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万物既伟大又渺小读后感

时间:2019-02-14 03:45

曹操的观沧海我只要翻译要200字的翻译

这部影片的美几乎无法用语言形容.这是海洋的协奏曲,这是生命的交响乐,这是自然之中的歌唱,这是天地之外的细语,这是宇宙间最动听的声音.生态纪录片大师雅克.贝汉在《微观世界》、《喜马拉雅》和《迁徙的鸟》之后,又一次把深情的目光化作唯美的镜头,投向了广袤无垠的大海,为我们描绘出一幅“万类霜天竞自由”的海洋生态的瑰丽画卷.相信很多人都曾经为《放牛班的春天》、《天堂电影院》中那深沉的师生之谊和伤感的怀旧之情而感动过,雅克.贝汉演而优则导,但他独辟蹊径与众不同,一脚踏进了自然之中,以纪录片的形式向世界展示着生命最原始的美和人类文明给这些美造成的缺憾.世人都看到了这位法国艺术家独特的审美观和价值取向,他的纪录片诗情画意壮丽唯美,有一种涤荡心灵的震撼力.在雅克.贝汉的众多生态记录片中,真正亲自操刀的是《迁徙的鸟》和这部《海洋》,这也是最能体现他影像风格的两部纪录片.如果说《迁徙的鸟》把我们的目光吸引到了天空,那么《海洋》则让我们以遨游的身姿融入无边的大海.如果说《迁徙的鸟》散发着轻灵奇巧的气息,那么《海洋》则洋溢着雄浑壮美的风骨.如果说《迁徙的鸟》是以鸟的眼光看天地万物,散发着对自然的好奇和探究之情,那么《海洋》则以人的视觉感受沧海桑田变化兴衰,充满了对生命的敬畏和对地球家园的忧思,一种悲天悯人的情怀呼之欲出.占地球表面四分之三的海洋的形象从来都是壮美和神秘的,在它的面前,一切自然的形态和人类文明的痕迹都显得渺小无比.《海洋》的镜头首先从大处着眼,表现海之广大和深沉,长镜头画面和大量的远景全景构图把我们在现实中倍感模糊的大海之远和大海之深变得无比清晰.晴空万里之下的碧波浩渺,阴云密布之下的浊浪滔天,天海之际,世界之边,《海洋》把镜头的广度和深度都发挥到了我们肉眼看不到的极限,再辅以雄浑激越的配乐,分明就是对海洋的一首豪放和婉约兼顾的赞美诗.如果有幸在大银幕上观看到本片,定会体会到那种穿透心灵的壮美,那种美让人瞬间陶醉.对于人类而言,大海是辽阔无垠和刚猛无比的,但是如果放置在更广阔的空间内,它同样也是渺小和脆弱的.《海洋》先从一个孩子的视觉去感受大海之大,然后又从一只海鬣蜥的独特视觉去看人类文明对海洋生物的影响,并把地球和海洋引向了更加浩瀚无垠的宇宙,在一瞬间大海变得微不足道.在人类已探知的宇宙范围之内,唯一能孕育生命的就是地球这颗蓝色的星球,而海洋则是地球生命的起源之地.然而在广阔的宇宙中,地球不过是空气中的一粒微尘,鲜活而渺小,海洋就是这个生命体的血脉.这一大一小的对比,揭示了生命的伟大渺小并存的富于思辨性的二元对立,同时也昭示了越是渺小越值得珍惜的哲理思维.大海之小又是具体而微的.海洋中那些色彩斑斓的生命在镜头下蹁跹起舞,互相竞争,述说着生命之强和生命之美.《海洋》通过诗化的镜头和优美的配乐,为我们展示了大海中各种美丽的生命形态,大到鲸鱼,小到微生物,从海滨天空到洋底深处,从南极到北极,各种生命形态既有合作也有竞争,合作演示着自然的奇迹,竞争彰显着进化的艰难.奇妙之处,令人意趣盎然,艰难之处让人心生感动.从大到小,从小复大,《海洋》已把生命和自然述说的唯美而动人.在《海洋》的“大”和“小”的奇景之外,是人类活动对海洋的影响,这样的情怀在《迁徙的鸟》中就有所表现.严重的污染,气候变暖,以及商业利益的驱动,势必导致北冰洋航线的开辟,而人类足迹所到之处就是海洋生物的灾难,大海中最后的一片净土或许从此不再.人类以无与伦比的力量对鲸鱼、鲨鱼和海豚肆意猎杀,投下的围网困死了无数生命,鲜血染红的海水,让人不由得想到了今年奥斯卡最佳纪录片《海豚湾》.但是相比《海豚湾》,《海洋》的镜头语言是柔和而美丽的,它的重点不在于揭露人类对自然和生命的肆虐,而是从另外一个角度去展示海洋之美和自然之美,而一切美好的东西都应该值得人类去珍惜和爱护——这无疑就是雅克.贝汉创造《海洋》、《迁徙的鸟》、《微观世界》以及他参与的所有生态记录片的初衷.雅克.贝汉以唯美的镜头为记录片树立了新的标杆,他的纪录片旁白极少,用事实说话,真正做到了客观真实,而在震撼的视听之外是他对自然的爱,这才是最令人感动的地方.人们把《微观世界》、《迁徙的鸟》和《喜马拉雅》称为雅克.贝汉的“天地人三部曲”,而我更愿意看到雅克.贝汉能再创作一部关于非洲草原的生命形态的记录片,不妨和这部《海洋》一起组成雅克.贝汉亲自操刀的“天空、陆地、海洋”三部曲,那更能描绘出一幅人类之外的生命图画,让已经强大到严重威胁其他生命的人类靠边站才算是真正的“万类霜天竞自由”的和谐世界.

