三字经读后感800字
国庆节在家休息的日子，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。
上学前背《三字经》时，其中很多语句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。
这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。
古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件，是古人所没有的。
如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
家长评价：孩子从学龄前，我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙，纵观国学经典，我首选了《三字经》。
一本幼儿简化版的《三字经》，在开学之前，孩子已经可以大体背诵了，当然，其中内容，是不可能知其意的。
中华文明博大精深，一部经典足以修身、齐家、治国、平天下，正所谓“半部论语治天下”。
新文化运动以来，中国的传统文化发展道路坎坷曲折，但前途乐观，因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗，为民族精神点起希望之火。
孩子的国庆作文有一篇是读后感，其实孩子现在尚不具备阅读能力。
于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》，提炼其中的精髓。
在我的指导和启发下，孩子对上文中这一段内容有了认识。
当然，不可能期望这种感想有多么深刻。
能够明白怎样对待学习，学习有多么重要，我觉得已经是不小的进步。
有了第一篇作文的体验，这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点，初步了解如何把自己的想法变成文字。
孩子的长进令人欣喜，同时也体现了园丁的辛苦，相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下，会有一个阳光灿烂的未来。
《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊
它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。
读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦
三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。
像“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。
而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。
三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。
别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢
像“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”那样，讲述的是一个美丽的故事呢
在以前，有一个女神。
一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。
从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。
所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。
瞧，这个故事是多么有趣啊
《三字经》还有许多故事呢
如盖房子，孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊
而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。
这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊
《三字经》不但要背，还要背里面的故事和意思，透彻理解它，才能懂得新知识，为我们的祖国做一份贡献。
《三字经》真的是一本好书，曾是古代四大好书之一呢
为了对我们的祖国做一份贡献，为了我们的将来，为了能够弘扬国学，倡导文明，让我们一起，来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧!我从小就喜欢读《三字经》。
我也一直徜徉在古文化的海洋里。
因为它告诉我们许多做人的道理，这些大道理令我深有感触。
“幼不学，老何为”呢
所以我们现在要勤奋好学，不懂九月不耻下问，读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过 求知无坦途，学问无捷径而得来的。
“亲师友，习礼仪”是我们做人的基本道理。
要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。
“玉不琢，不成器，”玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要我们努力学习，不然长大后就不等成大器。
经过读《三字经》让我知道了：“夏有禹，商有汤。
夏传子，家天下。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
太祖兴，国大明。
清顺治，据神京。
复汉土，民国兴。
”这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。
我们国家每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。
成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处，读了历史书，考试时要按时记载，通过古到今，如果亲眼所见者，都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。
读了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。
比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。
因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。
用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。
让你去了解，去亲近社会与大自然。
《三国志》读后感，800字左右
《三国演义》这部古典巨着，是中国几千年沉淀下来的精华，是我们的文化瑰宝。
我读完了三国演义，又开始读《三国志》，我像穿越了时空，来到了那个群雄逐鹿、战火纷飞的三国时代。
