求一篇1000字《北大荒精神听后感》急
也许，有的朋友会问：家，就是家，就是一所房子和房子里面的人以及一日三餐、锅碗瓢盆、酸甜苦辣的日子，有什么值得大惊小怪么
有什么必要大说特说吗
且慢，我想说的是北大荒开发建设60周年的房子，我们几代北大荒人自己的家。
我的爷爷是第一代北大荒人，我的爸爸是第二代北大荒人。
我，是北大荒的第三代人，有关于北大荒第三代人——家的故事，是他们讲给我的： 第一个故事： 1947年的六月，咱们北大荒人在牡丹江镜泊湖的宁安农场，拉出了开发北大荒的第一犁，撒下了第一把种子，拉开了第一道屯垦戍边的大幕，从此，北大荒的千古荒原上有了北大荒自己的家。
第二个故事： 八年以后，也就是1956年，有两支人马从850农场出发前往云山开荒建点儿。
他们修路，把公路修到18公里，也就是现在的第六作业区，他们架桥，在七虎林河上架了座木桥，他们开荒，用人工拉犁开荒300亩；他们盖房，在桥东岗上盖起了两栋草房。
这两栋勉强能遮风挡雨的小草房就是咱云山人民的第一个家。
让我们把岁月的镜头拉回历史、拉回往昔，那时候，北大荒人的家各种各样，简单、简易、简朴、简陋：可能是草窝子、是帐篷、是地窖子，也可能是马架子，是木刻楞、是小草房，几乎可以说是蓝天当房，黑土当床，草做房顶，木杆是墙。
当时有这样的歌谣： 地窖子火烤胸前暖 马架子风吹背后寒 塔头墩子干打垒 木刻楞的地火龙你可别太靠前 他们的生活条件是艰苦的，开荒建点儿的任务是繁重的：冬天被寒冷围困，夏季被蚊虫叮咬，但是他们的血是热的，心事暖的，因为他们心中有希望有期盼有梦想：啊，咱北大荒会有我们更幸福的家…… 1958年，十万专业官兵来了： 1968年，54万知识青年来了…… 几十年的风风雨雨，他们的家有的依旧是马架子、泥草房、有的住的是拉合辫、干打垒、土坯子……后来有的人住上了“穿靴戴帽”，再后来，就有了砖瓦房宿舍。
可，没多少年，知青们大批返城了，但是知青们记得当时最清楚的还是“住着泥草房，一人三尺炕，一天三遍汤。
”的真实和“出门下地亮堂堂，回到小屋闷得慌。
”的幽默和乐观。
这是他们的家，在这里转业官兵铸剑为犁
这是他们的家，在这里知识青年青春无悔
历史的镜头从此定格。
现在，当下，此时此刻，我们的北大荒人有了自己的城市自己的新家。
看看现在的云山，逛逛咱们的场部新城： 水泥马路宽宽广广， 楼房林立绿树成行， 北山公园有亭台楼阁， 水上公园有九曲回廊，鱼戏荷花，野鸭浮塘； 广场上有幸福的老夫妻相搀相扶，遛弯散步， 有小孩子的笑声飞扬； 商场里，各色货品，满目琳琅。
如今，小城镇是咱北大荒人的新家，它火了，热了，沸腾了，它火了北大荒垦区的城镇化，它热了北大荒人的精气神，它沸腾了农场人的好日子。
由此，我们会从心底迸发出一句话：北大荒，我们温暖的家
求大神帮写作文
卢新宁《唯一的害怕》读后感急
谢谢你们叫我回家。
让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。
可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。
1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。
那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。
而他们的孩子都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。
从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。
面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。
今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚、生活并不如意，但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。
