为什么现在和老公做爱会没有感觉
1想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。
【赏析】：通过雨声的感觉，借冷雨，运用比喻，形象生动的将中国历尽磨难的心酸阐述出来。
2杏花。
春雨。
江南。
明确：独词成句，强调突出，引人注意，引人思考。
作者以对汉字的钟爱来倾注真切的家国之思，赤子之情。
3听听，那冷雨看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
明确：将雨描绘成糅合了听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉的一种全方位的感性的存在。
作者以微寒潮湿的春雨象征心情，并以雨声雨景为引子，回忆生平往事，以寄托对故国河山与传统文化的追思、向往和倾慕之情。
4、大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了。
明确：“凄凉”寂寞冷落，“凄清”清冷凄凉，“凄楚”凄凉悲惨，“凄迷”悲伤怅惘。
写出了景物凄凉而模糊的状态，是感情的递进，凄迷更多了一种怀乡之痛在里面。
5、“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
明确：比喻、拟人化的手法，使得语言生动、别致，有弹性，有想象的空间。
将朴实的事物写得具体形象可感，写出了雨天的情趣。
6、 句式长短相间，错综灵活。
短句如“听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨。
舔舔吧，那冷雨”，犹如阵雨的前奏
幻觉是怎样产生的
幻觉是一种严重的知觉障碍，也是精神病的常见症状。
幻觉是指外界不存在某种事物而病人感知到这种事物，也就是客观环境中没有相应的现实刺激作用于感觉器官而出现的知觉体验。
正常人有时可偶尔出现幻觉，如疲劳状态，入睡前或睡醒后，但时间短暂。
如反复出现或持续很久，则是病理现象。
常见的幻觉有幻听、幻视、幻嗅、幻味、幻触及内感受器与本体感受器的幻觉。
幻听是病人可以听到来自外界的讲话声、喊叫声、唱歌声、音乐声等，甚至听到自己体内的某种声音，导致情绪紧张，有时还会按照声音的命令做出奇怪的行为和意外的危险动作。
病人常出现幻听。
幻视是病人可见到空中有奇形怪状的人像，或一闭上眼就看到红绿光等。
幻嗅是病人可闻到奇臭难闻的气味或难以描述的怪气味，如血腥等，有些病人认为有毒气而整天用毛巾捂着鼻子。
少数病人可闻到异香气味。
幻味常与幻嗅同时存在，病人尝到饭菜、开水中有某种怪味，往往因之认为饭菜有毒而拒绝进食。
幻触是病人感到皮肤粘膜上有虫爬、烧灼、通电、湿润、抽筋等异常感觉。
除此之外，还有前庭幻觉、运动幻觉和内脏幻觉等各种各样的幻觉。
幻觉是一种严重的病理性感知觉，是精神病态的表现，当出现幻觉时，应及时去精神病院诊治。
鉴别诊断： 1、错觉 在现实生活中，人们常常发生眼见非实的情况。
例如，在快速骑着自行车时忽然看到一个熟悉的朋友，打完招呼才知道认错了人，或经常回头察看是谁跟踪自己。
这些都是发生在视觉或听觉器官上的错觉。
在照明不良、视觉减弱、身体疲乏、精神紧张和恐惧的情况下以及期待心理的支配下，常常会出现错觉，这种错觉是知觉障碍的一种，经重复验证后可以认识纠正。
在病理情况下产生错觉，眼见非实的情况就更多了。
如有些人得了某种病处于高热谵望或半休克时，常常会将听诊器看成是蛇，将亲人误认为是自己的仇敌，将窗外的花草视为是鬼怪等。
幻觉是感觉器官缺乏客观刺激时的知觉体验，并且与真正的知觉体验有相同的特征。
