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无声告白读后感1500字

时间:2015-01-23 17:23

《爱》的读后感

那个年代,这是一个故事,凄美而感人,无须过多言语的诠释:这又是一首情歌,潜在的情感穿越各种迷离,一生永不褪色。

一生中,只有那句刻骨铭心的话维系着两颗跳动的心,心与心的感应,心与心的默契,如黑夜里的一个亮点,支撑着一个人的理性灵魂。

这种寓平静中的“轰轰烈烈”,也许,这就是张爱玲散文《爱》的魔力。

“这是真的”,我的情感随作者的坦言而触动。

她该是一个爱做梦的女孩吧

我喜欢有月的夜,月光可以柔柔地泻在月白的衫子,她爱在春天的晚上,轻轻地靠在桃树下,攀着发青的嫩枝,让情感从这里延伸,初春是美的,无奈冬意还未褪尽,她的目光一直停伫在桃树对面的那扇门,仿佛门的开启与闭合紧紧联系着所有的惊喜与感动,今夜无月,黑夜中,她已忘记了自己的美,她的执着已忘记了自己是位小康之家的女儿,她忘记这是一种叛逆,她在乎的是那份感动。

“噢,你也在这里吗

”轻轻的,话语简洁得连一个字也容不下去。

是男性特有的女性羞涩

是惊奇发生的激动

彼此的无言,生怕更多的言语,都会惊动周围的小生命,破坏了无声的美。

彼此固守着那一段距离,那一份清泉般的美丽。

他会发现她今夜的美吗

他为何要保持着那段短短的距离,相识而无语,那份最真挚的情感、最纯真的爱恋为何深藏心底不敢轻易地表露

也许是家庭的缘由,也许是无形的网,也许这是对传统无声的背离。

春天的晚上,桃树之下的邂逅,无言的默契,那一份寂静的黑色掩饰不了内心的狂热,静与动的比照,恰恰给我们留下如诗的空白。

想象也因此而美丽,张爱玲正是用真实的粗线条描绘出 她的理想主义。

“就这样就完了”无声的美让人感到缺憾,以至于历尽种种苦难之后,这种美变成生命唯以回味的爱恋,现实的无奈同时让这份爱恋倍受时间无情的煎熬。

“没有早一步,也没晚一步,正好赶上了。

”就是那句话构成一段美丽而没有结果的缘,张爱玲跳跃的笔触时刻捕捉着情感的触动与两极感受的隐性描写,蒙太奇的画面、理想与现实中的碰撞,让我们强烈地感受到美的无奈、美的缺憾,也许山盟海誓能代表轰轰烈烈的爱,但这比不上为爱无声守候的美。

我要一片蓝天,自由地飞;我要像一阵云烟,无声无息的美。

也许精神之恋是不完美的,那个年代,爱无须表白,无声的缺憾也是一种美的演绎。

《无声告白》讲的是一个完整的故事吗

小说讲了一个过度了父母的女孩最终走向了不归路的故作者匠心读到,先把死结局交代了,再回过头来带着我们抽丝剥茧追踪原因。

因为惧怕父母的分离,家庭的崩解,女孩拼尽一切努力地迎合父母,被迫放弃了自我,虽然她内心深处无比痛苦,但是被遗弃的经历无疑更痛苦,更令人无法忍受。

这其实又是一个”为何家会伤人“的故事。

我不禁悲观地揣测,每个人最初的受伤都来自于家庭,或轻或重,也许悄然愈合了,也许终其一生未能痊愈……身份认同几乎是每个人成长所必须经历的一个重大的考验。

不是谁都有合适的契机恰如其分地理解“我知道我是谁,我想要什么”……想要勇敢地生存下去,必须自己积极寻求自救。

我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己”。

放弃从外界寻找认同,真心接纳和拥抱自己,才能告别过去,找到真正的自己。

倾城之恋读后感 著名作家评论+摘抄+赏析=读后感2000字

有人说张爱玲的小说除了《倾城之恋》以外,都是悲剧的结尾。

在我看来,《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘,但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉,越发比悲剧更像悲剧。

白流苏,一个离过婚的女人。

在那个暧昧的时代和同样暧昧的旧上海,离婚是要受道德谴责的。

而白公馆无疑属于守旧的那一派,“他们家用的是老钟,他们的十点钟是人家的十一点,他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。

