高中作文我的中学时代800
我们怀着好奇的,迈进学的大门,在这里,我感受到那浓浓的书香,它感染着我们,让我们一步一步走向美丽辉煌的人生.中学时代起初一年是陌生的,所有的一切我们都不熟悉.包括亲切的老师,可爱的同学们,温馨的教师,崭新的桌椅,都被新的一切代替了.我们将从不了解变成完完全全的熟悉.踏入一个新的班级,我们将会认识许许多多的朋友们,将来我们都会是同窗好友,共同分享学习中的苦与乐.如果我们能良好的掌握和控制这些珍贵的友谊,那我们的中学时代将会更加精彩和温暖.在中学时代的第二年,我们将会度过一个完美而又辛苦的学期.完美在这一年,我们已经认识并了解了所有同学和老师.在有困难时,他们会伸出援助之手；有烦恼时,他们会为我们开导解闷；高兴时,他们会分享我们的快乐；痛苦时,他们也会分担我们的忧愁.同学老师和我们并肩同行,道路上也必定会毫无障碍.辛苦在这一个学期是初中到高中的过渡学期,我们定会承受一些压力.但总而言之初二学期也会是非常美丽的.在中学时代的第三年,我们会把精力全部放在学习上,更添加了许多必要的烦恼.例如学习幅度大大增多,压力越来越大,科目也越来越多,甚至会把我们压得喘不过气.但是我们大可以不用去理会这些困难.学习语文,不要想着思考之中的苦,而要想着学完之后我们能了解文章中的深层意味,从而使以后的路更加平坦;学习数学,不要想着如何捷足先登,而是要一步一步慢慢学习,才能领会数学之中的奥秘；学习英语,不要想着语法发音的难度或是背单词所需要的脑力劳动,而是要想着把英语学好然后探索外国文学是如何的精妙.这个学期我们将会充分体验到学习之中的苦与乐.中学时代是美丽的,只要我们去体验它,从各个角度去品味它,就会让我们的中学时代变成一幅带有阳光,青山,绿水的风景画!
我的中学时代 作文
中学时代，酸甜苦辣样样俱全。
——题记如果说，儿童时代是一块蛋糕，是美味甜蜜的，那么中学时代就可以称之为“巧克力了,当我们咬下去的时候是甜的，可当细细品味时总会尝出它内在的苦涩。
中学时代----压力“逼着我前进的时代。
当我踏着矫健的步伐迈入中学时，“压力”就像个烦人的小孩整天跟着我，于是我产生了一个念头：甩掉他。
对，甩掉他
于是，也不知怎地，成绩便下降了不少。
面对这一次突如其来的打击，我华丽的“摔”倒了。
望着这不及格的分数，我陷入沉思:是不是这段时间只知道玩儿，没把心思放在学习上?于是，再一次陷入了紧张的学习状态，与“压力”又见面了，不过这次，我倒不那么感觉压力很烦，相反，我觉得它是我学习的动力，尽管很苦很累，可当看到优异的成绩后，什么都变成甜的了。
中学时代----青春飞扬的时代。
青春如歌，慷慨激昂。
在这紧张的中学时代，带着点叛逆的青春悄然降临在我身上。
于是，我听不惯母亲的“唠叨”和父亲的教导了，从前一味乖乖懂事的我变成不听话，敢于顶撞父母的“坏女孩”了。
呵，叛逆的青春，我是该感谢你让我长大了，还是该怨你让我变得这么不懂事了呢
不过，还是很高兴，正因为有了这美好的青春，我的初中生活才不会感到枯燥。
中学时代，它像调味品一样，丰富了我单调的生活，增添了几道别样的风味。
它，有甜，有涩.....
