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我和老人一起读读后感

时间:2019-12-11 17:05

给我一篇1000字以上的《老人与海》读后感

小说来源于生活这是毋庸置疑的,每一个成名的小说家都有丰富的人生经历,只有在生活中经受的磨难达到一定的程度,才会使自己的思想升华,以此产生常人所不具有的灵性,这是创作的启明灯,也是好的文学作品诞生的优良的酝酿地。

莫泊桑是生活在十九世纪时期法国的一个伟大的小说家,由于父亲的风流倜傥父母离异,母亲携带他来到法国临海的一个环境优美的农村居住,在这里他度过了美好少年和青年时代,通过对农民的接触是他深深认识到普法战争失败的根本性原因,是由于法国上层贵族贪图安逸和国民的劣根性导致而成。

当然法国上层的腐败奢侈是导致农民们过着生活非常贫困的根源,这也是形成农民劣根性原因。

农民阶级在战乱中生活在水深火热之中,除了要面临作为奴隶的悲哀,还要在贵族和农场主的压榨下苟延残喘。

中国俗语:“兴,百姓苦;亡百姓苦”,在这种悲哀的生存环境之下,诞生了这一个时期令人类难以启齿的形象。

也就是认识到了这一点,使莫泊桑创作了一系列的以诺曼底农村生活为背景的作品。

例如《瞎子》、《绳子》、《穷鬼》等等其中的人物都因备受欺凌而死去,《皮埃罗》讽刺了地主婆的吝啬,《流浪汉》谴责了把好人逼成盗贼的社会风气。

《真实的故事》中的地主玩弄了女佣,造成了女主人公绝望地死去的悲剧,也有一些作品表现农民的狭隘,例如《老人》中的夫妇为了不耽误农活而希望垂危的老人快点去世,《图瓦》中的女主人竟让自己因肥胖而中风的丈夫孵鸡蛋等等。

这些故事有的让人因文中的可怜而流泪,有的让人因文中的漠然而愤怒,有的让人因文中的愚昧而苦笑不得……,总结一下十九世纪法国农民的命运,耐人深思。

一、农民的悲惨命运。

诺曼底是一个平原广阔且风景秀丽的海滨城市,尽管如此,法国十九世纪的腐败并没有幸免使这个边陲小镇贫苦的灾难。

《瞎子》中的主人公是一个盲人,本来他是一个农庄主的儿子,父母在世的时候生活还可以,不过父母一过世残酷的生活就开始了,尽管他的姐夫不他遗产全部夺走了,可是连汤也舍不得给他多喝,给他的也就是够他刚刚不至于饿死的那么一点,不仅如此,就连农场里的其他人也欺辱他。

他是一个残疾人没有任何的谋生手段,仅有的亲人也是和外人一样的把自己当成一没有用的废物。

不但不给食物还想尽办法欺辱他,像用垃圾试探味觉、打耳光等等。

这个上面没有写他的姐姐,不知他的姐姐是否看到自己的弟弟的遭遇,难道那时的农场主落魄到了连一个人养活不起了,不但如此,还让弟弟在自己家里受到精神和肉体上的折磨。

天下狠心的姐姐莫过于她了

更可悲的是他的姐夫还想让瞎子为他乞讨钱财,冬日寒风凛冽,大雪飘飘,没有人给予他任何施舍,因为那使的人们都很节俭,后来他在一个冰冻三尺的冬季出去再也没有回来,他冻死在了白雪皑皑的荒野上,肉体被乌鸦啃食殆尽,可怜的人可悲的命运啊

《绳子》中的主人公奥什科纳这个老人更加的悲哀,他只不过是捡到了一段绳子而已,结果被认为是捡到一个富人的皮包,被警察抓走了,在警察局里没有搜到任何的东西,还受到镇长的威胁,结果本来一个好人被周围不明事情原由的人当做是一个小偷,对他进行人身攻击。

