爱犬被庸医当场医死了，如何写好一篇帖子引起大家的关注。
按楼主的意思，赠加内容最好加在一楼写一次，再在跟贴中复制一遍。
大多数宠物医院都是为了赚钱，根本没什么很好的资格。
一般农业大学毕业的学生，有个兽医专业的毕业证就容易弄到一个资格证。
狗尾巴草阅读答案
狗尾草，一年生草本。
秆直立或基部膝曲，高10-100cm，基部径达3-7mm。
狗尾巴草叶鞘松弛，边缘具较径的密绵毛状纤毛；叶舌极短，边缘有纤毛；叶片扁平，长三角状狭披针形或线状披针形，先端长渐尖，基部钝圆形，几成栽状或渐窄，长4-30cm，宽2-18mm，通常无毛或疏具疣毛，边缘粗糙。
圆锥花序紧密呈圆柱状或基部稍疏离，直方或稍弯垂，主轴被较长柔毛，长2-15cm，宽4-13mm(除刚毛外)，刚毛长4-12mm，粗糙，直或稍扭曲，通常绿色或褐黄到紫红或紫色；小穗2-5个簇生于主轴上或更多的小穗着生在短小枝上，椭圆形，先端钝，长2-2.5mm，铅绿色；第1颖卵形，长约为小穗的1\\\/3，具3脉，第2颖几与小穗等长，椭圆形，具5-7脉；第1外稃与小穗等长，具5-7脉，先端钝，其内稃短小狭窄，第2外稃椭圆形，具细点状皱纹，边缘内卷，狭窄；鳞被楔形，先端微凹；花柱基分离。
颖果灰白色。
花、果期5-10月。
叶鞘较松弛，无毛或具柔毛；叶舌具长1～2毫米的纤毛；叶片扁平，长5～30厘米，宽2～15毫米，顶端渐尖，基部略呈圆形或渐窄，通常无毛。
圆锥花序紧密呈圆柱形，长2～15厘米，微弯垂或直立，绿色、黄色或变紫色；小穗椭圆形，先端钝，长2～2.5毫米；第一颖卵形，具3脉，第二颖具5脉；第一外稃与小穗等长，具5～7脉，有一窄狭的内稃。
谷粒长圆形，顶端钝，具细点状皱纹。
花果期夏秋间。
狗尾巴草 生长于荒野、道旁。
中国大部分地区均有分布。
西藏地区生长的狗尾草，为金狗尾草的全草。
亦称“莠”、“谷莠子”。
禾本科。
一年生草本。
叶片呈线形，狭披针形或线状披针形。
圆锥花序圆柱状刚毛粗糙，通常绿色或褐黄色。
形似狗尾，夏季开花；小穗两至数枚成簇缩短的分枝上。
生于荒地。
分布几遍东半球温带、。
为常见的杂草，可作牧草。
；秆直立或基部膝曲，高10-130厘米；同属植物常见的还有：金色狗尾草（S. glauca (L.) Beauv.），刚毛金黄色至紫红色；大狗尾草（S. faberii Herrm.），别名：莠狗尾草；主要区别为：秆较粗壮，圆锥花序较大，通常向下弯垂，成熟后小穗 明显肿胀。
全国各地均有分布。
为常见主要杂草，发生极为普遍。
主要危害麦类、谷子、玉米、棉花、豆类、花生、薯类、蔬菜、甜菜、马铃薯、苗圃、果树等旱作物。
发生严重时可形成优势种群密被田间，争夺肥水力强，造成作物减产。
狗尾巴草是叶蝉、蓟马、蚜虫、小地老虎等诸多害虫的寄主，生命力顽强 编辑本段杂草属性生长规律 种子繁殖。
种子发芽适宜温度为15~30℃。
种子出土适宜深度为2~5cm,土壤深层未发芽的种子可存活10年以上。
中国北方4~5月出苗，以后随浇水或降雨还会出现出苗高峰；6~9月为花果期。
一株可结数千至上万粒种子。
种子借风、灌溉浇水及收获物进行传播。
种子经越冬休眠后萌发。
适生性强，耐旱耐贫瘠，酸性或碱性土壤均可生长。
生于农田、路边、荒地。
特征描述 狗尾草为禾本科一年生草本植物，高30~100cm。
秆疏丛生，直立或基部膝曲上升。
叶片条状披针形；叶鞘松弛，光滑，鞘口有毛；叶舌毛状。
圆锥花序呈圆柱状，直立或稍弯垂，刚毛绿色或变紫色；小穗椭圆形，长2~2.5mm,2至数枚簇生，成熟后与刚毛分离而脱落；第一颖卵形，长约为小穗的1\\\/3;第二颖与小穗近等长；第一外稃与小穗等长，具5~7脉，内稃狭窄。
谷粒长圆形，顶端钝，具细点状皱纹。
颖果椭圆形，腹面略扁平。
繁殖 狗尾巴草的“狗尾巴”就是他的种子构成的，一根“狗尾巴毛”下边就是一个种子的
还有像 小草这样生命力顽强的植物也是支持根传播的
毕竟有诗“野火烧不尽，春风吹又生。
”这样的经典古诗。
杂草危害 作用 狗尾巴草是牛驴马羊爱吃的植物。
无论是老的，嫩的，鲜的还是干的，都是很不错的牲畜饲料。
秋季的干草还可以作燃料生火烧水做饭，取暖铺床，更具有艺术性的是有时还会出现在诗人作家的文章里，或者是画家，摄影家的作品里，使这样一个虽然贱命的狗尾巴草变成了具有艺术生命力的宝贝。
危害 狗尾巴草全国各地均有分布。
为常见主要杂草，发生极为普遍。
它又是个坏东西，最主要是危害麦类、谷子、玉米、棉花、豆类、花生、薯类、蔬菜、甜菜、马铃薯、苗圃、果树等旱作物。
发生严重时可形成优势种群密被田间，争夺肥水，造成作物减产。
秋季丰收时分，狗尾巴草把自己的下一代播散下去，老的毛姑姑慢慢地等着冬天降临，也等待着明年春天儿女们早早的的成长起来。
编辑本段中药属性 药用价值 别名：绿狗尾草、谷莠子、莠、狗尾巴草、光明草、阿罗汉草和狐尾 狗尾巴草 俗名：毛毛，毛毛狗 毛悠悠 学名：Setariaviridis (L.) Beauv. 形似狗尾，夏季开花，为田间，林间常见的杂草。
科属：禾本科狗尾草属 主治：除热，去湿，消肿。
治痈肿，疮癣，赤眼。
①：治疣目，贯发，穿之即干灭也。
狗尾巴草 凡赤眼拳毛倒睫者，翻转目险，以一、二茎蘸水戛去恶血。
②：治疔痈癣。
面上生癣，取草效茎揉软，不时搓之。
③：解热，治目疾。
又用治麻(疣)子。
④：去湿，消肿。
治黄水疮。
⑤：治目疾流泪起雾。
【采集】夏、秋采收，晒干。
【用法与用量】内服：煎汤，2～4钱(鲜者1～2两)。
外用：煎水洗或捣敷(味甘)。
【选方】①治远年眼目不明：狗尾草研末，蒸羊肝服。
() ②治羊毛癍(一名羊毛痧)：以狗尾草煎汤内服，外用银针挑破红瘰，用麻线挤出瘰中白丝如羊毛状者，否则胀死。
() 拉丁名：Setaria viridis (L.) Beauv. 规律： 种子繁殖。
种子发芽适宜温度为15~30℃。
种子出土适宜深度为2~5cm,土壤深层未发芽的种子可存活10年以上。
中国北方4~5月出苗，以后随浇水或降雨还会出现出苗高峰；6~9月为花果期。
一株可结数千至上万粒种子。
种子借风、灌溉浇水及收获物进行传播。
种子经越冬休眠后萌发。
适生性强，耐旱耐贫瘠，酸性或碱性土壤均可生长。
生于农田、路边、荒地。
种子亦入药。
秋季采收，分别晒干。
【性味与归经】淡，平【功能与主治】祛风明目，清热利尿。
用于，砂眼，目赤疼痛，，小便不利；外用治颈淋巴结结核 【用法与用量】0.5～1两【摘录】《全国中草药汇编》 特征描述： 狗尾草为禾本科一年生草本植物，高30~200cm。
秆疏丛生，直立或基部膝曲上升。
叶片条状披针形；叶鞘松弛，光滑，鞘口有毛；叶舌毛状。
圆锥花序呈圆柱状，直立或稍弯垂，刚毛绿色或变紫色；小穗椭圆形，长2~2.5mm,2至数枚簇生，成熟后与刚毛分离而脱落；第一颖卵形，长约为小穗的1\\\/3;第二颖与小穗近等长；第一外稃与小穗等长，具5~7脉，内稃狭窄。
谷粒长圆形，顶端钝，具细点状皱纹。
颖果椭圆形，腹面略扁平。
编辑本段文化寓义花语内涵 坚忍、不被人了解的、艰难的爱，暗恋 狗尾巴草 有一个很漂亮的小女孩过生日，很多男孩呢都送她花，各种各样的，但都很美。