但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。
那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光，中国到底走了多远
存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。
你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。
我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。
《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。
我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。
你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。
因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。
在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话，大师姐写报社论写多了吧，这么高的调子。
可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视
是否会多想一下为什么二十多年过去，他们依然如此
我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。
你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。
文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。
当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”
我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合
而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”
我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”。
对北大人甚是敬重。
谈到“大清王朝北大荒”江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。
” 这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。
他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。
这应当就是国人眼里北大人的形象。
不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气
那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣
马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。
今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。
也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。
从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。
不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。
梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗
》。
我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。
这个世界会好吗
事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。
最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
北大荒精神的文章1500字最好原创
精神对物质的发展具有强大的反作用力。
崇高的精神的力量在于它鼓舞和激发出人的潜能和创造力，在于把精神动力最大限度地转化为物质力量。
北大荒精神的突出特性是它的时代性、丰富性、发展性和先进性。
北大荒精神总是根据时代的发展，不断得到丰富和发展，在不同的历史时期都成为北大荒人奋发向上、追求卓越的精神支柱，成为北大荒文化的核心价值取向。
北大荒精神的主要作用体现为：导向作用、规范作用、激励作用、凝聚作用、辐射作用。
--导向作用。
北大荒精神反映了北大荒人的政治本色，体现了党的基本路线的内在要求，是党中央倡导的新时期“六十四”字伟大创业精神在北大荒人身上的具体体现。
不论是在艰苦的创业初期，还是在改革开放，发展社会主义市场经济的今天，它始终引导北大荒人大力发展生产力，保持坚定正确的政治方向、旺盛的革命热情和崇高的革命理想，不断把农垦事业推向前进。
用高尚的精神塑造人，发挥北大荒精神的导向作用，培养造就一支有理想、有道德、有文化、有纪律的队伍，是一实现北大荒到北大仓历史性巨变的决定性因素之一。
北大荒精神作为一种先进的群体意识，具有一种内在的号召力。
省农场总局党委《关于加强北大荒精神宣传教育的决定》和《关于进一步加强北大荒精神宣传教育的若干意见》强调，要发挥北大荒精神的导向作用。
要把北大荒人造就成为一支坚信党的领导，坚持社会主义方向，坚持改革开放，具有现代科学文化素质和强烈主人翁意识、市场意识、竞争意识、创新意识、富于“艰苦奋斗、勇于开拓”精神的农垦产业大军。
这既是一种发展的方向，也是历史经验的总结。
60多年来，北大荒人始终坚持以北大荒精神为核心，加强思想道德建设，引导人们树立科学的世界观、人生观价值观。
倡导健康文明的生活方式，树立社会主义道德风尚，把自已人生价值的实现融入垦区的整体奋斗目标，把北大荒的开发建设，作为报效国家，实现理想和抱负，发挥聪明才智的人生舞台，并积极发展科技教育事业，使北大荒人成为一支不仅政治强，而且业务精的适应现代企业制度发展需要的产业队伍。
--规范作用。
北大荒精神是适合现代文明发展和现代管理要求而产生的一种先进观念形态，必然渗透到北大荒人社会生活的各个领域和方面，成为规范人们思想和行为的无形力量，北大荒人共同的价值取向和行为准则，正是靠这种规范作用内在的约束力实现的，并且是衡量一个人是否是合格北大荒人的重要依据。
近半个世纪的历程，北大荒人始终把国家和集体利益放在首位，始终把“顾全大局、无私奉献”作为行为准则和价值取向。
为了祖国和人民的利益，为了企业的生存和发展，把个人的理想、信念、追求与祖国和人民的事业紧密地联系在一起，与农垦事业的前途命运联系在一起。
当个人利益与集体利益、国家利益发生冲突时，无条件地服从国家和集体利益，在为国家和集体利益的奋斗中实现自身的人生价值。
进入改革开放的新时期，北大荒人大胆探索，锐意改革，扩大开放，加快了发展步伐，勇敢地承担起建设百亿斤商品粮基地的重任，并以北大荒精神作为抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义侵蚀的思想武器。
承包不忘国家，富了不忘集体，自主经营不忘团结互助。
当1991年那场严重的洪涝灾害给垦区人民的生产生活带来极大困难的时刻，一面抗灾自救，一面捐助巨额资金，帮助南方受灾省区的人民渡过难关。
为了大局，北大荒人毅然忍痛炸坝分洪，以局部的牺牲，换取全局的经济社会稳步发展。
