求著名小学语文教育专家写的关于小学语文教育方面的著作
《爱的教育》教育部推荐书目，新课标同步课外阅读畅销一百三十年每年销量超过600万册的教育经典
朱光潜、丰子恺、茅盾等学者推荐每位父母、老师、儿童必读的教育经典
中学教师必读书目
平顶山市第四十一中学教师必读书目第一批教育理论类《教育：让历史启示未来》，吴式颖著，人民教育出版社2009年10月出版《儿童社会性发展指南：理论到实践》，（美）尼克等著、邹晓燕等译，人民教育出版社2009年8月出版《观察儿童——儿童行为观察记录指南》，于开莲等译，人民教育出版社2009年6月出版《教师不可不知学》，林逢祺等著，华东师范大学出版社2010年5月出版《教育的感情世界》，（美）舒尔茨著、赵鑫译，华东师范大学出版社2010年2月出版《教育在十字路口》，（法）雅克·马里坦著、高旭平译，首都师范大学出版社2010年5月出版《没有围墙的学校》，（台）李崇建等著，首都师范大学出版社2010年3月出版《移动的学校》，（台）李崇建著，首都师范大学出版社2010年3月出版《没有失败的学校》，（美）威廉·格拉瑟著、唐晓杰译，首都师范大学出版社2010年3月出版《幸福与教育》，（美）内尔·诺丁斯著、龙宝新译，教育科学出版社2009年6月出版《求索的心灵：苏格拉底对话教育法的理论与实践》，（英）勒内·萨兰等主编、易进等译，教育科学出版社2010年4月出版《学会对话：校长和教师的行动指南》，（加）卡罗琳·希尔兹等著、文彬译，教育科学出版社2009年3月出版教师专业成长类《听王崧舟老师评课》，王崧舟著，华东师范大学出版社2010年5月出版《课程实话》，陈桂生著，华东师范大学出版社2010年3月出版《班主任如何说话》，赵坡著，华东师范大学出版社2010年6月出版《给教师
简述听课的注意事项
两位的课都有各自特有的教学风格。
我聆听了两位老师上的同一节课后，感到别有一番滋味在心头：朱宇成老师比较温文尔雅，课堂中，“你觉得该怎么办
”“课文哪儿令你特别感动
”……课堂教学比较大气
而傅卓妮老师的课则给人“大家闺秀”之感，课堂中“你从中读懂了什么
”“仿佛看到了什么
想到了什么
”……一句句亲切的语言，使她在教学中尽显女性特有的温柔。
激发学生兴趣”来发表一些自己粗浅的看法。
《武夷山和阿里山的传说》属于四下略读课文，相应的参考资料比较少。
而第八单元的教学主题是传说，执教老师把教学重难点确立在了解并概括这个传说的内容，并体会花珊的勇敢、刻苦。
课文是一个传说故事，因此，课文体现了丰富的想象力，文字比较浅显易懂，传说故事也往往包含了劳动人民美好的愿望，如这一篇文章中蕴涵了祖国与台湾一脉相连，如同母亲与女儿这一情感。
根据这一文本特色，因此，在教学时，我认为应把握两点：在知识点上，让学生复述这一传说，在人文点上：读中悟出课花姗为民除害、勇敢的高大形象和文中母女心心相连，苦苦相思之情。
我个人认为，傅老师的课导入较好，课一开始，教师用音乐伴奏加优美的风景给学生欣赏，极大地激发了学生的兴趣。
而且一开始，就用“如此优美的景色”和“动人的传说”勾起学生学习课文的兴致。
整节课定的基调比较准。
而且傅老师则比较注重学生主体意识，希望学生能通过个体朗读体悟花珊的品质，揣摩人物的内心。
但是个人认为这节课也有值得商榷的地方：1、词语学习的设计上，傅老师只是出示了课文中的词语，而没有进行分组，只是要求学生个体读——指名读——集体读，这样的设计常规有余而层次感欠缺，对学生的要求也没有显出递进感，只是学习了词语，而对词语的其他作用比如对课文内容概括的这个目标就没有起到化难为易、事半功倍的效果了。
而我觉得有效的词语教学应该是在学习词语的过程中要求学生“读词→读出词的感情→就词概括课文内容”。
2、朗读的形式多样上也不够。
朗读是培养和提高学生语感的重要手段，也是领会课文潜在内涵的重要途径。
傅老师在这堂课中对于朗读的形式设计也比较单调。
而语文的课堂，朗读的多样性是非常重要的，教师如果创设了多种形式的读，比如：有默读、自由读；指名读、齐读；领读、跟读；男女对比读、配乐表演读等，是可以达到以读悟情、以读代讲的效果。
