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伟大的悲剧读后感100

时间:2014-05-30 11:13

伟大的悲剧读后感100字左右

《伟大的悲剧》读后感斯科特的探险团队从头到尾表现出坚毅、执着的精神,超人的力量和勇气,他们在任何时候都有着不断开拓创新的精神,他们永不言败。

一个人要有一种精神,不到的灵魂是一个人存在,发展的前提。

“人可以被毁灭,但不可以被战胜”。

是的,人可以失败,但不可以被击败。

人类内在的意志是神圣不可侵犯的,真正的胜利,唯此,才能赢得我们崇高的敬意。

也只有精神气魄的胜利,才使我们感动,使我们为这种悲壮落泪。

希望可以帮到你。

读《伟大的悲剧》有感 150字

——《伟大的悲剧》读后感 悲剧,总会催人泪下,确切的来说,它不止催人泪下,还有使人惋惜的,常常被称作喜剧的反义词。

悲剧并不局限于戏剧中,现实中也有。

不过,有的悲剧是伟大的。

这里,我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。

稍微了解南极的人知道,南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森-斯科特。

这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。

阿蒙森的队伍最先到达极点,然后凯旋而归。

可斯科特的队伍慢了他们近5个星期,虽然也到达了极点但回归的途中,南极寒冷的天气提前来到,无情地袭击他们。

在恶劣的条件下,他们在饥寒交迫中挣扎着,进行了2个月的搏斗。

最后他们体力不支,长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一场骇人听闻的悲剧。

这些英雄,之所以称为英雄,是因为他们拥有高尚的品德,视死如归的精神。

首先是禁卫军奥茨,为了不拖累同伙,在关键时刻保护同伙,而向死神飞奔。

而最后,他们抱着绝望,骄傲地等待死亡。

他们无怨无悔地爬进睡袋。

尤其是斯科特,到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信,表达他无私的爱和真诚的情义。

所以,当他们与世长辞后,连最高权威的国王也跪下来悼念他们,可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

有句话说得好,“死亡不是生命的终止,而是生命的升华。

”这就像课文中的那句话:一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。

这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

虽然他们去世多年,但我相信,他们的高尚精神永远活在人们的心里,永远不会被人们放弃或遗忘。

悲剧,是伟大的…… ··············································· 在人的一生中,有喜有忧,有失有得,有笑有泪,而贡献就是那把直尺,用来衡量你人生的轻重,曾听许多人说过;几句“豪言状语”,可他们有履行过自己的承诺吗

在众多人中,令我最敬佩的是“视死如归”这种微弱的身躯包裹着神圣灵魂的人,他们就实现了人生的价值。

你斯科特那组去南极探险的队伍中就有五位永垂不朽的英雄,他们面对死亡是靠那种坚忍的意志,诚然,拥有顽强意志的人是会坦然面对生死的,当时,分出人头地历尽千辛万苦,终于到了南极,可结果是有人捷足先登,他们之前的努力难道白费了吗

看着那封由挪威探险队留下的信,他们大可以将之修改,变成是自己先完成这个伟大的任务的,然而,他们没有这样做,为的是自己的良心,他们更不想得到虚假的成功。

在回去的路上,每一步都要倍加小心,恐防倒在这块陌生的地方,其实他们早己意识到自己已经面临绝境了,而行动所表现出来的执着,是非一个正常人所具备的,因为他们是勇敢的战士。

当我读到他们的队员一个个升入天堂,他们所表现出的对同伴的敬意,情谊时,泪水己满眶,作者将他们的事迹写得生动传神,令我不禁肃然起敬。

有人说:“死有轻如鸿毛,重于泰山”,让我联想到具有冒险精神的英国探险队,他们不就是泰山级的人物吗

··············································· 美点探视 历史往往钟情于胜利者,为他们唱响太多的赞歌,而很少给失败者留下一点空间。

