2011日本地震 读后感 要快啊
今天就要
看到日本地震，首先感觉是大笑，咱们的仇人也有今日，但看到那漂浮在海面上的废墟 和流离失所的无辜的人，我感到十分同情，毕竟他们也是无辜的，这让我感受的生命的脆弱，虽然日本招收到这么大的挫折，但他们众志成城，再加上世界各地人民的帮助，他们一定会重新振作的
日本沉没时的场景读后感
[日本沉没时的场景读后感]日本沉没时的场景读后感2011-04-09最好有描写日本地震和海啸时的场景描写(我是在学校看的)《日本沉没》观后感这篇随笔算是第一篇发自内心的观后感了，日本沉没时的场景读后感。
以前小学里的那种观后感、读后感都是凑数的,做不得真。
不是说这部电影多感人,情节多吸引人(主线都被我猜到了),或是教育意义多深刻,而是这部电影让我联想到了人生雅诗兰黛与生死。
古人云：死生亦大矣。
死生算是人生第一等的重要事了(不是说最重要)。
我扪心自问,如果我是那个男主人公我会不会去引爆炸药。
我的理智和思想告诉我,我还不够成熟,我不一定会去做的(有做的可能)。
我一直在探求着人生的价值和意义。
我觉得有二：别人与自己。
狭义的别人是自己认识的苏紫紫博客人,家人朋友等。
广义的是指全世界的人。
或许我的认识层次还不够高,无法包容这世上的其他生物(否则我就做佛门高僧了)。
低层次的人生目标是让自己的家人活的幸福,同时自己得到身心愉悦。
高层次的就是让全世界的人,再低些,让你力所能及的人们活的好,让一切好人都欢乐,当然自己也要快乐。
我觉得佛家有很多值得我们学习,但有一点我无法理解,就是众生平等。
自然的法则是弱肉强食(当然是指不同种类间的)。
这世界本就存在强与弱。
人要做的是维持平衡。
人是管理者,同样也是消费者,要依靠别的生物活下去。
如果生死无差别(佛门说的轮回),众生无差别,人岂非压根不能生存?人不为己,天诛地灭。
这句话有点偏激。
但我认为大部分是对的(除了应用于特殊场合,特殊人物)。
你很难反驳这句话。
而我却可以轻易验证这句话的正确性。
所以自己应高于任意一个他人(略高于),但又应低于许多人的总和。
这样,我们才有原则才有根本,才能依照它去享受生活,同时也能为别人牺牲,为人民、祖国、世界牺牲。
生死只隔一步路,但这一步路却可长可短。
在自私的人看来,这步路异常艰难。
我们不该轻生,也不该过重的看重生。
这行动起来很难的。
因为生命结束,我们就长眠在地下,就消失于黑暗,就什么也不知道也。
这是我们恐惧的来源。
人人都知道生命宝贵(除了疯子与特殊的人)。
我们虽念叨着有些人死了,但他还活着,心理却不以为然,认为肉体的活才是真正的活,精神的活是虚的空的。
是啊,几乎没人能看透。
我不能,也不愿,因为看透后生命就太明白,太清楚了,看透后恐惧就消失了。
我觉得恐惧也是一种珍贵的感觉,是种值得回味的感觉。
我很推崇古龙的一句话：有勇气死的人并不可贵,可贵的是带着微笑而死。
我不了解那些烈士与自杀人的感受。
我只能猜。
我猜他们都是出于极浓烈的感情才选择死的。
如果让他们重来一次,将他们的人生重想一遍,我想,并不是每个人都会再次选择死的(包括部分烈士)。
感情很能左右人的行为。
真正理智的人选择死后是不会后悔的。
他们的死一定是有意义与价值的。
毕竟死只有一次。
我的理想是尝遍人生的感受。
每个人都有自己的想法与感受。
你可以把这文章忘了,可以把它骂一顿,可以干任何你喜欢干的事。
毕竟我们还活着。
看了日本沉默是的场景之后,我的感触很多。
日本的地震没死多少人,因为日本是多地震的国家。
日本已经预测到海啸的来临,他们运用各种方法来告诉人民海啸的消息，读后感《日本沉没时的场景读后感》。
日本人的很坚强,从不在摄影前流泪。
而且他们的素质也很高,他们知道他们的食物不够时,他们不抢,而是先给老人和小孩吃,可见素质多高啊
改编自日本著名作家小松左京的同名灾难小说《日本沉没》的电影剧情,从科学家在深海研究开始,他们发现日本附近海沟出现了异常活动,经过系统分析,得出的结果是：日本附近海沟发生了地壳变化,日本列岛将会在一年内沉没。
