欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 偷金盘子的人读后感

偷金盘子的人读后感

时间:2019-05-29 23:33

《偷金盘的人》读后感正好1oo字

宅院外拴着一匹匹高大的骏马,院子里的仆人们端着装满美味的盘子,穿梭不停。

看到这一幕,穷人断定这一定是一个富翁的家。

于是他悄悄地跟在仆人身后,混进了大院。

在大堂里,他看见相貌不凡、穿着华贵的主人正在举办一场盛大的宴会,大家有说有笑,热闹极了。

我的感受:故事中的穷人虽然当初偷走了金盘子变成了大商人,但是他还去富商家里送钱来做为感谢。

穷人这种不忘恩的精神值得我们学习。

偷金盘的人的好词好句

【描写山的词】: 崇山峻岭 山明水秀 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 还我河山 湖光山色 山穷水尽 大好河山 刀山火海 地动山摇 锦绣河山 逼上梁山 【描写水的词】: 水流湍急 一泻千里 波澜壮阔 波涛汹涌 水平如镜 翻腾怒吼 高山流水 千山。

读书笔记10篇

《盲厨师》读后感 我以前读过的一篇叫《盲厨师》的短文,它给我留下了很深刻的印象。

短文的内容大致是这样的,在一个伯爵夫人的园子里有一间破旧的小木屋,里面住着伯爵夫人以前的老厨师,这个可怜的人已经失明了,他和他唯一的女儿住在这间小木屋里。

在一个夜晚,这个厨师快要去世了,因为他希望能有一个人来听取他临终前的忏悔,所以她女儿就从大街上领来一位年轻的路人,这位路人在床边认真地听着老人的忏悔,老人说他后悔当年他为了给他的妻子治病而偷了伯爵夫人的一个金盘子。

老人说他希望她的妻子能再次回到他身边,他还希望他还能看到这个世界。

为了满足老人的遗愿,这个年轻的路人开始用木屋里一架古旧的翼琴弹奏起了优美动听的音乐,老人听着这优美动听的音乐仿佛回到了过去,回到了他年轻的时候,仿佛看到了他的妻子玛尔达,仿佛看到了一切美好的事物。

最后老人希望知道这个路人的名字,原来这个年轻人就是著名的音乐家莫扎特。

这是一篇感人的文章,我读完后感触很深。

我感叹音乐的魅力,莫扎特用音乐给一个临终前的失明老人带来了光明,美丽的音乐能净化一个人的心灵。

莫扎特用这种特别的方式来原谅老人的忏悔和完成老人的遗愿,对于一个失明的老人来说,临终前借助动人的音乐,用心灵去看他希望看到的一切事物,这可能是给他临终前的最大安慰了。

我又赞叹到了莫扎特的善良和他崇高的道德。

他是一个著名的音乐家,却在深夜给一个素昧平生的孤寡老人弹奏音乐。

这让我们了解到了莫扎特的精神是多么崇高,也又一次告诉了我一个伟大的人是不会缺少善良的。

听了这个老人的忏悔,东西失去了才多么珍贵,我感到了我们是多么的幸福。

与那个老人相比,我们拥有年轻、健康、光明、优越的生活环境,还有关爱我们的老师、同学和亲人,所以我们更应该珍惜我们现在的一切,我们要努力学习,善待周围的一切。

海底捞工作怎么样

张若虚《春江花月夜》:1.床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

(李白:《静夜思》)2.野旷天低树,江清月近人。

(孟浩然:《宿建德江》)3.明月松间照,清泉石上流。

(王维:《山居秋瞑》)4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。

(卢纶:《塞下曲》)5.举杯邀明月,对影成三人。

(李白:《月下独酌》)6.小时不识月,呼作白玉盘。

(李白:《古朗月行》)7.深林人不知,明月来相照。

(王维:《竹里馆》)8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。

(王维:《鸟鸣涧》)9.明月几时有

把酒问青天。

……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(苏轼:《水调歌头·明月几时有》)10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(王昌龄:《出塞》)11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.(白居易:《暮江吟》)12. 露从今夜白,月是故乡明。

(杜甫:《月夜忆舍弟》)13. 明月松间照,清泉石上流。

(王维的:《山居秋暝》)14.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

(李白:《送孟浩然之广陵》)15明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

(辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉)16.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

(李煜:《虞美人》)17.却下水精帘,玲珑望秋月.(李白:〈玉阶怨〉)18. 多情应笑我,早生华发,人间如梦,一尊还酹江月。

(苏轼 <念奴娇大江东去>)19. 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄《望月怀远》)20.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

(李商隐《无题》)21.鸡声茅店月,人迹板桥霜。

(温庭筠<商山早行>)22.深林人不知,明月来相照。

(王维:《竹里馆》)23.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

(刘禹锡:《望洞庭》)风飘荷叶月亮,多么美丽迷人的字眼

古今中外,人们无不爱月、赏月、咏月。

中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作,如同“明月几时有”一般令人难以作答。

不过,有一点可以确定,那便是自古咏月诗人多,咏月诗更多。

“匪东方则明,月出之光”(《诗经·齐风·鸡鸣》),“月出皎兮”,“月出皓兮”,“月出照兮”(均见《诗经·陈风·月出》),这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。

