西游记读后感200字
西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的饿历险记。
他们必须坚强跨越过九九八十一难才能顺利取得真经，普渡众生。
在这取经途中，妖魔鬼怪会处处刁难着他们,艰难险阻会时刻伴随着他们,上什么让他们最终战胜一切,取得真经呢? 团结!是四个人的团结将他们凝聚在了一起,是四份力量的融合让他们不畏艰险,战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”，而《西游记》不正是更加深刻地证明了这一点吗
有人说过：“一滴水如何才能不干涸
放入大海。
只有溶入大海，水才会长流不息。
唐僧师徒就是团结的化身，是团结让他们排除万难。
我们现在不应该如此吗
在学习、生活中，我们时时刻刻都需要团结。
当今时代，处处讲究合作精神，只有合作才能发挥出更大的功效，才能迎接更大的挑战，才能战胜更大的困难。
国与国如此，人与人也如此。
《西游记》，它让我看到了团结的力量，让我了解到团结的重要性，唐僧师徒教会我只有讲团结，才会获成功的大道理。
眼见未必为实 相信看过《西游记》的人，一定会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。
白骨精变了三次摸样，成功地骗过了唐僧、八戒和沙僧，但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。
孙悟空为大家而战，为生命而战，为正义而战，可结果却换来了被驱赶的下场。
我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻，一定让很多人感到震撼，让很多人感到愤怒，也让很多人感到伤心，我就是这其中的一员。
我是一个极不爱流泪的女孩，但是从小到大，每次看到孙悟空无奈离去的时候，我就会情不自禁地流下泪水。
心中充满了对唐僧的气愤，对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。
现在，我长大了，从这一章中，我明白了一个道理：眼见未必为实。
村姑、老奶奶、老爷爷，他们的表面都是那么得朴实，那么得善良，可实质却是一个狡猾邪恶的妖怪，通过这件事，“眼见为实”这句古训还真得让人重新审视呢
尤其是在当今如此杂乱的社会，欺骗的手段愈发高明，欺骗的行径愈加猖獗。
面对这些繁杂的事物，我们不该只看它的表面现象，而要去透过现象看本质。
要相信科学，现象真理。
要知道，任何的谎言在科学面前都会自露马脚，任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。
让我们理智冷静地看待事物，那么我坚信，每个人都会远离虚伪，远离欺骗。
《西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言，“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情，都要透过现象看本质。
《西游记真假美猴王》读后感
第18回通观音现鱼篮唐僧师徒四人一路向，春尽夏又是秋天。
这天，天色已晚，四了一阵，来到一条大河旁，大水浩荡，一望无际，不知深浅。
八戒拾块石头，扔进水里，只听‘咕嘟嘟’一阵响，八戒说：“师傅，这水好深啊
”唐僧见不远处一通石碑，上刻三个大字：“通天河”。
师徒正商量如何过河，忽听有敲锣打鼓的声音，八戒说：“哪里有人家做斋，我们去化些斋饭吃了，明天再过河。
”悟空引路，顺着声音找去，远远看见一座村庄，约有四五百户人家。
四人进了村庄，找到做斋的人家。
唐僧下了马，让徒弟等候，来到门口。
不一会儿，屋里出来一个老人，颈挂佛珠，口念弥陀。
唐僧上前施礼，说：“老施主，贫僧是东土大唐差往西天取经的，路过贵处，天色已晚，前来借宿，明早就走。
”老人说：“唐长老，屋里请。
”这时候，悟空三人过来，老人一看悟空、八戒长得丑，吓得跌倒在地，直叫：“妖怪!”唐僧搀起老人，说：“老施主别怕，我徒弟虽然丑，但不是妖怪。
”老者半信半疑，在前面引路。
悟空三人拴了马，放下行李，闯进大厅。
家里人听见前面哄闹，出来一看，齐声乱叫：“妖怪!妖怪!”老人说：“不是妖怪，是东土的取经和尚，只是那徒弟相貌丑了些。
”那家里人才与他们行礼，安排仆人上茶，摆斋饭。
唐僧一卷《启斋经》还没念完，八戒已往肚里倒了五六碗米饭。
不一会儿，斋饭吃完，八戒吵着说只吃了半饱，还要吃，就被悟空骂。
唐僧谢了斋，老人问：“你们怎么会来我村庄上?”悟空说：“被一条河挡住去路，听见鼓钹之声，就找到府上借宿。
”老人说：“再往上游走一里多，有一座灵感大王庙。
”悟空说：“什么灵感大王?”二位老人不由掉下泪来，说出一段故事：两位老人到五十多岁才有子女，今年，女儿刚满八岁，儿子七岁。
九年前，通天河里来了一个灵感大王，让村里百姓每年祭赛一次，供品不仅要猪要羊，还要一对童男童女，才能风调雨顺，五谷丰登。
今年轮到老人家祭赛，二位老人，只有这两个孩子，又不敢不献。
唐僧忍不住陪着落泪，悟空却笑着说：“原来如此。
把你家儿子抱来我看看。
”老人家就抱出儿子。
小孩子不懂事，还吃着果子，跳跳蹦蹦。
悟空就变作那小男孩的模样，两个孩子手搀手来回跑，谁也分不清真假来。
悟空现了原形，说：“老施主，我能替你儿子祭赛吗?”老人家说：“能，能。
”连连磕头，说：“多谢唐老爷慈悲。
”另一位老人却又失声痛哭。
悟空说：“老施主，你是舍不得你女儿吧，快去准备好吃的，请那长嘴大耳朵师父吃了，叫他替你女儿。
”八戒忙说：“猴哥呀，你会72般变化，我只会36般变化，我可没你神通。
我只会变大的、笨的，不会变那小巧的女孩儿。
”悟空说：“八戒，别谦虚。
”老人家就抱出小姑娘来。
悟空让八戒变，八戒只好变了，头是有些像，肚子却肥肥胖胖。
悟空看着哈哈大笑，就对着八戒的肚子吹口仙气，八戒的肚子变小了，变得跟女孩儿一模一样。
悟空让老人家把两个孩子藏起来，让沙僧保护好唐僧，自己又变成小男孩。
不一会，祭赛的时间到了，村庄上人敲锣打鼓，打着灯笼来了。
老人家让抬出一张桌子，上放两个红漆盘，让两小人坐上，打开门，四个年轻人进来，抬上就走。
一家人哭哭啼啼送到门外。
年轻人就把猪、羊与悟空、八戒变得童男童女抬到灵感庙，放到供桌上，焚香祷告了，各自离去。
不一会儿，听‘呼呼’风响。
八戒叫：“不好了，妖怪来了!”转眼间，那妖怪进了门，看见童男童女，那妖怪伸手来抓八戒变得小女孩，八戒连忙现了原形，抓起钉耙，劈头就打，那妖怪吓一跳，转身就逃，‘叮当’一声响，打掉了妖怪身上两片鱼鳞。
