您认为隋文帝的功和过是什么?
外国人眼中最伟大的中国皇帝 他就是隋文帝杨坚，对他评价这么高，完全是因为其发明了科举，这个科举对中国文化和历史影响相当大，科举一方面有利于选拔人才，但同时，也限制了人们的思想，人们开始读死书，尤其是自北宋开始，科举，读书和做官，三位一体。
这就有负作用，中国知识分子和欧洲人有了差别，欧洲人的官位基本是世袭的，不是考试得来的，因此，欧洲知识分子有闲功夫就搞搞科学实验玩玩，中国的精英却完全在争过独木桥，试图通过读儒教的四书五经，科举，做官，成为人上人。
有幸运的，也有一直考不上的，而这些考不上的，有的就走邪路，比如太平天国的洪秀权，把基督教的皮毛与中国的封建迷信相结合，走出了有中西方双重特色的农民革命之路，成为世界历史上最伟大的人之一，因为他开创的太平天国持续13年，造成上亿人死亡，而热兵器的第二次世界大战，死亡人数总和也没太平天国多。
扯远了，回到主题，隋文帝杨坚被国外重视，只是因为发明了科举，和其他没关系，和他的统一中国没关系，中国历史上统一中国的多了，也其文治也没关系，他儿子时代的人口总数比李世民时代多很多，杨广时代收集的书籍比他爹也多。
隋文帝杨坚是鲜卑人么，他的朝代主要官员是鲜卑人，他的老婆是鲜卑人。
连唐朝都是鲜卑人，这个作者竟然意淫出隋文帝杨坚恢复什么汉文化。
合适的说法应该是这样的，鲜卑人和其他民族朝代一样，也有重视文化的皇帝，而这个文化是各个民族共同创造共同拥有的，不是单独属于儒教，更不是单独属于“汉族”，何况，民族是清朝末年才从西方引进的玩意。
希望儒教弟子少点意淫。
--------------------------------------- 隋文帝：西方人眼中最伟大的中国皇帝 隋文帝精心治理，隋朝迅速强大繁荣起来。
他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵精锐，威动殊俗的强盛国家。
后人一般将隋文帝的大治誉为「开皇之治」…… 隋文帝杨坚 一、生平： 杨坚，弘农华阴（今陜西华阴）人。
隋朝开国皇帝。
杨坚父亲杨忠是西魏十二大将军之一，封为隋国公。
杨忠死后，杨坚袭父爵，女儿为周宣帝的皇后。
由此可见，杨坚不仅是关陇集团上层犟有力的军事统帅，还是皇亲国戚，享有很高的政治地位。
周宣帝死后，年仅八岁的周静帝宇文阐即位，杨坚便以「入宫辅政」为由，总揽军政大权，号称「假黄钺左大丞相」，都督内外军事。
公元五年二月，杨坚逼宇文阐让出帝位，登基称帝，建立了隋朝。
隋文帝精心治理，隋朝迅速犟大繁荣起来。
他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵犟锐，威动殊俗的犟盛国家。
后人一般将隋文帝的大治誉为「开皇之治」…… 二、内政： 隋朝建立初期，是一个百废待兴、百乱待治的局面。
隋文帝一登上金銮宝座，就施展他的雄才大略。
对政治制度进行了一系列重大改革。
（一）确立三省六部制： 中央设尚书、门下、内史三省，以尚书令、纳言、内史令为长官，行使宰相职能，辅助皇帝处理全国事务。
内史省和门下省是机要之司，内史省负责起草并宣行皇帝的制诏；门下省负责审查内史省起草的制诏和尚书省拟制的奏抄；尚书省是国家最高行政机关。
其下设吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部6部。
每部设尚书为长官。
尚书令下有尚书左、右仆射各一，左仆射判吏、礼、兵三部事，右仆射判度支、都官、工部三部事。
尚书令与左、右仆射及六部尚书合称「八座」。
开皇三年（583），改度支为民部；都官为刑部。
除三省外，又设秘书和内侍二省，负责图书修撰及宫内供奉等事。
另设御、都水二台，负责监察和水利。
记这样不仅加犟了中央集权，而且开创了中国封建社会政治体制的新阶段。
(二）简化地方官制： 隋初，杨坚在确立了三省六部制的中央机构后，又对地方机构进行了改革。
南北朝以来，由於郡县设置过漤，形成了「民少官多，十羊九牧」的局面。
隋初沿北齐、北周制设州、郡、县三级地方机构，开皇三年，杨坚从河南道行台兵尚书杨尚希的建议，废郡，改为州、县二级制。
州设刺史，县设县令。
（三）修订「开皇律」： 修订「开皇律」。
对前代八十一条死罪、一五零条流罪、千馀条徒、杖等酷刑以及灭族等都一概废止。
同时，又减轻了许多法律的内容，如「流役六年，改为五载；刑徒五岁，变从三祀；其馀以轻代重、化死为生。
」对犯人处置采取审慎态度，而不是草菅人命，有效地防止了冤案的发生。
文帝对法律的改革，使法律减轻了残酷和野蛮性，在中国法制上具有划时代的意义。
为了使隋朝早日繁荣富庶，隋文帝大力发展社会经济。
（四）领均田令： 隋初，在北齐、北周均田制的基础上，继续实行均田制，均田令规定：丁男、中男受露田（种植五榖）80亩，永业田20亩，妇女受露田40亩。