”离了婚的白流苏,少不了受家人的指戳。

一应钱财盘剥净尽之后,她的存在无疑成了拖累和多余。

她的出路,除了另一个男人的怀抱以外,恐怕再无其他了。

 范柳原,一个海外归来的浪子,本是无根的浮萍,四处飘摇。

加上生活的纸醉金迷,便把“女人看成他脚底下的泥”。

爱情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。

但他内心深处是渴望安稳的。

爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。

就这样,两个各怀鬼胎的人遇到一处,展开了一场相互试探的爱情攻防战。

白流苏的目的显而易见,她希望他能承诺她一纸婚姻。

一个男人。

而柳指望的是那个安稳于是两人各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计,相互不妥协。

当终于有一天,精神上追求再寻不到现实的依托时,两个人方始彼此亲近。

在连续的试探之后,流苏没有寻到半点进展,索性有些气急败坏,遂恼了起来:“你干脆说不结婚,完了

还绕得大弯子

什么做不了主

连我这样守旧的人家,也还说‘初嫁从亲,再嫁从身’哩

你这样无拘无束的人,你自己不能做主,谁替你做主

”接着更是赌气狠下心来从香港辗转回到上海。

家里是早容不下她的,这次又加上了“淫荡”的恶名。

可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。

此时,心迹更是表露无疑,思忖再寻个职业,也怕自贬了身价,被柳原瞧不起,“否则他更有了借口。

拒绝和她结婚了。

”权衡的结果是:“无论如何得忍些时”。

这是在和自己打赌。

她并不见得有多大胜算的把握。

如果柳原还再来找她,就算赢了一步,这是她此时的底线。

果然,过了些时日,香港来了电报。

她心里自然安定了许多,也将自己放开了些,同他上了床,虽然不见得是主动,但也并没有拒绝。

然而,此时,“他们还是两个不相干的人,两个世界的人”。

人说“若能以婚姻的形式接受一个女人,心里必定会沉潜下来很多东西”,也许这就是白流苏期翼的那一点点“真”。

在《倾城之恋》中白流苏只是一个生长在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。

她离了婚,在一个特定的机会下结识了范柳原。

我一直很喜欢这段话:“在日常世界里,他们间存在一场征服的战争,他们内心明争暗斗。

什么是真的,什么是假的

她只喜欢他用更优厚的条件前来议和。

但是在这个不可理喻的世界里,谁知道是什么因,什么果

谁知道呢,也许就是因为要成全她,一个大都市倾覆了。

”也许流苏是幸运的,一场陷落让她等到了一个男人,一段婚姻。

然而这终究是偶然的,正如张爱玲所说“到处都是传奇,可不见得有这么圆满的收场。

”一个女人,把命运当作赌注,想来没有什么比这更可悲的了。

也有人说,范柳原同白流苏调情不过是为了男人的征服欲,因为她善于低头,容易掌控。

这种说法是立不住脚的。

凭范柳原的经验,玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情,更何况他从来不缺少女人。

萨黑荑妮就是一例。

他并不满足于这些,他在长久的游戏中早将生活堪破。

烟花虽然极尽绚烂,总是稍纵即逝的,随后是更广阔的岑寂。

他渴望安稳,渴望实在的温暖。

这是他的理想,尽管此时并不切近。

因此,他可以不在乎流苏的过去,不在乎她是否完美,单只看到她“善于低头”。

后来战争爆发,打破了浮在日常生活中表面的东西,成就了他们的感情。

那场战事催化了结果的到来。

“流苏拥被坐着,听着那悲凉的风。

她确实知道浅水湾附近,灰砖砌的那一面墙,一定还屹然站在那里。

风停了下来,像三条灰色的龙,蟠在墙头,月光中闪着银鳞。

她仿佛做梦似的,又来到墙根下,迎面来了柳原。

她终于遇见了柳原。

”“在这动荡的世界里,钱财、地产、天长地久的一切,全不可靠了。

靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她身边的这个人。

”此时,她终于真正的靠近他,有些懂得他了。

一瞬间,他们达到了某种契合。

“他们把彼此看得透明透亮,仅仅是一刹那的彻底的谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”。

最感动的是最后他们默默握着彼此的手的那夜,刹那间的了解和感动也够他们一起生活十年八年。

这样的结局,即便是合,温暖之外更多的是荒凉。

末一段中张爱玲说:他收起了他的甜言蜜语把它们留给别的女人,这是好现象,说明在他眼里已经把她当作自己人,名正言顺的妻子。

如此怅然的结局不无对爱情的挪揄嘲讽。

“他不过是一个自私的男子,她不过是一个自私的女人。

在这兵荒马乱的时代,个人主义者是无处容身的,可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。

”执子之手,与子偕老,原是这样的选择。

 范柳原到最后一刻也还是清醒的,“现在你可该相信了:‘死生契阔’,我们自己哪做得了主

……”一个善于低头的女人,也许终会成为一个安分的妻。

让他在劳累和放纵之余有一个去处。

男人的归宿最终只是一个女人。

 初读时,总觉得悲剧是女人的。

现在方觉得,悲剧是女人的,也是男人的。

补充:倾城之恋》叙述的是一个寄居在娘家的离婚女人,白流苏,遇上了一个原本是介绍给她七妹的男人------范柳原。

范柳原对流苏有一点点爱意,但这点爱不足以让玩世不恭的他承担起婚姻的责任。

而流苏恰恰却只要一纸婚契 。

她知道爱情不能天长地久,而婚姻能提供给她生存所必需的一切

她只是想生存,生存的好一点而已

在缠绵的情话营造的虚幻的气氛中,展开的确是一场无声的战争,就像故事所处的大背景------太平洋战争

他们各自设立了精妙的陷阱,期待着获猎对方,却都不能如意,流苏满怀着惆怅回到上海,以退为进,期盼着范柳原能妥协,能给她一份尊严,去生存

  然而,一个秋天,流苏已经老了两年---她可经不起老。

于是范柳原的一个电报又把他牵回了香港。

满怀着无奈何失败的心情,流苏已甘心于情妇的身份……   战争成全了白流苏,使她得到了范太太的身份。

而范柳原却不再和她闹着玩了,他把俏皮话省下来说给旁的女人听。

  谈论一个作家的作品,不能离开作品产生的年代、社会背景、作家本人的人生经历。

1920年张爱玲出生在上海一个满清官宦人家,贵府小姐,7岁写小说,熟读《红楼梦》,23岁问鼎文学界,同年写就的《倾城之恋》是她的经典之作。

作者张爱玲的写作背景,也正是这两座悲情的城市。

1941年末,张爱玲在香港大学毕业半年前,太平洋战争爆发。

“日军占领了香港张爱玲与市民们度过了恐怖的日日夜夜,这段经历,仅使她对人类懦弱的利己主义理解更为深刻。

这正是形成她创作风格、创作思想的根源

“他不过是一个自私的男子,她也不过是一个自私的女人。

张爱玲经历了从封建社会逐步走进半封建半殖民地的过程,经历了太平洋战争,目睹了香港沦陷,经历了属于她的旧式大家族的衰落,但她毕竟是出自极为封建的旧式家庭,她很难走出自己,因此,张爱玲的文学创作很少涉及时代重大的政论课题,而用全部的感知中产阶级以及市民阶层的世俗化的生存境遇去写作。