许多满怀理想、追求、虽经不懈努力却失败的人,在历史的长河中淡出了人们的记忆。

奥地利作家茨威格的确不同凡响,以独特的眼光敏锐地捕捉到斯科特等探险者身上的价值。

以天才般的想象,为我们展示了他们满怀希望地奔向南极又悲壮地走向死亡的情景。

歌颂了他们那种不畏艰难、勇于探索,为科学事业而献身的精神。

我认为此文至少有三大美点,值得我们细细品读:悲壮美、人性美、真实美。

一、悲壮美 荒无人烟、白雪皑皑的南极大陆,虽潜藏着许多不可知的危险,但那是人们心中“无比美丽的秘密”,磁石般地吸引着勇敢的探险家去揭开它神秘的面纱。

斯格特就是其中一位。

只为心中那个梦想,完成“为人类所作的决定性的业绩”,他毅然告别妻儿,与同伴踏上征服南极之路。

难以御寒的西伯利亚矮种马死了,少量的爱斯基摩狗跑了,一开始就注定这是一次悲剧性探索。

冷酷的现实一次次折磨他们、打击他们。

阿蒙森捷足先登,他们感到“第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是”的失落。

他们站在南极点上,全然没有当初的热情,没有预想的欢呼,满眼的只是“毛骨悚然的单调”。

其失望、痛苦、悲伤之情可想而知。

并且,斯格特还要接受为“第一名”作证的使命。

其心中五味瓶翻倒的滋味,我们也感受的到。

回归途中,冷酷无情的自然如恶魔般召唤寒冷、冰冻、飞雪、风暴,吞噬着他们已疲惫不堪的身躯;原先储备的燃料、衣物越来越少,当初充沛精力的缺乏,高涨热情的缺失,又是雪上加霜。