从咏月诗中,我们可以看到月亮有不少的别名、代称。

最常见的有——月子:“月子纤纤云里见,吴江不尽莫湖来”(宋·汪元量:《湖州歌》);月牙:“别家六见月牙新,万里风霜老病身”(金·张澄:《和林秋日感怀寄张丈御史》) ;月魄:“日轮驻霜戈,月魄悬雕弓”(唐·高适:《塞下曲》);月轮:“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(唐·王昌龄:《春宫怨》);月桂:“长河上月桂,澄彩照高楼”(南朝·陈·张正见:《薄帷鉴明月》);桂魄:“不知桂魄今何在

应在吾家紫石屏”(宋·欧阳修:《中秋不见月问客》),等等。

咏月诗,大都着意描绘月亮的形状。

在诗人们的笔下,新月是弯弯的,其形如玉钩:“玉钩斜傍画檐生,云匣初开一寸明”(唐·赵嘏:《新月》),“夜来江上如钩月,时有惊鱼掷浪声”(唐·崔道融:《秋霁》);其状如弯弓:“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”(唐·白居易:《暮江吟》);其样像女子的眉毛:“凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看”(唐·戴叔伦:《兰溪棹歌》)。

而满月则是圆圆的,李白的诗句“小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端”(《古朗月行》),以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形,且突出了月光的皎洁;苏轼的“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”(《中秋月》),也是用玉盘比喻月亮,描绘颇为形象具体。

月亮皎洁明亮,这在咏月诗中得到了充分的展示。

东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿,素月出东岭” (《杂诗》),著一 “素”字,直写月之皎洁明亮。

唐代诗人王维的诗句“家住水东西,浣纱明月下”(《白石滩》),“深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》),李白的诗句“明月照我影.送我至郯溪”(《梦游天姥吟留别》),宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春,明月入户寻幽人”(《月夜与客饮杏花下》),都是以“明”字明言月之皎洁明亮。

咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮的。

南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”(《玄圃纳凉》),唐代李白的 “床前明月光,疑是地上霜”(《静夜思》),李益的“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜”(《夜上受降城闻笛》),这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。

赵嘏的“独上江楼思渺然,月光如水水如天”(《江楼感怀》),这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬,突出月明。

北朝诗人庾信的“山明疑有雪,岸白不关沙”(《舟中望月》),这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。

而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田,月明荞麦花如雪”(《村夜》),以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮,别有一番韵致。

一年四季,季季有月。

而在诗人们的笔下,不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。

春月,往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起:“一树梨花一溪月,不知今夜属何人

”(唐·无名氏:《杂诗》);“日暮归来春困重,秋千闲在月明中”(元·贡性之:《暮春》)。

夏月,常常与荷花等物象、与纳凉相联系:“四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。

清风明月无人管,并作南楼一味凉”(宋·黄庭坚:《鄂州南楼书事四首》之一);“绿槐阴转小栏干,八尺龙须玉簟寒。

自把红窗开一扇,放他明月枕边看”(清·纳兰性德:《四时无题诗》)。

秋月,每每与露、霜等物象共处:“白云映水摇空城,?B style='color:black;background-color:#ffff66'>月洞怪榈吻?B style='color:black;background-color:#ffff66'>月”(李白:《金陵城西楼月下吟》);“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(唐·温庭筠:《商山早行》)。

冬月又总是与梅、雪等物象相互映衬的:“寻常一样窗前月.才有梅花便不同”(宋·杜耒:《寒夜》);“梅花擎雪影,和月度疏篱”(宋·赵葵:《雪夜》);“明月照积雪,朔风劲且哀”(南朝·宋·谢灵运:《岁暮》)。

静寂之夜,皓月当空.常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念。

李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。

诗的前两句“窗前明月光.疑是地上霜”,写月光洁白如霜;后两句“举头望明月,低头思故乡”,写诗人望月思乡,于平谈处见深情。

杜甫的诗句“露从今夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍弟》),直抒胸臆,表达了诗人对故乡与其弟的深切思念之情。

他的另一首《月夜》诗:今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干

全诗以月为主线,处处从对面着墨,描绘出了一幅妻子儿女月下思亲图,从而,将诗人对妻子儿女的思念之情抒发得淋漓尽致。

此诗堪称望月怀远之代表作。

“海上生明月,天涯共此时。

”(唐·张九龄:《望月怀远》)月在中天,遍地洒满清辉,于是,诗人们生发出奇想,托明月将自己的思亲之情捎给远方的爱人或友人:“春风难期信,托情明月光”(南朝乐府民歌:《读曲歌》);“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(李白:《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》)。

明末清初诗人屈大均有首《绝句》:“美人揽明月,盈手以瑶华。

欲赠离居者,徘徊秋汉斜。

”此诗写美人用手揽起月光想赠给客居异地的心上人,可又不知如何赠送,为此,她徘徊不定,想象更是奇特大胆,与唐代诗人李冶的诗句“别后相思人似月,云间水上到层城”(《明月夜留别》)有异曲同工之妙。

