身体黄色头上有王字的蛇叫什么蛇?
杜甫 望岳泰山岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟, 会当凌绝顶,一览众山小。
华山西岳危棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。
衡山南岳配朱鸟，秩礼自百王。
欻吸领地灵，鸿洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今则亡。
洎吾隘世网，行迈越潇湘。
渴日绝壁出，漾舟清光旁。
祝融五峰尊，峰峰次低昂。
紫盖独不朝，争长嶪相望。
恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。
有时五峰气，散风如飞霜。
牵迫限修途，未暇杖崇冈。
归来觊命驾，沐浴休玉堂。
三叹问府主，曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
望衡山 唐__刘禹锡东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
王维《归嵩山作》清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门泰山 张岱 正气苍茫在,敢为山水观? 阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。
危襟坐舆笋,知怖不知欢。
奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺(戴公怀)今日永嘉守，复追山水游。
因寻莽苍野，遂得轩辕丘。
访古事难究，览新情屡周。
溪垂绿筱暗，岩度白云幽。
过石奇不尽，出林香更浮。
凭高拥虎节，搏险窥龙湫。
淙溷泻三四，奔腾千万秋。
寒惊殷雷动，暑骇繁霜流。
沫溅群鸟外，光摇数峰头。
丛崖散滴沥，近谷藏飕飗。
况此特形胜，自余非等俦。
灵光掩五岳，仙气均十洲。
书以谢群彦，永将叙徽猷。
当思共攀陟，东南看斗牛。
曲龙山歌(顾况)曲龙丈人冠藕花，其颜色映光明砂。
玉绳金枝有通籍，五岳三山如一家。
遥指丛霄沓灵岛，岛中晔晔无凡草。
九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。
石台石镜月长明，石洞石桥连上清。
人间妻子见不识，拍云挥手升天行。
摩天截汉何潇洒，四石五云更上下。
下方小兆更拜焉，愿得骑云作车马。
子欲居九夷，乘桴浮于海。
圣人之意有所在，曲龙何在在海中。
石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，其上灵栖复无限。
无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。
愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。
凤凰颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖。
下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。
山居诗二十四首(贯休)休话喧哗事事难，山翁只合住深山。
数声清磬是非外，一个闲人天地间。
绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
难是言休即便休，清吟孤坐碧溪头。
三间茆屋无人到，十里松阴独自游。
明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
修心未到无心地，万种千般逐水流。
好鸟声长睡眼开，好茶擎乳坐莓苔。
不闻荣辱成番尽，只见熊罴作队来。
诗里从前欺白雪，道情终遣似婴孩。
由来此事知音少，不是真风去不回。
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。
幽深有径通仙窟，寂寞无人落异花。
掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。
高奇章句无人爱，澹泊身心举世嫌。
白石桥高吟不足，红霞影暖卧无厌。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。
如斯标致虽清拙，大丈夫儿合自由。
紫术黄菁苗蕺蕺，锦囊香麝语啾啾。
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。
山精日作儿童出，仙者时将玉器来。
筠帚扫花惊睡鹿，地垆烧树带枯苔。
不行朝市多时也，许史金张安在哉!心心心不住希夷，石屋巉岩鬓发垂。
养竹不除当路笋，爱松留得碍人枝。
焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
多少故人头尽白，不知今日又何之。
龙藏琅函遍九垓，霜钟金鼓振琼台。
堪嗟一句无人得，遂使吾师特地来。
无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
令人转忆庞居士，天上人间不可陪。
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。
石窗奇支枕疏疏雨，水碓无人浩浩风。
童子念经深竹里，猕猴拾虱夕阳中。
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。
赖有年光飞似箭，是何心地亦称人。
回贤参孝时时说，蜂虿狼贪日日新。
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
翠窦烟岩画不成，桂华瀑沫杂芳馨。
拨霞扫雪和云母，掘石移松得茯苓。
好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。
龙猛金膏虽未作，孙登土窟且相宜。
薜萝山帔偏能湄，橡栗年粮亦且支。
已得真人好消息，人间天上更无疑。
岚嫩风轻似碧来日大难(李白)来日一身，携粮负薪。
道长食尽，苦口焦唇。
今日醉饱，乐过千春。
仙人相存，诱我远学。
海凌三山，陆憩五岳。
乘龙天飞，目瞻两角。
授以仙药，金丹满握。
蟪蛄蒙恩，深愧短促。
思填东海，强衔一木。
道重天地，轩师广成。
蝉翼九五，以求长生。
下士大笑，如苍蝇声。
武陵书怀五十韵(刘禹锡)西汉开支郡，南朝号戚藩。
四封当列宿，百雉俯清沅。
高岸朝霞合，惊湍激箭奔。
积阴春暗度，将霁雾先昏。
俗尚东皇祀，谣传义帝冤。
桃花迷隐迹，楝叶慰忠魂。
户算资渔猎，乡豪恃子孙。
照山畲火动，踏月俚歌喧。
拥楫舟为市，连甍竹覆轩。
披沙金粟见，拾羽翠翘翻。
茗折苍溪秀，苹生枉渚暄。
禽惊格磔起，鱼戏噞喁繁。
沉约台榭故，李衡墟落存。
湘灵悲鼓瑟，泉客泣酬恩。
露变蒹葭浦，星悬橘柚村。
虎咆空野震，鼍作满川浑。
邻里皆迁客，儿童习左言。