读冰心的《寄小读者》有感

刚开始读冰心奶奶的《寄小读者》时,里面有一些词句比较深奥,我看不懂,就产生了不想读下去的念头。

后来一想,老师向我们推荐这本书,肯定有它不同寻常的地方。

于是,又拿起这本书,重新聚精会神地看了起来。

渐渐地,我被书中的好词好句吸引了,它们像一个个舞蹈小精灵,不断变化着舞姿,让我百看不厌,使我很快就进入了情境中。

《寄小读者》共有29篇文章组成,冰心奶奶以书信的方式把她的旅途经历,外国的湖光山色,风俗习惯,所见所闻,所感所忆,以一篇篇通讯的形式串成完整的情节,让我看了爱不释手,成了床头不可缺少的读本。

在书中,我感受到了冰心奶奶有着一颗不泯的童心,她说:“可爱的,除了宇宙,最可爱的只有孩子” 。

在《通讯二》中写到由于自己的幼稚,导致了一只小老鼠命丧在小狗虎儿的口中,为此,她一直感到伤心,“不容我不在纯洁的小朋友面前忏悔。

”在《通迅五》中,写她出国临行之前,虽然心里难过,对大人却说没什么,而当她面对小表妹时,眼泪却流了下来,她在小朋友面前才真情流露,不用隐瞒自己的眼泪。

冰心奶奶热爱自然,大自然在她的笔下被描绘的美仑美奂。

当她在轮船上看到海水时,这样描写到:“海水竟似湖水,蓝极绿极,凝成一片。

斜阳的金光,长蛇般自天边直接到栏旁人立处。

上自穹苍,下至船前的水,自浅红至于深翠,幻成几十色,一层层,一片片的漾开了来。

”啊,多美的一幅海水美景图,令我向往

每当看到这些好词好句,我就迫不及待地摘抄下来,留着以后写作文时,可以用来参考和学习。

冰心奶奶对母亲有着浓浓的感情,她说“我要尽我在世的光阴,来讴歌这种无边无际的爱”。

在《通迅十》中,冰心奶奶用纯真的感情讲述着点点滴滴的母爱故事,深深地打动了我的心。

她形容母亲对于她的爱时说“不因万物毁灭而变更

她的爱不但包围着我,而且普遍地包围着一切爱我的人。

而且因着爱我,她也爱了天下的儿女,她更爱了天下的母亲。

”这就是普天下母亲的爱,神圣的爱。

我合上书本,抬起头看了看正在忙碌中的母亲,不知皱纹什么时候爬上了她的眼角,我忽然觉得鼻子酸酸的,眼泪不由自主地流了下来

想起母亲每天风雨无阻地接送我上学下学,为我洗衣做饭,有时陪我学习到深夜。

想起在一个很冷的天气里,爸爸出差不在家,我突然生了病,发着高烧,母亲喂我吃药,还不时地用冷毛巾敷在我的额头上,在我的床前片刻不离地守护,直到凌晨三点钟时看我还没有退烧,瘦弱的妈妈咬着牙抱着我冒着漆黑一片,顶着刺骨的寒风,把我送到了医院……冰心奶奶的《寄小读者》如天上的点点繁星,照耀着我的心灵,引领我向更广阔的空间翱翔。