月夜,诗人们遥望明月,自然会联想到嫦娥奔月的神话故事,并以此为题吟诗遣兴。

嫦娥,也作姮娥、恒娥,系神话故事中后羿之妻。

后羿从西王母处取得不死之药,嫦娥偷吃后奔上月宫。

在众多吟咏嫦娥的诗中,唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

此诗写嫦娥独处月宫,孤寂凄凉,长夜不寐,她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。

古今学者大都认为此诗有寓意,至于有何寓意则众说纷纭,莫衷一是:或以为是思人,或以为是悼亡,或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感,等等。

笔者以为,对此诗有何寓意,解诗者大可不必像科学家那般论证坐实,还是让读者自己去体会。

不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥应断肠”(《月夕》),宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。

明代边贡的《嫦娥》也写得很出色:月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。

共在人间说天上,不知天上忆人间。

此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂,进而将天上与人间联系起来,突出嫦娥与人间两相忆这一中心,欲露还藏.似淡实美。

月出月落,月圆月缺,这一自然景象的奥秘何在?古往今来,不知有多少仁人志士废寝忘食地探索之,试图找到科学的答案,诗人们则借助于丰富的想象咏之问之。

李白的《把酒问月》便是这方面的代表作之一:青天有月来几时

我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

题下有诗人自注:“故人贾淳令予问之。

”可见,此诗系诗人应老友贾淳之请所作。

全诗紧扣一个“月”字,突出“把酒问月”的主旨,共有四问:明月几时有

月,夜晚由于东海,白日隐入云间,又是怎样归落东海的呢?月中白兔为何年复一年地捣药不止

寂寞孤独的嫦娥与谁为邻

但诗中皆问而不答。

一是无法作答——前两问尚属未解之谜;二是无须作答——后两问涉及神话故事,读者完全可以展开想象的翅膀去自寻答案。

最后,诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的短暂,从而,流露出及时行乐的消极情绪。

此诗对后世的影响颇大,宋代大诗人苏轼《水调歌头》一词的发端“明月几时有

把酒问青天”便是化用了此诗的开头两句。

一言以蔽之,月亮美,古代的咏月诗也美;月亮是永恒的,诗人咏月也是永恒的。

tenten6666举杯邀明月,对影成三人ichinlan3明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

--李白《关山月》gch0099明月松间照,清泉石上流.明月几时有

把酒问青天.今夜明月人尽望,不知秋思在谁家

QTAOXUE人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

苏轼《水调歌头》春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明

张若虚《春江花月夜》玉阶生白露,夜久侵罗袜。

却下水晶帘,玲珑望秋月。

李白《玉阶怨》花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

李白《月下独酌》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

李白《将进酒》月上柳梢头,人约黄昏后我国古代吟咏月亮的诗句可谓举不胜举:李白的<小时不识月,呼作白玉盘>,在儿童眼里十五的月亮就象一个又大又圆的白盘子,形象鲜明.诗人通过月亮的圆与缺表达出人间的聚与散.<举头望明月,低头思故乡>,<思君如满月,夜夜减清辉>.王齐愈的<人妒月圆频,频圆月妒人>则以新奇的拟人手法表达出渴望团圆的心情.欧阳修的<月上柳梢头,人约黄昏后>使人融入那种朦胧缠绵的相约之爱中.著名的山水诗人王维的<空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流>描绘出秋季雨后树林中那种空明澄澈的意境.杜甫的<星垂平野阔,月涌大江流>大视角地展示了宇宙空间的博大,星星落了,天地更加广阔,月光一层层的向前涌动,就象那汹涌澎湃的大江.李白的<今人不见古时月,今月曾经照古人>,月亮依然是那个月亮,可时光却一去不复返了.读米蒂的<钩月挂,绮霞收,蒲南人泛舟;娟娟何处,烛明眸,相望独倚楼>使人感到凄迷和惆怅.所以,我还是更加喜欢苏东坡的<但愿人常久,千里共婵娟>.咏月诗句白兔:“此时瞻白兔,真欲数秋毫。

