易经的传说故事
李斯与八卦台的故事 发生在秦朝的焚书坑儒一事，读过历史的人，几乎都能说个大概。
秦始皇三十四年，博士淳于越反对当时实行的“郡县制”，他自己持这样的观点倒也罢了，但还拿古制来说事，要求朝廷以古制分封子弟。
丞相李斯不仅对他的主张给予严厉的驳斥，并且主张秦始皇禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。
秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏、等也限期交出烧毁；有敢谈论、的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。
此即“焚书”。
第二年，两个术士（修炼功法炼丹的人）侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。
秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。
此即“坑儒”。
两件事合称“焚书坑儒”。
这是中国文化史上灭绝性的一页，割裂了中国历史的连续性。
有意味的是，在伏羲八卦台，“焚书坑儒”有着另外一个版本。
这个版本与八卦台有关，在这里讲这样的一个故事，倒不是为了增加八卦台的神奇，主要是为了说明八卦在古人心里的地位和神奇。
说是秦时，秦始皇一心想长生不老，梦想寻找到。
一天，秦始皇问李斯的寻处。
李斯是上蔡人，小时候一心想做人上人，家中对他管教十分严格，整日关在家里读书。
李斯小时候就计谋多端。
他不愿再读书，想周游天下。
一日，李斯分文未带，要饭来到陈国，天晚没地方住，就住在人祖爷的庙里。
正是在这座庙里，他遇到了一个算卦的卦师，这个卦师说他有将相之命。
后来李斯发愤读书，几经坎坷，果真当了秦始皇的宰相。
如今秦始皇要寻找，他对秦始皇忠心耿耿，如实说了他小时候的奇遇。
秦始皇一听，很感兴趣，第二天就出发去了陈国。
让李斯料想不到的是，秦始皇来到太昊伏羲画卦台，了解到、八卦的厉害后，他不是想怎样利用它们的厉害，而是想到了那些掌握八卦、知道天机的人的厉害。
遂心生一念，若是天下人知道了八卦，别说自己不能长生不老，恐怕连个全尸也难保。
就这样，和李斯长谈之后，秦始皇做出了一个决定，在秦始皇三十四年，下令将民间收藏的一律烧毁，不仅如此，连、的著作也烧毁了。
到了汉代，人们从孔子住宅的夹壁里扒出了的孤本，才流传下来，成为历代帝王之学。
这种野史，也许只能博人一笑而已，但在当地，老百姓相信它就是真的。
梅山巫术之三文化与易经 在中国文化中，用“三”座山来指代“很多的山”，用“三”棵树来指代“很多的树”，用“三”根火苗来指代“很多的火苗”，用“三”个人来指代“很多的人”——这就创造出了“山”、“森”、“火”、“众”等汉字（在甲骨文中，“山”是“三座山峰”的象形；“森”是“三棵树”的象形；“火”是“三根火苗”的象形；“众”字下边是“三个人”）。
在古汉语中，还直接以“三”（以及三个“三”即“九”）来表示“多”。
这种状况反映在中国古代数理思维的集大成之作——《易经》中，就是阴阳两爻的合数和易卦的“单卦”、“重卦”编码都受“三”的制约：首先，易卦的“阳爻”和“阴爻”相加之和为“三”；其次，易卦的八个“单卦”均由“三”根爻叠加而成；再次，易卦的六十四个“重卦”亦均由两个“三”即两个“单卦”进行不同的叠加排列而成。
古代的梅山人和今天的梅山巫术承传者们，在进山狩猎前要举行“安梅山”的原始巫术仪式。
所谓“安梅山”，即给“梅山神”设坛并举行祭祀。
安“梅山”要用“三”块石头或“三”块瓦片架在猪、牛踏不到的僻静地方，或安在“三”岔路口的古树下，表示梅山神在此；土家人安梅山大都选在屋角右侧空坪中的隐蔽洁净处，用岩石砌“三”面墙，上盖一块岩板，前面空着为门；猎人到了山上，如果发现野兽脚迹，要扯“三”根茅草，把草尖挽个疙瘩，放到“三”岔路口，拿块小石压上，这叫“封山（封三
）”；还有的猎人进山之后，随手折一根树枝，向这个山扫一下，向那个山扫一下，再绕自己所在的山头扫个圈（三座山），然后盘腿而坐，口念咒语，名为“下法”。
——传说这样做了，野兽就会“迷”路，总是在山里转来转去，不会逃走。
用“三”来“迷惑”动物的原始数觉特性，是梅山文化的一个最重要、也是最基本的特征。
这一特征除了在上峒梅山的山林狩猎活动中体现得十分明显外，在中、下二峒梅山的水域平原农耕渔牧活动中也有反映。
如，具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鸭时，要用一根竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈，再向前摇晃三下”，据说这样做了，鸭群就会朝着他指定的地点而去；而且到那里后，只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近范围活动，从不越雷池半步”。
下峒梅山巫术活动中“三”的运用要隐晦些。
下峒“活梅山”在水田或水塘捉泥鳅时，首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断，然后放回水里，据说这样做了，在捉泥鳅时泥鳅就会随手而来；但等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时，却不管这时捉到了多少泥鳅，整个捉泥鳅的活动就必须结束。
③为什么会有这种奇怪的举动呢
我认为这也是运用“三”来迷惑捕捉对象的一种巫术行为。
这个过程很像易经阴阳二爻的形成和单卦的排序过程：第一条泥鳅表示阳爻“—”，把它咬断则裂变为阴爻“——”，这就恰好构成了一个数字“三”，把它放回水里，就是用“三”去迷惑对象；而再捉到那条泥鳅，表示复得阳爻，即一个单卦（“离卦”）的排序过程结束，所以必须停止捕捉泥鳅的活动。
梅山先民在原始数觉时期形成的这种对“三”的“迷惑”，不仅成为“三峒梅山”巫术的基本构架，更被作为一种神秘力量继承和定格在了梅山神张五郎身上。
——在梅山文化中，张五郎就是一个具有“迷惑”法术特征的“倒路鬼”
梅山地区都这样传说：某人走夜路，如果在非常熟悉的地方迷失方向，转来转去又转到原处，怎么也走不出去，那他便是碰到了“倒路鬼张五郎”；因此，张五郎又叫做“倒路张五郎”。
在梅山地区，人们往往还要在“三”岔路口立一块指路碑，上刻“弓开弦断，箭来碑挡”八个字。
一般传说这是为了挡“将军箭”，但“将军箭”与三岔路口毫无关联，因此我认为这最初也应当是用来防“倒路张五郎”的：在下峒梅山，张五郎又称“坛主”，据说他常常用箭射人（梅山人骂人常说：“你这坛主射的
”）。
人们在三岔路口的指路碑上刻“弓开弦断，箭来碑挡”八字，便是想以此作为咒语来挫败张五郎的法力，不让他的“迷惑”之箭射中，从而在三岔路口不迷失方向、走错路。
邵康节梅花断邻居借斧 一年冬天，下着大雪。
傍晚时昏，邵康节正与他的儿子在家里烤火。
突然听到院子外面有人叩门，先敲一声，停了一下再敲五声，并且说是来借东西的。
当时，邵康节正在教儿子研习《易经》，为了使儿子能够，使《易经》学以致用，叫儿子暂不开门，先用所学的推断一下，这个邻居将借什么东西? 他儿子按敲门声起卦，得到天风(诟)卦，4卦动变巽卦，他儿子分析卦意说： 这是一个器具，木长金短的，一定是借锄头了。
邵康节看了一下卦象，果断地说：你错了，他一定是借斧子的。
并且叫他把斧子拿到院子外门口去，果然，邻居借的是斧子。
为什么邵康节断分如此神奇?他的《易经》八卦思维是这样的： 根据卦的卦象，上乾为金，下巽为木，变卦又为巽为．必定为金木之物，且金短木长。
按象数易理，锄头、斧子都类象。
但邵康节治易义理细致入微，加入时空分析：傍晚下雪天是砍柴起炉烤火之时，必非下田锄地之时候，再分析变卦、动支。
变卦是巽也是为木，说明这个金短木长的器具是为克木之用的东西。
因而果断判定为邻居借斧劈柴之用。
伏羲画八卦 伏羲氏是公元前二十七世纪左右以畜牧为主的原始社会时期的传说人物，也是中华民族心智的先启者，是人类从原始状态步入文明时代的探路人。
相传伏羲氏仰观天，俯察地，感受最深的是天地的广大、四季的变化、日月的交替等自然现象，于是用8 个符号分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽，始有八卦，进行占卜吉凶，希望得到神意的显示，正是这种对世界的初步认识和把握方式，孕育着中国哲学的萌芽，奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征。
这也是后来《周易》的思想基础。
《周易·系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
” 相传，伏羲为了画八卦，开始时他围着不周山，四面八方地挖了八个洞，今天这个洞里坐下来瞄，明天那个洞里坐下来瞄，七瞄八瞄，对天上的星星看出点名堂来了。
他发现北方有七颗星，就先画了七个点点；又看见南方有六颗星，就在南方打了六个点点；东方一颗大星，他打了一颗大点点；西方三颗小星，他打了三颗小点点；再看东西南北的四个角没得定位的星，他就没法做记号了。
这样画出来的图，尽是一些点点，不成形状还是不中意。
伏羲为了画出中意的八卦图来，他跑遍了大山，走遍了大河。
有一回，他来到一个叫孟河的地方，河里忽然冒出个怪物来。
伏羲水性好，一下子捉住了这个怪物。
这怪物有八尺五寸长，头尾像马，身子像龙，又有鳞。
伏羲认为是龙马，把它供了起来。
到了晚上，龙马发亮，身背上四面八方现出了五十五个亮点子，像天图一样。
伏羲按这个龙马背上的图样画好了，自己也中意，只是别人看不懂，说是四面八方打的尽是麻麻点点，很不好认。
为了使别人也看得懂，伏羲观看了九十九天在天上飞的雀鸟，又观看了九十九天在地上跑的野兽，还观看了九十九天在水里游的鱼儿。
有一次，他从洛水路过，见一堆人围着一只大乌龟在看稀奇。
伏羲晓得这乌龟总有几千年的岁数，便收下它供了起来。
后来，伏羲画八卦累倒了，乌龟“巴嗒巴嗒”地掉下眼泪，开口讲话：“伏羲呀，把我杀了吧，我把龟壳留下给你，你一定会画出八卦来的。
” 伏羲仔细看乌龟的壳子，它的头部是天，尾部是地，四面八方正好有八条横划花纹。
伏羲满心欢喜，终于照着画出了八卦的图案来。
后世司马迁、扬雄、孔安国、马融、王肃、王充、徐干、王弼、孔颖达、李鼎祚等，都尊伏羲画八卦之说，影响至今。