——冰心写的《寄小读者》影响着一代又一代的青少年,小作者能用心地去读,并从中领略语言的美丽,感受人间的真情,犹如照着一面明亮澄澈的镜子,发现自我,努力提高自我,是这篇文章的成功之处。

摘选!

庄子谁写的

《庄子》共三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分,一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想,如《盗跖》、《说剑》等。

内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。

契科夫短篇小说集好句赏析

不温情征服对方的人,打也征服不了对方——契诃夫《契诃夫手记》1.我发远不做作'做真实的自我'有一颗真实的灵魂。

品尝出的是一切世间真实的味道。

没有经历过苦难,就不能理解弱者的痛苦时近黄昏,太阳(一种淡黄色彩)刚刚落山,那群紫色的山峦显得更加寒冷。

“但是我讨厌任何形式的弄虚作假。

我也决不会为我刚才谈过的种种心情感到羞耻。

”所以停止一哭二闹三上吊的把戏。

给他一个微笑。

优雅转身我想,誓言之美,不在于它能对抗世事无常,而在于今生今世,有那么一瞬间,我们曾经愿意相信它能。

1、 合该男人走运,凡是在热爱中的女人,总是被爱情迷住了眼睛,而且从来就不了解生活。

——契诃夫 2、 简洁是天才的姊妹 ——契诃夫3、 睡眠是大自然的神奇的秘密,它恢复人的一切力量,肉体的精神的。

——契诃夫 《世界名言录》4、 农民就是缺乏知识'一切苦难皆因知识太少而引起。

——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》5、 我们在卑屈和伪善之下,非常疲倦了。

——契诃夫 《手记》6、 迟干总比不干强。

——契诃夫 《游猎惨剧》7、 不论是爱情、友情、或尊敬之心,都不能像对某种事物的共同的仇恨那样,容易把人们团结在一起。

——契诃夫 《手记》8、 一天不会出两次太阳,人死也不会复生,抓住你下半辈子的生活 一天不会出两次太阳,人死也不会复生——抓住你下半辈子的生活,珍重你的下半生…… ——契诃夫 《匿名的故事》9、 为了让内心不断感到幸福,那就需要:善于满足现状 为了让内心不断感到幸福,甚至在忧伤悲愁的时候也不变,那就需要: (一)善于满足现状,(二)高兴地体会到“本来事情可能更糟”。

——契诃夫 《生活是美好的

》10、 物质滋养肉体,精神的食粮滋养灵魂。

——契诃夫 《草原》11、 哪怕在平滑的路上,人也还是容易摔跤;事实上,这是人类的天赋的命运

人要是不在大处犯错误,就会在小处犯错误。

——契诃夫 《决计》12、 生活自会消化一切,既不要人帮忙,也不要人同意。

——契诃夫 《游猎惨剧》13、 人的一生应当是美丽的,面貌,衣裳,心灵,思想。

——契诃夫14、 雨和雪,两个潮湿的弟兄,死命抽打我们的脸。

尽管这是冬天,闪电仍然向四面八方划破天空。

闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人,又像思想那样疾速,而它威严雄壮的旅伴,轰雷,吓人地震撼着空气。

——契诃夫15、 “……生活是恼人的牢笼。

一个有思想的人到了成年时期,思想意识成熟了,就会不由自主地感到他关在一个无从逃脱的牢笼里面。

的确,他从虚无中活到世上来原是由不得自己做主,被偶然的条件促成的……这是为什么呢

他想弄明白自己生活的意义和目的,人家却什么也说不出来,或者跟他说些荒唐话。

他敲门,可是门不开。

随后死亡来找他,这也是由不得他自己做主的。

因此,如同监狱里的人被共同的灾难联系着,聚在一块儿就觉着轻松得多一样,喜欢分析和归纳的人只要凑在一起,说说彼此的骄傲而自由的思想来消磨时间,也就不觉得自己是关在牢笼里了。

