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为人三会读后感1500

时间:2014-09-25 17:44

为人三会读后感,麻烦帮忙找一份

会做人第一章 用点手腕——做人不要太老实原则性结合灵活性懂得争取自己的利益要勇于赚取钱财不要随便讨厌别人掌握各种人生的技巧要启发对现状的不满改变观念,顺应时代潮流掌握与人交际的方法走出人际交往的误区第二章 看透人性——做人要懂心理学通过对方的交际圈来了解对方摘掉光环,警惕晕轮效应利用投射心理,洞悉他的心境跳出心理定势,用新眼光看待对方领悟刻板效应,用心看待每个人慧眼识英雄,看出对方的闪光点看穿脸面,辨析对方的内心透过衣着,看破对方的心理第三章 留有余地——把握做人的尺度可方可圆,不偏不倚恪守中庸之道一定不要走极端少说绝话多留余地掌握立身行事的度每个人都很重要放下你的身段努力使人赢得尊严第四章 赠人玫瑰——做一个肯帮助别人的人你是好人还是坏人做人的差距别做一毛不拔的铁公鸡帮助别人有技巧勿以善小而不为

为人三会 二十二章的300字读后感

谁乃真英雄——读《三国演义》有感《三国演义》是一部古典名著小说,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我对词中的英雄一词发生了疑问,书中讲到的人物骁勇善战,然而,群雄逐鹿于乱世之中,谁才是真正的英雄呢

书中写到庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者关羽、张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。

有人说,孔明是真正的英雄。

因为他足智多谋,处事果断,上通天文,下知地理,是千年难见的一代贤相,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现这一点。

然而,我认为孔明完全可以有更大的作为。

刘禅无能,根本扶不起来,孔明却把自己的一生,死死的绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。

还有人说,关羽是真正的英雄。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

他的所做所为值得我们学习。

我倒觉得曹操是一位真正的英雄。

尽管书中说他大逆不道,奸诈多疑,还敢“挟天子以令诸侯。

”但能者居上,为何偏偏姓刘的能当皇帝

他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都变的名正言顺;他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生了巨大变化;他是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”这样脍炙人口的诗句。

当然喽,他太多疑,以至于刚愎自用。

但功大于过,曹操无论在哪一方面都称得上英雄。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子。

他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 自古英雄,有胆略还需有情义。

曹操在这一点上更值得称道,当初刘备在曹营,曹操已知刘备野心,若诛之,也无后来蜀魏之争,可是曹操并未加害于他,直至刘备逃走;曹操安抚关羽,对其厚待有加,与刘备之对关羽,有过之而无不及,以至于后来关羽念旧日情分,放其一条生路。

曹操不失为一条有情有义的汉子,虽说后来他也做了不少错事,但那是形势所迫,非彼亡便我死,何有顾他人之理

既有乱世争雄,便不免牺牲,历史上的事纠缠不清,也不可以怪罪于一人之上。

至于后来曹操见到关羽头颅吓出病来,则更可以证明其非冷血之人,若是真冷酷无人性,区区一个关羽,又能奈其如何

那再看他人:孙权不过仰仗父兄基业,建功甚少;周瑜虽年少有为,但气度狭小,意气用事;关羽,太骄傲;张飞,勇有余而谋不足;吕布,一见利忘义之徒也…… 总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习

名著读后感1500字

茶花女  美丽的玛格丽特,夜幕已经降临,我听到马车急弛的声音,似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。

  而您去了哪里

我买了糖渍葡萄想要重温您和尊敬的阿尔芒相遇的那个晚上,但是,您真的爱他吗

爱他而离去的吗

您也曾象他那样踌躇那样流泪吗

  一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女,有天当她萌生了爱情时,这样的爱情,是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕

玛格丽特穿梭在各个势利公爵间,每天靠卖笑度日,被公爵们供养着,纵容于轻浮放荡中。

她得到了金钱,获得一切物质上的欲望。

可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影,与其它平凡女子一样,渴望有个真实的爱情,只是玛格丽特在职业的影响下,对爱情丝毫不敢奢求。

。  阿尔芒的出现,是上帝给这苦命茶花女的宽恕。

玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。

两人发展出惊天动地的爱,在小仲马的描述下,我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。

因为爱情让茶花女揭开那顾忌的面纱,展现出真正的自我。

。  面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。

然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

  所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。

也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。

正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:  “你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。