原来是一只鲤鱼怪。
悟空二人追上去，鲤鱼怪问：“你们是什么人
”悟空说：“我们是西天取经唐三藏的徒弟，听说你年年要吃一对童男童女，特来抓你。
”那鲤鱼怪转身又逃，化一阵狂风，钻入通天河中。
悟空二人回到陈家，说了打退妖怪之事。
那鲤鱼怪逃回通天河，闷闷不乐。
虾兵蟹将问是怎么回事，那怪说了事情经过，说：“听说吃唐僧一块肉能长生不老，但他徒弟这样厉害，怎能捉住唐僧?”一个斑衣鳜鱼婆说：“捉唐僧也不难。
”那鲤鱼怪说：“你若有办法捉唐僧，我与你拜为兄妹，共吃唐僧肉。
”那鳜鱼婆就说出计策，那鲤鱼怪听了哈哈大笑。
天色慢慢亮了，唐僧师徒被冻醒，八戒直叫冷。
大家睡不着，穿衣起床，开门一看，正纷纷扬扬下着鹅毛大雪。
到了下午，雪就停了。
街上行人就说：“好冷的天，把通天河都冻住了。
”又有人说：“八百里通天河，冻得镜子一般，冰上还可以走人啦。
”次日一早，唐僧就命沙僧备马，要趁冰过河。
师徒四人到了河边看，冰上果然有人在行走。
八戒取出钉耙，尽力一打，冰上只留下九个白印，把手都震疼了，说：“师傅，这冰很厚，连河底都冻住了。
”四人就上了冰面。
冰上太滑，马站不稳，八戒让悟空找来稻草，包住马蹄，才得平稳行走。
四人就继续行进。
正走着，忽听咔嚓一声巨响，冰面裂个大窟窿，唐僧、八戒、沙僧、白马都落入水中，只有悟空跳到空中。
原来，天降大雪、冰封大河都是那鲤鱼怪作的妖法。
他抓了唐僧，回到水底，就要吃唐僧肉。
那鳜鱼婆说：“先不忙吃他，过上几天，等他徒弟不来吵闹时，再慢慢享用。
”那鲤鱼怪就把唐僧关在后院。
八戒、沙僧捞了行李，牵了白马，上了岸。
悟空问：“师父呢?”八戒说：“师父姓‘沉’，名‘到底’，沉到底了。
”悟空说：“这定是那鲤鱼怪使的妖法，把师父捉了去。
”说着，沙僧分开水路，三人下水找了百十里路，见一座牌楼，上面写着“水鼋之府”四字。
悟空说：“你俩先躲躲，待我进去打听一下。
”就变成一个长脚虾婆，三跳两跳跳进去，见那鲤鱼怪正与斑衣鳜鱼婆商量吃唐僧肉。
悟空又四下寻找，寻到后院，见唐僧正在哭泣，上前说：“师父，老孙来了。
”唐僧说：“悟空，快救我!”悟空说：“师父放心，待拿了妖精，再救你出来。
”说完，悟空就先出来，见了八戒和沙僧，说了里面的情况，让二人前去挑战，假装打不过，将那鲤鱼怪引出水面，由他下手。
八戒就骂上门去，那妖怪全身披挂，手持一柄九瓣赤铜锤，率百十个小妖，迎出门来。
八戒叫骂，让妖怪放回唐僧。
那怪骂八戒伤他手背，必报此仇。
二人言语不合，越骂越狠。
沙僧忍不住高叫：“先吃我一杖!”举起宝杖就打。
那鲤鱼怪抡锤来迎，八戒又举钉耙打来。
三人在水下大战三十回合，不分胜负。
八戒向沙僧使个眼色，倒拖兵器就走。
那鲤鱼怪穷追不舍，赶出水面。
悟空站在岸上，见那妖怪出来，叫声：“妖怪，看棒!”举棒打去。
那怪斗不过三回合，就转身逃入水中。
那妖怪逃回府中，连说“厉害”。
鳜鱼婆问明，知道是孙大圣，就说：“那猴子神通广大，大王不可与他交战。
”正说着，小妖来报，那两个和尚又骂上门来。
那鲤鱼怪听了鳜鱼婆的话，命小妖把门堵死。
八戒、沙僧骂了多时，不见开门，只好回转河岸，告诉悟空。
悟空说：“你二人守住河岸，别让他逃了，我去南海走一趟。
”悟空一筋斗来到南海普陀山，他来到紫竹林，见菩萨正在削竹子，忍不住叫：“菩萨，我师父有难，请菩萨帮忙。
”菩萨说：“悟空，你先等一下。
”不多时，菩萨提着个紫竹篮儿走出来，说：“悟空，我与你救唐僧去。
”二人就驾着祥云赶往通天河。
来到通天河，菩萨站在云端，把竹篮抛入河中，口中念道：“死的去，活的住。
”念了七遍，然后提起竹篮儿，里面有一条金灿灿的鲤鱼。
菩萨说：“他本是我莲花池里的金鲤鱼，每日听我讲经，修炼成精。
不知何时海潮泛涨，他趁水来到凡间，成精作怪。
今日我掐指一算，知他在此害你师父。
”悟空、八戒谢过了菩萨，就下了河，分开水路，来到水鼋之府，见水怪鱼精都已死完。
二人来到后院，救出唐僧，来到水面。
村庄里人都叩头迎接。
悟空说：“麻烦你们找一只船，送我们过河。
”众人正在忙乱，准备造船，忽听水中高叫：“大圣不必造船，我送你们过河。
”悟空看时，水中钻出几丈长的一只老鼋。
老鼋说：“这水中原是我的府第，九年前那鲤鱼怪来到，伤了我许多儿女，强占了我的府第。
今天大圣搭救师父，除去妖邪，使我儿孙团圆。
所以要报答唐长老。
”于是，师徒四人连马登上鼋背，犹如乘上一艘大船。
老鼋劈波踏浪，如走平地，不一会儿，就到了对岸。
师徒上了岸，唐僧连连感谢。
老鼋就说：“我在此修炼了一千三百年，能说人话。
请唐长老到了西天，替我问问佛祖，我几时可修成人身。
”唐僧说：“我帮你问。
”那老鼋才钻进水中。
唐僧师徒四人继续向西行。
西游记中四大神猴的兵器是什麼
其实只有3大神猴耳猕猴是在的。
六耳猕猴是西游记中特的一个妖, 怎么奇特呢? 我们来看一看:一、人物奇特西游记主要是看孙悟空的戏, 六耳猕猴这个妖怪居然敢冒充主角孙悟空, 上演了一出《真假美猴王》的好戏。
按妖怪的胆量、能力与勇气大致可以分为三种:1. 怕孙悟空的妖怪根本不敢冒充孙悟空。
2. 不把孙悟空放在眼里的妖怪根本不屑于冒充孙悟空。
3. 和孙悟空势均力敌的妖怪, 手段也颇高了, 完全没有必要冒充孙悟空。
六耳猕猴这个妖怪的本事和孙悟空是一样的, 他完全有能力独霸一方, 干吗还要冒充孙悟空呢? 因此, 六耳猕猴冒充孙悟空, 就显得格外的奇特。
二、地点奇特唐僧遇到六耳猕猴的地方, 是强盗出没的山林, 这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活, 这就说明这个山头是属于强盗的, 按说不会有妖怪, 若有妖怪, 则强盗们根本无法生存, 更不可能结成团伙, 形成气候, 早被妖怪吃了。
可见, 六耳猕猴这个妖怪并不是本地妖怪, 那他是从哪儿来的?西游记中的妖怪无论法力大小, 都有一块属于自己的地盘, 厉害的妖怪管的宽一些, 不厉害的妖怪地盘小点, 怎么说, 得有一片生存的土壤, 否则, 他是成不了妖的。
六耳猕猴呢? 他有没有自己的地盘呢? 有, 在花果山, 乘孙悟空不在的时候, 他跑到花果山占山为王了, 并且没有被其他的猴子们发觉。
可见, 六耳猕猴对孙悟空的行踪及过去的经历了如指掌。
三、行为奇特妖怪们都有很强烈的领地感, 只在自己控制的势力范围内吃人, 基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上门来的, 或是采用手段把你诱骗去的, 一般不会越界行凶。