炎天无冽井，霜月见芳荪。
清白家传远，诗书志所敦。
列科叨甲乙，从宦出丘樊。
结友心多契，驰声气尚吞。
士安曾重赋，元礼许登门。
草檄嫖姚幕，巡兵戊己屯。
筑台先自隗，送客独留髡。
遂结王畿绶，来观衢室樽。
鸢飞入鹰隼，鱼目俪玙璠。
晓烛罗驰道，朝阳辟帝阍。
王正会夷夏，月朔盛旗幡。
独立当瑶阙，传呵步紫垣。
按章清犴狱，视祭洁苹蘩。
御历昌期远，传家宝祚蕃。
繇文光夏启，神教畏轩辕。
内禅因天性，雄图授化元。
继明悬日月，出震统乾坤。
大孝三朝备，洪恩九族惇。
百川宗渤澥，五岳辅昆仑。
何幸逢休运，微班识至尊。
校缗资筦榷，复土奉山园。
一失贵人意，徒闻太学论。
直庐辞锦帐，远守愧朱幡。
巢幕方犹燕，抢榆尚笑鲲。
邅回过荆楚，流落感凉温。
旅望花无色，愁心醉不惛。
春江千里草，暮雨一声猿。
问卜安冥数，看方理病源。
带赊衣改制，尘涩剑成痕。
三秀悲中散，二毛伤虎贲。
来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。
就日秦京远，临风楚奏烦。
南登无灞岸，旦夕上高原。
七言(吕岩)金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。
杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。
饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。
鬓发未斑缘有术，红颜不老为通神。
蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。
已逢志士传神药，又喜同流动笑颜。
老子道经分付得，少微星许共相攀。
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
谁解长生似我哉，炼成真气在三台。
尽知白日升天去，刚逐红尘下世来。
黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。
绿酒醉眠闲日月，白苹风定钓江湖。
长将气度随天道，不把言词问世徒。
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。
地脉尚能缩得短，人年岂不展教长。
星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。
但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。
婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
世上何人会此言，休将名利挂心田。
等闲倒尽十分酒，遇兴高吟一百篇。
物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。
枕上山河和雨露，笛中日月混潇湘。
坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。
每于廛市无人识，长到山中有鹤行。
时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。
眉藏火电非他说，手种金莲不自夸。
三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。
庆云捧拥朝丹阙，瑞气裴回起白烟。
铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
功能济命长无老，只在人心不是难。
玄门玄理又玄玄登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟(孟郊)地脊亚为崖，耸出冥冥中。
楼根插迥云，殿翼翔危空。
前山胎元气，灵异生不穷。
势吞万象高，秀夺五岳雄。
一望俗虑醒，再登仙愿崇。
青莲三居士，昼景真赏同。
十报恩(马钰)山侗三愿报师恩。
锻炼灵胎在玉京。
铅汞烹煎先有验，虎龙交媾岂无声。
三光并秀超三味，五岳同峰出五行。
三五丹成真造化，自然云步访蓬题景焕画应天寺壁天王歌(欧阳炯)锦城东北黄金地，故迹何人兴此寺。
白眉长老重名公，曾识会稽山处士。
寺门左壁图天王，威仪部从来何方。
鬼神怪异满壁走，当檐飒飒生秋光。
我闻天王分理四天下，水晶宫殿琉璃瓦。
彩仗时驱狒秫装，金鞭频策骐驎马。
毗沙大像何光辉，手擎巨塔凌云飞。
地神对出宝瓶子，天女倒披金缕衣。
唐朝说著名公画，周昉毫端善图写。
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。
奇哉妙手传孙公，能如此地留神踪。
斜窥小鬼怒双目，直倚越狼高半胸。
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。
臂横鹰爪尖纤利，腰缠虎皮斑剥红。
飘飘但恐入云中，步骤还疑归海东。
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。
当时此艺实难有，镇在宝坊称不朽。
东边画了空西边，留与后人教敌手。
后人见者皆心惊，尽为名公不敢争。
谁知未满三十载，或有异人来间生。
匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。
昔年长老遇奇踪，今日门师识景公。
兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。
交加器械满虚空，两面或然如斗敌。
圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
腕头狮子咬金甲，脚底夜叉击络鞮。
马头壮健多筋节，乌觜弯环如屈铁。
遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。
科头巨卒欲生鬼，半面女郎安小儿。
况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
如何请得二山人，下笔咸成千古事。
君不见明皇天宝年，画龙致雨非偶然。
包含万象藏心里，变现百般生眼前。
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。
人间是物皆求得，此样欲于何处传。
尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。
寻道观(王勃)芝廛光分野，蓬阙盛规模。
碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
玉笈三山记，金箱五岳图。
苍虬不可得，空望白云衢。
参考补充描写五岳的诗句之——东岳泰山 1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。