你以为我会把虚荣当着幸福吗

一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。

”  小说中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人,可是遭到的只是伤害和凌辱的妓女,别人的异样眼光。

她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活,变卖了自己所有的财物,甚至断绝了与公爵的关系,失去了唯一的生活资源。

可她为了阿尔芒一家的利益和名誉放弃自己的幸福感人至深。

她的高尚情操令人佩服。

最为感动的是她死前最后的几封信,简直是催人泪下。

这样的一个故事,让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨,对她的同情;对时代的不满和痛恨;对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。

  而上帝似乎对这段感情埋入一无情的惩罚。

老迪瓦尔的出现,斩断了这对真诚相爱的恋人。

玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉,牺牲了这段寻求已久的真爱,心中悲痛欲绝,于是返回那奢侈的交际圈中。

玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会,可惜最后在贫病中死去,如同一美丽的艺术品,被狠狠毁碎般的失望。

  玛格丽特处于的资本主义社会是造成悲剧的根本原因。

在那个弱肉强食的社会,没有人性可言,只有金钱。

那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、花花公子,看到她已病入膏盲,不能再和他们玩乐,便不再理睬她。

就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人,看到这位女邻居已无任何利用价值,不再有用时,也狠心地抛弃了她。

当时的时代资本主义制度的阴暗。

资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来,用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活,可是无产阶级却是穷困潦倒。

社会是冷酷无情的,在那里没有亲情,人与人之间的关系只是金钱而已,甚至钱是万能的,无疑是造成悲剧的根本原因。

  现在的21世纪,虽然世态并不如从前那样严重,但人们还有相当一部份也是这样的自私。

总是觉得那些扫地工、修下水道的工人…….那些低贱的下人是没有文化的草包,拥有的只是鄙视。

但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要,就比如一个环扣,如果中间掉了一节,就永远不能连接在一起。

正如一句话所说“三十六行,行行出状元”。

不管人做的某一项工作,都有着它的重要性。

或许每一个人都拥有一种品德也是一件好事。

大家又何曾想过,我们生活在这个美丽的环境中,靠的是工人的汗水留下的,他们往往就是最善良的。

所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人,要用自己的双手来帮助他们,一起携手共创美好的家园,这样人类之间的关系定会更融洽的。

让我们共同努力吧

<<庄子>>读后感 1500字左右 急求

读《曾国藩传》有感 近日读《曾国藩传》颇有感触,特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服,我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。

曾国藩前半生的治学可谓书呆子。

此种精神我思之为当今中国少有之精神,因为双耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子,但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。

一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家,必须要聪明。

”在某种意义上,的确是这样。

所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客,虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地,可恐怕会遗漏路旁,脑袋笨的人犹如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不费力的把珍宝捧在手中,脑袋聪明的人正是因为他们的推测,可以纵观路上的所有难关险阻,至少也是有这种预感的,所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。

对于脑袋笨的人来说,别人的工作总是显得卓越出色,同时也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激着自己的上进心。

脑袋聪明,而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。

正如苏东坡所说的难得糊涂。

我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。

人生中不是所有的事情都有明确的答案,不是所有的人都能用好坏来区分的。

当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候,能装糊涂,扮呆子确实也是一种很高的境界的。

所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。

当你对人生的有些不好的事情视而不见,充耳不闻的时候,往往它却向好的方向发展。

着也许就是无心插柳,柳成荫的道理。

这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。

他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。

在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重,不允许任何人伤害自己的利益。

这也无可厚非,但是过了就是浅视地表现了,糊涂一次也许更好。

这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。

大学生演讲与口才读后感1500字

一个人敢说话、会说话,还不等于有口才,正如一个人会骑自行车还不是艺术一样,只有杂技演员娴熟的骑车表演才称得上艺术。

演讲上是一种,要真正掌握这种艺术,并非易事,它包括很多方面的技巧,诸如声音的字正腔圆、吐字归音,形体的动作、面部表情和仪表礼节,控尝应变的方法,即兴说话的诀窍,论辩的艺术,对话的妙法等等。