幻觉是产生于外界（或躯体内部）的一种类似知觉的体验，而不像意象是内心的体验。
幻觉是精神病患者最常见的症状之一，少数正常人也可体验到幻觉，特别是疲劳时。
【病因】 下列因素与幻觉的产生有关： 1.强烈的情绪因素:如严重的抑郁症患者可产生与自罪妄想内容有关的幻觉。
2.暗示:如癔症患者可产生的幻想幻觉。
3.感觉剥夺:如、实验性精神病。
4.脑器质疾病:如。
5.催眠期及觉醒期幻觉。
6.意识障碍。
7.某些精神病:如。
【临床表现】 1.听幻觉:临床是最常见，幻听内容是多种多样的，听到各种不同种类和不同性质的声音。
如讲话声、歌唱声无线电广播声。
最多见的是，声音常比较清晰，能清楚地辨别是男是女，熟识的或陌生的以及明确的旨出声音所在地点。
说话的方式也不一致，有的是个别人的声音，有个几个人或一群人议论他。
一般多为直接对病人讲话，有时是听到一些人在议论和评论病人的缺点和问题，谈话内容以斥责、讽刺、嘲笑、甚至威胁、辱骂或命令性质的较多见。
因而常常引起患者极度烦恼、愤怒和不安。
甚至产生兴奋、激动或自伤伤人。
有时病人听到为他辩护，表示同情、赞扬的话，可以独自微笑或洋洋得意。
有时幻听命令他做某种事时，如拒绝服药、进食、殴打别人，让他自杀或损伤自己身体的某一部分，这些命令往往患者遵照执行，因而产生危害个人及社会的行动，故应特别注意。
2.视幻觉:幻视也较常见。
内容可丰富多样，形象可清晰、鲜明和具体，但有时也比较模糊。
幻视中所出现的形象可以从单调的光色到人物、景色、场面等。
景象有时比实物大（视物显大性幻视），有时则又比实物小（视物显小性幻视）。
按幻象是否活动或内容是否改变，可分为所谓的“稳定性幻觉”和“舞台样幻觉”两类，前者形象不活动，后者则象舞台和电影形象那样活动而多变。
3.嗅幻觉:多见的是一些使患者不愉快的难闻气味，如腐烂食品、烧焦物品、化学药品的气味。
幻嗅往往与其它的幻觉和妄想结合在一起，患者可表现为掩鼻动作或拒食。
4.味幻觉:患者尝到食物中有某种特殊的或奇怪地味道，因而拒食，也常与其它幻觉和妄想结合在一起而出现。
5.触幻觉:可以表现为触摸感、虫爬感、针刺感、触电感，也可有性接触感。
前者可见于某些，某些物质中毒（例如可卡因）、等；后者（性幻觉）则主要见于精神分裂症、癔症。
6.内脏性幻觉:是固定于某个内脏或躯体的异常感觉。
如感到某一内脏在扭转、断裂、穿孔或感到昆虫在器官内爬行等等。
这类幻觉常与疑病妄想、虚无妄想结合在一起。
该症状多精神分裂症、和抑郁症。
7.运动性幻觉:这是关于本体感受器如肌肉、肌腱、关节等运动位置的幻觉。
如一位患者虽确知自己睡在床上，但有一种像在轿子里被抬着走的颠簸的感觉，有的患者虽沉默不语，但本人却感到自己的唇、舌在动，在讲话，此类幻觉称之为“言语运动性幻觉”。
8.幻肢:截肢或残废的患者感到自己有该肢体的存在，否认自己有任何残缺或无肢体残缺的患者发现自己存在第三只手、第三条腿称为幻肢症。
9.假性幻觉:这类幻觉的特征为:（1）幻觉形象存在于患者主观空间之内（脑子里）；（2）幻觉不通过患者的感官而获得；（3）所感知的形象不够鲜明生动。
例如，看到一个人的上半身或仅仅是人的头部而没有其它的躯体部分。
尽管如此，患者并不感到奇怪，也不认为是不正常的。
患者可以不用自己的眼睛就“看到”头脑里有一个人像，可以不通过耳朵而“听”到脑子里有人说话的声音。
另外,患者知道这种幻觉是不真实的。
这里值得说明的一点是，只是患者感到映象的来源有明确的空间定位，便不是假性幻觉，不管空间定位在什么地方。
10.机能性幻觉:其临床特征是幻觉（通常是幻听）和现实刺激同时出现、共同存在而又共同消失，但二者并不融合在一起。