我的中学时代 雅科夫列夫的作文
本篇课文是一篇回忆性散文,作者记叙了中学时代的读书生活,用真切可感的事实为我们展示了那种宽松、自由的读书环境以及学生们酷读书的良好风气,热情洋溢的赞颂了自己所遇到的那些注重启发诱导、教学风格各有千秋的老师们。
作者主要从自我酷爱学习、读书兴趣广泛、注重义理综合和老师教学循循善诱两个方面来回忆自己中学时代的读书生活。
教师在教学的过程当中可以引导学生在整体感知课文的基础上,迅速把握文章的脉络,理清课文思路。
第一段概括了我中学时代酷爱学习的优良品质、注意综合学习的事实以后,作者用一句话揭示教师注重培养学生的爱好对学生的未来会产生重大影响,从而引出下面的内容。
然后用“描述童年时代,我不能不提到书籍”这么一句再引出后面对所读书籍的具体内容的记述;最后用一句话总结中学读书生活的感受。
抓住了这个脉络也就明白了全文的结构层次。
学生可以跟据这篇文章来探讨理清文章思路的途径和普遍规律。
本文在文字上阅读没有障碍,语言通俗,口语化,生活化,内容浅显,教学时可以引导学生结合自己的读书生活,读书体会,读书方法引发开去,进行一次综合性学习鼓励学生多角度,有创意的阅读。
可以借此来引导学生如何学习和如何阅读课外书籍,通过推介赏析,采访编辑,自由辩沦。
对话交流等方式拓展他们的视野,使他们树立“要读书,读好书”的观念,提高他们的阅读积极性,这样就可以从知识与能力,过程与方法,情感与价值观各个方面让学生有全面的收获!
我的中学时代的内容简介
俗语说“民以食为先”，事实的确如此。
夏丏尊的这篇《谈吃》，他用犀利的语言，给我们阐明了一个观点：民族文化实际上是“吃的文化”。
显然，这是个谬论，但是这篇文章还有值得我们学习的地方。
统观全文，显而易见就能观察到本文有一个特点，就是它的涉及面很广，对象由我国的传统节日到文字上的用法都谈及了“吃”的内容，形散而不乱，其中还包括什么鬼神要吃，人们吃的范围极广，吃的方法五花八门，还有谈及了吃的重要性。
不单单这样，文章的针对性也很强，事例的描写繁多。
例如：“‘开门七件事’，家庭最麻烦的不是教育或是什么，乃是料理食物”，这足见中国人对“吃”的重视，当然，这是贬义的。
由此看来，文章的说服力的确很强，面面俱到。
从结构看来，严密而且谨慎，从“吃”谈到“文化”，由浅入深，，本文章在批判文学地位上，独具一格。
但是因此更容易看出它的漏洞。
站在现代舞台上，这篇文章却又显得十分局限和落后。
在我们这一代，“吃”在人们生活中的确有着极为重要的地位。
随着社会的进步，我们对物质精神文明生活的要求也在不断地提高，自然而然对“吃”也变得讲究了，我们向着更高等的一面进发，使得我们也更加能够享受美好的生活，享受着这个丰盛物质世界。
所以，“吃”并不是一件什么惭愧的事，作者又为什么这样评价我们“吃的文化”呢
显然，这里总有一段很深的历史渊源。
但我们必须注意一点，那就是我们对于饮食上面不能过于奢侈，要适可而止，尽管想要追求更高层物质文明境界。
所以，夏丏尊的这篇文章仍然有可鉴的一面，起码上面提到的那一点不可以忽视。
从作者的感情上看，他又似乎过于偏激了。
他把中国人说得只会“吃”，而且过于迷信，连鬼神也一样要“吃”。
这样一来，就过于片面地否定了中国的饮食文化，也否定的“吃”的意义。
尽管作者把文章说得头头是道，写的淋漓尽致，但归根到底，不合时宜的文章终归被淘汰的。
但一篇文章要吸引读者，要表达它想表达的感情，首先必须与时俱进，只要与当时的社会相吻合的文章，才能被人所认同。
无论在当代还是在现代，这文章还有一些东西值得我们去学习的，那就是这篇文章的幽默性，针砭力很强。
站于当代，夏丏尊的这篇文章一定值得颂扬，而且有一定的影响力；但是站在现代，这又是一篇失败的美文。
所以，我们必须给中国“吃的文化”赋予一个新的定义
、《爱的教育》中，老师讲的故事，大致可以分为爱国故事和美德故事两类，爱国故事包括《 》《 》《 》三篇
基本定义 语文的定义： 语文，人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。
它既是语言文字规范(实用工具)，又是文化艺术，同时也是我们用来积累和开拓精神财富的一门学问。
[哲学] 语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式；语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀、及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容（这些内容其信息原意因语言文字固有的释义格韵等特性可能受到限制改变或得到发挥变化）。
在我国台湾省该科目被称为“国文”而不是“语文”。
语文是口头语言和书面语言的简称。
（钱威、徐越化.中学语文教学法.华东师范大学出版社.2000.6） 语言和文学 “语文”一词出现的历史并不长。
1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。
当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有语文一科，教授的仍是历代古文，当时称为“国文”课。
五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。
中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。
在20世纪30年代后期。
叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。
全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。
这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学的一门主课。
语文，是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的。
有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。
学好语文，要注意培养 学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。
我希望当你读完这篇文章后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你学习铺上一条通天大道。