在事情弄清楚之后,为了洗清自己的清白他就四处向人家说自己是无辜的,可是却换来了“还钱包和拾到的不是一个人,你这个老滑头”。

这个老人一辈子没有老老实实的没有做过一件违心的事,可是却在这样一件本来可以避免的小事中含恨而终。

从这两篇文章中我们可以看出,当时下层农民在社会上根本一点地位也没有,他们在那些贵族的眼里卑贱下流,一切肮脏的事情都应是这些人做出来的。

而那些麻木不仁的农民却还对那些道貌岸然的卑贱论顶礼膜拜。

结果一个老人含冤死去。

由绳子中的主人公,我们就不会为前面那个瞎子的下场而感到疑惑了。

在这个时候,法国的上层正是浪漫气息浓重的时期,那些贵族老爷们整日在灯红酒绿中大肆挥霍从广大人民身上榨取的血汗。

过于淫荡的生活使法国的社会糜烂,将无将才,兵无兵勇,从而使普法战争失败,这更加剧了人民的苦难,当时法国等级制度严格,从上到下一层层的剥削着人民,王室-----贵族-----地主----农民。

《真实的故事》中的女主人公本来是一个安安分分的佣人,被德.瓦尔涅托看上之后用一皮马作为交易把她换了过去,之后呢

她付出了全部的感情并有了德.瓦尔涅托的孩子,作为一个女人她是多么的欣喜啊

但是,却被德.瓦尔涅托这个家伙认为是别有用心,不仅如此,他又把她当成了一件商品卖了出去,这次,是他情愿给人家用三片土地,原因呢

就是因为那三片地的贫瘠才肯换的,当那个接受的人让他把土地上的草屋一并送给的时候,他极度的不情愿。

让他再添点家具,他就大吼那个人是敲诈,好象做生意赔了血本似的。

之后那个痴情的女子还是想着他,每周都会去他的城堡里去看他,这个背信弃义的家伙呢

竟然逃在亲戚家好几个月。

当有人告诉他,那个女子在死的前几天还来找过他的时候,这个可恶的家伙竟然说“这种讨厌的事开始叫我头疼了……”。

正常的一个人遇到这么自己痴情的女子是多么的渴望不可求啊,可是这个贵族阶级却置之不理,并且还怨恨用那块地换走她,从而使他的丈夫发迹。

一直到如今他提到那个女子的时候也没有丝毫的悔恨,还把她和那只狗相提并论,这个是一个可耻的家伙

看到这里我想我们可怜的下层人民,他们不但忍受着生活上的贫苦,还在精神上受到这些上层阶级的压迫。

都是农民瞎子的命运更加悲惨,因为他是一个瞎子。

每一个国家都有自己的疮疤,而莫泊桑笔下的法国的暗脓却让人不但恶心,还会有些愤懑。

想不通那时的正常人和上层人为什么会对残疾人或下层人那么的无情

《穷鬼》里的那个拄着双拐的男人,不但在饥饿中度日,而且还忍受着人们的嘲笑,最后也是以死亡而告终。

尽管这些贫苦的人在生活中他们不如牛马,但是他们并没有放弃,不管是瞎子的出外讨钱,还是女佣痴情地等待着那个卑鄙的贵族回心转意……,但是一切的不幸是这个社会和生活抛弃了他们。

也许死亡对于他们来说是个解脱,一分钟的活着就会多遭受一分钟的折磨,不只是肉体上的还有精神上,我们无法描写出瞎子受辱时的感情,也许他有满腔如火山一样的怒火,但不是因为软弱使他放弃爆发,毕竟生活还要依靠那些魔鬼般的同阶级的施舍,尽管他们给予自己非人的待遇。

