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我要回报以歌读后感

时间:2014-03-18 17:44

求10篇读后感(有回报)

爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了的故事,我认识到都有一颗深爱子女的心.有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升一种爱,一种对于生活的爱.读,我走入的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.

感恩读后感。

回报社会和家庭。

不要太好。

1200字左右就行。

谢谢。

30分

ZT 候鸟的羽毛中夹着一粒花籽,在迁徙的征途中,种下了一个关于感恩的故事。

  花籽从鸟儿身上坠落,埋进了广袤的大地里。

一季的光阴匆匆流过,冬季的雪色融成汩汩的溪水,带着泥土里的渺小的声音奔向远方。

  那个声音微笑着说:“谢谢鸟儿将我送到大地怀中……”小芽已经钻出了地面。

  土壤用她的血液滋润着幼小的生命,一株嫩绿色的植物和大地拥有了同样的脉搏,根系渐渐延伸,像是母子之间的脐带紧紧相连。

  月夜里,甘霖衔着九天风露从夜空中融化。

那是夜空看着怀抱里沉睡幼苗,像一位母亲温柔地注视着摇篮里的婴儿而留下欣喜的眼泪。

  空灵之水缓缓落下,吻在枝头柔嫩的花苞上,她轻轻一颤,吮吸着母爱的温暖。

生命渐渐茁壮起来。

  待到夜色渐渐被水淡开,一个温暖的笑容调匀了大自然所有的色彩幻化出白色的阳光,唤醒一切生机。

暖流席卷了所有夜的余温,用母亲特有的微笑去沐浴初醒的孩子。

  圣洁之光洒向希望之春,花儿已经悄悄绽开,用惊喜和感激的目光发现这世界的奇妙。

  而终于在此时听见了风神柔拖的脚步。

半开的花儿轻快地摇曳,摇曳着欢愉和喜悦。

流动的舞袖是风神爱抚着孩子的那双温柔的手,牵着孩子一步一步走向未来。

  澄澈之风拂过,红了樱桃,绿了芭蕉,也盛开了一方春天。

  天真的稚嫩的孩童呵,吮吸着“好雨知时节,当春乃发生”的恩赐,揣怀着“谁言寸草心,报得三春晖”的莲心,沐浴着“春风又绿江南岸”的爱抚,用自己最为盛大的开放来报答母亲含辛茹苦的培养。

  每一个生灵都努力地健康成长,用这样方式去表达感恩,于是我们看见了“春风吹又生”的草原,我们看见了“万紫千红总是春”——又一个生机勃勃的季节

  甘露依旧滋润着大地,阳光依然洒向每一个角落,风仍是为每一个生灵送去温暖,母亲的爱永远无私地在大自然中穿行。

  被时间一次又一次地洗礼着的我们,脚下的路越来越远,但心中的那份感恩却永远不变

求:《好了歌》读后感

《好了歌》表面上是说世人眷恋世俗的一切,其实是劝人及早忘却世俗的牵挂,以免徒增无谓的困扰和痛苦。

但是如今能够看透的又有几个呢。

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了

古今将相在何方:荒冢一堆草没了。

”功名谁不想追求,说不想也多是失意之叹,无可奈何。

自古以来,云云众生把个仕途挤得水泄不通,有的甚至不择手段,可见,功名的吸引力是不可小觐的。

仕途有正道有斜道,正道走来踏实但很艰苦,斜道走来容易,但常有打滑之处,一路走着还得提心吊胆,一旦没人扶持,你就栽跟斗。

不管你是正道也好邪道也好,到头来也是喧嚣一时,最后一切都付之黄土,留给后人的只是些茶余饭后的谈资罢了,几年过后又有谁还记得你呢。

“世人都晓神仙好,只有金银忘不了

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

”钱是个好东西,多了不扎手,少了怪难受,所以没有钱的读书人就说了一句:“知足常乐”的话来安慰自己。

而能把这句话作为座右铭来对待的,头脑还算清醒。

如果想钱想歪了脑子,做出些龌龊的事来,也是害国害民害自己。

古训:“君子爱财,取之有道”。

要想得到财富,你就努力正正当当地去挣,这样花起来也心安理得。

去贪去抢去受贿,得来的终是不义之财,最后的下场也是该死。

正当挣来的,挣得多了你不善花,不做点善事回报社会,这和你没挣一样,体现不了你存在的价值。

眼睛一闭,对于你来说什么都毫无意义了。

不正当挣来的也只是给自己徒增负担,到死那一天心里也得不到一丝安宁。

生不带来,死不带去,这又何苦呢。

“世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了

君生日日说恩情,君死又随人去了。

” 。

姣妻是每一个男人最为追求向往的生活伴侣,是家的另一半。

夫妻恩爱白头偕老,也是世人的最高理想。

然而,任何事情都不是完美的,人生不如愿者十有六七,前后对比,多少透出一丝无奈,也说明世事的多变,劝君于事不必过于执着,一切顺其自然,莫要计较太多。

从“君生日日说恩情,君死又随人去了”一句,也折射了当时社会对妇女的相对尊重。

在几千年的封建历史中,中国妇女一直是被轻视的群体,“从一而终”和“一女不嫁二夫”的思想是压迫在妇女身上的一座大山。

在清朝末年能够“君死又随人去了”,这是妇女解放的一大进步,所以我们不必对此大惊小怪。

女人也是人,她们也应该享有同男人一样的权利。

“世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。

”天下做父母的那个不疼儿孙,尤其是中国的父母,他们都把儿孙作为生活中的最大利益,为儿孙苦,为儿孙累,为儿孙可以奉献一切,这也就是中国父母的伟大之处,也是中国父母最痴情最傻之处。

儒家很重孝悌,为父母者养儿防老的思想也是根深蒂固。

做父母的都希望自己的儿女孝顺,把自己最后阶段的幸福都寄托在儿女的身上,这是因为他们的付出太大了,希望能够获得回报。

但是往往得到回报的也并非全部,儿孙满堂的老人景况凄苦的也不在少数。

从这方面看,既突显了人性的弱点,也突显了教育的缺失,另一个方面,国家社会保障体制不够完善也是一个十分值得关注的问题。

解决好了,老百姓才能无后顾之忧,社会才能更加和谐。

谁告诉我 50字左右的弟子规读后感阿,要快点的阿,百度的不要给我发. 我要3篇

偶尔,读了弟子规的警世文章,不由得浮想联翩,人生百态,唯有忌才妒能一说,损人利己之行为,在一个国家,一个企业,人与人之间是一个大忌也。

请看古训: 《弟子规》简说之二十二:己有能, 勿自私, 人有能, 勿轻訾, 勿谄富, 勿骄贫, 勿厌故, 勿喜新。

每个人的际遇本来就不同,如果自己处在良好的环境中,学得许多才能,岂可傲视一切而自私自利,应该发挥人饥己饥、人溺己溺的胸怀。

帮助身处痛苦困难的同胞,让他们也能感受到真正的快乐与和谐,为了炫耀才能,博得掌声而塑造出的耀眼英雄,真能减轻苦难这的创痛吗。

“人有能, 勿轻訾。

”能拆掉自私的樊篱,扩充人我一体的公心,则见到别人发挥才能,有所成就时,自然乐于敞开“见人之得,如己之得”的宽广胸襟,而加以赞美肯定。

如果一见他人有才能,就故意批评诋毁,则内心所增长的,恐怕只有损人不利己的嫉妒心吧。

唾沫星子能淹死人,你信吗。

请阅读:我的文章 弟子规之联想

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