自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》杜甫 3、正气苍茫在，敢为山水观
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
《泰山》张岱 4、四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
《游泰山》其一 李白 5、清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
《游泰山》其二 李白 6、平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖揽八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
《游泰山》其三 李白 7、清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东暝。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
《游泰山》其四 李白 8、日观东北倾，两崖夹双石；海水落眼前，天光遥空碧；千峰争攒聚，万壑绝凌历；缅彼鹤上仙，去无云中迹；长松入云汉，远望不盈尺；山花异人间，五月雪中白；终当遇安期，于此炼玉液。
《游泰山》其五 李白9、朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清晖，玉真连翠微。
想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
《游泰山》其六 李白10、鲁客抱白鹤，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀。
云山望不及，此去何时还。
《送范山人归泰山》李白 11、泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
《登泰山记》 姚鼐 【描写五岳的诗句之——西岳华山】 1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。
奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。
2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
《西岳云台歌送丹丘子》李白 3、谁将倚天剑，削出倚天峰。
众水背流急，他山相向重。
树黏青霭合，崖夹白云浓。
一夜盆倾雨，前湫起毒龙。
《华山》 张乔 4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。
失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
木叶微堕黄，石泉净停绿。
危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事惭苍鹿。
遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
想是悠悠云，可契去留躅。
《华山西冈游赠隐玄叟》 顾况 5、玉女洗头盆，孤高不可言。
瀑流莲岳顶，河注华山根。
绝雀林藏鹘，无人境有猿。
秋蟾才过雨，石上古松门。
《马戴居华山因寄》 贾岛 6、洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
《华山歌》 刘禹锡 7、华岳独灵异，草木恒新鲜。
山尽五色石，水无一色泉。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。
夜闻明星馆，时韵女萝弦。
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。
《游华山云台观》 孟郊 8、独上上方上，立高聊称心。
气冲云易黑，影落县多阴。
有云草不死，无风松自吟。
会当求大药，他日复追寻。
《华山上方》 裴说 9、碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。
不奈春烟笼暗淡，可堪秋雨洗分明。
南边已放三千马，北面犹标百二城。
只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。
《东归望华山》 吴融 10、异境良难测，非仙岂合游。
星辰方满岳，风雨忽移舟。
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。
因知修养处，不必在嵩丘。
《宿华山》 许棠 【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】 1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。
书院古柏武帝封，少林禅院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。
不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。
《望嵩山》 吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。
深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。
翠木入云空自老，古碑横水莫知年。
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。
《游嵩山》 熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
《归嵩山作》王维 5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
《送友人游嵩山》 陈羽 6、二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
《送闻上人游嵩山》 欧阳詹 7、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
松移岫转，左变而右易。
风生云起，出鬼而入神。
吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。
晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。
《嵩山天门歌》 宋之问 8、峻极位何崇，方知造化功。
降灵逢圣主，望幸表维嵩。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。
象车因叶瑞，龙驾愿升中。
万岁声长在，千岩气转雄。
东都歌盛事，西笑伫皇风。