”(杜甫)玉兔:“上人分明见,玉兔潭底没。

”(贾岛)金兔:“朱弦初罢弹,金兔正奇绝。

”(卢仝)蟾兔:“三五月正满,四五蟾兔缺。

”(《古诗十九首》)兔魄:“慈乌夜夜向人啼,几度纱窗兔魄低。

”(范椁)兔轮:“西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。

”(元稹)蟾蜍:“闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。

”(贾岛)蟾宫:“鲛宝影寒珠有泪,蟾宫风散桂飘香。

”(李俊民)清蟾:“已饶瑞英明朝满,先借清蟾一夜圆。

”(范成大)明蟾:“永夜凉风吹碧落,深秋白露洗明蟾。

”(刘基)玉蟾:“玉蟾离海上,白露湿花时。

”(李白)半蟾:“西郊阴霭散,开户半蟾生。

”(李白)桂月:“桂月危悬,风泉虚韵。

”(庾信)桂宫:“白兔如嫌冷宫,走入杏花坛下井。

”(高启)桂轮:“桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央。

”(方千)桂魄:“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。

”(王维)月桂:“长河上月桂,澄彩照雨楼。

”(张正见)月魄:“日轮庄霜戈,月魄悬雕弓。

”(高适)月轮:“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。

”(王昌龄)宝镜:“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。

”(李朴)金镜:“叹慢磨玉斧,难补金镜

”(王沂孙)玉镜:“冰含玉镜考寒在,粉傅仙阁月色多。

”(郑谷)水镜:“柔只雪凝,圆是水镜。

”(谢庄)冰镜:“团团冰镜吐清辉,今夜何如昨夜时。

”(孙平仲)飞镜:“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

”(辛弃疾)玉盘:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

”(苏轼)玉环:“高星粲金粟,落月沉玉环。

”(白居易)玉轮:“玉轮涵地开,剑匣连星起。

”(骆宾王)玉钩:“娥眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗。

”(鲍照)玉羊:“玉羊东北上,金虎西南昃。

”(刘孝绰)玉弓:“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。

”(李贺)玉鉴:“仰头看月见新鸿,形影霜飞玉鉴中。

”(梅尧臣)冰鉴:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。

”(元稹)冰轮:“昨夜忽已过,冰轮始觉亏。

”(朱庆余)素娥:“素娥脉脉翻愁寂,付于风铃语夜长。

”(范成大)银钩:“一曲银钩晓,宝帘挂秋冷。

”(王沂孙)琼钩:“琼钩半上,若木全低。

”(庾信)碧华:“白景归西山,碧华上迢迢。

”(李贺)圆景:“圆景光未满,众星粲似繁。

”(曹植)fywangshuang

我想问问大家有谁知道中国女性是从什么时候开始裹脚的?

妇女缠脚,真可说是一种极丑恶的习俗,近几百年来,它荼毒了几乎所有的汉族妇女,使她们从不懂事的幼儿起,就变成一个畸形的人,只好把命运交给男人去安排,听天由命,任人宰割。

  这种恶俗是从什么时候,如何产生并形成?是谁的创造发明?这些正史都没有任何记载,不过,从明以后个别之人的野史笔记中可以得到一点消息,它大约产生于五代或宋初。

反正,唐朝人不裹脚。

裹脚之风兴盛于明清,这是可以肯定的。

然而,在民间却至今保存着一篇完整的口头记录。

  太行山中有个不大的村子,叫太村沟。

相传,很早以前,村西有座大庙,庙内除了观音,罗汉塑像外,在观音脚前还有一尊鸡的塑像,这佛鸡每天天不亮 就跑到河边去打鸣……  一天,村里一个老头起大早去拾粪,从村东到村西,突然看到岸上有一堆鸡毛,以为是谁家的鸡被狼吃了,近前一看,却是……吓得失声喊道;啊呀!鸡精

那佛鸡听到人声,见有人来了,来不及穿上羽毛,跳上岸,仓慌逃去。

  却说佛鸡拼命奔逃,跑了一程回头见没人过来,才收住脚步,四下望望,一片空旷。

佛鸡不由叹了口气,心想,这下可完了,丢了羽毛,没法再回庙里去了,可是,到哪去安身立命呢

索性不当佛鸡了,变成一个人,到人间去走上一趟。

想到这儿,摇身一变,变成一个天仙似的美女,可是一双鸡爪子,变来变去,却变成了锥把似的那么一个东西,怎么也变不成人脚,没办法,只好用布一层一层缠起来,穿上一双小鞋,摇摇摆摆地向大路走去。

  这一日,走到平阳地面,进得城来,只见府门上高悬一张黄榜,上面写着当今皇上征收美女的事。

正看着,只见两个公差雄赵赵地走将过来,喜出往外地说道:哈,到外找,找不到,今天却有这么一个美人送上门来了,走……  就这样,佛鸡进入宫中,皇上报欣赏她的小脚,问她这是为什么?佛鸡说道;臣妄小时候很淘气,东跑西颠,翻墙上树,母亲怕闯出事来,就用布条缠脚。