这些都需要我们从理论到实践,对进行系统的学习和运用。

没上这个课之前我根本就不在乎这方面的锻炼,虽然知道口才很重要,却不知道这里面包含的深层含义。

演讲是一种思想性、政治性较强的现实活动;演讲是真理的呐喊,演讲是心灵的共鸣,演讲是人格的展现。

因此,演讲者必须具有较高的政治素质,良好的道德品质,高尚的思想情操和无穷的人格魅力。

只有这样演讲者才能说服人、感染人、打动人、鼓舞人,从而促使人们去行动。

演讲绝不是像有的人所想象的那样高不可攀,可望而不可及。

我们不难发现,那些闻名于世的杰出演讲高手都不是生就的天才,而是经过长期不懈的艰苦锻炼成功的。

”世界上没有什么天生的演讲家,如果有的话,那就是奋斗不息的你。

那么,怎样才能提高自己的演讲水平和口语呢?一个人要想提高自己的演讲水平和口才,就必须要做到:多看、多听、多问、多写、多记、多想、多学、多练。

一.多看一些方面的书籍和文章。

演讲具有很强的科学性和艺术性。

二.学会“听”话的艺术。

要学会说话,首先就应该学会“听”话。

“。

”会“听”话的人既能很好地领会,理解别人说话的意思,又能仔细地欣赏、揣摸别人说话的技巧,更能从别人的言谈中听出言下之意和弦外之音,同时,还要做到察颜观色。

“言之于口,不若行之于身。

三.说过:“不知道自己的无知,乃是双倍的无知”。

英国诗人说过:“我们学得越多,就越发现自己无知”。

我国古代教育家也说过:“知之为知之,,是知也。

”一个人要想提高自己的演讲水平和口才,就必须放下架子,丢掉面子,向有经验的演讲者和对口才有研究的专家虚心求教,不懂就问,不耻下问,这样就能使自己的能力发生质的变化,收到事半功倍的效果。

四.多写一些学习演讲与口才的心得体会,把自己对演讲口才的认识、感受用文字写下来,并上升到理论的高度。

同时,把自己工作中,生活中所见,所闻,所思的闪光语言,写在本子上,记录下来,以便日后查阅使用,这就是我们常说的:好记忆不如烂笔头。

五.要经常冷静思考,反复分析,为什么有的人讲话非常受欢迎,有哲理,有深度,有广度,使人感动万分,受益非浅;为什么有的人说话枯燥无味、漫无边际、毫无新意,甚至令人反感。

多思者,就能从中悟出道理,获得经验和教训。

六.“积之愈厚,发之愈佳”。

一名优秀的演讲者,一个口才出色的人,必须要有广博的知识,丰富的联想,演讲起来,才能上下几千年,纵横数万里,山南海北,古今中外,旁征博引,融会贯通、谈吐自如。

一个机智风趣的演讲家还必须具有随机应变,对答如流的能力,演讲起来才能谈笑风生,妙语联珠,巧问妙答,左右逢源。

而要做到这一点,没有渊博的知识积累是无法实现的。

七.“言之于口,不若行之于身。

”语言是灵魂的镜子,是行动的影子。

一个人的行动和为人是最好的语言。

我们每个人都知道,把语言化为行动,比把行为化为语言困难多。

所以,一个人要想成为合格的演讲家,成为受人欢迎的演讲家,就必须多学做人,树立起良好的形象,展现出人格的魅力。

“即使一个口才笨拙,不敢面对群众讲话的人,只要肯努力实践,刻苦学习,并且把演讲与事业连在一起,是完全可以成为很好的演讲者的。

《我是90后》读后感 1500字左右,急

时间的车轮碾过80后最强的一根神经线,还来不及卸妆,90后就匆匆等场了。

  90后无疑是聪明的一代。

他们叛逆,但不似80后般激烈,因为他们足够聪明。

他们懂得做为一个孩子的特权,与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校,闯荡社会,倒不如坐在宽敞明亮的教室里,懒散地任老师把知识灌入脑中。

他们当然也会指点江山,激扬文字,却决不会跳到社会上风吹雨淋。

做祖国的花朵有什么不好

不也一样可以粪土当年万户侯么

  80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华,而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春,受他们的影响,90后开始变得狂傲。