东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。
江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。
典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。
此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。
这本书带给我很多感慨、震撼和感动。
刘皇叔刘备，三顾茅庐，三上卧龙岗，为了请来诸葛亮，47岁的刘备不顾大雪和遥远的路程，每次都亲自登门拜访，当刘备第三次到草房旁时，连小童都不耐烦了，但刘备仍然耐心等待诸葛亮醒来，因为刘备知道，要想得天下，就必须得到人才，而为了得到人才就必须亲自诚心拜访。
大家有时候会说，刘备是伪君子，是不义小人，他先后投过，公孙瓒、袁绍、陶谦、吕布、曹操、刘表……而驱使他“忘恩负义”的是他“兴复汉室，还于旧都”的天下大义。
也有人说，刘备爱哭，刘备是个懦弱的人，甚至有歇后语：刘备的江山——哭出来的，这对刘备是不公平的，刘备虽然爱哭，但要看他什么时候哭。
刘备在新野本可以自己轻兵逃离，而他没有，他却抱着与百姓共存亡的决心，带着百姓作战，当被曹操围困的时候，他哭了，为什么
是为自己没能保住百姓的性命而哭。
刘备在知道关羽被杀时哭过，那是为了兄弟之间惺惺相惜的情谊，难道不应该吗
……我更应该向刘备学习坚韧、永不放弃的性格。
三国这类的古典文学，自然是读得越多越好，我要在阅读古典文学上做到多读书、读好书，做个知识渊博的小学生。
风云变幻，刀光剑影的三国时代，文争武斗，英杰辈出。
三国鼎立，终归于晋，激烈动荡之后，那一幅幅荡人心弦的画面凝固远去，成为历史的瞬间。
这个时代，是五千多年中华文明中短暂的一瞬，却又是让人心驰神往的精彩一幕。
在三国志中你可以体会到战马奔腾与士兵奋战之声。
感受曹操“对酒当歌，人生几何。
”的壮怀激烈，你还可以聆听到刘关张他们桃园三结义的誓言。
人们憧憬的那段风起云涌的历史，渴望了解那些血溅山河的英杰们，而人们也应知道，三国时代不单单是一个乱世英雄的舞台，豪杰角逐也并不是这段历史的全貌。
当你想探寻三国历史真面目的时候，三国志无疑是你最好的选择。
三国第一英雄曹操。
《三国演义》把曹操写的那么奸，我实在为他不平。
在中学时期，我学了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱负深深打动。
《观沧海》，《龟虽寿》这两篇千古绝唱，我就感觉到，曹操是一个胸怀天下，志向高远，要给结束分裂战争，给黎明百姓带来安定生活的大英雄。
《三国志。
魏武本纪》对曹操的事迹的记载，使我看到了一个真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。
当然，人人都有缺点的，曹操也不例外。
感觉《三国演义》把这些扩大化了。
最后，陈寿也对曹操进行了很公正，客观的评价：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。
抑可谓非常之人，超世之杰矣。
紧接着，我想说说荀彧。
荀彧这个人物，如果没看过《三国志》，很少有人会注意到他。
王佐之才。
也许很多人说荀彧没出过什么奇谋，妙计。
但是，我只能说，《三国演义》夸大了妙计，奇谋的作用。
荀彧，他谋的不是一场小战斗的胜负，他谋的是天下。
他是方眼整个天下为曹操出谋划策。
他是个伟大的战略家。
多次纠正曹操的错误的战略决策。
简单的说，荀彧就是为曹操研究，把谁谁谁放在哪个州，对付谁谁谁。
我军应该先进攻谁，先跟谁停战议和，先得那一块地方，然后再怎么怎么样。
这是制定大的战略，如果说出谋划策的谋士是棋子的话，荀彧和曹操就是下棋的人。
这是我的理解。
再来说说蜀国刘备。
陈寿的评价是：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。
然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
”刘备是个大英雄，有汉高祖刘邦的风范，与曹操相比，刘备的机权干略，略显不足。
所以创下的基业不如曹操。
但是，也能称为一代雄主。
这个评价比较中肯。
刘备根本不是《三国演义》中那个昏庸无能，心慈手软，爱哭鼻子的人。
他是个英雄，他有自己的抱负，也有自己的能力。
并且，具备了成为曹操最大对手的资格。
大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。
雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。
苏东坡这首千古绝唱描写了一个真实的周瑜。
周瑜的一生是完美的，他的谋略，胆识，胸襟，抱负，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱负。
对他的远见卓识，我印象最深刻的就是他的一段话：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。
乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。
瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。
”大致是要周瑜率军抢先占领西川，吞并汉中张鲁，然后回师襄阳与孙权北拒曹操，二分天下，并且可以图谋北伐，一统中原。
可惜英年早逝，大计无人主持啊。
三国真实个群英荟萃，有说不尽，道不完的故事和感慨。
乱世之中，英雄辈出。
我不由想起一首歌的歌词写得好：“湮没了荒城古道，远去了烽火边城。
岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。
但当生前事，何计生后评。
”
求苏轼《定风波》读后感 800字左右的
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
今天重读这首诗，我为诗人对人生的态度感慨。
无论多大的风雨，谁怕。
归去，也无风雨也无晴。
你想一个在风雨中奔走，在泥泞的路上跋涉的人,看到天气放晴，那种无限喜悦的心情，是可以想象得到的，不经历风雨，怎见得彩虹，没有人能随随便便成功。
当他成功以后，禁不住回过头去看一看先前的风雨，听一听“穿林打叶声”的地方，风雨过后，异常平静，那“也无风雨也无晴”的境界可就更是难得。
足见东坡居士坦荡之怀，任天而动。
他就是苏东坡。
请文霸给苏翻翻。
提示一下，他的明月几时有里有热中官场之意，青天是不是指皇帝。
翻有与否，权当幽默。
抄袭不要找我顶下 我新人 - -
昆虫记蜜蜂，猫，红蚂蚁读后感
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身,实践经验和生动的事阐明从“读”出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点：1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.