于是一道强制性圣旨传下,所有女子必须裹成小脚。

就这样,留下了脚小为美的习俗。

  中国女人缠足,到底始于何时

文献和传说都不为少。

别的不讲,咱们骂人写文章又臭又长,称之为“王母娘娘的裹脚布”。

传说王母娘娘可是黄帝时期人物,说那时已裹小脚,无疑有点“古已有之”的阿Q遗风。

其实,据史家考证,中国缠足之俗,约始于五代末年“春花秋月何时了”的李后主时代。

早在盛唐之世,人们对妇女的“弓鞋”已经产生了浓厚的兴趣。

有时真想不明白,过去小脚女人走起路来已然是摇摇晃晃,弱不禁风了,还要嫌自己的一双小脚不够小,你一定会认为她这是“有病”。

然而现在,我们不是一样看到身边的一些女孩子明明已是标准身材了,还要天天嚷着喊肥健身,这与古代迷恋小脚的女人是不是同一种心理呢

清代,妇女缠足到了登峰造极的地步,尤其在山西、河北、京津、山东、河南、陕西、甘肃等地最为流行。

其中又尤以山西小脚为最,并有“从来小脚说山西” 之誉。

山西小脚又以大同为第一。

清朝统治者本来反对汉族女子缠足,康熙年间曾经诏禁之,违者拿其父母家长问罪。

当时有某大员以“奏为臣妻先放大脚事”上疏,结果传为全国笑谈,可见缠足“魅力”之强大。

最后闹得康熙皇帝在禁止缠足的禁令仅颁布了几年便自动撤销。

不惟如此,旗人女子也开始东施效颦,直到乾隆皇帝屡次下旨严禁,才刹了些旗女缠的风气。

格格们无可奈何,只得穿上底部类似金莲形状的木屐充充门面。

眼见皇帝老儿拿汉人的缠足没办法,小脚狂们自是欣喜若狂,奔走相告,于是缠足之风愈演愈烈,一发不可收,女子的小脚受到了前所未有的崇拜。

缠足之所以能够广泛兴盛而且历时弥久、蔓延极广,无疑是宋代以后从精神上到肉体上对女性禁锢的直接后果。

小脚女人不仅迎合了封建统治者与士大夫视女性为玩物的低级趣味,满足了封建时代性变态男子所谓小脚“瘦欲无形.越看越生怜惜”的病态性意识与奇特审美观,而且还成为封建时代禁锢女人走向社会的一种压迫手段。

