好看的完结的BL小说
要有介绍的。
我的雷点：NP，小白文，渣攻贱受，父子，生子，SM，穿越，性别转换，MB文以下是我看了无数的BL小说总结出的好文。
：此乃bl小说的经典之作，强攻强受，受是卧底，被攻看上后带入自己的黑,道组,织，一开始用硬的上了受，但后来逐步用行动去感,化受，让受爱上自己，受在过程中慢慢爱上攻，但因为身份而纠结，最后身份曝光，攻和受便开始虐了，但是攻太太爱受了，却又很难原谅受，总之最后HE了。
PS：这是我最爱的文。
：攻原本一直要娶受的妹妹，只是无奈受对自己太刁蛮，被人称为恶婆婆，其实受只会这样对攻，对别人那都是温文尔雅，原因还不是喜欢攻，只是攻不知道而已。
《倾尽天下 ：此文是根据这首歌改编的视,频而编写，我是看了视,频才决定看这文，然后就陷入了。
这文一直有争议，因为作者抄袭了别的文，但排除抄袭，这实乃一篇佳作。
受惊才绝艳，不良于行。
世人称其公子无双。
攻少年封侯，征战天下，终究九层宝塔君临天下。
受一生清贵无暇，说是倾覆天下却也不假。
攻坐拥江山如画，却甘为他覆了江山袖手天下。
此情上穷碧落下黄泉。
：这是绝小娃娃的作品，一看这作者就知道这文虐的啊，攻一开始接近受是要报复的，等受慢慢爱上自己后，就开始虐受，受后来是历经了波折啊，过程让人揪心，幸好结局是HE。
此文看到后面我哭的那泪流满面。
：文如其名，攻和受是在相亲中认识的，但都是代别人来相亲，一开始攻就开始接近受，受因为从小就缺少关爱慢慢地就沦陷了，将自己全部付出，很爱很爱攻，结果攻的接近是有目的的，为的是接近受的弟弟，可怜的受就这样被抛弃了，按文的话就是一配角。
过程依旧虐心，还好最后攻明白自己爱的是谁，回头了。
：这是一篇校园文，攻是一个很混的学生，受是一个比较孤僻的学生，攻喜欢害怕寂寞常邀请所有的同学一起玩，但受每次都没有去，一次被硬拉着去，然后攻发现受得性取向不正常，就开始把他弄到家里研究，然后慢慢地爱上受，只是不愿意面对，直到看到受和一学长来往，气愤下把受硬上了。
其实受是喜欢攻的。
：受是攻父母领养的孩子，从小就跟随着攻，喜欢着攻，长大后攻回国，受一直控制自己不要泄露喜欢攻的秘密，攻是一直男，受爱的很辛苦，但是秘密还是被攻发现了，攻很排斥，承认爱的过程不容易啊。
《苗疆奇情系列八：心折寡情寒郎》：很喜欢受的性格，非常清冷，攻一直纠缠受，是一个很花心的人，但也是唯一可以和受身体触碰的人，攻没在乎过受，直到受死了才发现受一直爱着自己，唉，受这性格怎么可能被发现，攻追悔莫及，还好两人最后在一起了。
这是一个系列文，这系列不错的。
：受爱篮球胜过一切，为了这还答应了攻的特殊条件，最终两人的心慢慢契合。
：兄弟文，攻是哥哥，一直爱着受也就是弟弟，为此抢了弟弟的很多女友，因此关系一直不好，还好哥哥暗暗追着弟弟追着紧。
《清之晓》：受是医生因为治疗攻的妹妹而认识攻，最后成为朋友，受不知道攻喜欢自己，攻是黑道的，后来为了保护受把他接入家中，受得身体很不好，攻待他很好，受以为那是父兄般的感情。
直到后来才明白。
此文有两个结局，悲和喜，我看了悲的，后来知道有喜得，但是没看，毕竟原先的结局太根深蒂固了，那是经典啊。
《终身操盘》：受原先是攻的股市操盘手，后来因为什么事而离开了攻，让攻恨自己，一直追随而来。
时间太久，剧情只记得这么多了。
《牧神的午后》：音乐学院的故事，受和攻都是学院的才子和寝室好友，攻一直暗恋着受，受不知道，后来在一次意外后两人关系逐渐失控，但的确在一起不容易，后来受发现攻和别的女孩在一起，伤心自杀没成功。
其实两人都是爱着对方的。
此文平平淡淡但韵味无穷，真的很适合在午后看，作者对音乐很了解，文中可见。
《玻璃心》：这是一篇师生文，受是老师，一开始无意中受到攻的帮助，慢慢观察攻，逐渐爱上攻，但攻不喜欢甚至有些讨厌受，后来发现受喜欢自己也是给予施舍般的爱情，其实那时是对受有些感觉的。
受有听力上有残疾。
《人生若只如初见》：这是一篇真实文，很短，内容不介绍了，要自己看才明白，想当初我哭得死去活来，到现在都还没缓过来。
《期待度》：攻是大明星，也是g,ay，后来攻发现跟在自己旁默默无闻的助理受竟然有当明星的梦想为此还出卖过自己，所以攻就有些bs他，一次有一次的捉弄他，让他一次次有了希望又破灭，直到最后攻竟渐渐沦陷了。
《鸩》：依旧是绝小娃娃的作品，此作品乃是她的经典之作，可谓虐到极致，貌似攻追受，时间太久，剧情大致忘记，只记得很经典很虐。
《男儿也会流泪》：易人北经典之作，攻受好不容易在一起，攻却因误会而虐受，导致受死去，其实是假的死，后来大团圆了。
这都是我看过的好文，虽然也许我的介绍不怎样，但它们确实是不错的佳作，值得一看。
乔布斯的生平经历有什么
1955年2月24日，史蒂夫·乔布斯出生在美国旧金山，刚刚出生，就被心狠无情的在美国旧金山一家餐馆打工的父亲与潇洒派的酒吧管理员的母亲无情地遗弃了。
幸运的是，一对好心的夫妻收留了这位可怜的私生子。
虽然是养子，但养父母却对他很好，如同亲子。
学生时代的乔布斯聪明、顽皮，肆无忌惮，常常喜欢别出心裁地搞出一些令人啼笑皆非的恶作剧。
不过，他的学习成绩倒是十分出众。
当时，乔布斯就生活在著名的“硅谷”附近，邻居都是“硅谷”元老——惠普公司的职员，在这些人的影响下，乔布斯从小就很迷恋电子学。
一个惠普的工程师看他如此痴迷，就推荐他参加惠普公司的“发现者俱乐部”。
这是个专门为年轻工程师举办的聚会，每星期二晚上在公司的餐厅中举行。
就在一次聚会中，乔布斯第一次见到了电脑，他开始对计算机有了一个朦胧的认识。
在上初中时，乔布斯在一次同学聚会上，与比他年长5岁的沃兹见面。
沃兹是学校电子俱乐部的会长，对电子也有很大的兴趣。
两个人一见如故，8年后他们创办了苹果电脑公司。
19岁那年，刚念大学一年级的乔布斯，突发奇想，辍学成为雅达利电视游戏机公司的一名职员。
没过多久，年轻而不安分的他又对佛学产生了兴趣，连工作也不要了，飘洋过海去印度追随大法师修行练功。
这次结果可想而知，不但没有学成佛，路上还吃尽苦头。
他只好重新返回雅达利公司做了一名工程师。
安定下来之后，乔布斯继续自己年少时的兴趣，常常与沃兹一道，在自家的小车库里琢磨电脑。
他们梦想着能够拥有一台自己的计算机，可是当时市面上卖的都是商用的，且体积庞大，极其昂贵，于是，他们准备自己开发。
制造个人电脑必需就是微处理器，可是当时的8080芯片零售价要270美元，并且还不出售给未注册公司的人。
两个人不灰心，仍继续寻找，终于在1976年度旧金山威斯康星计算机产品展销会上买到了摩托罗拉公司出品的6502芯片，功能与英特尔公司的8080相差无几，但价格却只要20美元。
带着6502芯片，两个狂喜的年轻人回到乔布斯的车库，开始了自己伟大的创新。
他们设计了一个电路板，将6502微处理器和接口及其他一些部件安装在上面，通过接口将微处理机与键盘、视频显示器连接在一起，仅仅几个星期，电脑就装好了。
乔布斯的朋友都被震动了，但他们都没意识到，这个其貌不扬的东西就是世界上第一台个人电脑，会给以后的世界带来多大的影响。
但是精明的乔布斯立即估量出这种自制电脑的市场价值所在。
为筹集批量生产的资金，他卖掉了自己的大众牌小汽车，同时劝说沃兹也卖掉了他珍爱的惠普65型计算器。
就这样，他们有了奠基伟业的1300美元。
1976年愚人节那天，乔布斯、沃兹及乔布斯的朋友龙·韦恩(Long Wayne)做了一件影响后世的事情：他们三人签署了一份合同，决定成立一家电脑公司。
公司的名称由偏爱苹果的乔布斯一锤定音——称为苹果。
后来流传开来的就是那个著名的商标——一只被人咬了一口的苹果。
而他们的自制电脑则被顺理成章地追认为“苹果I号”电脑了。
黯然离开但在开始的时候，“苹果”机的生意却很清淡，毕竟它是一个全新的东西，除了对电子感兴趣的人，谁知道这个东西会有什么用处，而原先对“苹果一号”感兴趣的朋友们现在开始持观望态度，等待更好的“苹果II号”的出台。
一个偶然的机遇给“苹果”公司带来了转机。
1976年7月的一天，零售商保罗·特雷尔(Paul Jay Terrell)来到了乔布斯的车库，当看完乔布斯熟练地演示电脑后，他认为“苹果”机大有前途，决意冒一次风险——订购50台整机，但要求一个月内交货，乔布斯喜出望外，立即签约，拍板成交，这可是做成的第一笔“大生意”。
时间太仓促，任务又繁重，乔布斯和沃兹冒着酷暑，没日没夜地干了起来，为了公司的生存，他们豁出去了。
他们每天几乎都在挥汗如雨、顽强拼搏中度过，每周工作66小时。
终于在第29天他们奇迹般地完成了任务，把50台“苹果”电脑如数交给了商人特雷尔。
50台整机在特雷尔手里很快销售一空，有了良好的开始，“苹果”公司名声大振。
开始了小批量生产。
乔布斯和沃兹开始意识到，他们的小资本根本不足以应付这急速的发展。
乔布斯后来回忆道：“大约是在1976年秋，我发现市场的增长比我们想象的还快，我们需要更多的钱。
”为此，他们分头去找资金支持，包括沃兹就职的公司惠普，但遗憾的是，这些公司都没意识到这其中蕴藏的商机和市场。
机遇往往垂青努力的人。
1976年10月，百万富翁马尔库拉慕名前来拜访沃兹和他们的车库工场。
马尔库拉是位训练有素的电气工程师，且十分擅长推销工作，被人们称为推销奇才。
由于在股票生意上发了财，他很早就选择了退休的生活。
但看到这两个年轻人的新产品，马尔库拉决心重操旧业，帮助他们把公司大张旗鼓地办起来。
他主动帮助他们制定一份商业计划，给他们贷款69万美元，将自己的命运与两个年轻人联系在一起。