许多妖怪都说过“若过了此地就不归我管”这类的话。
妖怪与妖怪之间是和谐的, 没有争斗, 偶尔还有聚会, 我抓到一个人请你吃, 你抓到一个人请我吃, 大家都遵守江湖道义。
不到别处去撒野, 不到别人的门面上去抢生意。
而六耳猕猴, 则不管这一套, 他是从花果山不远万里赶来作案的! 这个行为实在是太奇特了, 这是其他妖怪所没有的。
四、手段奇特六耳猕猴作案的手段更是怪异, 他不像别的妖怪那样躲在半空中, 瞅准机会一阵风把唐僧掳走。
而是跪在路旁，双手捧着一杯水给唐僧喝, 唐僧不喝, 骂了他一顿, 六耳猕猴就轮铁棒望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地，不能言语，被他把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向。
六耳猕猴并没有抓唐僧, 而是把唐僧打了一顿, 然后抢了包裹行李, 扬长而去的。
没有一个妖怪是像他这样搞的。
五、动机奇特六耳猕猴作案的动机, 也和其他妖怪不同, 妖怪抓唐僧, 无非是要吃唐僧肉, 或是要交配, 而六耳猕猴则是要自己拉一班人马去西天取经! 六耳猕猴高坐在石台之上，双手扯着通关文牒，念了从头又念, 反复学习。
他说:“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。
”六耳猕猴不仅冒充了孙悟空, 还找了几个猴精冒充了唐三藏、猪八戒、沙僧和一匹白马，企图上西天, 成佛做祖! 这个妖怪简直太有创意了!六、过程奇特六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样, 本事也是一模一样, 走到哪儿, 都无法分辨谁是真的谁是假的!1. 观音菩萨暗念《紧箍儿咒》，两个一齐喊疼，菩萨无计奈何。
2. 李天王取照妖镜照住，镜中乃是两个孙悟空，毫发不差。
玉帝亦辨不出。
3. 唐僧念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦, 唐僧也不认得真假。
4. 阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却不敢说出来。
5. 最后被如来佛辨出真假, 是所有神仙都没有听说过的新物种: 六耳猕猴。
6. 六耳猕猴被孙悟空当场处决, 打死了。
以上种种疑点, 实在太多, 这里面就存在无法解释的问题:1. 既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却为什么不敢说出来? 六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的, 只要谛听说出哪个是假的, 随便加几个人就可以帮孙悟空抓住六耳猕猴, 谛听为什么不说? 他怕什么?2. 既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切, 当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的, 他为什么不跑呢? 还要到雷音寺去送死? 这不是脑子进了水么?!3. 六耳猕猴只不过打了唐僧, 既没有打死, 也没有要吃唐僧肉, 最多论个行凶抢劫罪, 怎么说, 罪不致死, 为什么就把他打死了?! 量刑是否过重?4. 六耳猕猴的目的是要取经, 又是主动的, 目标一致, 如来佛应该高兴才对, 这样的人才哪里找啊? 把他也安排进取经的队伍, 岂不是更好?5. 为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种? 而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的? 难道就没一个人知道吗?6. 如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种, 那么, 如来佛祖与六耳猕猴之间, 究竟存在着怎样的渊源呢?六耳猕猴的下场太惨了, 这个和孙悟空一样的上进青年, 就这么突然之间死于非命了, 可怜, 可惜。
但是, 这件事情的真相, 真的就是这样简单么? 其中究竟隐藏着怎样的内幕? 我无意为六耳猕猴这个妖怪伸冤, 只是因为真假美猴王的好戏欺骗了太多的人。
真假美猴王这一回, 不知道欺骗了多少观众, 今天, 看我来戳穿泼猴的鬼把戏。
其实呢, 这一回中根本就没有妖怪, 那个所谓的六耳猕猴并不存在。
从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼! 大家看西游记把大脑都看的僵化了, 总以为孙悟空是捉妖怪的, 却怎么都想不到: 孙悟空也会冒充妖怪, 把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧! 孙悟空在这件事的起先, 他是个受害者, 而结果, 却变成了最大的受益者, 因此, 孙悟空是第一嫌疑人。
我们再来重新看这一幕:一、起因孙悟空打死了两个强盗, 唐僧念经超度强盗的亡灵: 拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。
你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。
冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。
八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。
”三藏又祷告道:“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。
”孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义。
虽是我动手打，却也只是为你。
你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人
”然后骂道:“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕, 玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告