难怪大多数到过垦区的人，无不为北大荒人创造的丰功伟绩所震撼，为北大荒人创业、奉献的精神所感动。
他们在北大荒人身上看到了延安老八路的作风，看到了南泥湾精神的继承和发展，看到了中华民族的生机希望和美好的未来。
--凝聚作用。
北大荒精神把拓荒者的个人理想和追求，同企业的利益和荣誉，同农垦事业的前途和命运有机地结合起来，它像一块巨大的磁石，把北大荒人吸引到这一神圣的事业中来，凝聚形成统一的思想和意志，使之同甘共苦，团结奋斗，向着共同的目标开拓前进，在北国高寒地区创造了一个又一个人间奇迹。
1993年6月，当知识青年回访团的部分知青，被授予“北大荒人”称号时，知青代表动情地说：“今天，我们被授予‘北大荒人’荣誉称号，既光荣，也是感到有愧的。
在我们身前，有十万复转官兵，有知识分子、支边青年，在我们身后，有当年下乡的留在北大荒的两万多知青，他们才是真正的北大荒人。
”作为一名北大荒人，是光荣、自豪的。
是北大荒精神这个强大的精神纽带，把北大荒的儿女凝聚成一个坚强、团结的集体，它的巨大感召力，已经融入北大荒人的血液。
北大荒精神把广大拓荒者的意志和行为引向同一目标和同一方向，是北大荒的农垦事业，为国分忧、为民族争气的爱国主义精神，誓把荒原变良田的崇高理想，使拓荒者拥有了一个共同的名字—北大荒人。
这种强大的凝聚力使北大荒人成为一支特别能战斗的队伍，也才会创造出“北大荒”变“北大仓”的人间奇迹。
北大荒精神指引着北大荒人走过了蹉跎岁月。
在改革开放的新的历史时期，北大荒吸引了一大批外地人才和大中专毕业生到垦区工作，为北大荒的发展奉献聪明才智和力量。
北大荒人的真诚和北大荒人的精神吸引了众多有识之士来北大荒兴办企业，投资开发。
那些曾经在北大荒工作过的北大荒人，身在内地、人在都市，却心系北大荒，时刻关心着第二故乡的建设。
特别是那些返城知青们，纷纷组织回访团，并组织他们的子女来北大荒寻访当年父母的青春足迹。
他们为北大荒的改革献计献策，为北大荒的开发牵线搭桥，为北大荒的发展献策出力。
今天战斗在北大荒这片热土上的人们，为了实现北大荒新的奋斗目标，齐心协力、团结奋进，北大荒精神已经成为北大荒人共同的精神支柱和精神动力，“北大荒人”成了拓荒者共同的荣誉称号。
--激励作用。
北大荒精神具有一种强大的驱动力，它激励北大荒人在开发建设北大荒的壮举中，表现了惊人的创造力，取得了卓越的成就。
在艰苦的初创时期，把北大荒人为国分忧、为民族争气的爱国热情转化为艰苦创业的强大物质力量；在改革开放的新形势下，它把北大荒人的进取意识、创新意识、竞争意识、效益意识，转化为建设新世纪具体行动。
北大荒创业者面临的恶劣的自然环境，不但没有把北大荒人吓倒，反而把北大荒人潜在的创造才能更强烈的激发出来，使北大荒人坚忍不拔、勇往直前的意志品格得以更充分的发挥。
是北大荒精神激励着北大荒人，吃苦在前，甘愿奉献。
冰冻馍、雪花汤、万重难，没有挡住开拓者的创业路，马架子、人拉犁、万般苦，没有动摇开拓者的创业志，他们战胜了无数艰难险阻，将报效国家的爱国热情，建设北大仓的理想，化作艰苦创业的物质力量。
跨入改革开放的新时期，北大荒人率先引进了国内第一套世界先进的农机设备和管理技术，走出了以开放促开发，发展现代化大农业的第一步。
在大力发展粮食生产的同时，不断向新的领域进军，改革旧的管理体制，建立社会保障体系，完善社会服务体系，大力培育新的经济生长点，打破单一的全民所有制格局，积极开辟经济发展“第二战场”，大力调整产业结构，积极发展第二、三产业。
在从计划经济体制向市场经济体制的转轨过程中，北大荒人迈出了坚实的步伐，为加快发展，实现垦区经济腾飞奠定了坚实的基础。
--辐射作用。
北大荒精神的作用，不仅表现在对内功能上，而且表现在对社会广泛的影响力上。
周恩来总理曾殷切希望北大荒“出粮食、出经验、出人才”。
40多年过去了，英雄的北大荒人没有辜负周总理的期望，在亘古荒原上，创造了不朽的业绩，“北大荒”这个驰名品牌早已誉满神州。