最后他们一个个走向死亡。

然而,仅仅这些,明显悲之过极壮味不浓。

茨威格为之立传,是要显示他们身上的壮者风范。

在感到“斯阿角逐”失败之时,他们没有退却,毅然默默地走向南极点。

这时,他们要的不是“第一个到达”的荣誉,而是征服者的荣耀。

威尔逊在死神逼近之时,不放弃科学观察,不舍弃珍贵的岩石样品。

奥茨为了集体,平静坦然地走向死亡。

在毫无生还的可能性下,斯格特等人“骄傲”地等待死神来临,不向世界哀叹一声自己最后遭到的种种苦难。

更令人动容的是,斯格特写下的大量日记,是要“证明他和英国民族”的勇气以及坚忍不拔的伟大毅力。

“关于这次远征的一切,能告诉你什么呢

它比舒舒服服地坐在家里要好的多。

”坦然慷慨地面对死神,无怨无悔。

他们死的悲壮,是“失败的英雄”。

英国国王那庄重的一跪,足以表现他们的悲壮精神给人们的震撼。

二、人性美 茨威格在表现斯格特等人执着探索、勇于献身事业的悲壮美的同时,还向我们展示了他们身上人性的光辉。

斯格特面对挪威国旗“耀武扬威”的猎猎作响,不仅没有升腾起对对手的嫉妒之心,反而很冷静地接受了为阿蒙森作证的职责。

甘愿为他人作嫁衣裳。

也许有人会笑他傻。

是的,如果他一个私心的闪念,毁掉阿蒙森留下的一切(包括国旗和信件),那么,谁是第一个登上南极的人,将是个永远的谜。

我们不能不为他的正视现实、诚实、守信,崇高的心灵所感动。

斯格特要为阿蒙森作证,已超出了个人荣誉的范畴,他不仅是为个人作证,更是为人类征服自然的壮举作证。

他把这当作义不容辞的“职责”。

他成就了阿蒙森,也成就了自己,成就了历史。

灾难步步逼近,他们求助发疯的埃文斯,阻止冻伤脚趾的奥茨自杀,陪伴他艰难地行走。

以至斯格特与威尔逊亲兄弟般地搂在一起离开人世。

无不闪现着人性的光芒。

他们不弃不离,团结、友爱、互助的集体主义精神,感召日月。

“无情未必真豪杰”,斯格特用冻僵的手指给他所爱的一切人写了书信。

安慰妻子和同伴的遗属,表达对朋友的情谊,表达对祖国对人类无限的爱。

他对人间对生命是多么的留念啊

这是他在那极度寂静的冰雪荒原上心存欣慰的美好回忆。

尽管这对他来说只是“心中的海市蜃楼”,但可以肯定,这一切温情会冲淡他被死神带走时的恐惧和痛苦。

三、真实美 真实性是文学作品的生命力,艺术真实源于生活又高于生活。

茨威格无法实地考察南极当时发生的那悲壮的一幕。

他仅凭斯格特他们留下来的照像底片、电影胶片、书信、遗书等,大胆而又合理地想像,真实再现那惊心动魄地情景,真实地刻划出人物行为、心理。

茨威格没有“神化”他们,没有一味地把他们写成天不怕地不怕、视一切灾难如泥丸的英雄,而是把他们当作一个人来写。

他们也留念亲情,斯格特也留书信给妻子,让她带好子女;也请求政府照顾他的遗孀。

更为真实的是他们在失败面前的失落,在灾难面前的恐惧、绝望。

面对阿蒙森先到一步的事实,他们伤心的泪水夺眶而出,“像被判了刑似的”失望,用“冷漠的眼睛”看着一切,在他们的内心深处,也有“与其说盼望着回家,毋宁说更害怕回家”的痛苦。

在大自然无比威力面前,他们的勇气被销蚀,他们的热情也缺失。

埃文斯承受不了巨大的痛苦而精神失常,抱怨苦难;他们胆怯地睁着眼睛不能入睡;斯格特虽强作镇静,但也很绝望地发出“上帝保佑呀

我们再也忍受不住这种劳累了”的悲叹;明知奥茨去自己结束生命,其余的人也只能无奈痛苦地眼睁睁地看着,空留悲怜之感。

但英雄自有他们的可贵之处,强烈的使命感、顽强的斗志,促使他们与厄运抗争。

用行动书写了生命的传奇,为后人留下保贵的南极探险资料。

让我们看到他们平凡中的伟大,困顿中的不屈。

你自己看着改写把 你自己减一减 或选期中一段……

伟大的悲剧读后感200字 速度

伟大的悲剧》感  悲剧,总会泪下,确切的来说,它不止催人泪下,还有使人惋惜常常被称作喜剧的反义词。

悲剧并不局限于戏剧中,现实中也有。

不过,有的悲剧是伟大的。

这里,我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。

  稍微了解南极的人知道,南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森-斯科特。

这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。

阿蒙森的队伍最先到达极点,然后凯旋而归。

可斯科特的队伍慢了他们近5个星期,虽然也到达了极点但回归的途中,南极寒冷的天气提前来到,无情地袭击他们。

在恶劣的条件下,他们在饥寒交迫中挣扎着,进行了2个月的搏斗。

最后他们体力不支,长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

  真是一场骇人听闻的悲剧。

这些英雄,之所以称为英雄,是因为他们拥有高尚的品德,视死如归的精神。

首先是禁卫军奥茨,为了不拖累同伙,在关键时刻保护同伙,而向死神飞奔。

而最后,他们抱着绝望,骄傲地等待死亡。

他们无怨无悔地爬进睡袋。

尤其是斯科特,到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信,表达他无私的爱和真诚的情义。

所以,当他们与世长辞后,连最高权威的国王也跪下来悼念他们,可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