毛主席五台山求签秘闻 五台山是山西境内历史上有名的佛教圣地，方圆数百里，由五座山峰环抱而成。
五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。
五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内又以台怀镇为中心。
五台之间遥相呼应，各有其名：东台称望海峰，西台称挂月峰，南台称锦绣峰，北台称叶斗峰，中台称翠岩峰。
坐在中吉普车上，{系统屏蔽}与周恩来谈笑风生。
车前亮着大灯，风雪在明亮的灯光下飘飘洒洒，呈现出一派北国风光的特有景象。
李银桥持枪坐在车上随行，听着{系统屏蔽}与周恩来的谈笑，知道了五台山五台之中最高处是北台，海拔有3000多米，素有“华北屋脊”之称；还知道了山中气候寒冷，每年4月间才开始解冻，一进入9月份就开始积雪，台顶更是累年积雪成冰，到了夏天特别凉爽，所以又有人称其为“清凉山”。
李银桥见{系统屏蔽}与周恩来谈得高兴，便插话说：“快别叫‘清凉山’了，这么冷的天，又下着这么大的雪，干脆叫‘冰天雪山’算了
” {系统屏蔽}笑一笑说：“银桥进步了呢
说话晓得用词了，不过不应说‘冰天雪山’，而应说‘冰天雪地’么
” 周恩来也向李银桥一笑，说：“小李同志，是不是跟小韩阿姨学的呀
” “才不是呢
”李银桥心虚地说，“她又不是我的‘阿姨’，我是跟主席学的
” “你么时候跟我学的呀
”{系统屏蔽}笑问道。
“跟着木匠会拉锯，跟着铁匠会打钉。
”李银桥很认真地说，“我跟了周副主席半年多，又跟了主席半年多，天天在你们身边，我能没一点进步吗
就是块山药蛋放进蒸笼里，也早该蒸熟了
” 一句话，把{系统屏蔽}和周恩来都说得大笑起来，就连开车的司机周西林也笑了…… 笑过之后，{系统屏蔽}又对李银桥说：“银桥啊，我今天带你去看最大的寺庙，要比白云山庙大多了。
这里的和尚也要比白云山上的和尚学问多，知识广，很有你学的东西哩
” 周恩来也介绍说：“五台山台内寺庙有39座，台外8座，第一座寺庙是台内的‘显通寺’，规模很大，也最古老。
相传始建于东汉年间，当初叫‘大孚灵鹫寺’，唐朝的武则天给改了名字叫‘大华严寺’，明太祖朱元璋又赐名为‘大显通寺’。
听说寺中有三间铜殿和两座铜塔，还有一个重万斤的大铜钟呢
” {系统屏蔽}幽默地说：“今日我们不当和尚，也要去撞撞他的钟哩
” 由于天黑雪大，停车后李银桥也看不清是到了什么地方，只知道下车后见到的地方确实很大，跟在{系统屏蔽}和周恩来身后上了一层台阶又一层台阶，进了一重庙门又一重庙门；在一位老和尚和几位年纪稍长一些的和尚陪伴下，{系统屏蔽}和周恩来借着大殿里燃起的烛光参观了无量殿里的无量寿佛，听老和尚介绍了寺里的明版藏经、华严经字塔和各种供器。
最后{系统屏蔽}饶有兴致地来到三间大铜殿前，观看了精巧的铸造和铜柱额面上的花纹、窗格上铜雕的棂花。
由于有五台县县长等人的陪同，庙里的老和尚对{系统屏蔽}一行人很恭敬。
在铜殿门前，李银桥见到了周恩来在汽车上说的那座铜钟楼，在风雪中显得格外肃穆、雄伟而壮观。
老和尚启开楼门，对{系统屏蔽}和周恩来说：“施主请进，这里就是声及全山的铜钟了。
” 进到楼内，果然见到一口比人还高的大铜钟悬挂在那里，周恩来请{系统屏蔽}用悬在铜钟旁的击木撞一撞铜钟，{系统屏蔽}先是看一看老和尚，老和尚随即合掌施礼说：“施主远道而来，撞击铜钟，必能声震寰宇，为寺庙增辉。
” {系统屏蔽}这才抬手对周恩来说：“我们俩人一起来么
” “好的
”周恩来上前，和{系统屏蔽}一起动手推动击木用力撞响了铜钟： “哐——哐——哐——” 这声音，震得李银桥在一旁耳聋，惊得寺里的和尚都起了夜。
浑厚洪亮的声音传出寺外，像是要把漫天的风雪惊散似的，传响了整个五台山…… 1948年3月23日，{系统屏蔽}率领中央机关告别陕北，经晋西北、晋东北挺进河北省山县西柏坡。
4月9日傍晚。
因大雪路阻，{系统屏蔽}、周恩来和任弼时一行登上五台山峰巅鸿门岩，当夜就宿于台司镇塔院寺方丈院。
4月的五台山，入夜很冷，{系统屏蔽}一边用饭，一边烤火，还捎带翻阅一本经书。
一会儿，老方丈由一小沙弥陪同来到{系统屏蔽}居住的院子。
警卫员及时转告，{系统屏蔽}和江青急忙走出屋子笑迎方丈。
方丈合十行礼道：“打搅贵人了，贫僧不安得很。
” {系统屏蔽}回答：“哪里哪里，是我们打搅贵寺了，请多原谅。
” 说话间，方丈和小沙弥走进屋来。
{系统屏蔽}让江青给二位让座。
方丈忽然发现{系统屏蔽}桌上有一本翻开的经卷，吃惊地问：“怎么，贵人也读经书
”{系统屏蔽}笑着将佛经送给方丈道：“随便看看。
我是无神论者，不信神佛的。
更当不得以‘贵人，相称。
”方丈笑答：“贵人信佛佛在，贵人不信佛佛自在。
当得，当得，有何当不得呢。
” 次日吃过早饭．{系统屏蔽}在众人簇拥下，从塔院寺东口出来，见对面东门墙上贴一副对联：“劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。
” {系统屏蔽}默念着，颇为赏识，便问：“这对联是谁写的
”老方丈忙答：“是老衲所写。
”{系统屏蔽}略一沉吟道：“这副对联应广为宣传。
”又道：“我们不是和尚，虽不从佛家慈悲放生的立场出发，但应知道自然界中的三春鸟捕捉害虫，是保护农作物和树木的益鸟。
” 时值中午，{系统屏蔽}准备下山。
此时，江青游兴正浓，拽扯着{系统屏蔽}向大殿走去。
周恩来和任弼时对视一下，也只好随他俩入殿。
其他人员等在殿外。
殿中一老僧正为香客解签，香客颔首聆听。
{系统屏蔽}至前，微微躬身道：“打搅长老了……”老僧举目一瞧，见说话的中年男子身材魁梧，慈祥大度，聪睿沉着，忙言道：“何来打搅，施主求签还是拆字?” 说话间，江青早已从香案上拿起签筒，摇了几摇，随手抽一签，看完一笑，然后递给{系统屏蔽}。
{系统屏蔽}略为扫视，只见竹签上歪歪斜斜写着：“上上大吉”四个字，也开颜大笑。
又将竹签递给周恩来和任弼时，最后传至老僧。
老僧一见竹签，眉头高耸，两眼凝视着{系统屏蔽}，言道：“施主此行平安无事，一生上上大吉。
” {系统屏蔽}略摇了摇头：“我走过的这五十几年，道路是曲折艰辛的，曾被敌人辱骂，在党内受孤立、误解，甚至遭到打击，开除党籍。
一生上上大吉，那是骗人的，也是不可能的。
莫当真，莫当真，这只不过是逗着玩玩罢了。
远处传来口哨声，战士们已开始列队集合了。
{系统屏蔽}连忙告别老僧，与周恩来、任弼时向塔院寺返回。
半个钟头之后，{系统屏蔽}、周恩来、任弼时等分乘吉普车穿入“太行八径’，之一的龙泉关，向河北省平山县驶去。
小学生作文一件有关规则的事100字左右
姓名:刘翔 出生地:上海生日:1983.7.13项目:110米跨栏辉煌战绩2000年世界青年锦标赛男子110米栏第4名；2001年全运会、东亚运动会、世界大学生运动会男子110米栏冠军；2002年瑞士洛桑国际大奖赛以13秒12的成绩打破男子110米栏亚洲纪录；2004年110米栏奥运冠军，他12秒91的成绩打破奥运会纪录，并追平世界纪录，2006月7月12日，他在洛桑田径黄金联赛中以12秒88打破了由科林杰克逊保持了13年之久的世界纪录。
这已经是2006赛季刘翔参加的九次国际比赛中第七次夺冠，以下是详细列表时间 赛事 成绩 名次9月28日 韩国大邱国际田径锦标赛 13秒14 冠军9月23日 上海黄金大奖赛 13秒07 冠军9月17日 雅典世界杯 13秒03 亚军9月9日 斯图加特田联总决赛 12秒93 冠军8月7日 石家庄全国锦标赛 13秒30 冠军7月11日 洛桑大奖赛 12秒88 冠军（破世界纪录）7月8日 巴黎黄金联赛 13秒19 第四名5月28日 尤金精英赛 13秒21 冠军5月6日 大阪大奖赛 13秒22 冠军刘翔有个人网站:上面有很多关于他的事情.回答者：小强1000 - 助理 二级 11-24 22:232004年9月3日，奥运冠军刘翔返沪回到家，受到小区幼儿园小朋友们的热烈欢迎。
早报记者 张栋 图昨天，一位老师正向记者展示由上海教育出版社出版、印有关于奥运冠军刘翔的照片及文章的五年级第二学期语文课本（试验本）。
早报记者 张栋 图随着二期课改的全面铺开，它极有可能成为每一名上海孩子成长过程中的必修课■及时反映社会生活的脉搏，值得鼓励■选择公众人物进教材要非常慎重■对公众人物也许是不可承受之重刘翔，这个名字昨天再一次成为舆论的焦点，原因是一篇对他的新闻特写首次被收入上海市小学教材，这创造了上海市教材快速引进最新时文的纪录。
而与此同时，围绕这一举措的争论也随之产生。
昨天，上海市教委的相关负责人士向早报表示会关注教材选取课文的稳定性。
篇幅900字属于新闻特写题材北京时间2004年8月28日凌晨2点40分，雅典奥林匹克体育场，这是一个值得所有中国人铭记的日子，中国选手刘翔在男子110米栏决赛中以12秒91获得金牌。
这个成绩不仅打破了奥运会纪录，还平了英国选手科林·杰克逊1993年8月20日在德国斯图加特创造的12秒91的世界纪录。
“红色的刘翔，黄色的面孔，高喊着撞向胜利之线……”课文以这样饱含感情的文字来向上海的学生们介绍公众心目中的明星刘翔。
这篇课文出现在最新版小学语文五年级课本（试验本）的第10册第6课，取名《跨越新纪录》，属于新闻特写题材。
在900字长的篇幅里，特写讲述了刘翔创造世界纪录的故事，并且还附上了刘翔“精彩一跨”的大幅照片。
另外，课后还给学生留出2道关于刘翔的特别问题。
大约40所学校首批采用这一新教材“太出人意料了。
”一名小学老师昨天回忆起同孩子们一起在课本上看到刘翔那一刻的感受时说。
据了解，虽然有刘翔课文的五年级新教材目前还只是在首批40所左右的学校使用，但是随着二期课改的全面铺开，它作为每一名上海孩子成长过程中的必修课已成为定局。
“刘翔的课文是后来才考虑加的。
”教材编写组成员诸建敏向记者透露，早在2004年的暑假，新版教材的编写就启动了，当时奥运会还都没有开幕，按原计划刘翔不会出现在课文里。
然而，刘翔在奥运会上的表现给国人带来的巨大鼓舞改变了教材编写者的原计划。
经过修改与审查，一篇新闻特写最终得以入选小学语文教材。
修改审查时教育专家都表示赞同“审查组基本上都是六七十岁的教育专家，他们都表示赞同。
”市教委的一位知情人士介绍说。
不过，教材编写者们不曾想到的是，随着新教材的正式问世，争论也随之产生，各方说法不一。
上海市教委教研室主任王厥轩昨天给予新教材以褒奖。
他表示，这个年龄段的孩子需要英雄，而刘翔的确是属于这个时代的英雄，让课文及时地去反映社会生活的脉搏，是值得鼓励的。