有了马尔库拉这样行家里手的指导，有了这笔巨资，“苹果”公司的发展速度大大加快了。
1977年4月，美国有史以来的第一次计算机展览会在西海岸开幕了。
为了在展览会上打出名声，乔布斯四处奔走，花费巨资，在展览会上弄到了最大最好的摊位。
更引人注目的当然是苹果II号样机，它一改过去个人电脑沉重粗笨、设计复杂、难以操作的形象，以小巧轻便、操作简便和可以安放在家中使用等鲜明特点，紧紧抓住了观众的心。
它只有12磅重，仅用10只螺钉组装，塑胶外壳美观大方，看上去就像一部漂亮的打字机。
人们都不敢相信这部小机器竟能在大荧光屏上连续显示出壮观的、如同万花筒般的各种色彩，“苹果II”机在展览会上一鸣惊人，几千名用户拥向展台，观看、试用，订单纷纷而来。
1980年，《华尔街日报》的全页广告写着“苹果电脑就是21世纪人类的自行车”，并登有乔布斯的巨幅照片。
1980年12月12日，苹果公司股票公开上市，在不到一个小时内，460万股全被抢购一空，当日以每股29美元收市。
按这个收盘价计算，苹果公司高层产生了4名亿万富翁和40名以上的百万富翁。
乔布斯作为公司创办人当然是排名第一。
1983年：Lisa数据库和Apple Iie发布，售价分别为9998美元和1395美元。
Apple成为历史上发展最快的公司。
但是Lisa的发布预示了苹果的没落，一台不合实际、连美国人都嫌贵的电脑是没有多少市场的，而Lisa又侵吞了Apple大量研发经费。
可以说苹果兴起之时就是其没落开始之时。
因为巨大的成功，乔布斯在1985年获得了由里根总统授予的国家级技术勋章。
然而，成功来得太快，过多的荣誉背后是强烈的危机，由于乔布斯经营理念与当时大多数管理人员不同，加上蓝色巨人IBM公司也开始醒悟过来，也推出了个人电脑，抢占大片市场，使得乔布斯新开发出的电脑节节惨败，总经理和董事们便把这一失败归罪于董事长乔布斯，于1985年4月经由董事会决议撤销了他的经营大权。
乔布斯几次想夺回权力均未成功，便在1985年9月17日愤而辞去苹果公司董事长。
史蒂夫的出走，使他更加意识到自己的错误，吸收教训，也为今后重回Apple并拯救它做好准备，辞职几天后，乔布斯又创办了“Next”电脑公司，继续开始他的事业之旅。
重整河山1996年12月17日，全球各大计算机报刊几乎都在头版刊出了“苹果收购Next，乔布斯重回苹果”的消息。
此时的乔布斯，正因其公司(现皮克斯)成功制作第一部电脑动画片《玩具总动员》而名声大振，个人身价已暴涨逾10亿美元；而相形之下，苹果公司却已濒临绝境。
乔布斯于苹果危难之中重新归来，苹果公司上下皆十分欢欣鼓舞。
就连前CEO阿梅利奥也在迎接乔布斯的欢迎词中说：“我们以最隆重的仪式欢迎我们最伟大的天才归来，我们相信，他会让世人相信苹果电脑是信息业中永远的创新者。
”乔布斯重归故里，心中牵系“大事业”的梦想。
他向苹果电脑的追随者们说：“我始终对苹果一往情深，能再次为苹果的未来设计蓝图，我感到莫大荣幸。
”这个曾经的英雄终于在众望所归下重新归来了
受命于危难之际，乔布斯果敢地发挥了首席执行官的权威，大刀阔斧地进行改革。
他首先改组了董事会，然后又做出一件令人们瞠目结舌的大事——抛弃旧怨，与苹果公司的宿敌微软公司握手言欢，缔结了举世瞩目的“世纪之盟”，达成战略性的全面交叉授权协议。
乔布斯因此再度成为《时代》周刊的封面人物。
接着，他开始推出了新的电脑。
1998年，iMac背负着苹果公司的希望，凝结着员工的汗水，寄托着乔布斯振兴苹果的梦想，呈现在世人面前。
它是一个全新的电脑，代表着一种未来的理念。
半透明的外装，一扫电脑灰褐色的千篇一律的单调，似太空时代的产物，加上发光的鼠标，以及1299美元的价格标签，令人赏心悦目……不愧是苹果设计，标新立异，非同凡响。
为了宣传，乔布斯把笛卡尔的名言“我思故我在”变成了iMac的广告文案I think, therefore iMac
由此成了广告业的经典案例。
新产品重新点燃了苹果机拥戴者们的希望。
三年来他们一直在等待的东西出现了，iMac成了当年最热门的话题。
1998年12月，iMac荣获《时代》杂志“1998最佳电脑”称号，并名列“1998年度全球十大工业设计”第三名。
接着，1999年乔布斯又推出了第二代iMac，有着红、黄、蓝、绿、紫五种水果颜色的款式供选择，一面市就受到用户的热烈欢迎。
1999年7月推出的外形蓝黄相间，像漂亮玩具一样的笔记本电脑iBook在市场上迅即受到用户追捧。
iBook融合了iMac独特的时尚风格、最新无线网络功能(WLAN)与苹果电脑在便携电脑领域的全部优势，是专为家庭和学校用户设计的“可移动iMac”。
1999年10月iBook夺得“美国消费类便携电脑”市场第一名，还在《时代》杂志举行的“1999年度世界之最”评选中，荣获“年度最佳设计奖”。
在乔布斯的改革之下，“苹果”终于实现盈利。
乔布斯刚上任时，苹果公司的亏损高达10亿美元，一年后却奇迹般地盈利3.09亿美元。
1999年1月，当乔布斯宣布第四财政季度盈利1.52亿美元，超出华尔街的预测38%时，苹果公司的股价立即攀升，最后以每股4.65美元收盘，舆论哗然。
苹果电脑在PC市场的占有率已由原来的5%增加到10%。
1997年，乔布斯被评为“最成功的管理者”。
越来越多的业界同仁认同了此观点。
甚至连当初将乔布斯挤出苹果公司的斯卡利也情不自禁地赞叹：“苹果的逆转不是骗局，乔布斯干得绝对出色。
苹果又开始回到原来的轨道。
”但是苹果已经无法挽回通用电脑竞争上的败局了。
乔布斯成为一个奇迹，但这个奇迹还将继续进行下去。
他总是给人以不断地惊喜，无论是开始还是后来，他天才的电脑天赋；平易近人的处世风格；绝妙的创意脑筋；伟大的目标；处变不惊的领导风范筑就了苹果企业文化的核心内容，苹果公司的雇员对他的崇敬简直就是一种宗教般的狂热。
雇员甚至对外面的人说：我为乔布斯工作
2003年，人们预言，乔布斯将第三次登上《时代》杂志封面。
宣布辞职2011年8月24日，苹果CEO史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)正式向苹果董事会提交辞职申请。
他还在辞职信中建议由首席营运长Tim Cook接替他的职位。
乔布斯在辞职信中表示，自己无法继续担任CEO，不过自己愿意担任公司董事长、董事或普通职员。
苹果公司股票暂停盘后交易。
乔布斯在信中并没有指明辞职原因，但他一直都在与胰腺癌作斗争。
2011年8月25日，苹果宣布史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)辞职，并立即生效，他的职位由蒂姆·库克(Tim Cook)接任。
同时苹果宣布任命史蒂夫·乔布斯为公司董事长，蒂姆·库克将担任董事。
假如乔布斯生在中国在中国，官商一体化是一个抹不开的现实，寻租成本远远高于美国，22岁从车库创业开始，生在中国的乔布斯，可能需要从学会打点做起。
比创新的点子更重要的是，你得想办法搞到牌照、许可证什么的。
粉丝视之为神，市场视之为技术代表、业界视之为创新代表、股东视之为利益代表。
如果乔布斯出生在中国，他的人生之路可能完全不同
◎美国式”英雄 市场的逻辑而非权力的逻辑首先，他是个私生子也是弃儿乔布斯在2005年演讲中说道：我的亲生母亲是一个年轻的，没有结婚的大学毕业生。
她决定让别人收养我……详细点的版本这样介绍：1955年2月24日，乔布斯出生在美国旧金山，刚刚出生，就被潇洒派的酒吧管理员的母亲无情地遗弃。
另外，他没有文凭也没有钱收养他的养父母，也是穷人。
17岁的乔布斯，上大学花去了养父母所有的积蓄，读了一个学期后，他退学打工。
22岁跟朋友以1200美元在车库里注册了一个公司，结果他成功了，后来的事情大家都知道了。
如果在中国 他的人生之路则全然不同如果乔布斯出生在中国，也许他会因为是弃儿受到歧视；也许他会因为没有本科学历无法进入高校、研究所从事研究工作；也许他会因为没有钱，无法开办企业；也许他会因为身体虚弱、无法打工而贫困潦倒；最后他只能在疾病中默默离开人间。
◎或许只会是一头特立独行的猪官商一体化的文化土壤下能够生存吗
如果在中国，乔布斯会行贿吗
问题只是假设，不过在中国，官商一体化是一个抹不开的现实，寻租成本远远高于美国，22岁从车库创业开始，生在中国的乔布斯，可能需要从学会打点做起。
比创新的点子更重要的是，你得想办法搞到牌照、许可证什么的。
公平竞争成本高 难有发挥天才的空间他自命为船长，自竖海盗旗，改变了许多规则，但是从来没有试图改变上市公司治理规则。
这种规则是一种权力制约的体制，真正对股东负责，对股民负责。
这个体制可以给了他发挥天才的空间，也给了他财富与声望。
但这个体制，在中国遵守起来的代价太大。
充其量只会是位体制外的牛人乔布斯有着明显的性格缺陷，猜忌、暴躁、妒忌甚至有些残酷，在讲究中庸圆滑之道的中国，棱角过于鲜明的乔布斯，或许只能做个体制外的牛人，一样会是天才，不过不会是主流顶礼膜拜的偶像。
◎乔布斯靠什么走上神坛
凭借自身的努力创造财富苹果公司创办人、迪士尼公司的董事和最大个人股东，被视为电脑业界与数字娱乐的标志性人物。
创新不至 改变世界人们提到他的时候，往往会想到imac、macbook、ipad、iPod、iTunesStore、iPhone等划时代的创新性产品。
他是这一切的缔造者。
改变地球上数亿人的生活。
