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席慕容燕子读后感

时间:2018-10-20 04:49

求燕子席慕容读后感

燕子以其的身姿、欢快的步点和梦幻般的呢喃,成为历代文学作品歌咏的对象,成为中国人心解不开的一种情结。

台湾女诗人席慕蓉更是把燕子作为结构文章的线索,作为自己心声的代言人,以清新、质朴的文字,将郁结胸中多年、挥之不去的浓浓乡愁,细腻、含蓄地表达出来。

文章虽题为“燕子”,却不从燕子写起,而是由一段歌词引出父亲的两个“好可惜”,然后宕开一笔,写自己在乡间生活的经历,写看见燕子后内心的感受,文章也由此埋下了伏笔,在读者心中留下了一个“谜”。

作者在描写燕子时饱蘸着情感:那只站在电线上、黑色羽毛、双尾似剪刀的小鸟,是多么孤单和寂寞,它将引发作者内心何其深沉的羁旅之痛啊

而外婆歌谣中的燕子却又是那么温柔可爱,它又会勾起人们多少幸福美好的回忆啊

诗人站在南国的阡陌上,注视着那一只黑色的安静的飞鸟,“心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤”,“欢喜”是因为眼前的燕子把诗人的思绪带回了故乡,带回到长城外那绿草如茵的内蒙古大草原,对这些游子而言,“家乡”是多么亲切和温馨的字眼啊

但家乡又在何方

有家不能回,自己注定只能是一朵飘忽不定的孤云,这种漫漫无期的相思又是多么苦痛和悲伤啊

值得注意的是,接下来的几段文字并非闲笔。

书本上的“乌秋”只是一种学名而已,它是不带有任何感情色彩的。

这种情感的隔膜和文化传统的断裂,使得诗人备感孤独和失望,但又有谁能读懂诗人此刻内心的酸楚与苦痛呢

“在那一刹那,我忽然体会出多年前的那一个下午父亲失望的心情了。

”文章水到渠成,不仅顺势解开了悬念,而且在“乡愁”这点上,父女俩完成了沟通并发生了感情上的共鸣

其实,又何止这些,外婆歌谣里的那一只燕子,成了“妈妈最喜欢的小小燕子”,又化为凯儿香香软软的唇间不成腔调的儿语,这样,由外婆到父亲到我和慈儿、凯儿,一根思想情感的红线贯穿了整整几代人,“乡愁”成了解不开、剪不断、渗透人们血液的一种深厚的情结

于是乎,文中的蓝天和白云、南国温热的阳光、苍苍翠翠的相思树……一切景语皆成了情语。

文章结尾,“我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊”借托燕子直抒胸臆,更将这种思念故乡、眷恋祖国的情绪拨弄得一波三折、意味深长。

求席慕容的燕子读后感,,急

燕子以其的身姿、欢快的步点和梦幻般的呢喃,成为历代文学作品歌咏的对象,成为中国人心解不开的一种情结。

台湾女诗人席慕蓉更是把燕子作为结构文章的线索,作为自己心声的代言人,以清新、质朴的文字,将郁结胸中多年、挥之不去的浓浓乡愁,细腻、含蓄地表达出来。

文章虽题为“燕子”,却不从燕子写起,而是由一段歌词引出父亲的两个“好可惜”,然后宕开一笔,写自己在乡间生活的经历,写看见燕子后内心的感受,文章也由此埋下了伏笔,在读者心中留下了一个“谜”。

作者在描写燕子时饱蘸着情感:那只站在电线上、黑色羽毛、双尾似剪刀的小鸟,是多么孤单和寂寞,它将引发作者内心何其深沉的羁旅之痛啊

而外婆歌谣中的燕子却又是那么温柔可爱,它又会勾起人们多少幸福美好的回忆啊

诗人站在南国的阡陌上,注视着那一只黑色的安静的飞鸟,“心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤”,“欢喜”是因为眼前的燕子把诗人的思绪带回了故乡,带回到长城外那绿草如茵的内蒙古大草原,对这些游子而言,“家乡”是多么亲切和温馨的字眼啊

