大家怎么理解生而为人，请务必善良这句话
生而为人，请务必善良，因为人在做，天在看，善良才能被人眷。
不要因为曾经受过伤，就放弃了善良。
别人伤害你，上天会惩罚，他人辜负你，上天不负你。
做个善良的人，受人尊敬，被人喜欢。
有颗善良的心，不怕闪电，睡得香甜。
做善良的人，办善良的事，福气善果皆会降临。
善良就像一颗种子，会收获幸福的果实。
善良就像一块盾牌，会抵挡所有的灾祸。
善良就像一盏明灯，会驱赶路上的黑暗。
人善，祸必远，心善，福必来。
行善之人，帮别人，也是帮自己，给别人带来方便，为自己积攒福德。
善良是一种选择，这种选择，是不求回报的，而是为了今后的日子里，可以活得心安理得，过得内心无愧。
成人的世界里，谁都不容易。
生而为人，请务必善良，不要为了一点小事，伤害谁，不要为了钱财利益，算计人。
更不要欺负老实的，小瞧没钱的，这个世界上人人平等，没有高低贵贱之分。
如果你聪明，不要炫耀，因为聪明只是一种天赋，如果你善良，请继续保持，因为善良是最珍贵的财富。
上天不会因为你聪明，对你格外开恩，但可以因为你善良，对你一直眷顾。
善良的你，上天不会遗忘。
最好的正在赶来的路上，不要着急，请你耐心等待，用一颗善良的心，对待身边的每一个人，惊喜和福气，很快就会降临
毕淑敏的造心读后感
1 [我坛]读后感 作者是在奈何桥上过生与死的，但最终拒绝了死神的邀请。
定把的心变成一片沃土，母亲在这片沃土上洒下了第一把种子。
然后是一对老夫妇，一个唱歌的青年，女教师，长跑运动员，弱智的女孩……无数给过作者鼓励和感动的人无心地创造一片生命的森林，作者在森林里找到了生命的意义，才有了今天文坛上的史铁生。
令人惋惜的是，有许多森林曾经无畏地消失，只有树桩上圈圈年轮在诉说着莫可名状的痛苦。
川端康成获得诺贝尔文学奖后，在《夕照的原野》一文中这样叙述自己的心情：“荣誉和地位是个障碍。
过分的怀才不遇，会使艺术家意志薄弱，脆弱得吃不了苦，甚至连才能也发挥不了。
反过来，声誉又能成为影响发挥才能的根源……如果一辈子保持‘名誉市民’资格的话，那么心情就更沉重了。
我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。
” 1972年4月16日，川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。
但他说过：“自杀而无遗书，是最好不过的了。
无言的死，就是无限的活。
” 这只是其中的一例罢了。
法国名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺·拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的亨里特·福格同归于尽；奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格则和他的妻子一起自杀…… 1989年，中国著名的当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，跳入了大海…… 当然，这也许是一种文化的沉淀。
日本人认为死是生的延续，死是道德的自我完善，是一种修身律己的行为。
也许受到了政治环境的影响，文革中，老舍被剃了阴阳头后就在美丽的西子湖畔结束了一生。
可是，为什么偏要无谓地让生命的沃土变成一片荒漠呢
你们见过秋虫吗
它昼夜而鸣。
因为它的生命那么短暂，它必须高密度地展示自己生命的价值。
那么人呢
仅仅因为他们的生命比秋虫绵长而可以随意丢弃那千百个美丽得足以让人激动的黎明吗
“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
”——《我与地坛》 不错，体肉肤发，受之于父母。
尊重生命，是一个生命最起码的责任；从小到大，一个生命倾注了多少人多少的心血，尊重生命，是对这无数关爱的尊重。
更何况，作家是人们心灵的工程师。
有无数的人因为被那些充满激情和生命的文学作品所鼓励，重新踏上人生的征途。
可是当他们回眸的时候，发现自己曾经崇拜和向往的恩人已经凋零，会是一种什么样的尴尬和痛苦。
福克纳曾经说过：“作家的天职在于使人的心灵变得高尚，使人的勇气、希望、尊严、同情心、怜悯心和牺牲精神复活起来。
”为了自己一个人的解脱，而丢弃了勇气、希望、尊严、同情心和怜悯心，让母亲在夜深人静的时候独自哭泣，让妻子从此独守空房，让孩子从此无法继续感受母爱或父爱，让读者大失所望，让社会失去人才，这一切值得吗
尊重生命，更是对他人起码的爱。
《我与地坛》中有这么一段话：“在那些空落的白天后的黑夜，在那些不眠的黑夜后的白天，（母亲）思来想去最后准是对自己说：‘反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。
” 难道你真的忍心让你的母亲注定成为世界上活得最苦的母亲吗
倘若你的死为信仰，为国家，为民族，为正义，像肖邦一样为了波兰的独立而死，母亲会为你骄傲
可惜不是
98年抗洪的时候，一个排的战士跳入水中，用血肉之躯去阻挡洪峰。
事后，战士们说，他们只想着该是为国捐躯的时候了，谁知排长大吼一声：“谁也不准死
”大家就这样手牵着手，在水中泡了一个小时，谁也没有倒下。
更早的时候，有一对夫妇到华山旅行，照相的时候，丈夫不小心滑下悬崖，妻子一口咬住丈夫的衣领，就这样在悬崖边叼了两个多小时，直到别的旅客把丈夫救上来。