例如：患者听到外界某个真实存在的声音的同时，又出现与此无关的言语性幻觉，当现实刺激作用中止后，幻觉也随之消失，引起机能性幻听的现实刺激的声音，一般多是单调的声音，如钟声、流水声、刮风声、雨声、以及脚步声、鸟声、车轮滚动声等。
在听到这些声音时所出现的，其内容一般较单调并较固定。
主要多见于精神分裂症。
11.反射性幻觉:是某一些感觉领域的刺激引起另一感觉领域的幻觉。
例如:听到别人擤鼻涕的声音就感到胸痛，看到妻子锄地时，感到像锄自己的皮肤一样疼痛难忍，而将妻子痛打一顿。
听到狗叫时，感到小腿剧痛，像被狗咬了一口一样。
12.思维鸣响、思维回响、读心症:患者想到什么，就听到（幻听）说话声讲出他所想的东西，也就是幻听的内容就是患者当时所想的事，这就是思维鸣响。
例如:患者想喝水，即出现“喝水”
“喝水”
的声音，想看书即出现“看书去”的声音。
思维回想是紧随自己思想之后出现的声音，且重复自己的思想内容。
读心症是患者听到不属于自己的声音，读出自己的思想内容，患者感到自己的思想被人知道了。
怎样才能成为一个专业的美食家啊
如何成为美食家 要做美食家，首先需要具备一定的经济能力，其次必须在食客中具有相当的知名度，可以通过他的选择和推荐影响食客。
“他除了要懂得吃以外，还应该懂得美食如何烹调才能符合人们的口味，如何制作调味料和酱汁满足人们的味觉享受。
” 另外，知识面广也是一个真正的美食家必须具备的素质。
因为美食具有综合性，各地方的原材料及其制作出来菜肴的风味都不同，所以美食家需要对不同地方的吃法、烹调技巧甚至酱汁制作等细节都要有较深的研究。
“他可以不亲自下厨教人煮，但是他必须能告诉人，为什么这个美食会这么好吃，怎么样会更好吃。
”除此以外，食家通常很注重美食带给人的整体观感和效果，所以在摆设、器皿上都会花上不少心思。
清贫也无法阻碍你成为一个美食家，前提是深谙饮食文化之道，甚至能从普通的食物中，欣赏出其原有的独特滋味。
美食家除了会吃，还要会写、会说 其次，美食家应该具有较丰富的饮食方面的专业知识和基础，对饮食文化和烹调手法都有深刻了解。
“所以最好是厨师出身，因为他除了„知其然‟，还需要„知其所以然‟，讲出个为什么来。
美食家是深悟美食之道之人。
道是什么
《老子》指出，“道”是物质世界和精神世界的本原，是“虚无之系，造化之根，神明之本”，“万象以之生，五行以之成”。
人和人类只不过是“道”运行规律演化出的一个层次。
“域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
”人和人类社会的一切存在，一切规律，都是道的体现。
要“道法自然”就要人法自然。
人的生命过程要通过饮食活动与大自然进行物质交换，因此，人们的生存之道、养生之道、健身之道、饮食之道、烹饪之道，均离不开道法自然。
值得庆幸的是，历代先哲先贤早已深悟美食之道，在处理食与自然、食与社会、食与健康、食与烹调、食与艺术等关系上，发表了精辟的议论，展示出饮食思想的科学与先进，强调饮食之道法自然，养生食治视同一事，生存享受水乳交融，并把人文教化寓于饮食之中。
在先进的饮食思想指导下，我们中国才出现了科学的饮食结构：养、助、益、充———五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。
正是有了这三素一荤的主食副食匹配制作饭菜食用，中国人的饮食才被美国《健康》杂志载文说“在世界范围内，中国人的饮食最益于健康”。
美食家是知味者。
美食的核心是味。
伊尹说，“味之精微，口弗能言也。
”《中庸》也道“人莫不饮食也，鲜能知味也”。
袁枚家厨王小余曾感叹：“知己难，知味尤难”
中国菜肴讲究调和甘美。
“和”是最高标准，饮食之美的最佳境界就是和。