有一个穷人家的男孩就送了那个女孩一束狗尾巴花，当时那个女孩很生气，把他赶了出去，后来仔细想了，她想知道原因，男孩告诉她，狗尾巴草象征不被人了解的爱，但却可以为她默默付出…… 代表 友谊长存 戒指 把三支狗尾巴草编成麻花辫状，遍成一条，根据手指的大小，然后弯个圈打成结，带到手指上，代表私定终身， 神话传说 1：据说狗尾草是从天上来到人间的。
上古时代，粮食可以不种而生，谷子稻子都是一茎七穗，人们食之不尽，便养成了骄奢淫逸的习惯，扔米撒面，不事劳动。
上天有鉴于此，命风伯雨师降下大雨，洪水连泛九年，天下汪洋千里，人们找不到粮食果腹，饿殍遍野。
有一只灵犬见九州生灵涂炭，便乘着滔天的大水游到南天门，潜入天宫。
天宫遍地长着仙草嘉禾，灵犬乔装嬉戏，专在五谷秧苗上打滚，暗暗用尾巴沾满种子。
然后它循着旧路离开天宫，正逢洪水消退，便凫水回到人间。
洪水既退，灵犬走遍九州，把尾巴上的粮食种子播洒四方，从此之后，稻谷的穗子都状如沾满种子的狗尾。
灵犬窃谷的时候，不小心粘到了一种野草的种子，带到下界，就是狗尾草。
这种草如果不及早刈除，就会影响粮食的收成，人们只好辛苦耕耘，自食其力。
看到狗尾草，人们就想起过去怠惰的罪过，灵犬的恩德，以及劳动的重要了。
2：很久很久以前，有一个美丽和平的国度，叫做紫檀国，这个国家因为盛产紫色的檀香木而得名，也有人说是因为这里来过一个下凡的穿紫衣的仙女，取走了一些檀香木，所以才得名的。
但是，不管是什么原因，檀香是凝神的，所以这里的万物多多少少都有灵性。
紫檀国的人们的姓氏都与颜色有关，即使再奇怪也不会有人说，但是，这个国家有个不成文的规定：只有皇室的人才能姓紫。
紫檀国的国王叫做紫苒，皇后原本是平民，叫做蓝熏，后来改名叫做紫熏。
国王和王后有一个儿子，取名为紫呓，这个独生子虽然不是英俊至极，但他有一副好心肠和与生俱来的忧郁。
王子有一个大花园，里面种满了各地的奇花异草，走进花园，就仿佛置身于大自然一样。
小王子最惬意的事情就是春天在花园里散步，观赏花儿们；夏天在花园里搭上罗幕，摆上一张床，睡在花园里晚上看星星；秋天漫步在花园里，用忧伤的心情叹息；冬天在花园里看雪景。
国王和王后知道王 狗尾巴草子很爱他的花园，于是吩咐仆人们在每年初春时就将花园里的杂草都清除，只留下王子的花一年四季开放在花园，当然，这些事王子从来不知道，同样，王子也从来没有见过草。
可是在这个初春，事情却发生了转折。
这天清晨，王子漫步在花园的小径上，在一株白玫瑰下，王子发现了一株小小的狗尾巴草。
小王子很好奇，因为他从未见过小草，于是，王子叫来侍女和园丁。
园丁和侍女以为王子会怪罪他们没有将草清除干净，于是园丁赶紧去扯狗尾巴草，王子一把抓住了园丁的手，示意他不要这样做，并对这株小草表现出及大的兴趣，不时向园丁询问关于狗尾巴草的问题，园丁和侍女总算松了口气。
由于这株狗尾巴草已经是这个诺大的花园里的唯一的草，所以王子吩咐园丁不要清除它，让它自生自灭。
可是，谁都不知道，这株小草是一株拥有思想和灵性的狗尾巴草，它只是不会发声和运动而已。
王子紫呓照常每天来花园散步，在路过狗尾巴草旁时，王子总会驻足停留一会儿，满含深情的注视，思考。
可怜的狗尾巴草以为王子是在看它，于是心生对王子的喜欢，可是，小小的草并不知道，王子睡了一觉之后早已忘记了它的存在，王子注视的只是它身前的那一株邻国公主送的白玫瑰。
小小的草儿每天望着王子的面庞，喜欢上了王子，虽然它不能说话，但对于它来说，能默默注视王子，它已经很幸福了。
日子一天天过去，秋天要到了，花园里一片凄凉，高大的梧桐开始落叶，白桦开始凋零，狗尾巴草的日子也不多了。
植物们注定要在冬天以前全部死去，这是自然的法则，也是天的注定。
可是，狗尾巴草不肯就这样死去，它喜欢王子；它也不愿死去，它害怕王子伤心。
可是，这一切都只是它的一厢情愿，只是它美好的梦，王子其实从来不记得它，但是，这一切狗尾巴草并不知道。
于是，草儿决定对抗命运，为了自己的梦，为了能天天看见王子而对抗天，对抗自然。
它要不顾四季地活下去
整个秋天，狗尾巴草忍着痛苦，在秋风的压迫下生活，终于，秋天过去了，而整个花园里也终于只剩下了菊花的残花和形容枯瘦狗尾巴草。
马上，冬天又来临了，花园里只剩下了梅花和虚弱的狗尾巴草。
王子照常每天来花园，不过吸引他的只不过是傲雪的寒梅，并不是奄奄一息的狗尾巴草，而在狂风怒雪的摧残下，支撑草儿活下去的，却是王子观赏梅花的一笑一颦。
有时雪太大，王子不能出门，小小的草儿便使劲儿钻出雪层，为的只是能望一眼王子的宫殿….. 冬天终于也在小草的血泪中过去了，狗尾巴草又以饱满的精神面对一个又一个春夏秋冬……。
不知又过了几年，小王子已经长大了，狗尾巴草也不再是原来那一株小小的草儿了，但不变的，仍是小草对王子的爱。
冬天又来了，一场小雪过后，花园里连傲雪的梅花也没有了，孤寂的花园里只剩下了青青的狗尾巴草，小草突然觉得这个冬天比以往的冬天都要冷。
雪化了，花园里又热闹起来，不过，这是人在热闹，春天并没有来。
几百个侍女，侍卫拿着彩带，红绸，在花园里张灯结彩，孤寂冷清的花园变的热闹非凡，不过，人们因为太高兴，没有注意到在他们刚刚铺设好的路边，有一株青青的狗尾巴草。
狗尾巴草很好奇，不知道为什么人们如此开心，但直觉告诉它，有事情要发生，草儿突然第一次慌乱起来，小草很惊讶，因为它没有心啊，但刚刚它的确感到了慌乱。
狗尾巴草不知道，它是所有植物中的异类，因为不仅它有思想和灵性，更重要的是它的穗的中心有一个很小很小的蓝点，那就是狗尾巴草之心，因为有了心，狗尾巴草才有了情和独立的思想。
又过了8天，在那天的清晨，花园里再也没有来人，而花园里也早就装饰的像天堂一般。
时间一点一点过去，狗尾巴草再次慌乱起来，小小的心也慢慢跳动起来。
到了中午，天空飘起小雪来，狗尾巴草惊异地发现，雪花竟然是淡淡的紫色，不过颜色很淡很淡，只有微小的生物才能看见。
花园里陆陆续续来了很多身穿华丽服装的陌生人，快到傍晚时，音乐响起，那些贵族们都放下手中的东西，一齐望向道路的尽头。
雪花仍然在飘，狗尾巴草看见了王子，他比哪一天看上去都快乐，可是，在王子的身边，有一个貌似仙女的女孩手挽着王子，满面笑容，“他们穿着多么好看的衣服啊，就像…….”狗尾巴草在默默感叹时，突然醒悟到这是在王子的婚礼上，而这个女孩则是王子的新娘…… 雪越来越大了，王子和他的新娘，也就是送他白玫瑰的邻国的公主走在铺上红地毯的小路上，离路边的狗尾巴草越来越近了，而狗尾巴草也渐渐真正醒悟了：“我只是一株小小的狗尾巴草，平凡，我是不该妄想喜欢王子的，毕竟他是人类，王子的伴侣最终也只会是公主吧，那么我能做的也只有祝福他们吧………为什么这个冬天这样的冷，我好像顶不住了呢…。
”狗尾巴草突然觉得前所未有的 狗尾巴草寒冷，是啊，原来的它是靠对王子的爱而抵御严寒，而现在，抵御的防护已经没有了，狗尾巴草只剩下了唯一的意识。
王子和公主在狗尾巴草的身边停留了，这次是公主的意愿，“紫呓，你看
冬天里竟然还会有狗尾巴草在生存，这一定是上帝对我们的祝福
”公主万分惊喜，王子疑惑的说：“好像花园里在这里几年前生长了一株很小的狗尾巴草，也不知它怎么样了，也许早就死了吧。
”“那么，你能把这株狗尾巴草编成一个指环送给我吗
它好像满别致的。
”“当然
一株狗尾巴草能换来你的开心，这是它的骄傲才对
”说罢，王子就去采狗尾巴草。
此时，“砰”的一声微响，狗尾巴草的蓝色的心碎掉了，“我的王子
我就是原来的那株小草啊
