看危涯奇坝写读后感
读后感的主体是‘感’。
要写实感‘还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价'分析和评价是有所;感\\\/的酝酿‘集中和演化的过程‘有了这个分析和评价?才有可能使‘感’紧扣原作的主要思想和主要观点
关于十二个月花的诗句
（一）二十四番花信：花信，即以花作为标志的花期，亦称“花信风”，即风报花之消息。
风应花期，我国便产生了“二十四番花信风”节令用语，它亦是我国表示气候变换的词语。
《内经》：“五日谓之候，三候谓之气。
”根据农历节气，每年从小寒到谷雨，共八气。
每气15天，一气又分三候，每五天一候。
八气共是二十四候，每一候应一种花信。
二十四候便成了二十四种花期的代表。
他们的顺序是：小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙；大寒：一候端香，二候兰花，三候山矾；立春：一候迎春，二候樱花，三候望春；雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花；惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇；春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰；清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花；谷雨：一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花。
（二）“十二姐妹花”歌谣：正月梅花凌寒开，二月杏花满枝来。
三月桃花映绿水，四月蔷薇满篱台。
五月榴花火似红，六月荷花洒池台。
七月凤仙展奇葩，八月桂花遍地开。
九月菊花竞怒放，十月芙蓉携春来。
十一月水仙凌波开，十二月腊梅报春来。
（三）百花所展示的自然美十分诱人。
而对花的钟情，莫过于骚人墨客了。
他们玩味和吟咏百花，因而便有了十二月花神之说。
十二月花神是：一月兰花屈原，二月梅花林，三月桃花皮日休，四月牡丹欧阳修，五月芍药苏东坡，六月石榴江淹，七月荷花周濂溪，八月紫薇杨万里，九月桂花洪适，十月英蓉范成大，十一月菊花陶潜，十二月水仙高似孙。
回文诗的语言讲究有那些
[编辑本段]简介 回文，也写作“回纹”、“回环”。
它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。
唐代上官仪说，“诗有八对”，其七曰“回文对”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是这种措词方法。
充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。
回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。
人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文，文诗，回文词和回文曲。
虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。
回文诗是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复都能诵读的诗。
这种诗的形式变化无穷，非常活泼。
能上下颠倒读，能顺读倒读，能斜读，能交互读。
只要循着规律读，都能读成优美的诗篇。
正如清人朱存孝说的：“诗体不一，而回文优异。
” 回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。
回文诗据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是：“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。
” 回文诗在创作手法上，突出地继承了诗反复咏叹的艺术特色，来达到其“言志述事”的目的，产生强烈的回环叠咏的艺术效果。
有人曾把回文诗当成一种文字游戏，实际上，这是对回文诗的误解。
刘坡公《学诗百法》言：“回文诗反复成章，钩心斗角，不得以小道而轻之。
”[编辑本段]回文诗的特点 回文诗，顾名思义，就是能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇。
它是我国文人墨客卖弄文才的一种文字游戏，并无十分重大的艺术价值，但也不失为中华文化独有的一朵奇葩。
回文诗有很多种形式如”通体回文”、”就句回文”、”双句回文”、”本篇回文”、”环复回文”等。
“通体回文”是指一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗。
“就句回文”是指一句内完成回复的过程，每句的前半句与后半句互为回文。
“双句回文”是指下一句为上一句的回读。
“本篇回文”是指一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。
“环复回文”是指先连续至尾，再从尾连续至开头。
[编辑本段]回文诗的历史 回文诗的创作由来以久。
现在可见到的回文诗，以苏伯玉妻《盘中诗》为最早.。
「旧说以温峤和苏蕙诗为最早，实为谬误。
温峤为东晋元帝（317－320）时人；苏蕙为苻秦时人（公元351年苻秦建国）；苏伯玉妻为西晋初年人；故应以苏伯玉妻为最早。
」 中国世界纪录协会收录的中国最早的回文诗是盘中诗。
自西晋以来，历代诗家争相仿效，在回文诗的创作上各擅胜场，名领风骚。
如庚信、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、高启、汤显祖等，均有回文诗传世。
经过历代诗人的开发与创新，回文诗出现了千姿百态的形式：有连环回文体、藏头拆字体、叠字回文体、借字回文体、诗词双回文体等等。
前秦妇女苏若兰，武功（今陕西人）人，是秦州刺史窦滔的妻子。
若兰知识广博，仪容秀丽，谦默自守，不求显耀，深得丈夫窦滔敬重。
窦滔有个宠姬名叫赵阳台，若兰十分嫉妒，每每相见，总免不了一番嘲讽，窦滔常常为此遗憾，心中十分不快。
一次，窦滔到襄阳做官，若兰不肯与他同往，他就带着赵阳台去赴任，渐渐和若兰断了音言。
若兰十分悔恨，于是费尽心机，织成一块八寸见方的五色锦缎，用文字织成回文诗，这便是有名的《璇玑图》。
此图八百多字，无论反读，横读，斜读，交互读，退一字读，迭一字读，均可成诗。
可以读得三言、四言、五言、六言、七言诗一千多首，才情之妙，贯古超今。
织者的悲欢忧乐，忠愤感激，好贤厌恶，跃然纸上。
若兰派人把织好的锦图送到襄阳，窦滔读后十分惭愧，深感对不起爱妻若兰。
于是幡然醒悟，当即打发赵阳台返回关中。
并用隆重的礼仪，把苏若兰接到襄阳，自此以后，夫妻更加恩爱。
琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁 芳廊东步阶西游王姿淑窈窕伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智 兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀 凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德 茂流泉清水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣 熙长君思悲好仇旧蕤葳桀翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞 阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情征宫羽同声相追所多思感谁为荣唐 春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞 墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙 面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显 殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华 意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重 感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣 故遗亲飘生思愆精徽盛医风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章 新旧闻离天罪辜神恨昭盛兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣 霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤 水故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏好恃凶惟 齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣 洁子我木平根当远叹水感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配 志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀欢网防青实汉骄忠英 清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮寄倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇 纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦 望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹 谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离 思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘 想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮 怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神只推持所贞记自恭江 所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘 亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津 《璇玑图》，除正中央之「心」字为后人所加外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，方阵纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，目前统计约可组成七千九百五十八首诗。
例如从最右侧直行开始，随文势折返，可发现右上角红色区块外围顺时针读为「仁智怀德圣虞唐，贞志笃终誓穹苍，钦所感想妄淫荒，心忧增慕怀惨伤」，而原诗若以逆时针方向读则变为「伤惨怀慕增忧心，荒淫妄想感所钦，苍穹誓终笃志真，唐虞圣德怀智仁」，堪称回文诗中之千古力作
《塞下曲》这首诗的意思是什么
看了《安全事故案例剖析》视频教育片后，我深深认识到安全生产的重要性，也从中学到了一些预防和排除生产事故的具体方法和步骤。
片中从不同侧面介绍了安全生产任务和目标；安全生产方式的“火炉原则”、“木桶原理”、“利器原理”、“铁碗原则”、“海因里希法则”；认识事故的六个特性；安全员具备的六个本领。
由大到小深入细致的深层剖析，由浅入深，通俗易懂，使一个对安全知识了解甚微的我学会了解决许多安全问题的方法。
由于备煤车间运输皮带运转部位裸露，筛机、给煤机等机械维修复杂，需要进入设备内作业，以及煤场车辆来往穿梭，都时刻危胁着我们的人身安全，因而更有必要加强每个员工的安全教育，通过学习安全视频教育片，强化了我们的安全意识，为车间安全生产科学管理提供了强有力的保证。
那么如何使理论与实践统一起来，更深一步落实到行动中去呢
这就要从我们日常的工作行为上规范自己。
在10P岗位操作不当、不正确戴安全帽都有可能发生人身伤害事故，因而必须保证每一项防范措施准确到位，长短均衡，才能达到木桶盛水的最高安全境界。
实际工作中，我们还应该用“利器原理”取“工欲善其事，必先利其器”的原理，检验工艺技术、工具运输设备控制与统筹的运用是否达到了规定的安全程度，应努力学习本岗位的相关知识和技能，达到规范操作；不要因操作失误而使设备损坏、人员受伤；涉及到具体岗位，就要勤巡检、多观察、多动脑，把堵煤、皮带划破等事故减到最小，从而达到安全稳定供好煤。
更要把“1：29：300”这个对我将来和过去工作起到预警作用的“海因里希法则”铭记于心。
它提出假定有一次的违章，就可能发生29次的轻微事故，300次的未遂事故，就会存在1000次的安全隐患，这个法则不但对我今后的工作有了重要启示，而且对我们的日常行为提出了预警，把安全意识提升到“走路倘息蝼蚁命，谨防扑蛾纱罩灯”的慎重态度，用科学的思想来强化自己，用安全的行为规范自己。
这次视频安全教育片学习，深深地触动着我的神经，为对安全“无所谓”的我照亮了前进的征程，为车间的明天铸造了辉煌，为奥运的胜利召开打出了铭牌。
如果说一个苹果可以砸出“万有引力”，那么这次安全培训学习也必将使备煤成为我厂的一朵亮丽奇葩。
求语文大神帮我找一句名言，我忘记是谁说的了。
大概就是，长期有利的
1、好的文章源于生活，写你的所见、所闻；写你的亲身体会；写出你的真情实感，这样的文章，才会生动感人。
