《万物简史》读书体会100以上150以下。
读《万物简史》有感（一）顺便说一下，万物简史是比尔•布莱森写的。
读完厚厚的一本《万物简史》，我感到意犹未尽。
这真是一本最打动人的科普书。
作者比尔·布莱森自称这本书是“为万物写史，为宇宙立传”。
他用清晰明了、幽默风趣的笔法，将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。
这是一本可以从任何一页任何一行任何一个字开始把你吸引的书，就像是在聆听一个个妙趣横生的故事。
你可以和作者一起，穿越时空的隧道，去与达尔文、爱因斯坦、牛顿这样的巨匠一起遨游科学的海洋，探索宇宙和世界的奥秘。
在这本书里，作者不是在陈列知识，而是用满腔热情把知识做成工艺品，让人读来舒畅，有时忍不住要拍案叫绝。
书中回溯了科学史上那些伟大与奇妙的时刻，引用了近年来发现的最新科学史料，几乎每一个被作者描述的事件都奇特而且惊人：宇宙起源于一个要用显微镜才能看得见的奇点；全球气候变暖可能会使北美洲和欧洲北部地区变得更加寒冷；1815年印度尼西亚松巴哇岛坦博士拉火山喷发，喷涌而出的熔岩以及相伴而来的海啸夺走了10万人的生命；美国黄石国家公园是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科学的科学家们也是千奇百怪：达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴；牛顿将一根大针眼缝针插进眼窝，为的只是看看会有什么事情发生；富兰克林不顾生命危险在大雷雨里放风筝；卡文迪许在自己身上做电击强度实验，竟然到了失去知觉的地步；发现第一批陆地动物鱼甲龙化石的瑞典古生物学家贾维克居然数错了手指、脚趾的数量，还把化石藏了48年不让别人看……这本书的语言风趣幽默，在读到描写哈雷这位科学家的文字时，我一下子笑出了声。
其实，类似这样的语气和描述在书中比比皆是。
“哈雷是个不同凡响的人物。
在漫长而又多产的生涯中，他当过船长、地图绘制员、牛津大学几何学教授、皇家制币厂副厂长、皇家天文学家，是深海潜水钟的发明人。
他写过有关磁力、潮汐和行星运动方面的权威文章，还天真地写过关于鸦片的效果的文章。
他发明了气象图和运算表……他惟一没有干过的事就是发现那颗冠以他名字的彗星。
他只是承认，他在1682年见到的那颗彗星，就是别人分别在1456年、1531年和1607年见到的同一颗彗星。
这颗彗星直到1758年才被命名为哈雷彗星，那是在他去世大约16年之后。
”类似的幽默有的时候近乎调皮（这种表达方式语文老师可不怎么喜欢），也许正是在这样一支笔下，才有如此生动立体的一个个科学巨人款款走来，一幅幅科学的图景才如此瑰丽而妙不可言。
其实我喜欢这本书的理由很简单。
它能告诉我关于地球多大多重多老，它能抛开所谓的科学体系的划分甚至抛开科学这个概念大一统的说事儿，它还讲了很多科学家的趣事儿，他更加激发了我热爱科学的热情，让我对探索未知世界的兴趣更加浓厚。
虽然已经读过很多的科普书，但我要说，《万物简史》是到目前为止，我读过的最打动人的一本科普书。
读《万物简史》有感（二）这是一本科普书，也许更适合一个中学生读。
不过我还是建议对宇宙，天文，物理，化学，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命，细菌有兴趣的人来读一下，所有人都会从这里找到他感兴趣的东西。
就算是对上面这些都没有兴趣，而对一个只是有好奇心的人来讲，这本书也是十分有趣的。
它的名字是《万物简史》。
作者是美国的比尔.布莱森。
比尔.布莱森是世界知名的非虚构作家，1951年出生于美国艾奥瓦州，作品主要包括旅游类随笔、幽默独特的科普作品——比如《万物简史》、《母语》等等，横跨多种领域，都是非学院派的幽默之作，乏味的知识在他信手拈来都一下子变得充满奇趣。
