我心目中的三国英雄——诸葛亮小练笔
我心目中的英雄——诸葛亮诸葛亮是《三国演义》中一位了不起的人物，我十分佩服他。
诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”。
他辅助刘备南征北战，立下赫赫战功。
公元234年，诸葛亮病故五丈原，享年54岁。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。
“草船借箭”“七擒获”和“空城计”，充分显示出他的大智大勇。
他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。
他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。
他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。
他利用司马懿的多疑，巧用“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏兵。
他入川之时布下八阵图，挡住了吴国大将陆逊，使他没有再继续追蜀国的军队。
诸葛亮不仅是一位天才军事家，还是一位伟大的发明家。
他为了使农民更方便的灌溉农田，发明了脚踏水车。
为了节决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。
所以我崇敬诸葛亮。
三国演义之煮酒论英雄读后感
读有感 这一个文章的标题想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于第二十一回。
故事的梗概是这样的，外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。
恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀来共饮，借此机会也可试探一下，看他有无称帝和自己共争天下的野心。
如约而来，酒席宴上，问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。
闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。
看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期著名的大诗人，其诗更有“”的美称。
他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。
不过于此同时这也显示了他诗人的本色。
青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。
此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。
我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。
对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节。
也正是由此节，不能不让我们联想到曹操，他是的一位杰出的文学家和军事家。
小说毕竟就是小说，它是可以虚构的，但作者的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。
所以曹操被描写成了反面的人物，在人们的印象中是一代的奸雄。
这从影视评书和戏曲中表现得更为突出，所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。
另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于。
文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。
人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌，但是依我看这也没有什么关系的，我们不是专门做学问的学者何必当真呢
小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的，只要快乐那样才是最好的生活方式。
今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起，推杯换盏高谈阔论，往往也自命为煮酒论英雄。
这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。
其实说这话的人也未必就知道这典故的出处，或许也有知道的。
结果是往往自命不凡，酒过三巡，菜过五味更是飘飘然，然飘飘了。
在醉意朦胧中都认为自己是大英雄，借英雄的豪气还想在多喝几杯。
实际上真正的英雄确有着他独具的品格，，腹有良谋，行侠丈义，智勇双全，试问当世真能做到者又有几人。
英雄不是嘴上的空话，不是凭空的幻想，不是醉意朦胧里的豪言壮语，他是一种优秀的品格，这种品格是超凡人的，一般人难以企及的精神境界。
现代是科学昌明的时代，酿酒业也发达了，也许再也不用青梅来煮酒了。
我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了，实际上是有名无实了，只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。