《嵩山望幸》 王邕 9、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。
将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。
谷神同道，此其所贵也。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。
词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
《嵩山十志十首·草堂》卢鸿 10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。
登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。
超逸真，荡遐襟，此其所绝也。
及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。
词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。
《嵩山十志十首·倒景台》卢鸿 【描写五岳的诗句之——南岳衡山】 1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。
方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。
2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
《衡山》李白 3、为县潇湘水，门前树配苔。
晚吟公籍少，春醉积林开。
涤砚松香起，擎茶岳影来。
任官当此境，更莫梦天台。
《赠衡山麋明府》 曹松 4、东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
《望衡山》 刘禹锡 5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
《过衡山见新花开却寄弟》 柳宗元 6、君吟十二载，辛苦必能官。
造化犹难隐，生灵岂易谩。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。
与我为同道，相留夜话阑。
《赠衡山令》 裴说 7、旄头彗紫微，无复俎豆事。
金甲相排荡，青衿一憔悴。
呜呼已十年，儒服弊于地。
征夫不遑息，学者沦素志。
我行洞庭野，欻得文翁肆。
侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜中兴，孔门未应弃。
是以资雅才，涣然立新意。
衡山虽小邑，首唱恢大义。
因见县尹心，根源旧宫閟。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。
下可容百人，墙隅亦深邃。
何必三千徒，始压戎马气。
林木在庭户，密干叠苍翠。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。
耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
故国延归望，衰颜减愁思。
南纪改波澜，西河共风味。
采倦跋涉，载笔尚可记。
高歌激宇宙，凡百慎失坠。
《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》 杜甫 【描写五岳的诗句之——北岳恒山】 1、双峰对峙水中流，绿树松涛古寺幽。
更有峭壁悬空寺，千古一绝传九州。
2、天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。
《恒山》贾岛
谁说蛇没有感情
蛇也是认人的
找到一道，《人蛇朝夕9年，看家护院抓小偷》，可以看出，蟒蛇还是情的。
但专家认为， 蟒人性是不可能的，蟒蛇是低等的冷血动物，大脑发育不完全，不像猫和狗这样的哺乳动物能认人。
一般饲养蟒蛇，刚开始的时候，蟒蛇都是比较凶的，但是经过一段时间驯养以后，人总是触摸它、喂它，蟒蛇会有一定的条件反射。
以下是报道全文:人蛇朝夕相处9年，看家护院抓小偷--- 提到蛇大家的第一反应就是恐惧，更不用说是重达100多斤的巨蟒，据报道，海南的黄开宁家里就养了这么一条，更令人惊讶的是黄开宁一家老小和巨蟒融洽相处了9年，平日里蟒蛇帮黄开宁看家护院、照看小孩，俨然成了一个尽职尽责的“蛇保姆”。
难道蟒蛇真的通人性?抑或是为了报答黄开宁的救命之恩?记者电话采访了黄开宁及其家人。
意外捡回受伤小蛇，开始长达九年的朝夕相处。
黄开宁家住海南省琼海市椰子寨，1996年8月的一天，黄开宁在槟榔园除草时发现一条受伤的蛇躺在石头上，蛇的尾巴上有一个伤疤，还留着血渍。
黄开宁小心翼翼地伸手去抓，意外发现蛇竟然不咬他，“我觉得这条蛇认识我，我用手摸它的时候，它也不咬我。
”当时的情景黄开宁至今还历历在目。
黄开宁把蛇带回了家，用草药给它包扎伤口，当时这条蛇还只有四两重。
一开始黄开宁只是抱着好玩的心态，把蛇养了起来，可没想到，如今这条蛇竟然在他家待了整整9年，小蛇已经长成了巨蟒，现在大约有4米长，100多斤重，黄开宁还给它起了个名字叫黄兴财，黄开宁也已经结婚生子。
巨蟒似乎已经成了黄家的一员。
“刚开始的时候，蛇本身是会攻击人的，但是这条蛇从来不攻击我，不咬我。
”黄开宁说。
而且这条蟒蛇有个习惯，它特别喜欢睡在黄开宁的床上，“它哪里都不睡，就喜欢睡在枕头上，要不就睡在棉被上。
”黄开宁说，“它想睡哪里，我就让它睡哪里。
”从此黄开宁的床都是蟒蛇睡一边，他自己睡一边。
有一次，黄开宁对蟒蛇说:“兴财我不想养你了，你出去觅食吧。
”没想到蟒蛇真的走了，而且一走就是四十八天。
可四十八天之后，蟒蛇又回来了。
黄开宁回忆说:“它回来后就直接跑到床上睡觉，一身都是泥，把床搞得脏脏的。
”黄开宁当时看着蟒蛇真是又可气又可恼。
小蛇长成巨蟒，成为名副其实的“蛇保姆”。
后来黄开宁结婚有了小孩，他才用笼子把蟒蛇装起来。
但是他的孩子对蛇一点也不恐惧。
黄开宁的父亲在电话中对记者说，孩子刚出生几个月就开始接触蛇，坐在蛇背上玩。
蟒蛇对孩子也特别友善，从来没有伤过他。
孩子每天和蟒蛇一起玩耍，把蟒蛇当马骑，而且每当黄开宁夫妇外出时，蟒蛇还能帮忙照看家，成为了名符其实的“保姆蛇”。
据说有一天夜里，正在睡觉的黄开宁夫妇被一阵惊呼声惊醒，起床到客厅发现，蟒蛇正牢牢地缠在一个陌生男人身上，原来是一个小偷准备偷黄开宁刚收购回来的槟榔。
蟒蛇不仅能抓小偷，还能救人，当地有几个孩子在河里游泳，当时水流很急，其中一个比较小的孩子被水冲了下去，眼看就快被淹死了，年纪较大的孩子带着蟒蛇游到小孩的身边，小孩马上抓住蟒蛇，蟒蛇就把他带回了岸边。
刚开始，邻居们听说黄开宁养了条巨蟒都很害怕，也很好奇，到黄开宁家里看看，发现连小孩也完全没有顾虑地和蛇玩，抱着蛇在屋子里跑来跑去。
邻居们见得多了，先前的担心也都荡然无存，而且周围的孩子都非常喜欢这个蟒蛇朋友。
小孩不会打它，它也不会攻击小孩。