这本书写得通俗易懂，不象一般的科普图书带给人们晦涩、枯燥之感。
从组成人体的原子讲到宇宙大爆炸，从太阳系的形成讲到居里夫人为什么得了两次诺贝尔却没当选过她所在科学院的院士
（据说是因为她在居里先生死后和另一位科学做了有伤风化的事，所以学院里的老头子们对她十分抵制。
）以及人们曾痴迷的火星人的种种传说，只是源于一个科学家看到了火星上的图纹，就武断的说那是火星人开凿的运河，目的是为了从南北极运水以灌溉赤道上干旱而又高产的农作物（看到这，还真让人哭笑不得呢）。
它就象一魔法的盒子,总有新奇的东西不断的跳到你的眼前，科学和科学家在这里都变的生动有趣。
而除了可以让你了解丰富的科学知识，知道科学家们的趣事，当读完之后也不由得会对生命，对自然生出无限的敬畏。
我们总认为科技已经足够发达－－－我们的飞船到了火星，此时此刻的现在，美国的新地平线号探索飞船正在飞往冥王星的途中，五年后它就会到达那里，甚至在前些年还公布过抵御小天体的计划；我们总以为自己已经足够强壮－－－可以在自然界的面前指手画脚，呼风唤雨．我们有用不完的勇气和自信，自信的也许有一点过了头而变的有点自负。
自负到以为只要我们足够努力，所有的事情都是可以被改变，被支配，被左右．可是结果要让大家失望了－－－虽然我们的确是非常努力，但我们赖以生存的一切似乎和我们的努力沾不上多少边。
人们常说，成功是靠百分之九十九的努力加上百分之一的运气。
而这一次绝对是百分之一百的运气。
是的，就是简单的运气而已。
首先要感谢带给我们一切的－－－太阳．我们的地球恰巧处一个和太阳相对最好的位置－－1.5亿公里，所以我们看到的太阳实际上是它大约8分钟以前的样子。
如果日地距离再近1%或再远5%我们都会太冷或太热而导致无法生存，不对，是从未有过；我们生活在太阳比较稳定的时代，当它从星云开始形成，一直到红巨星、白矮星，最后的死骸，这一过程大约要经过100亿年，我们正好生活在壮年的红巨星这一段时期，它不像新星那样有活力，时不时来个大喷发什么的；同时又不太老，有大量的物质可以让它以每秒钟大约400万吨的速度自由持续的挥霍，用来维持地球上所有生物的生长和生存。
而我们的外围又有木星等这样的大行星，就象是我们的保护伞，以它的巨大引力就象是一个吸尘器一样，清除来自外围的垃圾，让我们不用担心时常有小天体，慧星，陨石什么的“太空杀手”突然照我们的星球来那么一下子；（真要是那样的来一下子，我们都只能是自求多福了。
说到这里让我想起的灭绝的恐龙兄弟们－－－时运不济啊．．．．．．)其次，但绝对不是不重要的－－－我们生存的星球上恰好有水存在，这是我们生命的最基本的前提条件．从胎儿时期90%,到老年60%以下。
现代科学形象的比喻说：“人的老化是细胞干燥的过程”。
由此可见,水对人的重要性。
而这么重要的水又是从哪里来的
对于这个问题，直到今天，科学界一直存在着不同的看法。
一种认为，在地球形成后的最初几亿年里，地壳较薄，小天体不断轰击地球表面，地幔里的熔融岩浆易于上涌喷出，随同岩浆喷出的还有大量的水蒸气、二氧化碳，这些气体上升到空中并将地球笼罩起来。
水蒸气形成云层，产生降雨。
经过很长时间的降雨，在原始地壳低洼处，不断积水，形成了最原始的海洋。
还有一种说法是，海水来自冰慧星雨，冰慧星的直径多在20千米以上。
太阳系形成的早期，大量的冰慧星进入地球大气层，可想而知，经过数亿年，或者更长的时间，地球表面将得到非常多的水，于是就形成今天的海洋。
无论如何，我们都有了水，并且是足够的水，足以生存的水。
在这里也可以作为一种宣传吧－－同志们，节约用水吧
它真的是来之不易啊
再之后我们的祖先尝试了行走，使我们的大脑有机会进步的更快，至少是比其他的动物要快；使我们成了地球上的最智能的生物，成为地球的主宰，而不是放在笼子里供别的生物观看，也不是养在饲养场以备成为餐桌上的头盘。
更为可贵的是学会行走后的祖先们都是聪明和十分有魅力的，这使他们都能成功的找到另一半，并且有了下一代。