中学生军训是为了什么
是啊，对于如今的中学生军训我也很无语，很多人说军训的那段时光多么多么宝贵，但对于我初中、高中那样的军训我只能说不堪回首，借着楼主的话头我要发发积压多年的怨气
军训之于大中学生的重要性是不用置疑的，这算是对国民的一项国防教育。
我一直觉得，我国军力貌似强大，实则后方空虚，后备续战能力相当脆弱，因为，相当一部分年轻人名义上是接受过国防教育的，经过艰苦军训的，但训了些什么，会干什么
我估计，很多人在脑子里搜索军训的记忆恐怕只剩下“一二一，立正”了
我们的国防意识是相当的差，大部分年轻人是没有摸过枪的，更别说对先进武器的使用了。
一旦国家有战事，别说直接上战场，就是怎么跑都不会，防空防弹知识一概没谱。
这些年来，教育部门对国防教育算是够重视，在大中学生中进行为期一周或半个月的军训。
这本是好事，军训可以煅炼人的意志，培养无所畏惧的军人品质，促进学生全面发展具有不可取代的作用。
特别是对男孩子的刚性教育，去掉当今男孩身上的那股恶心的嗲气与那股装出来的小资情调是大有裨益的。
但我发现，现在越来越多的军训并不受学生迎，参加过军训之前都是跃跃欲试，之后往往怨声载道，尽管写了一些军训日志或感想什么的，但多为应付教官或者教师的应景之作，说的多是违心的话。
我看过也接触过一些参加军训的大中学生，他们几乎唱的是同一首歌：没意思，累死人。
面对学生这种反应，多数人可能会斥责学生，从小娇生惯养，怕苦怕累，不可否认有这层因素，但很大的原因在于，我们的军训内容偏离了军训的本质与学生的追求，重复单一，枯燥乏味。
如果谁有兴趣去旁观一下学生的军训，就会很快领略到某些人的呆板与愚蠢。
除了练立正稍息，向左转向右转，然后就是练一二一。
这不能怪教官，人家士兵谁愿教这几手
这哪能体现军人的气质与无限的魅力
当然，立正稍息也算是基本功了，在军训中一带而过足矣。
为什么还要在军训中天天重复呢
烦不烦人呀
难道军训训的就是这么点东西吗
人家学生是满腔热情来参加军训的，他们想在军训中学到什么
当局者不会没想过吧
别以为操场喊声振天，立正，稍息，一二一，雄赳赳气昂昂的，一件事情反复做重复做，谁也受不了，走完了步子再练向左转向右转，一练就是一星期，天天重复，直练到手脚发麻，腰酸背痛，这就叫军训，这些东西还用得着军训
一个体育老师不就绰绰有余
军训嘛就得学到点军事知识，比如持枪射击，比如兵器知识，比如如何掩护，如何防灾，如何防空防恐，这些东西才是军训的必修内容，才是学生最需要知道的东西，我敢担保，这是学生最喜爱的，也会对学生一生有所收益的。
更恶心的是，在本来已经失去了本质意义的军训时刻，我们一些老师还要从中增加一些更无情趣的事情，要求学生每天要写一篇什么军训日记或者作文什么的。
军训就是军训，作文就是作文，这两样东西原来都是学生感兴趣的，到了我们教育者的手里，全走样了，军训成了一二一，作文成了脚麻手酸之后的一个天大的负担，你说叫学生怎么喜欢军训，叫学生怎么会去爱上作文或者语文。
这让我想起我读中学期间的事，学校每周要组织学生看电影，这本是件非常令人开心的活动，但我们的语文老师却要在这样开心的时刻要求我们每人写一篇什么看后感。