“第一眼看到了你，爱的热流就涌出心底，站在莽原上呼唤，北大荒啊我爱你……即使明朝我逝去，也要长眠在你的怀抱里”。
一曲《北大荒人的歌》在1995年11月北京举行的全国职工业余合唱大赛上，博得了评委和观众的热烈掌声，黑龙江农垦北大荒合唱团以其深情的歌声，整齐的阵容，高超的技艺，摘取了大赛的桂冠。
这是一支特殊的队伍，他们并非来自北大荒，而是由当年下乡返城的北京知青组成的，他们用独特的方式，回报第二故乡，弘扬北大荒精神。
在2007年的11月，这支合唱团赴美进行了精彩的演出，在华人中引起强烈反响的巨大共鸣。
从50年代十万复转官兵、北京等地青年志愿垦荒队云集荒原，北大荒就成了全国人民注目的焦点和热点。
60年代初，《老兵新传》、《北大荒人》两部反映拓荒者创业生活的影片轰动全国，它几乎影响了整整一代人，许多人就是看过这两部影片后加入到北大荒行列的。
六七年代，54万知识青年来到北大荒，北大荒也因此走进了各大中城市的千家万户。
80年代崛起的一批现代化农场，引起世人的瞩目。
90年代和新世纪农业产业化龙头企业和农场城镇化进程的飞速发展，使北大荒已闻名全国、享誉世界。
今天，当北大荒人打开垦门，走向世界的时候，一首唱遍大江南北的垦歌《北大荒人的歌》，能唤起人们对北大荒的一片深情。
2007年8月28日，中央电视台“心连心”艺术团来北大荒慰问演出时，著名歌唱家殷秀梅在演唱《北大荒人的歌》时，唱至“站在莽原上呼喊，北大荒啊我爱你”，两行泪水从脸颊上滑落。
从“北大荒”到“北大仓”，北大荒建设者们付出了何等的艰辛呀
60年来，三代北大荒人用自已的汗水、泪水和血水，为确保国家粮食安全，做出了艰苦卓绝的奋斗。
如今已把昔日“天苍苍，地茫茫，一片衰草枯苇塘”的“北大荒”建成了繁荣富庶、欣欣向荣的“北大仓”。
把“北大荒”建成了我国规模最大的国有农场群，成为全国闻名、世界知名的国家重要商品粮生产基地和粮食战略后备基地。
垦区成为一个以粮食生产为主，农、林、牧、渔全面发展，工、商、运、建、服综合经营，政、社、企一体社会形态比较完整的经济社会区域。
北大荒不仅产粮食，而且出经验、出精神。
不论是利用现代的农业机械和科学技术实现了粮食的稳产高产，还是利用外资和世界先进技术进行农业综合开发，以及农业管理体制改革和农业现代科学新技术的推广等方面都积累了宝贵的经验，在拉动区域经济发展尤其是推动农业现代化上，实现了历史性的突破。
北大荒的奉献，还造就出了一支过硬的北大荒人队伍，他们既是物质财富的创造者，又是精神财富的创造者和传播者。
他们以高度的主人翁责任感和强烈的爱国主义意识，主动奉献自已的智慧和力量，在奋斗中实践着理想和抱负。
60多年来，北大荒为国家培养输送了大批优秀的各类人才，成为传播北大荒精神的使者。
为支援全国农垦事业的发展和地方建设，北大荒曾先后有一万余名干部被抽调到兄弟垦区和全国各地工作。
北大荒还为全国农业系统培训了数万名专业技术干部，为国家培养了数万名大中专学生，向全国各大在专院校输送了数万名合格的毕业生。
他们把北大荒精神带到全国各地散热发光，成为推动社会进步和经济发展的巨大力量。
援藏的垦区干部，发扬北大荒精神，在雪域高原树起了北大荒精神的鲜红的旗帜。
随着北大荒人同省内外、国内外经济、文化交流的日益增多，北大荒人艰苦创业的精神、诚实守信的品德不断为世人所公认。
北大荒精神的影响和辐射面超越了农垦战线、黑龙江省，扩大到全国，成为振兴民族精神，激励自力更生、艰苦奋斗、开创未来的强大精神动力。
六七十年代来垦区上山下乡的城市知识青年，在北大荒经受了严峻的考验和磨练，积累了一份宝贵的人生财富。
这支充满朝气的队伍，也是北大荒开发以来诸多队伍中数量最多、文化程度最高、流动性最大的一支队伍。
前后十几年时间里，他们留给北大荒的最宝贵的财富是青春；同时，在第一代北大荒创业者的言传身教下，知青们懂得了人生，增长阅历和才干，使他们成为北大荒和我国各条战线的生力军。
知识青年通过锻炼，经风雨、见世面，增长了才干，成为垦区各条战线的生力军。