现在蟒蛇越长越大，食量也大得惊人，据黄开宁的父亲称:“蟒蛇现在一顿能吃十来只鸡。
”周围的邻居经常会过来看看蟒蛇，也常买些鸡来慰劳慰劳它。
巨蟒为何失去凶猛天性，难道果真有了灵性? 北京动物园两栖爬行动物馆技师刘立泉通过有关新闻报道也看到了这条巨蟒的照片，刘立泉说黄开宁家的这条巨蟒应该是黑尾蟒，主要分布在我国的广东、广西、海南和福建。
而且黑尾蟒的体型是蛇类中最大的。
据刘立泉介绍，一般野生的蟒蛇是比较凶的，蟒蛇捕食的时候，先咬住猎物然后进行绞杀，等到猎物被缠死以后，从头部开始往下吞。
一般一百多斤左右的蟒一顿要吃三四只鸡，吃完之后，基本上可以半个月不吃东西，等到消化排出粪便以后，才开始第二轮进食。
那为什么黄开宁家饲养的蟒蛇却野性全无呢?不仅不会伤害人，还能帮助主人家抓小偷，解救被淹的小孩。
难道真如当地传闻的那样，由于和人相处的时间长了，蟒蛇有了灵性，通人性了? 刘立泉说，蟒蛇通人性是不可能的，蟒蛇是低等的冷血动物，大脑发育不完全，不像猫和狗这样的哺乳动物能认人。
一般饲养蟒蛇，刚开始的时候，蟒蛇都是比较凶的，但是经过一段时间驯养以后，人总是触摸它、喂它，蟒蛇会有一定的条件反射。
野生蟒蛇是怕人的，主要是怕人伤害它，蛇咬人实际上是一种防御行为。
如果人总是不断地触摸它，不伤害它，它的防御性就没那么强了，慢慢地恐惧感也消失了，对人也不会主动攻击。
而且不仅仅是对饲养它的主人，对其他人也不会主动攻击。
所以黄开宁家的蟒蛇不仅不会伤害他，也能和其他人包括周围邻居和平共处。
专家释疑，“蛇保姆”英勇抓贼并非一种主动行为。
那蟒蛇能抓小偷又如何解释呢?根据自己养了四十多年蛇的经验，刘立泉分析，蟒蛇肯定不会认出那就是小偷，小偷进屋和其他人进屋对于蛇来说都是一样的，只不过因为小偷对于蟒蛇的生活习性不了解，突然看到那么大的蟒蛇，他会非常恐惧，如果逃跑或者惊叫，势必会惊动蟒蛇，于是出现了蟒蛇抓小偷的一幕。
如果小偷也能保持镇定，一动不动，肯定也没事。
而且刘立泉说，蟒蛇解救溺水儿童也是有可能的，但不会是一种主动行为。
据黄开宁说，蟒蛇经常和孩子一块游泳，经过驯养的蟒蛇已经变得非常温顺，它肯定不会伤害小孩，蟒蛇在水中的浮力非常大，而且蟒蛇一般不喜欢长时间待在水中，小孩抓住蟒蛇后，很容易就被蟒蛇带回了岸边。
现在蟒蛇在黄开宁家已经9年了，和全家人都建立起了深厚的感情，曾经几次，有人出高价想购买他的蟒蛇，今年4月，有一个搞旅游业的人甚至开出45万的高价，尽管对于黄家来说，饲养这么一个庞然大物已经有点力不从心，但是黄开宁也没有舍得，9年时间建立起来的感情很难割舍。
“我现在想把这条蛇养到一千斤以上，养成世界上最大的蛇。
”黄开宁说。
一对象牙读后感怎么写
提要这是一本温暖人心的动物小说。
本书收录了动物小说大王沈石溪的三个精品动物故事：。
讲述了波伢柬和一头名叫糯瓦的公象感人肺腑的故事。
波伢柬和糯瓦之间的恩怨情仇到底该如何解决呢
讲述了“我”家有一条大蟒蛇担当“我”儿子保姆的故事。
它是一个尽职尽责的保姆，矛盾也因此产生。
讲述了一只被人类收养的母豺自己断尾，想成为狗而未果，最终被逼回到山野之中的故事。
这些令人深思的动物故事，一定会让你回味无穷。
求一本主角叫凌什么的小说，嗅觉从异界穿越到地球，是一个大家族的弃子，简单他的家庭有一个女儿。
我欲凌天，主角就叫凌天
小王子读书笔记400字11ﾁ6ￕ520读后感
磨去心灵的角质 ——《小王子》读书笔记 角质层是皮肤最外面的一层组织，其细胞核消失，水分少，透明状，是已死细胞构成的，是维护体内与体外环境的屏障． 小王子用自己清澈的眼睛观察成人世界，虽然那么用心，却仍然无法理解，譬如权利，譬如自以为是，譬如贪财，譬如冷漠……他多么像童年的我们，那么纯洁美好却又脆弱，或许我们都是小王子，就像我们都是彼得·潘，但是我们却放弃了魔法，长大了。
随着长大心灵也渐渐由于环境，由于他人，由于自己，学会了自我保护，学会了争夺权利，变得自以为是，开始贪财，对人冷漠……柔软而纯洁美好的心灵有了角质，角质虽然是死皮却可以保护心灵不受伤害。
——题记 人在成长的过程中总会发现这个现实的世界和我们想象的世界是那么的不同，现实世界要残酷的多，不美好的多。
我们想改变它，但是太难了，于是我们放弃了；我们想和它抗争，但是也太难了，于是我们忍受了。
成长就是一次次向现实的社会妥协，每一次妥协就是一次成长。
终于长大了，在某天偶然翻开《小王子》时才惊觉自己的心灵竟然在这一次次的妥协中长了厚厚的角质，才发现长大的代价是不再拥有小王子那种柔软而纯洁的心灵。
《小王子》不是写给孩子们的书，它只是借孩子们的语言，写着有深刻含义的道理，来唤醒成人那隐藏在角质下的心灵。
作者在故事开始前的“献给列翁·维尔特”里写道“我请孩子们原谅我把这本书献给了一个大人。
我愿意把这本书献给儿童时代的这个大人。
”本来童话天然的读者是孩子们，可作者却把他献给一个大人。
为什么呢，因为这的确是一部写给大人的书，一部以孩子的单纯心灵为参照来提醒“大人们”不要迷失心路的书，也是以部只有“大人们”才能真正理解真正领悟其妙处的书。
作者在这里就把《小王子》的读者群划分清楚了。
当然孩子们一定会对其中的某些元素感到兴趣，比如它有趣的漫画，它的拟人的手法，它的朴素的语言，而且主人公还来自外星球，可孩子们的心还只是一味的单纯，而不是曾经沉溺世俗而后返璞归真的单纯，他们还不懂得成人的心路历程和成人心灵的结构，所以他们不能会心的理解这本书。
而它真正的魅力所在是它像一面镜子，一面有魔法的镜子，只有在失去童心的大人使用时才会施出魔法的镜子，它会让你看见自己的心正在变的角质密布。
这时失去童心的大人才能听懂小王子的故事，才能体会作者的写作意图，才会明白作者失去小王子的无可奈何和悲伤，以及继续生活下去的坚强。
心灵上厚厚的角质究竟给我们挡住了什么
灵性 作者在故事一开始就写道：“我把我的这副杰作拿给大人看，我问他们我的画是不是叫他们害怕。
他们回答我说：‘一顶帽子有什么可怕的
’我画的不是帽子，是一条巨蟒在消化着一头大象。
于是我又把巨蟒肚子里的情况画了出来，以便让大人们能够看懂。
”可小王子一眼就看出来了：“不
不
我不要蟒蛇臀大象。
一条蟒蛇，太危险了。
一头大象，又太占地方。
”小王子有着让人惊奇的灵心彗性。
当“我”不胜其烦，敷衍地给他画了只四方箱子，说绵羊就在里面，小人儿竟然笑逐颜开，他真能“看到”里面的羊
而“我”已经看不到了。
这就是成人与小孩子的不同。
从这样对比看，小孩子是更聪慧，更灵通的一种生物，又一种似乎与生俱来的直觉透视力。
而年龄渐长之后，我们的这一“灵孔”就慢慢闭塞，一直什么事情都要孩子们“一遍又一遍地给他们解释”，解释了还不懂，还自以为是地训斥人，真是顽冥不化。
纯真 小王子是以爱、美与诗意为价值中心的。
爱、美、诗意只和纯真相伴，在成人世界世俗功利的价值观中是找不到纯真这种好东西的。
求西游记读后感，分别是孙悟空的读后感、猪八戒的读后感、唐僧的读后感、沙僧的读后感。
要五年级水平的。
第040回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空却说那孙大圣兄弟三人，按下云头，径至朝内，只见那君臣储后，几班儿拜接谢恩。