“励志，可能更多的是思想品德课的教学任务。
”市教委资深小学教研员陈裖则认为，虽然刘翔是形象健康积极的公众人物，语文课也需要考虑对学生励志，但是，不能忘记前提必须是实现语文教学的目标，否则同样也是失败的。
因此，陈裖表示，选择公众人物进教材要非常慎重。
还有专家表示，公众人物一旦进入课文，势必成为未成年人未来生活中的榜样，这对于那些同样年轻的公众人物也许是不可承受之重。
面对来自各方的讨论，王厥轩昨天表示，刘翔特写收入小学教材不失为一次积极的探索，当然教材选文的确需要稳定性，上海市教委会密切地给予关注和指导。
茅盾《蚀》三部曲的时代背景
茅盾”由来 1927年大革命失败后，武汉的汪精卫和南京的蒋介石实行了臭名昭著的宁汉合流，对革命人士大肆屠杀，国内形势急转直下，非常险恶。
沈雁冰由于参加革命活动，不得不离开武汉，最后到了上海，住在景云里。
恰好，这时鲁迅和叶圣陶也住在这里。
沈雁冰不便出门，又没有工作，生活上便出现了问题，于是就动手写起小说来。
可有许多的报社都不登他的文章，于是他写文章的时候内心十分矛盾，所以他在手稿上署的笔名是“矛盾”。
后来，他把写好的小说手稿给叶圣陶看，叶圣陶看后非常高兴，就决定在《小说月报》上发表。
可叶圣陶认为“矛盾”是个哲学名词，不像一个人的名字，且“矛”不像是姓氏，并且在当时那样的环境下使用如此尖锐的笔名不太好，就自作主张在“矛”字上加了一个草字头，改作“茅盾”。
沈雁冰对这一改动也很满意，以后就一直以此为笔名了。
茅盾当时写的这部小说，就是著名的《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》和《追求》茅盾的生平 1896年7月4日茅盾生于浙江桐乡县乌镇。
父亲沈永锡，清末秀才，通晓中医，是具有开明思想的维新派人物，颇重视新学，除声、光、化、电和数学等自然科学外，也喜欢传播进步思潮的社会科学著作。
母亲陈爱珠，是一位通文理、有远见而性格坚强的妇女。
茅盾10岁丧父，童年时代，就接受了母亲所教的文学、地理和历史知识。
茅盾说，“我的第一个启蒙老师是我母亲”。
茅盾的启蒙教育开始较早。
小学前便读过家塾、私塾。
8岁入乌镇立志小学读书,后转入植材高级小学，成为该校第一班学生。
在这里，他不仅读到了国文、修身和算术教科书，并且对绘画发生了兴趣。
那时，在一般守旧人的眼光里，小说之类被称为诲淫诲盗的“闲书”，是不准孩子们看的，但茅盾竟得到明达的父母的允许。
《西游记》《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》和《儒林外史》等，都是他这时爱读的书。
从茅盾小学时代留存的作文中得见，当时便流露出忧国忧民、扶正祛邪的思想端绪。
茅盾的中学时代,是在浙江的三所中学度过的。
1909年，他考入浙江湖州第三中学堂插班二年级读书，1911年秋季转入嘉兴中学堂。
不久，辛亥革命爆发，茅盾热情地迎接了这次革命，做起革命的义务宣传员来。
在学校里，由茅盾和几个同学发动，抨击了一个不得众望的学监，而被学校除名。
于是，他便转入杭州安定中学校学习，并在那里毕业。
在中学时代的生活中，固然有些师长，给茅盾以深刻的印象和积极的指导，但整个的学习空气是陈旧的。
“书不读秦汉以下，骈文是文章之正宗，诗要学建安七子；……气度要清华疏旷”（《我的中学时代及其后》）。
这一切曾给茅盾以古典文学的修养，但在他的回忆里更多的却是平凡、灰色和令人窒息的东西，他几乎把课余时间都消磨在看小说上。
古典小说启迪了他的文思，同时也在他的作文格调上显露出印迹。
1913年，茅盾考入北京大学预科第一类。
预科毕业后,由于家庭经济的窘迫，便开始工作谋生。
1916年8月，到上海商务印书馆编译所工作。
开始在英文部修改英文函授生课卷,继之和别人合作译书。
这样,便有最初的翻译《衣食住》（卡本脱著）问世。
不久，又到国文部编写《中国寓言》，一面也参与《学生杂志》的编辑工作。
1920年初，“五四”文学革命深入开展中,茅盾开始主持大型文学刊物《小说月报》“小说新潮栏”的编务工作。
这时连续撰写了《小说新潮宣言》《新旧文学平议之平议》和《现在文学家的责任是什么
》等论述，表露了茅盾早期的文学见解。
同年11月，茅盾接编并全部革新了《小说月报》；12月底，与郑振铎、王统照、叶绍钧、周作人等联系，并于1921年1月发起成立了“文学研究会”。
当时，茅盾主要从事文学理论的探讨、文学批评和外国文学的翻译工作。
据不完全统计，1921年度，茅盾发表的译著约130余篇。
他以充沛的精力，致力于文学革命活动。
两年后，由于商务印书馆守旧派对《小说月报》的革新不满，茅盾辞去了该刊的主编职务，转到国文部工作。
与此同时，茅盾积极参加社会革命活动。
1921年初，茅盾参加了上海共产主义小组。
同年7月，中国共产党成立，他成为中国共产党最早的党员之一。
1922年后，曾以《小说月报》编务为掩护，从事党中央联络员工作。
这时期,也曾先后在党所办的平民女校、上海大学任教，为革命事业培养干部。
1925年五卅运动爆发，茅盾直接投身于群众革命运动。
6月，和郑振铎等创办了《公理日报》，不久被迫停刊。
8月，作为职工代表，参加了商务印书馆的罢工斗争。
国民党召开西山会议后，茅盾和恽代英奉中共中央之命在上海组织了国民党左派的上海市党部。
1925年底，茅盾和恽代英等被选为左派国民党上海市党部代表，赴广州出席国民党第二次全国代表大会。
会后，留广州工作，在任代理部长的国民党中央宣传部作秘书。
1926年3月，“中山舰事件”后，茅盾返沪。
1926年10月，北伐军占领武汉，成立国民政府。
茅盾赴武汉，先任中央军事政治学校武汉分校教官；1927年春，出任汉口《民国日报》主编。
从4月至7月间，为该刊撰写社论、述评30余篇。
7月，汪精卫组织“分共会议”，公开叛变革命，茅盾撤离武汉，准备参加南昌起义，抵九江后因路途阻塞，经牯岭回上海。
这时，又遭国民党反动派通缉。
从此，他以茅盾为笔名，开始创作和其他文学活动。
1927年9月,发表《幻灭》，至1928年6月，又先后完成《动摇》、《追求》——即三部曲《蚀》的创作。
同年7月，离上海去日本,先住东京，后迁京都。
客居日本期间写有长篇小说《虹》（未完）和一些短篇小说、散文诗作；以及《神话杂论》《西洋文学通论》和《北欧神话ABC》、《中国神话研究ABC》等著作；《从牯岭到东京》《读〈倪焕之〉》等论文。
1930年4月,茅盾从日本回到上海。
不久，加入中国左翼作家联盟,并一度担任“左联”执行书记。
从此，茅盾和鲁迅在一起，从事革命文艺活动和社会斗争。
1931年，抗议国民党反动派的血腥屠杀政策，鲁迅和茅盾等发表了《为国民党屠杀大批革命作家宣言》；1932年2月，发表《上海文艺界告世界书》和《为日军进攻上海屠杀民众宣言》；5月，日本革命作家小林多喜二被害的消息传来，鲁迅、茅盾等8名作家发起《为横死之小林遗族募捐启》；7月，致电南京政府营救被监禁的国际工联的牛兰夫妇。
1934年9月,茅盾协助鲁迅创办《译文》杂志，为进步文学的翻译事业开拓了新路。
1936年2月，当获悉红军长征胜利到达陕北的消息后，鲁迅与茅盾发出致中共中央贺电：“在你们身上，寄托着人类和中国的将来。
”同年10月，茅盾和许多文艺工作者发表了《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》，号召建立文艺界的抗日民族统一战线。
1927至1937年，是茅盾创作的成熟和丰收的阶段。
这期间，完成的有中篇《路》《三人行》和长篇《子夜》。
《子夜》是大规模地描写中国社会状貌的小说。
它的出版,显示了左翼文学的实绩，是“五四”以来新文学发展历史途程上的里程碑。
瞿秋白评价说，“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说”（《〈子夜〉与国货年》）。
与此同时，还完成优秀的短篇小说《林家铺子》《春蚕》《秋收》《残冬》等的创作；翻译了丹钦科的《文凭》和吉洪诺夫的《战争》等书；此外还在《申报·自由谈》《太白》《文学》等刊物上写下了大量的杂文、文艺短评和作家研究专论。
1937年抗战初期，他参加了《救亡日报》的工作，主编《呐喊》（后改名《烽火》）。
上海沦陷后，茅盾辗转长沙、武汉、香港、广州等地。
1938年3月,中华全国文艺界抗敌协会在汉口成立，茅盾被选为理事。
4月，他主编的《文艺阵地》在广州创刊，同时又为在香港复刊的《立报》编辑副刊《言林》。
长篇小说《第一阶段的故事》（原名《你往那里跑
》），便是这时完成的。
12月，应杜重远的邀请，经海防、昆明去新疆迪化（今乌鲁木齐）。
1939年3月抵新疆。
在新疆学院任教。
4月新疆文化协会成立，茅盾被推举为委长。
1940年，新疆的统治者盛世才反动面目日益显露，茅盾被迫于 4月底离开新疆，经兰州、西安于5月末抵达延安。
在延安期间,曾在鲁迅艺术文学院、陕甘宁边区文化协会讲学。
在《中国文化》《大众文艺》等报刊撰文多篇。
10月，从延安到达重庆，任郭沫若主持的文化工作委员会常委。
这时，陆续完成了优秀散文《风景谈》《白杨礼赞》的创作。
1941年“皖南事变”后，国民党统治区政治逆流日趋严重,茅盾和大批进步文化人士离开重庆到香港。
5月，邹韬奋主持的《大众生活》周刊创刊，茅盾为编委；并在该刊连载了长篇小说《腐蚀》，这是茅盾的又一力作。
9月，主编《笔谈》半月刊，计7期。
12月，太平洋战争爆发，不久日军攻占香港，茅盾等在中国共产党领导的东江游击队的帮助下，离开香港辗转达桂林。
在桂林的9个月期间，写下了长篇《霜叶红似二月花》和《劫后拾遗》等作品。
1942年底再赴重庆。
1943年8月起，长篇《走上岗位》陆续发表（未完成）；1945年，完成了第一个剧本《清明前后》的创作，并于9月在重庆上演。
这一年的6月，进步的文艺界为纪念茅盾创作活动二十五周年，举行了庆祝会，并发起茅盾文艺奖金征文。
抗战胜利后，茅盾于1946年3月离开重庆，经广州、香港,5月到达上海。
主编《文联》杂志；并参加呼吁和平、争取民主的活动。
在香港期间，曾连续发表《应走和平民主路线》《认清国情》等讲演。
6月,和上海进步文化界一起呼吁和平，发表《上书蒋主席马歇尔及各党派》；7月，李公朴、闻一多惨遭国民党特务杀害后，茅盾等致电国际人权保障会，揭露国民党罪行；10月，沈钧儒、茅盾等发表《我们要求政府切实保障言论自由》等文章。