2、写作并非一朝一夕就能成功之事。
但面对当今的应试教育，你不妨学会一些技巧。
比如，平时多背一些好的段落、好的开头及结尾。
以备考试用之。
3、多读书，用心读，学会借鉴。
好的文章、好词、好句，学会积累。
4、确立新颖、独特的文章标题。
有时能起到事半功倍的效果。
5、坚持写日记，既能练笔，又积累了素材。
6、学会引用名人名言，引用仙人的诗词歌赋，使你的文章更加有说服力。
7、好词好句的用法，好词好句用在文章中，能给你的文章增添色彩，并使文章得以升华。
但要恰到好处，不宜过多，过多会显得华而不实。
8、学会套用，即变通的能力，以不变应万变 。
9、接近大自然，节假期走出去，见多才能识广。
10、接近大自然还能使您收集的素材更加丰富多彩。
作文素材一．人生信念1.不达目的不罢休语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。
有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。
后来，他得知北京图书馆有这本书。
时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书．一部10万字的书，终于被他抄录到手。
侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
分析：语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
★读书百遍，而义自见。
（晋 陈寿 《三国志.魏书》）★业精与勤，荒于嬉。
（唐 韩愈 《进学解》）★读书勤乃有，不勤腹中虚。
（唐 韩愈 《符读书城南》）★锲而不舍，金石可镂。
（战国 荀况 《荀子.劝学》）★天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
（南北朝 颜之推 《颜氏家训》）话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才”2. 无腿飞行将军苏联卫国战争期间，阿列克谢?梅列西耶大的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后同到自己的阵地。
双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。
他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。
他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。
他停飞后每天早晨拼命锻炼。
每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。
奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。
★故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
－－孟子★患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
－－梁启超★不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。
－－巴尔扎克★卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
－－贝多芬★很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
－－罗曼 罗兰话题：“真正的残废”“毅力”3.一次成功就够了以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了：14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活：16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心； 18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。
65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时，他的事业终于大获成功。
他，就是肯德基创始人——哈伦德?山德士!分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。
话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”4.海尔的启发在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。
然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。
海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。
”一个16年平均年增长速度达81．6％、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。
按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单?：赢家通吃。
他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。
毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。
实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样才较为有益，而较少有害。
分析：“战战兢兢，如履薄冰，”海尔的成功告诉我们，没有忧患意识，不努力进取，就等于自取灭亡。
★豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》★人无远虑，必有近忧。
——《论语》★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修★居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》话题：“忧患意识”“知己知彼”5..为失败做准备在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。
在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么打胜仗的同时，也在苦练打败仗后如何当俘虏。
战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。
训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。