这种“和”，既能满足人的生理需要，又能满足人的心理需要。
“和”的调配原则有荤素之和，性味之和，时令之和。
而能调和众味的美味则是“甘”，即《礼记》所说的“甘受和”。
美食之道的“道”，具体就体现在味之道上。
知此，即知味也。
必备条件 人人天天都在吃饭吃菜，但并不是人人都能成为美食家。
即使天天都吃着鲍参翅肚，大嚼着腥浓肥厚，那也只会成个饕餮之徒，而不会吃出个老饕来。
要成为美食家，必需具备几个基本条件。
首先得有点钱。
这钱的数量至少得超过果腹之需。
若只有吃点小菜、买点面条的生活费，看年看月才偶尔上餐馆饭店吃一顿，当美食家恐怕只是空想。
二是要有相当多的接触吃的机会，或居住在餐饮业发达兴旺之地，或四处旅游品尝到各地美馔佳肴，或自雇有厨艺较高的家厨。
若一辈子连门都没有出过，天天守着十分单调的几种食品吃喝，当美食家不是空话吗
三是要有较高的饮食文化修养，懂点烹饪技艺，知道“平章软脆，判别酸咸”（袁枚语）。
若不具备这第三个条件，那也成不了美食家。
当今，君能见到哪位既有钱，也经常出入酒楼饭店，却缺乏甚至没有饮食文化修养的人成了美食家的
上述三种基本条件都具备的人，极有可能成为美食家。
但并不是说，具备条件的人必然能成为美食家。
要把“可能”变为“必然”，需要一个过程，需要一定时间的积累，需要从量到质的飞跃，需要当事人对美食之道的深深感悟。
据我观察，现在和今后，最有条件、最有可能成为美食家的，是从事烹饪专业的美食创制者厨师，酒楼饭店餐馆经营管理者，关注饮食文化发展的学者、作家、艺术家，社会上各种各样的以美食享受为人生乐趣的“好吃嘴”。
“美食家”虽不可能像评职称那样由某个机构评定出来，但其人其事，其饮食活动，得到社会公认，我想，会比那些虚有其名而无其实的高这高那“桂冠”，更受世人的尊敬。
狗的生活环境，生活习性，外貌说明文 快快
急需
酿酒的第一步是制曲。
每年端午后，酒师们开始制造曲药。
曲药以小麦为原料，先将小麦粉碎，加入水和“母曲”搅拌，放在木盒子里，工人站在盒子里用脚不停地踩。
“刚来的工人都受不了这个活，踩两天腿就会疼得下不了楼。
”茅台制曲车间的一名工人对我说。
制曲时间在夏天，制曲车间里的温度经常高达40摄氏度。
高温有利于微生物的生长，这些微生物混入曲块中分泌出大量的酶，可以加速淀粉、蛋白质等转化为糖分。
每到夏天，制曲车间的门上爬满了一层名为“曲蚊”的小虫，人一张口甚至能吸进几只。
制曲需要的就是这样的微生物环境。
小麦经过“踩曲”做成“曲块”，用谷草包起来，进行“装仓”。
大约10天后再进行“翻仓”，就是把曲块进行上下翻转，让每一面都能充分接触微生物。
前后一般要进行两次翻仓。
再过30～40天，曲块就做好可以出仓了，但是要使用的话还需要存储40天以上。
在使用之前，要将曲块“切碎”，越碎越好。
经过这样一番工序，生产一块合格的酒曲至少要3～5个月。
制好酒曲，时间已从初夏转入仲秋重阳节，在此时开始第二个关键步骤——“重阳下沙”。
我们在茅台厂寻访酿酒技艺时，发现“沙”是茅台型酒的核心概念，但很多误解与传讹都来自于对“沙”的不理解，甚至包括美食家唐鲁孙。
“沙”的意思就是指红粱即高粱。
因为本地产高粱细小而色红，所以称为“沙”。
“下沙”就是指投放制酒的主料——高粱。
在制酒中，因所下“沙”的完整程度不同，而产出不同的酒。
投入的是比较完整的高粱，产的酒为“坤（当地方言音）沙酒”；用磨碎的高粱产出的酒名为“碎沙酒”；用最后9次蒸煮后丢弃的酒糟再加入一些新高粱和新曲药后产出的酒为“翻沙酒”。
而茅台最著名的“回沙”工艺，即是指将高粱多次蒸煮出酒，而不是一次榨光酒分。
而不能望文生义地解释为，茅台酒要在沙里过滤。
茅台型酒的用料极为讲究，一定要用本地产的高粱。