在这个意义上说来,智慧是没有别的东西可以代替的快乐。

” ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》16、 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。

有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。

到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。

——契诃夫17、 科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西。

——契诃夫18、 有时候人总难免想要装出了不起的神气,说些大道理。

——契诃夫19、 生活是恼人的牢笼。

一个有思想的人到成年时期,对生活有了成熟的感觉,他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。

——契诃夫20、 自由是好东西;我们生活中不能没有它,就跟不能没有空气一样。

——契诃夫 《醋栗集》21、 人类把历史看成战斗的连续,为什么呢,因为直到今天,他们还认为斗争是人生的主要东西。

——契诃夫22、 头发乃是人们头部最好的装饰品。

然而谁不知道,头发一旦生得太长就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象

——契诃夫23、 原来一个无私奉献的人'可以感化一个人。

使一个人愿意为无私奉献他的人卖命'做一切事情 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》24、 人相信自己是什么,自己就是什么。

——安东·契诃夫25、 现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。

也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧,他老是歌颂过去,歌颂那些从没存在的东西 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》26、 一株衰败的芦苇还带着绿色和水汁,它垂向地面,好像生怕有人用脚踩到它。

当田野昏暗下来,土地变得又脏又冷,呜咽着的柳树也似乎更加忧伤,泪珠顺着枝干往下滴落,这是便使人感觉到那个不不幸的,无法逃脱的时刻就要降临。

只有大雁在飞离这共同的灾难,就是他们也生怕自己幸福的心绪会侮辱这凄苦的大地,便把低沉的哀歌飘向了天际。

——契诃夫 《牧笛》27、 人应当谦虚,不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。

——契诃夫28、 真正的善,是没有的,也不会有;因为先得有完人才会有真正的善;而所谓完人,却是逻辑上的荒谬。

——契诃夫 《匿名的故事》29、 当喉咙发干时,会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时,至多只能喝两杯——这才是科学。

——契诃夫30、 我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题,那你现在极力要解决的那些小问题,也就自然而然地顺带解决了。

如果你坐着汽球上天,看一看全城,那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。

……人们制造硬脂,同时,作为副产品,也就得到了甘油。

我觉得当代的思想似乎停在一个地方,粘住不动了,它充满偏见,萎靡不振,畏畏葸葸,害怕广阔浩渺的翱翔,犹如我和你怕登山一样。

这就是保守思想。

——契诃夫31、 你知道天才是什么意思

那就是勇敢、自由的头脑、广阔的气魄……种下一棵小树,他已经能够猜想到再过一千年是什么样子,已经梦见人类的幸福。

——契诃夫32、 当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时,他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时,他是个思想家。

可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时,他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。

所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。

——契诃夫33、 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

——契诃夫34、 美不应当美在天然上,而应当美在灵魂上。

——契诃夫 《傻娘们儿,或退役的上尉》35、 人的一切都应该是美丽的:面貌,衣裳,心灵,思想。

——契诃夫36、 人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。

——契诃夫37、 女作家应当不是写,而是在纸上刺绣,因而工作得精细迟缓。

——契诃夫38、 人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。

即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

——契诃夫39、 无疑的,您是一个有才能的人,有文学气质,经历过战斗的风暴,聪明伶俐,没有受到先人之见的思想体系的压制,因此您可以放心:您那剧本的烤炉里会出好货色的。

——契诃夫40、 才能的被人认识不仅要靠才能的质量,而且也要凭才能所成就的数量 ——契诃夫41、 要活下去总得有点可以寄托的东西。

……住在乡下只是内在劳动,而精神却在睡觉。

——契诃夫42、 即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

——契诃夫43、 我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也觉得自己找到了活着的理由。

( 闪$点情 话网) ——契诃夫44、 有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读诗篇和索洛门寓言里那些挑动人心的章节。

政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。

——契诃夫45、 心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础 面貌的美丽当然也是爱情的一个因素,但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。