宋代朱熹就曾热衷于在福建南部等地推广缠足,作为贯彻男女隔离、“授受不亲”、 “静处深闺”的“治女”策略。

一经缠足,连走路都走不稳了,女人岂不就十分“老实”了

  女孩缠足一般从四五岁开始,用布条将脚裹紧,不使脚长大,到六七岁时已缠成型,不能再长大了。

讲究的人家挑八月廿四日这一天给女儿裹小脚。

这天照例要煮糯米和赤豆作团,祀灶,谓之粘团。

据说食糯米能令胫骨柔软。

缠足时先将脚拇趾以外的四趾屈于足底,用白棉布裹紧,等脚型固定后,穿上尖头鞋,白天让两女仆扶着行走,以活动血液;夜里将裹脚布用线密缝,防止松脱。

到了六七岁时,再把趾骨弯曲,用裹脚布捆牢密缝,以后日复一日地加紧束缚,使脚变形,要缠到小瘦尖弯香软正才算大功告成。

经过多年残酷的缠裹,一双脚几乎从皮肤到肌肉、韧关节、骨骼都有巨大的变化。

从外形看,皮肤白细柔软,脚心深陷;从底面看,基本上是一个三角形的架构,无法正常地以脚掌使力走路,同时也失去了跳跃、舞蹈的能力,只能待字闺中。

而当时的男人们认为,女人缠了足后,就不能轻易地跨越庭院与别的男人交往了。

俗语说:小脚一双,眼泪一缸。

湖北有一首民歌叫大脚十恨歌。

湖南华容的歌谣是:裹脚呀裹脚,裹了脚,难过活,脚儿裹得小,做事不得了;脚儿裹得尖,走路只喊天,一走一蹩,只把男人做靠身砖。

可谓唱出了其中的滋味。

《a worn path》文章 翻译急求

熟路A WORN PATH[美]尤多拉·韦尔蒂(Eudora Welty) 著 黄梅 译二里头 扫校 这是十二月里一个晴朗而又寒冽的清晨。

在僻远的乡下,有一位头上包着红布的黑人老太太,正在横穿松林的小路上走着。

她的名字叫菲尼克斯·杰克逊。

她身材矮小,老态龙钟,象祖父时代的旧钟的钟摆一样,左右摇晃着,不紧不慢地缓缓穿过阴幽的树影。

她拿着一支伞柄做的细小的手杖,不停地敲打着前边封冻的土地,在宁静的空气中发出持续的沉抑的响声,就象孤寂的小鸟的啼啭,情思冥邈。

她身穿一条拖到脚面的带黑条纹的长裙,系着同样长短的围裙。

围裙是用褪了色的糖口袋做的,兜里塞得鼓鼓囊囊。

她的衣着整齐、干净,可鞋带却没系上,每走一步都可能踩上拖散的鞋带而跌倒。

她直视着前方。

由于上了年纪,她目光黯淡,皮肤上布满无数纵横交错的皱纹,宛若前额上有一棵长满枝叉的小树。

不过,她的肤色却是黑里透着金黄,一抹黄色的光晕透过黑色皮肤映亮了她两颊的颧骨。

在红包头布下,尚未花白的纤细的黑发卷一直长到脖子那儿,散发出铜的气味。

密林中不时掠过一阵颤动。

老菲尼克斯说:“狐狸呀,猫头鹰呀,甲虫呀,野兔呀,浣熊呀,别的野兽们呀,你们统统都闪开吧

……别让小鹌鹑钻到我脚下……。

别让大野猪来挡我的道儿。

都别到我的路上来碍事。

我得赶老远老远的路呢。

”在她长着黑斑的小手里,手杖柔软得象赶车的皮鞭,她不时用它抽打灌木丛,仿佛是要惊走藏匿在那儿的野兽。

她向前走着。

松林浓密而静谧。

风摇动着树梢,松针在阳光照耀下闪闪夺目。

松果象羽毛一般轻飘飘地落下来。

深谷中野鸽在凄声哀鸣——对它来说,时间还不算太晚。

路伸延到一座小山上。

“走到这会儿,腿上就象拖着铁镣,”她用老人们在自言自语时惯用的争辩口吻说。

“不知什么东西总想把我拴在这山上,求我停下来。

” 等她爬上山顶后,她转过身来,严厉地将她走过的路仔细打量了一番,半晌才说:“上山穿过了松树林,现在下山该过橡树林了。

” 她睁圆了双眼,开始小心翼翼地向下走。

可是,没等到山脚,裙子就被一丛荆棘勾住了。

她一心一意想脱身,十指忙个不停。

然而,因为裙子又宽又长,没等这边脱开,那边就又挂住了。

然而,让衣服扯破却万万做不得。

“我碰上带刺的灌木了。

”她说,“棘刺哟,你在干你的本份事。

压根儿不想叫人通过,不,谁也不让过。

我老眼昏花,起头还把你当成是好看的小小绿色灌木丛呢。

” 最后,她终于摆脱了荆棘,浑身哆嗦着,站了一会儿之后,才敢俯身去拾手杖。

“太阳已经这么高了!”她叫道,向后仰身望着天空,厚厚一层泪水涌进眼眶,“时间都白白耗在这儿了。

” 山脚有一条小溪,溪流上横着一根木头。

“这下麻烦来了,”菲尼克斯说。

她迈出右脚,踏在木头上,闭上眼睛。

她捉着裙子,猛地朝前平举起手杖,便开始过桥了,就象节日游行中的一个角色似的。

待她睁开双眼时,已安然到达了小溪对岸。

“看来我还不象自己想的那么老,”她说。

不过她还是坐下来休息了一会儿。

她拉开裙裾,就地坐在岸边,两手抱住膝盖。

一棵树在她头顶上伸展着,槲寄生笼罩着它,有如珍珠镶成的云彩。

她不敢合上眼。

当一个小男孩端着盘子给她送来一片牛奶蛋糕时,她跟他说了话。

“我可以接受这礼物,”她说。

不过,等她去拿蛋糕时,却发观除了自己的手以外,别的什么也没有。

于是她离开了那裸树。

她得穿过带刺的铁丝网栅栏。

她得象婴儿学爬那样,四肢并用,连滚带爬。

她大声地对自己说:时辰已经这么迟了,她可不能再让衣服撕破了;而且,如果她被牢牢地挂在这儿动弹不得,只好截胳膊锯腿的话,她可捞不到什么好处。

不过,她倒底还是平平安安钻过了铁丝网。

她站起身,来到一片空地上。

一株株死去的大树象独臂的黑人,站在田野上枯萎的紫色棉杆中。

一只鹞鹰站在地里。

“你在瞧谁呀?” 菲尼克斯沿着垄沟朝前走去。

“多亏现在不是公牛出没的季节,”她一边说一边朝两旁看着,“而且,冬天里仁慈的上帝让蛇也盘起来睡觉了。

我瞧那棵树跟前没有两头蛇,这真叫人高兴,过去它在那儿。