当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时,90后便已经跃跃欲试了。

然而所思所做是所见所闻的高层次体现。

生活在同样的时代背景下,相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点,以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。

  电脑和网络的兴起,给人们的思想带来的影响是革命性的。

90后变得更加肆无忌惮了,受过很好的普通话训练,写出的却是火星文。

火星文有两大特点:其一,特别,火星文是特属于90后的时尚,可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二,隐密,用火星文来写日记可防止他人偷看,为早恋的安全提供了可靠保证。

简而言之:火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。

  不得不承认,非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音,当各方面的压力如潮水般涌来时,90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。

的确,颓废也可称为一种美。

然而,到底有多少人是从心底里爱着非主流呢

难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗

过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃,只能将目光投射到小感觉上,在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。

  作为90后中的一员,本身的经历和思考令我坚信,批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂,终有一天,我们的思想将会成熟,我们的心灵将会升华。

蜕掉了华而不实的外衣,我们笔端的文字才会变得真挚感人,我们才能像70后、80后一般可独挡一面,而不是缩在床脚哀悼青春。

  一说90后,首先蹦出来的是“非主流”。

二说90后,紧跟其后的是“萎靡不振”,三说90后,有人可能要大喊一声:“皇上驾到——”了。

  90后在所谓大人的眼中,永远都是那么得肮脏,那么得不值一提。

人们的思维观念就是:60年代拼死拼活,70年代力求发展,80年代走下坡,90年代集体垮台。

各大媒体、报纸声称:90后令人担忧,是“垮掉”的一代。

负面新闻更是多如牛毛,接踵而至。

  我们正在讴歌:啊

前人是多么伟大。

因为有了你们,我们才能生活在如此幸福的年代,我们才能活得如此逍遥……  与此同时,前人正在谩骂:90后目无王法,道德品质败坏,玷污纯洁汉字,影响中国国容。

几乎可以称之为“中国的耻辱”……  90后,真有如此强大的“威力”,可以使整个中国垮台;90后真有如此不济,被万千人所唾骂

  ——写在前面的话  在无意之中,看到一位80后在某论坛上“苦口婆心”地教育我们说:  现在的生活对你们也许是衣食无忧,也许你现在正在抱着一个女孩(男孩),也许你现在正在网吧(酒吧)里正逍遥自在,也许你现在正在极乐世界中享受,可你知道这些都是谁给的,父母亲每天都在面朝黄土背朝天,每天都在积极的工作着,为得就是能让自己的孩子早日出头,你可曾知道他们也许正在吃着你们认为烂的食物,你可曾知道他们也许正在干着你们认为污蔑灵魂的工作,你可曾知道他们现在正在悄然地老去,你可曾知道他们现在正在慢慢地将离我们而去。

  我说90后,放下你高傲的身份,降低你尊贵的身价,坐下来和父母聊聊天,喝点小酒  父母他们和你一样也需要爱,生命中有一种爱叫做亲情,失去它将失去整个世界,我说90后,生活并不像你们那些公子爷、小公主认为的那样一样美好,生活也不像你们那些小混混一样那样懒散,它在生命的前端有一种无形的线在指引着你们,不要再把生命浪费在那些无所谓拒的时间中。

  我也知道你们现在都是以“走自己的路,让别人去说”为名言,但是你们可曾知道生活它是在一天一天的机累中才得来的。

  我说90后,为什么所有的事情到你们眼中一文不值,为什么所有的痛苦到你们那里就成了快乐,为什么生活改变了一下你们就认为自以为事,我说90后……  说了这么多,只是希望90后的青少年抓紧时间,世界上所有的事并不是一下就形成的。

冰厚三尺并非一日之寒。

  我真的感到可笑,更感到可悲。

或许,我还可以说,我们90后,真可怜。

  如果说,我们90后真的是最幸福的一代,真如那位“好心人”所说的一无是处,那有谁能告诉我,现在还坐在教室里的中学生算什么

那些在烈日下军训的人在干什么

那些在田径场上训练的运动员们在干什么

在作秀

还是真的在把“痛苦当做快乐”

  90后没有高傲的身份,在90后的成长过程中,社会的舆论就一直伴随着90后,没有鲜花,没有掌声,只有无尽头的谩骂;沉重的责任与义务,压得一群乳臭未干的孩子们无法呼吸。