而在描写炎凉世态和庸俗市民时,又有着女作家少有的宽阔胸襟和成熟淡漠。

也就是说她的文字处于一种溢出主流意识形态之外的边缘语境。

而张爱玲却始终端坐在自己的心城里

  张爱玲的《倾城之恋》,在一般人眼里是张爱玲擅长写悲剧小说里难得的喜剧,但在我看来,《倾城之恋》是彻头彻尾的大悲剧---倾城之悲哀

她从人的劣根性与道德观的残缺揭示了这个彻底的大悲剧。

城之将倾,国将不国,一个封建的离过婚的女人的生存又要建立在一个不想缔结婚姻的自私男人的不长久的爱情里,一切的一切危如累卵,可竟还有人羡慕,视流苏为榜样。

悲哀的年代

悲哀的城池

悲哀的男人和女人

  张爱玲笔下的双城,在地理上,是流苏和柳原来来去去的那两座城:上海与香港。

白流苏的两城之间的历程反映出心境的起伏。

上海是流苏家人的所在地,代表着一传统守旧、充满压力的世界;香港则是一个冒险的新国度,代表着所谓的现代文明,是白流苏打算放手一搏的赌局。

  双城,在心理上,又是流苏和柳原心中各自构筑的城。

柳原的城建筑在对自由无拘爱情的渴求上;流苏的城却是建筑在所谓的经济利益上,她需要一纸婚契作为保障。

最初,内心一样孤独的范柳原只想恋爱,他需要一个红颜知己;白流苏想结婚,需要一个体面的丈夫,好让她出净胸中一口恶气。

两个人于是展开了一场爱情攻防战。

范柳原想攻破上海女人白流苏期待婚姻的心城,而白流苏则想攻破范柳原只要爱情的心城,一对现实中的自私男女,于是这场心战就显得旗鼓相当精彩万分。

而对他们的爱情攻防战而言,太平洋战争是一个转折点。

  以往在一般人的印象中,战争只会使爱情、家庭变得残破不堪,很少像张爱玲《倾城之恋》因为一场战争使婚姻形成,也因为这场战争,白流苏的心理状况产生变化,她与范柳原都因这场战争走出了自己的心城,却从此走入另外一个心城,这何尝不是另外一种讽刺呢

这何尝不是一种更大的悲哀呢

  传统的倾城是指美人与爱情让一座城池倾灭,而这里的倾城刚好相反,一座城的倾灭成全了一个自私女子的愿望,然而这种成全是否真的完满

这正是张爱玲独特的风格----逆潮流而动

所以她始终是个世情的叛逆者。

美好的结局背后蕴含着更大的悲哀。

  张爱玲的文学思想虽不代表某一个阶级,但她悲天悯人。

她的性格聚集着一大堆的矛盾:她的自强不息的女权主义(那个时代)淋漓纸上,她崇尚自由,但最后他笔下的流苏还是借助于一个男人解放自己。

半个世纪以来,张爱玲的文学命运和中国的命运息息相关,这诞生在40年代上海沦陷区的文章《倾城之恋》并没有得到主流意识的认可,但透过历史,我们可以发现一个惊人是事实,这就是: 40年代,半殖民地半封建的上海进行着外来侵略者话语场与中国传统话语场的激烈斗争。

而这一时期是张爱玲文学创作的高产期。

  张爱玲的一生始终远离权利,不为任何一种政治制度和意识形态所接纳,在自我认同的道路上重建了中国女性的位置。

可以说,她的一生是边缘的。

  而这种边缘状态正是一种中间状态,是一种寻求自我定位实现的超然境界。

张爱玲以一种极高的姿态,站立于中西文化的历史空间之上。

于是悲哀的白流苏、范柳原在她的笔下诞生了。

也许,这就是《倾城之恋》深刻的内涵吧

  思想意识是作品不可缺少的的生命,技巧是作品外表必须有的装饰。

而这恰恰这是爱玲的长项

在艺术范畴,形式永远大于内容,高于内容。

可作家的文学风格---作品里体现出来的作者的文学个性却是比什么都重要的东西。

正如文学评论家谭正璧称赞的:她 “在技巧上始终下着极深的功夫”。

  爱玲小说的基调,就像她与母亲告别时的气氛——看起来她是这样冷漠而无动于衷,只有懂得她的人才知道她的热切,她对这个世界的爱恋,她会把眼泪藏到你走远以后掉下来。

出于在怪异的家庭环境里从小就培养出来的怪异的自尊,她不会对着这个世界掉眼泪。

看来她是决绝冷漠的,在她的每一篇小说里   人性的主题、女人的命运、“苍凉的基调、参差的结构、繁复的意象——这,就是爱玲文学创造的艺术之所在

  张爱玲善用象征的艺术手法,这不仅体现在《倾城之恋》城中,在该文的开头,作者已经把整个故事的性质预先暗示出来,使人读完全篇感受着一种通体谐和的情调:上海为了“节省天光”,将所有的时钟都拨快了一个小时,然而白公馆里说:“我们用的是老钟。

”他们的十点钟是人家的十一点。

他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。

这就是上海城内代表着传统封建势力与现实的脱节。

没落的、悲哀的生命必定和不上生命的胡琴

直接是融合了作品通体的情调,间接是加入了读者的感应效果,是爱玲特有的风格。

  爱玲还擅长人物的心理描写,而且描写的异常深刻、嘲讽多于怜悯,她有着超人的揣摩人物心理的才能,天生敏感。

这篇文章里从始至终充满了苍凉、抑郁而衰落的情调。

  白流苏是一个懦弱的女人,给家里人逼得走投无路才演艺出来一件冒险的爱情故事,她不会真的燃起爱情之火燃烧尽自己胸膛里的热情,只会跟着生命的胡琴咿咿呀呀、如泣如诉地响着。