大兵和夫妇，他们都不是什么文学家，都不会写出蓬碧生辉的文章，但他们却知道生命和爱的意义。
我觉得似乎有必要对那些写尽人间爱恨情仇，最后却无法摆脱羁绊而自杀的作家多一点反思。
当年有一部轰动全国的作品《生命留言——死亡日记》。
要知道，在胃癌晚期人是生不如死的。
这种情况下，作者陆幼青却没有放弃对生命的渴望，坚强地走过了最后的100天。
他说：“死神在每个人的最后时刻都安排了一段孤独的时光。
我已经走上了那条灰色的长地毯，何惧之有
我倒是觉得，正在做的是一件颇有意义的事。
我能记录的可能很有限，但至少，我在这么做，记录一些真实的事情。
生命是因为有结局才绚丽的，我坚信这一点。
犹豫过后，我对自己说：写吧。
”书出版后，封面是一朵象征生命美好和渴望的金色向日葵。
弥留的人尚且如此，有何况那些无病无灾的人呢
我想，面对死亡时陆幼青的痛苦不会比那些作家少吧。
“太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山颠布散热烈朝晖之时。
”——《我与地坛》 每一个生命，就是每一颗太阳。
只要存在就一定有它的价值和光辉，就算暂时或长久地处于人生的低谷，也应当尽力地点燃希望，而不应该轻生。
不管是作家，还是从事其他行业的人，都是如此吧。
所以千万不要把失落和痛苦长久地留在心里。
那样你就像领了一个恶媳妇回家，什么时候有人需要离家出走，准是你而不是她。
假如我能使一颗心免于破碎，我便没有白活一场；假如我能消除一个人的痛苦，或者平息一个人的悲伤，或者帮助一只昏迷的知更鸟，重新回到它的巢中，我便没有虚度此生。
因为如此，在一年的365天，无论微笑或痛苦，我都会快乐地活下去
人的生命就像一束光线，肯定会碰壁，肯定会有曲折。
但只要不放弃前进的勇气，就一定能够到达心仪的彼岸
也许世界上有比生命更可宝贵的东西，比如爱情和信仰。
为这些而死是值得的，但请不要因为自己而轻生
2 [哑舍]读后感 哑舍—— 一种沧桑之感，一种古香古色之感，一种神秘之感 哑—— 给人一种难以言喻的无奈、凄凉。
那是一种悲哀，一种无人倾诉的悲哀。
记得第一章是讲的阿瑶和霍去病穿越了两千年时光的爱恋的故事 我倒觉得主角其实并不是那一对男女 确实一面满是沧桑和古朴的镜子 如若不是那面镜子，那一对男女就始终不可以倾听对方的心声 如若不是那面镜子，两个时间的相思就不可能架起心灵的桥梁 那是一件古物的使命 所以，它，才是真正的主角。
哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，却无人倾听。
——这是老板对哑舍的解释。
老板，我以为，守护这些古物 为他们找寻有缘人，就是他的使命 这点的确是又却不是。
因为，我以为，这本书就是由一个个小小的古物所联系在一起的故事所组成的，而哑舍，就给了他们的机会。
当时，我以为，主角是一个个沧桑之物，亦或是那位“好心”的老板。
这个感觉，直到看到香妃链后面那位医生的出现。
然后，随着医生与老板的互动越来越多 发现，医生，或许是这本小说里面又一个不可缺少的一员 因为，所有人都可以看见老板对医生的关心与照顾[所以，老板和医生的CP就那么顺其自然的产生了………诶= =。
] 从黄粱枕至白蛇伞再到长命锁 这一串事件不仅让我推翻了原来的想法，又让我不可抑止的想解开老板那一层神秘的白纱，我想，大部分读者都有这种冲动吧…… 他，实在是太神秘。
了解太多鲜为人知的秘密，会奇怪却不同寻常的法术，永驻青春 还有，那一条会动的龙 而医生，又是一条主线 或许可以这么说 老板若是明线，那么，医生反而是那条暗线 他在不自觉中左右着老板。
一件古物，他们默默等待上千年 只为追寻自己的主人，继续为他们效忠 而时间荏苒，没有人可以拦得住时间的脚步，去阻止一个又一个人的死亡。
生死轮回 谁又能真正了解 人生，究竟有多长…… 时岁苍悠，时间在悠悠中流逝，岁月在苍茫中消逝 所有人都忘却了自己的前世 忘却了自己最重要的人，忘却了自己最痛恨的事 这，未尝不是一种解脱
而老板不能 他不能 因为扶苏… 或亦是胡亥
两千年前，他未能制止扶苏在阴谋中死亡 两千年间，他未能保护转世的他的诅咒 两千年后，他只能再次为他拼命 只为了报答，亦或是心中的安宁
所有人都不能了解，他的痛楚 他对胡亥的恨意滔天 所以，他伪装成韩信，摧毁了已不是秦始皇和扶苏掌控下的秦朝 他要让那一群人付出代价
谁说老板一直很淡定 他照样十分疯狂 为了那个他…… 而当医生的劫平安度过时，他却想要解脱…… 他用生命守护的人已经平安 他太累，想要休息…… 而此时，却又是医生挽回了他…… 医生，不是扶苏，却照样能够左右老板的思想 谁说，他们不是朋友
谁又说，医生并不重要
于是，那个叫哑舍的店，依旧开着 依旧在为那些千年古物寻求属于他们的归宿…… 哑舍并没有完结，它依旧存在于每个人的心中 即使，岁月悠悠…… 3 [垂钓] 《垂钓》是一篇哲理散文，文章篇幅虽然短小，但喻义深广。
《垂钓》中描述的生活现象是简单的，但余秋雨的叙述却引发了许多的人生思考，其一：胖老人与瘦老人是物质与精神的对峙；其二：胖老人与瘦老人是喜剧人生和悲剧人生的互相批判；其三：胖老人与瘦老人是人类社会多样性的写照；其四：人生的对手与朋友是相互依存的；其五：……，假如还有其五的话，也许，恐怖、苍凉、凄惶的大海还象征了什么，因而，对一个文本的阐述可以是多极的。
对一个问题从不同角度进行多极思考，是高中阶段应该提倡的思考方法 胖老人活泼、随和、容易满足，追求物质，大小鱼都要。
瘦老人执著、倔强、追求精神，只钓大鱼，不等待大海琐碎的施舍。