”这绝对是在恐吓唐僧, 把老子惹火了, 连你也打死, 你去告吧! 三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来
”晚上, 在老杨家借宿, 老杨的儿子是强盗一伙, 孙悟空又打死了二三十个强盗, 还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看。
唐僧大惊, 念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚, 翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。
把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。
并威胁道:“快走
迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩
”于是, 孙悟空发怒了, 终于撕破脸皮反了目: 你这泼秃! 没了俺老孙, 连口水都没得喝, 还这般刁难俺, 不给点颜色看看, 你就不知道俺老孙的狠气! 我管你是哪个! 一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。
丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我
”二、经过沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样的缺德事呢, 你若不信, 菩萨可以作证嘛, 我这几天一直都在这儿。
沙僧当然不信，因为你会架筋斗云，又会分身法。
于是, 菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。
结果, 沙僧看到了两个一模一样的孙悟空, 长相、声音、本领都是一样的。
这些条件是妖怪有可能具备的, 可是, 最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的, 而这两个条件是妖怪不可能具备的。
这就说明根本没有假的, 这明摆着是孙悟空使的分身法嘛! 孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果: 两个都是真的。
玉帝当然辨不出哪个假。
“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你们谁都想不到吧! 到阎罗殿去查, 谛听是知道真相的, 却不敢当面说破，否则, 孙悟空不打死他才怪, 发起恶来, 把阎罗殿都拆了! 孙悟空走到哪儿都问的理直气壮：“你们看我两个谁是假的
”都辨不出，因为根本没有假的。
他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知，不是俺老孙打的你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。
三、结果最后闹到雷音寺, 孙悟空与如来佛说的话, 和在前面别处说的是有区别的，他先说这一路上我这般辛苦, 不知费了多少精神, 师父却把我赶出来。
现在, 请佛祖与弟子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土，帮你永传大教。
注意: 他说的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面别处他都是说的辨个真假。
这个区别是相当大的, 真假, 是指两个人谁真谁假, 邪正, 是问我的行为对不对, 请如来公断。
孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛?! 在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心，且看他二心斗来。
”你们这些人呀, 一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢
根本就不是两个人, 是二心也，孙猴子生了二心, 把老师都打了! 你们却以为是妖怪。
但是，这能说吗? 一说破, 就无法收场了, 这个经就彻底的取不成了! 如来的计划就破产了! 所以, 大局为重, 如来佛也不能说破, 不但不能说, 反而还要很默契地配合他假戏真做! 所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。
原著中这样写道: 如来正欲道破, 忽见..., 如来笑道: 我观假悟空乃六耳猕猴也。
孙悟空没想到如来佛会瞎扯, 很是震惊, 不知道如来要干什么, 如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动，待我与你擒住他。
”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。
大众不知，以为走了。
如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。
”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。
孙大圣忍不住，将其打死。
“忍不住”这三字用的好啊，悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。
佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。
大圣叩头谢道：“上告如来：那师父若不要我，却不又枉劳一番神思
还是放我还俗去罢。
”如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。
好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。
”经过这一场闹剧，孙悟空明确的被如来内定为预备佛员, 这是对他敢打师父的一种肯定, 一种奖励! 唐僧呢, 这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍。
这种人欠揍，揍他一顿, 他自然就老实了。
在真假美猴王这一回中, 孙悟空撒了个弥天大谎, 冒充妖怪把唐僧暴打一顿, 出了口恶气。