你从来就没有记得过我吗
紫呓，紫呓，看来这一切真的只是我的一场紫色的梦呓而已
我的最后一个愿望就是….”王子扯起了狗尾巴草，而狗尾巴草的生命也在这一刻完结了，甚至连它最后的愿望“希望王子能幸福”都没有默默的祝福完，狗尾巴草的生命就结束了。
当晚，公主戴着王子用狗尾巴草编成的指环完成了婚礼，而直到王子死，王子都不知道曾今有一株默默喜欢过他的狗尾巴草的梦被他亲手完结，而那个狗尾巴草指环虽然枯了，却埋在了公主的坟墓里，原因就是这个指环是王子和公主婚礼时王子亲手编制的……… 3：有人说，狗尾巴草是仙女下凡时，从天上带下来的爱犬化作的。
仙女在人间和一位书生相恋，但却遭到王母娘娘的阻挠，仙女和书生为了在一起，不惜反抗王母娘娘。
在对抗的最后的时刻，仙女的爱犬为了救助人而不惜舍弃自己的性命。
最终仙女和书生化作了阴阳两块玉佩，在人世间流传。
相传相恋的两个人，如果分别获得这两块玉佩，便能有情人终成眷属。
仙女的爱犬死后则化作了狗尾巴草，世世代代代，传承着对爱情的见证。
4：有两户人家为邻，东边一家姓李，西边一家姓张。
俗话说，远亲不如近邻，两家相处得比亲戚还亲。
李家有儿叫栓儿，已娶妻，张家有儿叫柱儿，柱儿还小，刚刚十一岁。
栓儿精，柱儿憨，栓儿家有头健壮的大耕牛，柱儿家有条忠实的黄毛狗。
往年两家耕地，都用栓儿家的耕牛。
后来两家老人相继过世，年小的柱儿也只好顶起门户过日子。
栓儿是个爱占便宜的人，每次柱儿来牵牛耕地，栓儿都心疼得不得了，而小小的柱儿帮他种田收田担水劈柴，有了好吃的总是与他一块分享，他却从来不想。
这年春天，又该耕地了，柱儿去牵牛，栓儿说，柱儿，我家的耕牛老了，干不动活了，以后你家的田你就自己耕吧。
年少的柱儿一个人怎耕得了地?眼看着地里的荒草越长越茂，种子却还躺在口袋里，柱儿愁得直哭。
这天，柱儿又一边挖着地一边流眼泪，那条从不离他左右的黄狗突然开口说话了。
它说，柱儿啊，你别哭了，你就用我耕地吧，我会耕地啊。
柱儿急忙擦擦泪眼，不大相信地盯着黄狗，谁家的狗能耕地?但黄狗使劲地点着头。
从那以后，黄狗春天帮柱儿耕地，秋天帮柱儿拉车，柱儿不但误不了农时，收成还比栓儿多。
栓儿看着眼红了，又耕地时，他装出一付很难的样子，苦着脸对柱儿说，柱儿，我家的老牛老得耕不了地啦，柱儿啊，把你的狗借我用用吧。
谁知黄狗到了栓儿的地里，却不肯拉犁耕地，栓儿气得用棍子狠狠地抽它，它还是不干，气极败坏的栓儿最后竟把黄狗给活活打死了
狗死了，栓儿把它就地埋了，只露出一截尾巴在外面，然后跑去跟柱儿说，哎呀呀，柱儿呀，可不好了，你的狗到了我那儿不干活不说，还一头扎进地里不肯出来了
柱儿急忙跑去一看，果然，栓儿的地里有一截黄色的狗尾巴随着风摇啊摆的。
柱儿伤心地大哭，跑过去拉住那截狗尾巴就往外拽，那截狗尾却已变成了一棵草，他把狗尾巴变成的草拔出来，栽在了自家地里。
夏天到了，狗尾巴变成的草开出小小的浅绿色的小花儿，秋天到了，小花儿变成一串种子，跟谷子一样。
第二年，在柱儿栽下狗尾巴地方，又长出成片成片绿绿的小草，就像种的庄稼，它们在风中摇 狗尾巴草啊摇。
这天晚上，柱儿梦见自己的狗又摇着尾巴回来了。
狗说，今年你不要耕地了，地里长出的那些草都会结籽实的，它们足够你吃一年了。
这一年，柱儿既没耕地，也没种田，满地都是绿油油的青草，到了秋天，这些绿油油的青草果然结出了一串串籽实，金灿灿的……后来，栓儿看柱儿不用种地却年年有收成，就偷偷到柱儿地里把那些狗尾变的草拔出来，栽到自家地里。
这些草就在栓儿家的地里长啊长，长得铺天盖地到处都是，栓儿乐坏了。
再后来，满地的草结出金黄色的籽，跟谷子一样，栓儿更乐了，再再后来，栓儿就乐不出来了，因为他收回来的那些跟谷子一样的东西，有籽无实…… 因为这些像谷子一样的草是狗尾巴变的，样子很像狗尾巴，人们都叫它“狗尾草”。
有关水的现代文（除了您回答的，又作者的姓名）
生命源泉的流程 江水汩汩而流，滋润着两岸的花草树木，滋养着江内无数鱼虾走蟹，哺育着江岸上几多辛勤的劳者。
我是江水，我激荡着滚滚东流，放眼望去，你看不见我的尽头。
我是生命之源——岸上的树木需要我，这里的鱼儿依赖着我，至于人们——更是时刻也离不开我。
农民耕种需要引用我灌溉农田，林主植树需要我滋润助长。
人们生活，我是不可成缺的日用品，工厂生产，我是其发电动力......世界上，你们到处可见我的身影，我正为一切生灵的生存默默地付出着，付出着，我是无私的、无悔的。
然而...... 岸上，保护我的树林被砍伐了；生活中，人们排出的污水直呛我的喉咙；生产中，工业废水无情地注入，使我头晕目眩......如此这般，我遭受风沙无情的摧残，忍受污水废水残酷的毒蚀......我在缩小，不再激荡，不再奔腾，只能缓缓流淌着。
我成了小溪，我已然无力维持我过去雄伟的姿态。
但我仍不屈服，仍就不尽地流驶，仍为无数生者的存在尽我绵薄的力能。
农者们是会用我灌溉农田，林主不疑我润枝的能力，生活生产，依旧离不开我......过往惧怕我的小孩，而今居然愿在我旁边嬉笑打闹，这是因祸得福吧
我想是该知足的——依旧是默默的，无私的，无悔的付出。
但是...... 成为小溪的我，始终逃脱不了人们无尽的折磨。
沙尘、污水、废水。
变本加厉的，更有许多过客送给我许多礼物——果皮、饭盒、可乐瓶......我还能流淌吗
我的前路受着无限的阻碍。
我成了一滩死水。
农者、林者等，他们还会多看我一眼吗
不能，不留一丝眷顾。
默默的，无私的，无悔的付出
不能了，我已经失去了我引以为豪的能力。
我应该责怪的，可是会是谁呢
我所应该责骂的居然是我一味为之付出的人们——可笑至极，或许我连责骂的能力也丧失了。
最后...... 我是一滴——不，已不是水，那是眼泪，是江水的泪，是小溪的泪，也是死水的泪。
然而，不久它更会成为所有生灵的泪。
生命的源泉是水，水没了，生命何处可寻
那么，请保护生命之源。
水的启示 自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。
它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。
古人对此也有不少感慨：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，逝者如斯夫，不舍昼夜，少壮不努力，老大徒伤悲等。
这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。
是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢
俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。
这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。
任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。
设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。
因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记水滴石穿。
倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。
那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到随风潜入夜，润物细无声的诗句。
雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。
那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。
正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
水之吟 水，清澈、通透、晶莹，它是万物的生命之源，不论是动物、植物，还是我们人类，都离不开它。
我喜欢水，喜欢它富于形式的存在方式，喜欢它给予我绵绵的遐思和感悟。
喜爱露珠，那是爱水的一种形式。
每天清晨，当每个人都还在梦乡之时，它却已悄然降临于每一朵即将绽开的花骨朵上，每一根绿油的碧草之上，那是上天对万物的恩泽，虽然它存在的时间太过短暂，美丽总是片刻，每当太阳出现，它就不得不散尽在光华的尘世间。
露珠的消散，让我感悟到了时间的珍贵，让我了解到什么是我生待明日，万事成蹉跎，我学会了把握今天，憧憬明天。
喜爱小溪，那是爱水的一种形式。
走在山间之中，你会听到那淙淙的流水声，那是它从高处流下时顽皮地跺着自己的脚的明快节奏。
它那轻快的脚步声，不正预示着自己对未来的信心吗
小溪的流动和那跳动着的韵律节拍，告诉了我要对未来充满信心，因为沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
喜爱春雨，那是爱水的一种形式。
梅雨时节，正是万物生长的黄金时段。
这时，蒙蒙的细雨，便就像一串串珠链一般形成珠帘。
它从天空落下，降落到凡尘，虽污染了自己，却滋润了生灵，随风潜入夜，润物细无声。
春雨，教会了我什么是无私的奉献，也赐予了我人生的意义，那是在点点滴滴的给予之中。
落红本是无情物，化作春泥更护花。
喜爱大海，那是爱水的一种形式。
置身于海边，你会看到海那深邃的颜色和它那宽广的胸怀。
百川东流入海，大海才是百川的归属，百川的气魄，你会感受到自己的渺小，你会把自己心里的疮伤抚平。
大海，赠予了我博大的胸襟，恩泽了我包容的心。
我不再会去斤斤计较，而是学会了宁静以致远的道理。
水之坚忍篇 石是坚硬的，看起来不可破解。
然而水滴石穿又是什么呢
这不禁给人以启迪：水能够日复一日，年复一年地打击，终能将巨石化解，而做为人类，只要我们也拥有一份水一般的执着、坚忍；一切拦路虎都是不足为惧的。
水之博爱篇 水是具有极度奉献精神的，它无论走到哪里，都将给周围的生灵以润泽，若是没有它的奉献。
青山早已化为黄山，而崖间的青苔碧草，甚至这万物生灵，早也已经灰飞烟灭，这就是一种博爱。
而人世间也需要一种博爱。
在日常生活中，人们应当互惠互利，而灾难到来时，人们更应抱在一起，互相温暖。
水之漂泊篇 水的一生，无处为家，却也四处为家，只要他能到的地方，他都愿意一去，无论是风光无限的崖顶还是沟回纵横的山间，抑或是万却不复的深渊。
当他在世间走完一个轮回时，青山却能依旧在那里。
人应当做到随遇而安，也应该到处走走看看。
水之绚烂篇 水是五光十色的，可它本来是没有颜色的，青山在他的怀中，他就成了家，落日在他怀中，他就成了红，而那江心的秋月，更明洁白如雪。
他善于学习，善于吸纳。
而做人不也应该师夷长技吗
水，他澎湃；水，他昂扬；水，他充满活力......总之水的个性还有许多许多，正如古语有云：仁者乐水。
水具备着人类社会一切优点。
当日曹操感慨曰：生子当孙仲谋，而今我叹曰，生子当如水。
溯流求水 高二年9班廖晓静 犹记宝玉大叹：女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。
若言历史是一卷永不完结的风景，两岸高山便是泥塑的男儿，起伏不绝，而底下淡淡东流的水，就是那些女子了。
羸 弱 流水无形，所谓的变化皆由外物雕着，一如被拖入历史的西施。
她是一国的祸水，却不是一国的英雄。
被范蠡沉江的时候，她那一汪秋水，望的可是早年浣溪纱
烽火台上，有人笑出泪水；炮烙架前，有人熏出玉珠。
于始，水告诉我们的是一个个含泪的故事。
流水无形。
无 依 是谁在低呤，自古美人与名将，不许人间到白头；是谁在长叹，虞兮虞兮奈若何
。
乌椎一声长啸，只为哀项羽的一世悲凉。
虞姬的三千青丝，只为衬项羽的柔情万丈。
项羽兵败该下，自刎乌江，而虞姬何在
自尽帐中。
水依附着岸，依附着山。
岸尽山崩之后呢
流水无依。
柔 韧 那条水其实也不那么平静，至少，起过一层大浪，与山平齐。
一代女皇，居高临下。
她尽现了千万女子积累千年的非凡才干。
滋养的水，是大唐的万里江山。
流水以她的柔韧，扬起了巨浪。
此后，多少朝代，朝堂之上，珠帘之后，一个女人，淡淡道着她的不屈与柔韧。
流水不腐，她正用其更新万物的力量，掩去其弱，尽现其力。
清 明 李碧华说过：她是鹤立鸡群的鹤；藕断丝连的藕；闻鸡起舞的鸡；群蚁付膻的膻。
文坛如此寂寞，只出张爱玲一位这样的奇女子。
张爱玲展现的是流水的明透。
她用一支笔，一组浮华苍凉的文字，勾画出一个时代的生存状态。
谁能遗忘她的透彻，她的锐利
流水至清。
水的赢弱，水的无依，水的柔韧，水的清明......千万女子，穷尽一生，述说着流水的精魂。
水的启示 高二年14年杨 琦 说到水，人们便是再熟悉不过了，我们天天都要接触到水，水是生命的源泉嘛
但你可曾想过，水除了可以用来生存以外，还可以给我们很多启示，教会我们怎样生活
水教会了我们要坚持
大家是否有注意到老尾尾檐下浅浅的小洞，是否有注意到溪水中扁滑扁滑的鹅卵石，这都是水的杰作。
水固然是柔，石头固然是硬，但只要懂得坚持，就这样一下一下的冲击，日复一日、年复一年，石头也可以被击穿，可以被磨平
而对于我们，在生活中也应该像水一样，懂得坚持
在遇到困难时不应该退怯，而是坚持努力奋斗，成功就在不远处
水教会了我们要学会包容
在一盆清水中滴上几滴墨水，很快，墨水散去了，不见了，清水还是清水。
清水可以包容一切，甚至是对比极大的墨黑，那么我们呢，在生活中，我们也应该学会包容，要有水般广阔的胸襟，退一步海阔天空。
在将与他人争吵时，想想水，我们也应该像水一样懂得包容，减少不必要的磨擦，这样，你会发现，这个世界好了很多了，和平了很多
水教会了我们要无私
水是无私的，她是生命的源泉，她用自己养育了世间无数的生命。
然而她不求回报，只是这样默默地、无私地为人类为生物奉献着自己的一点一滴。
我们也应该学习水的无私，将自己无私地奉献于建设社会主义的队伍中去，为祖国、为世界的美好将来献出自己的微薄的力量
水教会了我们要热爱环境
人类总是不够重视地球，泛砍泛滥，乱丢垃圾、污染环境等等把地球搞得污烟瘴气，于是，水来教育我们了，一次又一次的泥石流、洪水、赤潮等等，水以其特有的形式给人类敲响了警钟：要保护环境，要热爱环境
于是，我们悔过，我开始明白要热爱环境要保护环境，我们开始采取行动来弥补对环境造成的伤害。
水教会了我们...... 水，一个普通又不普通的东西，不仅是生命的源泉，还是我们生活的老师，给予我们许多启示，我们在用水时，不应该无视其重要性，要珍惜她，爱护她，更应该思考她给我们的启示