这种高粱被称为糯高粱，粒小、皮薄、淀粉含量高，禁得起多次蒸煮。
外地高粱一般取到第五次酒后就被榨干了，只有本地高粱能完成七次取酒。
茅台型酒的关键是选择比较完整的高粱，只有如此才经得起多次蒸煮。
我在寻访中了解到，早期酿酒也需要一定的粉碎率，大约为20%～30%，现在基本不超过10%。
下沙的第一步是“润沙”，即用100摄氏度左右的开水清洗几遍，一方面可以洗去渣滓，另一方面可以让高粱吸水。
然后，将高粱上甑蒸煮，大约两个小时。
然后散在地上“摊凉”，由酒工用铲子不停地翻开，温度降至35摄氏度左右开始加曲。
上满一甑需要高粱1500斤，第一次加入约220斤左右的酒曲。
高粱与酒曲的总体比例为1∶1，但是酒曲要分9次加入，每次加的数量都不一样，平均为高粱的10%上下。
第一次加曲搅拌后要进行“收堆”发酵，即将酒糟堆成一个两米多高的圆锥。
发酵时间需要酿酒师依据温度灵活掌握，堆子的内部先开始发热，然后传递到外面。
这期间酒糟充分吸纳外围空气中的微生物。
茅台型酒讲究高温发酵，一般外层温度达到五六十摄氏度才结束这一环节，酿酒师把手插进堆子，依据烫手的程度进行判断。
第一次发酵完成后，把酒曲铲入窖坑进行封存——进入“窖期”。
窖坑有3～4米深，能装15～20甑的酒糟。
与浓香型酒不同，酱香酒的窖坑是用石块砌成墙壁而不是用泥土，否则酱味就不浓了。
窖坑要用本地黄泥封住，不能透气，在窖期中要经常检查，时常撒点水，防止干裂进气。
大概一个月后，窖坑打开，开始“二次投料”，即按照1∶1的比例，加入新的高粱，继续上甑蒸煮。
摊凉后加入曲药，收堆发酵，然后重新下窖。
前两次蒸煮原料都不取酒，只为增加发酵时间，裹挟更多微生物。
再度过一个月左右的窖期，开始第三次蒸煮。
时间到了12月～1月，这才开始进行第一次取酒。
之后再对酒糟进行摊凉、加曲、收堆、下窖等流程。
如此周而复始，每月一次，直至第七次酒取完后，时间已经到了第二年的8月，酒厂才开始“丢糟”。
第三至五次出的酒最好，称为“大回酒”，第六次得到的酒为“小回酒”，第七次的酒为“追糟酒”。
其中三、四、五次出的酒最好喝，一、二次酸涩辛辣，最后一次发焦发苦。
但是每一次的都有用处，出厂的就必须经过不同批次酒之间的勾兑。
茅台调酒大师以“酱味”、“醇甜”和“窖底”三种酒体来归纳和区分不同批次的酒。
三种酒体理论的提出，对于保障茅台酒质量稳定性具有革命性的价值，使勾兑有了可以依据的基础。
新酒产生后要装入陶土酒坛中封存，形成“基酒”。
第一年进行“盘勾”，就是按照酱味、醇甜、窖底三种味道进行合并同类项，然后再存放3年。
3年后，按照酒体要求进行“勾兑”，即用几种基酒甚至几十种基酒，按照不同的比例勾兑出一种酒，形成一定的口味、口感和香气效果。
勾兑一直是酿酒过程中比较神秘的工序，勾酒师凭借自己的味觉进行搭配，如同五行相克一般，把不同轮次的酒调在一起，寻找味道之间的平衡与层次感。
“从原理上说，勾兑就是调节酒中的酸酯平衡，但是没有仪器可以代替人的舌头去寻找答案，最终的口感，全靠评审会的几张嘴。
”勾兑师李远程对我说。
勾兑完成后，最后一项工作是“调味”，调味的时候要加“调味酒”。
调味酒的生产是酒厂用特殊工艺生产出来的，这是各家酒厂的核心机密。
调味酒味道特殊，每次只添加少量。
勾兑、调味完成后，还要继续存放半年到一年，等待醇化和老熟后才进行灌装进入市场。
一瓶地道的茅台型酱香酒的生产至少5年。
蜂蜜酒的制作很简单，把蜂蜜用冷却开水稀释到还有点腻人的甜，放置几天就成了。
容器要密闭，但是要防止爆炸。
我用塑胶桶，所以可以膨胀。
定期打开一点释放压力，产生的二氧化碳甚至溶入液体中，形成一种碳酸饮料的蜂蜜酒，味道更神奇
幻覺是什麽原因造成的?