不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄，实在是有些僭越古人之嫌。
不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。
我想这也是我们现世生活的一部分，苦中也有乐。
不妨开怀畅饮，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说，这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。
刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外，但这也是尽人情的一种表现，是一种旷达的风度。
俗语说饮酒不醉才为高，多喝酒，喝个酩酊大醉于身体不益，喝酒过量也容易误事，此种事情屡见不鲜，要引用例子真是不胜枚举。
以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方，但问题是拿了这个作为了借口，成为了不可救药的酒徒与酒鬼，不问世事，枉费了光阴，践踏坏了身体，那可真是一件得不偿失的事情。
古人的酒酒精含量少，即是所谓的度数低，不比今日的白酒那样的猛烈，所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。
今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。
另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。
我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧，这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。
而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩，让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。
从这一点来说这典故真是大有裨益了。
每当回想这个典故的时候，自己也好象回到了从前，一想起那时三五知己友朋，会聚在一起，放谈高笑，引酒作乐的情景，真有一种说不出的感觉，一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。
好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方，于此也可见一斑了。
求三国演义或西游记读后感一篇。
800字左右，我是初一的所以不要太深奥尽量肤浅点。
谢谢
[编辑本段]历史评价◆陈寿：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。
故能自擅江表，成鼎峙之业。
然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。
至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉?其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。
”◆刘备：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。
◆曹操：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳
◆裴松之：①孙权横废无罪之子，为兆乱。
②权愎谏违众，信渊意了，非有攻伐之规，重衤复之虑。
宣达锡命，乃用万人，是何不爱其民，昏虐之甚乎
此役也，非惟暗塞，实为无道。
◆诸葛亮：①孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。
②今议者咸以权利在鼎足，不能并力，且志望以满，无上岸之情，推此，皆似是而非也。
何者
其智力不侔，故限江自保；权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有馀而利不取也。
——◆孙策：举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。
——◆周瑜：将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业。
——◆鲁肃：①将军神武命世。
②孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之。
——◆陆逊：陛下以神武之姿，诞膺期运，破操乌林，败备西陵，禽羽荆州，斯三虏者当世雄杰，皆摧其锋。
——◆张辽：向有紫髯将军，长上短下，便马善射，是谁
”降人答曰：“是孙会稽。
”辽及乐进相遇，言不早知之，急追自得，举军叹恨。
——裴松之注陈寿《三国志 ，吴书·二 孙权传，引自◆程昱：权有谋。
——《三国志·魏书·程昱传》◆刘晔：权有雄才。
——《三国志·魏书·刘晔传》◆贾诩：东吴孙权，能识虚实。
——《三国志·魏书·贾诩传》◆邓芝：大王命世之英。
——《三国志·蜀书·邓芝传》◆赵咨：聪明仁智，雄略之主也。