胖老人生活滋润、快乐，可以代表生活中世俗的人生态度。
瘦老人孤独、悲壮，然而却崇高，可以代表生活中崇高的人生态度。
胖老人与瘦老人因钓鱼观念不同而互相对立，他们天天互相嘲讽，但他们的价值都得由对手来证明，丧失了一方则另一方不会存在。
（1）叙事真实、说理真情到位 《垂钓》一文从表面上看似在叙事，实质上却在说理。
从写法上看先引出那一胖一瘦两位垂钓者，接着不是花浓墨写这两位老人垂钓 ，而是刻画两人的心理活动，一正一反，一喜静，一好动，形成鲜明对比。
而恰恰是通过这一富有哲理性的对比，作者将笔锋一转，转到了人生人世间的万事万物都有的共性上，相互映衬，相互协调。
这样就使文章的主旨得到升华，使文章的深度向前大大迈进了一步。
当然，各人有各人的见解，于是作者便抓住这一点，写了妻子的见解，自己的见解。
但终归有一点，都是在验证自己的看法：“最大的对手才是最好的朋友。
”然而这恰是生活中一个批评普遍的事实。
作者由“钓鱼者”来揭示这一点，既富有情趣又有一定深度。
从这一点上看，这是一篇叙事真实、说理真情到位的优美散文。
（2）对比中出形象 作者通过一胖一瘦两位老人的不同追求，表述自己的观点。
首先，胖老人和瘦老人的出现是在对比中进行的而这种对比却使人物性格逐渐丰满。
两位老人都未曾说过一句话，只通过动作、眼神，却使读者看到了两个完全不同追求的人。
两位老人，一胖一瘦，就已经是很鲜明的对比的开始。
同时也让读者联想到他们生活的不同。
胖老人应该属于物质生活较好的人，而瘦老人大概清贫一些。
两人并排坐在同一地方，对比更加鲜明突出。
这也是作者的聪明之处。
着钓鱼情节的展开，一个用六只小钩不断的钓小鱼，一个用一只大钩，却钓不到一条大鱼。
可两人同样固执，谁也不服谁。
在这种鲜明的对比中，人物形象也就完整鲜明的表现出来。
虽然对两人的外貌、动作描写不多，语言描写也没有，按常规是犯了此类文章的大忌。
可因为有两种形象的对比，读者却从中获得对人物的深刻认识。
文章从平淡的叙述开始,娓娓道来.....本文的人生哲理的感悟完全是一个偶然的发现.源于一次轻松的旅游.去年我和妻子随团到俄罗斯的海参崴游玩那里的海显然与一般的海不同,他写到:深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖.我们眯着眼睛,把脖子缩进衣领,立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫.接着他描写了海鸥 吠犬和兵舰,这样一是交代自己的旅行所见,更主要是渲染气氛,为下文作一个环境氛围的铺垫. 一幅阐述人生哲理的图画背景已经涂好,人物接着出场,镜头对准了这出戏的两个主角-----出现在作者视野内的垂钓者,一胖一瘦两个老人. 胖老人的钓绳上挂了6 个小小的钓钩,每个钩上都钓上来一条小鱼;他把小鱼放进桶里,不一会又钓上来6条小鱼;瘦老人却纹丝不动,他缓缓起竿,原来他的钓沟硕大无比,他只想钓大鱼.....等到胖老人满载而归时,瘦老人什么也没钓上来,还在与大海对峙. 我们普通观众一定会得出这样的结论:一个这么胖,一个这么瘦,因为,一个更加物质,一个更加精神.然而余秋雨并没有只限于此.他的思维往往有新的角度,他说:胖老人忙忙碌碌钓起一大桶小鱼,是在糟践钓鱼者的取舍标准堂皇形象,伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表,而不是等待大海的琐碎的施舍,然而作者并不将两者对立,说一个是喜剧美,一个是悲剧美,他们天天互相批判,但加在一起才是完整的人类. 作者说:确实他们谁也离不开谁,没有胖老人,瘦老人的固守有何意义?大海多的是鱼,谁的丰收都不足挂齿;大黄有漫长的历史 谁的固守都是一瞬间,因此他们的价值都得由对手来证明,可以设想哪一天,有一个见不到对方,将是何等的恐慌.在这个意义上,最大的对手也是最大的朋友. 说到这,有人会问,余先生怎么不把对手当朋友呢?且慢,对手是互相依赖的,谁也离不开谁,而骂秋雨的人依赖余,而余先生却不依赖他们,前者离开余先生怎么出书,怎么出名呀,所以他们不是对手,也不是朋友. 文章中,作者表现的多方位的思维方式,体现了余秋雨的博学和睿智,及深厚的文字功底. 余秋雨这种见微知著 独特的思维方式看似不难,但在所有作品都保持这样的能力,其实很难,但余秋雨做到了 《垂钓》乃是作家余秋雨写的一篇充满了深刻人生哲理的美文，世上的任何事物都是对立统一，相伴共存的。
在海参崴游玩，作者见到了一胖一瘦两个垂钓老人：胖老人的钓绳上有六个小小的钓钩，每次举起钓钩，每一个钩上都有一条小鱼，他忙忙碌碌地，举起又放下，我们看时，水桶里早已有半桶小鱼。
不一会儿，便满载而归；而瘦老人的钓钩硕大无比，他一心只想钓大鱼。
他认为胖老人“根本是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象”。
胖老人在胜利凯旋之时，他仍然端坐在那里。
“两个都在嘲讽对方，两个谁也不服谁。
”也因此，作者认为，“一个是喜剧美，一个是悲剧美。
他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类”。
作者借助对这两位垂钓者的描写，意在阐发：万事万物都是对立统一的。
两位垂钓者，实际上代表了两种人生追求：一个是物质的，知足常乐；另一个是精神的，永不满足。