它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。
分析：“凡事预则立，不预则废。
”无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。
话题：“忧患意识”“成功的因素”二．个性禀赋1. 弱点第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼?费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。
鉴于费德曼的特殊身份，为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷钉，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。
然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。
但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点。
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每天陪同一个教官上课。
这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。
起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。
有一天他实在忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工-作的内幕，还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。
自然，这些正是德国人希望知道的。
费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。
德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。
分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点。
德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。
★用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也（清?魏源）★责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂----（资治通鉴）★不以小恶掩大善，不以众短弃一长（宋?朱熹）★小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美★取人之长，补己之短话题：“优点与弱点”“最大的敌人是自己”2.身陷囹圄志不移尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。
他的艺术道路坎坷不平。
他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。
但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。
他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。
他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话题：“永不放弃”“信念与毅力”3.只有状元学生没有状元先生卢嘉锡是我国著名化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。
当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。
”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。
他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程，那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。
卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。
我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。
”分析：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”永远不要以为自己知道一切，否则你就是无 知。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
——陈毅★不满足是向上的车轮。
——鲁迅★一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
——培根★谦虚是不可缺少的品德。
——孟德斯鸠话题：‘‘知与不知”‘‘谦虚”4.黄金百斤，不如季布一诺季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。
时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。
后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。
最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。
★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅★惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——蔡锷★言不信者，行不果——墨子★人背信则名不达——刘向★虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”5.巴金背书著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。
后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。
虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。
”分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。
”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。