奴婢5口给1亩。
永业田不归还，露田在受田者死后归还。
对一般农民，采取轻徭薄赋鼓励农桑的政策，对於豪犟贵族兼并土地的行为则给予打击，以保证农民的正常生产。
从而提高了农民劳动生产的积极性。
均田制实行后，国家可以控制更多的劳动力，增加赋税收入。
（五）设置粮仓： 文帝时所设的仓，可分两种，即官仓和义仓。
官仓的粮储，用以供养军公人员。
设置官仓的目的，即是在增加关东漕运的效率；也就是把原来关东各州对京师个别直接的输粮办法，改为集中和分段运输的办法。
并在黄河沿岸设置米仓，先把关东各州的食粮集中在这些仓里，然后利用黄河及广通渠运到京师。
因此时间及人力物力，都节省不少。
据唐人的估计，文帝末年诸仓所存的食粮，已可供政府五六十年之用。
义仓又称社仓，设置於乡间，其储粮由人民捐纳，以备饥荒时赈济灾民。
百姓军人，捐出的粮食，存入当地的社仓里由「社司」专管赈目和储存等事宜。
如遇某地收成不好发生饥馑之时，便以某地社仓中的储粮赈济饥民。
并规定民户捐粮於社仓的标准：「上户不过一石，中户不过七斗，下户不过四斗。
」义仓之设，对人民的生活来说，自是一项有力的保障。
汉朝灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期。
汉民族陷入了长达三个半世纪的撕杀战乱之中。
像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。
东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘。
中国已经接近siwang了，在中国占统治地位的已不是汉人。
而是被汉人称之为蛮夷的民族。
因为汉人已没有力气在做战了，强壮的青年大概大多战死，剩下的多是老弱病残妇。
没有能力阻止异族的入侵。
眼看着中原沃土被外人占据。
据《晋书》记载塞外内附有三十万人，入塞匈奴有数十万人，羯族和其它进入中原大地的十九种种族有一百多万人。
羯族、鲜卑族是白肤色人种。
而这些只是有记载的。
南北朝时期，更是各种蛮族大批的进入中原，人数已经多于中原人。
就是说入侵者已经占据统治地位，把中原瓜分了。
打个比方这要比八国联军入侵北京，在中国的土地上建立大大小小的殖民地严重得多。
因为入侵的异族在中国的土地上建立了自己的国家。
公元306年，巴氐族人李雄称帝，定都四川成都，建国号大成，史称成汉。
公元315年，拓跋族人猗卢称王，建国号代，占有蒙古地区。
公元319年，汉臣刘曜称帝，定都陕西西安，改汉为赵，史称前赵。
前赵臣羯族人石勒称王。
公元337年，东晋臣鲜卑人慕容晃建燕，史称前燕。
公元351年，后赵臣氐族人符健称王，定都陕西西安，建国号大秦，史称前秦。
公元384年，前秦臣鲜卑人慕容泓称王，建国号燕，史称西燕，占有陕西地区。
前秦臣鲜卑人慕容垂称王，建国号燕，史称后燕，占有河北地区。
公元386年，前秦臣羌族人姚苌称帝，定都陕西西安，建国号大秦，史称后秦。
前秦臣拓跋圭称王，建国号魏，史称北魏。
公元407年，匈奴人赫连勃勃称大单于，建国号大夏…… 五胡、十六国乱我中国。
这时的中原人已不是汉时的中原人，汉朝的原有人口早已不足的一半。
中国开始蛮夷化，比起汉朝完全是一种经济文化的倒退。
多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏，多少百年的文明古城成为灰烬。
多少文化宗卷遭焚毁。
战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了。
外来的宗教文化逐渐统治中国，中原大地上到处兴建大大小小的庙宇，供奉着外来的神。
外来的佛教已远远的压过汉人推崇的儒教。
异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国。
这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字，一个伟大的皇帝隋文帝杨坚（541—604）。
公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝。
公元589年隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。
他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。
隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。
昊天成命，于是乎在。
顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。