……纳鲁肃於凡品，是其聪也；拔吕蒙於行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州虎视於天下，是其雄也；屈身於陛下，是其略也。
——《三国志·吴书·吴主传》◆冯熙：吴王体量聪明，善于任使。
赋政施役，每事必咨。
教养宾旅，亲贤爱士。
赏不择怨仇，而罚必加有罪。
臣下皆感恩怀德，惟忠与义。
带甲百万，谷帛如山。
稻田沃野，民无饥岁。
所谓金城汤池，强富之国也。
——《吴书》◆刘基：大王以能容贤蓄众，故海内望风。
——《三国志·吴书·虞翻传》◆刘琬：吾观孙氏兄弟虽各才秀明达，然皆禄祚不终，惟中弟孝廉，形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表，年又最寿，尔试识之。
——《三国志·吴书·吴主传》◆陆机：吴桓王基之以武，太祖成之以德，聪明睿达，懿度深远矣。
其求贤如不及，恤民如稚子，接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。
拔吕蒙於戎行，识潘浚于系虏。
推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。
执鞭鞠躬，以重陆公之威；悉委武卫，以济周瑜之师。
卑宫菲食，以丰功臣之赏；披怀虚己，以纳谟士之算。
故鲁肃一面而自讬，士燮蒙险而效命。
高张公之德而省游田之娱，贤诸葛之言而割情欲之欢，感陆公之规而除刑政之烦，奇刘基之议而作三爵之誓，屏气跼蹐以伺子明之疾，分滋损甘以育凌统之孤，登坛慷慨归鲁肃之功，削投恶言信子瑜之节。
是以忠臣竞尽其谋，志士咸得肆力，洪规远略，固不厌夫区区者也。
故百官苟合，庶务未遑。
——《辩亡论》◆孙盛：①盛闻国将兴，听於民；国将亡，听於神。
权年老志衰，谗臣在侧，废适立庶，以妾为妻，可谓多凉德矣。
而伪设符命，求福妖邪，将亡之兆，不亦显乎
②观孙权之养士也，倾心竭思，以求其死力，泣周泰之夷，殉陈武之妾，请吕蒙之命，育凌统之孤，卑曲苦志，如此之勤也。
是故虽令德无闻，仁泽（内）著，而能屈强荆吴，僭拟年岁者，抑有由也。
然霸王之道，期於大者远者，是以先王建德义之基，恢信顺之宇，制经略之纲，明贵贱之序，易简而其亲可久，体全而其功可大，岂委璅近务，邀利於当年哉
语曰“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥”，其是之谓乎
——《三国志注》◆虞溥：性度弘朗，仁而多断，好侠养士，始有知名。
——《江表传》◆徐夤：一主参差六十年，父兄犹庆授孙权。
不迎曹操真长策，终谢张昭见硕贤。
建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。
秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。
——《徐夤诗集·吴》◆苏轼：①亲射虎，看孙郎。
——《江城子·密州出猎》②孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也。
——《魏武帝论》◆苏辙：任人莫难于托国。
汉武帝因文、景富庶之后，虐用其民，厚自奉养，征伐四夷，几丧天下。
逮其晚岁，托国于霍光。
光知用兵之害，罢均输榷酤，与民休息，而天下复安。
凡武帝之所以得称贤君者，惟用霍光故也。
蜀先主知嗣子之暗弱，举国而付之诸葛孔明。
孔明又发李严、杨仪，援蒋琬、费祎而授之。
虽后主之不明，而守国三十余年，君臣相安，蜀人免于涂炭之患，过于魏、吴远甚。
吴大帝方其属任贤将，抗衡中原，曹公惮之。
及其老也，贤臣死亡略尽，喜诸葛恪之劲悍，越众而付以后事。
闼其用兵劳民之后，继起大役，兵折于外，既归而不能自克，将复肆志于僚友。
恪既以丧其躯，而孙氏因之三世绝统，吴、越之民陷于炮烙之地，国随以亡。
彼以进取之资用进取之臣，以徼一时之功可耳，至于托六尺之孤，寄千里之命，而亦属之斯人，其势必至是哉。
——《栾城后集·孙仲谋》◆辛弃疾：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
——《永遇乐·京口北固亭怀古》◆辛弃疾：何处望神州，满眼风光北固楼，千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休，天下英雄谁敌手，曹刘。
生子当如孙仲谋。
◆胡三省：当方面者，当如吕岱；委人以方面者，当如孙权。
——《资治通鉴注》◆罗贯中：紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。
二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东。
——《三国演义》◆王夫之：于是而知先主之知人而能任，不及仲谋远矣。
◆王夫之：于子瑜也、陆逊也、顾雍也、张昭也，委任之不如先主之于公，而信之也笃，岂不贤哉
——《读通鉴论》◆赵翼：①至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。
②以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣
使操当此，早挟一「宁我负人，勿人负我」之见，而老羞成怒矣
此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。
——《廿二史札记》◆元好问：孙郎矫矫人中龙，顾盼叱咤生云风。
