《我们仨》的读书笔记
1.赏析： 《我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。
是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。
一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。
2003年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。
《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪;读到开心处，我会欢笑;读到离别时，我会心酸;读到家常处，我则会认同。
让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。
我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人;也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧!亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。
它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。
一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。
钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。
我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。
我敬佩他们三人的治学严谨;悲伤他们的坎坷人生;欣慰他们的患难于共;羡慕他们的融融亲情;也心痛他们的相继逝世。
一个国学大师，一个翻译名家，一个着名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。
几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!句子： 书分三部，第一、二部记述了一个梦，或许是人到老年的一些精神状态。
梦中的情境读来令人历历在目，就连一些生活中的琐事细节都清清楚楚。
即让人感受到杨女士对这个社会的恐惧和怀疑，也感知到她对家庭的珍惜和信任。
一家人在古驿道上的相聚与失散，正是一个家庭真实的写照。
女儿圆圆去世了，钱钟书走了，相亲相爱的三口之家只留下了这位老人，她说：“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了”。
书的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一个人思念我们仨”。
记述了杨女士和钱钟书结婚后的一些生活内容，从1935年婚后同去英国牛津求学 ，到1998年钱钟书去世，其间女儿也在1997年因病去世，从一个家庭的组建到结束。
杨女士在书中说“现在，只剩下了我一个人。
我清醒的看到以前当作 “我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。
家在哪里，我不知道。
我还在寻觅归途。
”2.赏析： 在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着幸福的味道，像秋天的落叶林，像冬日礼拜天阳台上晒到的阳光，那样柔和而问心，即使如“文化大革命” 那段年岁，在她笔下，也因家人团聚而平缓。
“我们仨”不止一次用平凡打动我，仿佛我也成了他们家空气中的尘埃，跟随他们在流转的年岁中浮动。
谁都看得出，这是一部用心写就的书。
平实，自然，以感情带动文字，温婉平实的文字中，蕴涵着深邃和厚重，所写的虽然都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味，以及真正的知识分子所特有的那股朗朗清气。
谁都看得出，这是一个幸福的家庭。
正是这个家庭的幸福让我感动并且在感动之余引发我的思索。
她让我们看到了一个家庭在中国最混乱的几十年间的风雨历程，一家人怎样的相濡以沫，怎样的相亲相爱。
她不仅告诉了我们幸福在那里，还告诉了我们怎样才能得到幸福。
因为正是杨绛，让我深深的领悟到，幸福其实是一种能力。
幸福是一种不太确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你自己才能感觉体验的东西。
别人说你是幸福的，那是别人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最关键的一点是，你有能力感知幸福吗?而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。