人生最可悲的事情莫过于不如乞丐的在别人的摧残中度日。

可悲,为了这些这可怜人的悲惨遭遇;可悲,为了这个和二十世纪有相同疮疤的国度;可悲,生活在别人的压榨下不知反抗,还以欺侮比自己更不幸的人为乐。

二、 泯灭的同情心。

读着莫泊桑的作品使我仿佛又回到了二十世纪鲁迅笔下的中国。

确实,鲁迅笔下的那些描写中国人民的劣根性在他的文章中也是抬眼皆见。

我们先看看这个瞎子的待遇如果说作为他的姐夫对他进行虐待是由于阶级本性的话,那么那些农民还给予他非人的待遇,这又如何去解释呢

“凡是他的失明使人想到的残忍的恶作剧,都被想出来了,为了叫他吃了东西付出代价,他的几餐饭变成了邻居们散心,残疾人受罪的时刻”,用猫戏弄他、用垃圾试探他的味觉还是以打耳光作为新的乐趣,这些都不应是正常人对待残疾人的做法,更不是同作为被压迫的阶级对待同胞的做法。

我曾细致的想过些须原因,可能是因为瞎子卑微,可是他流着农庄主的血统啊

那就可能是因为他们对地主阶级的愤恨,可是他是一个被本阶级抛弃的瞎子。

中国人可以回顾一下鲁迅笔下二十世纪的中国,就会对那些可怜人对可怜的做法的本原略知一二了。

这些农民整日在贫苦恣睢中生活,慢慢变得犹如行尸走肉一般只为生活而生活。

在生活中他们被苦难压迫的只剩下没有思想和同情心的残壳,无聊和压抑使他们追寻乐趣和激情,麻木不仁地用别人痛苦来换取自己短暂的欢乐。

用句话说,他们过着被压迫的生活受人欺诈,为了满足心理上的平衡,只有寻找发泄的工具,由于不敢反抗上层阶级,也只有拿比自己更不幸的人开刀了。

在贵族阶级压榨的狭小的空间中生存使他们变的如此的残忍,比中国的看客更加可悲、可叹

奥什科纳老爹是一个本分的老实人,这在生活中应该是有目共睹的,可是在他被误认为是小偷的时候他身边的人却深信不疑,在那些农民眼中没有人会见钱不占为己有的(他们自己当然是这种人了),不过当事情弄清楚的之后那些和他的一样的农民竟还说出“别往下说了,我的老大爷,捡到的是一个人,送还的是另一个人。

神不知,鬼不觉嘛”,一个阶级的尊严不抵一个小小的钱包,在那些农民的心中金钱可以买来一个人的人格和灵魂。

想起鲁迅写的《孔乙己》他的命运好像和《穷鬼》中的主人公相似,同是贫困潦倒也一样都是瘸子,有两点不同,一、孔乙己是因为盗被打瘸的而穷鬼因其而死;二、孔乙己不是个乞讨者,他是读书人自居以赊盗为生,穷鬼则是乞讨但是因人们的节俭而每次都不得而返,从这一点看中国的穷鬼就没有人家的有风度,不过可惜都难逃一死。

在《孔乙己》中主要表现出了中国看客的丑恶面孔,而《穷鬼》中呢

是人家乞讨而没有人施舍,这是揭露了他们社会人与人之间的冷漠无情,相比而言《穷鬼》中的过度更加可悲。

莫泊桑通过这些可怜人的悲惨命运的细致描写,像当时的社会展现了一个缺少感情的社会,使人们能够深刻认识到这些人的死,不是因为他们是残疾人或者是老人,而是因这个比冰还要冷的社会造成的。