在这里我深刻地感受到了鲁迅《狂人日记》里血淋淋的“吃人”。

流苏的骨子里有一股命运的随和,她居然从没有想过要把自己拴在一个男人身上做寄生妇女,可现实她的命运恰恰是拴在了一个和她一样无助的浪荡男人的身上;流苏是自私的,与范柳原的“倾恋”算是用了一些耐心,然而不过如此

她是上海女人,也算是精明的有节制了。

而流苏所有的表情都在于柳原“倾恋”时用完了。

可她的四嫂却从她婚姻的表象中仿佛看到了自己的希望,于是盲从地离婚了。

因此说流苏是理智的,自私的、悲哀的。

就像作者,始终是个世情的叛逆者,但却端坐在自己悲凉的世界中唯吾独醒。

  范柳原是一个有钱的华侨和他伦敦交际花生下的儿子。

由于他父亲在中国有妻子,柳原充其量算一个庶出,然而在法律上确定他的身份。

由于尴尬的身份,他的童年可以说充满“羞辱、疑惑和强烈的罪恶感”。

正如戴清对柳原有一句绝妙的评论,说他“既有中国传统名士的风雅,更是一个找不到根的现代浪子”。

柳原确实一直处于自我身份难以确定的困惑之中。

他回到中国,想要获得继承权的同时,其实也是在寻根。

然而,他的梦破灭了。

祖国不是他想象中美好的样子,在已经千疮百孔了的中国,他寻不到自己的根。

这时,流苏在他的视野里出现了。

相亲场面上,她攫取了他全部的目光。

流苏吸引柳原的绝不仅仅是美貌,还有一种或许柳原自己也说不清楚的东西。

其实这就是流苏高贵的、纯中国的血统。

柳原身上流动的是中国的血液,但是,从小在英国长大让他变成了一个“西化”的庶出的中国人。

而出身名门的大家闺秀血管里流动着纯粹的中国的血液白流苏,这让原本绝望了的柳原重新燃起希望,他想在流苏这个道地的中国女人身上完成一种自我形象的投射。

所以他迷恋着流苏“善于低头的传统中国风韵”,他热切盼望着看流苏穿着旗袍在马来亚的森林里奔跑,所以他才会在墙根下顽固地哀恳流苏:“我要你懂得我

”他是多么希望可以和流苏完成一种精神上的交流和融和啊。

但是他还是绝望了,怀着一颗急切的待嫁的心的流苏根本不可能帮助他完成这种“自我认同”。

  在一场墙根下的私语后,柳原让流苏看见自己心底的“伤”,但是,流苏不是医治他受伤灵魂的药;隔着墙的电话表白,柳原对流苏艰难地表露着真心,流苏却总是在心中做着文不对题的解释,她所做的一切解释都指向——“结婚”。

爱情缺席了。

他们的灵魂对彼此来说是如此陌生、隔阂。

在他们之间永远横亘着一堵“墙”。

  香港的陷落成就了这一场爱情的传奇,患难中的生死与共,让他们有了“一刹那彻底的谅解”,获得了“一起和谐地活个十年八年”的保障。

飞了太久的柳原决定歇一歇了,但是他飘泊的灵魂仍然找不到落脚的地方。

  我以为,爱是需建立在彼此相互的理解的根基上的。

而横亘在流苏与柳原之间的那堵墙,他们谁也不可能跨越。

  爱玲在她的作品中流露她毕生喜爱的《红楼梦》的很深的痕迹,细心的人们能够从《倾城之恋》里寻到《红楼梦》里若明若暗的影子,人物的轮廓、风格、笔触、甚至举手投足、一颦一笑、都跃然纸上。

《倾城之恋》白府老太太的形象、语言如果我们认真体悟,不难发现她与《红楼梦》中的贾母形象相近。

在本文开篇,当流苏倍受兄嫂百般羞辱后逃到白老太太床前,白夫人那一番避重就轻的话:“宝络这孩子,…白替他操了心,还让人家说我,她不是我亲生的,我存心耽搁了她

”,可流苏是她亲生的女儿呀

这与贾母对待林黛玉的态度和语言简直是同出一辙

而流苏出神地跪在她母亲离去的床前声音灰暗的低吟:“这屋子里可住不得了

…住不得了”,活脱脱一个林黛玉

这正是白流苏更是作者张爱玲真正的悲哀

只不过是借助与她自己笔下的人物宣泄出来而已

  她还将现实主义和现代主义的某些表现手法和特点溶于一炉,把小说写得华美而又悲哀,富丽而又苍凉;充满缤纷的意象和朦胧的暗示,而又力求作真实、精细的刻绘;强调启示和联想,而又不摒弃传统小说的路数,走的是一条“中西合璧”的道路,对小说艺术形式的创新,对小说的现代化和民族化会有启发。

就像《倾城之恋》在人物设置上艺术上所表现出来的:一“白”(白流苏)一“黑”(萨黑荑妮),“黑白”分明,“白”是传统内秀,“黑”是风流张扬。

柳原游离与这两种情感里,挣扎在半封建半殖民地的社会环境下,这是流苏和萨黑荑妮的悲哀,更是无根的柳原的悲哀

  因此,夏志清评价张爱玲:“以‘质’而论,实在可同西洋现代极少数第一流作家相比而毫无愧色。

我深信张爱玲是当代最重要的作家,也是‘五四’以来最优秀的作家。

别的作家,在文字上,在意象的运用上,在人生观察的透彻和深刻方面,实在都不能同张爱玲相比。

”   《倾城之恋》之所以引起众多的讨论,就在于张爱玲逆潮流而动,挥笔解剖中国封建社会的黑暗。

她确落笔精微之妙,又具犀利逼人的须眉大气,她是文坛的另类,就在其他作家渲染光明色调之际,她跨入了暗淡的世界。

  英国小说家班乃特(Arnold Bennett)在《经典如何产生》一文中指出,一部作品所以会成为经典,全是因为最初由叁俩智勇之士发现了一部杰作,不但看的准确,而且说得坚决,一口咬定就是此书。