而且在之后很多万年的进化中基因未出现偏差和失误。
在茹毛饮血的时代他们在有了后代之前没有被野兽或其他野人吃掉，在战火纷飞的时代他们在有了子嗣之后才受到惨无人道的屠杀；再后来，他们受尽了千辛万苦也咬牙挺住而不是将儿子卖去宫里作太监．．．．．．正因为有无数个祖先对生命的热爱和执著，对生活的小心和认真，才换来了一个可以坐在这里打字的我，以及此时也许正笑着看这篇文章的你。
话说回来，也不是和我们的努力一点关系都没有，当我们只是几十亿个精子中的一个的时候，只是因为，我们努力的比其他的兄弟姐妹快了那么10的负N次方一秒，才成为今天的幸运儿。
不管怎么说，努力总是没错的。
有时一想到当太阳再过50亿年，燃尽了核燃料，然后膨胀成为一个巨大的红色恶魔，吞噬掉他所有的行星，包括我们的一切，心灵都会受一下打击。
此时的我们还抱怨什么呢
生活不富裕
事业不顺利
社会不公平
爱情不甜蜜吗
而到了那时，生存，活下来都将无法保证。
有这时间还是为我们的子孙们祈福吧，但愿他们在那个时候能够找到新的可以生存的星球，并且造出交通工具可以到达那里。
－－－可那，那又有什么用呢
宇宙最后都会消失的......唉呀，这还真是一个让人一想就郁闷的事呢。
所以不建议大家以这件事为己任，有时间还是要多想想四个现代化建设，以及怎样好好的生活
这就是对自然最好的尊重了，珍惜别人，也珍惜自己，珍惜哪怕是一口可以自由呼吸的空气
不要等失去了，才“被学会”。
一本好书就象是一个好朋友，有时可以启迪心灵，有时可以陶冶情操，而这本书，会带你走进另一个陌生而又熟悉的世界，你会从心里不断的感叹：噢......原来是这么回事
希望你也和我一样，在这本书里找到属于自己的乐趣。
请记住它相对于精彩内容来讲有点乏味的名字《万物简史》
不会让你失望的
读《万物简史》有感（三）通俗的说：《万物简史》的作者比尔 布莱森以生动活泼，幽默轻松的语言把从宇宙大爆炸到人类文明史产生的历程展现在作者面前，同时也将近现代自然科学史巧妙的镶嵌在书中，读来令人顿生“阅尽世间万物万象，纵横上百亿年上亿万光年”之感。
难怪北大前校长许智宏教授在本书的序言中说“我十分乐意向中国的广大读者推荐这本既妙趣横生又令人大开眼界的书，希望它能唤起广大青少年对科学的兴趣，在他们的心里播下热爱科学的种子。
”我也是从小热爱科学故事喜爱科普书籍的青年学生，在阅读这本书的过程中，我真正的记住的知识并不多，我一路惊叹和感叹于大自然的种种神奇和奥妙，我与生俱来的的求知欲，好奇心和想象力不断被激发出来。
当然，还要感谢作者和我们分享关于某些科学家的令人诧异又忍俊不禁的奇闻轶事。
一本正经的说 《万物简史》大大的拓展了我的视野，它引领我去探索宇宙，地球，生命和人类的产生，变化和发展的进程，它使我感受到宇宙，地球，生命和人类的种种伟大和神奇，它让我对人类永不止步的探索精神充满敬意。
《万物简史》唤起了我对生命的崇敬之情。
生命在它长达四十多亿年的时间里，虽然历经无数艰难险阻和灭顶之灾，但是却能繁衍生息代代相传，她的光辉史不得不使我从心底升起敬畏和崇敬之情。
正如作者在本书的最后写道：“如果说这本书有什么寓意的话，那就是我们来到地球上，实在是十分的幸运——这里的我们“我们”，我指的是所有的生物。
在这个宇宙中，获得任何一种生命都是一个奇迹。
当然，作为人类，我们更是双倍的运气。
我们不仅享有存在的恩典，而且还享有独一无二的欣赏这个存在的能力，甚至还可以以多种多样的方式使其更加美好。
这样一种技巧，我们才刚刚开始懂得。
”《万物简史》让我重新认真的思索起“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去”的千古命题，我的回答是：“我”也是“我们”，“我们”是“生命”，生命之舟必将驶向光明美好的未来——回顾四十多亿年的生命史，我有理由坚持这条信念。
”“一个星球，一次试验”。