在这里我已经不用写《真实的故事》中的事了,因为通过上面对女佣的悲惨命运中我们已经看到贵族阶级不但冷漠无情而且还没有感情和人性。

这一方面可以说成是贵族阶级压迫和农民们贫苦生活所造成的结果,另一方面也可以看出当是人民的同情心已经被沉重的生活所泯灭。

三、 农民的愚昧狭隘。

在《老人》这篇文章中用了只言片语提及老人,也就只在他快死的时候写他呼噜噜快死的喘气声,全篇都在写他们夫妇的心理历程。

众所周知安葬一个人需要一两天的时间,碰巧这个时候是秋收的时刻,让人想不到这两位夫妇为了不想耽搁收获,竟希望自己的父亲早点去世,犹以老人亲生女儿的渴望最为强烈。

当神父告诉他们老人活不过今天晚上时,他们喜悦地赶忙提前做善后的事情,男人不畏路艰去十几公里村庄请人,女人急忙去做请人所需的食物。

也许上天故意给他们开玩笑,这天晚上老人并没有死去,客人都来了,把他们两个气的不知所措。

正在他们气愤的时候老人真的死了,两位才舒了口气心里塌实了,不过还是有点遗憾“我们早知道他不能再拖下去了。

不过如果昨儿夜里他肯下决心的话,就没有着一番周折了”。

他们这两个真是让人苦笑不得,不孝让人愤愤,迂腐的又使人发笑。

真是农民阶级的小资产性表露无疑,他们为一点点利益狭隘到渴望使自己的亲人早死,令人发指。

图瓦的老婆最有意思,他的丈夫因为过于肥胖瘫痪了,本来这个家都是他操持,现在重担由他的老婆挑了起来,说句心里话一个女人照顾一个瘫痪的人确实不容易。

但是她却不希望养这个废物,竟异想天开的让自己的丈夫孵小鸡,在大热天一个吃的很胖的人在被窝里是何等的热痒难奈啊

不但如此为了不让鸡蛋因丈夫的挤压而破碎,老婆还不让他动否则就大打出手或断绝图瓦的饮食。

最后喜剧性地孵出了小鸡,出乎读者的预料。

这两篇文章写了一对夫妇和一个女人,他们的思想真是非常人所能达到啊。

这并不是由于他们贫穷的原因,而是他们阶级本性决定的,书上说从人类的开始农民的思想就具有狭隘性,以前我对这句话不敢苟同,我也是农民的儿子嘛

不过看了莫泊桑这两篇文章,我现在已经深信不疑了。

莫泊桑用平实的语言写出了法国十九世纪农民的愚昧无知,目光短浅以及势力的本性。

用哲学的观点看就是时代造就他们的,当时的法国被浪漫的贵族浮华的生活所淹没,从上到下都是图于安逸的生活,不想长远的事情,上不想强国安民,下只图一日三餐。

使整个法国当时上皆是骄奢之徒,下全为麻木之辈。

由于农民长期在地里耕作不接触知识和外界环境,长期的闭塞导致了狭隘性的产生,社会现实使他们对所用的事情都不可能有长远的认识,考虑问题也全是带有畸形的愚昧思想。

读了莫泊桑的作品之后,我深深的感到一个时代就回造就一代人,十九世纪的法国和二十世纪的中国有非常相似之处,都处在战火纷纭和被欺压的时代,并且封建的上层社会都是一样奢侈腐化,下层社会的人民也一样的在压榨中变的麻木不仁和愚昧无知。

在中国有一个笔锋锐利的鲁迅,他用自己的文章深刻地写出了中国人民的劣根性,作为一面镜子警示着后人。

现在看了莫泊桑的作品我认识到,不是只有中国才那么令人羞于言表的过去,在法国也许全世界的国家都有像中国一样的经历。

这不是哪个阶级的悲哀,而是一个时代的悲哀,我们以现在的眼光去看待过去的人,人毕竟要生活,那些手无寸铁的农民为了生存作出了一些令人匪夷所思的事情也是情由可原的。

退一万步来说如果没有我们先辈的苟且偷生,有我们今天快乐的生活。

老人与海读后感500字左右,一定要自己写的

急急急急

一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限

”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。

古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。

这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。

鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。

然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。

”这就是《老人与海》想揭示的哲理。

不可否认,只要是人就都会有缺陷。

当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。

曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗

老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。

可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。

就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信

人生本来就是一种无止境的追求。

它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者

很长时间一直想读《老人与海》这本书,终于有机会我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。

我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

书中描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。

不怕累不苦的老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。

再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。

应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。

结合为达到我们的工作目标过程中的许多事项,反省我们在遇到困难时,是否把维护集体的利益当作首位,把个人的利益放到滞后呢

其实工作中的许多困难事项我们是可以克服的,我们应该明确我们的目标与决心,做到事前、事中、事后预算的控制。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。

我很钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。

正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。

但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。

在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。

最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。

《老人与海》书中最后歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们应该向他学习,不能满足于现状,原地跑步就是倒退,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难不能退缩,要积极迎难而上,决不能半途而废。