——契诃夫 《世界名言录》46、 安德烈:你在莫斯科,在饭馆的大厅里坐着,你不认得人家,人家也不认得你,你却并不觉得自己是个陌生人。

可是在这儿大家都认得你,你也认得大家,你反而觉得跟大家陌生,陌生……陌生而孤单。

——契诃夫 《三姐妹》47、 真正的天才是常常隐藏在群众里面,绝不挤向人前去露脸的。

——契诃夫48、 人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。

——契诃夫49、 人的眼睛,在失败的时候,方才睁了开来。

——契诃夫 《手记》50、 只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。

这样的人越多,天国来到人间也就越快。

——契诃夫51、 Everything ought to be beautiful in a human being: face, and dress, and soul, and ideas. ( Chekhov )人的一切面貌、衣着、心灵和思想,都应该是美好的。

——契诃夫52、 男人和女人区别,女人愈是上了年纪,愈是热衷于女人的事务;男人愈是上了年纪,愈是从男人的事务中退却。

——契诃夫 《手记》53、 只有像你这样不懂事的人,才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。

——契诃夫54、 活着又没有目标的人是可怕的。

——契诃夫55、 真应当在每一个心满意足的,幸福的人的门背后,站上一个人,拿着小锤子,经常敲门提醒他:世上还有不幸的人;不管他现在多么幸福,生活迟早会对他伸出利爪,灾难会降临——疾病,贫穷,种种损失。

到那时谁也看不见他,听不见他,正如现在他看不见别人,听不见别人一样。

——契诃夫 《醋栗》56、 有过不贞行为的妻子,是一大块冷了的炸牛排。

因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了,所以使人没有了想去碰它的思想。

——契诃夫57、 要是人家端给您的是咖啡,那么请您不要在杯子里找啤酒。

如果我献给您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面长契诃夫的思想。

——契诃夫58、 在当前这个时代,凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到——此外就找不到了。

——契诃夫59、 有万夫不当之勇,无一事自足于怀 ——契诃夫60、 要是没有自信心,那实在糟糕

要是你不相信自己,或者怀疑自己,那是再糟也没有了。

——契诃夫61、 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫62、 你们只要没有活到大难临头,就不要抱怨,不要发牢骚

样样事都会发生,人事是千变万化的。

……比方说,你现在无声无息,什么也算不上,如同一粒沙子,……一粒葡萄干。

可是,谁知道呢

说不定,时机一到……你就交上了好运了

什么事都会发生的

——契诃夫63、 冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。

——契诃夫64、 人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。

——契诃夫65、 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。

——契诃夫66、 要紧的事情是别浪费你的青春和元气。

——契诃夫67、 他有着天才的火花

你知道这是什麽意思

那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。

这种人是少有的,要爱就爱这种人。

——契诃夫68、 伊莉娜:我今天醒过来,起来洗了脸,我忽然觉得把这个世界上的一切都看清楚了,我知道应该怎样生活。

亲爱的伊凡?罗曼内奇,我全知道了。

人,不管他是谁,都应当劳动,应当工作到脸上流汗;人的生活的意义和目标,人的幸福,人的喜悦,全在这一点上。

做一个天不亮就起床、在街上敲石头的工人,或者做一个牧人,或者做一个教育孩子的教师,或者做一个铁路上的司机……那是多么好啊

我的上帝呀,慢说是做一个人,就是做一条牛,做一披普通的马,只要干活,那也比做一个年轻的女人,白天十二点钟才起床,然后坐在床上喝咖啡,花两个钟头穿衣服要强得多……啊,那样的生活多么可怕

如同在炎热的天气有的时候人想喝水一样,我呢,想工作。

要是我不早起,不劳动,您就不要把我当作您的朋友 ——契诃夫 《三姐妹》69、 每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人,拿一把锤子不住地敲门,提醒他:天下还有不幸的人,尽管自己怎样幸福,可是生活早晚会向他露出爪子来,灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失;到时候谁也不会看见他,也不会听见他,就跟现在他也看不见别人,听不见别人一样。

——契诃夫70、 工个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西,那么只要害一场重伤风,就足以使他失去常态,使他一看见鸟就认为是猫头鹰,一听见声音就认为是狗叫。