” 初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝， “皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。
” 隋炀帝杨广曾这样歌颂过父亲：“高祖文皇帝受天明命，奄有区夏，拯群飞于四海，革凋敝于百王，恤狱缓刑，生灵皆遂其性，轻徭薄赋，比屋各安其业。
恢夷宇宙，混壹车书。
”曾孙子越王杨侗这样赞美他，“高祖文皇帝圣略神功，载造区夏。
” 宋朝的陈普在《历代传授歌》中歌颂道：“北齐后周犹一隅，隋文混一朔南暨。
”大儒王夫之赞评道：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。
”隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。
”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。
汉朝灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期。
汉民族陷入了长达三个半世纪的撕杀战乱之中。
像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。
东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘。
中国已经接近siwang了，在中国占统治地位的已不是汉人。
而是被汉人称之为蛮夷的民族。
因为汉人已没有力气在做战了，强壮的青年大概大多战死，剩下的多是老弱病残妇。
没有能力阻止异族的入侵。
眼看着中原沃土被外人占据。
据《晋书》记载塞外内附有三十万人，入塞匈奴有数十万人，羯族和其它进入中原大地的十九种种族有一百多万人。
羯族、鲜卑族是白肤色人种。
而这些只是有记载的。
南北朝时期，更是各种蛮族大批的进入中原，人数已经多于中原人。
就是说入侵者已经占据统治地位，把中原瓜分了。
打个比方这要比八国联军入侵北京，在中国的土地上建立大大小小的殖民地严重得多。
因为入侵的异族在中国的土地上建立了自己的国家。
公元306年，巴氐族人李雄称帝，定都四川成都，建国号大成，史称成汉。
公元315年，拓跋族人猗卢称王，建国号代，占有蒙古地区。
公元319年，汉臣刘曜称帝，定都陕西西安，改汉为赵，史称前赵。
前赵臣羯族人石勒称王。
公元337年，东晋臣鲜卑人慕容晃建燕，史称前燕。
公元351年，后赵臣氐族人符健称王，定都陕西西安，建国号大秦，史称前秦。
公元384年，前秦臣鲜卑人慕容泓称王，建国号燕，史称西燕，占有陕西地区。
前秦臣鲜卑人慕容垂称王，建国号燕，史称后燕，占有河北地区。
公元386年，前秦臣羌族人姚苌称帝，定都陕西西安，建国号大秦，史称后秦。
前秦臣拓跋圭称王，建国号魏，史称北魏。
公元407年，匈奴人赫连勃勃称大单于，建国号大夏…… 五胡、十六国乱我中国。
这时的中原人已不是汉时的中原人，汉朝的原有人口早已不足的一半。
中国开始蛮夷化，比起汉朝完全是一种经济文化的倒退。
多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏，多少百年的文明古城成为灰烬。
多少文化宗卷遭焚毁。
战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了。
外来的宗教文化逐渐统治中国，中原大地上到处兴建大大小小的庙宇，供奉着外来的神。
外来的佛教已远远的压过汉人推崇的儒教。
异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国。
这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字，一个伟大的皇帝隋文帝杨坚（541—604）。
公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝。
公元589年隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。
他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。
隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。
昊天成命，于是乎在。
顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。
” 初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝， “皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。
