ 我” 对“ 你” 爱得热烈。
“ 前世的期盼” 照应诗的第一节“ 求了五百年” ，说明这种热烈的爱不是一时的冲动，而是由来已久，使人联想到爱情的逾久弥坚。
诗的第三节写“ 我” 的心灵低语。
“ 当你走近请你细\\\/那颤抖的叶是我等待的热情”“ 颤抖的叶” 发出的微响是来自我心底对爱的声声呼唤，因此，“ 颤抖” 的不再是叶，而是“ 我”热切期盼的心，可“ 你” 却没有停留地走过去，“ 我” 的倾诉付诸东流。
无论何种原因, 这种结局对“ 我” 来说都是残酷的、令人心碎的。
既然花只为“ 你” 开放, 而“ 你” 却“ 无视地走过, ” 那花还为谁荣呢?“ 在你身后落了一地的\\\/ 朋友啊那不是花瓣\\\/ 那是我凋零的心。
” 飘零的分明是花瓣，却又不是花瓣，看似矛盾，实则是物化的情感。
花自飘零，人自惆怅，令人回味无穷。