水的浅思 高二年14班林 倩 水，无处不在。
小到空气中的水蒸气，大到汹涌澎湃的大海。
它充斥在我们的周围，有时你都注意不到它，有时你又会被它所震撼。
水真是一种奇妙的东西。
那么，什么是水
物理老师说，水是一种无色液体；化学老师说，水是由氢元素与氧元素组成；生物老师说，水是生命之源。
我说，水是一种很有灵性的东西，它既清透，又深邃；既宁静，又奔放；既渺小，又伟大。
它永远是让人捉摸不透，变幻莫测。
所以，我喜爱甚至崇拜水。
崇拜它的空灵与多变。
当然，并不是只有我，古今有多少人都对水抱着崇敬。
孔子的逝者如斯夫，不舍昼夜；杜甫的《春夜喜雨》；普希金的《致大海》......他们都直接或间接的称颂着水以及由水组成的江河湖海。
为什么这么崇敬水
难道只是因为水本身的多变吗
不，决不止是这样
这是因为水代表了许许多多的为人们所喜爱与称赞的品质。
水是坚持的象征。
君不见，从那高高的唐古拉山上的一掬清泉，是如何流入那广阔的大海之中。
以及那一滴滴水，又是如何慢慢穿透了那厚厚的岩石。
正是坚持。
坚持不懈，决不放弃，向着即使再遥远，再困难的目标前进。
水是岁月的象征。
正如孔老夫子所说的，水极其迅速地流过，你既挽留不住它，更抓不住它，正如那匆匆流过的岁月。
所以，要关注那水，那岁月。
水是自由的象征。
水不受束缚，没有固定的形态。
它从来只是任自己的意去行动。
正如那小溪，即使有岩石阻挡，它也能冲过去，继续往前流。
竹篮打水也永远只能是个空。
水还是美与善的象征。
柔情似水、上善如水。
水的清与纯是善与美的最佳体现。
怪不得李白曾写出清水出芙蓉的名句呢。
水的象征义是如此之多，我们可以去理解它，可以去解剖它，但决不可能去准确定义它。
让我们都来喜爱它吧
愿如水一样的精神，在我们的心中永驻
如水人生 高二年13班李子韵 人生，宛若水，或激越奔腾，或沉郁娴静。
中途的苍山丘陵，沟壑盆土，都只是过程，而最终的目标，便是那苍茫大海。
当水穿越于崎岖山间时，尖锐的石子割破了它的肌肤，可他不畏缩，却发出清越的歌声；当它流淌于丛林草地时，妩媚的花儿依附在它身上，试图挽留，它只是打了个圈，便继续上路；当峭岩陡壁横在面前，它却也不后退，怀着一种使命，毫不犹豫地冲了上去，纵使雪花四溅，而那轰鸣，却源于生命的呼喊。
当人生飞跃时，便当如水，纵使前面有困厄艰难，或矫情挽留，仍当奋勇向前。
诗仙李白一生坎坷不断，可他却如一川江水，纵情于巴山蜀水，辗转于庐山峰巅，带着天生我才必有用的呼喊，奔流到海不复回，以文学的豪迈奔放，诠释了一段激昂如水的生命。
弘一法师李叔童早年为苏杨河畔的烟云脂雨，为西子湖畔的柳歌燕舞所迷，迟迟走不出那片人生的汊湾。
直到三十岁那年，他以自己的信念，为人生的河道开拓了入海口，自此，生命方由死水便成了活水，汇入了那片汪洋禅海中。
然而，水并不是每时每刻都奔流向前的，它也会滞留，也会停步不前。
或因为那高山的阻隔，或因为雨水的不济。
人生亦如此，或为时局所困，或生命的力量不够。
这时，我们应积蓄生命的力量，以求早日能够冲破桎梏，奔向大海。
改革开放的总设计师一生经历三起三落，在每一次流放时，那生命便好像囚禁于崇山峻岭间。
然而他并不气馁，默默积累能量，以智慧的积累为中国未来谱写了美丽的蓝图。
古往今来，以生命的积累冲破命运的阻隔的事，例不胜枚举。
从孔子卮而作《春秋》，到司马迁忍辱编《史记》；从曹雪芹乃经数十载写《红楼梦》到马克思五度改《资本论》，无一不体现以生命的积累去破除命运的阻挡。
是水，目标便是大海。
纵使途中艰难不断，险阻不绝；纵使会有羁绊，会有困卮，我们仍应让生命如水，去不断开拓、奔腾。
给心灵一池清水 高二年13班曾 姝 水，生命之源，自古便是文人墨客钟情的事物。
同样的水，滋养了奇峰秀石，润化了天地生灵，孕育了生命的传奇，也无怪它会受到如此青睐。
而水，更是给了中华文化一汪清雅与高洁。
西子湖畔，留下了东坡学士的从容与高雅，留下了他对民生的关怀，于是当后人们漫步于这一池清水旁，时空便完成了一次次的倒回。
二泉映月，映照出了瞎子阿炳眼前的一片痛苦与黑暗，更映照出了他心中的那一份清澈与坦然，于是当后人们聆听着这曲泉般流淌的绝唱，泪水便也如二泉奔涌至心中。
江洪倾泻，冲走了无数本是温馨的家园，却也冲出了中国人心中最无私的爱心与奉献，于是当98年的特大洪水席卷中华大地之时，亿万中国人民用爱筑起了一道无坚无摧的长城。
...... 水是中华民族引以为豪的象征，因为中华儿女有水一般清澈的心，有水一般绵延的爱，有水一般广博的胸怀。
于是，我们总愿给心灵一池清水，让它融尽尘世的硝烟，让它带走无端的烦恼。
给心灵一池清水，便是还自己一个清盈透明的世界。
我们看到了陶渊明，身在浊世，却因心中有一池清水而出淤而不染，保持了自己高尚的人格和风度，为后人所称颂。
我们听到了屈原豪放的呐喊举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，而正是这心灵的一池清水让他不愿受世俗之染，毅然投身清清的汩罗江。
给心灵一池清水，也是给生命一个美丽的理解。
张海迪虽然身残严重，甚至无法自理，但心中的一池清水让她有着对生命的执着与渴望，于是她用常人难以想象的毅力创造了生命的奇迹。
给心灵一池清水，更是给世界一份无限的关爱。
当希望工程发起时，我们看到了无数中国人积极的参与，是的，是他们心中的那一池清水，让他们深深关爱着山沟沟里那一群群渴望上学的孩童。
给心灵一池清水，这是中华民族生生不息的精神源泉。
我们用清高、用毅力、用坚强、用宽容、用爱心来充盈这池清水，让它净化我们的心灵，冲洗世间的不快，让它成为我们永恒的自豪
水 高二年12班潘登龙 是谁，令关西大汉喝大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
是谁，令即将远行的游子低吟咏仍怜故乡水，万里送行舟。
又是谁，令秋月水畔的少年叹所媚伊人，在水一方
水，是人们心中冰莹的高士，贾宝玉称女子是水做的骨，集天地精华的是山中高士晶莹雪（薛），让人见了只觉得清爽立足。
水凝聚成冰，又是多么超然出世，瀚海澜千百丈冰，万古奇景，也须冰来点缀。
曾文火《冰鉴》所谓识人之道，也必心如冰雪，无杂念，足见古人对冰之赞誉。
世说水火不容，不，海纳百川，有容乃大，唯有将心中的一腔炙火，化作心为止水的镇定，才可成大事业。
有言女人是祸水不，那大男子主义者，把事业上的成败压在女子瘦弱的肩上，实在有令人毛骨悚然之嫌。
古代有将军杀了爱妾来飨军民，充其量不过是杀了一条爱犬，还冠冕堂皇载入正史，水之祸未若于此。
落地成雨的是水，凝聚成露的是水，离人泪也是水，水是人们心中随物赋形的影象。
东坡有云：吾文如滔滔江水，虽一日千里不难也，别有怀抱者借水抒胸臆也。
天使的眼泪，落到地上，茫茫天地间就像一挂水帘，又有如梁实秋先生的《雅舍小品》所载有如米氏章法实为有趣。
世界上最柔韧的东西化为水。
才能使水即使受到怎样的摧毁，都毫发未损，任你抽刀断水，我独岿然不动，能禁得大风浪者，柔才是刚，舍水其谁
当然，水也会令人迷惘。
雾里看花，水中望月故需有一双慧眼，往水一拨，则万相皆变了形状，怎能不提示我们要警醒
古人今人若流水，共看明月皆如此，时间如水，我不想为水迷惘，把握今天，休将白发唱黄鸡。