科学家全力以赴,用超级强劲炸弹炸断4000多米海底的一段地壳层,希望可以阻止日本沉没,日本政府采取紧急措施,将国民运送到其他国家,部分政客在危机前面麻木不仁,消防员勇敢地拯救受灾的难民…首先,日本只有三十七万平方公里,但却有一亿二千万人口,单靠本国政府的努力,是远远不足够的,而面临人类有史以来的巨大灾难,日本陆沉就不单止是日本人的事,是全世界人民的事,国际社会伸出援手,是很自然也是非常必要的,在日本政府的外交努力下,在联合国援救日本特别委员会的统筹下,各国共同拯救日本人,有序地将日本人撤出日本列岛,这是一场大规模的国际人道主义救援行动。
其次,电影着重表现灾难的镜头,对岛国人的心态表现出来的却是不冷静,不理智。
电影还重点提到了对经济的打击,各个国家在抛售日元。
试想一下,抛售日元的行为在这个灭顶之灾到来的时候是必然的事
如何去救国民或自救才是重点。
我们知道日本由于常常地震,所以忧患意识特别强,应付危机也应当非常冷静。
而小说重视刻画,当日本首相向国民宣布,日本列岛将于一年(电影说是五年)内沉向海底时,小说是这样描写国民心态的：全世界为之震惊的同时,日本国内却出乎意料的平静…,回家去,是人们的脑子里共同转着的唯一念头。
当每个人都面临着对自己作出安排的时候,首先想到的是必须与家人团聚,然后从长计议。
电影表现出来的却是争先恐后逃命,离开灾难之地。
当然也有爱国行为的出现,我不知道是否导演刻意去做对比,还是其它原因。
这一点让人看得有点摸不着头脑。
很多时候,我们都一直把那个不太友爱的邻国称作小日本,可是这个领土狭小的国家拍出来《日本沉没》电影,可以很好印证他们的忧患意识。
日本这种忧患意识的渲染、灌输由来已久,日本政府和社会各界经常向国民提出日本存在的危机,诸如列岛沉没论、资源匮乏论、生存危机论等,以激励国民奋发图强不甘落后的忧患意识。
日本的忧患意识中存在不必要的过度抑郁及排外情结,有的甚至成为日本当年走上战争道路的间接诱因,这当然是不可取的。
但日本在崛起--经济发展又好又快时,往往少见热火朝天的宣传阵仗和大张旗鼓的自我颂扬,反而是愈加冷静、谨慎的自省与忧患。
这无疑是值得我们借鉴的。
可能这就是日本经济不断克服种种困难,在历经日元贬值、泡沫破灭、平成萧条等之后,仍能保持自身优势的原因之一。
日本国民是具有着强烈忧患意识的民族。
这种强烈的忧患意识扎进了每一个日本人的心,留在他们的血液里。
是日本崛起的源动力。
当日本崛起成为世界第二经济强国时,民众反而冷静自省和谨慎忧患,毫无崛起之声,无疑值得我们借鉴和学习。
上世纪70年代,正是日本战后崛起、第一次超过所有西欧列强,跃居世界第二大经济强国之时,日本举国却并无崛起言论,反而大谈沉没。
日本的忧患意识主要是来自文化传统的忧患意识。
日本在长期的历史发展中,大量吸收中国文化特别是儒家思想。
例如孔子人无远虑,必有近忧、孟子生于忧患而死于安乐的教诲等,使日本人受益极多,非常推崇,即使在环境好转时也不会轻易丢弃。
忧患意识这本是我们文化的精髓,却可以深深的扎根于他们的文化之中。
可我们确漠视他。
这可是要吃苦头的。
实事求是,冷静自省,埋头苦干时,这个民族就会有起色、有出路、有发展。
日本近在我们身边,是中国发展最好的一面镜子。
生于忧患,死于安乐。
忧患意识是一种清醒的预见意识和防范意识,是一种危机感、紧迫感、责任感、使命感。
这种意识源于对事物发展规律的深刻认识。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
任何事物的发展,都存在着相反相成、相生相克的规律性。
忧患意识的可贵就在于,能够从承平中预见危机,从有利中发现不利,未雨绸缪,防患未然。
古往今来,多有哀兵胜利之师,也不乏骄兵惨败之旅；多有负重奋起之邦,也不乏逸豫覆亡之国。
历史的经验表明,越是形势好的时候、越是发展顺利的时候,越要增强忧患意识。
历史上的今天：是李光洁和王珞丹配还是李光洁和郝蕾配?2011-04-09洛克王国好友申请不够2011-04-09 〔日本沉没时的场景读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