在这样的时候,他所有的乐观主义或者悲观主义,以及因而产生的伟大和渺小的思想,就纯粹成了病态,不是别的了。

——契诃夫71、 显然,幸福的人之所以感到幸福只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担,一旦没有了这种沉默,一些人的幸福便不可想象。

这是普遍的麻木不仁。

真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后,站上一个人,拿着小锤子,经常敲门提醒他:世上还有不幸的人;不管他现在多么幸福,生活迟早会对他伸出利爪,灾难会降临--疾病,贫穷,种种损失。

到那时谁也看不见他,听不见他,正如现在他看不见别人,听不见别人一样。

可是,拿锤子的人是没有的,幸福的人照样过他的幸福生活,只有日常生活的小小烦恼才使他感到有点激动,就像微风吹拂杨树一样。

一切都幸福圆满。

——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》72、 自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。

——契诃夫73、 同样是一个东西'同样是一个时期。

看的人不一样'经历的人不一样'就大不一样'完全不同了。

——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》74、 为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢

为什么年轻的时候就不管这些

到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。

……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。

——契诃夫75、 不要心平气和,不要容你自己昏睡

趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。

——契诃夫76、 大自然规定,人在生活中某一阶段就要产生爱情。

到了那个阶段,就该加紧恋爱才对……法律上写着,正常的人应该结婚。

……不结婚就没有幸福。

那么有利的时机一到,就赶紧结婚,用不着拖拖拉拉。

要紧的是别自作聪明,要按规矩办事

规矩是了不起的东西

——契诃夫77、 感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。

活着而又没有目标是可怕的 ——契诃夫78、 要是命运狠心的欺负您跟我,那就不必跟它求情,对它叩头,而要看不起它,笑它,要不然它就会笑你。

——契诃夫79、 书是音符,谈话才是歌。

——契诃夫80、 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。

——契诃夫81、 大学能培养一切能力,包括愚蠢 ——契诃夫82、 受到痛苦,我就叫喊,流眼泪;遇到卑鄙,我就愤慨;看到肮脏,我就憎恶。

在我看来,只有这才叫生活。

——契诃夫83、 他素来善于说俏皮话,谈吐不凡,批评中肯。

……显然,天才之火是有的,然而被各式俗务埋没了。

——契诃夫84、 我生活过,可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。

……我记不起随便哪年春天的情景,也从没留意过我有妻子怎样爱我,我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。

……我的母亲已经为我悲伤了十五年,我那些高傲的弟兄不得不为我痛心,脸红,低头,花钱,到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。

——契诃夫85、 她走进来,行个屈膝礼,脸红了。

先是她那点缀着几颗碎麻子的长鼻子红起来,然后从鼻子红到眼睛那儿,再从眼睛红到鬓角那儿。

——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》86、 原来他们早已情投意合'只是未遇到。

遇到那天'一切都成了。

——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》87、 认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来,那就等于否定文学本身。

文学所以叫做艺术,就是因为它按生活的相来面目描写生活。

它的任务是无条件的,直率的真实。

把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。

那是致命打击。

——契诃夫88、 这种不幸的无依无靠的人是世界上顶顶讨厌的人。

他们老着脸皮,什么事都做得出来,这种失意的人遇到罪有应得,活该挨骂的时候,就会举起充满的确良惭愧感情的眼睛瞧着你,然后现出一脸的苦笑,乖乖地低下头去,在这种时候连正义本身都不忍心举起手来跟他为难了。

——契诃夫89、 他作为医师,善于正确判断那种根本病因无法查明,因而无法医治的慢性病,他把工厂也看作一种不能理解的东西,它的存在原因也不明不白,而且没法消除。

他并不认为凡是改善工人生活的种种措施都是多余的,不过这跟医治不治之症一样。

——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》90、 他有着天才的火花

你知道这是什麽意思

那就是勇敢开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。

这种人是少有的,要爱就爱这种人。

——契诃夫91、 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

——契诃夫92、 人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。

——契诃夫93、 不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。

——契诃夫 《契诃夫手记》94、 只要你说话有权威,即使是撒谎,人家也信你。

——契诃夫95、 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。

——契诃夫96、 幸福的人之所以感到幸福,只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。

一旦没有了这种沉默,一些人的幸福便不可想象,这是普遍的麻木不仁。

真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后,站上一个人,拿着小锤子,经常敲门提醒他:世上还有不幸的人。