浪沧之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以浊我足我愿以心来亲近水，让水荡涤心灵。
愿不再有时间若流水之叹。
愿不再有天使的眼泪。
愿人世间一切都为之般晶莹剔透，感受那一渠凫雁满回塘的一清清池水。
洁净·悲悯 高二年11班李 恺 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——《望庐山瀑布》 因为瀑布的飞流直下，从而使瀑布下的石头显得清净。
水是洁净的，因为它的不断冲刷，从而使周围一切的污渍褪去，还以它们清白。
当耶稣被愚味的罗马人残忍地钉在十字架上时，说道：天父啊
原谅他们罢，他们不知道自己在做什么。
当一个罗马人将一柄长矛刺进耶稣的胸膛时，传说从耶稣胸膛流出来的不是血液，而是清泉。
正是这既是血液又是流水的清泉，洗涤着人类的愚味，洗涤着人类的罪恶。
上帝因怜悯人类，而派下了耶稣；而耶稣因怜悯人类，从而在十字架上为人类赎罪。
当清泉在流淌时，我想，耶稣复活后，应该感到欣慰。
水又是悲悯的，因为它能包容一切，从而使万物得到了滋生。
润物细无声，当万物生长之时，应该感受到，他们的身体内，流的是水。
林肯，这位黑人的耶稣。
为了黑人的解放，他发表了宣言；为了黑人的解放，他不得不进行了一场内战；也是为了黑人的解放，他最后倒在了刺客的枪下。
当他倒在地上为了生存而挣扎时，一口泉眼正在枯竭。
正是从这口泉眼所说出来的泉水，洗去了黑人身上的耻辱，滋润了黑人的生命。
林肯逝世之后，再也没有一位黑人被鞭子抽打，再也没有一位黑人被铐上脚链，再也没有一位黑人惨死在庄园里。
我想，现在的黑人，乃至全人类，在幸福地生活时，都不应该忘记那口泉眼，那位耶稣——林肯。
耶稣与林肯，是两个不同时代的人，世界因有他们的存在，成千上万的人得到了解脱。
他们洁净，他们悲悯。
《辛德勒的名单》中有一句话：救人一命，如救苍生。
反映了水的品质的真谛。
尽管耶稣与林肯均已不在人间，然而他们所留下的清泉，却不曾干枯过。
他们将与世长存。
世间万物，因有水的冲洗而愈发洁净，因有水的滋润而蓬勃生长。
洁净而又悲悯的水啊
你将与世共存。
刹那间，又有一滴水悄悄滑落。
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祖国儿女报效祖国的资料：关天培，中抗英名将。
字仲因，号滋圃。
江苏山阳(今淮安)人。
1803年(清嘉庆八年)中武秀才，授把总。
后累升至参将。
1826年(清道光六年)，清政府初办漕粮海运，关天培押粮船千余艘平安至天津，旋升副将。
次年，擢总兵。
1832年春，署理江南提督。
1834年调任广东水师提督。
赴任后，踏勘地理形势，将虎门口的沙角、大角炮台改为信炮台；在上横档岛一线，重建南山炮台(改名威远)，改建横档、镇远炮台，增建永安、巩固炮台，控制东西水道；在虎门底，改建大虎山炮台。
另铸6000斤以上大炮40门，安置各炮台。
同时抓紧训练，制定春、秋操章程。
1838年，在镇远、威远炮台间增建靖远炮台，首次安设西洋铜炮，并在横档东侧水道架设排链两道。
1839年，钦差大臣到粤禁烟，协助缉拿烟贩，收缴鸦片，并指挥水师多次与英舰船交火。
1840年，爆发，钦差大臣琦善至广东,一意主和，懈于防务。
1841年1月7日，英方发动虎门之战，企图以武力迫使琦善屈服，出动舰船10余艘，攻占沙角、大角炮台。
2月26日，英军又以战舰10艘、汽船3艘，配以登陆部队，猛攻横档岛一线6炮台。
关天培于靖远炮台督军顽强抵抗，并亲燃大炮对敌轰击，负伤力战殉国。
其办理广东海防的奏折公牍，辑为。
赞颂祖国的诗歌： 祖国万岁祖国万岁
犹如编钟响彻天宇每一个音符都是惊心动魄的春雷祖国万岁
一声最响亮的赞美让我满眼都是如雨的泪水祖国万岁
一声来自五千年的合唱就像风吹麦浪一样生动和壮美 踏访草原，看雄鹰啸傲大雁列队走进深山，看季节中的景色在风声鸟语中轮回新世纪冉冉升起的旗帜让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉看万里江山都有无限的风光明媚 祖国万岁
昂首矗立的是青山不肯固定一方的是绿水山的不朽，塑造了五千年的锦绣水的流动，流出了五千年的声威在节日的焰火中我是燃烧爆响的花蕾 祖国万岁
一声悠长的呼唤一声壮丽的赞美在人民行进的行列中我是国徽上的一粒小麦在祖国的繁花绿树上我是一只飞翔的子规 祖国万岁
万岁祖国多少王朝远去了一代天骄也烟灭灰飞神的宫殿倒塌了只有万里长城千古不毁 祖国万岁
我生命中的赞歌我血中的光辉在我的一生中所有的身外之物都能割舍唯一不能割舍的是我亲爱的祖国赞美祖国的散文：祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从中“坎坎代擅”的江边，到“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
帮我找一些初一上学期的生物练习题
2009—2010学年度第一学期阶段性检测题 初 一 生 物 得分 评卷人一、 单项选择题（将一个正确答案的序号填入下面的表格中。
每小题2分，共计60分）题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15答案 题号 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 2627 28 29 30答案 1．在研究“响尾蛇如何跟踪它放走的猎物”的实验中，科学家提出：响尾蛇是根据自己毒液的气味来追寻受伤猎物的。
这应属于实验探究的哪一个步骤
（ ）A．发现并提出问题 B．收集与问题相关的信息C．作出假设 D．分析实验现象2．我们在养花的过程中，经常给花浇水、施肥、松土，放在阳光下，天气冷了，我们还要把花放在屋里，而且一般一个花盆只栽一株植物，这体现了生物生存所需的基本条件。
与上述顺序相对应，分别是（ ）①营养物质 ②空气 ③阳光 ④适宜的温度 ⑤一定的生存空间 ⑥水A．①③②⑤⑥④ B．⑥①②③④⑤C．④⑤③⑥①② D．③⑥④⑤②①3．当一个生态系统达到稳定状态时（ ）A．各种生物的数量恒定不变B．各种生物所占的比例恒定不变C．各种生物的数量及所占的比例维持在相对稳定的状态D．没有生物的死亡4．下列用调查法完成的是（ ）A．人体外部形态的描写B．植物叶片中细胞的形态C．处于青春期的青少年身高的生长情况D．青蛙如何生长5、在探究“植物对空气湿度的影响”时，将数据作不同的处理，可以说明不同的问题。
如果把某一处早、中、晚的平均值作成曲线，就可以了解（ ）A．草地、裸地、灌丛的湿度差异B．草地、裸地、灌丛在一天中湿度变化的异同C．该处一天内的湿度变化D．无对照，不能说明任何问题6．右图为显微镜中的两个视野，其中细胞甲为主要观察对象，当视野①到视野②时，正确的步骤是（ ） A．转动粗准焦螺旋 B．调节光圈 C．转动转换器 D．移动装片7．春季家燕飞回北方产卵、育雏，雏鸟长大后又可产卵、育雏。
这体现了家燕的下属什么现象