同年,翻译的苏联小说集《人民是不朽的》《团的儿子》《苏联爱国战争短篇小说译丛》出版。
同年末,茅盾夫妇应苏联对外文化协会邀请,离上海赴苏联访问。
1947年1月起《游苏日记》陆续发表。
4月，从苏联归国到达上海。
这次访问，著有《苏联见闻录》《杂谈苏联》两部书。
这时,国民党反动派发动内战,愈加残酷地实行法西斯统治，茅盾被迫于1947年末再赴香港。
1948年5月，茅盾等发表《致国内文化界同人书》在同年6 月，茅盾和香港各界爱国人士联名响应中共中央“五一”号召,吁请海内外同胞团结起来,促成新政治协商会议早日召开。
7月，参与了《小说》月刊的编委工作，9月，主编在香港复刊的《文汇报·文艺周刊》。
长篇小说《锻炼》便是在该刊连载的，此外还写作了一些短篇，并完成了《脱险杂记》。
同年底，应中国共产党的邀请，茅盾夫妇离香港，经大连、沈阳,于1949年2月到达和平解放后的北平，参加中国人民政治协商会议的筹备工作。
7月，茅盾出席了中国文学艺术工作者代表大会,并在会上作了《在反动派压迫下斗争和发展的国统区文艺》的报告。
会上，当选为中国文学艺术界联合会副主席和中国文学工作者协会（后改为中国作家协会）主席。
中华人民共和国成立后，茅盾担任中央人民政府文化部长职务，主编《人民文学》杂志，当选为历届全国人民代表大会代表、历届政协全国委员会常务委员和第四届、五届全国委员会副主席。
在“文化大革命”的严重考验中，茅盾始终与党和革命人民站在一起。
粉碎江青反革命集团后，在中国文学艺术工作者第四次代表大会上，被选为全国文联名誉主席、中国作家协会主席。
中华人民共和国成立后，茅盾的著述计有《鼓吹集》《鼓吹续集》《夜读偶记》《关于历史和历史剧》和《茅盾诗词》（包括建国前的部分），晚年，经受着病衰的苦痛，仍致力于回忆录的撰写工作。
茅盾的著作，经人民文学出版社及其他出版社印行的计有：《茅盾文集》10卷集，《脱险杂记》《茅盾论创作》《茅盾文艺杂论集》《茅盾文艺评论集》《茅盾译文选集》《世界文学名著杂谈》《神话研究》、回忆录《我走过的道路》以及长篇《锻炼》等。
人民文学出版社自1983年起陆续出版的40卷本的《茅盾全集》收录了他的全部文学著作。
1981年3月14日，沈雁冰在生命的最后时刻，吐露出心声，他是李汉俊介绍入党的，应当是共产党最早的党员，因战争原因与党失去了联系，盼望死后仍承认他是党员之一。
这年的8月31日，中共中央作出关于恢复他的党籍的决定，明确指出：“1921年沈雁冰在上海先后参加了共产主义小组和中国共产党，是中国共产党的最早的一批党员。
”这一正确结论，也是对李汉俊革命功劳的肯定。
1981年3月27日,茅盾病逝于北京。
临终前，他恳切地向党提出:“如蒙追认为光荣的中国共产党员,这将是我一生最大荣耀。
”中共中央根据茅盾的请求和他一生的表现，决定恢复他的中国共产党党籍，党龄从1921年算起。
他以自己的积蓄设立文学奖金（后定名为“茅盾文学奖金”），奖励优秀的长篇小说创作。
文学史界近年来公认茅盾是中国社会剖析派小说的坛主。
这一派来源于19世纪法国、俄国的现实主义小说，又同中国古典世态小说两相结合。
我们从《霜叶红似二月花》的“续稿”里可以看得分明。
这部写于70年代并未经最后修饰的草稿，它的巴尔札克、托尔斯泰式的叙事，精细的环境与人物服饰描摹所流露的旧说部的笔趣，是再明显不过了。
茅盾代表整整一代的小说，直至80年代现代派的先锋小说兴起，一种更偏于个人内心的新一代叙事风行于世。
这并不奇怪，茅盾在本世纪绝大部分时间所充任的，也是这种“新兴”作家的角色。
绕开茅盾是不成的，试图把一个大作家推崇到不可逾越的地步，同样不成。
另外，每一代的文学承传是“积累”式的，下一代如果只对上一代“狂轰乱炸”，采用革命、革革命、革革革命的“阿Q”方式，到头来你会发现手中仅剩熊瞎子劈的一穗苞米，我们永远要为获得现代知识的ABC 而缴纳昂贵的“学费”。
实际上，后现代派的作品与评论，并没有把现代派的一切都扫荡干净呀
现代派对写实派也不像人们想的是扫地出门。
我们今天读一些青年作家的新作，在感到它们“寓言”式的结构的同时，会觉得故事、环境、人物这些小说的基本因素仍然活生生地存在着，它们只会变形，而不会彻底消失。
茅盾小说的意义正在这里。
《子夜》出版于1933年6月，震动了中国文坛，瞿秋白把这一年称为“子夜年”，可见它的影响之大。
这部长篇小说围绕着民族资本家吴荪甫与买办赵伯韬之间的尖锐矛盾，全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面：工人罢工，农民暴动，反动当局镇压和破坏人民的革命运动，帝国主义掮客的活动，中小民族工业被吞并，公债场上惊心动魄的斗法，各色地主的行径，资本家家庭内部的各种矛盾……通过这些多姿多彩的生活画面，艺术地再现了第二次国内革命战争时期的风云，反映了革命深入发展，星火燎原的中国社会风貌。
茅盾以《子夜》这部长篇杰作的创作，为中国革命事业建立了不可磨灭的历史功绩。
《子夜》初版印行之时1933年即引起强烈反响。
瞿秋白曾撰文评论说：“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说。
”“一九三三年在将来的文学史上，没有疑问的要记录《子夜》的出版。
”《〈子夜〉和国货年》历史的发展证实了瞿秋白的预言。
半个多世纪以来，《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者，且被译成英、德、俄、日等十几种文字，产生了广泛的国际影响。
日本著名文学研究家筱田一士在推荐十部二十世纪世界文学巨著时，便选择了《子夜》，认为这是一部可以与《追忆逝水年华》普鲁斯特、《百年孤独》加西亚·马尔克斯媲美的杰作。
《子夜》在整体布局上具史诗般宏阔，但细节描写的笔触又极为委婉细致，剖析人物心理，直至其微妙颤动的波纹。
这一特点，早在三十年代，吴宓先生就曾指出过并大加赞赏，称《子夜》“笔势具如火如荼之美，酣姿喷薄，不可控搏。
而其细微处复能婉委多姿，殊为难能可贵。
”茅盾认为吴宓的评论真正体会到了“作者的匠心”。
《蚀》描绘了大革命前后某些小资产阶级知识青年的生活经历和思想动态。
《林家铺子》以林老板经营的小店铺的兴衰沉浮为中心，多方面地描写了林老板与整个社会的联系，阐释了林家小店铺的破产是整个工商业共同的前途的重要思想。
《春蚕》通过农民老通宝一家人蚕花丰收，而生活却更加困苦的事实，明明白白地告诉人们：农民真正的出路，需在丰收之外去寻找。
如同《子夜》一样、《林家铺子》和《春蚕》也是很有代表性的社会剖析小说。
它们长期地被选入中学语文教材，是供青少年学习的范文。
《林家铺子》和《子夜》还被拍成电影，在中国广大城乡引起强烈反响 。
《林家铺子》是在1932年，日本帝国主义轰炸了上海，矛盾原来供职的商务印书馆编译所及涵芬楼图书楼，毁于炮火。
矛盾陪母亲回乡居住的一段时间，所见所闻所感是一篇30年代悲剧画面，深深感受到“一·二八”战争像一颗炸弹，把压抑、沉默的人们骤然惊醒。
回到上海，恰逢《申报月刊》向，茅盾约稿，茅盾立刻想到，写一篇反映小镇商人生活的小说。
茅盾发现故乡商人勤俭、怯弱、谨慎、奉公守法、缺少决断、有会做生意的个性，是小商店老板的共性。
写完之后，茅盾提上《倒闭》二字，交给主编后，主编连夜读完，发现是一篇难得的好小说，作品展现的社会生活丰实、复杂，故事线索脉络清楚而富有个性，林老板形象极有地方特色，语言形象化个性化。
但一看题目。
觉有不妥，建议修改题目，和茅盾商量之后，起用“林家铺子”这个题目。
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《我与地坛》读书笔记
采纳我吧，我不容易的。
课文节选自史铁生的散文《我与地坛》，是文章的一、二两部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分是写了我与地坛的故事，第二部分是写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事，从主题思想上看，也是浑然一体，地坛使我平和豁达对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。
地坛、母亲，都给过我生命的启示，可以这么说，地坛是我虚化了的母亲，母亲是心中永远的地坛。
史铁生，1951年生于北京市，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969年赴陕西延安插队，三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人，1981年因病情加重停薪留职回家。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年加人中国作家协会。
代表作有小说《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》《礼拜日》《舞台效果》等。
还有散文集《爱情问题》《学习对话》等。
《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。
有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月，改定于1990年1月，全文1万3千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。
地坛的正式名称叫做“方泽坛”，坐落在北京老城的东北角安定门外路东，是明清两代皇帝祭祀地神的地方。
始建于明朝嘉靖九年，清朝乾隆时又加以扩建，是一组颇具规模的古建筑群。
整个建筑群呈方形，象征大地，主建筑是“皇祗室”和拜台。
“皇祗室”中设地神牌位，拜台为二层方台，四周开沟贮水。
此外还有神库、神厨、斋官、宰牲亭、祭器库等建筑。
每年夏至，皇帝在这里举行隆重的祭祀典礼。
辛亥革命后祭祝活动废止。
1925年辟为“京兆公园”，1928年改称“平民公园”，但是在战乱年代，此处曾被驻军占用，园内建筑屡遭毁坏。
新中国建立以后，经过修葺开放，称“地坛公园”，并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。
“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。