” 隋炀帝杨广曾这样歌颂过父亲：“高祖文皇帝受天明命，奄有区夏，拯群飞于四海，革凋敝于百王，恤狱缓刑，生灵皆遂其性，轻徭薄赋，比屋各安其业。
恢夷宇宙，混壹车书。
”曾孙子越王杨侗这样赞美他，“高祖文皇帝圣略神功，载造区夏。
” 宋朝的陈普在《历代传授歌》中歌颂道：“北齐后周犹一隅，隋文混一朔南暨。
”大儒王夫之赞评道：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。
”隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。
”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。
汉朝灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期。
汉民族陷入了长达三个半世纪的撕杀战乱之中。
像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。
东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘。
中国已经接近siwang了，在中国占统治地位的已不是汉人。
而是被汉人称之为蛮夷的民族。
因为汉人已没有力气在做战了，强壮的青年大概大多战死，剩下的多是老弱病残妇。
没有能力阻止异族的入侵。
眼看着中原沃土被外人占据。
据《晋书》记载塞外内附有三十万人，入塞匈奴有数十万人，羯族和其它进入中原大地的十九种种族有一百多万人。
羯族、鲜卑族是白肤色人种。
而这些只是有记载的。
南北朝时期，更是各种蛮族大批的进入中原，人数已经多于中原人。
就是说入侵者已经占据统治地位，把中原瓜分了。
打个比方这要比八国联军入侵北京，在中国的土地上建立大大小小的殖民地严重得多。
因为入侵的异族在中国的土地上建立了自己的国家。
公元306年，巴氐族人李雄称帝，定都四川成都，建国号大成，史称成汉。
公元315年，拓跋族人猗卢称王，建国号代，占有蒙古地区。
公元319年，汉臣刘曜称帝，定都陕西西安，改汉为赵，史称前赵。
前赵臣羯族人石勒称王。
公元337年，东晋臣鲜卑人慕容晃建燕，史称前燕。
公元351年，后赵臣氐族人符健称王，定都陕西西安，建国号大秦，史称前秦。
公元384年，前秦臣鲜卑人慕容泓称王，建国号燕，史称西燕，占有陕西地区。
前秦臣鲜卑人慕容垂称王，建国号燕，史称后燕，占有河北地区。
公元386年，前秦臣羌族人姚苌称帝，定都陕西西安，建国号大秦，史称后秦。
前秦臣拓跋圭称王，建国号魏，史称北魏。
公元407年，匈奴人赫连勃勃称大单于，建国号大夏…… 五胡、十六国乱我中国。
这时的中原人已不是汉时的中原人，汉朝的原有人口早已不足的一半。
中国开始蛮夷化，比起汉朝完全是一种经济文化的倒退。
多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏，多少百年的文明古城成为灰烬。
多少文化宗卷遭焚毁。
战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了。
外来的宗教文化逐渐统治中国，中原大地上到处兴建大大小小的庙宇，供奉着外来的神。
外来的佛教已远远的压过汉人推崇的儒教。
异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国。
这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字，一个伟大的皇帝隋文帝杨坚（541—604）。
公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝。
公元589年隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。
他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。
隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。
昊天成命，于是乎在。
顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。
” 初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝， “皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。