几十年过去了，当年的兵团战士，他们中有不少人成为社会知名人士，还有许多科技界、经济界、政界等各界的先进人物。
多数人已成为了本单位、本行业的骨干，人们在他们身上，看到了北大荒精神的无穷力量。
他们中，有中国第一位棋圣、围棋棋手聂卫平；作家梁晓声、张抗抗、陆星儿、李龙云、肖复兴、贾宏图、张欣辛、蒋巍、韩乃寅；新闻出版界代表人物：张持坚、曹焕荣、张长明、陈可雄、石国雄、刘进、顾龙、王廉杰、陆幸生；美术家：沈嘉蔚、李斌、刘宇廉、陈宜明、冯远、张朝阳、吕敬人、侯国良、韩书力、周胜华、吕敬人、励忠发、汪大伟、尤劲东、高荣生、赵晓沫、赵国经、王美芳、李璞、杨学成、杨涤江、周容、于承佑、张垦；摄影家：黄成江、吴乃华、侯玉华、刘绍强、胡晓泉；相声表演艺术家：姜昆、赵炎、师胜杰；戏剧表演艺术家濮存昕等等。
还有许多经济界、政界、科技界等各界的先进人物。
如在黑龙江的现任省级知青有刘东辉、王东华、申立国和离休的杨光洪等领导同志。
有多少风云人物在北大荒演绎着百年风流
《兵团岁月》观后感
[《兵团岁月》观后感]《兵团岁月》观后感作者：思语《兵团岁月》剧情简介小提琴天才乔海洋以满腔热忱投身兵团建设，《兵团岁月》观后感。
初恋爱人叶晓帆误中别人圈套而被迫离开海洋。
痛苦如雪上加霜，海洋意外受伤双手致残永远不能拉琴，艺术生命被迫中断…师傅老车和善良女孩樱桃以温暖的感情抚慰困境中的海洋。
能干真诚的同学郑红梅始终在乔海洋身后执著扶持。
老车为给战士洗澡拉冰不慎遇难，樱桃为了救孩子遭遇车祸。
痛失亲友的海洋深受震撼，发誓要以自己的行动来回报这片黑土地。
海洋毅然放弃上大学的机会，留在北大荒。
机缘巧合，他进入经营惨淡的县文工团，面对全团老少的生计困难，海洋费尽心血力挽狂澜。
海洋和郑红梅凭着自己的才干和热情，经历种种磨难，终于把文工团领出困境步入正轨。
海洋以深切感情写出大型歌剧《北大荒之歌》，终于实现了艺术理想。
海洋和红梅的感情也在岁月的风雨中越走越近…《兵团岁月》观后感--北大荒之歌有一种心情难以名状，有一种感情如海浪在心中澎湃，这是我在看电视剧《兵团岁月》时的真实感受.那个岁月其实离我很遥远，但我还是无法压抑连续几天观看这部电视剧的劲头。
我被故事情节打动，我被演员如此真实的再现当时的场景而佩服，我的感情竟不知有多少次随着剧情的起落而起伏不平。
那感人的场景，那一次次揪心的疼痛，我不自禁的为主人公乔海洋的一次次磨难而心痛，为郑红梅的执着坚韧和善良冷静所佩服。
乔海洋，一次次被命运扼住咽喉，但在他的战友刘北上的陪伴下，在老连长的鼓励下在郑红梅的激励帮助下，一次次走出了困境，一次次蜕变，最终成熟而刚毅的发挥出他的艺术才华，最终认清了自己的前进方向，还做出了爱的最终抉择。
郑红梅，乔海洋这两位北京知识青年最终扎根北大荒建设北大荒，是北京知青的榜样，也是那一代青年的榜样。
还有平日似乎玩世不恭的刘北上，在关禁闭期间想到的还是要出去抓匪，却牺牲长眠于北大荒长满白桦林的山坡上。
从这些青年的身上我看到了义气，看到了骨气，看到了宽容与大度，看到了忘我为他人为国家的高尚思想。
他们即使是真的在奉献着，也不邀功自赏，他们即使在真挚的爱着对方，也不整日缠绵悱恻，卿卿我我。
甚至还要时刻为别人着想。
叶晓帆，看似柔柔弱弱，满是资产阶级情调的小姐模样，她对乔海洋的爱是大爱。
她时刻激励他不能放弃对艺术的追求，在被段军糟蹋之后，她首先想到的却不是向乔海洋诉苦，而是逃避他与他分手，当然这个时代的我们是不赞成这样的选择的，但我们不能否认这也是当时那个时代，对爱情忠贞的一个至高表现，观后感《《兵团岁月》观后感》。
她无奈嫁给了爱她的会生，之后不忘记海洋的前途，尽管是邮寄小提琴或者是高考资料，她不是想再与海洋再续前缘。
只是那样一种爱，无私的爱让她必须要帮助他激励他成功啊
而海洋呢，到后来爱上郑红梅之后在小帆一家遭难的时候，毅然决然的去北京探望并把小帆和会生的一双儿女带回北大荒。
这是怎么样的革命情谊，怎样的战友情谊。
而已升任县长的红梅呢，对孩子无微不至的照顾关心。
