《我拿你当亲人》读后感 不要百度的 不少于500字
今天我看了一篇选自2008年4月7日《城市快报》中的文章《拿你当亲人》，看了觉得挺亲切的，下面我把这篇文章抄下来，不知你看后是什么想法? 上班走过一处工地，总觉得身后有微笑追随着我，我以为这是幻觉。
后来，看见了一位十八-九岁的小民工，他的表情让我感到陌生，似乎又有点儿熟悉。
见我在看他，他的眼睛快乐地一闪。
我想，这可能就是“微笑”的根源。
一天下午，我回家时，看见一只土筐放在路的中心，他走过来，飞起一脚，把土筐踢出足有三丈开外，边踢边骂：“有些人做事就这么差劲，像我从来不会把土筐放到路中间。
”语气中有点儿自豪感。
当我走过去，回头冲他笑笑，他快乐的一闪。
最近几天，一直阴雨连绵。
工地边的路，积了一洼水，站在这洼水边，我有点儿为难，不知道怎么走过去。
小伙子走过来，怀抱一抱红砖头，一块一块放在积水中，用自己的脚步量一量，一共放了六块，转头放好后，他走回来，从我这个位置出发，踏着红砖走过去，然后扭过头，示意我过去。
我走过去，鞋都未湿，我心存感激，递给他一支烟。
他低头看看牌子：“咦，中华的!”他想抽未抽，顺手他把它夹到了耳后。
我心里有个疑问，这次正好问他：“你怎么对我这样……” 他有些羞涩，又有些热切，嗫嚅了半晌，突兀地说了一句话：“我拿你当亲人嘞!”始料未及，我吃了一惊。
这句话份量太重了，我不知道如何去承担。
非亲非故，彼此又不认识，他怎么就拿我当亲人呢? “你忘啦?”他提醒我：“去年下半年有一天，我靠在脚手架前吃饭，你冲着我笑，而且还停下来冲着我笑，城里人从来都不对我笑。
”我努力回忆，想起来了，是的当时我看了他用一双筷子，串起了八个馍，每个大馍足有二两。
我从来没有见过一个人有这么好的食欲和食量，估计我当时是停下脚步来欣赏的，更是把微笑留给了大馍。
我很惭愧。
一个阴错阳差的微笑竟赚的了他“亲人”的认同和图报，只好以后弥补了。
我说：“兄弟，以后有空去我家玩儿，我家书多。
” 他顿时眼睛一亮：“你家可有《天龙八部》?” 在这个城市漂泊，我终于认下了一位真心的兄弟! “兄弟，兄弟!”我们握着彼此的手，快乐地大笑着，整个工地的人，好奇的朝这边看过来。
文章结束了，看了以后我感慨万分，(其实真的有些城市里的人，看到乡下的人，总是给人一种很高傲的样子，好像说你们乡下的怎么看就是那么的土气，我就是不愿和你说话，就连有些是认识的人也是这样，你和他说话时，他总是不带正眼瞧你一眼的“嗯”一句，敷衍而过。
在文中小民工是多么的诚恳善良啊，就是因为一个微笑，竟然记着回报!就是因为他认为一个微笑就是城市人对他尊重，所以他一直在留意着，寻找一个机会来回报这个微笑，就是因为这一个小小的微笑，让作者得到了真诚友谊! 是啊!世间还真的会有一些在不经意中会让人意外的感动的事情让人得到意外的收获例子! 就拿我来说吧，我和我朋友相识一年多了，谈起我们的相识虽是偶然的，但是想来也好像是必然的，虽然我们的相识和上文有些不同，但是就是因为两个人意外的初次相识，拉近了我们之间的距离。
我的朋友是城市的人，而我是农村的，由于一次偶然的相遇，我们不经意的认识了，而在交谈中也觉得挺合得来的，彼此感觉也是那么的亲近，就像是在哪儿见过，甚至是有种奇怪感觉就是我们之间好象是情同手足兄弟姐妹一样，不知不觉中我们两个人之间成了无话不谈，无话不说好朋友，我们渐渐的知道彼此爱好，也了解了彼此的性格和脾气，竟然是那么多的相同，然后也就有了更多的共同语言。