获得市场的认可他是“公民”而非“领导”，他的成功来源于市场而非权力，他的名望来自于竞争而非世袭。
自由市场体制的土壤因为美国的自由市场体制，鼓励创新的土壤，以及完善的上市公司治理规则等等。
◎中国为什么出不了乔布斯不用创新就能赚钱，要创新来干什么
中国人喜欢赚安稳钱，当积累一定资本后希望避开实业的不确定危机，将财富投机到较稳健的房地产投资上，甚至很多国企都在旗下设置了地产开发公司。
可以说，近年来火爆的房地产行业绑架了中国的制造业经济，也从侧面桎梏了中国企业的发展。
企业创新没有得到保护与激励机制政府扶持和鼓励企业创新，需要一套行之有效的奖励制度；其次，遏制房地产等投机性经济的大利润空间，防止企业抱有仅仅依靠资本即可获利的投机性心理；最后即为建立严密的知识产权保护制度，打击抄袭、剽窃的企业行为，才能有创造良好的竞争环境。
培养独立、自主、创新的思考能力还需要时日“培养独立思考的习惯和能力，学会判断事物的真伪。
靠思考了解事情真相，做出正确判断；还要勇于创新，不墨守成规。
”所谓独立之精神，念叨了一百年之后的中国，还是以长官上意为圣经。
◎结语这个命题其实无数次被国人提及，不管是戏谑调侃，还是黑色幽默，但不可否认的是，乔布斯的成功属于美国式的成功，他是美式英雄的典型代表，如果他真的出生在中国，也许他的命运真的会有很多种，但是可以肯定的是绝对不会有苹果、也没有iPhone、再也没有iPad等等。
将来有一天，人们会扬一扬手里的iphone说：瞧，不死
而以今日中国之市场经济，当有无数个乔布斯正在出生或已经出生的时候，你准备好了吗
卢梭的著作及主要观点
卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。
在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。
在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
酷爱读书卢梭1712年6月29日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。
父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的女儿，颇为聪明，端庄贤淑。
母亲因生他难产去世。
他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。
比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音训。
这样，家里只剩下他一个孩子。
卢梭懂事时，知道自己是用母亲的生命换来的，他幼小的心灵十分悲伤，更加感到父亲的疼爱。
他的父亲嗜好读书，这种嗜好无疑也遗传给了他。
卢梭的母亲遗留下不少小说，父亲常常和他在晚饭后互相朗读。
每读一卷，不一气读完是不肯罢休的，有时通宵达旦地读，父亲听到早晨的燕雀叫了，才很难为情地说：“我们去睡吧，我简直比你还孩子气呢。
”在这种情况下，卢梭日复一日地读书，无形之中养成了读书的习惯，渐渐充实并滋养了他年幼的心灵。
7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。
他还外出借书阅读，如勒苏厄尔著的《教会与帝国历史》、包许埃的《世界通史讲话》、普鲁塔的《名人传》、那尼的《威尼斯历史》、莫里的几部剧本等等，他都阅读过。
由于这些历史人物的典范影响和他父亲的谆谆教诲，卢梭深深体会到了自由思想和民主精神的可贵。
他既有父亲的爱国血统，又以这些伟人为榜样，甚至言行之间常把自己比作那些历史中的人物。
有一天，他在桌旁叙说斯契瓦拉的事迹，在座的人全都很惊讶地看到卢梭走上前去，把手放在熊熊燃烧的炉火之上，来表演斯契瓦拉的英雄壮举。
这种早熟早慧的表现，正是卢梭特有天资的最初显露。
独立谋生卢梭快活的童年生活很快就结束了，在他13岁时，舅舅决定将他送往马斯隆先生那里，在他手下学当律师书记，希望他能赚点生活费用。
但卢梭非常讨厌这种只为了赚钱而缺乏趣味的职业，每天琐碎的杂务使他头晕目眩，难以忍受。
马斯隆先生似乎也不怎么喜欢卢梭，常常骂他懒惰愚蠢。
卢梭无法忍受这种侮辱，便辞掉了工作。
不久，卢梭又换了一个职业，在一位雕刻匠手下当学徒。
鉴于以前做书记时得到的不少教训，所以他对这个新工作依命而行，毫无怨言。
卢梭本来很喜欢这种工作，因为他爱好会画，挥动刻刀也觉得很有趣，而且镂刻零件，用不着多么高超的技术，所以他很希望在这方面取得卓越的成就。
有一天，卢梭在空余时间为几位朋友刻骑士勋章，他的师傅发现后，以为他在制造假银币，便痛打了他一顿。
其实，当时卢梭年纪很小，对于银币根本没有什么概念，他只是以古罗马时期的钱币形状，做为模型罢了。
由于师傅的暴虐专横，使卢梭对本来喜爱的工作感到苦不堪言。
卢梭在师傅家的生活非常不愉快，但这却使他恢复了时隔已久的读书习惯。
这种兴趣受到当时环境的限制，不能顺利发展，但愈受限制，学习的兴趣反而愈浓。
附近有一个女租书商，经营一家租书店，卢梭经常去那里，手不释卷地看书，有时甚至误了工作时间，受到师傅的责骂和体罚。
不到一年功夫，卢梭把这家小店的书全读光了。
在这些书的熏陶下，他纠正了许多幼稚的脾气和不良习惯。
同时无形之中也在他内心里唤起了更高尚的感情。
他觉得雕刻师傅这里的环境很不理想，一切都缺乏情趣，令人难以忍受。
16岁时，他离城出走，他相信自己可以独立生活，自由地支配一切。
崇尚自然卢梭离城出走后，经由一位朋支的介绍，结识了华伦夫人。
他原以为华伦夫人是个老态龙钟的丑老婆子，不料她却是一位满脸和气、风韵十足的年轻女子。
这使他大感惊讶和激动，正是这位夫人影响了他日后的生活。
卢梭听从华伦夫天的劝告，开始他的远途旅行。
这也正适合他那早已形成的漫游癖好，他觉得这样的年纪就有机会爬山越岭，登临阿尔卑斯山的高峰，真是件美事。
一路上，卢梭心情十分愉快，没有什么可担心的。
这次旅程虽短，但卢梭喜爱自然风光，沿途的美景尽收眼底，他将感情寄托于大自然，虽然身处漂泊之中，却没有精神空虚之感。
凡是映入卢梭眼帘的东西，都令他内心感到一种醉人的享受。
大自然的奇伟、多彩和实际的美，深深地影响了卢梭的人生观。
以后他又经历了多次旅行，不论是旅途中的美景，还是乡村的田园生活，仍使他陶醉着迷。
他热爱自然，崇尚自然。
“他最伟大的教师，并不是任何一种书籍，他的教师是'自然'”。
从少年期起，卢梭便酷爱自然。
这种热忱，他曾不厌其烦的摹写、表现于他的著作中。
自然，渗透了他整个生命。
他用华伦夫人的某些清醒而夺人心目的特质，表现了自身，并使他陷入剧烈的情绪，这在他较晚的生活中，显得特别明晰，且使他和东方的大神秘主义者，呈现出相似之点。
涉足音乐卢梭在华伦夫人家居住的这段时期里，他感到非常满足和快活。
华伦夫人的嗓子轻柔动人，还会弹琴，她常教卢梭唱歌，熏陶激发卢梭对音乐的兴趣。
后来卢梭去神学院学习，华伦夫人送他音乐方面的书。
卢梭在神学院除学习外，经常带着歌谱，练习歌唱。
华伦夫人认为卢梭对音乐感兴趣且有天赋，有意让他朝音乐方面发展。
她经常在家里举办一些小型音乐会，并介绍卢梭与一些作曲家认识，使他的音乐水平不断提高，后来他不断地自学和研究，想出一种用数字代替音符的简易记谱法，即以数字1234567来代替Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si音阶，并写出了具有独创性见解的著作《音乐记谱法》，希望借此革新音乐世界。
同时还撰写了《现代音乐论文》一并带到巴黎，呈交给巴黎科学艺术院，想借此机会出名，这时的卢梭，灵感有如泉涌，他写了一部名为《新世界的发现》的歌剧，充分表现了他的创作才华。
后来卢梭带着修改好的稿子去科学院，当众宣读了他的论文，它那简洁的内容有力地吸引了委员们的注意力，博得了赞扬。
他认为自己的记谱法是音乐史上的创新和改革，但委员们不赞成这种意见，经过几次讨论，他们得出一个结论，认为卢梭的记谱法可用于演唱，但不适合于演奏。
为了安慰卢梭，艺术院给他颁发了一张奖状，措词中夸奖了他一番。
卢梭虽遭受了失败，但心里很不服气，他将自己的手稿重新整理之后，找到一个愿意接受这部手稿的出版商，以《现代音乐论》为书名出版。
卢梭满怀希望，盼望这本音乐著作能引起较大的反响，然而销路很差，这使卢梭又一次遭受沉重的打击。
虽然他一心想在音乐方面有所创新，希望对音乐爱好者能有所启发，但效果却不佳，除了少数几个学者对他倍加赞誉外，并未产生什么大的反响。
征文获奖卢梭自从离开华伦夫人以后，开始自谋生活，先后当过家庭教师、书记员、秘书等。
同时也广交了各方面的人士，尤其是他结识了大哲学家狄德罗。
由于有共同的兴趣，爱好和志向，他们之间建立了深厚的友谊。
他们彼此都热心于学术工作，狄德罗和卢梭等人便着手合编：一部《百科全书》，卢梭负责音乐部分，这项工作由于狄德罗被捕而中断了。
卢梭四处向朋友求援，希望把狄德罗放出来，但收效甚微。
卢梭经常前往狄德罗被关押的监狱探望他。
1749年夏天，天气非常炎热。
从巴黎到监狱之间有较长的路程，卢梭步行去看狄德罗，常带着一本书，走累了休息时可看看书。
有一天，他带了一本《法兰西信使》杂志，忽然看到第戎科学院的征文启示：《科学和艺术的进步对改良风尚是否有益》。
卢梭看到这个题目时，好象被千道光芒刺射了一样，许多富有生气的思想不知不觉地从他心中涌现出来。