但家乡又在何方

有家不能回,自己注定只能是一朵飘忽不定的孤云,这种漫漫无期的相思又是多么苦痛和悲伤啊

值得注意的是,接下来的几段文字并非闲笔。

书本上的“乌秋”只是一种学名而已,它是不带有任何感情色彩的。

这种情感的隔膜和文化传统的断裂,使得诗人备感孤独和失望,但又有谁能读懂诗人此刻内心的酸楚与苦痛呢

“在那一刹那,我忽然体会出多年前的那一个下午父亲失望的心情了。

”文章水到渠成,不仅顺势解开了悬念,而且在“乡愁”这点上,父女俩完成了沟通并发生了感情上的共鸣

其实,又何止这些,外婆歌谣里的那一只燕子,成了“妈妈最喜欢的小小燕子”,又化为凯儿香香软软的唇间不成腔调的儿语,这样,由外婆到父亲到我和慈儿、凯儿,一根思想情感的红线贯穿了整整几代人,“乡愁”成了解不开、剪不断、渗透人们血液的一种深厚的情结

于是乎,文中的蓝天和白云、南国温热的阳光、苍苍翠翠的相思树……一切景语皆成了情语。

文章结尾,“我实在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊”借托燕子直抒胸臆,更将这种思念故乡、眷恋祖国的情绪拨弄得一波三折、意味深长。