——《赤壁图》◆郝经：东汉之衰，孙权承父兄之烈，尊礼英贤，抚纳豪右，诛黄祖，走曹操，袭关侯，遂奄有荆扬，今年出濡须，明年战合肥，嶷然势常北向，而以守为攻，称臣于魏，结援于汉，始忍勾践之辱，终为熊通之谮，保据江淮，奄征南海，卒与汉魏鼎峙而立，先起而后亡，非惟智勇足抗衡，亦国势便利然也。
——《续后汉书》◆王鸣盛：孙权称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。
十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。
五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。
——《十七史商榷》◆卢弼：窃谓有勾践之志则可，无勾践之志则终为奴虏而已，南宋其已事也。
仲谋操纵其间，以江东而抗衡大国承祚，方之勾践其信然矣。
——《三国志集解》◆何焯：老悖昏惑，吴亡不待皓而决。
——《义门读书记》◆李慈铭：三国时，魏既屡兴大狱，吴孙皓之残刑以逞，所诛名臣，如贺邵、王蕃、楼玄等尤多。
少帝之诛诸葛恪、滕胤，皆逆臣专制，又当别论。
惟大帝号称贤主，而太子和被废之际，群臣以直谏受诛者，如吾粲、朱据、张休、屈晃、张纯等十数人，被流者顾谭、顾承、姚信等又数人，而陈正、陈象至加族诛，吁，何其酷哉
自是宫闱之衅，未有至此者也。
——《越缦堂读书笔记》◆李宗吾：他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽杀了，心之黑，仿佛曹操，无奈黑不到底，跟著向蜀请和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一点；他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹丞相驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟著与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一点。
他虽是黑不如操，厚不如备，却是二者兼备，也不能不算是一个英雄。
——《厚黑学》◆：①孙权是个很能干的人。
②当今惜无孙仲谋。
——《读古书实录》有这样几个原因：一，从年龄上来说，孙权是不折不扣的少年英雄。
孙权虽然也是三国的一代雄主，但他的年龄却与曹操、刘备差很多。
曹操生于155年，刘备生于161年，而孙权生于182年，比曹操小27岁，比刘备小21岁。
但是，孙权却能够与曹操、刘备相抗衡，这当然是有英雄气概的；二，从用人上来说，孙权具有英雄的情怀。
孙权用人具有许多长处，他的用人在整个中国历史上也有其独具匠心的地方。
他用人从来不论资排辈，只能是人才，他就敢于破格重用。
例如他破格使用年轻的陆逊为帅，从而一举击败了强大的刘备的进攻。
同时，孙权用人还坚持“用人不疑，疑人不用”的原则，有人告诸葛瑾的状，但孙权仍然非常信任诸葛瑾。
孙权用人还有一个特点，就是敢于在关键时刻起用人才，并委以重任，从而取得出奇制胜的效果。
他在赤壁之战中重用周瑜就是明证；三、从个人素质来说，孙权具有英雄之气。
孙权非常勇猛，他经常带领部队冲杀在前，撤离在后，每战必身先士卒，深得将士们的信赖。
但是，这样做也经常给孙权带来危险，例如他在带兵进攻合肥的时候，下令撤军以后他仍然留在前线殿后，因而给了张辽以可趁之机，险些丢失了性命。
但是，孙权在以后的战争中仍然一如既往，所以他们经常能够打胜仗；四、从当时人对他的评价说，孙权也有英雄之名。
曹操就曾说：“生子当如孙仲谋，像刘景升的儿子，那简直是猪狗不如
”刘备也对孙权心有忌惮，他在京口会见孙权以后，曾心有余悸地对部下说：“孙车骑长上短下，吾不能再见之。
”五、从处理国家大政方针为说，孙权能屈能伸，具有英雄之节。
他在自身实力弱小的时候能够忍辱负重，积蓄力量，以求突破。
他曾多次对魏称臣，又曾多次对刘备作出重大让步，表面上看他好象吃亏了，但实际上他的力量就是在这个时候得以不断壮大。
他能够正确分析敌我力量的对比，从不与敌人死打硬拼，能胜则胜之，不能胜也不强求，充分显示了一个政治家的广阔胸襟。
从这些事实看，孙权在三国时期是一个不折不扣的英雄。
孙权（182年12月22日－252），字仲谋，祖籍吴郡富春（今浙江富阳），生于下邳（今江苏徐州睢宁西北）。
三国时期吴国的开国皇帝，公元229－252年在位。
传说孙权是中国兵法家孙武的二十二代后裔，幼年跟随兄长孙策平定江东，孙策英年早逝，孙权继位为江东之主，他仁贤用能、挽救了江东危局，保住了父兄基业。
建安十三年（208年），孙权与刘备联盟，大败曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。
建安二十四年（219年）孙权偷袭刘备的荆州成功，使吴国的领土面积大大增加。
章武二年（222年），孙权称吴王，建兴七年（229年）称帝，正式建立吴国。
少年大志，十五而立孙权是吴郡富春（现在浙江富阳）人，字仲谋，父亲孙坚曾被封为乌程侯、破虏将军，他的哥哥孙策也被曹操上奏封为讨逆将军和吴侯。
孙权在小时候便跟着哥哥转战各地，见过世面，而且他又很爱读书，历史、文学各方面都广泛涉猎，这使得孙权初步具备了文韬武略。
孙权有着开朗的性格，也很能容人。
在父兄的军队中名望很高，在父亲战死后，有时还给哥哥出谋划策，让哥哥孙策大为惊讶，没想到弟弟竟有如此过人的谋略。