一般读者将信将疑,无可无不可,但经不起时光从旁助阵,终于也就人云亦云,渐成“共识”。

  傅雷是这样的“智勇之士”,夏志清也是这样的“智勇之士”。

  张爱玲研究还需要更多的“智勇之士”。

需要这样的勇士解读她的倾城之悲哀,了解她笔下的人物、城之悲哀,理解张爱玲的悲怆

无声告白作文600字不写爱情不写小说

很早就想写一下自己的父亲,可每次都是提笔欲言又停留。

说真的,我害怕自己的文字分量之轻无法承载父爱的厚重。

人们都说“母爱似水,父爱如山”,的确如此:母亲会在你耳边喋喋不休,不厌其烦地表达她的忧虑,她的担心,她的关爱,那种爱是感出于心,时刻萦绕耳畔的。

父爱却不然,深沉厚重而又内敛,你或许很难感受得到。

因为我们往往习惯了听那些挂在嘴边上的爱而忽视了真正需要用心去感受的爱。

童年的记忆小时候体弱多病,免不了要害得父母为我东奔西跑。

如果说别的孩子都是在蜜罐里长大的,那么我就是在药罐里渐渐成长的。

然而这药罐留给我的却是无尽的无言的爱,令我甚至怀念那段时光。

记得小学一年级的时候,那年冬天特别冷,千小心万注意还是患了重感冒,吃药、打针都无济于事,无奈只能在家打吊针。

也正是在那段最痛苦的时期,我真真切切地感受到了父亲深沉的爱。

一直以来,从父亲眼中看到的只有责备,脸上是一成不变的严肃。

而那些天里,看着他跑进跑出的匆忙的背影,不厌其烦地为我换湿毛巾,代替身体不好的母亲日夜守在我的床边,一种莫名的感动与内疚充斥着我的脑海——父爱是无需太多言语的,而我却因为它的无声无息就忽视了它的存在。

甚至曾经抱怨,赌气不和父亲说话。

第二次童年的深刻记忆也是在一个寒风凛冽的冬季。

几乎每年冬天都会无可避免地患感冒,那年也不例外。

更可恶的是刚好赶上期末大考,以我个人的性格是无论如何都不愿错过这次考试的。

尽管在别人眼里,小学的一次考试算不了什么,可我偏偏不这么认为。

无奈,父亲只好答应送我去考试。

第二天天刚蒙蒙亮,父亲就早起收拾好。

学校离我们家不远,但天下着大雪,路又崎岖不平,父亲只好背着孱弱的我去。

那天漫天飞舞的雪花好美好美,翩翩飘落在父亲的肩头、发际,我仿佛看到了多年以后,父亲渐渐白发满头,腰弯背驼,蹒跚走路的样子。

周围一片寂静,只能偶尔听到几声雪压断小树枝的声音以及父亲时不时粗声喘气的声音。

我能感受到他在认真地走每一步,仿佛背上的我就是他世界的全部。

考试只有一个多小时,可在我看来却比一天都长:时不时地望望窗外不停踱步呵手的父亲,我才明白自己是多么的不懂事,为了一次或许根本代表不了什么的考试让父亲在寒风中站了一个多小时。

当我走出去的那一刻,迎面扑来的寒气令我不禁连打了好几个喷嚏。

父亲马上跑过来给我裹好大衣,全不顾自己冻僵的手。

我猛然抬头的那一刻突然发现父亲额头深深的皱纹,瘦削的脸颊颧骨高突,那是岁月的痕迹,更饱藏了无穷无尽的关爱与付出??雨中的感动我上初中的学校离我们家有三里多路,所以我经常是和几个同学步行去学校。

有一次早上走的时候天气看起来还不错,可是临近中午的时候却下起雨来,而且丝毫没有停歇的趋向,反而越来越大。

放学后同学们陆续都走了,只有我一个人还在教室前张望:会有人来接我吗

时间过去了好久,没有一个盼望的人影出现。

我只好跑去学校附近的一个同学家,想要借一把雨伞。

临出校门的时候太心急了,竟忘记了过马路要注意车辆,差点被车撞到,幸好父亲在那一刻及时赶到,拉了我一把。

雨水斜打在脸上,好痛好痛。

父亲是如何在下班之后赶了过来,我不得而知,只看到他被雨打湿的头发服服帖帖地粘在脸上,而水则顺着头发肆无忌惮地流淌。

又是一次无声的旅行,可我却从这条再熟悉不过的路上体会到了一种最真切的感受。

那不再单单是一条简单的路,因为它多了父亲的背影——一种艰难的向前倾的前进的姿态,曾经伴我走过那个寂寞的雨天??风中的思绪一个病危的电话顿时令我不知所措,自己最担心的一天终于还是来了,而且来得令人措手不及。

我该如何马上赶回家见父亲最后一面,向他表达久未说出口的感激

该死的车怎么偏偏在关键时候晚点

好不容易碰到一个远亲进城办事,答应送我回家。

一路上风声呼啸,刺痛我的脸。

人还未到家,思绪已经超出了控制:曾经无数次父亲送我去上学,背我去看病,用那宽阔的肩膀托起我的童年;无数次送我去三里外的小镇上搭车上高中,然后一个人站在那儿,看着我安全上车,直到车开动的那一刻才匆忙地加了一句:到了学校给家里打电话,千万要吃好,不用省那几个钱??仅此而已,简简单单,这就是父亲。

然而,我终究还是晚了,在最不该迟到的时候迟到了。

看着父亲那张充满忧虑的脸,我久久无语,脑中一片空白。

听哥哥说,父亲临走前一直向窗子那儿看,手指了指墙上的那些奖状。

我知道他在担心些什么:我的身体,我的学习,我的一切一切。

我多想告诉他我内心的感动与歉意,但却没有机会了,永远永远没有了??父亲的不善言表留给我的是无尽的无声的爱,而我的不善言表留下的却是终生的遗憾??父亲已去,父爱未尽。

如今,每次踏上远行的路,总还想起他那寥寥可数的话语,无数次伴我走过的背影。

大爱无言,真爱无声,深沉厚重,难以忘怀??