只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。

工作如此,生活也是如此,不要让我们的工作及生活成为一团麻,工作是生活的一部分,我们要让我们的生活有条不紊的向前进。

生活是丰富多彩的,我们的工作要相互协作才能更好的把我们人生的舞台建设得更精彩,许多的时候要多想想老人与海的故事。

老人与海读后感 前些天,我读完了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。

在这部小说中,我非常佩服老渔夫的意志,老渔夫让我懂得了一个人必需要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说通过人与自然的斗争,表达了人要勇敢地面对失败。

桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了,但他并没有在厄运面前屈服,认为人虽可以暂时战败,但人的精神和意志是永远也打不垮的。

“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他”,他的这句话在我心中留下了深刻的印象。

小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。

运用反衬法、内心独白来刻画人物性格。

小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥,他是一位孤独,而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。

小说一开始,就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人,这一回已去了八十四天,没逮上一条鱼”,“倒霉到了极点”。

他的打了补丁的船帆,“像是一面标志着永远失败的旗子”。

他曾有妻子,但已去世的妻子只成了画像,映照着他的孤独。

他也有过年轻时的辉煌,并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”。

但是现在,他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。

“他不再梦见风暴,不再梦见女人,不再梦见伟迹,不再梦见大鱼,不再梦见搏斗,不再梦见角力,不再梦见他的老婆”。

仿佛他已一无所有。

在一次单身出海打鱼时,一条大鱼上了钩,却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

他充分利用自己捕鱼的技巧,慢慢浪费大鱼的体力,当鱼不再够力气拉着渔船向前时,它开始绕着船转,它越游越近,最后被渔夫用渔叉一下刺死了。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,与一条又一条的鲨鱼搏斗,但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉,鱼被吃掉了一大半,只剩下鱼头和鱼骨,渔夫此时亦筋疲力尽,无力继续保护鱼了,但他还是把残骸带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。

仔细想想,人生中谁没有失败过,最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来,积极的去面对,去寻找失败的根本原因,并改正。

“人生能有几回搏”,我们要全力以赴,以全心的面貌去挑战,坚信成功将不再遥远。

《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。

一方面,它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现。

他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过:“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”,但他“总是根据冰山的原理去写它。

关于显现出来的每一部分,八分之七是在水面的。

你可以略去你所知道的任何东西,这只会使你的冰山深厚起来。

这是并不显现出来的部分”。

在它简单的故事情节背后,深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界;另一方面,它像诗篇,像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严,甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。

我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是著名作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事,古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看作失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼。

尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法摧残他的英勇意志。

这本书向我们揭示了这样一个真理:人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。

在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心。

自从读了这本书之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

《老人与海》中,孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉,他身上所体现的精神价值,完全是古希腊悲剧精神的现代回响。

在《老人与海》中,海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂,这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。

这价值中包括的就是人的自信。

桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。

可是,“那双眼睛啊,像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。

”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩,谈到他爸爸把他叫到别的船上去,说道:“他没多大的自信。

”“是的。

”老头儿说,“可是我们有,你说是不是

” 桑提亚哥的自信是绝对自信,是不以环境变化而变化的自信,是不用与他人比较的自信。

在桑提亚哥的生存哲学中,即使遭遇到了极点的背运,人也只能自信。

人活着,唯一能确定的必然,就是走向死亡。

除此之外,没有任何必然的东西可以依靠。

既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。

如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗

因此人活着就必须自信,不自信是人消费不起的奢侈品。

正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。

在这里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。

从物质上来说,老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊,从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说,桑提亚哥取得了胜利。