看看杨绛钱钟书的风风雨雨吧，但是不论在怎样的逆境中、不论在遭受着怎样的苦难，这永远都是一个幸福的家庭，因为“我们仨在一起”，这就是幸福的能力，它不是物质的，而是精神的。
这个家庭具备在任何环境下感知幸福的能力，所以，她们永远都是幸福的。
句子： 石康说“这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活趣味，一种追求”。
我认同这一点，这是杨绛女士用她一生的行动告诉我们的，但愿我们能够真正领悟到这一点，让自己真正拥有这种能力，从而获得自己真正的幸福。
3.赏析 读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。
钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个着名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。
生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。
杨绛的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。
而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。
从照片上看，杨绛不算漂亮;老年后，发现他们是如此得有夫妻相，般配，简单地从杨绛散文中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为基础，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，不管经历了多少的苦。
句子： 钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受，让我对生活有了新的认识，真的要感谢杨绛先生!4.赏析：整个假期，我把这本书读了两遍，每一次阅读，穿越平淡朴素的字迹，用潺潺柔水写成的文字，字里行间那无言的感动，相失之后的痛楚与难过。
团聚，生死离别，感情的大起大落，全部蕴藏在杨绛先生的文字中，文字叙述很简洁，很平静，但是我们心里却掀起一层又一层的波澜和无言的感动。
故事很简单，普通不过的一家三口。
第一部 《我们俩老了》很简短，就一页。
讲了一个梦的故事。
我记住了钟书先生安慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也常做。
第二部 《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里长梦”。
梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆（后来也病重）之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。
直至她实在不想动了，先得到女儿“回自己家里去了”的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，“变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了”消失在茫茫云海中……第三部 《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。
有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影；也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。
最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。
他们仨各自的工作照，看完也让人感动。
中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。
最后两张老俩口相互理发的照片，拍得真好。
杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。
我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很浅显的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。
“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
所以我们仨是不寻常的遇合。