夏天的时候,打它那儿经过可真费了不少周折哩。

” 穿过棉田,她又走进了一块玉米地。

高高的干玉米秸摇曳着,飒飒作响,掩没了她的头顶。

“要过迷宫了,”她说,因为田里根本没有路。

随后,有个什么高大枯瘦的黑色的东西出现在菲尼克斯面前,晃动着。

起初她以为那是个人。

说不定是什么人在田里跳舞。

她停下来细细倾听,却没有一点声息。

它静得象个鬼魂。

“鬼魂,”她警觉地说,“你是谁的鬼魂呢?我没听说附近有谁死了呀。

” 没有回答——只有褴褛的破布在随风飘舞。

她闭上眼睛,伸出手,触到了一只袖筒。

这是件外衣,里头空荡荡的,冰冷冰冷。

“是吓唬鸟儿的草人呀,”她说,脸色明朗起来。

“我真该永远不再开口了,”她笑着,“我真是老糊涂了。

我太老了。

我是我知道的最老最老的一个人。

老草人,跳吧,趁我和你一道跳舞的时候,跳吧。

”她说。

她在田垄上踢踢脚,嘴往下撇着,很神气地摇了摇头。

几片玉米皮飘落下来,象带子般环绕着她的裙子旋转。

她又向前走去,在沙沙响的玉米地里用手杖拨开一条路。

最后她走到了地头,踏上一条马车路。

在两道红土车辙印之间,银色的衰草在风中摇着。

鹌鹑象少女似的走来走去,姿态优雅,旁若无人。

“美美地走吧。

”她说,“这是个舒服的地方,这是段舒服的路程。

” 她沿着车辙,摇摇摆摆地走过了寂静的、裸露的田野,穿过一小排又一小排挂着银灰枯叶的树木,路经一所又一所由于日晒雨淋而颜色发白的小屋。

小屋的门窗上都挡着木板,象一个个中了魔法的老太婆坐在那儿一动不动。

“我在它们的睡梦中走过,”她说,起劲地点着头。

她走进一条溪谷,这里,一股清泉静静地从中空的木头里涌出。

老菲尼克斯弯下腰来喝起水来。

“胶皮糖香树使水也变甜了,”她说,又喝了点水。

“没人知道这口井是谁挖的,在我出生的时候,它就已经在这儿了。

” 车辙印经过一片泥泞的土地。

那儿树枝上到处悬挂着花边似的白色苔藓。

“短嘴鳄鱼们,继续睡吧,吹你的泡泡吧。

”不一会儿,马车道衔接到一条大路上。

路两侧是高耸的绿色峭壁。

两边生机勃勃的橡树在头顶上相接,路面上就象地洞里一样阴暗。

一条黑狗伸着舌头从路沟边的野草丛中钻出来。

老菲尼克斯正在出神,没有防备。

狗冲来时她只用手杖轻轻打了它一下。

接着她象棵小蒲公英那样轻悠悠地跌进沟里。

她在沟底一度失去神智,看见了某种幻影。

她向上伸出手,但并没有人来拉她。

于是她躺在那儿,唠叨着说开了。

“老太婆,”她对自己说,“黑狗从野草中钻出来挡你的去路,这会儿它正坐在那漂亮尾巴上笑话你呢。

” 终于来了个白人——一位年轻的猎人,并且发现了她。

他牵着一条系着链条的狗。

“喂,老婆婆,”他笑道,“你在那儿做什么呢?” “我躺在这儿,先生,就象六月的臭虫,等着翻身哪,”她说着,朝上伸出手去。

那人将她拉起,在空中悠了一下,然后把她放到地上。

“摔坏了吗,老婆婆?” “没有,先生,那儿的枯草软和得很,”菲尼克斯喘息稍定后这样说,“谢谢,麻烦你了。

”“老婆婆,你住在哪儿?”他问道。

那两只狗正相对咆哮着。

“在山梁背后老远老远的地方,先生,你从这儿看都看不见。

” “你这是回家去?” 。

“不,先生,我要进城。

” “啊,那可太远了

就象我出门后走的路程一样远。

不过我可没白白跑一趟。

”他拍拍他那装得满满的口袋,上边还挂着一只蜷曲的小爪子。

这是一只鹌鹑。

它的尖喙痛苦地弯扭着,表明它已经死了。

“老婆婆,回家去吧。

” “我要进城,先生,”菲尼克斯说,“这就该走了。

” 他又笑起来,笑声响彻四方。

“我知道你们这些老黑人

不肯错过城里看圣诞老人的机会

” 但是,另外有什么事却使老菲尼克斯一动不动、默不作声。

她脸上深深的皱纹闪着异样的凶猛的亮光。

她亲眼看见一枚小硬币从那人衣兜里跌落到地上,却没有作声。

“你多大年纪了,老婆婆?”他说。

“说不清啦,先生,”她说,“说不清。

” 尔后她轻轻叫了一声,拍着手,说,“你这狗,走开

瞧那只狗

”她夸赞似地笑了起来。

“它谁也不怕。

它是条大黑狗。

”她又悄声说,“咬它去

” “看我来收拾那野狗,”那人说,“去咬它,彼特,去咬它

” 菲尼克斯听到两条狗打架,听到那人跑动并抛掷木棍的声音,她甚至还听到了枪声。

在这个时间里,她一点一点缓慢弯下身来,眼皮耷拉着,象是在睡梦中。

她的下巴几乎触到了膝盖。

黄色的手掌从围裙褶里伸了出来。

她的手指悄悄顺着地面摸到硬币底下,就象是从抱窝的母鸡身下取蛋似的,那么谨慎,那么从容。

然后她慢慢直起腰来,直挺挺地站着,硬币早已装到了围裙口袋里。

一只小鸟飞过。

她的嘴唇蠕动着。

“上帝一直在瞧着我。

我落到偷东西的地步了。

” 那人回来了。

他的狗在他们身边喘着气。

“好啦,我把它吓跑了,”他说,然后笑着举起枪对准菲尼克斯。

她站得笔直,望着他。

“你不怕枪吗?”他说。

枪口仍旧对着她。

“不怕,先生。

我年轻的时候,开枪杀人的事见得多了,而且常常不过因为一些比我的过失更不起眼的小事”,她纹丝不动地说道。

那人微微笑了,背起枪。

“老婆婆,你准有一百岁了,什么都不怕了。

”他说,“如果我带着钱的话,我就给你一毛钱了。

不过,你最好还是听我的劝告呆在家里,那就不会出事了。

” “我得进城去,先生,”菲尼克斯说。

她低下包着红布的头。

他们分手了。

然而菲尼克斯还时时能听见山上传来一阵阵枪声。

她向前走着。