（ ）A．对温度刺激作出的反应 B．生长 C．繁殖 D．生长和繁殖8.下列不能说明生物适应环境的是（ ）A．荒漠中生活的骆驼刺，地下的根比地上部分长很多B．生活在寒冷海域中的海豹，胸部皮下脂肪的厚度可达60毫米C．蚯蚓生活在土壤中，土质比较疏松D．竹节虫静止不动时非常象竹子9.下列关于生产者、消费者、分解者三者之间的关系正确的是（ ）A．生产者→消费者→分解者 B．生产者→分解者→消费者C．生产者→消费者 D．生产者→消费者 分解者 分解者 10.在显微镜下观察一滴河水，发现了一些能运动的绿色颗粒。
下面哪项不能作为判断这些小颗粒是生物的依据（ ）A．有细胞结构 B．对外界刺激有反应C．体小，绿色 D．能生长繁殖11．下列关于科学观察的叙述中，不正确的是（ ）A．必须借助仪器用眼观察 B．可以用照相机帮助我们观察C．可以直接用肉眼观察 D．可利用录音机等工具观察12．我们在对校园生物种类进行调查时，首先要确定（ ）A．小组和小组长 B．时间和方案 C．范围和顺序 D．目的和对象13．科学兴趣小组对调查的生物进行分类，他们将鲤鱼、螃蟹、水草归为一类，将蝗虫、鸡、松树归为一类，他们分类的依据是（ ）A．按生物的用途 B．按生物的生活环境C．按生物的生长情况 D．按生物的形态14．一批产自台湾南部的榴莲等热带水果于5月30日首现北京街头，这是北京人60年来第一次品尝到来自宝岛的热带水果。
榴莲等热带水果不能在北京地区生长的主要制约因素是（ ）A．温度的高低 B．光照的强弱 C．雨量的大小 D．土质的不同15．在实验设计中，下列哪项不能作为一组对照实验
（ ）A．干燥和湿润 B．有光和无光C．有空气和无空气 D．有光和无水16．2008年年初南方几省遭受了罕见的冰冻灾害，造成某些地区的植物大面积死亡，这种现象说明（ ）A．生物能适应环境 B．环境能影响生物的生活C．生物能影响环境 D．生物能生长、发育和繁殖17．对于生长在农田中的青蛙来说，它的环境是指（ ）A．农田中的植物、蛇、昆虫等 B．阳光、空气、水、土壤等C．上述A和B的总合 D．上述A和B的总合再加上其它的青蛙18．生态平衡被破坏的主要原因是（ ）A．自然灾害，如干旱、水涝和地震B．人们在生产活动中，不按态规律办事C．在江河、湖泊中捕杀动物D．生物繁殖能力很强，而生物生存的地域和空间有限19．生物圈养育着万物生灵，人和各种生物共同生活在这个大家庭，它们各自承担着不同的角色。
下面承担分解者角色的是（ ）①淡水中的衣藻 ②高山上的油松 ③土壤中的细菌 ④朽木上的蘑菇 ⑤树上的麻雀 ⑥河边的青蛙 A．①②③④ B．⑤⑥ C．③⑥ D．③④20．在食物链中，物质和能量流动的特点分别是（ ）A．循环、循环 B．循环、单项 C．单项、单项 D．单项、循环21．在探究“光对鼠妇生活的影响”实验中，如何保证实验结果的不同只是由光照的不同引起的
（ ）A．实验中保证充足的光照 B．给以不同的光照和湿度C．实验中只设定光照这一个变量 D．除了光照不同外，还要给以不同的营养22．沼泽是典型的（ ） A．淡水生态系统 B．草原生态系统C．湿地生态系统 D．海洋生态系统23．被誉为“绿色水库”之称的是（ ）A．草原生态系统 B．森林生态系统 C．农田生态系统 D．海洋生态系统24．一个湖泊被DDT污染，在湖泊中有一条食物链：藻类→水蚤→鱼→鹰，则体内DDT含量最多和最少的生物分别是（ ）A．藻类和水蚤 B．水蚤和鱼 C．鱼和水蚤 D．鹰和藻类25．使用农药“DDT”的地区，虽然只占陆地面积的一小部分，可是远在南极的动物体内也发现了DDT，这种现象说明（ ）A．DDT挥发性极强 B．这些南极动物可能是从施药地迁去的C．人类活动对环境的影响有许多是全球性的 D．考察队把DDT带到了南极26．在生态系统中，人属于（ ）A．生产者 B．消费者 C．分解者 D．前三者都是27．“胡天八月即飞雪，北风卷地百草折”，从诗中可以看出影响“草”生活的主要因素是（ ）A．阳光 B．土壤 C．温度 D．空气28．在农田生态系统中，存在“稻→鼠→蛇”食物链，为了提高粮食产量，较好的做法是（ ）A．多种水稻，多施肥 B．大肆捕鼠 C．保护蛇 D．捕杀蛇29．“千里之堤，溃于蚁穴”这句话主要揭示了生物与环境之间的什么关系（ ）A．生物适应环境 B．生物改变环境 C．生物影响环境 D．环境影响生物30．自然条件下，生态系统能够在一段较长的时间内保持动态平衡，其主要原因是（ ）A．能量的收支随季节波动 B．具有复杂的营养结构C．物质循环和能量流动反复进行 D. 生态系统具有一定的自动调节能力得分 评卷人二、理解与应用（31分）1（6分）调查是科学探究常用的方法之一，调查首先明确 和 ，制订合理的 ，对调查的结果要进行 和 ，有时要用 进行统计。
2（2分）蚯蚓生活在阴暗、潮湿、富有有机质的土壤中，能从土壤获得生命活动所需营养，这说明生物能 ；同时蚯蚓的生命活动过程又使土壤空隙增多，土壤肥力增高，这说明生物能 。
3（3分）请回答下列有关科学研究方法的问题。
（1）要了解校园生物的种类，应采用 。
（2）要了解马与驴在外形上的相同或不同之处，应采用 。
（3）要了解鲫鱼的尾鳍在游泳中的作用，如果单凭观察难以得出结论，可采用 。
4（4分）地球上所有的生物共有一个家，这就是 ，生物在这里 、 ，而且相互间发生 的关系。
5（4分）成语“螳螂捕蝉，黄雀在后”体现了生态系统中几种生物之间的关系。
右图所示的是与该成语有关的几种因素，请据图分析回答。
(1)请在图上用箭头画出各种生物之间的相互关系。
(2)请正确书写出该生态系统中的食物链 。
(3)细菌为绿色植物提供了 。
太阳 属于生态系统中的 。
6（7分）如果你生活在乡村，催你晨起的公鸡，夕阳中牧归的牛羊，守护你平安之夜的爱犬，都曾经是你童年的朋友。
放眼远眺，杨柳青青，麦浪滚滚，桃花含笑，杏花飘香，是你最熟悉的景色。
春水澄碧，游鱼嬉戏；梁上双燕，春来秋去，曾引发你无限的遐想。
蛙鸣声声，流萤点点，伴你进入仲夏夜之梦。
（1）将文中的生物分类：植物： ；动物： 。
（2）在此处，影响鱼生存的因素有 因素和 因素。
前者包括 ，后者包括 。
（3）鱼要生存就离不开水，说明生物必须依赖 而生存。
7（5分）右图是张明同学调查马踏湖生态系统后而绘制的简图，请据图回答。
（1）张明同学将图中的禾谷类、水草归为一类；昆虫、食虫鸟、兔、鱼、鹰 归为一类；细菌、真菌归为一类。
请你说出张明同学分类的依据 。
(2)该生态系统中的非生物因素有 等。
(3)请写出图中陆地部分有捕食关系的食物链： 。
(4)为了防治害虫对禾谷类的危害，农民常喷洒农药。
久而久之，在鱼体内也发现了这种农药，这个事例可以说明 。
如果要进行检测，在 体内这种农药的含量最高。
得分 评卷人三、实验与探究（9分）8（5分）.海洋馆里有一道菜叫“西施舌(一种软体动物)炒九层塔(一种香料植物)”， 媒体报道九层塔含有黄樟素。
(甲)小明认为微量黄樟素会导致癌症；(乙)于是，他准备了两组老鼠，一组长期喂含有微量黄樟素的食物，另一组喂正常食物；(丙)一年后，两组老鼠都没患癌症。
(1)上文中，(甲)应属于科学探究方法的哪一步 ? (2)当实验结果不符合假设时，说明假设是 (填“正确”或“错误”)的。
(3)步骤 采用了科学探究活动中常用的对照实验，变量是 。
(4)科学探究的方法很多，①观察、②调查、③收集和分析资料、④实验，其中属于科学探究方法的是 (填序号)。