” 隋炀帝杨广曾这样歌颂过父亲：“高祖文皇帝受天明命，奄有区夏，拯群飞于四海，革凋敝于百王，恤狱缓刑，生灵皆遂其性，轻徭薄赋，比屋各安其业。
恢夷宇宙，混壹车书。
”曾孙子越王杨侗这样赞美他，“高祖文皇帝圣略神功，载造区夏。
” 宋朝的陈普在《历代传授歌》中歌颂道：“北齐后周犹一隅，隋文混一朔南暨。
”大儒王夫之赞评道：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。
”隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。
”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。
北齐和北周时期上层贵族都极端排斥汉人，热衷于鲜卑化与西胡化。
杨坚先辈武川镇司马杨元寿因辅助鲜卑有功被赐胡姓普六茹，杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓，停止了公元500年以来历时80年的军界鲜卑化和公元535年以来历时46年的政界鲜卑化趋势，力行的汉化。
杨坚对反叛旧臣、豪犟大吏（鲜卑贵族），诛夷罪退，毫不手软。
他罢黜了一些没有才干的大臣，包括对自己夺取帝位有功的人，将一些有真才实干的人提拔上来，辅佐自己管理国家政务。
隋文帝对平民百姓实行宽仁的政策。
杨坚在政权基本稳定之后，杨坚便开始了一系列的改革，包括了中央和地方的政治体制、赋税、土地制度、法律、钱币、对外关系等方面。
杨坚内修制度，外抚四夷，崇尚节俭，勤理政务。
“求劳日昃，经营四方”，“大崇惠政，法令清简，躬履节俭，天下悦之。
”，“乘兹机运，逐迁周鼎”，“职方所载，并入疆理，禹贡所图，咸受正朔。
”公元587年（开皇七年）隋灭后梁, 公元589年（开皇九年）隋灭陈，统一全国。
隋文帝结束了中国上百年来分裂的局面，也结束了中国三、四百年的战乱时代。
隋文帝采用长孙晟的“远交而近攻，离强而合弱”的战略，主要运用和亲拉拢分化突厥，使突厥耗于内战，从而各个击破。
公元599年（开皇十八年）突厥内讧，突利可汗奔隋，以突利为启民可汗，筑大利城居之。
公元602年（仁寿二年）隋军大破突厥，夺回了河套地区，把边界扩展到阴山以北。
杨坚开创的“甲兵强盛”、“风行万里”的大隋王朝，致使“金陵失险” 、“单于款塞”。
隋的统一标志着胡汉文化嫁接的完成。
杨坚拯救了汉文化，因为春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战，因战火焚毁、遗失大半，公元583年隋文帝下诏求书，献书一卷赏绢一匹。
“民间异书，往往间出”，“一、二年间，篇籍稍备”。
隋时的藏书量是中国历代最多的，隋朝藏书最多时有37万卷，77，000多类的图书。
可大部份图书又毁于战火，唐玄宗时藏书最多时8万卷，唐学者自着28，467卷，唐以前图书只还剩28，469卷，这些图书大部分也难逃战火。
多少优秀的学者、多少伟大的着作、多少中国的文明、辉煌都消失在历史的尘霭里，但只要是诸子百家的书还在，只要是儒家经典还能留存，中华文明就不会死。
隋文帝杨坚登基后下过这样一道诏书：“建国重道，莫先于学，尊主庇民，莫先于礼。
自魏氏不竞，周、齐抗衡，分四海之民，斗二邦之力，递为强弱，多历年所。
务权诈而薄儒雅，重干戈而轻俎豆，民不见德，唯争是闻。
朝野以机巧为师，文吏用深刻为法，风浇俗弊，化之然也。
虽复建立庠序，兼启黉塾，业非时贵，道亦不行。
其间服膺儒术，盖有之矣，彼众我寡，未能移俗。
然其维持名教，奖饰彝伦，微相弘益，赖斯而已。
王者承天，休咎随化，有礼则祥瑞必降，无礼则妖孽兴起。
人禀五常，性灵不一，有礼则阴阳合德，无礼则禽兽其心。
治国立身，非礼不可。
朕受命于天，财成万物，去华夷之乱，求风化之宜。
戒奢崇俭，率先百辟，轻徭薄赋，冀以宽弘。
而积习生常，未能惩革，闾阎士庶，吉凶之礼，动悉乖方，不依制度。
执宪之职，似塞耳而无闻，莅民之官，犹蔽目而不察。
宣扬朝化，其若是乎
古人之学，且耕且养。
今者民丁非役之日，农亩时候之馀，若敦以学业，劝以经礼，自可家慕大道，人希至德。
岂止知礼节，识廉耻，父慈子孝，兄恭弟顺者乎
始自京师，爰及州郡，宜祗朕意，劝学行礼。
”《隋书》这样说道：“自是天下州县皆置博士习礼焉。
”由此可见他对汉文明的复兴起到的巨大的作用……
评价隋文帝的功与过
隋文帝（公元541－604年）名：杨坚族，鲜卑赐姓是普六茹，小罗延。
隋朝开帝，其父杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时官至柱国大将军，封为隋国公，杨坚承袭父爵。
