弟子规闻过怒闻誉乐损友来益友却的读后感400字
如果听到别人说自己的过错就生气，听到别人夸赞自己就高兴，那么坏的狐朋狗友就会过来，而那些德行高尚的好朋友们就会离开；如果听到别人赞美自己就感到恐慌，觉得自己受之有愧，听到别人指出自己的过错，就感到欣慰，庆幸自己可以改正，那样的话，那些正直的朋友们，就日渐与自己亲近了。
不错，真正的好朋友，是敢于直言我们的错误的，而那些口服蜜剑的人，虽然甜言蜜语，却大多言过其实，蒙蔽我们的视听，我们交朋友，应该用心去交往，而不是用耳朵去交往。
《弟子规》中“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
”中的“乐”读什么
如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却为主题写一篇作文
这里讲，就是与朋友交往要存一个什么样的信念
这一章讲「信」，你看刚才讲的，所羡慕的是德学才艺，而不以饮食衣服为忧，这就是一种信念。
下面这条跟朋友在一起，我们都希望跟善友在一起，能够提升自己，但是你要有真正的善友，关键还是要靠自己。
为什么
假如我们心里没有很好的态度，往往善友在面前都当面错过。
问题出在哪儿
这一条就是个问题，『闻过怒，闻誉乐』，听到人家说我们的过失，就发脾气，发怒了，心里非常的不舒服。
甚至有时候可能你为了表现修养，听到别人给你劝谏，你表面上没有表现出生气的样子，但是内心里已经起了瞋恼。
当我们听到别人的赞誉，「你修道很有功夫，念佛能够念上一天一夜都不睡觉，好厉害」，「你讲经说法讲得很好听」，赞誉你的声音，你听了就沾沾自喜。
这样的话谁会来靠近你
那些不会批评你过失的人他们来，来跟你阿谀奉承，来都是赞叹你很好很好，让你沾沾自喜的人，他们都跟你聚在一起。
那些真正给你直言相劝的朋友，帮助你提升道德学问的那些益友，他们就退却了，他们不会跟你在一起。
为什么
因为他们的劝诫你不能接受，而他们也不会去奉承你，他们当然就离开你。
谁最后受影响
还是自己受影响。
所以听到过失，古人讲「闻过则喜」，这非常重要。
听到自己的过失，正是我应该改的时候。
别人如果不是至交，不是真正的真实慈悲，他不肯告诉你过失，费事得罪你。
所以对他感恩戴德都来不及，怎么可以发怒
发怒很麻烦，发怒决定影响我们的健康。
美国一个生理学家叫做爱尔马，这位科学家他就研究人在发怒的时候，他是怎么样研究
他就拿了一个试管的水，冰水混合在一起，正好是零度。
在零度水的时候，当一个人发了脾气之后，向这试管里吹气，结果颜色变成一种紫色的沉淀物，很可怕。
要知道我们身上血液都是水分，人身体百分之七十是水分，当我们生气的时候，原来这些水都变成紫色的沉淀，你想想身体怎么会健康
所以发一次的脾气，对身体的亏损就非常大，吃多少营养都补不回来，身体带上了毒素。
印光大师在他《文钞》里就讲，那些如果发了脾气的妇女，不可以给孩子喂奶。
因为她发了脾气，这身上的奶汁都带有毒素，小孩吃了以后，他甚至严重的会死掉。
这位生理学家爱尔马，他就是把这个生过气的人吹的气的水给那些小白鼠喝。
结果只是注射到，把这些生气水注射到这些小白鼠身上，几分钟之后，小白鼠就死掉了。
可见得生气有多大的害处。
所以当我们闻过发怒，对身心都产生不良的影响，这些时候往往那些小人、那些损友都聚集起来。
什么是损友
《论语》上对损友有个定义，三种人是损友。
第一种，「友便辟」，就是指善于奉承、巴结的人，这种损友；另外一种，「友善柔」，就是善于献媚、讨好你，说些花言巧语来蒙骗你；第三种，「友便佞」，就是他能言善辩，很有口才，甚至把那些是非都说颠倒的，假的变成真的那种人。
这些都属于小人、损友，决定是把你拖下水。
所以应该是什么
交益友，「益友」是什么
也有三种，一种是「友直」，「友谅」，还有「友多闻」。
友直就是正直的人，为人正直的，那是君子，他来做你朋友，你的道德学问就提升了。
友谅就是他诚实，讲信用，还能够宽容，这是谅，下面讲的「直谅士」的谅也是这个意思。
还有多闻，博学多闻，很有学问的，这些属于益友。
所以真正身边有没有善友，我们的菩提道上能够一帆风顺，善友是一个决定性的因素。
还有良师、益友关键取决不在他们，而在于我们如何对待这些善友。
当听到他们直言相劝的时候，应该闻过则喜，马上去改进自己。
听到赞誉，这是「闻誉则恐」，很害怕，别人赞叹，怕什么
名不符实，心里有一种戒慎恐惧的心理，受宠若惊。
这样的人他自然良师益友就多了，道业长进就会特别快，这些都是我们从小就应该培养。
闻过怒闻誉乐损友来益友却的名言和意思
“怒，闻誉乐，损友来，益友却； 闻誉恐，闻过欣，直，渐相亲。
”释义： 如果一个人听到别人说自缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。
（人以群分，物以类聚。
同声相应，同气相求。
）
“闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲” --阐明这段话的意思，说说应该如何交友。
恐（听到赞誉自己的时候，心里很恐唯恐自己不够好）闻过欣（听到批评自己过失的时里很高兴，这样就有可能改掉自己身上的缺点错误了）直谅士（诚信忠实的朋友）渐相亲（应该渐渐和诚信忠实的朋友亲密交往）。