孙策很高兴，在设宴招待宾客的时候，总是对弟弟孙权说：“你看，现在眼前的文臣武将，以后都会成为你的属下，辅佐你成就大业的。
”为了让弟弟早日成材，孙策让他去做了一个县的县长，这时的孙权只有十五岁。
临危受命，稳固江东 公元200年四月初四，孙策死，临终时， 孙策将孙权托付给了张昭，然后又将印信交给了孙权，对他说：“如果论率领江东将士征杀疆场，和天下豪杰逐鹿中原，你比不上我。
但是如果论知人善任，合力稳定江东，哥哥我又不如你了。
现在大任已经落到你的肩上，你自己好好努力吧。
”孙策死的时候也很年轻，年仅二十六岁。
孙权也没有辜负哥哥的希望，在二十七岁时联合刘备在赤壁大战中大败曹操，奠定了自己的霸业。
龙图霸业，纵横捭阖 辅佐孙权的大臣们中，除了张昭和周瑜之外，还有一个很重要的人物就是鲁肃。
他对于孙权就好像诸葛亮对与刘备一样，他也曾经像诸葛亮在《隆中对》中那样为孙权分析过天下大势，名为榻上策：“现在的汉朝已经无法恢复元气了，但是曹操也很难短期内将他清除。
现在将军您最重要的是安定自己的后方，以便对抗曹操。
稳固自己的领地之后，再等待有利时机，四处征讨，最终将长江两岸广阔的领地据为己有。
到那时便可以称帝号令天下了。
这其实就是当年汉高祖曾经创立的功业。
”剿抚山越人 孙权听从了鲁肃的谋略，开始稳固江东，适时地出击，扩充领地。
首先他解决了山越人骚扰的问题。
山越人是秦汉时期百越的后代（百越就是古时候生活在现在江南和华南，以及西南的广西和云南的少数民族，现在的“越南”一名就是在百越之南的意思），为了逃避原来苛重的赋税，逃进山林中，形成了自己的组织和社会，拒绝向孙权政权交纳租税。
开始，孙权派兵镇压，但收效不大。
为了集中兵力对外用兵，解除后顾之忧，孙权调集重兵开始对付山越人。
大将吕范、程普、太史慈、韩当、周泰等领兵合围，逐渐将山越人的领袖抓获，其他山越人区别对待：强壮的青年人充实军队，老人、妇女统一管理，从事农业生产。
孙权集中兵力终于解决了山越人的问题，后方得以彻底稳固，这为他下一步对外用兵奠定了基础。
灭黄祖占夏口 解决山越人之后，孙权开始进攻割据在长江上游的江夏太守黄祖。
208年，黄祖部将甘宁因不受黄祖赏识，而投奔孙权。
孙权知人善任，待他如同旧臣，甘宁于是提出划江而治，二分天下的战略目标。
此时江东已大体稳固，兵强马壮，粮草充足。
这一计划的提出更坚定了孙权出兵的信心。
黄祖匆忙备战，他先将两艘大船横着排在江面上，船上有上千将士，准备用弓箭击退孙权的战船。
同时，又用大绳拴上巨石沉到江里，以此来固定大船。
这样，两艘大船如同水上的城墙一样横断了长江。
孙权的江东水军并没有畏惧，将军董袭率领敢死队，每人身上穿双层甲胄，猛冲到了黄祖的大船边，董袭用刀砍断了两根拴巨石的大绳。
面对江东水军的强大攻势，黄祖赶忙派将迎战，结果被杀。
黄祖只好败退，最后还是被追杀丧命。
战胜了黄祖后，孙权将夏口纳入了自己的版图。
赤壁大战，三分天下 在孙权踌躇满志地想继续进兵荆州时，曹操却领兵南下，在他之前进入荆州地界。
孙权联合刘备共抗曹操，这就是历史上有名的赤壁之战。
当时的荆州牧（即荆州的行政长官）刘表刚病死，两个儿子刘琦和刘琮不合，鲁肃建议孙权派他去劝说他们与江东合作，同时尽力联合暂时寄居荆州的刘备，共同抗击曹操，然后再寻机夺取荆州，奠定帝王大业。
以后孙权的行动基本上是按照鲁肃的计策施行的。
鲁肃在历尽艰辛见到刘备之后，提出了联合抗曹的主张，这和刘备、诸葛亮的设想不谋而合。
后来曹操从江陵东进，形势危急，诸葛亮急忙同鲁肃一起去见孙权，分析了曹操兵力与江东和刘备兵力的对比，以及曹操长途征战的不利因素，加上水上作战江东占据上风。
孙权听了很兴奋，便召集大臣们共同商议，恰好这时曹操送来了书信，说自己领兵八十万，要与江东决一雌雄。
曹操的恐吓使张昭等文臣提出暂时投降曹操。
孙权很不高兴，后来借口去厕所暂时躲出来，鲁肃追上他又进行劝说，说别人投降都可以，惟独他孙权不能，否则性命难保。
鲁肃又提议孙权将周瑜请来商议。
周瑜回来之后力主抗曹，这坚定了孙权的信心。
刘备和江东终于联合起来做抗曹的准备。
周瑜领兵出击，在赤壁和曹操的军队遭遇，周瑜采纳了大将黄盖的计策，用苦肉计取得曹操的信任，说要投降曹操。
然后用十艘战船装满柴草、油脂，用火攻烧掉了曹操大营。
曹操败走华容道，狼狈北撤，损兵折将，死伤过半。
赤壁一战，曹操大伤元气，三国鼎立局面基本上形成。
这一年，孙权仅仅二十七岁。
《三国演义》中对诸葛亮的作用有些夸大，对周瑜的描写也比较多，但忽视了孙权的作用，文学作品和历史事实毕竟有些出入。
草船借箭 《三国演义》中，诸葛亮的草船借箭让人传为佳话。
但是历史上的草船借箭是出自孙权的。
在赤壁打败曹操之后，周瑜逐步取得了江陵地区。
孙权又任命步骘为交州（现在的广州一带）刺史，步骘领兵南下，将东吴的势力扩展到了交州一带。
后来曹操又南下和孙权在长江两岸激战，地点就在现在南京附近，当时的南京叫建业，是江东的都城。
原来的都城在京口，即现在江苏省的镇江，后来孙权迁到了建业，并修筑了石头城。
在和曹操激战的时候，孙权亲自乘船观测敌情。
曹操手下大将以为是来挑战的，就想出击，曹操则认为是孙权来观察军情的，不准出击，只是增加了防备。
孙权观察完了，命令回本部大营，还命人奏乐助威。
曹操见孙权竟有如此过人的胆略，江东的战船井然有序，很是惊叹：“以后生儿子就要生个像孙权这样的，如果都像刘表那样的儿子，连猪狗都不如。
”一次，孙权又乘船到曹操军营前来刺探军情，曹操命令放箭阻止。