背影读后感 是谁的背影?总穿梭于危急的地方，把我从苦恼中救出?是谁的背影?总守候在病床的旁边，熬红了双眼却不在乎?是谁?是父亲! “我最不能忘记的是他的背影。
”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世，父亲的下岗使他家风雪交加!在他的眼中，他父亲有点哆嗦，儿子那么大了，还不放心。
家，是一个一直想摆脱的网，但风雨来了却成了避风港! 父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子，提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱!离开的时候，走几步，回头看……舍不得。
担心，期盼和关心，仿佛书写在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘却!两年后，他的思念随着信向朱自清寄来。
家境一日不如一日，父亲离大去之期不远。
在这个贪病交加，凄惨冷落的季节。
“唉，我不知何时再能与他相见!”朱自清叹息着!悔恨，歉意与思念交织在晶莹的泪光中化开了…… 爱，就是朴素中出高尚;爱，就是无声中响出歌曲;爱，就是透明中折出光彩。
为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。
在千千万万爱的付出中显得平常，在千万的平常背后显得非凡!“他的背影混入来来往往的人里，再找不着了。
”在生命的人海里，相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影，那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。
“谁言寸草心，报得三春晖。
”是的，我们又要如何报答父母的深恩呢?父亲，在失败时鼓励，在成功时严厉，需要时帮助。
没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲，用上所有的语言也不够。
但他为孩子付出的，一点一滴积起来是一个大海，一粒一颗堆起来是一座大山，一片一朵凑起来是一幕天空。
翻开陈旧的相册。
你记起了吗?心中那沉甸甸的关爱，就是父亲为你做的平常而又非凡的事。
正如朱自清在《匆匆》中提到的：“……我留着些什么痕迹呢
我何曾留着像游丝样的痕迹呢
我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢
但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊
”一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。
强烈的的质问中，寻找着永远也找不到答案的结局，就像一首轻音乐，在略带忧伤的钢琴曲中寻着漫长的尽头，可是，那来自内心的呐喊，却又强烈地表现出一种不平静的思绪，在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。
在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。
是一种对时间匆匆流逝而散发出的无奈和惋惜。
这文章虽然短小，却百读不厌，一种在字里行间强硬跃然纸上，这是一种在彷徨中并不甘心沉沦的心境。
面对时光，我忍不住回首，然后擦掉眼中的模糊，是独自一人的黯然伤神，我是一个女孩子，却是免不了逃避现实的，过往烟云便像一棵大树啊，缠缠袅袅的高的吓人，可过了多少时候，当当年都已经没人再记着的时候，再高的大树也会轰然倒塌，震得人心里一慌。
有的书上把时光比作一只只看不见的小箭，在人的身上悄无息的留下苍老的印记——皱纹。
时光是最可怕的，所以勇往直前，绝不回头是最好的办法，傲娇不是办法，是愚蠢，当你对身后的景色留恋的时候，请大步向前吧，告诉自己，继续
请珍惜自己的时间。
高中好词好句好段摘抄大全
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一说：有饥饿感受的人一定消，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
虞美人 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听鱼僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无凭，一任阶前点滴到天明。
浣溪沙 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来 临江仙 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更，家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声，夜阑风静觳纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
定风波 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。
一蓑烟雨任平生，料峭春风吹酒醒，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。
网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。
