泰国佛牌
你想知道哪方面的知识
随便说一些佛牌怎么做的好吗
泰国寺庙制作佛牌通常都称作加入庙土，经灰，圣料，草药，高僧的头发，花粉等等，其实里面含有很多食物的成分甚至药品存在。
泰国大多数的庙宇都不煮饭，僧侣每天早上出外化缘，中午就吃化缘回来的食物，只吃一顿过午不食（现在有新的规定，午后实在饿了或是身体不好的僧人可以喝点牛奶）。
泰国人布施僧侣不仅限于食物，生活用品牙膏牙刷毛巾等甚至药品都会拿来布施的。
高僧吃饭的时候一般吃到特别或是好吃的东西都会留下一点表示敬佛，这些东西都会由小沙弥晒干了存起来，如果一名高僧刚巧头疼，吃了化缘回来的头疼药有效，于是就留起一两片敬佛。
这些晒干的东西在做佛牌前会由小沙弥一边念经一边砸碎成粉再由大和尚念经加持，做佛牌时和经灰，庙土，圣地的土和一些其他材料混合。
其中所谓的圣料就是一些过去高僧制作的佛牌碎片，每逢十五高僧剃下的头发（泰国有一款chinarat成功佛里面还掺有泰皇出家时剃下的头发），穿过的袈裟破片等等。
所有材料磨成粉加到一起在混入粘合物（以前古法使用香蕉碾碎来粘合），然后压入刻好的模子里取出后晒干（现代的模子很多是机器刻的，老的是和尚手工刻在竹板上，压模的方法现在也多数用简单的机器冲压了）。
整个过程都不断的有高僧念经加持，所以法力是注入里面的。
佛牌做好以后放在盘子里用白棉绳圈上，白棉绳从大殿的主佛像开始环绕所有佛像再绕过放新佛牌的盘子，白绳的另一头由主持高僧握在手中念经加持，这时高僧身边其他僧人都一起念经。
曾经有一种说法，过去的有名高僧加持佛牌时木盘里的佛牌盖上一层细沙，念经到某一程度的时候沙里的佛牌会一个一个从沙底下立起来，立起来的牌表示已经制成取出放在一边，如果仪式完了剩下没立起来的牌就是制作过程中犯了什么错误放在一边，下次做牌时再砸碎了当材料。
金属牌和金属佛像就比粉牌工程要大得多，由发起做牌庙宇开始收集金属材料，一般都用所谓的九宝铜；就是九种不同的金属（未必是铜）其中含有泰国人相信有神奇力量的“金属之王”Leklai，到制作佛牌那天场面非常之大，各方善信，高级官员，各地的高僧还有白衣术士齐集在庙里，由白衣术士作法（一种叫做开天的仪式），然后所有在场的高僧诵经，俗家善信也跟着一起念经。
工人开始在大坩锅里融化金属。
在场的善信开始捐款购买庙宇出售的金银铜铁锡铅等各种金属片，拿给在场的高僧用钢针刻上经文，一些善信会把自己带来的金银等贵金属甚至自己身上带着的金银项链等也投进熔炉里表示对佛的敬意。
融化好了的金属会由工人倒入模具里铸成佛牌或是佛像，整个过程不断的有高僧诵经加持。
所有铸好的佛牌和佛像和粉牌一样最后都要由各地邀请来的著名高僧一起，牵上白绳再度加持，这加持仪式经常是连续几天几夜的。
法会完成之后制作的这些佛牌等等会赠送一大部分给来参加法会的高僧，所以泰国这间庙里有别间庙的佛牌一点都不奇怪。
所有参加法会捐款的善信也都会得到佛牌，其他剩余的捐款就作为庙宇的慈善经费。
在泰国经常会有佛牌商人在举行法会的庙宇门外向领得佛牌的人高价收购佛牌。
曼谷的Wat Suthat寺（门口有座大秋千的），曾经有过一次铸造佛牌时发生了一件极不可思议的事。
仪式由当时的住持龙婆Choukoon Sri主持，在工人开始要将熔化好了的金属液体注入药师佛的模具时，晴空万里的天上突然劈下一道闪电正正击中了熔化金属的坩锅，把当时在场的所有人都吓呆了，可是当时正在诵经的龙婆Choukoon Sri和邀请来助阵的高僧都微笑起来。
主持叫工人不用怕继续工作。
工人把坩锅里的液体金属注进了模具里面，不多不少刚刚就铸了一百零八个，而坩锅里原来全部熔化好的金属液底下竟然有一大块金属凝结了，再怎么加热也不化。
试想；没有一片云的天上怎么会突然劈下一道闪电
闪电集中了装着熔化金属液体的坩锅应该会提高了温度，可是怎么反而大部分的金属液反倒凝结了
这一百零八个药师佛牌（Phra Kring）日后被称作Fa Lan；闪电。
目前据说价值比最贵的佛牌Somdej Wat Rakang还要高，可是有价而无市，有钱也买不到。
制作粉牌和金属牌跟佛像不是一般的寺庙能够负担得起的，试想邀请各地高僧来寺里帮助加持，这笔食住路费就不是小数目，再加上这间寺庙的住持还必须请得动这些高僧。
另外各界善信和达官贵人，甚至有些大的法会还请来了泰国王室成员甚至泰皇和皇后，这都不是一般庙宇能做到的。
一般小的庙宇为了赠送佛牌给所以请佛牌不要先考虑是哪位高僧做的，最先要考虑的是这牌经过什么仪式加持。
可能以为很高的大和尚做的佛牌其中加持的法力未必有经过大法会众多高僧一起加持的多。
另外还要考虑这位主持制作佛牌的高僧是不是交友广泛。
也许有人会问这跟社会关系有关吗
当然有，和尚也是人，也有朋友感情，人缘好的和尚自然就跟其他高僧有来往，法会能邀请到的高僧也多。
此外社会人士达官贵人也跟和尚经常有来往，往往来参加法会的时候会带来一些破碎的老佛牌和圣物加入做牌的材料里。
或者一些出名做慈善工作的庙宇往往会得到其他高僧的支持来参加法会；例如龙婆培等高僧。
最近佛牌开始在中国流行，很多人不求甚解的跟风，戴上佛牌就认为发财在即，好运滚滚而来
其实戴佛牌是一种信仰，对佛的礼拜。
泰国几乎找不到身上没有佛牌的人，满街都是善信捐钱建造供人膜拜的佛像，在第一次金融危机的时候，首先受到最大打击的就是泰国
是佛不眷顾对他虔诚信仰的泰国人吗
事实上戴佛牌就能马上发财吗
那有钱就请几个佛牌，然后躺在家里等佛给你送钱来，可能吗
很多人请个牌戴了几天不见运气好转就骂佛牌店是骗子
卖的是假牌
完全没有考虑自身是不是行善了
做到一个信佛的人应该做的事
人往高处，这是人人都想的，和尚不也是人嘛
于是有佛牌商人为了利润夸大的宣传佛牌的灵力，甚或某一个佛牌有什么特别功效。
宣传成功了，喜欢跟风的中国人赶时髦的相信了，于是做这佛牌的和尚也顺应的大量甚至请工厂批量生产这款佛牌。
最近最出名的某种昆虫的牌（根本不能称为佛牌，那是只昆虫那里是佛），在国内被炒得沸沸扬扬，动辄成百上千甚至过万的价钱，在几乎人人了解佛牌的泰国出名吗
泰国有和尚在电视上做广告捧红自己的，您想象过吗