有几个女人能有如此胸怀?最终海洋在曾经深爱红梅的好兄弟刘北上墓前终于袒露了心声。
他爱红梅，这共同在北大荒经历了那么多风雨磨难的一对是应该排除万难走在一起的。
当然这里还有两个人物不能忽视，一直爱着北上的樱桃，最终还是因去给北上送营养品复习高考而出车祸身亡。
她也曾经为了北上的幸福而选择了退出，还有剧团的台柱子小芬，最终也终于明白了海洋的真感情。
而乔海洋呢，因抢救弹药库而失去拉提琴的能力，但荣誉面前他却退却，面对范学东的卑鄙无耻，他为了范的家选择了宽容，剧团面临倒闭，他选择了拯救剧团却再次失去进修的机会。
他一步一个坎却一步一个铿锵的脚印扎实的走下去，为了北大荒需要他的地方需要他的人。
北大荒之歌，是他们知青心中的歌，是他们的热血与生命，更是郑红梅和乔海洋爱情的结晶。
所以在北大荒之歌音乐剧首演之后，乔海洋深情的对大家告白：他爱这块土地，她爱郑红梅的时候，我依然不由得热泪盈眶。
这次不是遇难的乔海洋，而是成功的乔海洋和郑红梅。
郑红梅在升任市长的途中，一定会听到这响彻山谷的声音：我爱郑红梅。
郑红梅我爱你
我爱这块土地，我爱这样的一种真情，不做作、不虚夸，不张扬，却深沉厚重，一如千年老酒，醇香爽口
一个时代造就了一批人，看完之后，我觉得自己都有一种力量。
生在北大荒的我们，现在也是在名副其实的北大仓生活的我们，包括现在正当年轻的一代人，是否感受到过这样的一种激情?一种力量?应该怎样以自己所能去建设我们的家乡?应该怎样正确处理同学、同事、朋友之间的感情，应该怎样在工作中讲究原则，立场坚定，明辩是非，作自己该做的，与所谓的歪风邪气斗争呢?应该怎样树立好自己的恋爱观，家庭观和事业观呢?我想真的都应该好好想想。
当然，有时我们可能斗不过某些世风，但不能因为某些挫折就萎靡不振。
人活着，其实就是那样的一口气支着，这也是乔海洋的师傅老车的一句话。
工作和生活环境不论高低贵贱，就如剧里谈的艺术。
小提琴是艺术，唢呐同样也是艺术。
只要每个人都有一股正气，一股上进的劲头。
做什么事都踏实一点，务实一点，即使遇到不平之事，只要过去了，无所谓，大不了从头再来，明天的你依然还是一条能唱响北大荒之歌的好汉。
（） 〔《兵团岁月》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
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北大荒作文400字
奋斗、勇于开拓、顾全大局、无献”。
50末，中国人民解放军10万转兵，按照党中央“屯垦戍边”的方针，开赴地处黑龙江省荒无人烟的北大荒，开拓北大荒。
经过三代人的艰苦创业、开发建设，北大荒人把渺无人烟的亘古荒原建成了中国耕地规模最大、机械化程度最高的国营农场群，成为国家重要的商品粮基地、农副产品精深加工基地和外贸出口基地，成为举世闻名的“北大仓”。
北大荒人为国家和人民做出了巨大的贡献。
北大荒精神正是在这特定的自然环境和特定的历史条件下形成和发展起来的，她集中体现了“北大荒人”这个英雄群体高度的政治觉悟、崇高的思想境界、严谨的工作作风和奋发向上的精神风貌。
北大荒是世界三大着名黑土地之一。
二十世纪四五十年代，为响应党和国家的号召，复转官兵、内地支边青年、城市知识青年和科技人员等群体，在开发北大荒中，创造了人类农业开发史上惊天动地的伟业，也创造了“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”的北大荒精神。
72岁的黑龙江农垦八五六农场工程师潘宁生看完展览激动地说：“我们应该让子孙后代牢记这种精神，发扬这种精神。
”可爱的北大荒美丽的草塘您的名字虽不响亮但你的美景值得我们欣赏翠绿的芦苇，随风哗哗响嫩绿的蒲草，像浪花一样荡漾你宏大，宽广你美丽，高尚在你的视野中有许多野花在绽放在你的胸怀中有无数小鸟在歌唱看，那可爱的小鱼泼着水花欢迎我们瞧，那洁白的蒲公英让那美丽的小伞在蓝天飞翔可爱的北大荒美丽的草塘你有蓬勃生机你有鸟语花香天上飞着的燕子在您的怀抱中生活在这里的人，喜欢用“大豆摇铃千里金”来赞美遍地金黄的九月，这里的田野、山岭、江河连同那茫茫的草甸子，都会在这个季节里，用双手捧出沉甸甸的宝物来。