橡树的阴影象帘子一样垂到路面上。

她闻到了木头的烟味儿、河水的气息,看到了教堂的尖顶和立在陡峭台阶上的小木房。

一群黑孩子围着她打转转。

前面,纳齐兹在闪闪发光,钟声在鸣响回荡。

她向前走着。

在地面铺得平平整整的城市里,此时正是圣诞节。

一串串红绿彩灯纵横交错,大白天里灯光通明。

老菲尼克斯不再相信自己的眼睛,听任双脚把她带往要去的地方。

假使不是这样,她准会迷了路。

她静静站在人来人往的便道上。

人群中走来一位妇女,捧着许多用五颜六色的彩纸包裹着的礼品。

她象盛夏的红玫瑰花,散发着芳香。

菲尼克斯叫住了她。

“劳驾,小姐,帮我系系鞋带好吗?”她抬起脚来。

“你想要什么,老奶奶?” “看我的鞋,”菲尼克斯说,“在乡下这样倒也满不错了,可是,要进大楼就不太象样子。

” “那么,你站好,老奶奶,”那位妇女说。

她把包裹放在身边的人行道上,替菲尼克斯把两只鞋的鞋带都紧紧系好。

“拄个手杖没法儿系鞋,”菲尼克斯说。

“谢谢你,小姐。

当我来到了大街上,我很乐意请一位太太小姐帮我系系鞋。

” 她左摇右晃地慢慢挪着脚步,走进了一幢大楼,沿着高高的楼梯一圈圈拾级而上,直到双脚把她带到它们认为该停下来的地方。

她走进一扇门,只见墙上钉着一张盖着金印、镶着金框的文告,和萦绕在她心头的梦想完全相符。

“我来了,”她说,仿佛在履行某种固定的仪礼似的,身子僵直起采。

“是免费就诊吧,我猜,”一位坐在她对面桌旁的服务员说。

然而菲尼克斯只是盯着服务员的头的上方。

她脸上渗着汗水,道道皱纹仿佛连成了一张明亮的网,熠熠闪光。

“说呀,老奶奶,”那女人说。

“你叫什么?你知道,我们得了解你的情况。

你来过这里吗?哪儿不舒服呀?” 老菲尼克斯只是面孔微微抽搐了一下,好象有苍蝇在打扰她似的。

“你聋了吗?”服务员喊了起来。

就在这时,那位护士走了进来。

“哦,是老菲尼克斯大婶呀,”她说,“她不是自己来看病的——她有个小孙子。

她每隔一段时间来一趟,象钟表一样有规律。

她住在纳齐兹古道那边很远很远的地方。

”她俯下身来。

“菲尼克斯大婶,你干嘛不坐下来

你走了那么远的路,我们不想老让你站着啦。

”她用手指了指。

老太太在椅上坐下来,身子直挺挺的。

“说说吧,那孩子怎么样了?”护士问。

老菲尼克斯没有回答。

“我在问,孩子倒底怎么样了?” 但菲尼克斯只是在等着,两眼直勾勾地望着前面,脸色端庄严峻。

“他的嗓子好点了吗 ?”护士问。

“菲尼克斯大婶,你听不见我说话吗?自你上次来取药以后,你孙子的嗓子是不是好点了?” 老太太两手放在膝上,等着,身子笔直,一言不发,一动不动,好象是穿了铠甲。

“你可不能这么耽误我们的功夫,菲尼克斯大婶,”护士说,“快把你孙子的情况告诉我们,把事办完。

他没死吧,对吗?” 终于,一丝理解的神情闪烁了一下,接着它象火光映亮了老太太的面孔。

她开口了。

“对,我的孙子。

刚才,我的记性跑掉了。

我坐在那儿,忘了自己干嘛大老远的上这儿来。

” “忘了?”护士皱皱眉头。

“走了那么远路以后给忘了?” 于是菲尼克斯象个半夜吓醒的老太婆那样,不卑不亢地求人宽恕。

“我从来没念过书,战败①那会儿我已经太大了。

”她柔和地说,“我是个没文化的老太婆。

我的记忆出了岔子。

我的小孙子,他还是老样子,我路上忘记了。

” “嗓子没见好,是吗?”护士用肯定的口气对老菲尼克斯大声说。

这时,她手里拿了张卡片,上面写了些东西,一个小表格。

“唔,喝了碱液。

什么时候?——一月——两三年前——” 这会儿菲尼克斯开始主动说话了。

“不,小姐,他没死,不过是老样子。

每过一阵子他的嗓子就又堵住了,咽不下东西。

出不来气儿。

没法吃喝。

瞅着时候又到了,我就又动身来这里取药、让他能好过些。

” “好吧。

医生说过只要你来拿药就给你,”护士说。

“不过,这病可是个顽症。

” “我的小孙子,全身裹得严严的,一个人在家里坐着等我。

”菲尼克斯接着说:“就剩下我们俩相依为命了。

他在遭罪,但这好象一点不碍他的事。

他的模样真讨人喜欢。

他会活下去的。

他裹着一条补补纳纳的小被,象小鸟似的老是张着嘴向外瞅着。

现在我记得一清二楚。

我再不会忘记他。

只要我活着,就再不会忘记。

我能从所有的人中认出他来。

” “好了。

”现在护士想制止她说话了。

她递给老太太一瓶药。

“免费救济,”她说着,在本子上登了记。

老菲尼克斯把药瓶举到眼前看了看,随后小心翼翼地把它放到兜里。

“谢谢,”她说。

“老奶奶,今天是圣诞节,”那服务员说,“我送你几个便士好吗?” “五个便士就是一个五分硬币啦,”菲尼克斯呆板地说。

“给,一个五分硬币,”服务员说。

菲尼克斯拘谨地站起身来,伸出手去。

她接过硬币,又从兜里掏出另一枚来,将它放到新得的这枚旁边。

她歪着头,仔细打量着自己的手掌。

然后她用手杖敲了敲地板。

“我现在要做的事是,”她说,“我要上商店去给我孙子买一只他们卖的那种小纸风车。

他准不敢相信世上有这样的东西。

我要用这只手正直举起小风车,一路走回家去,他在那等着我呢。

” 她举起空着的那只手,轻轻点了点头,转过身走出医生办公室。

接着,楼梯上响起了她缓缓下楼的脚步声。

———————— ① 指1865年南军投降,南北战争结束。

战后北方领导的政府开始在南方兴办黑人教育事业。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片