话题：“读书与作文”“积累的重要”三．道德修养1.海啸故事泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。
当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。
意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。
当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。
感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险。
蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨人威力。
当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话题：“观察与思考”“素质教育”2. 把最坏的日子捱过去凡?高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。
有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷入巨大的恐惧之中。
颤巍巍的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。
事后，凡?高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。
”分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。
面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。
话题：“学会克制”“习惯”3.牛玉琴的“绿色奇迹”1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年全世界只有三人获此殊荣。
1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。
不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。
他们付出难以想象的艰难，终于使1．7万亩沙荒地披上了绿装。
成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一所小学。
她从丈大与自己的名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。
她的行为感动了一位参观的港商，这位港商悄悄留下5．5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。
人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。
奇迹的产生，没有艰苦卓绝的付出是不可能的。
话题：“奇迹”“成功与坚持”5. “一天变三天”与“一生才三天”俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。
第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。
第二天是下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。
如写书评或各种笔记等。
第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。
他说，这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去。
明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间吧，一生只有二天。
分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间。
把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们的生命。
话题：“对生命的态度”“珍惜时间”四．科技之道1.把闪电关在瓶子里在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么；当时本杰明?富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。
但却受到了嘲笑。
富兰克林决心用事实来证明一切。
1752午6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就要来临了。
富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。
富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着。
此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。
他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了
”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。
回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。
富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。
分析：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。
科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。
话题：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”2.科学家的价值美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以抵得上德国10个师的军队。
”20世纪50年代，美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国，他给美国移民局的电报中称：“我宁可把这个家伙枪毙了，也不能让他离开美国。
那些对我们来说至为宝贵的情况，他知道得太多了，无论在哪，他都抵得上五个师!”分析：掌握了科学技术，就掌握了引领世界潮流的力量。
因为科学是一种推动历史前进的力量。
话题：“人才”“科技的力量”3.十英镑的遗憾蒸汽机之于世界的作用是划时代的。
有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。
正是由于蒸汽机的出现，才导致了大工业时代的开始。