我想对待对待生命的最好方式，一是珍惜她的美好，二是要为她创造更多的价值。
我们——人类，应当自求多福，好自为之。
地球成长史观后感100到200字
地球成长史观后感目前据我们所知，宇宙中只有地球上有生命，是什么让我们的星球与众不同
答案藏在地球的过去，要找到答案，我们必须回到过去，去寻找人类的始祖，去见证陆地的碰撞，去面对凶恶的恐龙，去潜入满是怪异生物的海洋，去感受全球性冰河时期的酷寒，去体验宇宙炸弹轰炸的狂暴，唯有回到地球诞生之初，我们方能拼凑出这颗星球惊涛骇浪般的成长史，才能知道世间万物是如何出现的。
观看了这记录片，我领悟了：一个毁灭的结束就是一个生命的开始。
也许，没有过去地球的毁灭、就没有今天的我们。
掌握科学技术要有什么基础
说句最基础的:识字最基础
大学生应该看的书
1.张爱玲：《倾城之恋》 2.马格利特·杜拉斯《情人》 3.考林·麦卡洛《荆棘鸟》 4.村上春树《挪威的森林》 5.渡边淳一：《失乐园》《男人这东西》 6.钱钟书：婚姻的镜子——《围城》 7.劳伦斯：《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》 8.泰戈尔：《飞鸟集》《草叶集》 9.塞林格：《麦田里的守望者》 10.米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》 11.西蒙娜·德·波伏娃：《第二性》 12.雪儿·海蒂：《性学报告》 13.德克旭贝里：《小王子》 第一章 假如爱情 14.让我来成全你的幸福——小仲马《茶花女》 15.灵魂的哲学与博——司汤达《红与黑》 16.越过爱情，看见备暧花开——简·奥斯丁《傲慢与偏见》 17.我爱你，与你无关——茨威格《一个陌生女人的来信》 18.这简直像戏一样——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》 19.爱永远不用说对不起——西格尔《爱情故事》 20.山在那里，你在心碎中微关——岩井俊二《情书》 21.充满暗礁的爱情海洋——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》 22.爱情终究成了一种传说——阿兰·德波顿《爱情笔记》 23.温柔而坚强——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》 24.粉色的小爱情——堀川波《我就喜欢你这样的地方》 25.有天堂，但是没有道路——北村《玛卓的爱情》 26.美与爱是独立的——川端康成《雪国》 第二章 生命本真 27.难缁糊涂的爱情与婚姻——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 28.战火中成长的美丽与坚强——玛格丽特·米切尔《飘》 29.用哲学来思考——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》 30.奥德修斯式的传奇——雨果《悲惨世界》 31.二十四小时，路过爱，走过禁区——霍桑《红字》 32.最残酷的爱和最不忍的恨——曹禺《雷雨》 33.值得一生的等待——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》 34.再翅生命的人——海伦·凯勒《假如给我三天光明》 35.只有渺小的人物，没有渺小的爱情——西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》 36.黄叶铺满地，我们已不再年轻——路遥《平凡的世界》 37.生佝寂寞，死的单调——萧红《呼兰河传》 38.爱上你的心——雨果《巴黎圣母院》 39.爱和欲的煎熬——福楼拜《包法利夫人》 40.我的成长与战争共呼吸——安妮·弗兰克《安妮日记》 41.沉重的枷锁——张爱玲《金锁记》 42.