席慕容散文读后感,1000字左右

读过席慕容散文的人,往往被她那细腻动人的笔调感染。

她的文章取材广泛、充满温馨。

细读进去,她的文章平易朴实:山坡上的野草,孤独的大树,匆匆的过客,顽皮的小孩,这些不起眼的东西,她都能注意到并且看出它们内在的美好品质,然后化为文字,与读者共享。

文中没有可以推砌的词语,没有令人惊奇不已的哲理,只是娓娓道出、顺理成章。

可却能在人心里荡起层层涟漪。

《写给幸福》是席慕容一本抒情散文集。

抒情是席慕容写作的一大特色。

她的散文有诗的韵味,更有画的典美。

这或许因为她是个画家之故。

从她的作品中,我们可以感受到她那充满孩童般纯真的感情。

那亲切抒缓的字句,空灵伤感的情调,行云流水般的叙述,处处洋溢着她对美好生活的执著追求和热爱。

乡愁是席慕容作品的一个主题,这位长在内地的蒙古贵胄,对那块有着茫茫草原,沙漠驼铃,长河落日的土地充满着向往和爱戴。

这种心情常流露在她的笔尖,所以她的作品既有悠远清丽的南国秀美,又有豪放粗犷的北国浪漫情怀。

也许,她的歌是从“旷野上世代牧着羊的人心里生长出来的”,而支撑着她在人生道路上艰难跋涉的,也正是“游牧民族与生俱来的那一份渴望了”。

席慕容的作品题材多样,但统摄在一个基调中,充满同情,充满真诚。

从她笔下的天地里,你会感觉到她那种对亲人、对朋友、对人生的热爱。

应该说,她的作品并不一定十分完美,有时显得单薄了些,感触乏弱了些,有些作品思维或者不够深远,对于现实来说显得太理想化了些,但她描写的那些充满至善至美的平凡琐事,总能拔动人们的心弦,让你一同去发现世界中美好的一面。

相对于那些卷帙浩繁、气势磅礴的巨作,席慕容的作品就象一股涓涓细流,带给你遐想,带给你甘香。

也许,有人喜欢的是那些愤世嫉俗的谈古说今,有人喜欢悲凄哀艳的儿女情长,有人则喜欢壮烈雄迈的诤诤劲言,但在这些悲壮、深沉的世界里,注入一点席慕容般的纯真、甜美,它就象一缕轻风,吹拂着你,让你随着她小夜曲般的娓娓倾诉,去回味些许岁月里无法捉摸的幸福和生活的真善美,或者,这正是席慕容从来没有刻意去做过些什么努力的心愿所在。

所以,我愿意随着这份写给幸福的柔情,去找寻幸福,感受幸福。

席慕容,蒙古族女诗人。

原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。

蒙古名字全称穆伦席连勃,意为浩荡大江河。

是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。

在父亲的军旅生活中,席慕容出生于四川。

十三岁起在日记中写诗,十四岁入台北师范艺术科,后又入台湾师范大学艺术系。

1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画。

毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。

举办过数十次个人画展,出过画集,多次获多种绘画奖。

1981年,台湾大地出版社出版席慕容的第一本诗集《七里香》,一年之内再版七次。

其他诗集也是一版再版。

席慕容多写爱情、人生、乡愁,写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情。

我们在诗歌欣赏的中如果能对诗歌的意向有所理解,那么才有领悟。

正如元好问所说:“诗家总说西昆好,独恨无人作郑笺|”这也就是说,李商隐的诗歌再好再美,但如果没有人帮助我们理解,我们也弄不懂其中的暗喻和象征,不懂得为什么要这么写,也就不可能欣赏它的美。

而这首《一棵开花的树》写的就是爱情,在我看来更像是一种单相思的爱恋。

我们姑且先就假设这首诗歌是某个男孩在爱慕某个女孩时候的心声吧。

从第一句“如何让我遇见你,在这最美丽的时刻”。

我们可以想象到,有个男孩子在某个时候某个地方遇到了一个女孩子,在看到她第一眼的时候,男孩的心就突突直跳。

这个女孩子美丽动人,她那种高贵的气质深深打动了男孩子的心。

于是这个男孩每天都来这个这里,都要在路口张望着,希望能再次遇到她,能够再次看到她的身影。

可是不见得每次都可以碰到这个女孩子,男孩总有失望的时候,于是便有了“为这,我已在佛前求了五百年,求佛让我们结一段尘缘”。

这里运用了想象中的接近想象手法,很多时候我们都相信缘份,认为缘份是上天安排的,正有那句“五百年的守候,换得今生一次回眸”也是缘分的一种注解,那么这个时候就希望佛能够给自己和这个女孩一段美好的姻缘,那怕是在佛前跪拜500年,也心甘情愿。

最近有首很流行的歌曲《求佛》,想必大家都听过,其中唱到“我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年,愿意用几世换来我们一世情缘,希望可以感动上天|”。