啊，北大荒真美呀
四年级上册新语文读后感
写年级下册的读后，觉得没有多少可写了，女儿已的语文课本只剩三年我没读了，但还是想接着读一读写一写，可找了几次都没有找到这册，女儿说她也不知道放哪里去了，只好暂时作罢。
前几天获得美国大力支持的疆独暴乱发生了，看着电视上美国总统开心的笑容，非常气愤，于是整天在网上搜寻各种消息和评论，也写了篇文章，说了下自己的感觉。
今天，电视上说局面已得到控制，请大家安心工作、学习，保持社会稳定，好吧，那就继续学习，补补小学的课，以前学得真的不好。
再次问了问女儿她的三年级上册在哪里，她说藏起来了，不给我看，不准我写，哄了她半天，她才把书找给我，于是接着读。
第一篇课文是《让我们荡起双浆》。
这篇课文即乔羽作词的那首歌曲，旋律很优美，歌词也一样，我们小时候唱过，但这样的歌让今天的孩子们唱却可能有些怪异，经过改开30年，情况已完全地不同了。
“我问你亲爱的伙伴，谁给我们安排下幸福生活
”她们的生活真的幸福吗
城里的孩子要从幼儿园起就学英语、学钢琴、学唱歌、学舞蹈、学绘画、学语文、学数学、学天文、学地理，每天学很多小时，一天也不能停，她们幸福吗
她们能去划船吗
父母告诉她们，外面坏人太多，小心被拐走卖掉
那农村的孩子，农民工们的孩子，他们幸福吗
国家发动富人们捐款捐物搞了不少希望小学，这世界充满爱啊，他们感叹、赞美这时代的进步，但我们却经常看到仍有些孩子连读书的地方都还没有，妻子经常这样吓唬女儿，你不好好学习，是不是想象她们那样去大街上捡垃圾，或去乞讨
女儿马上乖乖地读书。
谁给孩子们安排下这样的生活
《航天飞机》与《金子》这两篇课文又让我恶心得想呕吐。
《航天飞机》说的是航天飞机如何了不得不得了，在网上查了查，这个先进得不得了的东西全球仅美国生产了五架，但有两架早就爆炸了，剩下的三架这几年不太敢飞，估计明年将提前报废。
也不怎么样嘛，怎么会在中国的小学语文课本里替美国人吹嘘呢
中国目前也还没有航空母舰，怎么不再搞篇课文吹嘘吹嘘美国的航空母舰呢
这不是典型的洋奴么
自己当洋奴还不够，恨不得所有孩子将来也当洋奴。
不知道那三架航天飞机报废后，这篇课文怎么办。
《金子》则是赤裸裸的拜金主义，说的是一个洋人去淘金，虽然没淘到金子但通过栽花也实现了发财梦想，不知道这样的课文有什么意义。
或许，对孩子们从小灌输发财思想，树立发财榜样，他们以后才会为发大财而心甘情愿地当奴隶，才会有人悄悄地发大财。
真怀疑有人已学习过美国搞垮中国的《十诫》。
《北大荒的秋天》很美，那是前三十年建设后的结果。
《西湖》也很美，但近段时间来听说杭州只是富人们的天堂。
《拉萨的天空》很蓝，那里有雪山，还有美国人支持的雪山狮子，很可怕。
《东方之珠》很繁华，那里有迪斯尼乐园，很多小学生都想去。
《第八次》写苏格兰王子布鲁斯在第八次终于打败了侵略者，让人佩服。
《卧薪尝胆》是个老故事了，但读了后还是有点新发现，越王才用了20年的时间就复仇成功，精英们却韬光养晦了好几十年并且说还要再来一百年，看来他们是准备统一全球。
《世界上第一个听诊器》是法国人雷奈克发明的，又是洋人。
《军神》说的是刘伯承做手术的故事，不错。
《孙中山废除陋习》是本册最后一篇课文，写他废除缠足陋习的事，看来他们认为小学生只能理解小脚大脚，课文后的练习部分有岳飞像及“还我河山”，这还差不多，虽然仅是练习。
本册读完了。
今夜有暴风雨读后感500字
《可爱的草塘》读后感 这个故事向我们讲述了“我”来到了北大荒，很不习惯这无聊的生活，小丽看出了“我”的心思，便到处为“我”介绍北大荒草塘的一年四季，还教“我”捉鱼。
这时，“我”被这里的景色打动了，不去扰乱这如画般的生动景色。
也同时告诉我们看一个景色，不要只去看事物的名字和表面，而是要去探索和发现，就像课文中小丽发现草丛中隐藏的水泡子一样。
虽然不起眼，但是却那么能令人惊奇。