孙权所乘大船的一边因为满是羽箭，船开始倾斜，孙权立即命令将船掉头，这样另一边也很快射满了箭，船又平衡了，孙权这才下令回营。
沙场历险 在建安二十年（公元215年），孙权趁曹操在别处用兵大举进攻合肥，这次经历了一次凶险。
合肥守将张辽、李典等都是勇将，虽然兵力对比悬殊，但挑选的敢死队却使孙权无法取胜。
孙权围攻十多天见无法拿下合肥，便下令撤兵。
张辽在后边紧追不舍，孙权撤到河边时，桥上的木板已经被张辽事先拆掉了一丈多长，根本无法过河。
最后还是大将谷利猛抽孙权的马，使马腾空一越过了断桥，化险为夷。
分割荆州 到后来，孙权为了集中精力和刘备争夺荆州，便和曹操讲和了。
曹操见无法取胜，也顺水推舟表示同意。
荆州原是为了联合刘备抗曹暂时借给刘备的，后来孙权想和刘备联合夺取巴蜀即现在四川一带，但刘备想以后自己独占，拦截孙权的军队不让通过。
刘备后来真的得到了益州，孙权气愤不已。
孙权屡次索要荆州，刘备都借口不还，使双方的矛盾激化。
最后因为曹操进军关中，威胁了刘备后方，刘备提出讲和，孙权也因为兵力不足，结果双方商议将荆州地区分割，南郡、武陵和零陵由刘备管辖，而长沙、江夏和桂阳划归江东。
其实孙权并不满足于此，他想以后借机再夺取整个荆州。
鲁肃也常劝说孙权要和荆州的守将关羽和好，以便共同抗曹。
孙权于是提出和关羽结成儿女亲家，但关羽却将求亲的孙权使者大骂一顿，说自己的女儿绝不会嫁给孙权那窝囊废一样的儿子。
这使孙权非常生气，于是下决心夺回全部荆州。
智胜关羽，谋夺荆州 开始，孙权怕自己的军队无法打败关羽的守军，一时没有什么良策。
这时大将吕蒙献出一计：“现在关羽正在围攻襄樊，但他却在荆州也保留了重兵把守，没将军队全部调往襄樊，主要是为了防备我们偷袭。
现在我先假装有病请假回都城休养，关羽对此不会有怀疑的，因为他知道我平时就有病，回来时我再带走一部分军队迷惑他。
这样，关羽必然会放松荆州的警惕性，然后肯定会将大部分军队调往襄樊去的。
那我们便可以在夜间偷偷进军，偷袭荆州必然成功，到那时荆州就会落入我们手中，关羽也能斩杀。
”依照计策行事，等吕蒙回来后，孙权便派了一个无名的儒将陆逊去接替吕蒙的职位。
这个陆逊也并非等闲之辈，以后就是他火烧了替关羽报仇、发兵来攻的刘备八百里连营，最后使刘备连病带气死在了白帝城。
陆逊到任之后，马上给关羽写了一封信，信中极力地吹捧关羽，说他神勇无敌，自己仰慕已久，请以后有机会多多指教。
关羽见信后便信以为真，放松了警惕，就像吕蒙他们预料的那样，将荆州的兵力大部分都调到襄樊助攻去了。
孙权得到信息之后马上发兵，他让吕蒙为先锋沿江前进，趁黑夜俘虏了江边的守军，然后向荆州其他地区进军，到了南郡时守城的糜芳很吃惊，没想到江东的军队会来。
因为原来就和骄横的关羽有矛盾，加上兵力无法守城，糜芳便开城门投降了。
吕蒙对关羽部下很照顾，没有妄加杀戮。
彝陵之战，力挽狂澜 关羽知道南郡失守后，连忙撤兵南下，然后派使者到南郡探听消息。
吕蒙热情迎接，盛情款待使者，还让他和关羽将领的家属们见面。
吕蒙这一手软的措施非常奏效：使者回去后，将领们听说自己的家属照顾得比原来还好，便没有了收复南郡的士气了。
关羽见将士们毫无斗志，只好到麦城（即现在湖北当阳东南）固守，孙权派人去劝降，关羽假装投降，将旗帜和假人树立在城墙上，自己趁夜突围。
将士们都各自逃命去了，跟随他仅有十几个亲信。
孙权最后还是将关羽父子抓获，开始不想杀关羽，但众人一致劝说，最后将关羽父子斩首，荆州到此全部夺回。
后来人们便用“过五关、斩六将”来形容成就，而用“败走麦城”形容一个人的失败和挫折。
（“过五关、斩六将”的故事为虚构）在孙权收回荆州的第二年曹操病死，次子曹丕建立了魏朝。
孙权为了防备刘备报仇夺取荆州，便和魏朝讲和，还派使者代表他前去祝贺。
公元222年，孙权被封为吴王，定都武昌（今湖北省鄂州市）。
曹丕为了增强对江东的遥控，要求孙权将自己的儿子送到魏国都城做人质。
孙权始终不肯，总是找借口推辞，最后曹丕以此为借口，说孙权心不诚，于是发兵攻打江东。
孙权为了对抗曹丕，又派人向刘备请求和好，刘备此时也无法收回荆州，为了集中力量治理好后方，也同意了。
江东和魏国断交，和刘备重新修好，这使曹丕很是恼火，亲自率领军队讨伐东吴。
孙权采纳了徐盛的计策，一夜之间在长江南岸用木桩和芦苇造了无数的假城楼，连绵数百里远。
第二天，曹丕以为江东早有防备，只得丧气地退兵而去。
黄武八年（公元229年），孙权趁魏明帝年轻（时年26岁）、吴国与蜀汉关系较好的时机，称帝建立了吴朝，改元黄龙。
这就是历史上所称的三国时期的吴国大帝孙权。
晚年昏庸，滥杀无辜 到了晚年，孙权却像很多的皇帝一样昏庸起来，这也许和年龄有很大的关系，如隋文帝杨坚也是如此，到了晚年破坏法制，结果在隋炀帝的继续“努力”下隋朝终于灭亡了。
孙权孙权在晚年上了公孙渊的一当：当时割据辽东的公孙渊派来使者向孙权称臣，这时的孙权还没有正式称帝建立吴国，但是大臣们已经有人开始劝进，让他做皇帝了。
公孙渊的称臣让孙权非常高兴，打算派使者去封公孙渊为燕王，还要派将领率兵一万一同前去，文武大臣都极力劝止，说这是公孙渊背叛魏国之后受到了魏国压力，想利用江东来对抗魏国。
根本不用这么兴师动众，只派个使者去就行了。
孙权不听，还是派了使者和将领前去。
张昭见孙权如此刚愎自用，一气之下装病在家。
孙权也很生气，让人弄来土将张昭家的门堵住，张昭更干脆，让家人从里边也用土堵住，自己也不出门了。
孙权比其他时期的一些皇帝毕竟还是宽厚了许多，和大臣斗气也很有风度，不是任意杀戮，而是采用堵家门的方式来泄愤，一来出了气，二来也不会影响到大局。