——那先尊贵的大人们,你们不觉得把所有一切骂名都推到一群孩子身上,太残忍,太无情了么

  90后更没有尊贵的身价,我们在成人的眼中永远都是那么卑微,那么不值一提;我们只是想吸引大人的目光,得到更多的关注,刚多的爱,我不是无情,而是多情却被无情恼。

我们周围的人,能够了解我们的又有多少

孤独已经成为90后的代名词,而伟大的大人们,你们是否知晓

还是在为自己的“丰功伟绩”而沾沾自喜

  90后不是无所事事,我们也正在努力。

  陈若琳,你别说你不认识;龙清泉,你别说你不知道;在北京奥运会的舞台上,为中国代表团夺得17枚奥运金牌的31名金牌运动员中,是70年代后出生的队员只有5名运动员,儿90后却多达9人。

  事实证明:90后的运动员,并比不70年代的运动员差。

  请在赞扬郭敬明、韩寒、张悦然等80后作家的人们擦擦眼睛,看看这些名字:蒋方舟,张牧笛,张悉妮,阳阳……他们一样,也拥有斐然的文采,拥有激昂的文字。

缺少的是什么

缺少只是鼓励。

缺少的只是认可。

更直接点说,缺少的只是名气。

因为70后,80后的集体否认,90后几乎成为了最孤立无援的弱势群体,所有的光华也被尘俗锁蒙蔽。

  其实,90后的作家,并不比80后作家差。

  好。

抛开以上不谈,就专门谈谈“非主流”。

  呵,伟大、公正的批判者们,你们来劲了吧

你们占上风了吧

你们高兴了吧

得意了吧

兴奋了吧

你们可以把90后说得体无完肤了吧

如果你们真的是那样想的,那就是真的大错特错了。

  不知道你们初中的时候是否认真地学过思想品德。

书上有这么一句话:环境影响人的成长。

90后正处在最关键的成长时期,我们现在所做的一切都是一个学习的过程,我们所做的任何一件事都是在摸索的过程。

  试问,如果没有一个榜样树立在我们的面前,我们如何学习

那些出格的事情,90后是如何做出来的

那些脑残的火星文就真的是这样横空出世,毫无根据的吗

真的是哪天头脑发热,哪天心血来潮,我高兴我就做了

  世界上空穴来风的事情,毕竟是占少数的。

  看看我们90后所处的社会环境吧。

  打开电视,某个台声情并茂地演说着:意外XX怎么办

XXX医院XXXX(字眼太过敏感,不写出来了,自己猜去吧)。

打开电脑网页,即使是安装了“绿色上网”,黄色网页还是见缝插针,在某个瞬间,突然就出来了。

走进书店,那更要大喊:my god

放眼望去,都是言情的。

那些伟大的名著呢

不是在犄角旮旯里,就是不在架上。

可怜的我们啊,买一本《傅雷家书》,还要提前预定,不然书店没得卖。

(不是卖得太好,而是平常没人买。

书店干脆不进。

什么卖得好进什么。

最终导致的结果就是:言情类泛滥。

)我真的很想问问,当一个学生走进书店却看不到一本适合自己的书的时候,是多么尴尬的情况

至高无上的家长、老师说:课外多读书。

他们的话不能不听。

好吧好吧,顺手拿了一本就开始看了。

  言情小说的浪潮是怎么形成的

就是这样形成的。

  扯远了,回到正题。

火星文怎么来的

在80后创造的“网络语言”上更上一个层次,进化来的。

人猿还能进化成人类,就几个字还不能任意发挥

看看,这就是80后为我们90后树立的榜样。

  非主流怎么来的

一群脑残的人聚在一起,把自己的眼睛P大点,嘴巴P小点,皮肤P白点……该红的地方红,该白的地方白……似乎,中国自古以来的审美方向就是如此。

只不过他们稍稍过火了一点。

后来,过火的举动真的火起来了。

大批的90后追风了。

但那也绝不仅仅就是90后的事情。

80后也撇不清关系。

去市场看看吧,最先卖这些东西的正是聪明绝顶的80后。

你们是推波助澜者,还有什么资格来说我们90后

忘了说,似乎非主流图片中的所谓美女中,30岁以上人占多数哦。

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