我真不知道老师是怎么想的，自己坐在电影院看电影的时候，老想着写一篇什么狗屁作文，这是什么感受
烦人啵
结果写出来的看后感一律空洞乏物，语言无味，有的甚至狗屁不通。
最可怜的是一些特别听话的女同学，每次看电影还手里带着支笔和本子，一看就滑稽得不得了。
结果我那帮可怜不可爱的女同学好象没有考上几个，我估计电影也没看好。
唉，历史总惊人地相似。
套用泰戈尔一句名言：幸福的学生大多相似，不幸的学生各有各的不同。
总之，我要表达的是中国式教育往往擅长于把原本有趣的事情搞得无趣，把原本有意义的事情搞得只是看上去有意义，似乎就是想多制造些无趣来是学生因为痛苦从而对教条主义铭记于心。
我的牢骚发泄结束，有些话或许讲得过于尖锐，所以这仅仅是我的牢骚。
写文章，影响人生中的一本书，就是你读了什么书的感受，题目可以写读什么书有感，要有真实感不能百度的，
[我读《史记》和《资治通鉴》作文800字] 暑假里，我又一次认真地读了《史记》和《资治通鉴》这两本书，我读《史记》和《资治通鉴》作文800字。
《史记》是我国着名的史学家司马迁所着。
书中从传说中的黄帝开始，一直写到苏武牧羊为止。
它就像一个色彩纷呈的画廊，展现了形形色色的历史人物，揭示了各个时期的重大的历史事件。
书中有一个《一鸣惊人》的故事。
楚庄王是一个很有抱负的国君。
即位后见朝野昏暗，消沉起来，有意识地等待忠臣的出现。
有几位大臣苦言相劝，可楚庄王就是不听。
还下了一道命令：谁要是劝说就死罪一条。
再也没人敢劝说楚王了。
大臣武举冒死求见，说是求楚王帮忙猜个谜语。
楚王一听是猜谜，立刻来了精神。
武举神色庄严地说：楚国山上有只大鸟，身披五彩，一停三年，不飞不叫。
人人不知是什么鸟
楚王明白了武举的意图，笑着说：这鸟要么不飞，一飞直冲云霄；要么不鸣，一鸣便能惊人。
武举拜倒在地，说：大王英明
大臣们听说楚王有了转变，个个拭目以待，可楚王还和以前一样不理朝政，读后感《我读《史记》和《资治通鉴》作文800字》。
大臣苏从求见楚王，还没开口楚王就问：你不怕死吗
苏从说：国家至上，我死而无憾
于是楚王重用武举和苏从，帮助他处理国家大事。
楚庄王发愤图强，改革政治，先后打败了宋国和晋国，成为春秋五霸的第三个霸主。
资治通鉴作者是：着名的文学家司马光，他的作品让我读不够。
而我喜欢的是《白鹅换字》。
王羲之是我国历史上着名的书法家。
在王羲之学习写字第三年的时候，老师对别的学生说：看王羲之写的字，将来一定比我出名。
二十年后，王羲之出名了有个道士想让王羲之为他写一本道德经。
怕王羲之不答应，所以在王羲之的必经之路上放了十几只白鹅。
王羲之和道士说你的白鹅与我有员您能卖给我吗
不能
如果你真想要就有道德经来交换，最后用道德经换走了白鹅。
《史记》和《资治通鉴》这两本书。
不但而我知道了这两名作者，还知道了历史知识。
让我在这个假期过得特别有意义。
五年级:李昊洋
《安妮日记》 摘评
我逗爸爸玩 这学期的第一篇习作是我逗爸爸玩,我突然想起来了我9岁时逗爸爸玩的情景,觉得好玩极了。
那时,爸爸睡觉,天打雷都不动,无论怎么吵也吵不醒,我的鬼点...