——契诃夫 《醋栗》97、 那种从早到晚,整天厮守的幸福,我受不了。

我可以当一个非常好的丈夫,只是要给我一个像月亮一般的妻子,它将不是每天都在我的天空出现。

——契诃夫98、 科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。

——契诃夫99、 不能用温和语言征服的人,用严肃的语言更不能征服。

——契诃夫100、 对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。

——契诃夫101、 他们都是被美丽的谎言骗死的。

谁的灵魂都比虚伪者干净。

所有灵魂也都比不上真诚者干净。

因为那是上帝 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》102、 Love,friendship,respect,do not unite people as much as a common hatred for something. ——契诃夫103、 他有着天才的火花

你知道这是什么意思

那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。

这种人是少有的,要爱就爱这种人。

——契诃夫104、 凡是我不了解的现象,我总是勇敢地迎着它走上去,不让它吓倒。

我高高地站在它的上面。

人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等,比大自然中的万物,甚至比他不能理解的,像是奇迹的东西都高,要不然他就算不得人,只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。

——契诃夫105、 科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。

——契诃夫106、 从我们心中夺走对美的爱,也就夺 ——契诃夫107、 我发誓永远不做作'做真实的自我'有一颗真实的灵魂。

品尝出的是一切世间真实的味道。

——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》108、 爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。

我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。

我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。

——契诃夫109、 蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。

——契诃夫110、 对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。

——契诃夫111、 人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。

——契诃夫人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

 妻子悄悄问:“他回来了吗

” 丈夫于是明白了,她打听的是她一直在等的那个人,虽然她已经忘了他的名字叫陆焉识。

“回来了。

”丈夫悄悄地回答她。

“还来得及吗

”妻子又问。

“来得及的。

他已经在路上了。

” “哦,路很远的。

一篇500字左右的文言文读后感

读后感有很多,比较经典的,爱国的钢铁是怎样炼成的》读后感  这本书,心情久久无法平静。

我真正感受到“保尔”这个名字的伟大,领略到主人公保尔.柯察金对革命事业的执着追求;工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验,让他具有坚强的意志和惊人的毅力,让他具有毫不畏惧地面对一切磨难的可贵精神,让他战胜了人生道路上一切艰难险阻,把自己铸成了一块坚不可摧的“钢铁”。

那是什么力量支配着他呢

是对共产主义坚定不移的信念。

  书看完了,然而书上的一件件事,一幕幕都使我感叹,如何看待人生这个问题引起了我深深的思考。

人的一生究竟应当怎样度过

书中的主人公保尔曾说过这样一段话:“人最宝贵的东西是生命,什么只属于文我们自己,只有一次。

一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻――这样,在临死前,他就能够说:”我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。

”我在想,保尔为什么能够不知疲倦地工作,工作,再工作,以至于他全身瘫痪,双目失明的情况下仍然坚持写作呢

是什么在激励着他呢

正是这种完美的人生哲理和信念一直鼓舞着他奋斗不息。

  与保尔相比,我们有着优越的物质生活和学习条件;与残疾人相比,我们又拥有健康的体魄。

这些都为我们的成才创造机会,我们又有什么理由不奋发努力而虚度年华呢

也许正因为我们拥有的太多,所以才不容易感觉到他们的宝贵,才不懂得珍惜。

然而有一天当我们不再拥有旺盛得精力和强健的体魄时,回首往事将会是一种怎样的心情呢

也许是更多的空虚和追悔吧

  以前,我有一个不小的缺点,做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。

比如刚学英语时,觉得挺新鲜,还能大早起来拼读英语单词。

不久,觉得记单词既枯燥又乏味,慢慢地就没劲了。

《钢铁是怎样炼成的》是一部好书。

保尔的故事曾使多少人面对人生的挑战时,没有怨天尤人,而是毅然前进。

镜以淬而日明,钢以炼而日坚。

希望之路就在我们的脚下延伸,但愿会留下更多闪光的,属于我们的足迹……还有爱的教育“如果人人都献出一点爱,这个世界将会变得更加美好。

”是啊,爱在我们之间无所不在:父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后,对它又有了进一步的了解。