行者将菩萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。
正都在贺喜之间，又听得黄门官来奏：“主公，外面又有四个和尚来也。
”八戒慌了道：“哥哥，莫是妖精弄法，假捏文殊菩萨哄了我等，却又变作和尚，来与我们斗智哩
”行者道：“岂有此理
”即命宣进来看。
众文武传令，着他进来。
行者看时，原来是那宝林寺僧人，捧着那冲天冠、碧玉带、赭黄袍、无忧履进得来也。
行者大喜道：“来得好
来得好
”且教道人过来，摘下包巾，戴上冲天冠；脱了布衣，穿上赭黄袍；解了绦子，系上碧玉带；褪了僧鞋，登上无忧履。
教太子拿出白玉圭来，与他执在手里，早请上殿称孤，正是自古道：“朝廷不可一日无君。
”那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊
请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。
”那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求经。
又请行者，行者笑道：“不瞒列位说，老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝，都做遍了。
只是我们做惯了和尚，是这般懒散。
若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈。
我们怎么弄得惯
你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。
”那国王苦让不过，只得上了宝殿，南面称孤，大赦天下，封赠了宝林寺僧人回去。
却才开东阁，筵宴唐僧，一壁厢传旨宣召丹青，写下唐师徒四位喜容，供养在金銮殿上。
那师徒们安了邦国，不肯久停，欲辞王驾投西。
那皇帝与三宫妃后、太子诸臣，将镇国的宝贝，金银缎帛，献与师父酬恩。
那三藏分毫不受，只是倒换关文，催悟空等背马早行。
那国王甚不过意，摆整朝銮驾请唐僧上坐，着两班文武引导，他与三宫妃后并太子一家儿，捧毂推轮，送出城廓，却才下龙辇，与众相别。
国王道：“师父啊，到西天经回之日，是必还到寡人界内一顾。
”三藏道：“弟子领命。
”那皇帝阁泪汪汪，遂与众臣回去了。
那唐僧一行四僧，上了羊肠大路，一心里专拜灵山。
正值秋尽冬初时节，但见霜凋红叶林林瘦，雨熟黄粱处处盈。
日暖岭梅开晓色，风摇山竹动寒声。
师徒们离了乌鸡国，夜住晓行，将半月有余，忽又见一座高山，真个是摩天碍日。
三藏马上心惊，急兜缰忙呼行者。
行者道：“师父有何吩咐
”三藏道：“你看前面又有大山峻岭，须要仔细堤防，恐一时又有邪物来侵我也。
”行者笑道：“只管走路，莫再多心，老孙自有防护。
”那长老只得宽怀，加鞭策马，奔至山岩，果然也十分险峻。
但见得：高不高，顶上接青霄；深不深，涧中如地府。
山前常见骨都都白云，-腾腾黑雾。
红梅翠竹，绿柏青松。
山后有千万丈挟魂灵台，台后有古古怪怪藏魔洞，洞中有叮叮——滴水泉，泉下更有弯弯曲曲流水涧。
又见那跳天搠地献果猿，丫丫叉叉带角鹿，呢呢痴痴看人獐。
至晚巴山寻袕虎，待晓翻波出水龙。
登得洞门唿喇的响，惊得飞禽扑鲁的起，看那林中走兽鞠律律的行。
见此一伙禽和兽，吓得人心-磴磴惊。
堂倒洞堂堂倒洞，洞堂当倒洞当仙。
青石染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。
师徒们正当悚惧，又只见那山凹里有一朵红云，直冒到九霄空内，结聚了一团火气。
行者大惊，走近前，把唐僧-着脚，推下马来，叫：“兄弟们，不要走了，妖怪来矣。
”慌得个八戒急掣钉钯，沙僧忙轮宝杖，把唐僧围护在当中。
话分两头。
却说红光里，真是个妖精。
他数年前，闻得人讲：“东土唐僧往西天取经，乃是金蝉长老转生，十世修行的好人。
有人吃他一块肉，延生长寿，与天地同休。
”他朝朝在山间等候，不期今日到了。
他在那半空里，正然观看，只见三个徒弟，把唐僧围护在马上，各各准备。
这精灵夸赞不尽道：“好和尚
我才看着一个白面胖和尚骑了马，真是那唐朝圣僧，却怎么被三个丑和尚护持住了
一个个伸拳敛袖，各执兵器，似乎要与人打的一般。
噫
不知是那个有眼力的，想应认得我了，似此模样，莫想得那唐僧的肉吃。
”沉吟半晌，以心问心的自家商量道：“若要倚势而擒，莫能得近；或者以善迷他，却到得手。
但哄得他心迷惑，待我在善内生机，断然拿了。
且下去戏他一戏。
”好妖怪，即散红光，按云头落下，去那山坡里，摇身一变，变作七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头，口口声声，只叫“救人
救人
”却说那孙大圣忽抬头再看处，只见那红云散尽，火气全无，便叫：“师父，请上马走路。
”唐僧道：“你说妖怪来了，怎么又敢走路
”行者道：“我才然间，见一朵红云从地而起，到空中结做一团火气，断然是妖精。
这一会红云散了，想是个过路的妖精，不敢伤人，我们去耶
”八戒笑道：“师兄说话最巧，妖精又有个甚么过路的
”行者道：“你那里知道，若是那山那洞的魔王设宴，邀请那诸山各洞之精赴会，却就有东南西北四路的精灵都来赴会，故此他只有心赴会，无意伤人。
此乃过路之妖精也。
”三藏闻言，也似信不信的，只得攀鞍在马，顺路奔山前进。
正行时，只听得叫声“救人
”长老大惊道：“徒弟呀，这半山中，是那里甚么人叫
”行者上前道：“师父只管走路，莫缠甚么人轿骡轿，明轿睡轿。
这所在，就有轿，也没个人抬你。
”唐僧道：“不是扛抬之轿，乃是叫唤之叫。
”行者笑道：“我晓得，莫管闲事，且走路。
”三藏依言，策马又进，行不上一里之遥，又听得叫声“救人
”长老道：“徒弟，这个叫声，不是鬼魅妖邪；若是鬼魅妖邪，但有出声，无有回声。
你听他叫一声，又叫一声，想必是个有难之人，我们可去救他一救。
”行者道：“师父，今日且把这慈悲心略收起收起，待过了此山，再发慈悲罢。
这去处凶多吉少，你知道那倚草附木之说，是物可以成精。
诸般还可，只有一般蟒蛇，但修得年远日深，成了精魅，善能知人小名儿。
他若在草科里，或山凹中，叫人一声，人不答应还可；若答应一声，他就把人元神绰去，当夜跟来，断然伤人性命。
且走
且走
古人云，脱得去，谢神明，切不可听他。
”长老只得依他，又加鞭催马而去，行者心中暗想：“这泼怪不知在那里，只管叫阿叫的。
等我老孙送他一个卯酉星法，教他两不见面。
”好大圣，叫沙和尚前来：“拢着马，慢慢走着，让老孙解解手。
”你看他让唐僧先行几步，却念个咒语，使个移山缩地之法，把金箍棒往后一指，他师徒过此峰头，往前走了，却把那怪物撇下，他再拽开步，赶上唐僧，一路奔山。
只见那三藏又听得那山背后叫声“救人
”长老道：“徒弟呀，那有难的人，大没缘法，不曾得遇着我们。
我们走过他了，你听他在山后叫哩。
”八戒道：“在便还在山前，只是如今风转了也。
”行者道：“管他甚么转风不转风，且走路。
”因此，遂都无言语，恨不得一步插过此山，不题话下。
却说那妖精在山坡里，连叫了三四声，更无人到，他心中思量道：“我等唐僧在此，望见他离不上三里，却怎么这半晌还不到