说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利。

人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。

而只有精神和气魄的胜利,才使我感动,才使我和追随老人的孩子一样,为他的悲壮落泪。

老人与海读后感每一本书,都有它自己的“灵魂”,当你阅读一本书时,自己也就在不知不觉当中,陷入了那个书中所构想的世界。

因为书所有的“灵魂”不同,自然那个所构想的世界也不一样。

而我所指的“灵魂”,就是每本书,其自身要表达的思想,或者愿望。

我们会因为那些感人的书,而潸然泪下,或因为那些记录屈辱历史的书,而热血沸腾,甚至因为那些武侠、玄幻的书,而将自己想象成天下第一的人。

《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。

在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。

而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。

大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。

但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。

而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。

和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。

我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。

或者因为别人的批评,而自暴自弃。

在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。

自己的心,自然就会释然许多。

别人与大海,与自然界的强大力量对抗,而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。

他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。

但是,他没有放弃对生活的希望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。

无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。

最后一次捕鱼,他抓到了一条大鱼,可是,在回港的路上,他碰到了鲨鱼攻击,他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。

虽然,最后那条大鱼被鲨鱼吃光了,只剩下白色的骨架。

但是,老渔夫那种不言败的精神,虽然最后失败了,但是他勇敢去付出的那种行为,却是我们应该学习的。

而且我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。

我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。

我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。

我们暂时还没有要为生活而奔劳,也就不知道生活的艰难,也就将自己那点小小的不满意当作挫折,而且好像还不得了了一样。

我们不了解,在社会中,有许多人像那个老渔夫一样,艰难的活着,他们从来没有放弃过。

那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。

我们不应该歧视他们,我们城市的建设,是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。

每个人都是社会生活中不可缺少的一部分,我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。

无论是与书中那个老渔夫相比,还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比,我们的生活已经是很好的了,我们更应该热爱生活,并且学会坚强的面对一切的挫折。

我们的路还有很长,在今后我们会遇到比曾经更加多的,更加严重的挫折与失败,但我相信,只要想到那个老渔夫,他的坚强和对生活的热爱。

我们也会学着坚强,自己面对困难

参考资料:百度知道

小鸟和守林老人的读后感五十到六十字

《小鸟和守林老人》讲了小鸟们原本生活的森林被大批的砍掉了,小鸟们都被吓坏 了。

后来,森林里来了一位老人,他不允许任何人砍掉一棵也不允许任何人打鸟。

他还在空地上种树,给受惊吓的小鸟们建造新的家园。

小鸟和老人成了好朋友,他们互相关爱互相照顾。

最后,老人离开了,小鸟们依然在森林守护者他。

读完这个故事,我被小鸟和老人之间深深的情打动了。

老人一直在照顾小鸟保护森林,为我们的地球创造美丽的环境。

老人虽然离开 了,但是老人的心还留在森林里。

他教会我们要保护地球要和动物做朋友,为我们美丽的地球做点力所能及的事情。

老人与海的读后感

《老人与海》感    一个简单的个平凡的老人,一条普通马林鱼,在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

  也没有大海,就没有鱼,没有鱼,也就没有鱼夫,同样也就没有折断不凡的经历了。

正因为有了大海,才让鱼夫钓上了一条大马林鱼,但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死,但又遭到鲨鱼的袭击,贼后的结局可想而知,这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。