  《爱的教育》采用了日记体的形式,讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事,详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。

  《爱的教育》全书100篇,其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新,历历在目。

它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年,并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。

英国哲学家洛克说得好:“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。

”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉,给我的心灵以强烈的震撼。

  而如今的社会上,有些人则非常势利,他(她)们的行为准则是看是否对自己有利,即使在道义面前也不放弃讨价还价。

这种人是非常渺小的,他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。

因为虚伪换不来真情,冷酷换不来热忱。

冷漠自私者失去了做人的道义,他们就很难得到别人尽心尽力的帮助,有失道之因,必然有寡助之果。

人生的错误,往往在于“自私自利”四个字,私利不去,公道则亡。

  反之,与人方便,与己方便;善待别人,等于善待自己;给别人幸福,就是给自己幸福;温暖别人的同时,也温暖了自己。

一个人心里有别人,总能设身处地地为他人着想,并有真情的奉献,那么得到的将是内心的充实,高尚的人格,爱心的照耀,真情的温暖。

甘愿给社会付出真情和爱的人,是最幸福的人,因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

  “人间情,不分天南地北,暖你暖我;献爱心,莫谈贫富‘贵贱’,人人可为。

赠人玫瑰,手有余香。

献给他人一份爱心,留给自己一份春天。

”真情,让你我心灵相通;真情,使世界不再孤单。

只要你我伸出温暖之手,让世界充满爱,真情可以到永远。

  愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

还有文学方面的,飞鸟集的读后感“我相信你的爱。

”泰戈尔如是说。

  夏天的飞鸟,穿透黎明前雾霭般的晨光,带过云朵的边角,沾染了森林高处树梢上的凝露,划过天空留下点点痕迹。

飞鸟,永远没有栖息的理由。

它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光,流淌着对大自然隽永的爱恋。

  暴风雨后的初夏清晨,推开卧室的窗户,看到一个淡泊清新的世界。

正如读《飞鸟集》一样,似有淙淙的流水从山间飞漱而下,直流进心田,以缓慢的姿势,流出满满一腔的清新与宁静。

薄暮的晨光从地平线处发散,千万缕光芒明亮了大地,恍恍惚惚间,似回到了童年无数个天真玩耍的早晨。

几只飞鸟来到我的窗前,歌唱,又飞走了。

  “我曾经历过,也曾失望过,还曾体会到死亡,于是我以我在这伟大的世界里为乐。

”诗中伟大的世界一直存活在泰戈尔的心中。

白昼和黑夜,溪流和海洋,在那个世界里是美好的。

白昼里的露珠闪着晶莹的碎光,花草互相依偎,诉说着温情。

黑夜默默无闻地绽放出花朵,却让白天去接受谢意。

溪流是欢快活泼的,一路横亘着的大石磨平了它的棱角。

当它成为海洋便就浸染了静谧与深沉,一如海水默默时海边的暮色。

它们都在给予着,以沉默的方式。

它们爱着对方,爱着所有。

  自然是纯洁的,但它一旦有了思想,就在也不可能纯洁。

《飞鸟集》中除了有明亮的清晨,温柔的黑夜,还有孤独的黄昏,飘摇的风雪。

我们站在人类这一边,脑中灌满了忧思和寂寞。

“我们看错了世界,反而说它欺骗了我们。

”泰戈尔在诗中这样说。

他亦是一个诗人。

自由活在遥远的彼端,被束缚的灵魂浸透忧伤与孤独。

不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。

纵使他智慧超群,看清万物本身,终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。

当夏天的气息漫延至每一个角落,几只飞鸟掠过,骨骼作响,声带微不可见振动,开始歌唱。

渐渐的有什么东西苏醒。

诗人的风,穿越海洋和森林,找寻它自己的歌声。

  他是一个诗人,诗人爱着世界。

即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。

即使只有小小的飞鸟肯为他停留,歌唱者“我爱你”,却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界,深信不疑。

一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。

”  也让这句话作为我的结束语。

这些都是800字,你参考一下,希望能帮到你

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