”句子：在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。
想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险（散步）的快活人。
钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐，看他们爷俩吃得心满意足。
读到第七章，阿瑗两年不见父亲，看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着。
晚饭后，她对爸爸发话了。
“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。
”她要赶爸爸走。
钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识
”“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。
”-----真是绝句啊，这父女间的对话
5.赏析：还有，写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修”，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。
圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。
晚上她一本正经对爸爸说：“爸爸，这许多西瓜，都是你的
----我呢，是你的女儿。
”显然她是觉得“与有荣焉”
她的自豪逗得大家大笑。
这样聪慧的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语
所以，当一九九七年早春，阿瑗去世，杨先生是如何的不舍。
她说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了”她嘴上这么说，心上却牵扯得痛
阿圆去世时，还差两个月才满六十。
白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人……当一九九八年岁末，钟书先生去世。
这三人就此失散了。
“就这么轻易地失散了。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
现在，只剩下了我一人。
”读到这里，还能有人不动容吗
句子：最后的附录里，有钱瑗打算写的她的那个版本的《我们仨》的手体本初稿（未完成），还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿瑗去世前自己不能进食了，但不放心阿妈，特写信教妈妈如何做简易饭食……那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。
最后附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画……这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一收藏其间，那是属于他们仨的宝贵财富和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘……杨绛先生用她的朴实的文字，娓娓道来讲述了“我们仨”，一生，也因为有“我们仨”，感觉并不孤独，生活很有意义。
逝者不可追，往者不可留。
留在杨绛先生心里的，是“我们仨”在一起的美好时光。
这样的回忆，有些痛楚，有些温暖，有些感动，有些回味。
再平凡不过的一个小家，因为有“我们仨”，很快乐，很温馨。
求采纳谢谢
忆读书读后感100字左右
林奶奶小我三岁，今年七十。
十七年前，“文化大革命”的第二年，她忽到我家打门，问我用不用人。
我说：“不请人了，家务事自己都能干。
”她叹气说：“您自己都能，可我们吃什么饭呀
”她介绍自己是“给家家儿洗衣服的”。
我就请她每星期来洗一次衣服。
据我后来知道，她的“家家儿”包括很多人家。
当时大家对保姆有戒心。
有人只为保姆的一张大字报就给揪出来扫街的，林奶奶大咧咧的不理红卫兵的茬儿。
她不肯胡说东家的坏话，大嚷“那哪儿成
我不能瞎说呀
”许多人家不敢找保姆，就请林奶奶去做零工。
我问林奶奶：“干吗帮那么多人家
集中两三家，活儿不轻省些吗
”她说做零工“活着些”。
这就是说：自由些，或主动些；干活儿瞧她高兴，不合意可以不干。
比如说吧，某太太特难伺候，林奶奶白卖力气不讨好，反招了一顿没趣，气得她当场左右开弓，打了自己两个嘴巴子。
这倒像旧式妇女不能打妯娌的孩子的屁股，就打自己孩子的屁股。
不过林奶奶却是认真责怪自己。
据说那位太太曾在林奶奶干活儿的时候，把钟拨慢“十好几分钟”（林奶奶是论时计工资的），和这种太太打什么交道呢