  有句话说得好,“死亡不是生命的终止,而是生命的升华。

”这就像课文中的那句话:一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。

这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

  虽然他们去世多年,但我相信,他们的高尚精神永远活在人们的心里,永远不会被人们放弃或遗忘。

悲剧,是伟大的……

伟大的悲剧后面附有一段斯科特的日记,要写一篇读书笔记,谁能告诉我怎么写啊

《伟大的悲剧》读后感  悲剧,总会催人泪下,确切的来说,它不止催人泪下,还有使人惋惜的,常常被称作喜剧的反义词。

悲剧并不局限于戏剧中,现实中也有。

不过,有的悲剧是伟大的。

这里,我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。

  稍微了解南极的人知道,南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森-斯科特。

这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。

阿蒙森的队伍最先到达极点,然后凯旋。

可斯科特的队伍慢了他们近5个星期,虽然也到达了极点但回归的途中,南极寒冷的天气提前来到,无情地袭击他们。

在恶劣的条件下,他们在饥寒交迫中挣扎着,进行了2个月的搏斗。

最后他们体力不支,长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

  真是一场骇人听闻的悲剧。

这些英雄,之所以称为英雄,是因为他们拥有高尚的品德,视死如归的精神。

首先是禁卫军奥茨,为了不拖累同伙,在关键时刻保护同伙,而向死神飞奔。

而最后,他们抱着绝望,骄傲地等待死亡。

他们无怨无悔地爬进睡袋。

尤其是斯科特,到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信,表达他无私的爱和真诚的情义。

所以,当他们与世长辞后,连最高权威的国王也跪下来悼念他们,可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

  有句话说得好,“死亡不是生命的终止,而是生命的升华。

”这就像课文中的那句话:一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。

这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

  虽然他们去世多年,但我相信,他们的高尚精神永远活在人们的心里,永远不会被人们放弃或遗忘。

悲剧,是伟

读《伟大的悲剧》有感200字数

课文写的主要是斯科特探险队一行五人精疲力尽却又满怀希望奔向南极点,却悲哀地发现已经有人捷足先登,只好垂头丧气地踏上归途,最后一个个悲壮地死去.一方面,作者描写气候的恶劣,探险队与严寒的搏斗;另一方面,写探险队员牺牲的详情.先是被认为最身强力壮的埃文斯突然精神失常,在一天夜里死去.接着是奥茨为了不拖累同伴而独自走向暴风雪——像一个英雄似的走向了死神.最后,三个“疲惫、羸弱”之人爬进各自的睡袋,等待着死亡的到来,“却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难”斯科特的探险团队从头到尾表现出坚毅、执着的精神,超人的力量和勇气,他们在任何时候都有着不断开拓创新的精神,他们永不言败.一个人要有一种精神,不到的灵魂是一个人存在,发展的前提.“人可以被毁灭,但不可以被战胜”.是的,人可以失败,但不可以被击败.人类内在的意志是神圣不可侵犯的,真正的胜利,唯此,才能赢得我们崇高的敬意.也只有精神气魄的胜利,才使我们感动,使我们为这种悲壮落泪.

伟大的悲剧 主要内容 100字左右 急急

课文写要是斯科特探险队一行五疲力尽却又满怀希望奔向南,却悲哀地发现有人捷足先登,只好垂头丧气地踏上归途,最后一个个悲壮地死去。

一方面,作者描写气候的恶劣,探险队与严寒的搏斗;另一方面,写探险队员牺牲的详情。

先是被认为最身强力壮的埃文斯突然精神失常,在一天夜里死去。

接着是奥茨为了不拖累同伴而独自走向暴风雪——像一个英雄似的走向了死神。

最后,三个“疲惫、羸弱”之人爬进各自的睡袋,等待着死亡的到来,“却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难”。

学了伟大的悲剧,你有什么感想,你对胜利和失败有了新的知识吗?写一篇读后感200字

《莎士比亚悲剧读后感》 莎士比亚确实是位伟大的作家,在他的作品中悲喜剧皆有,可以说他的戏剧包含着十分深刻的含义。

正如文艺复兴时期其他杰出的作家、艺术家一样,他的创作中充满了对人性的关怀,如诗人一样满怀激情的对白、如哲人一样深邃的思想,莎士比亚的四大悲剧正是其中的代表。

悲剧具有其独特的魅力,古希腊时代的剧作家,如索福克勒斯、埃斯库罗斯都是以悲剧扬名希腊。

一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了几千年也不能穷尽其中的奥妙,心理学、宗教学、文学都从这部剧作中得到了启发。