一篇关于战争的读后感或观后感。
350字以上
★《超越感悟》读后感：（200字） 《超越感悟》是一部震撼生命的心灵福音书。
积极的成功处世哲学，温馨的亲情爱情故事，让我学会了很多。
在150个感人至深的小故事中，《积极心态的力量》这篇给我印象深刻。
这个故事很短，但教育力量一点也不弱。
故事的主人公是日本闻名遐迩的水泥大王——汪野一郎，他早年和另一个年轻人一起到东京谋生，看到在东京连喝水都要花钱，另一个年经人抱怨后便离开了，而汪野一郎却觉得连喝水都能赚钱的地方一定能够赚大钱，把握住了赚钱的机会。
两个人截然不同的心态导致了截然不同的结果，心态消极的人永远平平淡淡，然而心态积极乐观向上的人终究会成功。
日本人是不是缺领土缺到疯
我觉得岛国的人心胸都很狭窄，生活在大陆的人心胸就很宽广。
是，岛国心态。
“岛国心态”是任何一个岛国都或多或少具有的一种心态，如日本、英国、新加坡等国。
缺乏安全性，“岛国心态”的根源，长期处于毫无安全感的恐惧中，势必引起灵魂的扭曲和心态的变异。
日本人强烈的世人皆知，大家也都知道这源于一种岛国心态，那么这种心态到底是如何产生的呢
在日本的历史上，水稻一直是主要农作物。
由于海岛的地理特点，日本稻田的面积一般不大，牲畜难以发挥作用，只有投入更多的人力、每个人努力去干、精耕细作、技术创新才能收获更多的粮食，养家糊口。
在这一过程中，自然灾害是日本人最深的恐惧，一方面，它使得日本人对事物的结果总能无条件地忍耐，另一方面，遇到灾难或可能遇到灾难成为日本人更加拼命工作的动力。
这样的自然环境和生活环境使日本人将日本列岛看成一艘大船——“日本丸”，船是封闭的，船上的人是一个，大船随时都有倾覆的危险。
这种心理驱使日本人不停地忙忙碌碌，从永无休止的自我努力中获取安全感，技术的反复更新，质量的精益求精，时间的黄金分割都是为了求得心理平衡。
在日本，从小学生起，每人至少怀揣一本带日历的笔记本，设计精巧的空格里填满了直到半年以后的五花八门的时间安排。
繁忙的日本人似乎被活埋在各种细节中，伸不出头来让大脑补充氧气，无法思考“日本丸”的未来，观察“日本丸”的方向。
而且日本自称自己国家为“夹心三明治”，北是前超级大国后裔的俄罗斯，东为太平洋彼岸的今世界大国美国，西为未来的大国中国，由于处于的夹缝中，使得日本要比其他任何国家都更加没有安全感，所以就会面临选边站队的问题，稍有不慎，就可能一蹶不振，所以他永远的选择站在世界第一大国的一边，来打压其他大国，以此来求得自己的安全
读《第三之眼看日本》读后感
最近在读《第三只眼看日本》这本书，说实在的，提到日本，相信大多数国人的心中是充满了仇恨，因为70年前的侵华战争，如果没有那场战争，中国和日本确实是一衣带水的友好邻邦，周恩来曾说过：“中日友好2000年，敌对有100年。
”我以前心中经常有疑问，为什么日本这么小的国家，它的社会经济能排在世界第二
日本像我们这样的普通百姓是怎样的生活状态
是什么原因造成70年前的侵华战争
……白岩松在《岩松看日本》一书中说，“先放下仇恨的情绪，客观地看日本。
” 中国人喜欢说“小日本”，很多时候是带着一种情绪，其实日本的国土面积并不小，是英国和意大利面积的总和，相当于中国的四川省大。
该国由于四面环海，海岸线特别长，渔业资源非常丰富，所以日本人是非常喜欢吃鱼类产品，他们把樱花视为国花，每年的樱花开放的时候，几乎所有的媒体都在报道花事，告知人们哪里可以观赏。
日本是个忧患意识很强的国家，它的资源是很贫瘠的，由于自己贫瘠的资源，它的眼睛就会觊觎其他邻国，中国离它最近，首当其冲成为它眼中的肥肉。
日本在历史上有两次侵略过中，一次在明朝，被大明朝打回去，一次就是70年前的侵华战争，也被打回去。
它发现用武力根本抢劫不了什么，就通过发展经济换回本国所需要的资源。
其实战败后的日本经济和中国一样也是一盘散沙，而中国热衷于搞政治运动，搞个人崇拜，搞文化大革命，日本经济前进了几十年，我们则退后了几十年。