也许因为这样缘分吧，朋友的儿子也和我的儿子也很合得来，每次他们要是到一块儿的时候，他们总是那么的天真，玩得那么高兴，那么开心，就凭看看你还真的不敢相信他们不是亲生的哥俩，甚至有的人还真的会问你们是亲兄弟俩吗? 就是因为这缘分吧，彼此才会那么的投缘，而让我更加感激的是朋友的一句话：“真正的朋友不会在意对方的容貌，以及她的经济状况，因为这份友谊的缘份是在心里的珍存的情感，而不是表面的虚华，所以我不会以貌取人，也不会把贫富当成用来衡量是否可以交朋友的天平，因为我觉得检验朋友与否是用诚心来换取对方的信任的，所以我们是最好的朋友!!” 是啊!正是因为这样朴实的语言，才让我更加珍惜这个朋友的，正像上文所说的一样，我是真的拿你当成了最好的朋友更是把你当成了亲人! 在此我用真心来告诉你：“朋友，我已经拿你当成亲人了!永远永远是，不管现在还是将来，你就是我们的亲人!!!!!!。
我拿你当亲人读后感下面课文
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
因为是亲人我才告诉你读后感
我只爱我寄宿的云南，因为其他省我都不爱；我只爱云南的昭通市因为其他市我都不爱；我只爱昭通市的土城乡因为其他乡我都不爱……我的爱狭隘、偏执，像针尖上的蜂蜜假如有一天我再不能继续下去我会只爱我的亲人——这逐渐缩小的过程耗尽了我的青春和悲悯读到雷平阳的这首诗，很为诗中浓烈的情感所震撼。
每个人都有一个故乡，那个故乡是他生长熟悉的地方；那个故乡是他情感的发源地；那个故乡是他离不开的回忆。
相反，那个故乡也需要他的关注和回报。
像针尖上的蜂蜜，是多么浓烈的情感。
虽然我相对于一个地方，一个地方的历史，很渺小，但我的爱象针尖一样尖锐敏感，我对故乡的爱要比我大得多得多。
诗用层层递进的情感语言，由大到小，从我只爱我寄宿的云南，因为其他省，我都不爱，到假如有一天我再不能继续下去，我会只爱我的亲人。
这逐渐缩小的过程，耗尽了我的青春和悲悯。
诗人对故乡的情感达到了极致。
读完整首诗，顿觉那情感弥漫开来，无限地扩大。
一般人写亲人写家乡，往往会努力往大里写，时间上跨度越大越好，空间上越广阔越好，似乎不如是便表达不出对家乡和亲人博大而深沉的爱。
这是一种普遍的心理，也是写作者比较容易把握的策略。
结果是写家乡和亲人的诗文总是喜欢罗列诸如河流、树林、田野、棉花、玉米、蘑菇之类的意象，表面上看很丰富，然而，却缺少一种让人刻骨铭心的感受。
因为，铺得太大，只是走马观花的节奏，缺少那种沉淀下来的注视与抚摸。
所以，读过也就是读过，并没有太多的情感回眸。
而读雷平阳的《亲人》，我却有不同的感受，那就是，我愿意一句一句地把玩，一字一字地品味，因为，在这首诗里，诗人把情感均匀地分配在每一行，每一个词语，不多不少，拿捏到位，缺少一个词就会损伤整首诗的完整与韵味。
有评论者说，这首诗像剥笋一样，一层层地逼近诗人的情感核心。
这种说法很准确，但还不完整。
在我看来，这首诗不是简单的线性方向，而是体现了自然的圆形结构。
它不是从一个点到另一个点的单程走向，而由一个面到一个点的聚焦，再由一个点到一个面的辐射，它们之间互为因果，遥相呼应。