最后, 如来佛还帮他圆谎, 骗大家说是六耳猕猴干的, 其目的还是要他去保唐僧, 并承诺道:“那时功成归极乐，汝亦坐莲台。
”意思就是: 你孙悟空保唐僧走到西天来, 你也成佛。
那么, 从现在起, 到唐僧来西天止的这段时间, 孙悟空就是如来佛祖亲自内定的一个预备佛员了。
唐僧来到西天后, 孙悟空便可以光荣的加入佛籍, 正式的成为一名佛员。
孙悟空的身份变了, 这个变化是很大的。
如果孙悟空不把唐僧暴打一顿, 可以肯定的说, 孙悟空是成不了佛的。
起初, 如来佛欲传经东土, 知道取经人过来一趟是很不容易的, 多少得给点好处, 才有人愿意来, 给什么好处呢? 如来没有明说, 只说: 去东土寻一个善信，到我处求取真经，乃是个“山大的福缘，海深的善庆”。
观音菩萨明白这“山大的福缘，海深的善庆”就是给了一个“成佛”的指标，只要有人愿意来, 来的这个人就会成佛。
所以观音一手安排了唐僧来取经, 为了保障唐僧的利益, 观音不是口头说的, 而是当面给他立下字据: “若有肯去者，求正果金身”。
而观音给他配的三个保镖则是没花本钱的, 观音负责解救他们的牢狱之灾, 他们负责唐僧的安全, 这是对等公平的交易, 他们也同意了, 因此, 他们是没有任何利益的。
他们的利益, 观音已经预先支付了, 剩下的是他们履行自己的诺言。
这三个保镖又另有任务: 打死沿途所有的妖魔鬼怪, 按打死的质量与数量给他们记账, 打死的越多, 功劳越大, 最后一起结算, 按功劳大小, 赏赐他们不同级别的职位及待遇。
因此, 取经任务完成之后, 唐僧的级别是佛, 而三个保镖的级别则一定是在佛之下, 大概在菩萨与罗汉之间, 视功劳而定, 因为如来明确说过他们是给取经人做徒弟的, 是都要“入我门下来”的。
按最初的分配方案, 孙悟空最多只能做到菩萨的级别上, 但是现在, 却成为预备佛员了, 这是如来佛计划外给他的一个指标, 可见, 佛祖是多么瞧的起这个猴子。
在取经的路上, 唐僧再也不敢刁难孙悟空了, 猪八戒也哥呀哥的喊的亲甜, 为什么? 因为在到灵山之前, 唐僧是观音提名的一个预备佛员, 而孙悟空则是由如来佛祖亲自提名的一个预备佛员, 身份不同了!如来佛为什么要提拔孙悟空? 因为孙悟空这个人非常暴力, 他以前敢反抗天庭, 现在即使带着紧箍咒他还敢打老师! 所以, 如来佛很喜欢, 只要是恶人, 如来都喜欢, 当然, 他也喜欢唐僧, 因为唐僧这个人也非常暴力!你别看唐僧斯斯文文的, 其实骨子里坏的很, 之所以没看到他做恶, 那是因为他现在还不具备做恶的能力, 暂时还做不了恶! 所以就天天把“善”字挂在嘴上念, 他只有紧箍咒一个法宝, 且仅仅只能对一个人施暴, 他就在这个人身上反反复复地超限度的发挥, 真是过足了瘾。
紧箍咒是如来佛研发的高科技产品, 密码声控的, 如来把密码告诉观音, 观音告诉唐僧, 唐僧嘴里念念有词, 通过声音输入一连串的密码, 经验证后, 紧箍咒立即启动, 开始勒卡脑袋, 把个猴头整的几番差点丢了性命。
唐僧仅仅只具备对一个人做恶的条件, 而且这个人还是救了自己N次性命的人, 那么请你试想, 唐僧一旦具备较大的法力, 有条件做恶了, 又以善良的面容作掩护, 那该有好恶毒?! 孙悟空恰恰是个喜欢以暴制暴的主, 老子打的就是你, 看你怎的! 这正是如来欣赏之处, 当然, 如来不仅仅只欣赏暴力, 如来更欣赏智慧, 孙悟空打唐僧是变着法打的, 用的是智慧, 所以呀, 这暴力一旦加上智慧, 口口口口口口。
唐僧该打! 上次不听孙悟空的话, 害的佛祖花那么多冤枉钱买路, 要吐血! 孙悟空这个人, 从各个方面讲都是非常优秀的, 最重要的是他的工作态度, 无人能及, 这个人不能老是跟着观音混, 得拉到自己身边来, 所以如来亲口表态, 许他成佛。
在可以预见的不久, 孙悟空“佛”的身份必将超过观音菩萨! 孙悟空是个很傲气的人, 从此之后, 一直到西游记结束, 遇到天大的麻烦, 再也不跑去求菩萨了, 追杀菩萨坐骑那一回, 菩萨亲自来救, 他还要欺负:“让我打他二十棒，与你带去罢。
”他可从没对别的神仙说过这样的话, 何以故? 有身份、上档次的人了, 你一个菩萨, 算个鸟!
《西游记》第71至80回的好词好句有哪些
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 话表三藏别了朱紫国王，整顿鞍马西进。
行够多少山原，历尽无穷水道，不觉的秋去冬残，又值春光明媚。
师徒们正在路踏青玩景，忽见一座庵林。
三藏滚鞍下马，站立大道之旁。
行者问道：“师父，这条路平坦无邪，因何不走
”八戒道：“师兄好不通情!师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是。
”三藏道：“不是关风；我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。
”行者笑道：“你看师父说的是那里话。
你要吃斋，我自去化。
俗语云：‘一日为师，终身为父。
’岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理
”三藏道：“不是这等说。
平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋，今日人家逼近，可以叫应，也让我去化一个来。
”八戒道：“师父没主张。
常言道‘三人出外，小的儿苦。
’你况是个父辈，我等俱是弟子。
古书云：‘有事弟子服其劳。
’等我老猪去。
”三藏道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。
那时节，汝等必定远去；此个人家，等我去。
有斋无斋，可以就回走路。
”沙僧在旁笑道：“师兄，不必多讲。
师父的心性如此，不必违拗。
苦恼了他，就化将斋来，他也不吃。
”八戒依言，即取出钵盂，与他换了衣帽。
拽开步，直至那庄前观看，却也好座住场。
但见：石桥高耸，古树森齐：石桥高耸，潺潺流水接长溪；古树森齐，聒聒幽禽鸣远岱。
桥那边有数椽茅屋，清清雅雅若仙庵；又有那一座蓬窗，白白明明欺道院。
窗前忽见四佳人，都在那里刺凤描鸾做针线。
长老见那人家没个男儿，只有四个女子，不敢进去。
将身立定，闪在乔林之下。
只见那女子，一个个：闺心坚似石，兰性喜如春。
娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。
若到花间立，游蜂错认真。
少停有半个时辰，一发静悄悄，鸡犬无声。
自家思虑道：“我若没本事化顿斋饭，也惹那徒弟笑我：敢道为师的化不出斋来，为徒的怎能去拜佛。