他顿时感到窒息，仿佛看到另一个宇宙，自己变成了另一个人，脑子里不仅涌现出与第戎科学院的论文有关的思想，而且一连串的想法相继而起，就象大浪一样冲击着他。
这次心灵的震荡，显示了他思想上真知灼见的潜力。
卢梭把这件事告诉了狄德罗。
狄德罗鼓励卢梭继续发挥自己的思想，写出文章去应征。
卢梭积极撰写了这篇论文，写成后又送狄德罗审阅，自己又反复修改了多次，以《论艺术和科学》为题寄出应征。
1750年，他这篇论文获得了头等奖。
他在这篇文章中否定艺术和科学的价值，从反面进行了论证，表露了他对巴黎社会的不信任和憎恶，并反对这种社会中所隐藏着的欺诈。
他斥责科学，文学和艺术，认为这些东西被权力所主宰了。
隐居著述1756年，44岁的卢梭接受朋友的馈赠——一座环境优美的乡村小房子，开始了他的隐居生活。
卢梭的个性适合于在乡下居住，他在巴黎住了15年，早已厌倦了城市生活。
隐居之后，他便决定不再回巴黎。
这时的卢梭已有点名气，不用为生活费用发愁，他继续抄乐谱，虽然不能赚大钱，但是靠得住，自给有余。
他的歌剧《乡村卜者》和其他作品的收入还剩下两干法朗，其他的著作也正在整理之中，这样，生活就不至于受穷了。
他的文笔和天赋已使他成为知名的文人，只要他稍微愿意把作家的手腕和出好书的努力结合起来，他的作品就可以使他生活得很富裕。
但是，卢梭觉得为面包而写作，不久就会窒息他的天才，毁灭他的才华。
他的才华不是在笔上，而是在心里，完全是由一种超逸而豪迈的思维方式而产生出来的。
他始终认为作家的地位只有在它不是一个行业的时候才能保持；当一个人只为维持生计而思维的时候，他的思想就难以高尚；为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对成功的追求。
卢梭隐居6年之中，写了许多著名的著作，有政治学名著《民约论》，这是世界政治学史上著名的经典著作之一；他的政治观点，对后来的法国革命产生了很大影响。
教育学论著《爱弥儿》，简述了他那独特而自由的教育思想，这是一部儿童教育的经典著作，虽然卢梭在世时，曾因此书而遭受攻击，但其独到的教育思想，不但对后来的教育学说产生了深远的影响，而且其民主自由的思想也成为法国大革命的动力。
自传体小说《新爱洛绮丝》，这本书的出版，成为人人争看的畅销书，并被翻译成多种语言，风靡全欧。
横遭迫害按照法国当时的习俗，一本书出版之前必须经过某些知名人士的传阅。
《爱弥儿》经过外界传阅后，顿时成为大家争论的中心。
令人奇怪的是，卢梭这本天真无邪、充满灵感和独具创见的教育学著作，反而被外界视为异端邪说，还被法国法庭列为禁书。
起初，卢梭对外界的传闻并不在意，他想这本教育学著作是为了人类的幸福而写的，怎么会遭受知识分子、教会和国家的反对呢?怎么会将他看成邪恶之徒呢?在外界的压力下，出版社也劝卢梭不要用真实姓名发表这本书，但卢梭坚持要面对那些无谓的攻击。
他想他一直服从国家的法律制度，努力做一个忠顺的公民，象其他法国人一样遵守国家法律，总不至于因热爱人类，追求人类幸福而遭受迫害吧。
但是恶运偏偏降临到了他的头上，舆论界把卢梭看成了罪犯。
一天晚上，卢梭正在床上阅读圣经。
有人送信来，说法院明天——就要派人逮捕他，最高法院判决将《爱弥儿》焚毁，并立即发出逮捕令，要将卢梭打入监牢。
不得已卢梭只好告别朋友，离开法国去了瑞士。
不久这个国家也命令他在一天之内离开瑞士领土，尔后卢梭又搬到普鲁土国管辖的地区。
与此同时，欧洲读者不断来信，女士、年轻人和年轻的哲学家纷纷来函，请求卢梭给予指导，这使他在精神上受到很大鼓舞。
以后，卢梭又应英国哲学家休谟的邀请，去了英国，终因与休谟之间的分歧愈来愈大而离开英国。
他不得已改名回到法国，重新过隐居的生活。
流亡生涯、不安宁的岁月并未影响到卢梭的著述。
他先后著有《忏悔录》、《一个孤独的散步者的遐想》、《山中书信》、《公民的情感》等著作。
归于自然卢梭的《爱弥儿》为什么会遭到法国反动当局如此仇视呢?原因在于，卢梭以他的《爱弥儿》在教育上掀起的是一场哥白尼式的革命。
教育从来是以成人的能力和需要为标准的，卢梭却大声疾呼，要打破这个传统。
“出自造物主之手的东西，都是好的，则一到了人的手里就全变坏了……他不愿意事物天然的那个样子，甚至对人也是如此，必须把人象练马场的马那样加以训练；必须把人象花园中的树木那样，照他喜爱的样子弄得歪歪扭扭。
”（《爱弥儿》上卷第5页）这是《爱弥儿》里开宗明义的一段话，表达了卢梭自然主义教育理论的基本观点。
那就是人之生性善良，教育应“归于自然”。
卢梭的“性善论”虽然并不科学，但它在历史上是有积极的进步意义的。
因为若把人象基督教那样视为先天罪犯，则必然诉之严酷惩戒，迫使人们盲目顺从而摧毁人权；不如强调人们向善发展的可能性，更有助于提高人的政治地位和保障人的社会权力。
变抑制天性的教育为尊重天性的教育，是教育上的巨大变革。
在这个历史转折点上，卢梭是关键性的人物。
由“归于自然”的理论出发，卢梭主张教育要根据受教育者的年龄特征而实施。
他说：“处理儿童应因其年龄之不同而不同。
”又说：“在万物中，人类有人类的地位，在人生中，儿童期有儿童期的地位；所以必须把人当人看待，把儿童当儿童看待。
”他批评封建教育不顾儿童的天性发展，抹杀了儿童与成人的区别，以致不根据儿童的特点施教，硬把对成人适用的教育强加于儿童。
这种教育，在他看来，无异于使儿童成为教育的牺牲品。
因此，他竭力主张根据受教育者不同阶段的身心特征来规定教育任务。
卢梭“归于自然”的理论体现在教育目标上，要求培养自然人；而身心调和发达的自然人，既不同于贵族豪绅和王孙公子，也不同于空疏无用的书生士子。
这比以往的和当时的教育理想跨越了一大步。
而卢梭塑造的爱弥尔，既有哲学家的头脑，又有劳动者的身手，而且有改革家的品德。
无疑，卢梭所憧憬的自然人，是资产阶级新人的形象。
这正是他的思想比封建主义教育进步的地方，也是他横遭迫害的主要原因。
知识教育在知识教育方面，卢梭主张学以致用，行以求知。
在教学内容上，卢梭坚决反对书本诵习和空洞的文字说教，要求追求真正的有用的知识。
他说：陷入于咬文嚼字的书本教育，是摧残心智的。
儿童所需获得的是对于事物的真正理解，而书籍“只教我们谈论我们不懂得的事情。
”不过，卢梭对于12岁以后的理性开始发达的青年，则设想了许多门类的学科，要他们进行学习，粗略地划分起来，以知识教育为主的青年期应学习自然科学知识，以道德教育为主的青春期应学习社会科学知识。
过去说寓言、历史、古典语文是不必学的，如今应该学了。
因为学寓言，可以使人们从中获取教益；学历史可洞古知今，学古典语可理解语言艺术的规律。
这就说明，卢梭虽然反对腐朽的古典主义的教学内容，却不反对学习古典的知识，两者并非等同。
前者把青年引向故纸堆，使他们泥古而忽今，食古而不化；后者要求知晓古代文化，吸取其精华，借鉴其得失，从而博古通今和古为今用。
在教学方法上，卢梭反对教条主义而着重行以求知。
他劝说教师放弃冗长的讲述，使更多的教学渗透在师生的共同活动之中。
他认为教学中最重要的是启发儿童、青年的自觉性，为此特别重视动机、兴趣和需要在学习中的作用。
卢梭十分重视直观教学法，他认为唯有对事物有了直接的接触和观察，才能确实了解事物的主义和观念。
他甚至认为，仪器、模型等设备扰乱儿童的学习，都该弃而不用，对实际事物直接观察才是最有效的方法。
卢梭还十分强调学生的独立思考和独立判断，对填鸭式、命令式的教学方法则极为厌恶。
另外，卢梭还告诫教师要根据儿童的理解水平来选择学习内容。
“永远不要把儿童不能理解的东西向儿童讲述。
”为了保持知识的正确性和巩固性，他主张要恰当安排儿童的学习速度，不急于求成，不贪多图快，不好高骛远，他这些改革知识教学的内容和方法的新见解，对于我们今天的教学改革也富有启示。
性的教育由于性欲发动是青春期的特征，卢梭比教育史上的其他任何教育家都注重对青少年进行性的教育。
他主张对青少年性成熟时期以适当的性道德和性知识的教育，使青少年对“性”的自然发展有一个正确的认识，从而能够“行为端正”。
卢梭既反对禁欲主义，又反对纵欲主义，主张顺应自然发展，既不盲目抑制，也不妄加激动。
为了防止性欲早熟，卢梭认为，应使青少年远离不正当的诱惑。
教师要用适宜的工作和活动来吸引青少年的注意，使他们的精力有发舒的出路。
谈到儿童对性的好奇心，卢梭强调应不给它以唤起的机会，更不可刺激他的好奇心，要尽可能避免涉及性生活的问题。
但如果这类问题提出来了，教师“宁可对儿童闭口不言，而不要告他以谎言。
”这样不会使儿童感到奇怪，因为教师从来就不答复他认为不适合儿童理解的问题。
如果认为有必要回答，那么“你的答复永远必须是严正、简当而确定的；不要露出迟疑的神情。
回答的内容应当真实，那更不必说了。
”（《爱弥尔》英文版第177页）卢梭由此批评过去的教育在性的问题上一味欺瞒儿童的作法，认为这样反而会促使儿童去学习不正当的性知识。
对于男女间的爱情，卢梭认为不应使之成为理性教育的障碍，而应成为理性教育的手段。
他认为人类始终要从天性本身去寻找控制天性的适当工具，只能利用欲念的威力去抵抗欲念的暴虐。
他说：“我不怕促使爱弥儿心中产生他所渴望的爱情，我要把爱情描写成生活中的最大快乐，并使他对荒淫的行为感到可鄙，我要使他成为情人的同时，成为一个好人。
”这些观点，对后世各国实施正确的性教育，产生了深远影响。
人物2：西奥多·卢梭，（Étienne Pierre Théodore Rousseau，1812年 - 1867年），法国画家。