一切的肉体都不复存在了,剩下的只是一个躯壳,一个没有灵魂的躯壳,任人摆布。

但是谁又愿意去操控它呢

它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。

  然而,一个悲剧性的故事里,却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。

连续八十四天没有捕到鱼,在别人眼中他是一个失败者。

因为作为鱼夫,捕不到鱼,还能算是真正的鱼夫吗

而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼,那种“知其不可为而为之”的勇气,难道不令我佩服吗

不论是鱼叉,小刀,短棍。

一次一次被鲨鱼带走,但他始终用尽一切手段进行反击,什么也无法摧残他英勇的意志。

一句“我跟你奉陪到死”,夹杂在大海的咆哮声中,回响在我耳旁。

一个人把生命都压上去了,与敌人做殊死的博斗,能不算英勇吗

我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身,而老人正是正义的使者。

在人的一身中随时随地都存在这股破坏力量,人生是不停地循环着,喜剧的落幕,不就是悲剧的上演;悲剧的落幕,也就意味着喜剧的再度登场。

老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果,但同时他也还在“酝酿”这自己的悲剧。

鲨鱼的袭击,就是应得的报应。

一个人活在世上总是有所追求的,无论追求的东西是好是坏,追求的手段是正义,是卑劣,也许能够得到就是最好的结果吧。

在充满悲剧色彩的全之中,仍有一丝亮点,那就是孩子。

孩子带回了老人的青春,使他找回了自我。

如果没一个人都拥有一份童心,一份天真,那世界不再总是灰色,就算当时你享有的是最后的晚餐,也不回忘记饭前洗手,饭后漱口了。

  回想起文中老人的话“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”,不正道出了本文的主体吗

人正的是很奇怪的动物,为何有勇气面对死亡,却没有勇气面对失败呢

难道失败真的如此可怕吗

冷冷的海风里夹杂着一股血腥,也许真正害怕的可能是这些吧

求一篇中长篇名著读后感(如老人与海,悲惨世界) 如果你写的很深刻,很好的话我还有加成哦。

黑暗的世界里也有光明  ——读悲惨世界有感  黑暗的牢房里,一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。

在他25岁时,只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役,阴暗潮湿的监狱里,只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。

  这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品里的主人公——。

他的不幸遭遇使他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。

然而就在放弃这个社会的时候,仁慈的卞福汝主教,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。

把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。

” 使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……  当他曾经是一个拥有无数财产的市长时,他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们,以至于他出门时往往口袋里装满了钱,回来时又都空了。

除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人,到处访贫问苦。

对于穷人而言,他就是一顶保护伞,一个正义的化身。

  有一位老人被 压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非有谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。

谁有那么大的力量呢

人们都知道:只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。

当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。

就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

  又有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。

当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己

但如果他不承认的话,第二个人会知道,况且他还是一个了不起的“市长”,而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。

可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让

为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系的人

  为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。

虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺,最终救出了,并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。

  为了使一些陌生的人不受到伤害,他竟然一次次地铤而走险,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被当时黑暗社会的忠实的冷酷的警长沙威盯上。

为了的幸福,他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活,最终得到了自己的幸福,他也在平静与安详中死去……  读完这本书,感动之余,我突然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊

尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。

对此,我即敬佩又疑惑。

沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢

直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知

  也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光

  是一部历时一个世纪的巨作,它告诉了我们人生哲学中的诸多道理,同时就我看来,其中也不乏蕴涵着一些程序方面的重大道理。

  的讲述了一个极为简单的故事,这是一篇让看过它的人都感动其中、感悟其中的故事:一个名叫的老渔夫,独自一个人出海打鱼。

在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。

这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。

鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜。

老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。

然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

  也许,书中的老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了,但最终还是让鲨鱼吃了,他只带着鱼骨上岸,可是他始终没有向大海、向、向鲨鱼妥协,他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

  在茫茫黑夜的巨浪中,弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争,如同面对命运莫测的人生,可以消灭的是肉体,不可以征服的是意志和精神。

清晨归来,老人并非一无所有,战胜自然,战胜自我而获得的生命自由就是他胜利的象征。

  无可否认,只要是人就都会有缺陷。

当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论他能否最终战胜自身的这个缺陷,他都是一个胜利者,因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协,他是自己勇气和信心的胜利者。

老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。

可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。

  人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限

”作者是这样评价他的作品的。

  当我们读到在大海中苦苦鏖战的老人和拼死也要活口的鱼类的时候,我们愿意相信这就是活着之所以应该活着的价值,证明自身存在的价值,对于年轻人以及中年人来说更应该多从这个角度来理会本书的内涵,奋斗可能没有结果,可能一切都会是一场空空的“骨架”,但是,有一点我们必须承认,奋斗的过程是何其令人赞赏

正像某书评作家解读中的一样,读者最喜欢的还是西行中的孙行者,而不是已经修成正果的斗战胜佛  人生就如一片汪洋,很宽,也很危险。

它可以把你推向一个高度,也会瞬间让你失去自己所有的幸福。

我们为了保留这一丝幸福,会努力地向浪尖奔去,用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。

要知道,一个好渔人,是拥有桑提亚哥的意志和精神的。

  我想:人生即是海洋,时而波涛汹涌,时而风平浪静。

在风里你可以感受坚毅,在浪里你可以感受激昂

这些都是过程带给我们的快乐和痛苦

  《老人与海》读后感  一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限

”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事:古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看做失败者,可是他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在归程中一再遭到鲨鱼的袭击,他用尽了一切手段来反击。