现在皇祗室、拜台、斋宫等主要建筑保存尚好，恰如作者所说，“园子荒芜但并不衰败”。
近些年来，这座古园又获得新生，经过整饬，成为现代化城市里的一座闹中取静的公园，是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处，每年春节还在园中举行大型的“庙会”活动。
作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。
作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。
在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。
课文节选的是《我与地坛》中的第一第二两个部分。
所选部分涉及两个问题，一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考，一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，文章有一定的哲理意味。
我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。
这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。
从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。
在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。
在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。
接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。
先是写到他的母亲。
他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。
他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女（删节部分），再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。
既然如此，事情也就变得非常绝望了。
不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢
或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗
很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。
史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢
”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。
这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。
这个“所在”就关系到了“非常心”。
它是指“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小，反而因背景的恢宏和深邃更显生命之大”。
这就是史铁生在这篇散文中最后画出的自我形象了：他静静坐在园子的一角，在融会了过去现在和未来，融会了死生的时刻里。
看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。
关于怎样活着和怎样达到自我救赎的困扰，也终于为所有生命永恒的欲望所涤净，当投入到永无终结的生命之舞中时，对于个体苦难以及一切不幸命运的自我超越就都变成了一种必然。
这样一种洋溢着生命本色之美的境界，既成就了史铁生内心的希冀与不舍的探询，也完成了他为文的寄托。
为文与为人在此才是真正的一体。
整篇《我与地坛》都是那样的和美亲切。
痛苦让它如此美丽———《我与地坛》(节选)的赏析 在生命最灿烂的季节,他双腿残废;当辉煌的成功就要走近他的时刻,他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。
作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼,竟焕发出神奇、瑰丽的光彩,痛苦让它如此美丽;第一次读《我与地坛》,我不禁惊异于它的美丽。
一、浑融的结构与深邃的主题 文章以相对独立的两部分结构,深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。
第一部分写“我”与地坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。
两部分内容看似不相关,其实贯穿着明暗两条线索:明线———“我”与地坛的缘分;暗线———作者对人生的思考。
在第一部分中,“我”去地坛是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。
②为什么出生。
③怎样活。
在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。
在这里“我”也思考了两个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。
②母亲盼望我找到的那条路到底是什么。
最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到“我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对照母亲苦难坚强的一生,作者明白了自己应该像母亲那样,勇敢坚强地面对人生的不幸,让“坎坷”灿烂。
不仅如此,作者在结尾处还用这样的语句将文章两部分结构融成一体:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”因而这篇文章尽管篇幅长、容量大,行文奔放洒脱,却不失严谨,充分显示了作者结构行文的功力。
二、细节化的景物与传神的虚写 文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻。
作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐;写“露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命…… 《我与地坛》哲理警句赏析 《我与地坛》是史铁生的一篇抒写人生感悟的优美散文。
它以自己和母亲为对象，以“我”的肢残为缘起，将个人的痛苦写得淋漓尽致，将母亲的艰难展示得极为充分。
在表现这一内容时，作者大量地运用了恳切优美的文字，因而富有哲理的警言佳句甚多，兹引几例赏析： 1.在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
赏析：作者残疾之后，地坛公园是他较长时间活动的场所，是这一独特“沉静”的环境，使他活过来，使他感悟到人生的艰难，从而产生了质的飞跃和超越。
这种环境“弥漫”着沉静的“光芒”，是培养他飞跃超越的土壤。
他感受到了“时间”无声无息的流逝，更看到了自己残疾的“身影”。
可见，这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联在一起，揭示了时间的无情和现实的残酷，同时，也表现了作者不逃避、不懦弱、勇敢面对现实的坚强意志。
2.一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
赏析：这句话先说自己“不幸”，后说母亲“不幸”。
前者是说肢体的残疾，后者是说心灵的苦难。
它将两个人两种不同的不幸联在一起，以自己的不幸来衬托母亲的更不幸，既表现了母亲对儿子不幸的无奈和痛苦，更突出了作者对母亲痛苦心理的感受，是对母亲深沉的爱，是对母亲深切的理解，以此来揭示母子之间各以对方为重的纯真感人的深情厚意，极具震撼力。
3.她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
赏析：这句话是作者对母亲多年来深切关爱自己的总结，是对母亲坚强生活的综合评赞。
母亲日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她是世上“活得最苦的母亲”，她的命运多么“艰难”啊
可是，她从来不向苦难低头，默默地承受着，默默地关注着“我”的生活、变化和命运，直至猝然去世，这是无人知道的，只有“我”才能体会得最深最切，尤其是当“我”撞开了一条人生之路。
母亲离世之后，这种体会就更加“鲜明深刻”了，这是对母亲的怀念、感激和深情赞美，是母亲和母爱伟大的集中体现。
4.这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
赏析：这句话将“我”的“车辙”和母亲的“脚印”联系在一起，一方面勾勒了“我”与公园的密切关系，表现了自己与地坛的特殊情缘；另一方面也说明了母亲来公园寻找“我”的艰难历程。
“我”的残疾给母亲带来了极大的痛苦，她不得不以“我”的行踪为她魂牵梦绕的线索，为她全部生活的焦点，这是一曲母子相依相怜、共度患难、感人肺腑、催人泪下的歌。
《我与地坛》读后感黄昏的时候，在地坛漫步，使人联想到史铁生的《我与地坛》，那时满纸的人世无常。
人世是一个说不尽道不完的话题，其中形形色色，恍恍惚惚，应有尽有。
然而，其中自有真意，《地坛》的无常之味是其中的一种。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。
它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。
史铁生身处荒芜的古园，即地坛。
思索的是人世和人生。
然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事的时候，已经保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事。
死是一个必然会降临的节目”。