求席慕容的燕子读后感,,急

读后感古今中外,描写燕子的诗歌散文数不胜数,唯有爷爷的童话我读了又读。

里面讲述了清晨一只在游玩时,它落在一棵树上休息。

突然一颗泥弹打在它的背上,受伤掉到了地上,它受了伤,此刻柳树·池塘·蜜蜂·花儿听见了都安慰它。

这天青子正好放假来到这里采花,看见了受伤的,很可怜于是带回家。

青子叫来玉儿,和她共同照顾,给它唱歌,让它睡觉。

温暖的话语摸去了它的眼泪,渐渐的调养好身体。

玉儿帮助它写信找妈妈,好让小燕子开开心心。

第二天早晨小燕子妈妈飞来飞去找孩子,青子和玉儿的把小燕子送到它妈妈的怀抱。

小燕子也留恋着青子和玉儿在一起的快乐的生活。

为了感恩小燕子每年从南方带一些漂亮的贝壳给青子和玉儿。

读完故事我明白了青子是一个热爱小动物的小朋友,保护动物的小专家。

她们把小燕子的伤养好,与小燕子和谐相处,在她们身上体现了人类与动物的亲近,。

保护动物就是保护我们的绿色的家园,让我们行动起来吧。

求席慕容的《燕子》的中心思想 急急急

【中心思想】 这篇课文描绘了活泼可爱的燕子,赞美了生机勃勃的春天,反映了作者欢乐愉快的心情

燕子 席慕容

因为父亲有着浓郁的爱国情怀因为作者已经不是小孩子了,有着新的理解,不但因为多年的故乡情,还有对童年的眷念

席慕容<燕子>最后一段的理解

读这篇文章你要了解席慕容的背景啊,她本是蒙古人,因为种种原因,他的父亲最后都没能回过大陆,回过蒙古,所以你要理解他们对家乡的情感。

  这是她接受青年周末的采访时的一段话:  “我已经很幸运了。

因为我还能回去,很多人回不去。

”其中就包括席慕容自己的父亲。

  席慕容的父亲是上一辈的蒙古族知识分子,1949年后,从台湾到欧洲,直到去世,一直没有再回来过。

“他不舍得回去。

因为他从前的印象那么好,他怕破坏自己的印象。

尤其是经历了‘文化大革命’的破坏。

”席慕容说。

  席慕容自己在台湾当美术教授时,学校附近有一个考古历史书店。

对考古她完全是外行,那时她也还没回过蒙古高原,但有一段时间内,她每次到书店去转一圈,回来后就会发现,自己买的书,竟然大都是跟蒙古考古相关的。

  “只是因为那上面是我父母家乡的文化,买回来之后会让我感觉心安一些。

”  1989年到现在,草原上无休无止的游走,让她喜悦,但也伴随着痛心和遗憾。

  除了环境之外,最让她感到痛心的,是价值观的逐渐混乱,以及传统仪式的消亡。

她坚信:“每一种文化都有自己的价值观。

”  2006年,锡林浩特市举行那达慕盛会,从黄河流域来了各种文艺团体,敲锣打鼓进行表演。

“但他们跳着跟蒙古文化完全无关的一些舞蹈。

”  那达慕是同乐会的意思,现在汉族朋友也很喜欢参加,席慕容说这当然应该欢迎。

但那达慕有自己的仪式,从开始到结束,都有世代传下来的很古老的规矩,比如摔跤、射箭和赛马等等。

“为什么要邀请马戏团和杂耍团来呢

”席慕容心里觉得很难过。

  “它已经不像一个那达慕了。

再过两代以后,也许就没有人能够说出,怎样才是一个真正的游牧文化的那达慕了。

”  这次在北京签名售书后,席慕容马上要开赴内蒙古的额济纳和阿拉善。

对她来说,蒙古高原永远走不完,实在是有太丰富太新鲜的知识在里面,游牧文化的吸引力太强了。

  她清楚地记得,父亲生前跟她在欧洲旅行的时候,曾经说太闷了,他不喜欢有东西挡在视野前面。

那时候席慕容还没去过蒙古高原,“我觉得欧洲好大,风景好漂亮,怎么会闷呢

我不理解,难道那么远的山也会挡你吗

”  直到回到蒙古高原之后,席慕容才知道,什么叫眼前没有东西遮挡。

  回到老家的第一天,远远地看到一个牧民从草原上骑马过来。

“他穿着蓝衣服,那么远的距离,我能看到他腰间那根黄腰带的光芒,就像一根针尖在太阳下发出光芒一样。

其实我是个近视眼,可是在草原上,我却能看得清清楚楚。

”  “哦

我的天,我明白我父亲的感觉了。

”这时,席慕容才深切地懂得了她父亲。

  “这是一种世代传承的记忆。

”席慕容对《青年周末》记者说。

  青年周末:但是传统文化里不可以加入一些新鲜元素吗

  席慕容:日本从明治维新之后全盘西化,但他们在民族节庆方面的一些仪式,是从唐朝以来都没有改变过的。

当你把这些东西丢掉之后,你跟祖先的记忆之间就没有关系了。

  青年周末:文化是否也可以互相融合呢

  席慕容:我的意思是,有些东西可以融合,但有些东西绝对要保持仪式方面的古风。

否则,什么叫继承

汉族同胞来参加那达慕,当然没有恶意,我们之间是朋友,但在客观上,原来蒙古文化里的一些仪式却被毁掉了。

这是没办法的事情。

  我也知道活水才有泉源,但是当大量活水涌入,甚至把泉眼都盖住,那种文化就不见了。

文化本身一定要有差异性。

我们常常说世界大同,但当世界上只剩下一种文化的时候,在人类学家看来,文化就已经死亡了。

  因为汉族是这样大的一个民族,人数实在是多到很容易就把其他民族的文化淹没了。

虽然它本身没有恶意,是不小心的——但正因为是不小心,恰恰让我焦虑。

  这里可以有更多她此次采访的内容:

燕子----席慕容 答案

1.作者在文中记叙了两件事,请你各用一句话进行概括。

①“父亲”把《送别》中的“长亭外”误听为“长城外”。

②“我”把“乌秋”误认为“燕子”。

2.本文以“燕子”为题,但第一件事与燕子没有关系。

作者这样写的原因是什么

第一件事与第二件事性质相同,都属于“美丽的错误”;作者由第一件事自然地引出了第二件事。

3.当“父亲”发现了自己的错误后“一连说了两个好可惜”,你认为“父亲”“可惜”什么

可惜那首歌唱的不是自己的家乡,可惜自己感动了这么多年竟然是听错了。

4.文中划线的一段文字连用了四个问句,你认为这样写的作用是什么

表现了作者突然发现“燕子”的惊喜之情;同时也表现了作者心中对故乡深深的思念之情。

5.作者通过这两件事悟出了哪些道理

虽然有的时候,在人生的道路上,我们是应该面对所有的真相,可是,有的时候,我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误,与人无害,与世无争,却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。

6.联系作者生平,说说作者为什么“舍不得”“心中那一只小小的燕子”

作者从小就远离故乡,“燕子”早已成为故乡的一种象征,寄托着作者浓郁的思乡之情,所以作者无论如何也舍不得自己心中那一只小小的燕子。

7.文中说:“天好蓝,风好柔,我抱着我的孩子,站在南国的阡陌上,注视着那一只黑色的安静的飞鸟,心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。

”请你仔细体会作者的思想感情,以作者的口吻写一段话,表达那种“朦胧的欢喜”和“朦胧的悲伤”。

答: 示例:燕子啊,你可是从我遥远的故乡飞到了我的身旁

你的声声呢喃,可是故乡人托你带给我的问候

燕子啊,你可以自由自在地飞来飞去,什么时候我能够像你一样自由地飞回自己的家乡

求席慕容的《燕子》的中心思想 急急急

【中心思想】 这篇课文描绘了活泼可爱的燕子,赞美了生机勃勃的春天,反映了作者欢乐愉快的心情

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