这一点也是非常遗憾。
两节课相比，我更欣赏朱老师的课堂。
《武夷山和阿里山的传说》是一篇略读课文，一课时的时间里一般的老师设计时既要完成内容学习，更要进行一些语文能力训练，面面俱到，往往顾此失彼，老师会上得很累，说是教学略读课文，实质上比精度课文还要详细。
这样的课堂，需要我们反思我们的略读教学是否有一些教学我们是无效甚至是无用的。
朱老师采取学习描写花珊勇敢的语句，从而来进行模仿写作。
带着“文中哪些地方看出花珊勇敢”这一疑问，让学生去读课文，读句子、谈体会。
再过渡到仿写训练，教学水到渠成。
孩子既了解了内容，也有了明确的仿写阶梯。
这样的教学是高效率，不是仅仅纠缠与内容的阅读和理解上。
让略读课文读出了能力。
如果能综合两位老师的长处，我觉得，这节课的教学效果可能会更好。
我觉得讲读课文这一环节是否可以这样设计：同学们，你最有兴趣讲课文的哪一部分呢
（估计大多数学生会说花姗除妖，即课文第五自然段）教师顺势利导，从中品读花姗的勇敢，然后告诉学生讲故事时，应把能体现花姗勇敢的词句要尽可能有声有色地进行讲述。
具体讲述后，再因势利导进行仿写，水到渠成，训练写作的能力。
以上是我不成熟的想法，说的不当，请见谅
课堂教学这门艺术它永远是不可能完美无瑕的，它总会来给我们或多或少的遗憾。
实用文教学教什么 pdf 真理诞生于一百个问号之后 薛法根
小学语文到底该教什么怎么教
<\\\/blockquote> 提起这个话题，心情不免有些沉重。
看看当下的小学语文，各门各派可谓五花八门，王崧舟提出“诗意语文”，孙双金倡导“情智语文”、薛法根提出“智慧语文”、窦桂梅高举“主题教学”、盛新凤提出“和美语文”······说实在话，几年前，我是顶礼膜拜这些名师，一有讲课任务，我就迫不及待的搜索名师的教学实录，时间久了，便养成了一种依赖的心理。
有事没事，都要看看。
不仅如此，近几年来，《小学语文教学》、《小学语文教师》等杂志上，一有杨再隋、王尚文、周一贯等老先生的文章，我便手不释卷，读之又读，每每都会有新体会，新感悟。
但是最近，在名师博客中我无意间看到了特级教师滕衍平的教学实录，引发了我对小学语文教学的思考。
我们的语文教学到底该教什么
怎么教
我觉得首先我们应该明确一点，任何教学问题都应该具体问题，具体分析。
我总觉得让王崧舟老师用诗意语文的思路去讲《真理诞生于一百个问号之后》，让薛法根老师用“智慧语文”的思路去分析《长相思》，效果是不会太好的。
古诗文教学侧重于“情”，说明文教学侧重于“理”。
所以，我想我们语文老师应该有文体意识。
而不能一味的沉浸在自己的风格里，一味的激情，或一味的理智。
我们应该把握好文体特点，将激情、理智有机的融于教学中，使学生得言、得意、得法。
当前， 很多教育专家、学者对小学语文教学给予了这样的评价，“缺少语文味”。
那么，什么是语文味
我有肤浅的理解：“字、词、句、段、篇”抓好了，学生“听、说、读、写、思”的能力提升了，便是语文味。
语文教师应教语文而不是教课文，课文无非是个例子，一节语文课应该是内容与形式的高度统一，内容是课文内容和补充资料，形式是言语形式、文章的表达方式。
语文教师应该根据文体特点、作者思路、编者建议，学情，争取让学生一课一得。
想到这里，我便又想到了教学目标的确定。
教学目标的确定要具体、要有可操作性。
教学目标里即要有重要的教学内容，又要有文章的表达方法，在课堂教学中还要关注学生的情感、态度、价值观的形成。
这三项是不能随意分割的，应有机融合在一起，完成教学目标的过程应该是螺旋式上升状态。
再谈谈我的评课观。
以往，我在听课时，总是感动于教者的激情澎湃的话语，感慨于教者的精彩的教学设计。
但是如今，评课时我却把更多的精力放在学生身上。
一节课上完，学生到底有哪些收获，我们应该扪心自问。
学生听课时的表情、回答问题时的语言其实就是整堂课的晴雨表。
整堂课如果都如行云流水般，那这节课一定有问题。
在课堂上，我很欣赏出现问题时，教师真正的点拨和引导，因为这是教师执教能力的最好体现。