林奶奶和另一位太太也闹过别扭。
她在那家院子里洗衣服。
雨后满院积水。
那家的孩子故意把污水往林奶奶身上溅。
孩子的妈正在院子里站着，林奶奶跑去告状，那位太太不耐烦，一扭脖子说：“活该
”气得林奶奶蹲下身掬起污水就往那位太太身上泼。
我听了忍不住笑说：“活该了
”不过林奶奶既然干了那一行，委屈是家常便饭，她一般是吃在肚里就罢了，并不随便告诉人。
她有原则：不搬嘴弄舌。
她倒是不怕没主顾，因为她干活儿认真，衣服洗得干净；如果经手买什么东西，分文也不肯沾人家的便宜。
也许她称得上“清介”、“耿直”等美名，不过这种词儿一般不用在渺小的人物身上。
人家只说她“人靠得住，脾气可倔”。
她为了自卫，有时候像好斗的公鸡。
一次我偶在胡同里碰见她端着一只空碗去打醋，我们俩就说着话同走。
忽有个小学生闯过，把她的碗撞落地下，砸了。
林奶奶一把揪住那孩子破口大骂。
我说：“孩子不是故意，碗砸了我赔你两只。
”我又叫孩子向她道歉。
她这才松了手，气呼呼地跟我回家。
我说：“干吗生这么大气
”她说孩子们尽跟她捣乱。
那个孩子虽不是故意，林奶奶的话却是真的。
也许因为她穿得太破烂肮脏，像个叫化婆子，我猜想她年轻的时候相貌身材都不错呢。
老来倒眉塌眼，有一副可怜相，可是笑起来还是和善可爱。
她天天哈着腰坐在小矮凳上洗衣，一年来，一年去，背渐渐地弯得不肯再直，不到六十已经驼背；身上虽瘦，肚皮却大。
其实那是虚有其表。
只要掀开她的大襟，就知道衣下鼓鼓囊囊一大嘟噜是倒垂的裤腰。
她系一条红裤带，六七寸高的裤腰有几层，有的往左歪，有的往右歪，有的往下倒。
一重重的衣服都有小襟，小襟上都钉着口袋，一个、两个或三个：上一个，下一个，反面再一个，大小不等，颜色各别。
衣袋深处装着她的家当：布票，粮票，油票，一角二角或一元二元或五元十元的钱。
她分别放开，当然都有计较。
我若给她些什么，得在她的袋口别上一二只大别针，或三只小的，才保住东西不外掉。
我曾问起她家的情况。
林奶奶叙事全按古希腊悲剧的“从半中间起”；用的代名词很省，一个“他”字，同时代替男女老少不知多少人。
我越听越糊涂，事情越问越复杂，只好“不求甚解”。
比如她说：“我们穷人家嘛，没钱娶媳妇儿，他哥儿俩吧，就合那一个嫂子。
”我不知是同时还是先后合娶一个嫂子——好像是先后。
我也不知“哥儿俩”是她的谁，反正不是她的丈夫，因为她只嫁过一个丈夫，早死了，她是青年守寡的。
她伺候婆婆好多年，听她口气，对婆婆很有情谊。
她有一子一女，都已成家。
她把儿子栽培到高中毕业。
女儿呢，据说是“他嫂子的，四岁没了妈，吃我的奶。
”死了的嫂子大概是她的妯娌。
她另外还有嫂子，不知是否“哥儿俩”合娶的，她曾托那嫂子给我做过一双棉鞋。
林奶奶得意扬扬抱了那双棉鞋来送我，一再强调鞋是按着我脚寸特制的。
我恍惚记起她曾哄我让她量过脚寸。
可是那双棉鞋显然是男鞋的尺码。
我谢了她，领下礼物，等她走了，就让给默存穿。
想不到非但他穿不下，连阿圆都穿不下。
我自己一试，恰恰一脚，真是按着我脚寸特制的呢
那位嫂子准也按着林奶奶的嘱咐，把棉花絮得厚厚的，比平常的棉鞋厚三五倍不止。
簇新的白布包底，用麻线纳得密密麻麻，比牛皮底还硬。
我双脚穿上新鞋，就像猩猩穿上木展，行动不得；稳重地站着，两脚和大象的脚一样肥硕。
林奶奶老家在郊区，她在城里做零工，活儿重些，工钱却多，而且她白天黑夜的干，身上穿的是破烂，吃的像猪食。
她婆婆已经去世，儿女都已成家，多年省吃俭用，攒下钱在城里置了一所房子；花一二千块钱呢。
恰逢“文化大革命”，林奶奶赶紧把房“献”了。
她深悔置房子“千不该、万不该”，却倒眉倒眼地笑着用中间三个指头点着胸口说：“我成了地主资本家
我
我
”我说：“放心，房子早晚会还你，至少折了价还。
”不过我问她：“你想吃瓦片儿吗
”她不答理，只说“您不懂”，她自有她的道理。
我从干校回来，房管处已经把她置的那所房子拆掉，另赔了一间房给她——新盖的，很小，我去看过，里面还有个自来水龙头，只是没有下水道。
林奶奶指着窗外的院子和旁边两间房说：“他住那边。
”“他”指拆房子又盖房子的人，好像是个管房子的，林奶奶称为“街坊”。
她指着“街坊”门前大堆木材说：“那是我的，都给他偷了”。
她和“街坊”为那堆木材成了冤家。
所以林奶奶不走前院，却从自己房间直通街道的小门出入。
她曾邀一个亲戚同住，彼此照顾。
这就是林奶奶的长远打算。
她和我讲：“我死倒不怕，”——吃苦受累当然也不怕，她一辈子不就是吃苦受累吗
她说，“我就怕老来病了，半死不活，给撩在炕上，叫人没人理，叫天天不应。
我眼看着两代亲人受这个罪了……人说‘长病没孝子’，……孝子都不行呢……”她不说自己没有孝子，只叹气说“还是女儿好”。
不过在她心目中，女儿当然也不能充孝子。
她和那个亲戚相处得不错，只是房间太小，两人住太挤。
她屋里堆着许多破破烂烂的东西，还摆着一大排花盆——林奶奶爱养花，破瓷盆、破瓦盆都种着鲜花。