也许是对于很多人来说,能遇到自己喜欢的人,也许是太难了的缘故吧,所以才有这样用几千年来结一世的情缘的求佛,其情之深,让人叹为感动。

在这首诗里,男孩也是相信他和这个女孩有这缘分,如果没有缘分,那么为什么自己能很多次偏偏遇到她而不是别人呢

既然有缘分,那么如何去珍惜呢|

“佛于是把我化成一棵树,长在你必经的路旁”这句采用象征的手法,借佛的手,把自己比喻成了一棵树。

我们也可以想象的出,有时候却没有看到她的出现,于是很惆怅,恰好看到路旁的一棵树。

男孩于是想,自己如果能变成一棵树多好,那样的话,就能很多时候碰到这个女孩子。

“阳光下,慎重地开满了花,朵朵都是我前世的盼望”有此树想开去,就可以理解,在这个时候,男孩可能会有一些暗示,可能有时候是经过女孩子身边时“不经意”的一瞥|;者是当她在经过男孩的附近,男孩便故意的扯着嗓子,大声的说话,来引起她的注意;而眼睛总是在追寻她那熟悉的身影,如果看到她,立刻精神焕发,生气勃勃。

如果没有看到她,便如霜打的茄子,一整天都萎靡不振。

晚上睡觉也想着她,想着如果能和她成为朋友,那将是多么美好的事情,总是希望每天都能看到她,那怕是她美丽的背影。

“当你走近,请你细听,那颤抖的叶,是我等待的热情”男孩期望这女孩子能懂得自己的心,期望她能看自己一眼。

当她从的身边经过,闭着眼睛,享受她残留在空气中的气息。

也许从那个时候起,男孩才知道喜欢一个女孩子是一种什么样的感觉,是看见她有一种心跳的感觉。

这里把看到那女孩子那种激动心比喻成那颤抖的叶,形象地刻画了那种遇到心爱之人情不自禁的心情。

“而当你终于无视地走过\\\/在你身后落了一地的\\\/朋友啊\\\/那不是花瓣\\\/那是我凋零的心”此处运用了一种修辞,为强调受伤后心的失落,女孩子长时间的无视,让男孩有些丧气,那凋零的心更像是自己失望时候破碎的心。

那执著的或说是执迷不悟的“颤抖”,抖来的只能是“你无视地走过”。

“我”的五百年求得的不是失望,而是绝望。

绝望得枝头仅余的几片花瓣也心碎了,它猝然地无声地如当初的等待那样悄然地归于尘土,这便是等待的生命的归宿。

一切都是那么美丽,美在那淡淡其实却是很浓的情感里,真真切切的感觉,让人遐想和陶醉在那美好的时候。

当然喜欢一个人就要说出来,爱在于表白,如果总是藏在心里,那也许就会成了伤痛与遗憾,这就需要些勇气。

当然,很多人之所以不敢去表白,可能是在于怕对方的拒绝,另一个原因就是怕遭到女孩子的误解,从而诋毁了自己在自己喜欢的人心中的形象。

我想如果是真诚的,善意的,只要再有些勇气,有些理性的认识,我想一切都不应该是问题吧。

速求8篇读书笔记 要有好词好句好段 要有书名

【小海蒂】  好词:津津有味 兴高采烈 抽泣 断断续续 提心吊胆 金灿灿 和颜悦色  佳句:  1.可是小海蒂一点也不难过,她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子,当然,和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山,到鲜花盛开,有老鹰飞翔的牧场去,和那里各种各样的小动物们在一起,发现什么奇妙有趣的事情,这是小海蒂最喜欢不过的。

可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。

  2.可是比什么都更吸引小海蒂的,是大风天时,小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。

它们一响起来,小海蒂不管正在干什么,都忍不住要放下手里的活跑到树下。

她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。

海蒂站在树下竖起耳朵,不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声,看着它们剧烈地摇晃。

  主要内容:  小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住,当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦,可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。

不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走,卖去给有钱人家当仆人。

主人有个生病的女儿,她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来,爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。

  感想:  作家约翰娜·施皮里她把人物刻画得很生动,在读<<小海蒂>>时我总会觉得里面的人物就生活在我们的身边。

那个天真可爱的小海蒂、凶狠邪恶的姨妈、固执的祖父……  儿童文学作家约翰娜·施皮里创造了一个一个天真活泼、纯朴善良、热爱自然、热爱生活、乐于助人的小女孩——海蒂。

她无论遇到什么情况总是乐观面对,她总是待人真诚,她相信她遇到的每一个人,在她的身上我突然发现只有你真诚待人,别人才会信赖你,不是么

  鲁滨逊漂流记  好词:  郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地  人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠  坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力  坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧  乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神  全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝  锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠  傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回  1.开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。

  2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。

我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。

这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。

……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

  3.……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

  4.我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。

  5.一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。

  6.在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。

  7.一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。

照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。

  8.造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事  书名:假如给我三天光明  作者:海伦·凯勒(Helen keller),美国盲聋女作家、教育家。

  内容:海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。

海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

  这要人物:海伦·凯勒,斯莉文老师  感受:人要在逆境中逆流而上,越挫越勇。

不能够害怕困难,要想海伦·凯勒一样热爱生活,勇于向命运挑战。

  书名——钢铁是怎样炼成的  篇名——生命的意义  作者——奥斯特洛夫斯基  精彩句子——“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!” “我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”  感受——在那个年代,人的生命既是自己的也是国家的,为了国家而牺牲自己的生命是一种光荣。

人活着最重要的生命完好无缺,我们可以让自己的生命变得更有价值,不要虚度年华而悔恨,也不要碌碌无为而羞耻,最重要的价值就是能为了人类的解放贡献出自己的年华

  《童年》 高尔基  好词摘录:  忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉  好句摘录:  伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

  我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

  那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

  经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

  好段摘录:  “唉,你们这些人啊……

”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。

“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

  茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。

他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染,跟着他颤动起来。

  歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。

每个人都被她吸引住了。

  我的感想:  作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫。

使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

  《狗•猫•鼠》  好词:媚态 玩弄 嗥叫 嫉妒 动辄获咎 博大 装潢 希图冒充  好句:人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

  猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去  它与狮虎同族,却天生一副媚态  感悟:《猫狗鼠》中写了与人关系密切的三种动物,鲁迅对狗,猫的态度是怎么样的