一、听幻觉（auditoryhallucination） （一）精神分裂症 最常见的为语言性幻听，一般意识清晰时出现。
表现为: ①争论性幻听:有两上或更多的人声进行争论或议论，用第三人称评论患者。
对精神分裂症的诊断有特殊价值。
②评论性幻听:幻听的内容是对患者加以叙述或评论。
③读心症:患者听到的声音正是他的思想。
在幻听支配下可出现伤人、损物、自伤及自杀行为。
（二）重性抑郁症（majordepression） 多为言语性幻听，向病人重复讲话或短语，内容多为贬低，嘲笑或催促命令患者结束自己的生命，如“你是坏人，应该自杀”，“跳楼、跳楼”等。
在其支配和影响下患者可出现自杀、自伤行为。
（三）躁狂症（mania） 多发生于急性躁狂或谵妄性躁狂，在意识障碍情况下产生幻听，一般与心境协调一致,内容较简单，多是诉说患者有特殊本领或权力。
（四）癔症 在强烈的情感体验和意识范围缩小的情况下，可出现生动的听幻觉，内容多具体，常具有恐惧色彩。
如已死去的人在旁边与之交谈，且与精神因素密切相关。
（五）反应性精神障碍（reactivementaldisorder） 在强烈的心理社会刺激影响下，可出现幻听，且多有轻度意识障碍，提示急性起病，其特征是内容简单，多为继发性，且与心理因素有关系。
有时受幻听的影响，患者可出现冲动性行为。
动作杂乱无目的，不易接触。
（六）酒精中毒性精神病（alcoholicpsychosis） 多在长期饮酒或突然停止饮酒后数日或1～2周内产生，多为言语性幻听。
内容多为侮辱性或恐吓性，常在意识清晰状态下出现，患者为此常焦虑、苦恼、坐立不安，患者在激情之下可产生行凶报复或自伤行为，与顽固的器质性幻听相比，酒精中毒性幻觉有转瞬即逝，结构混乱的特点。
（七）周期性精神病（periodicpsychosis） 可出现幻听，内容简单，具有含糊和梦样特征，对患者情感影响不大。
二、视幻觉（visualhallucination） （一）精神分裂症 幻视在本症中并不多见，但其临床表现较特殊与症状性精神病不同。
幻觉不完整，一般为片断或零星的形象，并且日夜均可出现。
（二）癫痫 表现为历时数秒的各种简单到复杂的幻视，多为原始性幻视，如看到火花、闪电等，在意识障碍情况下，常可看到复杂的人物场景，丰富而生动，常带有宗教迷信色彩，少数颞叶癫痫患者可出现临床上罕见的自窥症，患者看到自己的身体投射到外界，通常在自己面前，感到自己有两个身体，多次出现时间很短。
（三）酒精中毒性精神病 在震颤谵妄状态下，于失眠的夜间可产生丰富的幻视，形象多生动鲜明，常见多种具有活动的动物，约半数患者幻视、幻听结合在一起，在此基础上歪曲现实而产生妄想，但妄想很快消失，少有危害社会行为。
（四）缺铁性贫血伴发的精神障碍（mentaldisorderassociatedwithiron-deficiencyanemia） 内容多生动逼真丰富，常支配患者的情绪和行动。
三、嗅幻觉（olfactoryhallucination） （一）精神分裂症 多为使人厌恶的气味，如血腥味、尸体的腐臭味、臭鸡蛋味，也可为芳香宜人的气味，如某患者坚信嗅到煤气味，说是有人将煤气有意放进室内企图谋害他。
（二）颞叶癫痫（temporallobeepilepsy） 幻嗅是颞叶癫痫的典型先兆，常以嗅到某种难闻的的气味作为发作先兆，如可嗅到血腥味或烧焦味。