9（4分）.生物兴趣小组的同学在清扫学校的仓库时，发现墙角潮湿的拖布和扫帚下面有许多鼠妇，当他们拿起拖布和扫帚时，鼠妇迅速爬走。
(1)针对上述情境，你会提出哪些问题?① 。
② 。
(2)假设我们要探究土壤的潮湿程度对鼠妇生活的影响，回答下列问题。
①实验变量是 。
若实验过程中发现鼠妇由干燥的土壤爬向潮湿的土壤，你得出的结论应该是： 。
大家来做回文诗
小泉幽静山中留静山中留风轻柔风轻柔拂过冷月拂过冷月小泉幽就是很简单的几个景，山，泉，风，月，但是感觉这些幽静的东西合在一起，就给人一种很舒服的感觉，小泉静静的在山中流淌，山中有着轻轻的风，天上可能没有星星，只有一轮孤月，月光映在泉水上，显得泉更幽静。
嗯，就是这样的景色。
很舒服的感觉。
百度知道上搜了一下回文诗种类，写了几首，多指正啊~~~清风暖日初春迎日初春迎喜尽冬冬尽喜迎春初日迎春初日暖风清 环复回文冬天已过，喜迎初春。
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吧。
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西下溪水寒日惜下溪水寒日惜西溪水寒日惜西下水寒日惜西下溪 这个可不可以算回文啊。
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这个是。
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看到一个特别妙的上联。
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“溪上夕阳惜西下”，所以就顺便写了。
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话说。
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这个上联很妙啊。
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好像知道下联是什么。
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清水河长河水清重山万里万山重故乡远去远乡故明月寄思寄月明 就句回复游子远乡在外，与故乡隔了万重山，只能将相思寄与明月。
这个改的好一点了没
清清碧水映落虹马载路人行匆匆风留雨晴初日暖莺舞蝶戏春意中大概是春雨过后路人赶路的情景。
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吧。
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= =倒读中意春戏蝶舞莺暖日初晴雨留风匆匆行人路载马虹落映水碧清清 通体回文这个能让倒着读顺已经费了我很大劲了。
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大概向描述的就是这样了吧。
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希望能听到宝贵意见~~thanks~~ 非常感谢~~其实我也知道应该有意境啊，可是其实我是第一次写。
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想句式就已经想破头了。
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又是一起都写出来的。
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已经不知道要写什么了。
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嗯。
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能不能看看有什么可以修改的地方呢。
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我也试着修改一下。
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唉。
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意境啊意境。
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p个小s啊。
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那个啥。
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那个醉缘人的诗和注读。
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我好像在百度文库里搜回文诗的时候看到过。
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读动物故事勇气有感
暑假里，我读了一本有趣的书，叫《西顿野生动物故事集》，这本书是由英国作家西顿写的。
西顿很热爱自然、乐于观察，正是靠着这些，他才写成了这本非常有意思的书。
作者的文笔十分好，从凶猛的喀伦泡之王——老暴，到温柔的白尾兔毛丽，作者都用一些很好的词句把它表现出来了。
而最让我遗憾的是，几乎每篇文章的结局都是悲剧。
然而，我又想了想之后才发现，正是有了这些悲剧，才能唤醒人们的灵魂，让人们不要再成为大自然的毁灭者。
西顿用拟人化的手法描写这些动物，甚至还通过自己的想象为它们增添了动物之间的对话，让故事内容妙趣横生，不过这些主角最后的结局都是悲剧收场，让我心里难过不已：比如足智多谋的喀伦泡之王老暴为了自己的伴侣中了埋伏，最后郁郁而终；“银斑”和白尾兔将生存经验和技能毫无保留地传授给了自己的后代，最后为了后代壮烈牺牲；“我”的爱犬宾狗机智了得，在“我”被捕狼器夹住，差点葬身狼腹的时候，宾狗挺身而出救了“我”的生命，但是最终宾狗死于中毒……其中，让我印象最深的一篇文章是《跑侧对步的野马》，这匹野马是黑色的，从它那独特的墨黑鬃毛和尾巴以及那绿宝石一般晶莹剔透的眼睛中，我感受到了它不同寻常的美；但它也没有逃过猎人的魔爪，失去了自由，而它为了保全自己的尊严，毅然选择跳崖结束了生命。
黑马死得惨烈而悲壮，这让我既敬佩又惋惜。
读了这本书，我感觉到万物都有自己的生存法则，而动物都有自己的本性，这些本性是它们的优点，但是就是这些优点往往又会成为它们的弱点，让它们被利用、被伤害，甚至失去生命。
其实，动物的苦衷是人类无法理解的，因为我们不能同它们交流，也不能倾听它们的心声，只会以命令的方式让它们干各种事情，从来不会考虑它们的感受，它们的伤心与委屈也无人知晓，它们默默地承受着一切……在此，我想呼吁大家不要再伤害大自然中的任何生灵，让我们一起保护大自然吧，爱护这些动物，我们的地球家园将会更加和谐，更加温暖