你能从这些小事中看出鲁迅的性格和斗争意识吗

  鲁迅似乎对猫狗鼠等动物都不喜欢,尤其是猫的叫声非常让鲁迅不喜欢,又因为吃了儿时的玩物仓鼠,更要之置于死地而后快。

似乎鲁迅还有篇文章叫 鸭子,也是写了不加用心而导致鸭子没有过得很好,对鼠的好感也是因为有儿时的印象而非成年的鲁迅一定会对鼠有好感。

从中可以看出鲁迅愤激的性格以及睚眦必报的狭小胸肠,斗争或反抗意识却谈不上,或者也可看出儿时的鲁迅有爱心,但长大了因为世故的精神而变得冷漠和无动于衷,但正因为如此,鲁迅却是懂得自省的人,这正是他的伟大之处,深刻的自我剖析,看到自己的渺小。

  《朝花夕拾》  好词:  千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水  峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源 欢呼雀跃  好句:  我立刻兴奋起来,不管三七二十一,甩掉鞋子,从妈妈手中抢过救生圈,光着小脚丫,欢呼着扑向大海的怀抱中。

  “扑通

”“扑通

”大家“奋不顾身”地一头扎进清亮的小河中,有的手脚并用在水中扑腾,有的仰肚朝天在水面漂浮,有的则像泥鳅一样潜入水底。

  刚才还是静静的小河,突然间喧哗起来:喊叫声、笑闹声此起彼伏,撩水,击水,水花飞溅,你逃,我追,乱成一团。

  满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。

  早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。

  太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色  太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地  灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。

  太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。

  天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火  春天,那太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。

  阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面  炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来  没有敢抬头看一眼太阳,只觉得到处都耀眼,空中、屋顶、地上,都是白亮亮的一片,白里透着点红,由上到下整个像一面极大的火镜,每条都是火镜的焦点,仿佛一切东西就要燃烧起来。

  晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

  深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的  太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。

瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。

  冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

  太阳正被薄云缠绕着,放出淡淡的耀眼的白光。

  太阳一年操劳到头,忙到冬天,就筋疲力尽,几乎放不出热力来了。

  和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。

  远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金黄色的外衣,显得格外美丽。

  阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕  这时候正是早上八九点钟,明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环  阳光透过淡薄的云层,照耀着白茫茫的大地,反射出银色的光芒,耀得人眼睛发花。

  金灿灿的阳光倾泻下来,注进万顷碧波,使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

  红艳艳的太阳光在山尖上时,雾气像幕布一样拉开了,城市渐渐地显现在金色的阳光里。

  那刺穿云块的阳光就像根根金线,纵横交错,把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案  太阳刚刚升上山头,被鲜红的朝霞掩映着,阳光从云缝里照射下来,像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。

  金色的阳光透过缝隙,洒在褐色土地滋生的小草上  天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

  太阳泛起火红的笑脸,使朦胧的校园豁然揭去纱帐  天际出现了一抹紫红色的朝晖,像绽开的红玫瑰  刚刚起身的太阳呵,精神抖擞,红光四溢,把整个世界照得通亮  火红的旭日刚刚透出海平面,给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色  朝阳把它的光芒射向湖面,微风乍起,细浪跳跃,搅起满湖碎金。

  忽然,迎面升起一轮红日,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。

  海面上跃出一轮红日,鲜艳夺目,海空顿时洒满了金辉,海面由墨蓝一变而为湛蓝。

  金灿灿的朝晖,渐渐染红了东方的天际,高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。

  太阳在朝霞的迎接中,露出了红彤彤的面庞,霎时,万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。

  好段:  (1)只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。

仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。

微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃穆。

红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。

紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。

过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。

  (2)重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。

  (3)我们在河边急三火四地脱光衣服,扑进小河里,立刻开始打水战,追逐嬉戏了。

你看,我们分两队,一队为“敌人”一队另是“红军”。

一双双小手掌把水往对方泼去,泼得人人脸上满是晶莹的水珠。

水把眼睛弄模糊了,我们便各自退到一边,用手拭去,然后再猛烈“进攻”。

整个小河立时一片喧哗,叫喊声,欢笑声此伏彼起,汇成了快活的交响曲。

水仗打累了,就在河里追逐嬉戏。

一个追,一个跑,在水里穿来钻去,小身子像条泥鳅一样滑,怎么也抓不到。

河面上的欢歌笑语,在和两岸远远的荡开了。

  (4)几个小朋友光着小脚丫,正冒着大雨踩水玩呢

唱歌的是红红,她一边唱,一边用双手接从天而降的雨水。

跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪,一边有节奏地摆动着胳臂,还不时仰起头,任凭雨水劈头盖脸的冲刷。

这时,我心里痒痒的,急忙甩掉鞋子,挽起裤脚,冲出房门。

刚跑到红红的身后,“扑通”一声,我摔了个仰面朝天,溅起的水花纷纷落到红红身上。

红红转过身,“嘻嘻嘻”的笑着说:“快打落水狗

”说完,用脚划起水向我击来。

我顾不得爬起来,连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去,嘴里还乐呵呵地大叫着:“来呀

来呀

”红红招架不住了,“哎呦,妈呀”地叫着,急忙用手挡住脸,扭头向后退去。

“援军来了

”随着欢快的叫声,小雨和丁丁向我发起了攻击。

我立即手脚并用,把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。

“嘻嘻嘻——

”“哈哈哈——

”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。

  (5)人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。

然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。

说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”  (6)冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。

拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉 需要人们鉴赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。

薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖 了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。

扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的 竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,  将绳子一拉,便罩住了。

但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。

明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么 都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。

闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。

我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。

  你可以分好几篇写 希望你可以把分给我 我已经按你的要求做了 谢谢

  回答者: 957143766 - 二级 2010-8-8 19:11  朝花夕拾读后感(一)  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。

这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。

幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。

另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。

在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。

每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。

如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。

每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由

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