孙权还有一个故事：有一次他喝醉了酒，生了气，要杀一个大臣，因为别人劝说而没有杀成。
等第二天大臣们说起此事，他竟什么也不记得了。
孙权非常懊悔，特别下了一道命令：以后他醉酒之后如果再要杀人，一律不准杀。
这次，孙权果然上了公孙渊的当，公孙渊杀了孙权派去的使者，又归降了曹魏一方，孙权大怒：“我活了六十岁，还没有被这样的人所骗，要不杀掉这个鼠辈，我还有什么脸面在皇帝位置上坐着
我一定要亲自去杀了这个小人，以解我心头之恨。
”在大家的苦苦劝说下，孙权终于没有发动这次没有结果的战争。
自古老年皇帝的猜忌心理比一般的人要重得多，孙权也没能逃脱这个规律。
他为了监视文武大臣，专门设置了两个官职：校事和察战。
这使很多的大臣无辜受到陷害，但孙权却还大加重用这些校事官。
孙权晚年的这些错误也大大地伤了大臣们的心。
公元251年的冬天，阴历十一月，孙权在到南郊祭祀天地后便得了风疾，十二月，孙权知道自己时间不长了，急忙将大将军诸葛恪召回来委托后事。
第二年的四月，孙权病逝，终年七十一岁，谥号“大皇帝”，庙号太祖。
所以后来便称他为东吴大帝孙权。
谁乃真英雄 ——《三国演义》读后感
[谁乃真英雄 ——《三国演义》读后感]谁乃真英雄——《三国演义》读后感一段真实的历史故事，记载着无数英雄的传奇的付出，三足鼎立的局面，一切会在血雨腥风中展现，静静期待着分久后的中原统一，谁乃真英雄 ——《三国演义》读后感。
读完厚厚的一本《三国演义》，不禁感叹历史的快速变迁。
《三国演义》的确为读者生动地演义了一个历史故事，也让我们从中懂得了历史的变化万千。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，即黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据(包括官渡之战与赤壁之战)、三分天下和天下归晋。
一个个英雄形象，更让历史在我们的眼前重现。
英雄会在战火中，不屈不挠，勇往直前。
诸葛孔明篇诸葛大名垂宇宙，宗巨遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
——杜甫《咏怀古迹》在《三国演义》中，最令我欣赏的便是诸葛军师——诸葛亮。
身为三国时期杰出的政治家，军事家，蜀国的丞相，字孔明号卧龙的他，无所不知，无所不通。
记得刘备在三顾茅庐时曾说过：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
”便说明了诸葛亮在刘备心目中的重要地位。
我之所以欣赏诸葛孔明，是因为他是一位终身只侍一主的忠臣，是一个能够鞠躬尽瘁，死而后已的爱过仁臣。
他上通天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，功劳无数。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，以木偶退司马懿······这些都令人叹为观止，意想不到。
诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算，还因为他的心中只有一个愿望“为刘备统一三国，永做鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣”。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职，读后感《谁乃真英雄 ——《三国演义》读后感》。
料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。
所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
曹操篇人称治世之能臣，又称乱世之奸雄。
曹操一代文学家，提笔便能把诗作。
曹操一代军事家，思维敏捷有气魄。
曹操一代政治家，为人处世善思索。
曹操有功也有过，公正评判方才可。
东汉末年分三国，硝烟战火何其多
三分天下有其一，一统豪杰曹孟德
——佚名《品曹操》 在《三国演义》中，除了诸葛亮，我所欣赏的便是曹操了。
虽然罗贯中为了突出刘备的仁义，而把他写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。
他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他。
他是三位郡主中最有才干的，因此魏国也是三国中最强盛的。
是他奠定了魏国的基础，才能有后来晋国统一天下，所以他才是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，他为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针，下了一道在历史上起到重要意义的《求贤令》。
后来，曹操先后又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上唯才是举的方针，只要真有真才实学，即使有这样那样的缺点也没有关系。
经过一番努力，曹魏才集中了大量人才。
当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。
而且对于有才干的人，曹操还能做到不计前嫌。
例如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。