初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝， “皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。
” 公元581年二月甲子日，北周的静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。
杨坚登基称帝，定国号为大隋，改元开皇，宣布大赦天下。
杨坚称帝后，于开皇七年元587年）灭亡后梁，一年后下诏伐陈。
开皇九年（公元589年）灭亡陈，统一了中国，结束了西晋末年以隋文帝杨坚来近三百年的分裂局面。
同年琉球群岛归降隋朝。
隋文帝结束了中国长期混乱的局面，使中国又回到了和平年代。
隋朝建立以后，隋文帝精心治理，隋朝迅速强大繁荣起来。
他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵精锐，威动殊俗的强盛国家。
在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。
在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制，地方官吏概由中央任免，由此巩固了中央集权。
隋文帝下令修建西京大兴城（即后来长安城所仿照原形）和东京洛阳城，大兴城的设计和布局思想，对后世都市建设及日本、朝鲜都市建设都有深刻的影响。
隋文帝于公元584年命宇文恺率众开漕渠。
自大兴城西北引渭水，略循汉代漕渠故道而东，至潼关入黄河，长150多公里，名广通渠。
这是修建大运河的开始，大运河连接了两个文明。
使黄河流域长江流域逐渐成为一体。
他在不长的时间内,将中国重新置于一个政权治理下,外御强敌突契,内令人民安宁生息,功业之伟大,连后世盛唐也没有完全恢复隋朝的国面积.然而,御下过严,令不少功臣未获善终,尤其立杨广为太子,令遗祸后代,竟使江山断送,实为遗憾。
文帝在位24年，604年病逝与大兴殿（目前基本公认死于杨广之手），终年64岁，葬于泰陵（今天陕西省县西南20里）。
隋文帝无过啊
隋炀帝锈的大运河
求隋文帝一生做过的伟大事迹
聪明秀出为之英，胆略过人为之雄。
——题记现在提起周瑜，人们就会与“三气周瑜”“赔了夫人又折兵”“既生亮，何生瑜”这些的典故联系起来。
在《三国演义》中周瑜变成了一个心胸狭窄，虽有些才干，但往往聪明反被聪明误的大都督。
是一个性格暴躁，政治军事才能远逊于诸葛亮，最后被活活气死的人。
然而作为东吴的四英将之首的周瑜果真如此吗
三国陈普传里曾写到：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。
’时人以其谦让服人如此。
”由此看来真正周瑜其实与《三国演义》里的周瑜并不完全相同。
其实我认为真正的周瑜有三点是最让人折服的：一是爱情。
人人都知道周瑜与小乔的爱情故事，俗话说“江南有二桥，河北甄宓俏”，周瑜抱得美人归，故范成大誉之为“江左风流美丈夫”引得后来多少豪杰对其羡慕不已。
推测算起来小乔和周瑜做了12年夫妻，小乔与周郎实为三国里第一佳配。
所以孔明也曾在赤壁之战前用计激周瑜时把铜雀台赋中的“连二桥于东西兮，若长空之??”改成了“揽二桥于东南兮，乐朝夕之与共。
”以此激怒周瑜，坚定他作战的决心。
二是高超的智谋。
赤壁之战这场着名的以少胜多的战役，是周瑜一生中光鲜无比的一笔。
在赤壁之战中，朝中大臣们都人为吴国不能以卵击石，应该投降曹操，周瑜对此力排众议，分析敌我利弊，劝孙权与蜀国联合起来抵抗曹操。
又和诸葛亮不约而同地想出用火攻之计，充分体现了他的计智无穷，他步步为营，随机应变，使用黄盖的苦肉计和假投降一事令曹操中计，借东风火烧赤壁，从而大获全胜。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一诗中曾评价道“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，他描绘了赤壁之战，颂扬了周瑜的计谋高超。
三是忠于友情。
周瑜与孙策是挚友。
孙坚死后，孙策继承父志，统率部卒。
周瑜去看望，时孙策入历阳将要东渡，写信给周瑜。
周瑜率兵迎接孙策，给他以大力支持。
孙策十分喜悦，说：“吾得卿，谐也。
”自古英雄气短，周瑜英年早逝，《三国志》记载：“瑜还江陵为行装，而道于马丘病卒，时年三十六。
”周瑜，儒雅中透出刚勇之气，沉毅里暗藏机警之心，不可否认，他是历史上一个了不起的英雄人物
确实也配的上那句”聪明秀出为之英，胆略过人为之雄。
”由以上看来，三国的风云当中若不是公瑾英年早逝，那就是另一番局面了。
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也使得隋朝在隋炀帝时期有能力修建大运河，不能不说是隋文帝时期积累下来的。