不仅仅是在经济上，日本国有了很大的发展，在对人民素养的教育上，该国一直是用的孔子的学说，中国在文化大革命中，是批判孔子的，把知识分子恨不得打入十八层地狱，人的道德底线和修养已经破坏至尽，落井下石，诽谤诬陷，胡说八道，造谣中伤，等等。
日本真是一个非常好学的学生，在唐朝的时候，就派了数以千计的留学生（遣唐使）到长安学习，有的甚至留学时间超过30年，然后把中国先进的文化、技术、建筑等等带回国，结合自身的特点，融会贯通，发展本国的经济。
说到日本是好学的学生不仅仅体现在唐朝，在近代1871年日本派出了100多人的考察团，先后对美国等欧洲发达国家进行了历时两年的考察访问，对西方的政治制度、司法机构、教育体系等等进行详细地调查研究，在考察回国后，在本国进行了明治维新改革，日本就走上了全盘西化的道路。
如果不是老百姓生活习俗的强大惯性，估计今天的日本看不大东亚文化的影子了。
很多男人以为日本女人很温柔，日本男人很幸福，殊不知，日本男人压力很大，大部分女性在结婚后就回归家庭，男人要出去辛苦工作养家，这是男人义不容辞的责任，女性在家操持家务、教育孩子。
男人们工作是出了名地卖命，每天加班一两个小时是再正常不过的事情了，等到回到家，孩子已经睡觉了，第二天早晨又匆匆出门，孩子们是很少见到父亲的。
女人们是很悠闲的，上午把孩子送到学校，在家做家务，下午就和闺蜜们逛街、美容、聚会等等。
男人的价值更多的时候是体现在把工资交到老婆手中。
在等到男人退休回家的时候，好多女人提出了离婚，因为女人们觉得整天面对老公不习惯了，还要一日三餐伺候着大爷，没有了自己的空间，很不爽，离婚的时候还要分走一大笔养老金。
呜呼，悲也
看了这本书，最深的印象是其好学、基础教育好、团队合作、热爱环保、做事情细致认真等等，确实有值得借鉴和学习的地方。
读后感10000字
一万字的读书笔记【篇一：读书笔记10000字】《爱的教育》读书笔记在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻《活着》读书笔记只要活着我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看
日本人的民族特性是什么
有本书叫《菊与刀》，日本民族一直处于两个极端，极度的自强与极度的自卑；极度文明爱美，又极度尚武嗜杀，善于学习、机警而有危机感、拘礼而内敛但却追求向往个性、节俭而又奢华，团结富有凝聚力，爱干净，重视教育，性格刚毅宁折不弯，是个矛盾、喜欢剑走偏锋的民族 日本自杀率世界前列；日本人平均寿命世界第一 日本社会安定指数世界第一 日本国民受教育率世界前列 日本人的礼节与克制我想没必要解释，我的老师曾经遇到过这样的一幕，他去日本考察的时候，他踩了前面一个人的鞋他刚想说声sorry，就看见那人扭过头对他90°鞠躬然后用日语说“对不起，我妨碍你走路了”我老师的脸刷的就红了。
日本人的刚毅、尚武和对教育的重视，我想也没必要解释，为了锻炼孩子的坚强性格日本老师会要求幼儿园孩子脱光了衣服在雪地里跑步，话说中日小学生集体夏令营走越野的时候有这么一个场景，中国孩子吵着好累好热而他们的父母背着一个包包还不时给孩子送饮料扇扇子，而日本的孩子都自己背着包包脖子上挂着水壶独自擦着汗嘴唇紧闭往前走。
你知道日本人在二战后最困难的时候开始，50年来一直坚持强制性学生奶计划吗
你知道现在的日本人平均身高已经超过中国人吗
而日本人的自卑也是显而易见的，日本作家羡慕中国的历史，以日本留学生杀死并吃了一个荷兰女同学却被当做英雄。
节俭，你知道日本人煮鸡蛋不用锅吗，他们用一个杯子似的长筒型不锈钢容器，因为他们觉得用锅太废水废瓦斯，你知道日本人20年前就开始垃圾分类回收利用吗
宁折不弯，你知道“玉碎”这个词吗
你知道45年日本投降的时候东京广场上切腹自杀的人超过两千吗
洁癖，你知道日本人由于太爱干净，经常得花粉症吗
危机意识，岛国人都富有危机意识，英国如此日本也如此，日本小学有时政课，有一个日本小学生在论中日关系这堂课时竟然分析了他认为的下一次中日战争的起因、地点——台湾，而不幸的是我们的小学生只知道喜羊羊和灰太狼。