在自我面前忏悔吧——列夫·托尔斯泰《复活》 43.片刻的浮华盛世——莫泊桑《项链》 44.战争，让女人走开?——瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》 45.包容的爱还是彻底的恨——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》 第三章 诗意盎然 46.从“黑暗意识”中苏—翟永明《女人》 47.溶解心灵的秘密——舒婷《舒婷诗集》 48.爱，我们曾共同用有——叶芝《当你老了》 49.你最荚的气质足自由——惠特曼《草叶集》 第四章 非常生活 50.此幸福，彼幸福——杨绛《我们仨》 51.成长是日的，爱足过程——张小娴《面包树上的女人》 52.用另一个角度来看婚娴——老舍《离婚》 53.一个女人的城市传奇——王安忆《长恨歌》 54.爱情与食物的辩证关系——徐坤《厨房》 55.勇敢地被启蒙——高尔基《母亲》 56.跳来跳去，你跳得出生活吗——契诃夫《跳来跳去的女人》 57.棘心天天，母氏劬劳——苏雪林《棘心》 58.有时候，钱也是安全感——亦舒《喜宝》 59.一切只是私人生活——陈染《私人生活》 60.让它变成事实吧!——王小波《黄金时代》都是经典的好书，抽时间好好体会吧。
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呵呵 ~ 哥们儿 我是一名准备去法国留学的 今年的高中毕业生 法语0基础 花了4个月时间学习 效果还不错 我就现身说法吧 其实语言这个东西 并不是需要老师怎么教的 老师能帮你的就只有语法部分 法语比英语难多了 我都能学 你还怕英语
建议你 每天都听2个小时的英语 不要语速太快 也不必全部听懂~~只要有一个语言环境就好...... 口语这个东西 你也只能多读啊 靠别人补是真的不可能的
我是女生，24岁，今年6月就要硕士毕业了，学的是哲学专业，当初是因为兴趣选的专业。
你好
如果我帮你写，没那么多的时间，只能给你几篇作为参考，希望对你有帮助，如果可以的话采纳下，谢谢
第一篇：有人说书要越读越薄，那这本史学家约翰??赫斯特的就是本“薄书”。
全书分别以政治、经济、军事、宗教，社会生活、文化的角度，把欧洲从古希腊到法国大革命的历史讲了六遍。
这犹如在一个看历史，很有立体感。
这种立体感，如果仅抱有唯物史观，是感觉不到的。
我们说历史是以一个个故事的形式呈现给后人，但历史的密码就在于这些看似不相关的故事背后的联系。
历史是连续的，也是活的，我们也是活在历史中。
历史流经我们眼前。
只有看到历史的延续性，我们才能明白当下；只有看到历史的延续性，才能敏锐地判断未来。
深切的现实关怀感，在我看来是本书的最大看点。
作者一开始就开门见山的亮出了自己的观点，认为欧洲文明发端之初，其组成元素有三：（1）古希腊和罗马文化；（2）；（3）对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。
这其中罗马的作用是至关重要的，从某种意义上说，欧洲史就是古罗马的延续。
“直到19世纪，某个称作罗马帝国的东西依然存活在这个世界上”。
更明晰的线索还是希腊的理性和希伯来的上帝，作者用这两条线索把欧洲历史串了起来。
前者是欧洲科学进步的远因，而希伯来的上帝则一直影响着欧洲的政治和法律，塑造了欧洲的社会形态。
欧洲历史一直是权力多中心的局面，正因如此，后来才能生长出权力相互制约的代议民主制。
国王和教士之间的政教关系，是欧洲文明的重要因素。
本书虽然内容简洁，但结构和思想并不简单；虽然内容简洁，但是言简意赅。
作者省去了众多事件和人物，保留的都是形塑了当今世界轮廓的重要历史事件，如意大利的文艺复兴，德意志的，英国的议会改革，法国的民主革命等。
作为中国人读欧洲史，难免会来个中西对比，回想起“李约瑟之问”，也许在本书中，我们能找到点什么。