而袁绍失败后，陈琳归降曹操时，曹操问他说：“你从前为袁绍写檄文，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代呢
”陈琳连忙谢罪。
曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。
这便是曹操的用人之道。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。
在赤壁的惨败之后，曹操并未愁容满面，而是笑着说：“今北方仍由我所据”，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度与屡败屡战的精神。
曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都成为了广为流传的名篇。
读完三国，掩卷沉思，回想它让一个个栩栩如生的鲜活的人物在我的眼前浮现：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞、赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅······到底谁乃真英雄，我们不得而知。
细品三国，醇香余味，三日不绝。
而英雄们的付出，我们更要为中原统一，向他们致敬。
《三国演义》给我们留下的经典，要代代渊源流传······ 〔谁乃真英雄 ——《三国演义》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
煮酒论英雄故事梗概除吕布煮酒论英雄读后感100字
读《煮酒论英雄》有感 这一个文章的标题想必是很多人都会很熟悉的，它的出处是出于《三国演义》第二十一回。
故事的梗概是这样的，曹操外出见青梅挂满了枝头，望去觉得很美，忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。
恰逢此时又是煮酒的佳节，他就心生一念，何不邀刘备来共饮，借此机会也可试探一下刘备，看他有无称帝和自己共争天下的野心。
刘备如约而来，酒席宴上，曹操问天下英雄有哪些，刘备随便答了几个，可都被曹操否定了，相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。
闻此言刘备惊得筷子落地，正逢此时窗外雷声大作，刘备从容的拾起筷子，借口害怕雷声才惊落自己的筷子，这才遮掩了过去，消除了曹操的怀疑。
这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的，就因为它被描写得很具有文学的趣味，意境很美也很有诗意。
看中国古代文学史我们不难知道，曹操是建安时期著名的大诗人，其诗更有“建安风骨”的美称。
他邀刘备来饮酒是想考验刘备，这点是无疑的。
不过于此同时这也显示了他诗人的本色。
青梅着在枝头，望去景象已经是很美，可以说是赏心悦目的。
此等美景激发了曹操诗人的豪兴，想要赋诗一首，但一时间诗思不来，只好暂时作罢，若用青梅煮酒，那当更能突显英雄的本色，所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。
我对小说不是很喜爱，这可能是由于个人的偏好吧，《三国演义》的其它章节虽然读过了，但觉得没有什么印象和回味，唯独这一节我却是很喜欢的。
对我而言，它是小说中最有诗意的回目和章节
三国演义第十四回读后感
《三义》四回读后感读了《三国演义》第十四回后，感深。
这一回主要讲了曹孟德移许都吕奉先乘夜袭徐郡。
从这一回我看出了张飞是喝酒误事，做事鲁莽的人。
刘备临走时还说让他戒酒。
可是张飞只坚持了半个月，就开始让文武百官喝个痛快，第二天再戒。
从这里可以看出他是一个不遵守诺言的人。
李白饮酒后，可以做诗；张飞饮酒后，可以揍人，呵呵
看来每个人喝酒后都不一样啊
张飞逼吕布的老丈人曹豹喝酒，曹豹不会饮酒，故以推辞。
张飞把曹豹痛打一顿，吕布为此报仇，把徐州抢到自己手里，可见吕布是一个重利轻义的人，是一个没有远见的见利忘义的人。
前番认丁原为义父，因董卓以财宝相送，吕布便杀了丁原。
后番又认董卓为义父，因王允和貂蝉巧使连环计，又杀了董卓。
今番投奔刘备，因刘备、关羽不在，张飞醉之，趁夜把徐州拿下。
当曹操在山东扫清障碍，网罗人马，发展势力时，无不关注着洛阳，长安帝王的行踪和争夺帝王的战争。
三国演义第十八回读后感，谢谢
《三国演义》第18回是：贾文和料敌决胜 夏侯惇拔矢啖睛主要概括:张绣按照贾诩计策打败曹操，曹操出奇兵战胜张绣。
操因袁绍袭许都而回，郭嘉称操十胜而绍十败，荀彧、郭嘉献计攻吕布，操从之，陈宫得刘备结连曹操书信，吕布骂操攻备。
刘备向曹操求救。
曹操出兵助备，夏侯惇被曹性射中左目，拨箭啖睛，杀了曹性。
人物分析:孙策是一位不怕功高盖主而且非常自信的英雄，像周瑜、张昭等江东重臣都是他聚拢来的，这为江东基业的发展奠定了一个很好的人脉基础。
个人体会:我觉得曹操是一个奸诈当中有真诚的人，曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。
同时，他还是个宽容的人。
曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人。
所以说曹操是好是坏我们也不能下结论，只能跟随着作者的手下笔墨来用心体会。