佛牌是 “信”，不是 “迷信”，是信仰不是潮流。
一些上面有一个小孩子的牌，拥有人还自称是这些婴儿霊体的父母，想想如果这是真的一个孩子的灵体，你不让他去轮回，这么做对吗
这婴灵还会帮你吗
一些上面有光着身子的一男一女甚至一男几女的牌会给你带来人缘
一些标榜内有阴灵能保护你帮助你的东西，真的有用吗
一些尸油，死人身上取下的东西戴在身上存在家里不会有反效果吗
你不嫌恶心吗
这些东西还竟然被我们国人称为“佛”牌
我师父，当初教我看佛牌鉴别佛牌的俗家长辈，他收藏了有过万的佛牌，任何佛牌他一看就能鉴别是哪一位高僧哪一年在哪个法会做的（当然那些批量生产的牌他不认得，也不诮一顾）。
前面提及的Somdej Wat Rakang他就藏有五个，Fa Lan（闪电）药师佛两个，在他那里我没有见过一个所谓的阴牌，我只见过人家不要了送到他那里的阴牌（我本身就曾经把一个人家送我的拍婴（Phra Ngan）送去他家），托他念经超度。
我自己曾经收藏过的上百个佛牌里头有很多是他送我的，没有一个是阴牌。
不是我怕反效果，而是我觉得阻止一个灵体轮回是残忍
不道德的
萨马空卡和佛像怎么看是一样的
萨马空卡和佛像。
都要用恭敬的虔诚的心去看。
请高人指点这个四面佛是不是真的，买价1600元
这是智者挣钱的巧门，因为心理学上明言就会有一种人上当
你知道聪颖过人的古人为让聪明的儿孙不掉进迷信里，给你相信的迷信取的名字明白告诉你的真信息吗? “佛”仍“人”字旁加个“弗”── 人走了就没有的意思。
相比较全球而言，只有落后不发达的地区──东亚东南亚才有佛教。
稍进步的国家决不会有佛教。
要不是有美国，日本韩国也发展不起来。
香港发展起来了，是因为英国。
印度的崛起也是因 为他抛弃了佛教，并且受英国影响颇深。
看看那些坚信佛教的国家或民族，无一不是又乱又落后的欠缺文明。
实际上迷信最多的佛教发源地印度没有把佛教当国教，选用世界尚还无影响力的、教徒已占世界人口的12.94%的“印度教”为国教。
因为佛教悟性量的减少、人造性的增多，佛教徒仅占世界人口的6.02%，基本还靠人口大国的中国。
在印度本土已近消亡，即将会退出世界三大宗教名单。
释迦牟尼圆寂后，印度信徒们对他理论的理解分歧太大。
佛教僧团内部派系纷争不已，公开争论一天也没停过。
最后向南部亚洲和东部山区退却，却被较小较落后的泰国和我国的西藏地区作为宝贝接纳了它，开始了在中国的长枝发叶。
印度佛教能在中国立足，打开场面，可说全都是靠着中国皇帝们的力量。
僧侣寺庙都是剥削了万千老百姓的血汗钱所成的，如当时的僧侣稍有一点“慈悲心”，才不会为自己打算，怂恿皇帝去挪用国库──老百姓的钱，去为佛教做这做那了。
尤其是南北朝梁武帝（502年──549年），他从慧约受戒尊崇佛教，做了佛教徒，去佛寺打扫，为和尚们洗衣服，成了“三宝之奴”，自皇太子以至于文武百官及一般人民，共有48,000人受戒做了佛教徒（519年4月8日），梁武帝被后世称为皇帝菩萨，确实为中国佛教做了大事业。
但这位虔诚的佛教护法，最后竟被软禁，困在台城活活饿死，到86岁时还不得好死。
《佛学类编》下册第26页，佛教徒卓忠振问：“…又梁武帝一生奉佛，竟至国破家亡，横死侯景之手，未免为佛教中之重大缺憾
”据《悲华经》的记载, 观世音是转轮圣王无净念的太子，名不拘。
他立下宏愿：生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐，为此，宝藏如来给他起名叫观世音。
《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。
三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子，甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。
因受基督教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响，于18世纪，转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”，现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。
至今成了挣钱“经营”的一个好项目，也确凿引来了祈求得子的许多不知底细的妇女的崇拜，增加了寺庙的收入。
你若告诉那些拜它们的人说：这是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”
三岁孩子都知道“诺亚方舟”是《圣经》里的，可是近年来西藏布达拉宫景点印有洪水场面的“诺亚方舟船票”明信片已开始出售。
只要带着佛教界西藏景点都有出卖，而且卖得蛮火的。
2012年7月6日《参考消息》16版“佛教名山竞相上市圈钱引争议”文章说：“……佛门净土陷圈钱大潮，地方政府成搭台推手。
……对于佛教名山竞相上市，中国民间几乎一边倒持批评态度，夹杂着以佛之名圈钱的厌恶情绪，……有网友叹道：如今一切皆为利，因聪明人知道世上总有很多人的无知，借泥塑木雕挣省力钱。
”把中国历史人物关公都搬上佛教庙宇里，可怜都没人看出破定来。
2012年9月30日《参考消息》第8版题，“中国佛教圣地过渡商业化”文章：中国佛教徒尊奉佛教四大名山为四大菩萨在人间的道场，现成为商业化的符号。
……该战略并非史无前例，中国最声名狼藉的宗教企业家也许是少林寺方丈释永信。
……但是真正的高僧不信释迦牟尼，因为他们的确看过佛经，了解过佛的历史真相，只有不知情的下层人还会无知地化钱拜人手造的泥塑木雕、死守父母遗传不肯放。
据《印度日报》报导，西藏寺院遥视功能的几个高僧预测2012年地球有难，那时一件卓越的事件将会发生，超自然的神（上帝）力量将干预，有地球以外的力量在观察着我们走的每一步，在2012年他们将出面并拯救世界不会被毁坏。
世界将不会自我毁灭于此时。
我们相互之间事实上存在联系并都是上帝的一部份。
若人人都有智慧的大脑，苍吉造了“聪明”二字就不要再造“愚蠢”二字了，渔翁就没有用钓饵能钓上鱼了