那个亲戚住了些时候有事走了，我怀疑她不过是图方便；难道她真打算老来和林奶奶做伴儿
林奶奶指望安顿亲友的另两间房里，住的是与她为仇的“街坊”。
那年冬天，林奶奶穿着个破皮背心到我家来，要把皮背心寄放我家。
我说：“这天气，皮背心正是穿的时候，藏起来干吗
”她说：“怕人偷了。
”我知道她指谁，忍不住说，“别神经了，谁要你这件破皮背心呀
”她气呼呼的含忍了一会儿，咕哝说：“别人我还不放心呢。
”我听了忽然聪明起来。
我说：“哦，林奶奶，里面藏着宝吧
”她有气，可也笑了，还带几分被人识破的不好意思。
我说，“难怪你这件背心鼓鼓囊囊的。
把你的宝贝掏出来给我，背心你穿上，不好吗
”她大为高兴，立即要了一把剪子，拆开背心，从皮板子上揭下一张张存款单。
我把存单的帐号、款项、存期等一一登记，封成一包，藏在她认为最妥善的地方。
林奶奶切切叮嘱我别告诉人，她穿上背心，放心满意而去。
可是日常和仇人做街坊，林奶奶总是放心不下。
她不知怎么丢失了二十块钱，怀疑“街坊”偷了。
也许她对谁说了什么话，或是在自己屋里嘟嚷，给“街坊”知道了。
那“街坊”大清早等候林奶奶出门，赶上去狠狠的打了她两巴掌，骑车跑了。
林奶奶气得几乎发疯。
我虽然安慰了她，却埋怨她说，“准是你上厕所掉茅坑里了，怎能平白冤人家偷你的钱呢
”林奶奶信我的话，点头说：“大概是掉茅坑里了。
”她是个孤独的人，多心眼儿当然难免。
我的旧保姆回北京后，林奶奶已不在我家洗衣，不过常来我家作客。
她挨了那两下耳光，也许觉得孤身住在城里不是个了局。
她换了调子，说自己的“儿子好了”。
连着几年，她为儿子买砖、买瓦、买木材，为他盖新屋。
是她儿子因为要盖新屋，所以“好了”；还是因为他“好了”，所以林奶奶要为他盖新屋
外人很难分辨，反正是同一回事吧
我只说：“林奶奶，你还要盖房子啊
”她向我解释：“老来总得有个窝儿呀。
”她有心眼儿，早和儿子讲明：新房子的套间——预定她住的一间，得另开一门，这样呢，她单独有个出入的门，将来病倒在炕上，村里的亲戚朋友经常能去看看她，她的钱反正存在妥当的地方呢，她不至于落在儿子、媳妇手里。
一天晚上，林奶奶忽来看我，说：“明儿一早要下乡和儿子吵架去”。
她有一二百元银行存单，她儿子不让取钱。
儿子是公社会计，取钱得经他的手。
我教林奶奶试到城里储蓄所去转期，因为郊区的储蓄所同属北京市。
我为她策划了半天，她才支支吾吾吐出真情。
原来新房子已经盖好了。
她讲明要另开一门，她儿子却不肯为她另开一门。
她这回不是去捞回那一二百块钱，却是借这笔钱逼儿子在新墙上开个门。
我问：“你儿子肯吗
”她说：“他就是不肯
”我说，“那么，你老来还和他同住
”她发狠说，“非要他开那个门不可。
”我再三劝她别再白怄气，她嘴里答应，可是显然早已打定主意。
她回乡去和儿子大吵，给儿媳妇推倒在地，骑在她身上狠狠地揍了一顿，听说腰都打折了。
不过这都只是传闻。
林奶奶见了我一句没说，因为不敢承认自己没听我的话。
她只告诉我经公社调停，捞回了那一小笔存款。
我见她没打伤，也就没问。
林奶奶的背越来越驼，干活儿也没多少力气了。
幸亏街道上照顾她的不止一家。
她又旧调重弹“还是女儿好”。
她也许怕女儿以为她的钱都花在儿子身上了，所以告诉了女儿自己还有多少存款。
从此以后，林奶奶多年没有动用的存款，不久就陆续花得只剩了一点点。
原来她又在为女儿盖新屋。
我末了一次见她，她的背已经弯成九十度。
翻开她的大襟，小襟上一只只口袋差不多都是空的，上面却别着大大小小不少别针。
不久林奶奶就病倒了，不知什么病，吐黑水——血水变黑的水。
街道上把她送进医院，儿子得信立即赶来，女儿却不肯来。
医院的大夫说，病人已没有指望，还是拉到乡下去吧。
儿子回乡找车，林奶奶没等车来，当晚就死了。
我相信这是林奶奶生平最幸运的事。
显然她一辈子的防备都是多余了。
林奶奶死后女儿也到了，可是不肯为死人穿衣，因为害怕。
她说：“她又不是我妈，她不过是我的大妈。
我还恨她呢。
我十四岁叫我做童养媳，嫁个傻子，生了一大堆傻子……”（我见过两个并不傻，不过听说有一个是“缺心眼儿”的）。
女儿和儿子领取了林奶奶的遗产：存款所余无几，但是城里的房产听说落实了。
据那位女儿说，他们乡间的生活现在好得很了，家家都有新房子，还有新家具，大立柜之类谁家都有，林奶奶的破家具只配当劈柴烧了。
林奶奶火化以后，她娘家人坚持办丧事得摆酒，所以热热闹闹请了二十桌。
散席以后，她儿子回家睡觉，忽发现锅里蟠着两条三尺多长、满身红绿斑纹的蛇。
街坊听到惊叫，赶来帮着打蛇。
可是那位儿子忙拦住说“别打，别打”，广开大门，把蛇放走。
林奶奶的丧事如此结束。
锅里蟠两条蛇，也不知谁恶作剧；不过，倒真有点像林奶奶干的。
关于读书的优美段落
一个没有书籍的世界，就如一个没有绿洲的沙漠一样，贫瘠得无法滋生，无法开花结果。
具有最为风趣的思想的人，才是世界上最快乐的人。