“1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。
然而，这个时间本应该被提前。
如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。
因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。
这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。
然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。
分析：我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。
宽容的美德有利于人们的交流和沟通，也有利于价值的体现。
话题：“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”4. “用生命做一次试验”巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。
他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。
一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌。
有人问他：“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答：“这有什么要紧?生命处在危险的境地，这才是真正的生命。
为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。
”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。
巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。
正是靠着这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。
分析：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景象。
话题：“对事业的执著”“生命的意义”5.让青蛙做证人伊凡?谢切诺夫是俄国生理学家。
1862年，他通过对青蛙的解剖实验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生理学做出了很大的贡献。
可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了，并对他进行审讯。
在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。
”谢切诺天平静地回答：“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。
分析：为了自己的信念，为了真理，甘愿被逮捕。
科学的道路总是充满了荆棘。
话题：“信念的价值”“科学的坚持”五．文化教育1. “五音不全”的歌手美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔，也没有圆润的嗓子。
然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱)，孔庆翔打造出了一片属于自己的天空，不能不说是一种奇迹。
2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。
他不仅五音不全，而且台风滑稽，让现场观众和评委都大跌眼镜。
评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言，令人颇感聒噪。
”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我没有遗憾，因为我已经尽力了。
”由于该大赛是电视直播，美国的观众都为孔庆翔的言辞感动，立刻声援声四起。
节目播出之后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。
于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。
紧接着，孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration)，于2000年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40 位，气势逼人。
孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。
分析：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。
既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必然存在所处环境的社会文化因素。
话题：“偶然与必然”“成功的机遇”2.治学三境界王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
’此第三境 也。
”在《文学小言》一文中，王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。
并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。
”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《蝶恋花》，第三为辛弃疾《青玉案?元夕》。
分析：第一境界是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。
话题：“探索与追求”“勤奋与学问”3.日本的“菠菜原则”日本人饭桌上是少不了菠菜的，他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。
这个原则由三个基本点组成，即“报告”、“联络”、“沟通”。
“菠菜原则”是日本企业的基本原则，任何一个雇员，从部长到社长，无一例外都需执行这条原则。
所谓报告，就是把自己工作的进展状况随时通知同事，比如出差回到公司，一定要将所见所闻汇报；外出的收获，一定要让全体同事分享。
联络，就是把自己目前遇到的问题通知有关同事，如上班路上遇到堵车可能迟到，你得打电话告诉同事你何时能到公司。
沟通，是工作遇到问题时，一定要找同事或者上司咨询，以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。
日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。