回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。

尽管鱼肉都被咬去了,但什么也无法***他的英勇意志。

圣地亚哥是个可怜的老头。

海明威以自己精炼的语言塑造了这个形象,可以说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。

这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家,恰当地写出了生命的强度,告诉我们怎么去面对生、老、病、死,告诉我们心该有多宽。

老人是孤独的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤独的,因为他的意志是那样的坚强。

看了这本书,我的心久久不能平静,这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了:做人不应该被任何困难所屈服,应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上,老渔夫圣地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。

因为,他带给我们的是人类最为高贵的自信。

人生本来就是一种无止境的追求。

它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,就将永远是一个真正的胜利者。

以前,我做什么事只要有一点不顺利,就会退缩,有时还会说上几句垂头丧气的话。

在学习上,我只要有几次考试不是很理想就没有信心,认为自己考不到好成绩。

《老人与海》中,主人公与鲨鱼搏斗,鱼叉被鲨鱼带走了,他就把小刀绑在桨把上。

刀子折断了,他就用短棍。

短棍也丢掉了,他就用舵把。

这种充满信心、锲而不舍的精神,不正是我所缺少的吗

自从读了这本书之后,我知道了自己的不足,学习上不再因为一两次不顺利而失去信心,而是越考不好,就越要考好。

今后,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩。

我要感谢这本书,感谢它让我学到了那么多知识,感谢它让我懂得了那么多道理,感谢它让我知道自己的不足,及时改正自己的缺点,使我成为一个对社会有用的人。

不妨将鲨鱼看作打击,吃掉我们的成功和幸福。

但正如那孩子说的:“它没有打败你,它没有。

” 一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败。

永不言败,这就是《老人与海》告诉我们的。

老人对两个旅行者的话 读后感

每一本书,都有它自己的“灵魂”,当你阅读一本书时,自己也就在不知不觉当中,陷入了那个书中所构想的世界。

因为书所有的“灵魂”不同,自然那个所构想的世界也不一样。

而我所指的“灵魂”,就是每本书,其自身要表达的思想,或者愿望。

我们会因为那些感人的书,而潸然泪下,或因为那些记录屈辱历史的书,而热血沸腾,甚至因为那些武侠、玄幻的书,而将自己想象成天下第一的人。

《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。

在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。

而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。

大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。

但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。

而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。

和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。

我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。

或者因为别人的批评,而自暴自弃。

在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。

自己的心,自然就会释然许多。

别人与大海,与自然界的强大力量对抗,而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。

他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。

但是,他没有放弃对生活的希望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。

无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。

最后一次捕鱼,他抓到了一条大鱼,可是,在回港的路上,他碰到了鲨鱼攻击,他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。

虽然,最后那条大鱼被鲨鱼吃光了,只剩下白色的骨架。

但是,老渔夫那种不言败的精神,虽然最后失败了,但是他勇敢去付出的那种行为,却是我们应该学习的。

而且我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。

我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。

我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。

我们暂时还没有要为生活而奔劳,也就不知道生活的艰难,也就将自己那点小小的不满意当作挫折,而且好像还不得了了一样。

我们不了解,在社会中,有许多人像那个老渔夫一样,艰难的活着,他们从来没有放弃过。

那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。

我们不应该歧视他们,我们城市的建设,是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。

每个人都是社会生活中不可缺少的一部分,我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。

无论是与书中那个老渔夫相比,还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比,我们的生活已经是很好的了,我们更应该热爱生活,并且学会坚强的面对一切的挫折。

我们的路还有很长,在今后我们会遇到比曾经更加多的,更加严重的挫折与失败,但我相信,只要想到那个老渔夫,他的坚强和对生活的热爱。

我们也会学着坚强,自己面对困难

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