但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。
在尘世中，人世总无常，一部《红楼梦》是一个个红颜女子的无常，一部《三国演义》是一个个帝王将相的无常，一部《世说新语》是一个个风流名士的无常。
有迷惑，有无奈，有清香，有恬然，而更多的是悲怆。
因此，活的问题必像“魔鬼与恋人”陪伴人的一生。
人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。
这或许是上帝的安排，也或许人世本如是，不可言说。
母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。
她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。
甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。
其中的味道，也只有天底子的母亲最明白。
伟大是一种无私的爱无私的承受。
可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。
当史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，享年四十九岁，人世艰难，事与人违。
多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。
无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。
春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。
但，无论怎样，只能是独自慢慢地品味，慢慢地感受。
苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是人生，还有什么好说的呢
眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。
夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。
那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。
相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。
而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。
总之，事事匆匆，物是人非。
在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。
或许更好。
人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。
有时，确如无言的好，宁可“怒目望着”“一声不吭”。
这是经过了太多的苦楚，而后的无言。
无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。
没有人把这个世界想个明白。
在这个世界上，人生好象一出戏，各有各的角色。
然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。
”人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。
然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。
人生的事不能一一说尽，有些事“一旦成了语言，不再是它们了”，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美，一种人世无常，无奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“坟墓”（无法回避的死亡）。
死亡是崇高的美，降临则是新生的美。
而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。
命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。
然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。
西游记1~14章的读后感600字
《回到未来1-3》 可以把它称为是此类电影的经典之经典.严谨的逻辑，环环相扣的情节设计，让那时的我看得啧啧称奇。
即使现在来看依然是百折不扣的好片
不过那里描写的21世纪似乎比较土了点。
憨豆先生主演的 《黑爵士之时空穿梭记》(Blackadder Back & Forth) 中文名称：黑爵士之时空穿梭记 英文名称：Blackadder Back & Forth 别名：Black Adder V - Back and Forth,Time for Blackadder (UK) (working title),Untitled Blackadder Millennium Project (USA) (working title) 资源类型：DVDRip 版本：千禧特辑 发行时间：1999年12月31日 导演：保罗·维兰德 Paul Weiland 演员：罗温·艾金森 Rowan Atkinson 托尼·鲁宾逊 Tony Robinson 史蒂芬·弗莱 Stephen Fry 休·劳瑞 Hugh Laurie 科林·菲尔什 Colin Firth 米兰达·理查森 Miranda Richardson 蒂姆·麦克南尼 Tim McInnerny 李克·马耶 Rik Mayall 凯特·莫斯 Kate Moss 地区：英国 语言：英语 简介： 【片 名】：黑爵士之时空穿梭记 Blackadder Back & Forth 【类 型】：喜剧 \\\/ 科幻 \\\/ 短片 【导 演】：保罗·维兰德 Paul Weiland 【演 员】：罗温·艾金森 Rowan Atkinson 托尼·鲁宾逊 Tony Robinson 李克·马耶 Rik Mayall 史蒂芬·弗莱 Stephen Fry 休·劳瑞 Hugh Laurie 蒂姆·麦克南尼 Tim McInnerny 科林·菲尔什 Colin Firth 凯特·莫斯 Kate Moss 米兰达·理查森 Miranda Richardson 【片 长】：33分钟 【首 播】：BBC_1999年12月31日 【语 言】：英语 【字 幕】：外挂英文（小妖第一次调字幕，网上找来的字幕大多延迟，帧速不匹配加乱码，整的好辛苦啊〒_〒） 【服务器】：BiG BanG 9 【分享时间】： 周二、四、六 【内容介绍】： It's Millennium Eve and Blackadder is hosting a dinner party for a few select friends, Lady Elizabeth (Miranda Richardson'), Viscount George (Hugh Laurie), Archbishop Melchett (Stephen Fry), and Archbishop Darling (Tim McInnerny). Baldrick (Tony Robinson) devises yet another of his infamous cunning plans to help his ever greedy master Edmund Blackadder (Rowan Atkinson) con money from his gullible friends. The pair build a time machine from empty cereal packets and place bets with their friends as to when in history they will travel, retrieving various artifacts from their travels as proof, items which Blackadder already owns! However, in a strange twist of fate the time machine actually works and the pair are thrown back in history initially to the Jurassic period. Gradually the pair start to return to their own time stopping off at various famous times in history such as Sherwood Forest and the Battle of Waterloo but will they make it home? ☞ 精彩看点： 本片为黑爵士家族传奇的最后一章。
首播是1999年的最后一天，算是千禧特别节目，讲述古怪的 Blackadder 和他的笨蛋仆人 Baldrickus 在新千年前夕的时光旅行故事。
原本他们是想设下一场骗局，赢得赌注，但却弄假成真，竟然回到远古意外地灭绝了恐龙，还见到了伊丽莎白一世，差点被斩首，好在随身携带的薄荷糖救了他一命，还痛打了大文豪莎士比亚，理由是莎士比亚给现代人带来了痛苦，接着又在其鼓动下，使侠盗罗宾汉被手下人一起用箭射死……那么以后的事情如何呢
这里卖个关子，大家还是自己看比较过瘾。
本剧极具搞笑之能事，在离奇荒诞的之中，对当今社会的一些非道德行为给予了辛辣的讽刺。
场面宏大，由于是时光穿梭题材，里面很多演员身兼多角，非常考验演技；明星云集，其中 Colin Firth 扮演莎士比亚（⊙﹏⊙ 被豆豆又打又踢），Rik Mayall 扮演罗宾汉，甚至还有超级名模 Kate Moss ★~★ 客串演出