莎士比亚的悲剧又是一个不可逾越的高峰,他完全可以和古希腊多产的作家相媲美。

这些作品就像甘泉一样不可干涸,总能让我们思考生命乃至宇宙的意义。

我认为悲剧应该具备以下四个元素,无论是哪出悲剧,或多或少都可以找到这四种基本的元素。

第一,理想和现实的冲突。

第二,人性的缺点所造成的不可避免的悲剧。

第三,对所谓命运的无可奈何。

第四,悲剧人物理想人格的彻底破灭,通常以悲剧人物的死亡而告终。

《奥塞罗》中明显的悲剧元素就是奥塞罗性格的缺陷,只要是人总会有些嫉妒心的。

可是这出戏中的悲剧并不是奥塞罗的性格作祟,也不能归罪于那个蛇蝎心肠的恶汗亚果(我甚至有点喜欢这个敢于剖析自己心理的阴谋家),在戏剧的刚开始我们就能感受到奥塞罗和玳丝德摩娜的爱情注定是个悲剧。

玳丝德摩娜并不了解奥塞罗,她喜欢奥塞罗的理由很简单,她喜欢他讲述那些颇具传奇性的经历,一句话她只喜欢一个浪漫的理想。

当亚果的妻子告诫玳丝德摩娜当心奥塞罗的妒忌的时候,她却说“我想他在出生地让阳光把这种气质(妒忌)都吸去了。

”而奥塞罗有点明白自己的妻子为什么喜欢自己,或者说他对自己妻子的爱本来就不放心,在这种情况下他对玳丝德摩娜又爱又恨又怕。

最终,亚果只是起了一个导火索的作用,将这种虚假的、毫无信任的、不牢固的爱情炸个粉碎,而真正具有爆炸力的火药却在奥塞罗和玳丝德摩娜的身上。

由此看来这出悲剧倒有些主人公咎由自取的味道,可能是这种惩罚太重了——以男女主人公的死而结束,所以才有了很强的悲剧色彩。

《里亚王》的悲剧似乎在我们的生活中绝少见到,毕竟我们认为亲情是最温暖的也是最牢固的。

可是我们要注意戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷政治斗争,政治可以让一切变的肮脏,对触手可及的权力和财富的谋求可以让人变成魔鬼。

西方有这样一个故事是讨论人性的,有一个善良的牧羊人,他绝对是一个正直的人,可是有一天他得到了一枚戒指,戴上它之后可以隐身。

于是这个牧羊人可以做一些他以前不能做的事情,终于有一天他进入了王宫,勾引了王后并密谋杀死了国王,从此他和以前的自己判若两人,成了一个十足的暴君。

我们可以想象如果他没有得到那枚充满魔力的戒指,他一定还是一位善良的人。

叔本华说过,人每时每刻都是有作恶的想法的,这其实是有一定道理的,关键是人有时候没有作恶的能力而已。

里亚王的悲剧的根源也许就在这里。

日本导演黑泽明的力作《乱》就是根据《里亚王》改编的,故事的背景是日本的战国时代,这让我们感觉更加真实了,如果是太平盛世,毫无权力的寻常百姓中怎么可能发生这样的事呢

其实我们翻一翻历史就会发现这样为权力而父子、兄弟相残的事情简直太多了。

里亚王的悲剧就在于人性的沦落,莎士比亚在这部作品中也时刻反思着人性的本质。

《里亚王》的结局是悲惨的,但是注意,我们只要稍稍改变一下结局,那么悲剧就能够马上变成喜剧。

如果最后,里亚王的小女儿考黛丽亚活着,里亚王也没有死,那么这就是个皆大欢喜的结局,悲剧就能够成为喜剧。

法国剧作家莫里哀的喜剧《伪君子》同样也可以很简单的转变成悲剧。

结局可以这样设计,伪君子答尔丢夫很顺利的霸占了奥尔恭的财产,他的女儿玛丽亚娜也不得已嫁给答尔丢夫,玛丽亚娜的情人瓦赖尔刺杀答尔丢夫未遂而入狱,奥尔恭的妻子郁郁而逝,奥尔恭沦为乞丐。