在日本人的观念中，教育的目的不是培养精英，而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。
这种教育贯穿着一个基本点，即培养合格的国民。
这种国民具有共同的教养、共同的信念。
分析：个人生活在社会中，那么，个人就应该与整个社会融洽相处。
这样全体国民才有共同的向心力，这就是日本的教育。
话题：“教育的目的”“个人与集体”4.名人教子家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。
他担心家人子弟利用权势贪污腐化， 因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯财者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大莹之中。
不从吾志，非吾子孙。
”铭教：宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。
”鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人马栽进沟里：岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。
此后岳云刻苦训练，勇猛作战。
1134年攻打随州时，挥舞40公斤重的铁锤，冲锋陷阵第一个登城。
岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。
林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫用三吧
”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地
”联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。
上联：创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面。
以此教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模。
指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可：三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。
总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
分析：教育后代的方式是多种多样的，不同的人有不同的特色，但都有一个共同点，那就是：关注人性，关注品德，既严厉又慈爱。
话题：“家庭教育”“教育与成才”六．社会生活1.一对残疾作家孙幼忱是位双腿残疾的作家。
他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。
可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。
董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。
在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎》。
这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。
分析：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。
话题：“面对生活中坎坷”“身残志不残”[高二作文]老屋散忆
中华上下五千年的摘抄70条
女娲补天，日月重光。
夸父逐日，血气贲张。
精卫填海，荡气回肠。
后羿射日，功德无量。
神话故事，意味深长。
民族精神，积厚流光。
2、人猿揖别 浩瀚宇宙，银河苍茫。
地球生命，雨露阳光。
斗转星移，天行有常。
大陆漂移，七洲四洋。
四时更替，寒来暑往。
云行雨施，万物生长。
大千世界，包罗万象。
自然造化，大块文章。
千岩万壑，层峦叠嶂。
电闪雷鸣，狂涛巨浪。
云合雾集，千态万状。
长林丰草，傲雪凌霜。
飞禽走兽，虎视鹰扬。
适者生存，不主故常。
人猿揖别，挺起脊梁。
劳动造人，历尽沧桑。
幕天席地，饮露餐霜。
栉风沐雨，昼行夜藏。
茹毛饮血，食果为粮。
穴居野处，袭叶为裳。
钻木取火，文明之光。
物竞天择，万物灵长。
3、人文初祖 赤县神州，地老天荒。
文明古国，源远流长。
物华天宝，灿烂辉煌。
人杰地灵，万世其昌。
三皇五帝，视民如伤。
经始大业，万古流芳。
神农教耕，沐雨经霜。
遍尝百草，救死扶伤。
轩辕黄帝，始垂衣裳。
成命百物，律吕调阳。
结绳记事，不得其详。
仓颉造字，天雨粟粮。
刀耕火种，驯牛牧羊。
春耕夏耘，秋收冬藏。
日出而作，植谷采桑。
日落而息，处顺安常。
尧天舜日，鼓腹击壤。
天下为公，尧舜禅让。
大禹治水，深孚众望。
过门不入，千古传唱。
4、文武之道 夏桀商纣，多行不义。
酒池肉林，骄奢淫逸。
怙恶不悛，声名狼藉。
恶贯满盈，众叛亲离。
文王兴周，鸣琴而治。
政简刑清，有凤来仪。
拘而演易，太极两仪。
变化无穷，天人合一。
吉凶祸福，昼乾夕惕。
天行其健，自强不息。
武王伐纣，仁义之师。
吊民伐罪，发扬蹈厉。
牧野之战，灭此朝食。
放牛归马，与民休息。
文武之道，一张一弛。
礼乐刑政，宽猛相济。
周公吐哺，宵衣旰食。
天下归心，沐仁浴义。
5、五霸七雄 东周王权，有名无实。
礼崩乐坏，鞭长莫及。
五霸七雄，各行其是。
喧宾夺主，比权量力。
厉兵秣马，攻城略地。
远交近攻，弱肉强食。
名公巨卿，门庭若市。
千金买骨，轻财重士。
食客三千，良莠不齐。
待价而沽，择木而栖。
毛遂自荐，露才扬己。
脱颖而出，名噪一时。
鸡鸣狗盗，等而下之。
东奔西走，随物应机。
郑伯克段，蔑伦悖理。
处心积虑，不寒而栗。
宋襄之仁，贻误战机。
假仁纵敌，兵法大忌。
越王勾践，辱国丧师。
卧薪尝胆，报仇雪耻。
商鞅变法，顿纲振纪。
断而敢行，斧钺不避。
开罪权贵，五马分尸。
闻者兴起，顽廉懦立。
赵武灵王，四面受敌。
胡服骑射，高见远识。
围魏救赵，声东击西。
田忌赛马，动态博弈。
悲歌易水，风萧萧兮。
图穷匕现，士死知己。
李冰父子，兴修水利。
天府之国，沃野千里。
都江古堰，百世之利。
帝王霸业，望尘莫及。
6、百家争鸣 诸子百家，应运而生。
百花竞放，百家争鸣。
各抒己见，异彩纷呈。
畅所欲言，众说纷纭。
智者见智，仁者见仁。
著书立说，各显其能。
儒家学说，以仁为本。
中庸之道，修齐治平。
克己复礼，天下归仁。
己所不欲，勿施于人。
道德文章，历久弥新。
春风化雨，泽被苍生。
老庄之道，有无相生。
深藏若虚，独善其身。
绝圣弃智，和光同尘。
遗世独立，小国寡民。
清心寡欲，与世无争。
顺其自然，返朴归真。
墨家巨子，重厚少文。
克勤克俭，身体力行。
非攻兼爱，排难解纷。
摩顶放踵，舍己为人。
法家治国，政出一门。
君主专权，以刑去刑。