那一点是核心，是原点，是所有情感与动作发生的动力。
在我们成长的过程中，在老师的教导下，我们曾真诚或者敷衍地说过爱祖国、爱人民、爱劳动，说过爱家乡、爱亲人;然后，长大成人，在荷尔蒙与物欲的牵引下，又说过爱美人，爱钞票，爱车子，爱房子。
我们说了很多，但似乎没有一个可以落实，没有一个可以及物。
当然，后面的票子、车子、房子及物是及物，但那不属于我们期待的范畴，在物欲横流的背景下，它们更多属于生存意义上的砝码，消解了爱纯粹的含义。
所以，许多时候，当我们说爱的时候，其实只是在描述一个虚幻的符号，字典上的词汇。
它们存在，但只是在故事里散发它温暖而又迷人的气息。
而雷平阳的《亲人》，却让我们看到了另一种不同于我们习惯的“爱”。
一上来，诗人便斩钉截铁地宣布“我只爱我寄宿的云南，因为其他省\\\/我都不爱;……”爱与不爱，构成一个强烈的对比，犹如当头棒喝，让读者不得不重新已经被我们忽略或者亵渎的爱。
然后，诗人便顺着这种有破有立的思维，按照这种肯定加否定的句式，一路写下去，从云南省，到昭通市，再到土乡城，从地域上讲，是逐步缩小的过程，但从心理上看，却是逐步具体的抵达。
从一个广阔的区域划分到一个小小的村落，诗人完成灵肉的双重还乡。
他让爱回到原点，让生命找到依托，也让那个已经被时代污染的词汇找到了它最初的温度和色彩。
是的，毋庸讳言，我们的爱远没有我们想像的那样寥廓。
所谓的家国、天下，那只是少数人能够到达的高度，对于普通人而言，它还过于抽象。
或许，我们可能被某种以天下为己任的情怀感染，也会在某个特殊时刻生出“捐躯赴国难”冲动，但说到底，那还仅仅是一种冲动，是人生的一种非常态。
而更为真实、更为普遍的爱，是“狭隘、偏执”，它不是阳光，可以覆盖整个地球，而是“针尖上的蜂蜜”，只能让最近的人们闻到那隐隐的花香。
在这里，雷平阳没有遵循世俗伦理上的“从小到大”，而是规避那种可以升华的空间，彻底颠覆了我们接受起来更为自然的爱的逻辑。
但是，读到最后，你不会因为诗人这“逐渐缩小的过程”而怀疑他的真诚，更不会因了这爱的“狭隘、偏执”而抹杀它的高贵。
因为，在这里，雷平阳让所有由口号和标语装饰起来的爱无地自容，像天地馄饨之时，倾听没有世俗干预的爱唱出赤子一样最初的声音。
它可能稚嫩，但它真实;它可能弱小，但它温暖。
它不在天上，而是紧贴着泥土，像永恒的时间一样，耗尽一个人“青春和悲悯”，它是母亲孕育我们的子宫，是爱出发的地方。
这是一首让人眼睛潮湿的小诗。
“针尖上的蜂蜜”，是一个极为奇绝的比喻，它让飘忽不定的爱有了附丽，也有了形象和味道，针尖是姿态，蜂蜜是内容，它们构成了人类之爱的父性与母性的两极，它会让你感觉到尖锐的疼痛，也会让你体验到宽厚的甘甜。
也只有如此，爱才不那么贫血和苍白，而是立体而多汁，并在世上散发它永恒而持久的温度，温暖身边的人，并藉此温暖远方的人，温暖更寥廓的世界。
从一个面到一个点，再从一个点发散开去，至此，诗人笔下的爱才真正完成了它的灵魂轨迹。
像雷平阳的其他作品一样，这首小诗干净，圆熟，对比手法，圆形结构，精心打磨但又自然而然，让人难以忘怀
胜似亲人 读后感 速度
读了这篇文章，让我知道了人与人之间的感情是无法用任何东西代替的。
彼此之间的友情是不能用言语来形容的。
这画面是最感动人心，最能体现出爱的一刻