波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。
海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。
一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。
假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。
假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。
不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。
不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。
是水，就要回归大海；是白云，就要拥抱蓝天；有知识，就要回报人民。
是种子，就要冲出土层；是鲜花，就要散发芳香；有才华，就要报效祖国。
生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。
挫折可以截断怯弱者的前进之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。
没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。
没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。
没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。
雨像一位喋喋不休的老者，把一些纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落。
雨像一位多愁善感的琴师，敲一串丁丁咚咚的音符，渗入树林的每一片绿叶。
笛声：断断续续的音符，轻轻滴落在树叶上，草丛中，宛如一些透明的纯真的精灵。
铃声：丁丁当当的铃声，欢快洒落在教室里，操场上，宛如一些活泼轻盈的精灵。
母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。
相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。
失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我…… 月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里… 父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人. 小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了.每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业.这也许是\\\\再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓\\\\的口号发挥和功效吧. 微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。
微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号! 春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子；春——是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开；把姹紫嫣红涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛蓝；把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。
修竹叶间那一笔翠绿，是生命；远山上那一片黛色，亦是生命。
听，林中、幼鸟的叫声昭示着生命的到来；花间小虫的嗡声诉说着生命的力量；
电影教父的影评
1、拿屠刀的优雅绅士 “我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
”这就是他的谈判技巧。
他是一手拿马丁尼，一手拿屠刀的优雅绅士；是谈着肮脏买卖，穿着高贵西装的职业刽子手；他只需要一个手势，便可以让别人身家难保；也只肖一个微笑便足以将干戈化成玉帛。
他们是令人敬畏的角色，同时也是善舞的刺客，无论是政客还是殡葬馆老板，似乎永远都在等待聆听着他温文尔雅的召唤，只因他那高贵的承诺“总有一天——也许这一天永远也不会到来，我会让你为我做件事情。
但在那一天到来之前，请在我女儿的婚礼上接受正义，这也算是我送给你的一件礼物
”那么，是什么赋予了教父如此深邃的魔力
让他只是坐在那里，那间黑暗屋子的一角，就仿佛置身于宇宙黑洞的中央。
人们尊敬他，爱他，也畏惧他，他是如此复杂，也如此深沉。
红色的血与礼服的黑色是电影《教父》中最凝重的基调。
教父了不起的地方在于，他深知自己作为“地下皇帝”所肩负的责任，如《蜘蛛侠》中那一句：权力越大责任越大一样。
所以他永远恪守着自己的信条，决不贩毒害人。