对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。
无论做任何事，兴趣是最重要的。
两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。
培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。
这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。
你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。
爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。
”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗
我可以肯定回答：“不会的”。
这样看你如何认识结果的价值。
正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。
学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。
学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。
叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。
由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。
农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。
那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。
“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试（但不可盲目）。
其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。
如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
说学习方法，“语”为话语,“文”为文字。
其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。
语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。
我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸多方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。
其实学的目的就是用，这是纲。
由于方法因人而异，我就不多讨论了
我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。
好的学习习惯，兴趣很浓，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。
学习能力是渐渐培养和积累的。
有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。
学习 要重识基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。
“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。
上述皆为本人愚见，多为浅薄之言，其实每人都有他的一本经，都有一套未发掘的（有的当然发现了）学习秘籍。
朋友，当你看完这篇文章后，掩卷沉思时，希望能使你有所受益。
为语文功底差的人，改变现状，为功底好的人锦上添花。
语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。
深味人间真情，在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态，在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐，在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。
走进语文，感受名著文化的熏陶魅力，语文温馨的人文关怀等着您； 走进语文，触摸每位吧友心灵的欢乐与哀伤，语文独特的视角期待着您； 走进语文，丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆，语文浓缩千年文化积淀陶醉着您。
走过一段长长的路，背后弥漫的是模糊的云烟。
品品语文，寻找逝去的岁月，释放跃动的心声，拨开云雾见日月，畅想前所未有的高远境界。
丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁，点点滴滴的积累与记忆成就了你人生的飞跃。
吟一首短诗，博得满堂喝彩； 写一篇美文，赢得大家青睐； 问一个问题，收获无限精彩； 分一份心得，回报汩汩清流。
此谓语文的魅力
钻文学，品美文，彰显大家风范； 读《三国演义》，看《红楼梦》，引人无数情思； 读读神话、童话，驰骋想象的空间； 背背诗词、骈赋，扣住文化的脉搏。
一篇散文，在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦； 一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼； 一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远； 一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。
语文，厚硕的双翅，激人永远搏击长空； 语文，心灵的回响，引人走向高贵的殿堂； 语文，几许清风熹雨，给人云开月朗的爽洁。
踏过一片海，用广博的知识激起片片微澜；采过一丛花，在智慧的碰撞中迎来缕缕清香；有过一个梦，决定从这里启程…… 走进文学，探索文化，在心灵的光盘上镌刻语文的美妙，一份恒久，一份轻松，笑问人生，夫复何求
因为字数关系，其他详情见 O(∩_∩)O谢谢