第二篇：如果说欧洲历史是一幅唯美而华丽的画卷，那么文艺复兴便是其中最为绚丽而悲壮的片段。
它的绚丽点亮了冷酷黑暗的中世纪，它的悲壮惊醒了庸庸碌碌的“梦中人”。
它复兴的不仅仅是文艺，更重要的是它让人们的精神得到复兴。
它的到来让人们冲破了会给人们思想紧紧裹上的束缚衣，让人们不再整日纠结于自己是否邪恶堕落，让人们重新思考怎样生活最好，想些什么最好。
文艺复兴就像黑夜中的呐喊，唤醒了迷醉的人们，唤来了久违的黎明。
在那个漫漫无边的欧洲黑暗时代，会是如此的盛行猖獗。
它成了封建社会的精神支柱。
上帝再也不是那个被神圣光环笼罩的救世主，而逐渐演变成教皇用来约束人民的绝对权威。
“君权神授”，在那个时代就连君主也要受到神的制约，也要借所谓的上帝来行使权力，更何况那时期的人民。
日耳曼蛮族那漫长的战争摧毁了曾经百花齐放的古希腊古罗马文化;曾经富裕繁荣的城市生活也不见踪影；古代的艺术、文字也在其中消亡。
此时“上帝派来”的教皇站了出来“拯救”世界。
基督教会找出古希腊古罗马的学术典籍，截取它们想要的段落，把这些断章取义的点点滴滴汇集起来，再将它和摘自中的段落编在一起，构筑出一套基督教神学。
这样下来，希腊哲学思维、学术知识和逻辑观念全都被征去服侍、支持基督教。
在日常生活上它们让人们禁欲，鄙视金钱，就连追求生活中的快乐也是不允许的。
他们反对服饰之美，甚至反对个清洁卫生，禁止一切娱乐活动。
在教会的打压下，人们忘记了为何而生，因为没有欢乐的生活毫无意义，此时的人们活着已经死了。
对于艺术来说，艺术是一个人内心灵魂的体现。
当人们的思想被禁锢时，他的艺术创作又是怎样的呢。
当我们观看古希腊时期的艺术作品，像、每一个都充满的浓浓的人性，他们歌颂人性美。
因为那时人们认为人是世界万物的主宰，并非是神。
而教会统治下的人们创造出的作品像德国希尔德斯海姆教堂大门上的人物画，他刻画的情景是亚当和夏娃偷吃了上帝禁忌的水果，亚当在责怪夏娃，而夏娃在责怪蛇。
两个人都深深地为自己的赤身裸体感到羞愧。
画中的人是生硬死板的，画作表现的感情也是冰冷的上帝是至高无限的。
这正是人们思想被束缚的表现。
就这样，欧洲人民在黑暗中生存了千年之久。
13世纪末，但丁来到了这个黑暗世界。
他的到来为这个世界带来了黎明前的一丝曙光。
他创造的《神曲》让人们通过作者与地狱、炼狱、和天国中各种著名人物对话。
从中体现了“人文主义”的主张。
这也便是“文艺复兴”的开端。
他用他的生命及一部部“人文主义”著作唤醒人类，他是黑暗中的呐喊者唤醒了一位又一位思想家。
他们渐渐开始思索生活的意义，努力冲破思想的禁锢，抨击禁欲主义，让人们追求现世的幸福。
从此，那笼罩千年的教皇专政迷雾逐渐散去。
欧洲的手工业和商品经济渐渐发展。
人们思想在也逐渐得到解放。
我们看到了拉斐尔手中的《西斯廷圣母》眼中充满了母性的慈爱，我们也看到了达.芬奇的《蒙娜丽莎》迷幻的微笑，更看到了米开朗基罗那个完美、高尚、尊贵的《大卫》。
每一幅作品都笼罩着人性的光辉。
我们看到了比古希腊古罗马更为辉煌的艺术成就。
这鲜明的证实了人们脱离了基督教的思想束缚。
也证明了欧洲开始走向了世俗社会，从此不断发展。
当我翻看这段历史，我突然想起了鲁迅先生的一句话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么。
”欧洲中世纪时期被教会统治下的人们就仿佛被关在了一间铁屋子里，人们的生命在沉睡中结束，这似乎没有什么痛苦。
但是，其中总是有清醒的人，就像但丁等人，他们不忍看到这个社会中的人沉睡一生然后死去。
他们最终决定呐喊，并且相信自己的光芒能照亮黑暗，能融化这看似无坚不摧的铁屋。
他们的呐喊惊醒了铁屋子中的人，他们的决心让跟多的人充满力量。
最终，在这场“文艺复兴”中原本沉睡的人们冲破了铁屋。
其实，无论看似多么万难破毁的事情，只要有一个开端，就一定能收获结果。