（三）抑郁症（depression） 较少见，如有些患者坚信嗅到一种气味，然而却很难判断他们是否真正嗅到这股气味，因为这些病人仅仅把他们的想法建立在别人行动的基础上，认为别人皱鼻子、打暗号，说明有气味存在。
四、味幻觉（gustatoryhallucination） （一）精神分裂症 患者可尝到令人讨厌的味道，如农药味、金属味或苦味等，多与被害妄想伴发，因而拒食，并可加深被害妄想。
（二）癫痫 当皮层味区产生异常放电时，临床止患者可产生不快的味觉，常与与嗅觉混杂。
发作后出现异常味觉常表示有复杂的颞叶发作，此时多伴有流涎，咀嚼和用力嗅闻的动作。
五、触幻觉（haptichallucination） （一）精神分裂症 较常见的是触电感、抚摩感或小动物的爬行感等。
色情症状明显的患者可感到有人抚摸他的身体，有的女患者说她们被人强奸或污辱，而具有被害妄想的患者可有被人殴打的感觉。
（二）脑器质性精神病（brainorganicpsychosis） 患者坚信有昆虫或动物在体表蠕动或爬行，或寄生于自体内等。
这种现象有时被称为妄想性动物寄生感（delusionalzoopathy） （三）可卡因中毒伴发的精神障碍（mentaldilorderassociatedwithcocainism） 幻触是该病的特征性症状。
这种幻想总是与被害妄想同时发生，患者感到皮肤搔痒，有针刺感或有小动物在身上爬的感觉，以致不惜用刀将皮肤切开，以取出小虫子，常称之为“可卡因幻虫”。
患者一般意识清晰，自知力缺失，在此影响下可出现冲动行为和自杀企图。
一般停用可卡因数日后症状即可消失，妄想则可持续数周后消失。
六、内脏性幻觉（visceralhallucination） （一）精神分裂症 患者可感到体内有液体在体内流动（某一个内脏器官有明显的异常，如胃肠在扭转，肺叶在扇动，心脏被压缩等。
）女患者常出现胎动感，生殖器官烧灼感，男性患者可有精液被吸走感。
（二）更年期抑郁症（involutionaldepression） 常与虚无妄想和疑病妄想联系起来，对自己躯体方面的细微感觉极为敏感，认为自己只剩下有形无实的一具躯壳，认为自己的内脏已经腐烂，骨骼断裂，血液柘竭，身患绝症，无药可治。
（三）脑动脉硬化性精神病（cerebro-arterioscleroticpsychosis） 患者可感到肢体内有许多小虫子在爬、咬、并吸他的血，以致疼痛而虚弱。
可生动描绘出虫子的大小和形状，可继发疑病和被害妄想，妄想内容多不系统，并随幻觉变化而变化. 七、运动性幻觉（motorhallucination） （一）精神分裂症 可出现精神运动性幻觉和言语运动性幻觉两种形式患者觉得实际静止的肢体正在进行自动或被动的运动；不言不语时自觉舌，喉及唇等发音器官在活动，犹如正在说话一样。
（二）脑器质性精神病 可产生腾空飞行感或从床上下沉的感觉。
八、幻肢（stumphallucination） （一）脑器质性精神病 患者在肢体切除后仍感觉肢体的存在，偶见于乳腺、鼻子、阴茎切除后，继续感觉为原有的形状或是变了形的缩小了的形状，不以意志为转移的，此种幻肢存在的感觉可自行消失。
（二）丘脑顶叶损害 患者可出现幻象性的第三臂或第三腿。