☞ 相关链接： 官 网： IMDb： Epguides： TV.com： Fans站： 《时光机器》(The Time Machine) 中文名称：时光机器 英文名称：The Time Machine 别名：时光凶间 资源类型：DVDRip 发行时间：2002年 电影导演：西蒙·威尔士 Simon Wells 电影演员： 杰瑞米·艾恩斯 Jeremy Irons 盖·皮尔斯 Guy Pearce 马克·艾迪 Mark Addy Yancey Arias 马克思·贝克 Max Baker 理查德·盖特罗内 Richard Cetrone Jacob Chambers Michael Chaturantabut 地区：美国 语言：英语 简介： 转自伊甸园 坛主发布的双CD版本无完整源 ◆原 名：The Time Machine ◆译 名：时光机器 ◆导 演：Simon Wells ◆编 剧：H.G. Wells 戴维 邓肯(David Duncan) ◆演 员：盖伊 皮尔斯 (Guy Pearce) ...... Alexander Hartdegen 马克 埃迪 (Mark Addy) ...... David Philby 菲丽达 洛 (Phyllida Law) ...... Mrs. Watchit Laura Kirk ...... Flower Seller Josh Stamberg ...... Motorist ◆类 型：科幻\\\/冒险\\\/动作 ◆片 长：95 分钟 ◆上 映：2002年 ◆国 家：美国 ◆语 言：英语 ◆字 幕：中文\\\/英语\\\/西班牙语 ◆文 件：1CD (698M) ◆链 接： ◆评 分：5.5\\\/10 (11,366 votes) ◆分 级：英国：PG 阿根廷：13 德国：12 葡萄牙：M\\\/12 澳大利亚：M 西班牙：7 法国：U 挪威：11 ----------------------------------------------------------------- ◆视频尺寸：640*272 ◆压缩格式：XviD 884k + MP3 128k ----------------------------------------------------------------- ◆简 介： 1895年，纽约，哥伦比亚大学的副教授亚历山大·哈德金博士，人近中年却仍抱有着孩童一般的好奇心和求知欲，满脑子旁人看来稀奇古怪的理论。
这些理论从来得不到校长的赏识，总是被看作“不切实际的幻想而打入冷宫。
纵使如此，亚历山大还是决定自行建造一部时间机器来向世界证明--人类完全可以在时空中穿梭旅行。
为了避免冒然改变过去所可能造成的逻辑混乱和时空崩塌，哈德金全力着手飞向未来的计划。
整个建造过程都进展得非常顺利，亲手建造的机器终于完美地启动，时间如流水般划过，世界以惊人的速度变化，时间旅程展现出一幅幅奇丽而又壮观的景象。
时间机器载着他成功地抵达了第一个目的地--2005年的纽约。
时间机器的降落地点已经不是他出发时的实验室，纽约周遭环境的改变更是让他大吃一惊。
公众图书馆变成了彻底的虚拟真人交互式访问系统（保守的评价，这在2002年的今天看来，仍有些过于“科幻）。
人们所热衷谈论的，是关于在月亮上建立新殖民地的雄伟计划。
受到科学家本能的好奇心趋使，亚历山大迫不及待地动身前往另一个未来--2007年。
的确，没有什么比看到人类成功殖民月球更激动人心的了。
谁也没有料到，在未来等待着他的是如此难以想象的险境。
人类的殖民计划出了大问题，肉眼就可以察觉天空中的月亮已经变得比过去大得太多。
事实上殖民计划给月亮带来不可逆转的伤害，月球的运行轨道正在下降，很快将坠入地球。
来自月亮的碎片轰击着纽约的曼哈顿区，人们匆忙逃入建立在地下的防空洞中想躲过这场大灾难…… 为了逃离可怕的地球生物浩劫，亚历山大调整他的机器来到年代更加久远的802701年。
当然，跨越一个冰河纪的地球早已彻底改变了模样。
不过人类顽强的生命力似乎使一部分人熬过了浩劫，生存下来。
例如他首先遇到的，和平、友好、温和有礼貌的伊洛(Eloi)人。
不过就在亚历山大以为地球的一切已经恢复了正常的时候，他们却又遭遇到穴居地底、近乎于怪兽、以捕猎伊洛人为生的莫洛克(Morlock)人。
为了解救被莫洛克人掳走的伊洛人玛拉（Mara），亚历山大只身犯险，前往寻找莫洛克人的巢穴。
在路上他得到了生化机械人沃克斯（Vox）的帮助，来到了被奉为神圣遗迹的纽约地下铁。
在这个充满讽刺的地方，亚历山大却发现了隐藏在莫洛克人和伊洛人背后的邪恶秘密
《12猴子》(Twelve Monkeys) 【片名】Twelve.Monkeys 【译名】12猴子 【年代】1995 【国家】美国 【片长】129Mins 【类别】剧情\\\/惊悚 【语言】英语 【字幕】外挂中\\\/英文 【评分】7.9\\\/10 (49,638 votes) 【链接】 【格式】XviD + AC3 【尺寸】640 x 352 【大小】2CD 50 X 15M 【导演】Terry Gilliam 【主演】Bruce Willis .... James Cole Madeleine Stowe .... Dr. Kathryn Railly Brad Pitt .... Jeffrey Goines Christopher Plummer .... Dr. Leland Goines Jon Seda .... Jose Joseph Melito .... Young Cole David Morse .... Dr. Peters Michael Chance .... Scarface Vernon Campbell .... Tiny H. Michael Walls .... Botanist Bob Adrian .... Geologist Simon Jones .... Zoologist Carol Florence .... Astrophysicist Bill Raymond .... Microbiologist Ernest Abuba .... Engineer 【简介】 一九九六年十一月，致命的病毒瘟疫爆发于美国费城，几乎同时全世界各大城市也发现同样的病例，这无药可治的病毒在短短一年的时间杀害了全球五十亿的人口，百分之九十九的人类在地表消失殆尽。
到了二零三五年，剩下的人类苟延残喘的居住在地底下，地表己经被不受病毒影响的动物们所占据。
在食物和饮水的缺乏之下，人类的前途岌岌可危，为了重新回到地面，科学家们从监牢的犯人中找到了“志愿者”詹姆斯柯尔（布鲁斯威利饰），籍由时光旅行的技术将柯尔送回一九九六年病毒流行爆发之前，企图发掘当初病毒事件的真相，并找出未变体之前的病毒样本，以研发出克服此病毒的疫苗。
而一切侦查的焦点均指向病毒学权威高温博士之子杰菲高温（布莱德彼特饰）所率领的“十二猴子军”，一个保护动物权益的地下革命恐怖组织。
在侦查的过程中，柯尔遇见了心理医师凯瑟琳蕾莉（麦德琳史道威饰），她起初并不相信柯尔是从未来世界来的人，但后来相信了他并决定阻止十二猴子军的行动。
未来的世界显得阴暗、老旧，科学家在充满了夸张复古造型仪器的实验室中进行时光旅行实验，主角裸着身体包在大试管之中，有如白老鼠一般。
反之地表上充满了过去人类的遗迹，黑熊出现在市街上，狮子攀爬于高楼顶端，对照着一九九六年的人们任意地对动物进行实验。
于是二零三五年，一小撮寄居于地下仍然相信科学能拯救一切的人们与其所创造的世界，正是今日恣意玩弄自然消耗资源的人类未来的墓碑。
九六年末日来临前费城的角落，不经意处布满了疑似宣告人类灭亡的警语，荒凉的街道废弃的戏院，疯子与流浪汉游荡着，不知其未来命?#092;的人类正身处在现代的巴伦比之中。
吉连擅长描写的现实和虚幻，理智与疯狂也是本片的重点。
主角柯尔如同吉连以往作品的主人公一般，游移在真实与幻像之间，梦中总会出现相同的场景，现实中常会听到不知从何而来的说话声，看到不知从何而来的人。
这也许是因为被注射了药物，也许是时光旅行的后遗症，也许是因为长久未曾见到阳光，处在阴暗拥挤的地牢，失去了一切对未来的希望，或是对于过去和未来的时空错置竟产生了不知身在何处的错觉。
有趣的是，主角在一九九六年口中有关末日的预言，被他人视为是疯言乱语，而将他关在精神病院之中。
心理医师蕾莉在发现柯尔的真正身份之后，也开始被其他人当作神智不清。
到底疯狂的是知道未来真相的柯尔和蕾莉，还是通往毁灭而不自知的其他人
讽刺的是十二猴子军的领导者高温正是一般人所认为不折不扣的的疯子，满口语无伦次，脑中充满天马行空的奇想和疯狂的计划。
无论是笃信科学还是反对科学，疯狂的城市载满疯狂的人们通往毁灭之路。
于是在各种折磿与徒劳无功的努力之后，柯尔想开始相信自己真的如大家所说的疯了，想相信二零三五年的地下世界是不存在的，想把自己当做是活在九六年的人类，放心恣意的去大吸一口空气，梦想着去看看从未看过的美丽海洋。
如此本片剧情可以视为主角在体制、历史、科技的压迫混乱之中努力找寻归宿的过程。
来回在没有标记的时光旅程之中，在现实中不可能有出路的情形之下，逃避现实遁入幻想成为唯一的救赎。
《12猴子》的编剧为大卫皮柏斯（David Peoples），曾经编写过经典科幻片《银翼杀手》（Blade Runner），这次《12猴子》同样也是改编自他人的原着。
原作为克里斯马克（Chris Marker）在一九六二年的一部二十八分钟充满静态画面的黑白短片《La Jetee》（法），故事一开始为主角的幼年目睹某一男子的死亡，而后第三次世界大战爆发，主角存活了下来，他被时光旅行的实验送往未来及过去，到最后他才发现梦中时常出现幼年见过的景像，竟然是他自己的死亡。
这样时空轮回的宿命悲剧成为《12猴子》剧情的主轴，将之延长为两个多小时的电影，加入了十二猴子军及病毒等离奇难解的谜团，以及不同时空复杂巧妙的连接，并着重在于导演泰瑞吉连所擅长执迷于理智或疯狂的人性描写。
原作中引人沈溺的感伤诗意，时空中飘浮不定之感，使得片中的世界成为一迷人诡谲的历史拼图；十二猴子军的线索，柯尔梦中幼年的场景，蕾莉不经意的从一次大战的照片发现柯尔，柯尔幼年的记忆往事是蕾莉尚未经历的未来。
总总奇妙的拼贴组合累积成一连串似假还真的荒谬情节。
在时间轮回的逻辑之下，所有的疯狂幻想荒谬现实都化成永不停止的宿命，在故事的尾端，梦中的儿时景像成真，动物离开的?#092;子爬上了高速道，预先宣告着人类悲剧的降临，此时主角个人的悲剧已告一段落，他只是人类宿命下的牺牲者。
就如同《La Jetee》最后主角发现的定律：谁也不能逃离时间的掌控（there was no wayto escape Time）。