想是抄下路去了。
”他抖一抖身躯，脱了绳索，又纵红光，上空再看。
不觉孙大圣仰面回观，识得是妖怪，又把唐僧撮着脚推下马来道：“兄弟们，仔细
仔细
那妖精又来也
”慌得那八戒、沙僧各持兵刀，将唐僧又围护在中间。
那精灵见了，在半空中称羡不已道：“好和尚
我才见那白面和尚坐在马上，却怎么又被他三人藏了
这一去见面方知。
先把那有眼力的弄倒了，方才捉得唐僧。
不然啊，徒费心机难获物，枉劳情兴总成空。
”却又按下云头，恰似前番变化，高吊在松树山头等候，这番却不上半里之地。
却说那孙大圣抬头再看，只见那红云又散，复请师父上马前行。
三藏道：“你说妖精又来，如何又请走路
”行者道：“这还是个过路的妖精，不敢惹我们。
”长老又怀怒道：“这个泼猴，十分弄我
正当有妖魔处，却说无事；似这般清平之所，却又恐吓我，不时的嚷道有甚妖精。
虚多实少，不管轻重，将我-着脚，-下马来，如今却解说甚么过路的妖精。
假若跌伤了我，却也过意不去
这等，这等
”行者道：“师父莫怪，若是跌伤了你的手足，却还好医治；若是被妖精捞了去，却何处跟寻
”三藏大怒，哏哏的，要念《紧箍儿咒》，却是沙僧苦劝，只得上马又行。
还未曾坐得稳，只听又叫“师父救人啊
”长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上，兜住缰，便骂行者道：“这泼猴多大惫懒
全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩
我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪
你看那树上吊的不是个人么
”大圣见师父怪下来了，却又觌面看见模样，一则做不得手脚，二来又怕念《紧箍儿咒》，低着头，再也不敢回言，让唐僧到了树下。
那长老将鞭梢指着问道：“你是那家孩儿
因有甚事，吊在此间
说与我，好救你。
”噫
分明他是个精灵，变化得这等，那师父却是个肉眼凡胎，不能相识。
那妖魔见他下问，越弄虚头，眼中噙泪，叫道：“师父呀，山西去有一条枯松涧，涧那边有一庄村，我是那里人家。
我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。
年老归世已久，家产遗与我父。
近来人事奢侈，家私渐废，改名唤做红十万，专一结交四路豪杰，将金银借放，希图利息。
怎知那无籍之人，设骗了去啊，本利无归。
我父发了洪誓，分文不借。
那借金银人，身贫无计，结成凶党，明火执杖，白日杀上我门，将我财帛尽情劫掳，把我父亲杀了，见我母亲有些颜色，拐将去做甚么压寨夫人。
那时节，我母亲舍不得我，把我抱在怀里，哭哀哀，战兢兢，跟随贼寇，不期到此山中，又要杀我，多亏我母亲哀告，免教我刀下身亡，却将绳子吊我在树上，只教冻饿而死，那些贼将我母亲不知掠往那里去了。
我在此已吊三日三夜，更没一个人来行走。
不知那世里修积，今生得遇老师父，若肯舍大慈悲，救我一命回家，就典身卖命，也酬谢师恩，致使黄沙盖面，更不敢忘也。
”三藏闻言，认了真实，就教八戒解放绳索，救他下来。
那呆子也不识人，便要上前动手，行者在旁，忍不住喝了一声道：“那泼物
有认得你的在这里哩
莫要只管架空捣鬼，说谎哄人
你既家私被劫，父被贼伤，母被人掳，救你去交与谁人
你将何物与我作谢
这谎脱节了耶
”那怪闻言，心中害怕，就知大圣是个能人，暗将他放在心上，却又战战兢兢，滴泪而言曰：“师父，虽然我父母空亡，家财尽绝，还有些田产未动，亲戚皆存。
”行者道：“你有甚么亲戚
”妖怪道：“我外公家在山南，姑娘住居岭北。
涧头李四，是我姨夫；林内红三，是我族伯。
还有堂叔堂兄都住在本庄左右。
老师父若肯救我，到了庄上，见了诸亲，将老师父拯救之恩，一一对众言说，典卖些田产，重重酬谢也。
”八戒听说，扛住行者道：“哥哥，这等一个小孩子家，你只管盘诘他怎的
他说得是，强盗只打劫他些浮财，莫成连房屋田产也劫得去
若与他亲戚们说了，我们纵有广大食肠，也吃不了他十亩田价。
救他下来罢。
”呆子只是想着吃食，那里管甚么好歹，使戒刀挑断绳索，放下怪来。
那怪对唐僧马下，泪汪汪只情磕头。
长老心慈，便叫：“孩儿，你上马来，我带你去。
”那怪道：“师父啊，我手脚都吊麻了，腰胯疼痛，一则是乡下人家，不惯骑马。
”唐僧叫八戒驮着，那妖怪抹了一眼道：“师父，我的皮肤都冻熟了，不敢要这位师父驮。
他的嘴长耳大，脑后鬃硬，搠得我慌。
”唐僧道：“教沙和尚驮着。
”那怪也抹了一眼道：“师父，那些贼来打劫我家时，一个个都搽了花脸，带假胡子，拿刀弄杖的。
我被他唬怕了，见这位晦气脸的师父，一发没了魂了，也不敢要他驮。
”唐僧教孙行者驮着，行者呵呵笑道：“我驮
我驮
”那怪物暗自欢喜，顺顺当当的要行者驮他。
行者把他扯在路旁边，试了一试，只好有三斤十来两重。
行者笑道：“你这个泼怪物，今日该死了，怎么在老孙面前捣鬼
我认得你是个那话儿呵。
”妖怪道：“师父，我是好人家儿女，不幸遭此大难，我怎么是个甚么那话儿
”行者道：“你既是好人家儿女，怎么这等骨头轻
”妖怪道：“我骨格儿小。
”行者道：“你今年几岁了
”那怪道：“我七岁了。
”行者笑道：“一岁长一斤，也该七斤，你怎么不满四斤重么
”那怪道：“我小时失侞。
”行者说：“也罢，我驮着你，若要尿尿把把，须和我说。
”三藏才与八戒、沙僧前走，行者背着孩儿随后，一行径投西去。
有诗为证，诗曰：道德高隆魔障高，禅机本静静生妖。
心君正直行中道，木母痴顽-外。
意马不言怀爱欲，黄婆无语自忧焦。
客邪得志空欢喜，毕竟还从正处消。
孙大圣驮着妖魔，心中埋怨唐僧，不知艰苦，“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。
这厮莫说他是妖怪，就是好人，他没了父母，不知将他驮与何人，倒不如掼杀他罢。
”那怪物却早知觉了，便就使个神通，往四下里吸了四口气，吹在行者背上，便觉重有千斤。
行者笑道：“我儿啊，你弄重身法压我老爷哩
”那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，-立在九霄空里，这行者背上越重了。
猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。
那物在空中，明明看着，忍不住心头火起道：“这猴和尚，十分惫懒
就作我是个妖魔，要害你师父，却还不曾见怎么下手哩，你怎么就把我这等伤损
早是我有算计，出神走了，不然，是无故伤生也。
若不趁此时拿了唐僧，再让一番，越教他停留长智。
”好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。
好风：淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。
岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。
黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。
滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。
刮得那三藏马上难存，八戒不敢仰视，沙僧低头掩面。
孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。
一时间，风声暂息，日色光明。
行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下声吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
行者喊：“八戒
”那呆子听见是行者的声音，却抬头看时，狂风已静，爬起来，扯住行者道：“哥哥，好大风啊
”沙僧却也上前道：“哥哥，这是一阵旋风。
”又问：“师父在那里
”八戒道：“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。
”行者道：“如今却往那里去了
”沙僧道：“是个灯草做的，想被一风卷去也。
”行者道：“兄弟们，我等自此就该散了
”八戒道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。
那西天路无穷无尽，几时能到得
”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。
我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。
今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也
”行者道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。
我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。
是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。
是我把他掼得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。
因此上怪他每每不听我说。
故我意懒心灰，说各人散了。
既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。
八戒，你端的要怎的处
”八戒道：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。
哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。
”行者却回嗔作喜道：“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救师父去。
”三个人附葛扳藤，寻坡转涧，行经有五七十里，却也没个音信，那山上飞禽走兽全无，老柏乔松常见。
孙大圣着实心焦，将身一纵，跳上那巅险峰头，喝一声叫“变
”变作三头六臂，似那大闹天宫的本象，将金箍棒，幌一幌，变作三根金箍棒，劈哩扑辣的，往东打一路，往西打一路，两边不住的乱打。
八戒见了道：“沙和尚，不好了，师兄是寻不着师父，恼出气心风来了。
”那行者打了一会，打出一伙穷神来，都披一片，挂一片，-无裆，裤无口的，跪在山前，叫：“大圣，山神土地来见。
”行者道：“怎么就有许多山神土地
”众神叩头道：“上告大圣，此山唤做六百里钻头号山。
我等是十里一山神，十里一土地，共该三十名山神，三十名土地。
昨日已此闻大圣来了，只因一时会不齐，故此接迟，致令大圣发怒，万望恕罪。
”行者道：“我且饶你罪名。
我问你：这山上有多少妖精
”众神道：“爷爷呀，只有得一个妖精，把我们头也摩光了，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口，还吃得有多少妖精哩
”行者道：“这妖精在山前住，是山后住
”众神道：“他也不在山前山后。
这山中有一条涧，叫做枯松涧，涧边有一座洞，叫做火云洞，那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。
小妖儿又讨甚么常例钱。
”行者道：“汝等乃是阴鬼之仙，有何钱钞
”众神道：“正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生
万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵。
”行者道：“你等既受他节制，常在他洞下，可知他是那里妖精，叫做甚么名字
”众神道：“说起他来，或者大圣也知道。
他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。
他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。
牛魔王使他来镇守号山，侞名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。
”行者闻言满心欢喜，喝退了土地山神，却现了本象，跳下峰头，对八戒沙僧道：“兄弟们放心，再不须思念，师父决不伤生，妖精与老孙有亲。
”八戒笑道：“哥哥，莫要说谎。
你在东胜神洲，他这里是西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千山，海洋也有两道，怎的与你有亲
”行者道：“刚才这伙人都是本境土地山神。
我问他妖怪的原因，他道是牛魔王的儿子，罗刹女养的，名字唤做红孩儿，号圣婴大王。
想我老孙五百年前大闹天宫时，遍游天下名山，寻访大地豪杰，那牛魔王曾与老孙结七弟兄。
一般五六个魔王，止有老孙生得小巧，故此把牛魔王称为大哥。
这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识，若论将起来，还是他老叔哩，他怎敢害我师父
我们趁早去来。
”沙和尚笑道：“哥啊，常言道：三年不上门，当亲也不亲哩。
你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他那里与你认甚么亲耶
”行者道：“你怎么这等量人
常言道，一叶浮萍归大海，为人何处不相逢
纵然他不认亲，好道也不伤我师父。
不望他相留酒席，必定也还我个囫囵唐僧。
”三兄弟各办虔心，牵着白马，马上驮着行李，找大路一直前进。
无分昼夜，行了百十里远近，忽见一松林，林中有一条曲涧，涧下有碧澄澄的活水飞流，那涧梢头有一座石板桥，通着那厢洞府。
行者道：“兄弟，你看那壁厢有石崖磷磷，想必是妖精住处了。
我等从众商议，那个管看守行李马匹，那个肯跟我过去降妖
”八戒道：“哥哥，老猪没甚坐性，我随你去罢。
”行者道：“好
好
”教沙僧：“将马匹行李俱潜在树林深处，小心守护，待我两个上门去寻师父耶。
”那沙僧依命，八戒相随，与行者各持兵器前来。
正是：未炼婴儿邪火胜，心猿木母共扶持。
毕竟不知这一去吉凶何如，且听下回分解——