为此他拒绝了毒枭素洛佐的要求。
也正是如此，《教父》告诉了我们，只要你可以体面地面对这个世界，你也就可以体面地活着。
所以，他可以漫不经心地与政界高层人物游刃有余的交往，从社会的最底层到最上层，他也可以编织出一张无形而繁杂的大网。
于是，无论是家族利益的纷争还是手足相残的诡计，教父似乎永远拥有掌控一切的能力与气魄，孤立于芸芸众生之上，俯瞰苍穹。
“是什么让男人们如此迷恋《教父》
”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问。
汤姆.汉克斯诡秘地回答她：“它就是我们男人的圣经，那里面包含了所有的智慧。
” 2、一切不能回头，按照江湖规矩办 据说《教父》前后三集拍了18年，关于这书和这电影的评论已经是汗牛充栋了。
黑帮片和江湖片的经典之作应该非它莫属---最近的《无间道》似有出椽之势。
引人的故事得力于原著魅力，其中的音乐现在比电影本身流传更甚，我只能谈演员的表演了。
马龙-白兰度饰演的老教父永远是有些漫不经心有些玩世不恭的绅士派头-----他已经不需要使用外在的暴力和威压了，他混沌不清的话音，每一个字都是可以改变外面世界，都可以引起人间纷乱。
这也许就是所谓老男人身上散发的抓人之处----一切尽在掌握。
他甚至不需要别人的回报，只要别人承认他是教父，接受他的友谊。
这完全是一个强势者的心态，登峰造极的自我实现感。
对此，我们也不难理解，为什么当今之世这么多所谓成功人士\\\/财富精英，都喜欢以一种亲和的示范性的做派示于人前。
男人就是需要人们崇拜如神。
为了这种幻觉，他们不惜一切手段。
我还是喜欢比尔-盖茨的回答，为什么我这么有钱
也许，是上帝给我的运气。
所以，我认为马龙-白兰度的表演太真实了，也许这也是他的本色。
帕西诺饰演的麦克，从一个纯真的战争英雄好青年，一步步成长为狠毒阴险的新教父，表演也极有层次。
当他在老教父葬礼上冷眼看着其他帮派老大假惺惺的吊唁，他阴骘冷峻的目光仿佛在透出寒意----他已经决定了，一切尽在掌握，一切不能回头，按照江湖规矩办。
我在发哥的《上海滩》里同样看到这样的眼神，也许，一个男人当他决定不择手段地成为弱肉强食世界里的最强者时，他接近了男人原始的动物本性。
3、安息吧，我尊敬的教父 我最爱的电影是《教父》。
在这一点上，我可以同许多男人达成共识。
马龙的表演实在令人心折。
在少年时代，我深深着迷，甚至模仿他那含混不清的说话方式，却并不成功。
一个平凡的小人物，喊破了嗓子也找不到认真的听众，那个口齿不清的教父，却没人敢忽略他说出的每一个字。
他总是面无表情，背后却潜藏着不可忽视的力量——一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶，如同毒蛇与猛虎的混合体。
他轻蔑地说，“让我开一个你无法拒绝的条件”——这是男人的威权；他温和地说：“不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人。
”——这是男人的价值。
而事实不是这样的。
那个真实的教父，生活中的马龙·白兰度，是个十足的混蛋，他的家族则是一窝混蛋。
当然，他们是迷人的混蛋，令人同情的混蛋，应该被宽恕的混蛋。
白兰度家族中，女人个个红杏出墙，男人个个酗酒成性，且盛产自杀者。
小马龙的童年在阴郁中度过，父亲很少回家，母亲终日喝得酩酊大醉，与一个又一个男人发生关系。
小马龙生活中惟一的温暖来自一个友善的同性恋教士。
这使得他成为一个双性恋者，因为同性恋行为被军校开除。
为逃避这一切，他来到纽约，跻身百老汇，阴郁生活赐予他的狂暴气质令他成功出演《欲望号街车》，名声鹊起。
“仿佛一觉醒来坐在糖果堆上”，他不能承受这种名气，感觉自己是个骗子，不得不求助于心理医生。
为了帮助他战胜焦虑，医生甚至为他宣读希特勒的讲演词。
上世纪50年代初，马龙步入影坛，开始辉煌之旅。
他拿下了七次奥斯卡提名，两次奥斯卡奖。
与此同时，他不停地结婚离婚，生下一大堆性情阴郁的子女。
他的妻子总在争吵，他的情妇总在自杀，他的子女则陷入无尽的麻烦。
马龙的大儿子克里斯蒂安·白兰度吸毒、私藏武器、干非法交易、与父亲的情妇吉尔上床（吉尔后来在汽车上自杀）。
切娜是白兰度的小女儿。
这个太阳般美丽的姑娘在家中得不到关爱，就到毒品中寻求慰藉。
1990年5月16日，马龙生活中最大的悲剧发生了：儿子克里斯蒂安杀死了女儿切娜的男友戴格。
当警察赶到时，戴格已经死了，颧颊处射进一颗子弹。
切娜坐在沙发上，手里握着一个打火机，面前摆着一杯酸奶。
人们至今搞不清楚究竟发生了什么：据白兰度家的人讲，是一场殴斗；据辩护律师讲，是一场意外；据切娜讲，“是我父亲安排了一切。
”后来，切娜自杀。
马龙没有参加女儿的葬礼。
记者问马龙是否感到应为这种乱糟糟的局面承担责任，他说：“当一只海鸥从2000人头上飞过，谁知道它掉下的羽毛会落在哪里
” 然而，马龙真的可以把沉重的罪过当成轻浮的羽毛
他仿佛中了诅咒，正如他在《巴黎最后的探戈》中说过的台词：“你一直是孤单的，你无法逃脱寂寞的感觉，直到你死去。
”——隐然就是他一生写照。
我曾经想过，这个双性恋男人到底爱过谁
也许，只是他那个没出息的杀人犯儿子。
我永难忘记《教父》中的情节：儿子桑尼被乱枪打死。
他对殡仪馆的化妆师说：“你看，他们是这样对待我儿子的。
”昏暗的灯光打在他额头上，脸的下半部隐没在阴影里，他的眉毛蹙起，形成悲伤的皱纹——我的心抽紧了，紧得发痛。
我也有个可爱的儿子。