令行禁止，富国强兵。
严刑峻法，民不堪命。
名家善辩，领异标新。
白马非马，钩深索隐。
苏秦张仪，合纵连横。
朝秦暮楚，斗角勾心。
巧舌如簧，娴于辞令。
高谈雄辩，绵里藏针。
孙子兵法，奇正相生。
出神入化，莫测高深。
兵不厌诈，出奇制胜。
诱敌深入，排兵布阵。
攻心为上，兵不血刃。
知己知彼，百战百胜。
7、万世师表 大哉孔子，博闻精思。
任重道远，格物致知。
十五志学，发愤忘食。
举一反三，闻一知十。
见贤思齐，闻过则喜。
敏而好学，三十而立。
首创私学，传授六艺。
教学相长，能者为师。
有教无类，不偏不倚。
因材施教，有的放矢。
诲人不倦，苦心孤诣。
循循善诱，发蒙启蔽。
温故知新，日省月试。
不耻下问，学无常师。
周游列国，颠沛造次。
君子固穷，蹈仁履义。
春秋笔法，微言大义。
删诗定礼，垂范百世。
述而不作，知人论世。
煌煌论语，一言穷理。
安贫乐道，朝闻夕死。
川流不息，逝者如斯。
无冕素王，百世之师。
金声玉振，高山仰止。
孟母三迁，善择邻里。
近墨者黑，近朱者赤。
断机训子，郑重其事。
教子有方，尽心竭力。
劳其筋骨，苦其心志。
亚圣孟子，终成大器。
富贵不淫，贫贱不移。
威武不屈，舍生取义。
平治天下，鸿鹄之志。
舍我其谁，浩然之气。
8、诗经楚辞 诗三百篇，直抒胸臆。
兴观群怨，诗以言志。
窈窕淑女，谦谦君子。
一日不见，如三秋兮。
雨雪霏霏，杨柳依依。
行道迟迟，载渴载饥。
乐而不淫，止乎礼义。
悠悠我思，中心藏之。
屈子行吟，颠沛流离。
上下求索，参天地兮。
离骚天问，金相玉质。
黄钟大吕，沉博绝丽。
香草美人，衔华佩实。
怀瑾握瑜，秉德无私。
举世皆浊，百感交集。
负石沉湘，端午享祭。
9、秦皇汉武 秦皇嬴政，前无古人。
席卷八荒，整顿乾坤。
中央集权，雷厉风行。
设郡立县，同轨共文。
师心自用，独断专行。
焚书坑儒，万马齐喑。
万里长城，蛟跃龙腾。
气势磅礴，横亘古今。
佞臣赵高，利令智昏。
巧言令色，借刀杀人。
指鹿为马，包藏祸心。
生灵涂炭，民怨沸腾。
陈胜吴广，篝火狐鸣。
登高一呼，应者如云。
揭竿而起，斩木为兵。
星火燎原，三户亡秦。
西楚霸王，拔山举鼎。
万夫莫当，勇冠三军。
破釜沉舟，先声夺人。
一以当十，雷霆万钧。
火烧阿房，一意孤行。
匹夫之勇，妇人之仁。
鸿沟中分，鸣金收兵。
四面楚歌，心灰意冷。
霸王别姬，乌江自刎。
英雄本色，江山美人。
生为人杰，叱咤风云。
死亦鬼雄，青史留名。
汉祖刘邦，市井平民。
斩蛇逐鹿，临机制胜。
避实就虚，捷足先登。
约法三章，收买人心。
鸿门赴宴，如履薄冰。
随机应变，虎口余生。
招贤纳士，举贤使能。
左右逢源，小屈大伸。
威加海内，舞笔弄文。
衣锦还乡，竖子成名。
淮阴韩信，饱经忧患。
怀才不遇，一筹莫展。
落魄江湖，时乖运蹇。
胯下之辱，委曲求全。
登坛拜将，独当一面。
明修暗度，背水一战。
韩信将兵，多多益善。
十面埋伏，稳操胜券。
国士无双，如日中天。
兔死狗烹，负屈含冤。
成也萧何，时来运转。
败也萧何，感慨万端。
文景之治，开物成务。
休养生息，轻徭薄赋。
以农为本，卖刀买犊。
精耕细作，五谷丰熟。
安居乐业，自给自足。
强本节用，民殷国富。
萧规曹随，驾轻就熟。
无为而治，黄老之术。
武帝刘彻，允文允武。
雄才大略，高瞻远瞩。
犁庭扫穴，开疆拓土。
罢黜百家，独尊儒术。
李广难封，命蹇数奇。
桃李不言，下自成蹊。
张骞出使，不远万里。
丝绸之路，沟通中西。
苏武牧羊，心存社稷。
卧雪吞毡，矢志不移。
昭君出塞，深明大义。
琵琶胡语，如诉如泣。
太史公迁，大才tangram_guid_1361513695344。
子承父业，家学渊源。
犯颜直谏，仗义执言。
奇耻大辱，负重致远。
学究天人，大笔如椽。
通达古今，成一家言。
鸿篇巨制，树碑立传。
独树一帜，别开生面。
传神写照，飞文染翰。
秉笔直书，言近旨远。
无韵离骚，藏诸名山。
史家绝唱，不刊之典。
王莽摄政，谦恭下士。
沽名钓誉，偷天换日。
托古改制，徒劳无益。
朝令夕改，人亡政息。
光武中兴，回天挽日。
正本清源，与民更始。
班超马援，胸怀大志。
投笔从戎，马革裹尸。
不入虎穴，焉得虎子。
西域岭南，立功立事。
10、三国演义 东汉末年，民生凋敝。
兵荒马乱，群雄竞起。
枭雄曹操，首屈一指。
龙骧虎步，踌躇满志。
唯才是举，远见卓识。
济济多士，如虎添翼。
发号施令，假传圣旨。
身经百战，出生入死。
青梅煮酒，旁敲侧击。
梦中杀人，狐性多疑。
望梅止渴，略施小计。
割发代首，工于心计。
对酒当歌，横槊赋诗。
才兼文武，独步一时。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
诸葛孔明，惊才风逸。
上知天文，下知地理。
宁静致远，淡泊明志。
用行舍藏，韬晦待时。
三顾茅庐，精诚所至。
知遇之恩，投桃报李。
隆中对策，审时度势。
指点江山，面授机宜。
临危受命，六出奇计。
运筹帷幄，决胜千里。
舌战群儒，力排众议。
草船借箭，妙算神机。
巧借东风，火烧赤壁。
空城妙计，化险为夷。
七擒七纵，有胆有识。
六出祁山，矢志不移。
文韬武略，经天纬地。
苦心经营，不遗余力。
事必躬亲，日理万机。
出师未捷，积劳成疾。
鞠躬尽瘁，死而后已。
后继无人，此恨何及。
武圣关羽，义薄云天。
赤胆忠心，神人共鉴。
桃园结义，相见恨晚。
生死与共，披肝沥胆。
身在曹营，忠心在汉。
过关斩将，一往无前。
华容让道，网开一面。
知恩图报，仰不愧天。
刮骨疗毒，处之泰然。
夜读春秋，手不释卷。
单刀赴会，视若等闲。
水淹七军，智勇双全。
位高权重，志得意满。
顾盼自雄，自负不凡。
痛失荆州，令人扼腕。
败走麦城，虎落平川。
三强会战，临军对阵。
决一雌雄，赤壁鏖兵。
旌旗蔽日，樯橹连云。
刀枪林立，剑戟森森。
风猛火烈，流急水深。
人喊马嘶，鼓角齐鸣。
短兵相接，弓折刀尽。
血海尸山，触目惊心。
曹军败北，豕突狼奔。
灰飞烟灭，片甲不存。
周郎赤壁，羽扇纶巾。
以寡敌众，大获全胜。
成事在天，谋事在人。
天下大势，鼎足三分。
塞翁失马,焉知非福
(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞)山不厌高,水不厌深。
(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡)山高月小,水落石出。
(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子)绳锯木断,水滴石穿。
(宋?罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。
(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》)十年树木,百年树人。
(《管子?权修》)时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。
(论语)士为知己者死。
(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子)