人物3： 亨利·卢梭，（Henri Rousseau，1844年 - 1910年），法国画家。
卢梭简介
卢梭（1712——1778法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、家，出生于日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。
在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。
在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
找一篇作文要写事的(围绕中心展开描写详略得当)
转眼之前从事培训工作已经有六年多的时间了，作为公司的首席培训师，除了经常给各级营销人员做培训外，还经常应邀给其它企业做培训和举办公开课，也作为学员参加过许多培训课。
要问我对培训的心得，我体会最深的还是两个字：实效。
不同于学校教育，学校教育是以教给学生知识为主，而是提升学员能力为主。
也就是说学校教育是教给学生什么是对的，而要教给学员怎么才能做对。
所以企业培训与学校教育最大的区别就是：企业培训更加强调实效性。
但目前许多企业培训实效性并不高，使一些企业领导开始轻视培训的作用，员工也对培训缺乏兴趣。
我在培训中始终从以下几个方面强调培训的实效性，收到了很好的效果： 一、 准备充分，针对性强。
我非常重视培训前的工作，既对学员整体素质进行调研和评估，研究学员培训需求，在此基础上设计培训主题、大纲和内容，并经过沟通确认后再实施培训。
这样我培训的内容正是大家需要的，提出的问题正是大家工作中出现的，提出解决问题的措施正是大家渴求的，培训的实效性就自然高了。
所以同一主题的培训，不同的时间和对象，我的课件内容是随时调整的。
二、 内容生动，偏重实用。
许多人之所以对培训不感兴趣，是因为许多培训师或者是的，或许实战经验少，培训内容往往侧重于空洞的理论或机械的案例，内容枯燥无味，而且没有多少实用价值，学员自然是毫无兴趣可言。
有一次我与一位培训师同时被一家啤酒企业邀请去给经销商做培训。
我和这位仁兄每人半天，他上午，我下午。
这位老兄来在太阳能行业工作较久，当时正供职于一家，缺乏啤酒市场一线操作经验，课程主要是讲些4P、4C营销理论的来历和内容，又讲一些太阳能行业的案例。
中午吃饭时主办方就找到我说，上午的培训课经销商有意见，理论空洞不实用，太阳能行业的案例没有借鉴性，对下午的课一些经销商有些不愿听了，希望我能讲好打动经销商。
我让主办方放心，下午我的课一定会让大家满意。
结果下午一上课我看经销商们都无精打采，象是来受罪一样，我就用八度高的声音先这样进行了开场白：各位经销朋友们，大家下午好。
我知道大家对培训有些头疼，一上课就想睡觉，那不是大家的错，是老师的错，但今天下午的培训我有几点承诺： 1、 如果在半小时后有人在我的培训课堂上睡觉了，那不是因为他昨晚打麻将休息得太晚，太困了，而是我讲得不好，我今天不向主办方收一分钱讲课费。
2、 如果大家在今年下午的培训中有人说毫无收获，讲的东西没有任何操作价值，我不但不收主办方的讲课费，我还会给他赔偿时间和精神损失。
3、 我今天只就啤酒论啤酒，绝不讲与啤酒营销无关的事情与案例，因为我知道大家时间宝贵，来一次不容易，来了就是想学些可操作性的方法，而不是为了获得无用的知识，大家说对吗
谢谢大家的支持，我们言归正传。
在大家有些兴奋的掌声落下后，我从啤酒市场的现状与形势、啤酒经销商目前存在的问题和困惑、啤酒市场营销中产品组合和价格设计、渠道策略、有效的铺货策略和促销策略、预测与控制、经销商经营理念与模式的创新等方面结合目前市场情况和自身的操作成功案例进行生动地讲解。
培训中我鼓励一些经销商就一些问题提出看法，介绍自己的操作经验，课程最后我专门留出半小时让经销商提问，就自己的一些困惑进行答疑。
课程结束后许多经销商要求与我交换联系方式，以便以后交流，还有一位经销商在晚饭时对主办方总经理说，这样的课程我们爱听，以后建议主办方每月搞一次这样的培训，就是再忙也会来，学了就能用，用了就能见成效。
这次培训给我留下了非常深刻的印象，多少年过去了还能记忆如新。
三、 紧扣主题，层次分明。
培训内容紧扣主题，不能跑题，而且内容层次分明，关系连贯，切不能零乱如麻。
有一次朋友的公司请了一位培训师去给业务员做培训。
这位培训师由于对行业不了解，东拉西扯，但由于语言很生动，讲了许多色情笑话，使课堂气氛很活跃，学员们听得也很有味，但最后大家除了学了些色情笑话互相传播外，什么也没有学到。
我每次做培训针对培训需求，定好主题后再列培训大纲，而且在此方面花的精力要比做课件更多，力求突出主题，层次分明，让学员在培训中思路清晰，对知识更好的领会和掌握。
四、 充满激情，互动体验。
企业培训课堂不同于学校教育课堂的一个地方就是，企业培训要增加老师与学员的互动性。
一是活跃课堂气氛，使学员们在轻松快乐的气氛中学习，提高大家的学习兴趣；二是能够让学员们亲自体验，充分发挥学员的能动性和思考力。
我在培训前都要把学员分成小组，并民主选举组长，以小组为单位回答课堂问题、参加课堂，以根据表现加分，课后根据分数高低进行奖励，而且鼓励每组视分数为荣誉，团队荣誉高于生命。
每组学员都会积极地参与，各小组展开的竞争，在分数上互不相让，学习效果非常突出，最终虽然有先有后，有倒数第一，但我都给予奖励，表扬他们的，强烈的荣誉感和使命感，使每一个人都受到鼓舞和激励。
五、 平等尊重，轻松和谐。
企业培训，师生关系应是平等的，培训师不应居高临下，骄傲自满，语气专横，甚至对表现不满意的学员当众批评，使一些学员甚至是干部学员自尊心受到伤害，搞得课堂气氛很紧张，影响培训效果。
我倡导快乐轻松的学习气氛，不论是什么培训课的内容，我都强调这一点。
在讲课堂要求时，再配上一些幽默图片，一下子就把课堂气氛从沉闷中活跃起来。
在培训过程中我经常引用一些生动幽默又富含哲理的故事来说明问题，让大家在笑声中感悟深刻的道理。
我去年在西安给一家公司的终端促销员做《潜能开发与团队建设》的培训，学员们都是二十岁左右的小姑娘，我通过优美的背景音乐，富有激情充满诗意的演讲式语言，通过感人的人生故事，让每一位学员在感动的泪水中体会、生命的珍贵、真情的伟大、团队的重要、进取的激情，当看到学员流着感动的泪水给我热烈的掌声时，我也一样和她们流泪，这样的效果不言而自明，直到现在还有几位学员经常通过电子邮件和我交流工作，不时送来真诚的问候。
六、 情景模拟，实战演练。
企业培训学员作用体现在课外，即每一位受训者在实际工作中工作能力和工作绩效能否得到明显提高。
所以企业培训不是以增加受训者知识丰富程度为目的，而为通过传授知识来提升个人综合能力和工作绩效的。
虽然课堂时间有限，我每次培训都根据工作实际设计一些案例，通过情景模拟的形式在课堂上让学员演练。
比如我在培训《市场调研与细分》、《客户开发、沟通与谈判》、《服务营销》、《酒店服务管理》、《银行服务营销》等课程时，我都现场让学员轮流扮演客户与营销（服务）人员，并设计好题目根据评分细则，对学员的表现进行打分，一组模拟结束后，组织学员进行讨论、点评，既把课堂上学到的东西通过现场模拟进行了演练，提高了大家对知识的理解和使用能力，同时又纠正了工作中常见的问题，总结了工作中的优秀经验，使学员综合能力得到很大提高。
随着企业发展与竞争环境的变化，企业对培训师的素养不断提出新的要求，作为培训师日益感到压力和挑战，只有不断学习与总结，不断创新和变革，始终坚持实效的作风，才能立于不败之地。
（节选老师文章 ） 实战型讲师介绍：营销总经理,知名讲师,咨询师,北京博智圣达企业顾问机构营销顾问,北京哲思伟业文化公司首席营销顾问；中国国际品牌战略发展联合会专家团专家；中国总裁培训网讲师，著名讲师，《》《中国营销传播网》《中国总裁培训网》《中国驰名商标网》《IT商网》等网络媒体、杂志特约专栏作家,特约撰稿人,6年市场销售实战经历,历经从业务员到大区经理再到营销总经理职务全过程,课程《企业盈利模式》《企业赚钱的宝刀》深受中小企业家推崇
被企业称为赢利教练
并经多家企业成功证明
大师我早上梦见满路都是蛇,麦地里厕所全是蛇有黑有白的请问是吉是凶
上帝啊
这世界是怎么了……怎么都是和the Bible啊求求各位讲科学啊……当你看到黑白的蛇请想想自己当时的感受
黑白的蛇带有警示颜色，很可能是有危险的蛇注意生活中适当的休息，别让”心“累着，可能是生活中压力很大的缘故到处都是蛇的一个解释就是，你生活的压力实在是太大了，让你感觉到都是压力。
因为是自己的梦，我也不知道你生活中的情况，所以仅供参考。
抨击楼上的网友——请相信科学
请男生帮帮忙回答，谢谢
如果你女朋友因为你和家里人吵架，还被她爸打了一顿。
我女朋友就是你说的这种人。
她是那种很漂亮，很的女人，自己还开了家花店。
虽然平时很忙，下班也比较晚，但她很少有事情需要我帮忙。
每天回到家后，不仅菜做饭洗碗的事归她了，甚至连我的衣服内子都是她。
我是个很懒的人，上班比较迟，下班比较早，一回来就是上网，但是不玩游戏，通常就是逛逛IT科技类。
虽然我比较乱花钱，并且没有什么理财习惯，但还是很自觉地把百分之七十的工资给了她。
如果我加班晚了，她也会自己先睡，从不会打给我，我回家后，她也从来不看我。
平常我喜欢叫哥们来家里聚会，她会很自觉地为我们准备很多菜，任我们几个在桌上吹牛逼耍酒疯，然后她自己一个人在沙发上安安静静地看她的电视。