我能够感受一个父亲遭遇这最大的不幸时，那种汹涌的痛苦与复仇的狂怒。
现实中，为了给儿子克里斯蒂安脱罪，马龙耗尽家财，穷困潦倒。
克里斯蒂安仍然被判入狱十年。
受此打击，马龙暴饮暴食，体重惊人，昔日的“性感野兽”变成一头肥猪。
如果想要呕吐，你大可以去看马龙在大烂片《人魔岛》中的扮相，脸上涂的粉厚过日本艺妓，如同一吨涂脂抹粉的肥肉。
后来，他终于死了。
听到这消息时，我愣怔了一会儿。
在记忆中，马龙早就死了，永远地葬在了1972年。
那一年，《教父》问世。
他扮演的教父在花园里颓然倒下。
丧钟鸣响，经典诞生。
32年后，他死了第二次。
这次，他是彻底地死掉了。
马龙的身后，遗留下一长串数字：1个不朽的角色——教父，5部经典的影片——《欲望号街车》、《现代启示录》、《巴黎最后的探戈》、《码头风云》、《教父》；6个自杀的情妇；17个律师；大约25个不幸的子女；1100万英镑的巨额债务。
安息吧，教父。
只是，我要纠正一下你的说法。
尽管你不经常与家人呆在一起，但你仍是真正的男人。
因为，你的扮演角色教导无数男孩成长为男人。
仅为这一个理由，我将永远尊敬你。
英文版《泰戈尔诗集》至少写出三首。
关于“锦州那个地方出苹果”的历史探源在新中国锦州的历史上，这是一句流传很广的话。
锦州人都非常熟悉这句话，甚至，全中国人都知道这一句名言。
因为，这是开国领袖毛主席说过的话，所以，非常著名，对这句话的记忆也非常深刻。
每当锦州人到外地旅行，一提到锦州，当地人常常会说：“锦州啊，那个地方出苹果吧
”，还有的人说：“锦州，那是个打仗的地方呀
”，也有人说：“那个地方有辽沈战役纪念馆。
”等等关于对锦州的认识和印象。
由此，我们感受到外地人对锦州的认识，常常是把锦州和苹果与战争联系在一起。
有关苹果的故事和战争的故事，已形成了外地人对锦州的一种印象，或者是对锦州城市文化特征的一种认知。
做为锦州人我们也经常听到：毛主席在哪里说过这句话
毛主席什么时候说过这句话
这样的提问。
我想做为锦州人也好，做为锦州的城市化文研究也好，锦州人都应该了解这段光辉的历史。
2003年，我正在编写辽沈战役纪念馆讲解词，因为工作的原因，曾经对这个问题发生了浓厚的兴趣。
在编写的过程中，翻阅了大量的资料，也请教过有关的专家和学者，并通读了《选集》有关解放战争时期的第四卷本，但是没有查到结果。
后来，还是一个偶然的机会，在《选集》第五卷本里，读到了这篇重要的文章，没想到这是在辽沈战役胜利八年之后，也就是中华人民共和国成立之后，毛主席在一九五六年党的八届二中全会上作出的一篇重要讲话。
原文是这样的：“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里有很多苹果，我们的战士一个都不去拿，我看了这个消息很感动。
这个问题上，战士们自觉地认为：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。
”这篇文章至今读起来，仍然能令人感到战争的硝烟和苹果的浓香。
当时，全国解放战争的战事复杂，浩如烟海，但事隔八年之后，毛主席仍然能记得一个战士“不吃苹果”的故事，并用这个“不吃苹果”的故事，教育全党要加强纪律性，保持艰苦奋斗的革命本色不变，更令人产生对毛主席伟大人格的无比钦佩。
这个引证，就是关于“锦州那个地方出苹果”这句话的历史来源。
但是，人们可能还要问，毛主席在战争年代没有来过锦州，他怎么知道锦州出苹果呢
在辽沈战役期间，是哪个部队不吃苹果呢
那个苹果园又在锦州的什么地方呢
带着这些历史的谜团和需要了解的故事，我们只能在浩瀚的史料中寻找历史的足迹与证据。
1948年11月8日，“东总”发给毛主席的一封电报毛主席是怎么知道“锦州那个地方出苹果”呢
这个问题我曾经和宋祥门老师（辽沈战役纪念馆高级研究员、离休。
）、孔繁敏上校（原锦州军分区参谋长）分别进行讨论，分析的结论是一致的，认为一定是毛主席看到了“东总”上报给中央军委的有关材料，才知道了“锦州那个地方出苹果”的故事。
那么这是一份什么材料
是哪一个部队逐级报给林彪、罗荣桓的呢
这个故事发生在什么时间和地点
那个不吃苹果的战士在哪里
等等诸多疑问，需要拨开谜雾。
因此，觉得应该从查阅“东总”的有关原始材料入手，但是，历史已经走过了半个世纪之久，那些材料保存在什么地方
是否属于军事机密而无法查阅呢
而亲历这场战争的人早已作古，感觉这个历史故事，可能随着故人的离去而被深深地埋藏。
但是，这个“苹果”却一直藏在我的心里，每当翻阅有关辽沈战役这一段战史的有关书籍，无论在书店，还是有资料室总要留心一下“苹果”。
但是从来都没有线索，偶尔在有关收藏者那里，看过《苹果树下》的“小人书”，很感兴趣，但是作为一种文艺作品，如何能够作为科学的采信
也曾查找过文物，但是也没有直接证据证明这个文物直接与“苹果”有关。
在辽沈战役纪念馆的支前馆，珍藏着这样两件文物，一件是“仁义之师”的锦旗，另一件是“秋毫无犯”的锦旗。
这两面锦旗的获得着是原东北野战军第四纵队十师。
1948年9月29日，东北野战军第四纵队经过三天战斗，攻克了兴城，因部队入城后，严格遵守《入城八项守则》，保护人民的财产，空手入城，空手出城。
受到当地老百姓的赞扬，后被“东总”通令全军给予表扬，同时授予了这两面光荣的锦旗。
据说，当时兴城郊外有一个叫韩家沟的苹果园，城内有储藏苹果的果窑，部队入城后，由十师直属队看守，但是战士们身在苹果树下，不吃老百姓的一个苹果，认为一个苹果也是纪律，体现了战士们高尚的情怀。