没有一个不学无术的人能够有富于趣味的思想，更没有一个不读好书的人，能够有广博的知识，更不必谈他的思想了。
好书实是思想与观念的源泉，是防范无知、失望、寂寞、迷信、固执、小气以及老年时的冥顽不灵等的保险单。
七年级读书笔记大全百度知道要读书笔记，不要读后感
三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。
我们仨失散了，家就没有了。
剩下我一个人，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”
但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。
也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。
“我们仨”其实是最平凡不过的。
谁家没有夫妻子女呢
至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。
只不过各家各个样儿罢了。
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
所以我们仨是不寻常的遇合。
现在我们三个失散了。
往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。
我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
杨绛语录读后感600字
时隔四年多新翻开《杨绛传》，杨绛先生中蔓蔓出来丝清凉绿意，就如春峭之时，枯树上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，为我这个久日身处理工学校的学童带来一丝慰藉。
很多人流连于灼人的光芒，仰望着名人的光环，而对于杨绛的人生，我想借用朱自清的一句话“热闹是他们的，我什么都没有”。
淡泊二字可以给很多人，但是真切地归到每个平凡人身上，又有几人可以真正践行呢
很多人了解到杨绛，都是因为“钱钟书的夫人”这个称号吧。
杨绛先生与钱钟书先生他们夫妇被称为文学界的珠联璧合，伉俪情深，钱钟书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下；杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显锋刃。
在半个多世纪的漫长人生路上，不管惊涛骇浪，不管命运如何摆布，他们始终休戚相关，荣辱与共。
夫妇二人始终如一，淡泊名利，潜心学术，不谙事故，不了解他们的人就觉得他们有些孤傲了，但是他们自己劝慰彼此，太通人情事物的人必然也遭非议，所以何必
这一种泰然的豁达，常常可见于他们在生活中的种种琐事。
名利均是身外之物，他们欣赏庄子的清静无为，淡薄名利，顺应自然，修身养性，杨绛翻译出《堂吉诃德》，大使邀请她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。
杨绛身上这种由内而外散发的质朴与澄澈，让我反思，终日追求的彼岸，是否真的是一片净土，暂时的迷失眼睛，也没有必要苛求自己，很多东西是一种水到渠成的过程，还没有走出这一片沼泽，是因为内心沉淀的东西还不够深厚。
就如，杨绛的一短篇小说《璐璐，不用愁》的名称一样，就如杨绛，带着对生活淡淡的感念，一步一步地接近自己的内心。
杨绛出生于钟灵毓秀的江南水乡无锡，那一片灵秀的土地为她日后的人生给予着养料，她向来都是和颜悦色，说话慢条斯理，举止温文尔雅。
但是传记中的两件事情，大大震撼了我的内心。
一是，抗日时期上海沦陷地的公交车上，她面对日军，不卑不亢，那种烈性甚至带着一丝挑衅，民族气节昭然若揭，竟然震慑到那位日军，他自感自己毫无气场与这位爱国女子对峙，只是装样吼了吼，就下了车。
杨绛生命里那种对祖国深深的热爱，在此刻爆发，也因为这一次，我彻底明白了，为什么新中国成立之前，她和钱钟书没有选择离开我们满目疮痍的祖国，他们引用了柳永的词“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，无比贴切地说出了当时爱国文人心中的那个结，是的，我们的生命已经与祖国早就链接在一起了。
杨绛一凡往日的另一件事情，就是对于文革时，钱钟书被人莫须有地扣上“罪名”，她的反应之激烈，震动了当时她的同事，我想这一种抗议是并不是徒劳，它是呐喊，表现了文革时期中国知识分子的铮铮傲骨。
外柔内刚，这就是杨绛。
在她柔弱的外表之内，蕴含着刚正不阿的精神情操和对丈夫的真挚、深厚的爱。
如果可以握住你的手，愿你把这一种坚韧的力量传递给我。
当然，这只是单纯而不真实的希冀，浅浅微笑，笃笃追求。
一本书，书外面是我，杨绛的人格在书里面，写下的只是一零星感想，人的一生，如鱼饮水冷暖自知。
希望这一枝的绿芽可以在这个春秋不离不弃陪伴着我。