过年过节的时候，我女朋友从不要什么礼物，都是自己想要什么自己。
当然，我钱都在她那。
看到这里大家是不是觉得太不可思议了，许多人都说我狗屎运捡到这么好的媳妇，哈哈。
其实，我俩是青梅竹马伙伴，在遇见彼此前，都没有谈过恋爱。
有时候我也问她，我身上这么多臭毛病，我妈有时候都不了，你怎么对我这么好
她说：因为我从小就喜欢你啊
我问她喜欢我什么，她说：喜欢就是喜欢，就像不喜欢别人一样，没有理由。
是的，从小到大追她的人不计其数，但是我的想法很奇怪：就是她不会离开我。
我工作的性质决定我和女客户的接触会比较多。
为此，她小姨也常提醒她，管我管紧点。
她却说：我是看着他长大的，他想什么我都懂，他不会喜欢上别人。
想到这些，我觉得我很幸运。
第一次在知乎上收到这么多赞和评论，受宠若惊，哈哈，真是谢谢大家了
虽然她的人格很了，那些小孩子的浪漫在她眼里都是浮云。
但我也不是个呆子，她的种种好我都记在心里。
我俩一个小学、一个初中、一个高中，大学虽然不在一个学校，但是也就半个小时车程。
在我心里，她早已不再是我的恋人，我们的感情也早已超越了爱情的界限。
大学快毕业的时候，作为中英留学交换生，她去英国待了一年。
这一年的时间里，我们没超过10个，也没有甜言蜜语。
不过……她回来后，走出机场见到我那刻就对我说：我们把证先领了吧
当时我尼玛就懵了。
以她的学历和能力是可以在魔都寻求一份非常好的工作，可是还是呆在我的城开了一家小花店，这件事情我非常感动。
当然，我们的感情也不是这么平淡无奇的。
她喜欢看书收藏书，所以只要是她想看的书，我都第一时间帮她到；她喜欢唱，我就陪她在ktv里疯一晚上；她喜欢爬山，我就准备带她把全国大大小小的山全都爬个遍……关于吵架：吵架肯定是有的。
曾经，我们住在一起近三年的时间都没拌过嘴，反倒是大学刚毕业那会，她在纠结出不出国而烦恼（家里原因）同时，我也迟迟找不到合适的工作，两方面原因加在一起，我的心情变得很糟糕，常会觉得她不理解我。
结果，我混账地搬了出去到杭州哥们那待了两个月，这件事情一直觉得很伤她的心。
别喷我秀恩爱啊，我只是看到这个问题不由的想到她的种种好，马上就要举办婚礼了。
也祝大家幸福哈
然后，知乎上还有另外一个问题——“青梅竹马是一种怎样的体验
”很巧的是，上面这位男生的女友，回答了这个问题。
她的回答是这样的：5岁那年的第一个印象（我爸说我俩在我3个月大的时候就在一块玩了）：大夏天的，他抓了一个知了放我头发上，吓得我大哭。
我平时最怕这些东西了，所以，我不小心掉进了庄家地里，弄了一身污泥。
他爸爸刚巧看见了，过来直接给了他一个巴掌，那巴掌的响声我至今还记得（那么的响亮、那么的清脆）。
后来，看着他在大太阳底下罚站，我的心里好难受。
于是，我把我仅有的一个棒棒糖给他吃了（好贱）。
从此，他就对我好多了，也不再欺负我了。
7岁那一年：我从小身体就不好，每次和小伙伴们一起玩，都是落在最后。
有一天傍晚6点多的时候，天色也已经黑了，我和一大帮小伙伴（包括他）从河坝上往家走，我们路过一片竹林后，正准备穿过一遍坟地。
突然，不知道哪个王八蛋喊了一句：“有鬼
”吓得我们全都使劲跑，当然，我肯定是跑的最慢的那个，还不小心绊倒了，膝盖磕在一块石头上，撕了一个大口子，血大片大片的流。
在小伙伴们持续往前跑的同时，他却一个人跑了回来，并且把我扶了回去。
其实他小时候胆子特别小，最怕这些鬼怪之说了。
后来（去年）我问他为什么要扶我
他说：可能怕我爸扇我耳光吧
10岁生日那天，我收到我人生的第一件礼物——他亲手做的纸风筝。
这支纸风筝虽然不能飞，但我很喜欢。
不过，由于我天天在床上玩这个风筝，还总因此耽误睡觉，这支风筝就被我爸一怒之下扯碎了。
伤心的我哭了3,4天，也好久没和我爸说话。
他知道了这件事后告诉我，长大了赚钱给我个能飞的。
但是，都过去15年了还没有……13岁那年，我上初一，每天都需要骑40分钟自行车才能到学校。
有一天早上，刚骑车出家门不远，车链条就断了，也没地方修。
刚巧他骑车路过，就把他的自行车给我骑了，然后自己把我的自行车推到修理部修好后，再骑到学校。
那天早操结束后，同学们都在看他脸红彤彤的读保证书，并保证不再迟到。
当全校所有人都在哈哈大笑，只有我在使劲的哭。
因为他到学校的时候，已经迟到了2个小时。
14岁收到人生第一份情书，我告诉他后，他把情书一把夺了过去，结果被老师发现后把我们送到了教导处，当时我心里害怕死了。
后来，我们三个人从教导处出来，他一把抱住我说：你以后别再收别人情书了…… 从此，我就再也没有接受过别人情书了! 我也永远也忘不了那位同学的眼神，哈哈哈…16岁的时候准备中考了，他成绩比我差的多。
我问他想不想跟我读一所高中，他说想。
我说那你快努力，不然进不了“一中”的。
此后的两个月，我天天晚上帮他补习，不让他出去玩，后来他实在受不了就冲我发火：考不上就算了，不就3年不在一块吗
我当时就哭了。
后来，他上了二中，我在一中上了一个月后，也申请去了二中，我爸被我气得两天没吃饭。
17岁那年我爸去世（爸爸是养父，妈妈早就不在了），家里就剩我一个人了。
那是我人生最黑暗的阶段。
我休学在家，睡了一个月，他每天5点起床到我家给我煮早饭、中午放学赶快好饭送到我家里，然后再回去上学、晚上放学后把课堂笔记拿给我学习，并煮好晚饭，烧好开水，然后等我睡了他才走。
这整整45天，是我一生中对他最深刻的记忆，没有他，我的生活将不堪设想。
19岁高考我进了复旦，他为了我，也考了上海一所普通大学，并每天搭乘40分钟的公交来复旦陪我吃晚饭。
虽然那时自己的情绪波动很大，但听他说最多的三个字就是“还有我”。
22岁那年作为留学交换生，我要去英国待一年。
此前我从来没有离开他那么长时间过，所以心里特别难受。
其实，若非他坚持要我去，当时的我根本无法说服自己。
后来，我在英国暗暗下定决心，回国后，立马就嫁给他
现在，我在离他不远的地方开了家花店，这种常陪伴在他身边的感觉使我很安心。
年底我们就要结婚了。
有时我会问他还记不记得小时候的事情，他说都不记得了，就记得我小时候给过他一个棒棒糖。
一点感想看完他们对彼此的回忆，我想起《圣经》中提道：“爱是恒久耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事耐，爱是永不止息。
”人间所有美好的词汇都可以纳入爱情的品质，所有的真谛和与人为善的方式都可以被看作为爱一个人的方式。
如果要说最重要的品质和最好的方式，每个人都有各自的理解。
我们在羡慕着别人的美满幸福的同时，也要反思自己是否拥有恋爱中珍贵的品质，例如诚实、忠诚、体贴、温暖、信任对方、有责任感和懂得相互扶持等等。
好好地爱一个人说容易也不容易，说难也不难。
你要牵挂他的冷暖，担心他的安危，关注他的进退，在意他的悲喜……所以，在选择爱他前，你想好了吗
无论多少祸福、荣辱，都要不离不弃；无论多少诱惑、陷阱，都要不偏不移。
牵手是上帝的安排，路要靠自己走；放手不是不爱的理由，而是不肯付出的借口。
卢梭的生平趣事
日内瓦的孤儿 出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的新教徒。
他的母亲在他出生后因难产而去世，他有一个兄长，在他很小的时候就离家出走，从此再没有得到他的任何消息。
由于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少，他父亲将他送去当学徒，先跟一个公证人，再跟一个镂刻匠，后来受不了苛待，十六岁时他就逃离日内瓦去流浪。
当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等。
后又被通缉流亡国外。
期间得到了华伦夫人的爱护。
巴黎沙龙的宠儿 1742年搬到巴黎。
在巴黎期间，卢梭与德尼·狄德罗认识，并从1749年起参与的撰写，最重要的贡献是1755年写的关于政治经济学的文章。
但那以后不久，卢梭与狄德罗的关系紧张。
1750年卢梭对以（Discours sur les sciences et les arts）一文赢得第戎学区论文比赛首奖，因此成为巴黎名人。
在这篇论文里面卢梭主张，从道德的观点来看，科学与艺术的发展并无益处。
卢梭的作品语言风格独特(独白式)，具有浪漫激情。
1761年出版，立刻轰动巴黎。
朋友与敌人 卢梭与他那个时代的一些著名思想家大多相识，但结果却无一例外地反目成仇。
这些人中包括法国的伏尔泰、狄德罗，英国的大卫·休谟。
性虐待及露体狂 卢梭除了开创政治学说外，他的私人生活亦成为性研究的对象。
他在里曾提及，8岁时受到女教师兰贝尔斯的鞭罚，带来的“肉欲的快感”，“正是这种惩罚注定了我终生的趣味、欲望和感情”。
年长后，卢梭钟情年轻少女，一心渴望着她们的鞭打。
他亦曾在躲在黑暗街头，向陌生女子露出他的臀部，他曾说深知这是一件非常愚蠢的行为，但每次做时总会带来无比的性满足，他最终被一名男子捉拿。
死于穷困潦倒 1768年8月29日，卢梭与同居了25年的女仆瓦瑟在布戈市结婚，此前他们生有5个孩子，并全部寄养在孤儿院。
1778年7月2日，已患“逼害性心理分裂症”的卢梭在巴黎东北面的阿蒙农维拉（Ermenonville）去世。
（恰与伏尔泰在同一年去世）死时穷困潦倒，死前被马车撞翻，又被狗扑伤践踏。
身后备极哀荣 卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。