泰国购物都有什么可买的
原文： 字希仁，庐州合肥人也。
……知天长县。
有盗割人牛舌者，主来诉。
拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。
徙知端州，迁殿中丞。
端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。
召权知开封府，迁右司郎中。
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
人以笑比。
童稚妇女，亦知其名，呼日“”。
京师为之语曰：“关节不到，有。
”旧制，凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。
虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。
不从吾志，非吾子若孙也。
” 译文： 字希仁，是庐州合肥(今安徽合肥)人。
……当天长县知县。
有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到(县衙)告状。
包拯说：“(你)只管回家去，杀了牛卖了它。
”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊，也很服气。
(包拯)转到端州当知府，升为殿中丞。
端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。
包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。
(包拯)出使契丹，契丹命令典客对包拯说：“(你们国家的)雄州城最近开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧?”包拯说：“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。
(包拯被朝廷)召令暂时代理，升为右司郎中。
包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。
人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。
小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“”。
京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)，有阎罗王和包老头。
”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。
包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。
包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。
(他)跟人交往不随意附和，不以取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。
虽然地位高贵，但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。
(他)曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。
假若不听从我的意志，就不是我的子孙。
”
阿弥陀佛本命佛手链可以戴手上吗
【千万不要佩戴佛像】来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚佛像到底可不可以戴在身上
佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗
佩戴佛像到底会为我们带来什么后果
今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。
原因为何
请往下看。
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。
但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。
试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物
我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖
有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。
说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。
要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。
试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖
道理不言自明。
说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。
事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。
民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。
至十二年（编注：1923年）仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始于道阶。
道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。
佩之拜人，则彼此折福。
然现在由道阶提倡，已成通规。
光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅
还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理
更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说
印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众
唯愿大众惜福，莫遭罪业
（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。
所以，无论如何请都不要佩戴佛像。
那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢
小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛
本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。
要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。
从未提佩戴佛像。
有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。
请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗
说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬
更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。
小编想说，你的境界到了吗，学佛有次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗
所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处都是，对于这种说法，实在不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。
印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。
不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。
但是也可能有的网友会说，那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你，当然有，印祖也早就说过：护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。
万勿用佛菩萨像。
看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典依据，就是佛亲自说过的。
那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。
因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等都是可以的。
尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛（以上内容来自凤凰网）不要向外界寻求什么护身符，心灵才是命运的主宰，而佛法是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。
但“佛不度无缘之人”，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。
所以说不是佛法不好，而是人不听话啊
我们每天都在不停地造作，一般分为身业（即身体的造作）、口业（即言语上的造作）、意业（即思想、念头），只要造业就会有报应，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：“出乎尔者，反乎尔者也。
”意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。
在日常生活中我们要谨言慎行，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。
命运掌握在自己手里，“相由心生，境随心转”，“命由心造，福自我求”，“永言配命，自求多福。
”人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。
最重要的道理就是“因果报应”的道理，“万法皆空，因果不空”，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
”善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不爽（“爽”是差失，违背的意思，如：爽约，毫厘不爽，屡试不爽）。
“万般带不去，唯有业随身”，“纵经千百劫,所做业不亡；因缘会遇时,果报还自受。
”“苦乐自当，无有代者”，一切都是“自作自受”
《周易》中说“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
”可以在【百度】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 、 “现代因果实录三合一” 、 “因果报应录-唐湘清居士-佛教故事”，里面有很多关于轮回转世、因果报应的事实。
另外，“色是刮骨钢刀”，“万恶淫为首”，淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸
可以在【百度】中搜索“邪淫的十大不虚恶报--学佛网” 、 “邪淫恶报,真实不虚--学佛网” 、 “《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库” 、 “关圣帝君戒淫经注解--学佛网” 、 “《欲海回狂》白话文--学佛网”,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑，其中有四个视频分别是”色情泛滥对现代人的伤害“、”三精成一毒专伤不洁女“、”卖身求享受最可耻“、”地下妈妈的故事“，里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；此外，堕胎是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以堕胎，可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有“《圣贤教育改变命运》续集”的视频专辑，其中有个视频叫“丁嘉丽采访净空法师珍惜生命请勿杀子堕胎”，里面有详细的讲述。
还可以在【百度】中搜索“地狱变相图-大圆满法网”，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【百度】中搜索“诸经佛说地狱集要”，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。
还有，做善事会改变命运，可以在【百度】中搜索“了凡四训白话文--学佛网”，里面有详细的讲述；《佛说坚意经》中：“譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。
”这就是改造命运的原理
还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片
里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例，让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变
如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生
强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找情人的人们、混迹黑社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想自杀的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事色情行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，一定会幸福美满
而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】），不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。
只要往生到西方极乐世界，就作阿惟越致菩萨，获得无生法忍，具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见）、天耳彻听（十方三世一切音声都听得见）、他心遍知（知道一切众生心中想的是什么）、宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情）、神足通（各种变化神通），寿命无量，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。
如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。
将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。
如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴，最后就自动殒灭了。
《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。
释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中，得名第一弟子”，又说阿弥陀佛是佛中之王，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门“三根普被，利钝全收”，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。
至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索“净空法师影音报恩讲堂”，里面有其详细的视频讲述。
还可以【百度】中搜索“《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记”，里面是净空法师对《无量寿经》的讲解。
而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”，里面有很多念佛获得感应的事实。
可以在【百度】中搜索“e世纪往生传” 、 “《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网” 、 “莲池海会念佛往生见闻记” 、 “善女人往生传”里面有很多念佛往生的事实。
并且可以在【百度】中搜索“饬终须知--学佛网”，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。
还可以在【百度】中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。
“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。
此身不向今生度，更待何生度此身。
”我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、真善友
南无阿弥陀佛