后来，就这两面锦旗，我专们访问了这件文物的征集者宋祥门老师，宋老师说：这两件文物是他在1959年建馆之初征集到的，当时部队并没有说明这两面锦旗是因为“不吃苹果”而获得，只是因为部队模范地遵守了《入城八项守则》，而受到了“东总”的表奖。
但是，我们想不吃苹果也是一种遵守入城纪律的表现，这样，我们有理由认为“苹果”一定与这两面锦旗有关。
也许在残酷而艰苦的战争年代，不吃苹果的故事只是大海之滴，比起战斗与牺牲平说，这件事情实在太小了，但是毛主席记得。
所以，据我们能够查阅的资料，包括各类战史、军史，几乎没有关于“苹果故事”的记载。
这就是几十年来，人们普遍知道“锦州那个地方出苹果”这句话，但就是不知道这件事情来龙去脉的缘故吧
这也为“苹果的故事”增添了传奇与神秘的色彩。
这时，有的专家提醒：是不是应该查一查“东总”和毛主席之间的电报呢
一定是“东总”把这件事情报告了毛主席。
但是，“东总”与毛主席的电报都属于“AAAA”级的绝密电报，即使是战争结束了，也应密存在中央军委档案馆，这怎么能查到呢
其实，我们并不知道有关这段历史的机密文件，已在上个世纪八十年代开始解密。
这就是我们现在能够查到的《中国人民解放军历史资料（辽沈战役卷）1993年版》。
在这本比砖还厚的16K大书里，共查阅了有关辽沈战役的电报166份，其中有这样一封题为《林彪、罗荣桓、刘亚楼、谭政关于九、十两月作战总结至等电》的电报，在这封电报里找到了有关“苹果”的重要信息。
电报的原文有这样一段文字：“毛主席并东北局：……（六）部队对执行战场及城市纪律进瞳较以前突出。
义县、兴城、锦州、沈阳等城都没有侵犯私人工商业及城市人民的利益。
一切工厂、公共机关（锦州受炮火摧毁）保护比较完整，在兴城解决战斗后，县政府只少了一把修理电话的铁钳，并由部队立即清查交还。
某地主之大批苹果，战士一个未动。
……”原来是林、罗、刘、谭在发给毛主席的电报中，报告了关于“锦州那个地方出苹果”的有关情况，这样关于“苹果”的故事就有了链锁证据，为深入挖掘提供了条件，因而，战士不吃苹果的故事肯定存在。
根据1948年11月8日《关于九、十两月作战总结》的电报，找到了关于“锦州那个地方出苹果”的第二个证据，进一步确认了“苹果”故事的真实来源。
然而，接下来的问题，究竟是哪个部队不吃苹果，部队在什么地方不吃苹果呢
这给研究者的挖掘工作带来了相当的困难。
主要问题是没有线索，理不出头绪。
这样，研究工作只能从头进行梳理，以确定锦州呀役的部队序列和作战区域及方位，希望从这方面排查出有价值的线索。
1948年，根据全国战局和东北战局的军事态势，毛主席向林彪发出了关于全歼东北国民党军的作战指示（9月7日电报）：“为了歼灭这些敌人（东北），你们现在就应该准备使用主力于该线（锦州），而置长春、沈阳两敌于不顾，并准备在打锦州时歼灭可能由长、沈援锦之敌。
争取将卫交煌全军就地歼灭。
”根据毛主席的作战指示，林彪作出了辽沈大战的布置，集结重兵在“辽西走廊”一线，决定以五个纵队攻城，以六个纵队分别预设埋伏在锦州东西两侧的黑山和塔山一线，准备进行攻城打援。
具体作战部署是，七纵、九纵在锦州城南发起攻击；八纵在城东发起攻击；二纵、三纵在城北发起攻击。
通过这个作战部署，就可以把重点查找对象放在二、三、七、八、九5个纵队上。
然而，有关这些部队的军史和战史仍然没有一点蛛丝马迹，连“苹果”的字样都没有，那么这个“苹果”究竟在哪里呢
也许，应该查一查老将军、老战士的回忆录类，这类资料可能有些鲜为人知的细节记载，这种推断后来证明无疑是正确的。
果然，有关“苹果”的片段就深藏其中。
“苹果”的神秘面纱也终于被一层层揭开。
周桓上将（东北野战军政治部副主任）在他的《辽沈战役的政治工作》中这样记述到：“当时，正是金秋时节，锦州地区的苹果树上果实累累，从树上掉下来的苹果伸手可得，尽管在此地构筑工事的战士们劳累饥渴，但是都自觉遵守“三大纪律、八项注意”，没有一个去拿苹果的，真正做到了“秋毫无犯。
”吕村夫将军（东北野战军第三纵队七师宣传科长）所著的《旋风部队》中这样写到：“义县战斗结束后，三纵八师来到了锦州城北郊的果园，正值秋收季节，红艳艳的苹果挂着晨露，在初升的太阳照耀下越发可爱，也诱得战士们直咽口水，但人民的军队有铁的纪律，群众的一草一木都不能动，苹果就更不能动了。
在连长的命令下，各班将地上的苹果扫在一起，腾出地方坐下休息。
”在焦玉山将军（东北野战军第四纵队十二师34团团长）所写的《坚守塔山堡》的文章中记载得更加细致：“当时，塔山后面山坡的苹果树上果实累累，劳累的战士们坐在苹果树下休息，虽然，又饥又渴，但却无一人去拿。
程子华司令见此情景，就问我是哪个部队，我回答说：‘是我们团的预备队二营’
程子华司令高兴地说：‘真是个好部队呀
’”。
在吴富善将军（东北野战军第七纵队政委）所著的《吴富善回忆录》中也简单地提到了部队在攻打锦州时，遵守纪律、不吃苹果的情况等等。
这些十分珍贵的历史资料证明，“不吃苹果”的故事，就发生在三纵、四纵、七纵等攻锦作战的部队，苹果园的地点也就在锦州的南山和北郊地带。
至于是哪些战士不吃苹果已无法考证，其实，也没有必要考证到每一个人，因为“不吃苹果”的是一个战斗集体。
关于“锦州那个地方出苹果”的故事，因资料所限，也只能挖掘和追溯到这个源地。
现在，读者终于可以沉思下来，谣想战火纷飞的当年——苹果与战争的主题，及它给我们带来的许多启示。
这段光辉的岁月远去了，但是，历史却铭记了他们的丰功伟绩，“苹果”的精神，也正成为这个城市的象征。