卢梭被安葬于巴黎先贤祠（Le Panthéon）。
1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词——“自由的奠基人”。
卢梭的观念渗入社会风气，成为时尚。
年轻人模仿，要做“居住在城里的野蛮人”。
路易王太子也深受的影响，按照卢梭的观点从小教育他的儿子，学一门手工匠人的手艺。
据说，这就是路易十六那个著名的嗜好——业余锁匠的由来。
私生活 卢梭一生和多位女性有染，主要的有两位。
其一是华伦夫人，她在卢梭早年的生活中扮演了保护人、朋友、情妇、精神上的母亲等多重角色。
离开华伦夫人后，卢梭后来开始与戴莱斯同居。
对于戴莱斯，卢梭同样抱有多种复杂的感情。
戴莱斯陪伴卢梭走完了后半程人生，卢梭只是在晚年和其举行了一个极为简单的形式上的婚礼。
戴莱斯为卢梭共生育了五个孩子，全部被卢梭送进了巴黎的育婴堂。
而卢梭只是在后来草草地寻找了一下他留了标签的第一个孩子。
一本匿名发表的专门攻击卢梭的名为的书记录了卢梭抛弃其亲生孩子的事实，而这本书的作者正是卢梭的敌人——伏尔泰。
酷爱读书 卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。
父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的 卢梭女儿，颇为聪明，端庄贤淑。
母亲因生他难产去世。
他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。
比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音讯。
这样，家里只剩下他一个孩子。
卢梭懂事时，知道自己是用母亲的生命换来的，他幼小的心灵十分悲伤，更加感到父亲的疼爱。
他的父亲嗜好读书，这种嗜好无疑也遗传给了他。
卢梭的母亲遗留下不少小说，父亲常常和他在晚饭后互相朗读。
每读一卷，不一气读完是不肯罢休的，有时通宵达旦地读，父亲听到早晨的燕雀叫了，才很难为情地说：“我们去睡吧，我简直比你还孩子气呢。
”在这种情况下，卢梭日复一日地读书，无形之中养成了读书的习惯，渐渐充实并滋养了他年幼的心灵。
7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。
他还外出借书阅读，如勒苏厄尔著的、包许埃的、普鲁塔的、那尼的《威尼斯历史》、莫里的几部剧本等等，他都阅读过。
由于这些历史人物的典范影响和他父亲的谆谆教诲，卢梭深深体会到了自由思想和民主精神的可贵。
他既有父亲的爱国血统，又以这些伟人为榜样，甚至言行之间常把自己比作那些历史中的人物。
有一天，他在桌旁叙说斯契瓦拉的事迹，在座的人全都很惊讶地看到卢梭走上前去，把手放在熊熊燃烧的炉火之上，来表演斯契瓦拉的英雄壮举。
这种早熟早慧的表现，正是卢梭特有天资的最初显露。
独立谋生 卢梭快活的童年生活很快就结束了，在他13岁时，舅舅决定将他送往马斯隆先生那里，在他手下学当律师书记，希望他能赚点生活费用。
但卢梭非常讨厌这种只为了赚钱而缺乏趣味的职业，每天琐碎的杂务使他头晕目眩，难以忍受。
马斯隆先生似乎也不怎么喜欢卢梭，常常骂他懒惰愚蠢。
卢梭无法忍受这种侮辱，便辞掉了工作。
不久，卢梭又换了一个职业，在一位雕刻匠手下当学徒。
鉴于以前做书记时得到的不少教训，所以他对这个新工作依命而行，毫无怨言。
卢梭本来很喜欢这种工作，因为他爱好绘画，挥动刻刀也觉得很有趣，而且镂刻零件，用不着多么高超的技术，所以他很希望在这方面取得卓越的成就。
有一天，卢梭在空余时间为几位朋友刻骑士勋章，他的师傅发现后，以为他在制造假银币，便痛打了他一顿。
其实，当时卢梭年纪很小，对于银币根本没有什么概念，他只是以古罗马时期的钱币形状，做为模型罢了。
师傅的暴虐专横，使卢梭对本来喜爱的工作感到苦不堪言。
卢梭在师傅家的生活非常不愉快，但这却使他恢复了时隔已久的读书习惯。
这种兴趣受到当时环境的限制，不能顺利发展，但愈受限制，学习的兴趣反而愈浓。
附近有一个女租书商，经营一家租书店，卢梭经常去那里，手不释卷地看书，有时甚至误了工作时间，受到师傅的责骂和体罚。
不到一年功夫，卢梭把这家小店的书全读光了。
在这些书的熏陶下，他纠正了许多幼稚的脾气和不良习惯。
同时无形之中也在他内心里唤起了更高尚的感情。
他觉得雕刻师傅这里的环境很不理想，一切都缺乏情趣，令人难以忍受。
16岁时，他离城出走，他相信自己可以独立生活，自由地支配一切。
崇尚自然 卢梭离城出走后，经由一位朋支的介绍，结识了华伦夫人。
他原以为华伦夫人是个老态龙钟的丑老婆子，不料她却是一位满脸和气、风韵十足的年轻女子。
这使他大感惊讶和激动，正是这卢梭雕像(5张)位夫人影响了他日后的生活。
卢梭听从华伦夫人的劝告，开始他的远途旅行。
这也正适合他那早已形成的漫游癖好，他觉得这样的年纪就有机会爬山越岭，登临阿尔卑斯山的高峰，真是件美事。
一路上，卢梭心情十分愉快，没有什么可担心的。
这次旅程虽短，但卢梭喜爱自然风光，沿途的美景尽收眼底，他将感情寄托于大自然，虽然身处漂泊之中，却没有精神空虚之感。
凡是映入卢梭眼帘的东西，都令他内心感到一种醉人的享受。
大自然的奇伟、多彩和实际的美，深深地影响了卢梭的人生观。
以后他又经历了多次旅行，不论是旅途中的美景，还是乡村的田园生活，仍使他陶醉着迷。
他热爱自然，崇尚自然。
“他最伟大的教师，并不是任何一种书籍，他的教师是‘自然’”。
从少年期起，卢梭便酷爱自然。
这种热忱，他曾不厌其烦的摹写、表现于他的著作中。
自然，渗透了他整个生命。
他用华伦夫人的某些清醒而夺人心目的特质，表现了自身，并使他陷入剧烈的情绪，这在他较晚的生活中，显得特别明晰，且使他和东方的大神秘主义者，呈现出相似之点。
涉足音乐 卢梭在华伦夫人家居住的这段时期里，他感到非常满足和快活。
华伦夫人的嗓子轻柔动人，还会弹琴，她常教卢梭唱歌，熏陶激发卢梭对音乐的兴趣。
后来卢梭去神学院学习，华伦夫人送他音乐方面的书。
卢梭在神学院除学习外，经常带着歌谱，练习歌唱。
华伦夫人认为卢梭对音乐感兴趣且有天赋，有意让他朝音乐方面发展。
她经常在家里举办一些小型音乐会，并介绍卢梭与一些作曲家认识，使他的音乐水平不断提高，后来他不断地自学和研究，想出一种用数字代替音符的简易记谱法，即以数字1234567来代替Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si音阶，并写出了具有独创性见解的著作《音乐记谱法》，希望借此革新音乐世界。
同时还撰写了《现代音乐论文》一并带到巴黎，呈交给巴黎科学艺术院，想借此机会出名，这时的卢梭，灵感有如泉涌，他写了一部名为《新世界的发现》的歌剧，充分表现了他的创作才华。
后来卢梭带着修改好的稿子去科学院，当众宣读了他的论文，它那简洁的内容有力地吸引了委员们的注意力，博得了赞扬。
他认为自己的记谱法是音乐史上的创新和改革，但委员们不赞成这种意见，经过几次讨论，他们得出一个结论，认为卢梭的记谱法可用于演唱，但不适合于演奏。
为了安慰卢梭，艺术院给他颁发了一张奖状，措词中夸奖了他一番。
卢梭虽遭受了失败，但心里很不服气，他将自己的手稿重新整理之后，找到一个愿意接受这部手稿的出版商，以《现代音乐论》为书名出版。
卢梭满怀希望，盼望这本音乐著作能引起较大的反响，然而销路很差，这使卢梭又一次遭受沉重的打击。
虽然他一心想在音乐方面有所创新，希望对音乐爱好者能有所启发，但效果却不佳，除了少数几个学者对他倍加赞誉外，并未产生什么大的反响。
征文获奖 卢梭自从离开华伦夫人以后，开始自谋生活，先后当过家庭教师、书记员、秘书等。
同时也广交了各方面的人士，尤其是他结识了大哲学家狄德罗。
由于有共同的兴趣，爱好和志向，他们之间建立了深厚的友谊。
他们彼此都热心于学术工作，狄德罗和卢梭等人便着手合编一部《百科全书》，卢梭负责音乐部分，这项工作由于狄德罗被捕而中断了。
卢梭四处向朋友求援，希望把狄德罗放出来，但收效甚微。
卢梭经常前往狄德罗被关押的监狱探望他。
1749年夏天，天气非常炎热。
从巴黎到监狱之间有较长的路程，卢梭步行去看狄德罗，常带着一本书，走累了休息时可看看书。
有一天，他带了一本《法兰西信使》杂志，忽然看到第戎科学院的征文启示：《科学和艺术的进步对改良风尚是否有益》。
卢梭看到这个题目时，好像被千道光芒刺射了一样，许多富有生气的思想不知不觉地从他心中涌现出来。
他顿时感到窒息，仿佛看到另一个宇宙，自己变成了另一个人，脑子里不仅涌现出与第戎科学院的论文有关的思想，而且一连串的想法相继而起，就象大浪一样冲击着他。
这次心灵的震荡，显示了他思想上真知灼见的潜力。
卢梭把这件事告诉了狄德罗。
狄德罗鼓励卢梭继续发挥自己的思想，写出文章去应征。
卢梭积极撰写了这篇论文，写成后又送狄德罗审阅，自己又反复修改了多次，以《论艺术和科学》为题寄出应征。
1750年，他这篇论文获得了头等奖。
他在这篇文章中否定艺术和科学的价值，从反面进行了论证，表露了他对巴黎社会的不信任和憎恶，并反对这种社会中所隐藏着的欺诈。
他斥责科学，文学和艺术，认为这些东西被权力所主宰了。
隐居著述 1756年，44岁的卢梭接受朋友的馈赠——一座环境优美的乡村小房子，开始了他的隐居生活。
卢梭的个性适合于在乡下居住，他在巴黎住了15年，早已厌倦了城市生活。