”长老没计奈何，也带了几分不是，趋步上桥。
又走了几步，只见那茅屋里面有一座木香亭子，亭子下又有三个女子在那里踢气球哩。
你看那三个女子，比那四个又生得不同。
但见那：飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。
形容体势十分全，动静脚跟千样。
拿头过论有高低，张泛送来真又楷。
转身踢个出墙花，退步翻成大过海。
轻接一团泥，单枪急对拐。
明珠上佛头，实捏来尖。
窄砖偏会拿，卧鱼将脚。
平腰折膝蹲，扭顶翘跟。
扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。
绞裆任往来，锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。
那个错认是头儿，这个转身就打拐。
端然捧上臁，周正尖来。
提跟草鞋，倒插回头采。
退步泛肩妆，钩儿只一歹。
版篓下来长，便把夺门揣。
踢到美心时，佳人齐喝采。
一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
言不尽，又有诗为证，诗曰：蹴当场三月天，仙风吹下素婵娟。
汗沾粉面花含露，尘染蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，缃裙斜拽露金莲。
几回踢罢娇无力，云鬓蓬松宝髻偏。
三藏看得时辰久了，只得走上桥头，应声高叫道：“女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃。
”那些女子听见，一个个喜喜欢欢抛了针线，撇了气球，都笑笑吟吟的接出门来道：“长老，失迎了。
今到荒庄，决不敢拦路斋僧，请里面坐。
”三藏闻言，心中暗道：“善哉，善哉!西方正是佛地!女流尚且注意斋僧，男子岂不虔心向佛
”长老向前问讯了，相随众女入茅屋。
过木香亭看处，呀!原来那里边没甚房廊，只见那：峦头高耸，地脉遥长：峦头高耸接云烟，地脉遥长通海岳。
门近石桥，九曲九湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗华。
藤薜挂悬三五树，芝兰香散万千花。
远观洞府欺蓬岛，近睹山林压太华。
正是妖仙寻隐处，更无邻舍独成家。
有一女子上前，把石头门推开两扇，请唐僧里面坐。
那长老只得进去。
忽抬头看时，铺设的都是石桌、石凳，冷气阴阴。
长老心惊，暗自思忖道：“这去处少吉多凶，断然不善。
”众女子喜笑吟吟，都道：“长老请坐。
”长老没奈何，只得坐了。
少时间，打个冷禁。
众女子问道：“长老是何宝山?化甚么缘?还是修桥补路，建寺礼塔，还是造佛印经?请缘簿出来看看。
”长老道：“我不是化缘的和尚。
”女子道：“既不化缘，到此何干
”长老道：“我是东土大唐差去西天大雷音求经者。
适过宝方，腹间饥馁，特造檀府，募化一斋，贫僧就行也。
”众女子道：“好!好!好!常言道：‘远来的和尚好看经。
’妹妹们!不可怠慢，快办斋来。
”此时有三个女子陪着，言来语去，论说些因缘。
那四个到厨中撩衣敛袖，炊火刷锅。
你道他安排的是些甚么东西?原来是人油炒炼，人肉煎熬；熬得黑糊充作面筋样子，剜的人脑煎作豆腐块片。
两盘儿捧到石桌上放下，对长老道：“请了。
仓卒间，不曾备得好斋，且将就吃些充腹。
后面还有添换来也。
”那长老闻了一闻，见那腥膻，不敢开口，欠身合掌道：“女菩萨，贫僧是胎里素。
”众女子笑道：“长老，此是素的。
”长老道：“阿弥陀佛!若像这等素的啊，我和尚吃了，莫想见得世尊，取得经卷。
”众女子道：“长老，你出家人，切莫拣人布施。
”长老道：“怎敢，怎敢!我和尚奉大唐旨意，一路西来，微生不损，见苦就救；遇谷粒手拈入口，逢丝缕联缀遮身，怎敢拣主布施
”众女子笑道：“长老虽不拣人布施，却只有些上门怪人。
莫嫌粗淡，吃些儿罢。
”长老道：“实是不敢吃，恐破了戒。
望菩萨养生不若放生，放我和尚出去罢。
”那长老挣着要走，那女子拦住门，怎么肯放，俱道：“上门的买卖，倒不好做!‘放了屁儿，却使手掩。
’你往那里去
”他一个个都会些武艺，手脚又活，把长老扯住，顺手牵羊，扑的掼倒在地。
众人按住，将绳子捆了，悬梁高吊。
这吊有个名色，叫做“仙人指路”。
原来是一只手向前，牵丝吊起；一只手拦腰捆住，将绳吊起；两只脚向后一条绳吊起：三条绳把长老吊在梁上，却是脊背朝上，肚皮朝下。
那长老忍着疼，噙着泪，心中暗恨道：“我和尚这等命苦!只说是好人家化顿斋吃，岂知道落了火坑!徒弟啊!速来救我，还得见面；但迟两个时辰，我命休矣
”那长老虽然苦恼，却还留心看着那些女子。
那些女子把他吊得停当，便去脱剥衣服。
长老心惊，暗自忖道：“这一脱了衣服，是要打我的情了。
或者夹生儿吃我的情也有哩。
”原来那女子们只解了上身罗衫，露出肚腹，各显神通：一个个腰眼中冒出丝绳，有鸭蛋粗细，骨都都的，迸玉飞银，时下把庄门瞒了不题。
却说那行者、八戒、沙僧，都在大道之旁。
他二人都放马看担，惟行者是个顽皮，他且跳树攀枝，摘叶寻果。
忽回头，只见一片光亮，慌得跳下树来，吆喝道：“不好，不好!师父造化低了
”行者用手指道：“你看那庄院如何
”八戒、沙僧共目视之，那一片，如雪又亮如雪，似银又光似银。
八戒道：“罢了，罢了!师父遇着妖精了!我们快去救他也
”行者道：“贤弟莫嚷。
你都不见怎的，等老孙去来。
”沙僧道：“哥哥仔细。
”行者道：“我自有处。
”好大圣，束一束虎皮裙，掣出金箍棒，拽开脚，两三步跑到前边，看见那丝绳缠了有千百层厚，穿穿道道，却似经纬之势；用手按了一按，有些粘软沾人。
行者更不知是甚么东西，他即举棒道：“这一棒，莫说是几千层，就有几万层，也打断了
”正欲打，又停住手道：“若是硬的便可打断，这个软的，只好打匾罢了。
假如惊了他，缠住老孙，反为不美。
等我且问他一问再打。
”你道他问谁?即捻一个诀，念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。
土地婆儿道：“老儿，你转怎的?好道是羊儿风发了。
”土地道：“你不知，你不知!有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。
”婆儿道：“你去见他便了，却如何在这里打转
”土地道：“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩
”婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你
”土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。
”两口儿讲一会，没奈何只得走出去，战兢兢的，跪在路旁，叫道：“大圣，当境土地叩头。
”行者道：“你且起来，不要假忙。
我且不打你，寄下在那里。
我问你，此间是甚地方
”土地道：“大圣从那厢来
”行者道：“我自东土往西来的。
”土地道：“大圣东来，可曾在那山岭上
”行者道：“正在那山岭上。
我们行李、马匹还都歇在那岭上不是
”土地道：“那岭叫做盘丝岭。
岭下有洞，叫做盘丝洞。
洞里有七个妖精。
”行者道：“是男怪女怪
”土地道：“是女怪。
”行者道：“他有多大神通
”土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段；只知那正南上，离此有三里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。
自妖精到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了。
我见天仙不惹妖魔怪，必定精灵有大能。
”行者道：“占了此泉何干
”土地道：“这怪占了浴池，一日三遭，出来洗澡。
如今巳时已过，午时将来哑。
”行者听言道：“土地，你且回去，等我自家拿他罢。
”那土地老儿磕了一个头，战兢兢的，回本庙去了。
这大圣独显神通，摇身一变，变作个麻苍蝇儿，钉在路旁草梢上等待。
须臾间，只听得呼呼吸吸之声，犹如蚕食叶，却似海生潮。
只好有半盏茶时，丝绳皆尽，依然现出庄村，还像当初模样。
又听得呀的一声，柴扉响处，里边笑语喧哗，走出七个女子。
行者在暗中细看，见他一个个携手相搀，挨肩执袂，有说有笑的，走过桥来，果是标致。
但见：比玉香尤胜，如花语更真。
柳眉横远岫，檀口破樱唇。
钗头翘翡翠，金莲闪绛裙。
却似嫦娥临下界，仙子落凡尘。
行者笑道：“怪不得我师父要来化斋，原来是这一般好处。
这七个美人儿，假若留住我师父，要吃也不够一顿吃，要用也不够两日用，要动手轮流一摆布就是死了。
且等我去听他一听，看他怎的算计。
”好大圣，“嘤”的一声，飞在那前面走的女子云髻上钉住。
才过桥来，后边的走向前来呼道：“姐姐，我们洗了澡，来蒸那胖和尚吃去。
”行者暗笑道：“这怪物好没算计!煮还省些柴，怎么转要蒸了吃
”那些女子采花斗草向南来。
不多时，到了浴池。
但见一座门墙，十分壮丽。
遍地野花香艳艳，满旁兰蕙密森森。
后面一个女子，走上前，唿哨的一声，把两扇门儿推开，那中间果有一塘热水。
这水自开辟以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。
天地有九处汤泉，俱是众乌所化。
那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。
有诗为证，诗曰：一气无冬夏，三秋永注春。
炎波如鼎沸，热浪似汤新。
分溜滋禾稼，停流荡俗尘。
涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。
润滑原非酿，清平还自温。
瑞祥本地秀，造化乃天真。
佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。
那浴池约有五丈余阔，十丈多长，内有四尺深浅，但见水清彻底。
底下水一似滚珠泛玉，骨都都冒将上来。
四面有六七个孔窍通流。
流去二三里之遥，淌到田里，还是温水。
池上又有三间亭子。
亭子中近后壁放着一张八只脚的板凳。
两山头放着两个描金彩漆的衣架。
行者暗中喜嘤嘤的，一翅飞在那衣架头上钉住。
那些女子见水又清又热，便要洗浴，即一齐脱了衣服，搭在衣架上。
一齐下去，被行者看见：褪放纽扣儿，解开罗带结。
酥胸白似银，玉体浑如雪。
肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。
肚皮软又绵，脊背光还洁。
膝腕半围团，金莲三寸窄。
中间一段情，露出风流穴。
那女子都跳下水去，一个个跃浪翻波，负水顽耍。
行者道：“我若打他啊，只消把这棍子往池中一搅，就叫做‘滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。
’可怜!可怜!打便打死他，只是低了老孙的名头。
常言道：‘男不与女斗。
’我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。
不要打他，只送他一个绝后计，教他动不得身，出不得水，多少是好。
”好大圣，捏着诀，念个咒，摇身一变，变作一个饿老鹰，但见：毛犹霜雪，眼若明星。
妖狐见处魂皆丧，狡兔逢时胆尽惊。
钢爪锋芒快，雄姿猛气横。
会使老拳供口腹，不辞亲手逐飞腾。
万里寒空随上下，穿云检物任他行。
呼的一翅，飞向前，轮开利爪，把他那衣架上搭的七套衣服，尽情雕去，径转岭头，现出本相来见八戒、沙僧道：“你看。
”那呆子迎着对沙僧笑道：“师父原来是典当铺里拿了去的。
”沙僧道：“怎见得
”八戒道：“你不见师兄把他些衣服都抢将来也
”行者放下道：“此是妖精穿的衣服。
”八戒道：“怎么就有这许多
”行者道：“七套。
”八戒道：“如何这般剥得容易，又剥得干净
”行者道：“那曾用剥。
原来此处唤做盘丝岭。
那庄村唤做盘丝洞。
洞中有七个女怪，把我师父拿住，吊在洞里，都向濯垢泉去洗浴。
那泉却是天地产成的一塘子热水。
他都算计着洗了澡要把师父蒸吃。
是我跟到那里，见他脱了衣服下水，我要打他，恐怕污了棍子，又怕低了名头，是以不曾动棍，只变做一个饿老鹰，雕了他的衣服。
他都忍辱含羞，不敢出头，蹲在水中哩。
我等快去解下师父走路罢。
”八戒笑道：“师兄，你凡干事，只要留根。
既见妖精，如何不打杀他，却就去解师父!他如今纵然藏羞不出，到晚间必定出来。
他家里还有旧衣服，穿上一套，来赶我们。
纵然不赶，他久住在此，我们取了经，还从那条路回去。
常言道：‘宁少路边钱，莫少路边拳。
’那时节，他拦住了吵闹，却不是个仇人也
”行者道：“凭你如何主张
”八戒道：“依我，先打杀了妖精，再去解放师父：此乃‘斩草除根’之计。
”行者道：“我是不打他。
你要打，你去打他。
”八戒抖擞精神，欢天喜地，举着钉钯，拽开步，径直跑到那里。
忽的推开门看时，只见那七个女子，蹲在水里，口中乱骂那鹰哩，道：“这个匾毛畜生!猫嚼头的亡人!把我们衣服都雕去了，教我们怎的动手