鲁迅先生说过“悲剧就是把美好的东西打碎给人看。

”这是比较形象的说法但似乎也没有涉及到悲剧的根源。

《麦克白斯》颇似古希腊悲剧,其中很强调命运对人嘲弄。

麦克白斯原本功成名就,可是他却相信三女巫的预言,最终预言一一应验,但是麦克白斯也身败名裂。

这让我想起索福克勒斯的《俄底甫斯王》以及埃斯库罗斯的《阿伽门农王》,人的举动都受到神的干涉,当然其中也体现着主人公性格的缺陷。

可是《俄底甫斯王》中几乎没有表现出俄底甫斯王的人格或者是性格带来必然的毁灭,可以说俄底甫斯是一个生性善良的人,当必然的命运来袭却无力逃避。

也许悲剧的悲就体现在人的无辜和无助上,悲剧的美表现为主人公的抗争上,虽然看起来是徒劳的。

可以看到悲剧中必然会出现痛苦和死亡,人们喜欢悲剧正是由于每个人都是悲剧的主角,因为同悲剧一样,人的一生也要以死亡作为结局而谢幕。

但是悲剧并不是悲观,我们的结局是不可避免的,但是在短暂的悲剧中却表达了一种不妥协的永恒的精神。

因此,明知理想遥不可及我们还是执著追求,明知人无完人但还是要不断完善自我,明知命运无常可是一点也不畏惧,死亡是生命的终结,但不是生命存在的目标。

学了伟大的悲剧,你有什么感想,你对胜利和失败有了新的知识吗?写一篇读后感两

失败不一定意味着失败 这是一个新的台阶 我们从失败中吸取教训 才能铸造出通往成功的阶梯 每一个成功的背后不也是如此吗

我们应该不堕落于失败中 而要从失败中奋飞 只要坚持不懈 成功的大门终会向我们打开 茨威格的文章我已经学过了 如果是题目这样答一般没问题的

《伟大的悲剧》谈谈对成功和失败的观点作文400字

《伟大的悲剧》读后感800字 悲剧,总会催人泪下,确切的来说,它不止催人泪下,还有使人惋惜的,常常被称作喜剧的反义词。

悲剧并不局限于戏剧中,现实中也有。

不过,有的悲剧是伟大的。

这里,我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。

稍微了解南极的人知道,南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森-斯科特。

这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。

阿蒙森的队伍最先到达极点,然后凯旋而归。

可斯科特的队伍慢了他们近5个星期,虽然也到达了极点但回归的途中,南极寒冷的天气提前来到,无情地袭击他们。

在恶劣的条件下,他们在饥寒交迫中挣扎着,进行了2个月的搏斗。

最后他们体力不支,长眠于白茫茫的冰天雪地之中。

真是一场骇人听闻的悲剧。

这些英雄,之所以称为英雄,是因为他们拥有高尚的品德,视死如归的精神。

首先是禁卫军奥茨,为了不拖累同伙,在关键时刻保护同伙,而向死神飞奔。

而最后,他们抱着绝望,骄傲地等待死亡。

他们无怨无悔地爬进睡袋。

尤其是斯科特,到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信,表达他无私的爱和真诚的情义。

所以,当他们与世长辞后,连最高权威的国王也跪下来悼念他们,可知他们在人们眼中的地位——至高无上。

有句话说得好,“死亡不是生命的终止,而是生命的升华。

”这就像课文中的那句话:一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。

这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

虽然他们去世多年,但我相信,他们的高尚精神永远活在人们的心里,永远不会被人们放弃或遗忘。

悲剧,是伟大的…… 生活总是变幻多姿,有的人把生活当作享受,则有的人把生活当做冒险。

我们中的主人公就把生活当做冒险,在他们身上我学到了许许多多的启示,他们是伟大的,令人崇敬的英雄

想起现在的社会,不是自私自利,即使嫉妒成性,试问:能有几个人能向他们这样拥有诚实守信的绅士风度呢

随着经济的发展,钱已经成为人类不可缺少的东西,人类为了钱,贪婪,自私,时常涌现,他们心目中所向往的只有一个字——钱~钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。

这句话我基本上认同,有较好的经济头脑,但是没有远大满足的心胸的人,总有一天会被这个社会淘汰的。

希望能帮到你,望采纳。

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