隐居之后，他便决定不再回巴黎。
这时的卢梭已有点名气，不用为生活费用发愁，他继续抄乐谱，虽然不能赚大钱，但是靠得住，自给有余。
他的歌剧《乡村卜者》和其他作品的收入还剩下两千法朗，其他的著作也正在整理之中，这样，生活就不至于受穷了。
他的文笔和天赋已使他成为知名的文人，只要他稍微愿意把作家的手腕和出好书的努力结合起来，他的作品就可以使他生活得很富裕。
但是，卢梭觉得为面包而写作，不久就会窒息他的天才，毁灭他的才华。
他的才华不是在笔上，而是在心里，完全是由一种超逸而豪迈的思维方式而产生出来的。
他始终认为作家的地位只有在它不是一个行业的时候才能保持；当一个人只为维持生计而思维的时候，他的思想就难以高尚；为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对成功的追求。
卢梭隐居6年之中，写了许多著名的著作，有政治学名著《民约论》，这是世界政治学史上著名的经典著作之一；他的政治观点，对后来的法国革命产生了很大影响。
教育学论著《爱弥儿》，简述了他那独特而自由的教育思想，这是一部儿童教育的经典著作，虽然卢梭在世时，曾因此书而遭受攻击，但其独到的教育思想，不但对后来的教育学说产生了深远的影响，而且其民主自由的思想也成为法国大革命的动力。
自传体小说《新爱洛绮丝》，这本书的出版，成为人人争看的畅销书，并被翻译成多种语言，风靡全欧。
横遭迫害 按照法国当时的习俗，一本书出版之前必须经过某些知名人士的传阅。
《爱弥儿》经过外界传阅后，顿时成为大家争论的中心。
令人奇怪的是，卢梭这本天真无邪、充满灵感和独具创见的教育学著作，反而被外界视为异端邪说，还被法国法庭列为禁书。
起初，卢梭对外界的传闻并不在意，他想这本教育学著作是为了人类的幸福而写的，怎么会遭受知识分子、教会和国家的反对呢?怎么会将他看成邪恶之徒呢?在外界的压力下，出版社也劝卢梭不要用真实姓名发表这本书，但卢梭坚持要面对那些无谓的攻击。
他想他一直服从国家的法律制度，努力做一个忠顺的公民，象其他法国人一样遵守国家法律，总不至于因热爱人类，追求人类幸福而遭受迫害吧。
但是恶运偏偏降临到了他的头上，舆论界把卢梭看成了罪犯。
一天晚上，卢梭正在床上阅读圣经。
有人送信来，说法院明天——就要派人逮捕他，最高法院判决将《爱弥儿》焚毁，并立即发出逮捕令，要将卢梭打入监牢。
不得已卢梭只好告别朋友，离开法国去了瑞士。
不久这个国家也命令他在一天之内离开瑞士领土，尔后卢梭又搬到普鲁士国管辖的地区。
与此同时，欧洲读者不断来信，女士、年轻人和年轻的哲学家纷纷来函，请求卢梭给予指导，这使他在精神上受到很大鼓舞。
1764年，他寄身在属纳沙特尔伯爵封邑的莫蒂埃，收到不知谁寄来的《公民的感情》一书。
他没有认出真正的作者是伏尔泰，但是相信这部书是在他的老朋友德比内夫人指使下写的。
这本小册子满篇粗话，对丧失天良抛弃子女的父亲，对秦蕾兹·勒·瓦瑟的情人，对卢梭标榜献给美德的一生中所有的恶行，作了可怕的揭露。
以后，卢梭又应英国哲学家休谟的邀请，去了英国，终因与休谟之间的分歧愈来愈大而离开英国。
他不得已改名回到法国，重新过隐居的生活。
流亡生涯、不安宁的岁月并未影响到卢梭的著述。
他先后著有《忏悔录》、《一个孤独的散步者的遐想》、《山中书信》等著作。
编辑本段作品以及观点 在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。
在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。
在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
政治观点 描述人和社会关系的《社会契约论》也许是卢梭最重要的著作，其中开头写道“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。
这本书于1762年出版，当时无人问津，但后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。
与他早期作品相反，卢梭认为自然状态是没有法律和道德的兽性状态，好人是因为社会的出现才有的。
自然状态下，常有个人能力无法应付的境况，必须通过与其他人的联合才能生存，因而大家都愿意联合起来。
人们联合在一起，以一个集体的形式而存在，这就形成了社会。
社会的主要作品(20张)契约是人们对成员的社会地位的协议。
在《论人类不平等的起源和基础》（Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité）中，卢梭尝试把政府的出现解释为统治者与被统治者的一种契约。
人们愿意放弃个人自由并被他人所统治的唯一原因，是他们看到个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护。
不过，卢梭又指出原始的契约有着明显的缺陷。
社会中最富有和最有权力的人“欺骗”了大众，使不平等成为人类社会一个永恒的特点。
他在《社会契约论》中提到，统治者与被统治者的契约应该被重新思考。
政府不应该是保护少数人的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平等。
不管任何形式的政府，如果它没有对每一个人的权利、自由和平等负责，那它就破坏了作为政治职权根本的社会契约。
思想基础 这种思想是法国大革命和美国革命的根本。
事实上，说法国和美国革命是卢梭在社会契约上的抽象理论的直接结果毫不过分。
罗伯斯庇尔就是卢梭的忠实信徒，被称为“行走中的卢梭”。
卢梭是最早攻击私人财产制度的现代作家之一，因此他也被认为是现代社会主义和共产主义（见马克思）的始祖之一。
同时，他质疑多数人的意愿是否一定正确。
他指出，政府应该排除多数人（见民主）意愿的影响，捍卫自由、平等和公正。
卢梭的政治哲学中最主要的原则是政治不应与道德分离。
当一个国家不能以德服人，它就不能正常地发挥本身的功能，也不能建立对个人的权威。
第二个重要的原则是自由，捍卫自由是国家建立的目的之一。
这也是法国大革命由政治革命而社会革命，再由社会革命而道德革命，规模和程度远超英美的一个渊源。
卢梭提出：在自然状态（动物所处的状态和人类文明及社会出现以前的状态）下，人本质上是好的，是“高贵的野蛮人”（noble savage）。
好人被他们的社会经历所折磨和侵蚀。
而社会的发展导致了人类不幸的继续。
卢梭的《论科学与艺术》（Discours sur les sciences et les arts, 1750）强调，艺术与科学的进步并没有给人类带来好处。
他认为知识的积累加强了政府的统治而压制了个人的自由。
他总结得，物质文明的发展事实上破坏了真挚的友谊，取而代之的是嫉妒、畏惧和怀疑。
教育观点 在《爱弥儿》中体现的卢梭对教育的观念---自然主义，深深地影响了现代教育理论。
他降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。
他尤为强调通过个人经验来学习。
“让我们回归自然” 在早期的作品中，他把自然描述为原始人所处的原始的状态。
后来，在伏尔泰（Voltaire）的批评下，他把自然描述为人建立自己个性和个人世界过程的自发性。
所以，自然意味着内心的状态、完整的人格和精神的自由。
与之形成对比的是社会在文明的幌子下进行的关押和奴役。
因此，回归自然就是使人恢复这种自然过程的力量，脱离外界社会的各种压迫，以及文明的偏见。
1782年出版的自传《忏悔录》（Confession）是最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人丑行，对后世影响深远。
中国的作家郁达夫就深受卢梭自我暴露风格的影响。
卢梭的棺椁 卢梭的棺椁文学 卢梭对文学的贡献主要体现在他的书信体小说《新爱洛绮丝》里面，在这本小说里卢梭描写了美丽的田园风光、风土民情、自由的思想、浪漫的爱情……对后世浪漫主义小说的发展有很大促进。
书信体有几个明显的优势：利于直接描写感情、心理；可利用多视角(内)观察事物，事件。
至于小说情节，则可潜藏于信之间。
这种体裁不易把握分寸，或散乱，或人物同一化。
此书在这几方面应该是很不错的，当然也有一些问题。
在主要的几个人物中，男性与女性口吻有很大差异。
几个人物可作为某种象征，当然也可具体化看待。
圣.普栾的信多不是直接表达内心的，但仅有的几封以及侧面的描写，使他成为了一个积极追求却是悲剧性的人物形象，于丽对理性的几次屈服，似乎有些不太合情理。
但或许这正是作者所要说的东西。
来信与复信，往往可理解为在同一问题上的两种不同的看法，于是有很大的选择空间。
[1]新爱洛绮丝 《新爱洛绮丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。
平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。
封建等级制度成了他们不幸的根源。
卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。
作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了无数读者的赞赏。