”八戒忍不住笑道：“女菩萨，在这里洗澡哩。
也携带我和尚洗洗，何如
”那怪见了，作怒道：“你这和尚，十分无礼!我们是在家的女流，你是个出家的男子。
古书云：‘七年男女不同席。
’你好和我们同塘洗澡
”八戒道：“天气炎热，没奈何，将就容我洗洗儿罢。
那里调甚么书担儿，同席不同席
”呆子不容说，丢了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来。
那怪心中烦恼，一齐上前要打。
不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精。
那怪就都摸鱼，赶上拿他不住：东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑的，只在那腿裆里乱钻。
原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。
八戒却才跳将上来，现了本相，穿了直裰，执着钉钯，喝道：“我是那个?你把我当鲇鱼精哩
”那怪见了，心惊胆战，对八戒道：“你先来是个和尚，到水里变作鲇鱼，及拿你不住，却又这般打扮；你端的是从何到此?是必留名。
”八戒道：“这伙泼怪当真的不认得我!我是东土大唐取经的唐长老之徒弟，乃天蓬元帅悟能八戒是也。
你把我师父吊在洞里，算计要蒸他受用!我的师父，又好蒸吃?快早伸过头来，各筑一钯，教你断根
”那些妖闻此言，魂飞魄散，就在水中跪拜道：“望老爷方便方便!我等有眼无珠，误捉了你师父，虽然吊在那里，不曾敢加刑受苦。
望慈悲饶了我的性命，情愿贴些盘费，送你师父往西天去也。
”八戒摇手道：“莫说这话!俗语说得好：‘曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。
’是便筑一钯，各人走路
”呆子一味粗夯，显手段，那有怜香惜玉之心，举着钯，不分好歹，赶上前乱筑。
那怪慌了手脚，那里顾甚么羞耻，只是性命要紧，随用手侮着羞处，跳出水来，都跑在亭子里站立，作出法来：脐孔中骨都都冒出丝绳，瞒天搭了个大丝篷，把八戒罩在当中。
那呆子忽抬头，不见天日，即抽身往外便走。
那里举得脚步!原来放了绊脚索，满地都是丝绳，动动脚，跌个踵：左边去，一个面磕地；右边去，一个倒栽葱；急转身，又跌了个嘴地；忙爬起，又跌了个竖蜻蜓。
也不知跌了多少跟头，把个呆子跌得身麻脚软，头晕眼花，爬也爬不动，只睡在地下呻吟。
那怪物却将他困住，也不打他，也不伤他，一个个跳出门来，将丝篷遮住天光，各回本洞。
到了石桥上站下，念动真言，霎时间，把丝篷收了，赤条条的，跑入洞里，侮着那话，从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去。
走入石房，取几件旧衣穿了，径至后门口立定，叫：“孩儿们何在
”原来那妖精一个有一个儿子，却不是他养的，都是他结拜的干儿子。
有名唤做蜜、蚂、、班、蜢、蜡、蜻：蜜是蜜蜂，蚂是蚂蜂，是蜂，班是班毛，蜢是牛蜢，蜡是抹蜡，蜻是蜻蜓。
原来那妖精幔天结网，掳住这七般虫蛭，却要吃他。
古云：“禽有禽言，兽有兽语。
”当时这些虫哀告饶命，愿拜为母，遂此春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖精。
忽闻一声呼唤，都到面前，问：“母亲有何使令
”众怪道：“儿啊，早间我们错惹了唐朝来的和尚，才然被他徒弟拦在池里，出了多少丑，几乎丧了性命!汝等努力，快出门前去退他一退。
如得胜后，可到你舅舅家来会我。
”那些怪既得逃生，往他师兄处，孽嘴生灾不题。
你看这些虫蛭，一个个摩拳擦掌，出来迎敌。
却说八戒跌得昏头昏脑，猛抬头，见丝篷丝索俱无，他才一步一探，爬将起来，忍着疼，找回原路。
见了行者，用手扯住道：“哥哥，我的头可肿，脸可青么
”行者道：“你怎的来
”八戒道：“我被那厮将丝绳罩住，放了绊脚索，不知跌了多少跟头，跌得我腰拖背折，寸步难移。
却才丝篷索子俱空，方得了性命回来也。
”沙僧见了道：“罢了，罢了!你闯下祸来也!那怪一定往洞里去伤害师父，我等快去救他
”行者闻言，急拽步便走。
八戒牵着马，急急来到庄前。
但见那石桥上有七个小妖儿挡住道：“慢来，慢来!吾等在此
”行者看了道：“好笑!干净都是些小人儿
”长的也只有二尺五六寸，不满三尺；重的也只有八九斤，不满十斤。
喝道：“你是谁
”那怪道：“我乃七仙姑的儿子。
你把我母亲欺辱了，还敢无知，打上我门!不要走，仔细
”好怪物，一个个手之舞之，足之蹈之，乱打将来。
八戒见了生嗔，本是跌恼了的性子，又见那伙虫蛭小巧，就发狠举钯来筑。
那些怪见呆子凶猛，一个个现了本象，飞将起去，叫声“变
”须臾间，一个变十个，十个变百个，百个变千个，千个变万个，个个都变成无穷之数。
只见：满天飞抹蜡，遍地舞蜻蜓。
蜜蚂追头额，蜂扎眼睛。
班毛前后咬，牛蜢上下叮。
扑面漫漫黑，神鬼惊。
八戒慌了道：“哥啊，只说经好取，西方路上，虫儿也欺负人哩
”行者道：“兄弟，不要怕，快上前打
”八戒道：“扑头扑脸，浑身上下，都叮有十数层厚，却怎么打
”行者道：“没事，没事!我自有手段
”沙僧道：“哥啊，有甚手段，快使出来罢。
一会子光头上都叮肿了!”好大圣，拔了一把毫毛，嚼得粉碎，喷将出去，即变做些黄、麻、、白、雕、鱼、鹞。
八戒道：“师兄，又打甚么市语?黄啊、麻啊哩
”行者道：“你不知。
黄是黄鹰，麻是麻鹰，是鹰，白是白鹰，雕是雕鹰、鱼是鱼鹰，鹞是鹞鹰。
那妖精的儿子是七样虫，我的毫毛是七样鹰。
”鹰最能虫，一嘴一个，爪打翅敲，须臾，打得罄尽，满空无迹，地积尺余。
三兄弟方才闯过桥去，径入洞里。
只见老师父吊在那里哼哼的哭哩。
八戒近前道：“师父，你是要来这里吊了耍子，不知作成我跌了多少跟头哩
”沙僧道：“且解下师父再说。
”行者即将绳索挑断，放下唐僧，都问道：“妖精那里去了
”唐僧道：“那七个怪都赤条条的往后边叫儿子去了。
”行者道：“兄弟们，跟我来寻去。
”三人各持兵器，往后园里寻处，不见踪迹。
都到那桃李树上寻遍不见。
八戒道：“去了!去了
”沙僧道：“不必寻他，等我扶师父去也。
”弟兄们复来前面，请唐僧上马道：“师父，下次化斋，还让我们去。
”唐僧道：“徒弟呵，以后就是饿死，也再不自专了。
”八戒道：“你们扶师父走着，等老猪一顿钯筑倒他这房子，教他来时没处安身。
”行者笑道：“筑还费力，不若寻些柴来，与他个断根罢。
”好呆子，寻了些朽松、破竹、干柳、枯藤，点上一把火，烘烘的都烧得干净。
师徒却才放心前来。
咦!毕竟这去，不知那怪的吉凶如何，且听下回分解。