《穿越时空爱上你》(Kate & Leopold) ◆ 片 名：超时空之恋\\\/隔世俏佳人\\\/穿越时空爱上你\\\/隔世情缘 ◆ 导 演：詹姆斯·曼高德 James Mangold ◆ 主 演：梅格·瑞安 Meg Ryan 休·杰克曼 Hugh Jackman 娜塔莎·里奥尼 Natasha Lyonne ◆ 类 型：喜剧（Comedy） 浪漫\\\/传奇（Romance） ◆ 国家地区：USA ◆ 语 言：English ◆ 发行公司：米拉麦克斯（Miramax） ◆ 首映日期：2001年12月25日 ◆ 制作成本：$66 + $0 (单位：百万美元) ◆ 首映票房：$9,725,408.00 (单位：美元) ◆ 全美票房：$47,121,859.00 (单位：美元) ◆ 海外票房：$27,600,000.00 (单位：美元) ◆ 影片评分： ◆ MPAA定级：PG-13 级 ◆ 片 长：131 分钟 ◆ 官方网站： ◆ 影片简介： 凯特·麦克凯，纽约某大公司的主管，年轻有为，品位不俗，对事业游刃有余又懂得享受生活，是21世纪成功女性的杰出典范。
利奥波特，19世纪奥尔巴尼郡的第三代贵族公爵，相貌俊朗，天性散漫略带粗鲁，身上散发出的男人味儿让他成为当地有名的“钻石王老五”。
虽然时间差了100多年，不过缘分这种事可是很有点戏剧性的，一次偶然的机会，利奥波特打开了一条时空隧道，并且身不由己的通过这条隧道降落到了100多年后的21世纪，时间的转变和环境的陌生把这个生活在19世纪的大男人搞得晕头转向，就在这时，他在街头巧遇凯特，善良的凯特竭力试图安慰这个从天而降的陌生男人，在发生了一系列乱七八糟的事情之后，两个人之间发生了爱情。
但是由于所处年代不同，他们的感情面临着各种问题，凯特的前度男友斯图尔特跳出来阻止他们相爱，却发现这位情敌不是别人，正是他自己的祖父大人……与此同时，得知此事的时光科学家们正尽最大努力想办法把要利奥波特送回到属于他的那个年代，两人之中，无论让谁放弃过去的一切去适应对方的生活似乎都是不公平的，而惟一能把他们联系到一起的，就只有彼此心中的爱恋，他们将如何面对这份跨越一百年的缘分
他们的爱情将何去何从
幕后： 导演詹姆斯·曼高德在好莱坞是个响当当的人物，之前执导过剧情片《警察帝国》和《失魂女孩》曾为他带来不少影评人的褒奖和赞美，但这两部片子都是叫好不叫座，曼高德于是首次操刀执导了这部温馨浪漫的爱情喜剧，同时他还参与了影片的编剧工作，希望能用片中讨好的情节和明星效应为自己在商业影片领域开拓出一席之地。
为了表现剧情，曼高德着手拍摄了两个版本的纽约城市景象——一个是一世纪以前纽约市的样子，另一个是21世纪的现代化大都市，相同的地理位置，随着时间的推移而发生的巨大变化让每个观众充满了好奇心，但是曼高德却说：“我拍摄两个版本的纽约市，其实不是想向大家展示这个地方的变化所在，而是想让大家看到那些不曾被时间改变的东西，总有些东西是不会被时间所湮灭的。
” 这其中就包括了著名的布鲁克林大桥，剧组在桥基附近搭建了一座19世纪风格的房子——房子前面都是当时作为主要交通工具的马匹马车，出来进去的也都是些带着大礼帽的人们，在后期制作时，这座建造于1870年的桥梁被专业人员用先进的数码技术复制成了一百多年前的模样，然后作为背景合成。
============================================================= 《蝴蝶效应》(The Butterfly Effect) 片名：The Butterfly Effect 导演\\\/编剧：埃里克·布雷斯Eric Bress J·麦凯伊·格鲁伯J. Mackye Gruber 主演：艾什顿·库奇Ashton Kutcher 饰 埃文·泰瑞博 艾米·斯马特Amy Smart 饰 凯勒·米勒 凯文·施密特Kevin Schmidt 饰 少年兰尼 米罗娜·沃尔特斯Melora Walters 饰 安德里亚·泰瑞博 类型：剧情\\\/科幻\\\/惊悚 级别：R级(暴力，性内容语言和轻微毒品使用) 片长：113分钟 发行：新线New Line Cinema 上映日期：2004年1月23日 官方网站： [剧情简介] 一只蝴蝶在纽约中央公园的小黄花上扇动了一下翅膀，于是东京掀起风暴电闪雷鸣…… 也许人的一生就会被当年一点点不经意间细枝末节改变，从此走上不同岔口不能回头…… 拓扑学中说这叫蝴蝶效应，你相信吗
埃文·泰瑞博(艾什顿·库奇饰)是一个平平无奇的大学生，唯一和普通人不同的是从童年时代起，就有心理学家不停记录他每日生活中的全部细节。
某天，埃文忽然读到了那些记录中的一部分，顿时，那些已经被他自己埋葬在内心最深处许多年的黑暗记忆又再次被唤醒，那是改变了他整个少年时代的不堪回首往事。
机缘巧合，埃文忽然发现自己可以通过一直搁在床下那些写着当年记录的笔记本回到过去，进入自己当年的身体。
也许这些落满灰尘的笔记本可以让他从此摆脱所有不愉快的记忆，抱着这样的想法，埃文回到过去，力图改写历史，以为这样就可以治愈他受伤的记忆，让他和所爱的人们能从此之后幸福生活。
“如果你某天早上醒来发现也许你可以按照一个全新的方向重新生活，你会选择改变吗
” 埃文说：“是。
” 他制定出无懈可击计划，执行起来也小心翼翼。
但等他一旦回到现实，却发现一切都已面目全非。
他的行为已经造成了损失惨重的改变，而他最亲密的那些朋友的生活已经南辕北辙。
特别是他的初恋女友凯勒·米勒(艾米·斯马特饰)，他们是儿时玩伴，在经历了长久的漠然以对之后，发现彼此还是相爱。
为了弥补自己的错误，埃文只好一次次的回到过去，但每次总有些小事件在他不注意时层出不穷地发生，之后一连串连锁反应，到底让他和他朋友们的生活更加彻头彻尾的改变。
于是埃文一次次尝试，他们的生活也就像高速火车一般刹那间从山顶冲下，树林或者河流在窗外一掠而过。
凯勒从女招待到学生会主席再到落魄吸毒者。
她的命运和他一样不停改变。
一团糟的现实最后到底要怎么收场
他们真的还会坚持对彼此的爱么
埃文真的能得偿所愿，让每一个人幸福吗
[台前幕后] “当超自然因素在电影中被运用的时候，你一般可能有三种感觉：被毒蜘蛛狠狠咬了一口，被你在科学实验室工作的老爸嘲讽的盯着，或者从小就和这样第六感觉相依相偎，当然，我希望我们的电影能让观众有第三种感觉。
”本片导演之一埃里克·布雷斯表示。
对于编剧出身的埃里克·布雷斯和J·麦凯伊·格鲁伯来说(大热惊悚片《绝命终结站》及其续集就是他们的剧本)，《蝴蝶效应》是他们独立执导的第一部电影，这部电影从7年前就开始构思，终于在2002年开始在温哥华的大街小巷拍摄而成。
对于本片来说，由于一直在过去和现在的不同时间中跳跃，同时现实又出现了好几种不同的虚拟情况，因此影片的调和问题就显得十分重要，导演必须不停把握扮演同一角色各个时期的不同演员的表现，以把握人物性格和形象上的前后一致。
“真正操作起来比我们事先想的还要困难，”制片人克瑞斯·班德说，“我们有12个演员来演4个角色的三个不同时期，机会似乎一直在和我们作对，好在演艺之神看起来没有放弃我们。
” 为了更加真实可信的展现埃文的时间旅行所造成的现实转变，同时也为了让这部头绪众多的影片看起来更加清晰明了，两位导演付出了巨大的努力，6年来他们一直在改写和完善剧本，以至于真正开拍之后，不管多么复杂次序安排他们都已经清楚的铭记在心。
“我们清楚这个大迷宫的每一条小路，那是因为在拍摄之前对每一个镜头处理，拍摄次序乃至细节，都经过了几百次的讨论。
”两位导演说，“不过，我们也觉得，能够将超现实主义和现实主义结合起来是一种技术，这能够给导演充分的空间来处理那些富有挑战性的情况。
” 在技术处理的方面，为了能够将各部分划分更加清晰明白，导演在影片各个不同的虚拟现实部分使用了不同的色调。
并为此特别邀请了著名摄影师马修·拉内蒂掌镜。
他们尝试了柯达所能提供的各种胶片来展现现实世界的不同变化，采取了包括经典黑白片，黑色电影和蓝调彩色在内的多种色彩感觉的表现形式。
拉内蒂说：“也许我们的摄影技术不是最正统的，但对这部妙趣横生的电影来说，也许恰恰是一个优势。
”他的确在电影中使用了许多非常规镜头，比如手持镜头，倾斜拍摄，一些变速运动镜头和小景深镜头等等，并希望这些镜头能够展现出男主角埃文在时间中穿行对未来和现实都全无把握的心情和感受。
除了富有结构性的剧情外，好莱坞当红炸子鸡艾什顿·库奇出演男主角，将成为本片可预见的票房保证。
这位好莱坞新贵帅哥最近人气极佳，刚刚被评为“2003年度好莱坞最有人气新星”，并被传言将可能与绯闻女友老牌女星黛米·摩尔一起重新演绎著名影片《毕业生》。
谈到自己的这部新片，艾什顿认为，这样的人物是他所未尝试过的方向，同时不断切换的时空对他的表演也的确是个考验，为了更好的把握角色的心态和感觉，他特意去阅读了心理学著作，特别那些有关选择性失忆的研究。
“我想知道人们到底如何逃避那些让他们痛不欲生的感觉，”艾什顿解释说，“那和埃文做的一样。
” 对于大部分观众来说，《蝴蝶效应》这部影片应该算是一部幻想片甚至是一部冒险片，但扮演女主角的凯勒的艾米·斯马特却觉得这归根到底还是一部爱情片。
她说：“我们一起象坐过山车一样在不同感情模式和诡异场景中一掠而过，仿佛这是个伟大旅程，凯勒和埃文不过是一对再平凡不过情侣，他们只是想要让彼此幸福，想要尽力跟上过去和现实的变化，真正让我感动的是他们真的相信彼此，不关发生了怎样天塌地陷的不可思议变化。
” [花絮] ·在片中，埃文每次从过去回来都会发现自己身处一个完全不明所以的情况之中，其中有一幕，是他发现自己在一所全州最大的监狱中醒来，这里到处都关着最危险的犯人。
“我们大约请了100个真正的犯人来做临时演员”导演麦凯伊·格鲁伯透露说，“他们中的大部分在服有期徒刑，但也有一些人来自死囚房。
我曾经想要找一个出现在车上的临时演员，也看中了一个人，但监狱官告诉我说：‘这个人是个杀过10个人的连环杀手。
’我不知道到底该不该用他，还有一次，一个大个子忽然冲到我面前对我说：‘先生，你说到底我有什么作案的动机
’” ·对于艾什顿·库奇来说，能够提供他对新片最终信心的恐怕是他的妈妈，“我绝对不会拍一部我妈妈不喜欢的电影，我要始终让她以我为荣。
”库奇说。
“不过这部片子我一开始并不太肯定，所以我就把剧本给她看，她一开始也没太搞清楚，但最后还是觉得这片子不错，她对我说：‘你只要向人们展示现实就好了，别藏起它也别给想给它包上糖衣，忠实现实最要紧了。
’这话真是酷死了
”
