如何提升自我价值
读书，健身，参加社会活动，变换穿衣风格，报个班学舞蹈或者乐器，学习滑雪，游泳，攀岩。
如何实现提升自我价值
1. 敢于冒险，敢于尝试新鲜事物2. 能够在逆境中坚持不懈、奋斗不止，有极大的韧性，能承受较大的压力3. 善于学习，悟性极高，有方法、有思路、有创意4. 对项目有极高的敏感性，善于辨识并快速抓住机会5. 有优秀的领导力，能够吸引和留住人才与之一起艰苦奋斗6. 责任心极强，在打工时就具有老板心态，将老板的事当成自己的事7. 坚定、执着、专注，认准的事就会坚持到底，遇到困难绝不轻易回头8. 思想积极正面，懂得欣赏别人；广结人脉，社会资源丰富9. 有极强的团队合作精神，能够高瞻远瞩，凡事从大局出发10. 重视经验曲线的积累，不断修正错误，有优秀的管理能力当你在一生全面积极作用中，逐渐满足自我生存和发展，那时开始体现你的自我价值。
紧接着，当开始去回报社会后，人生的自我价值就开始增值了。
自我价值体现不是看自己做过多少职业，而是要看自己学到多少，创造多少，收获多少。
要实现自我价值，其实也非常简单，也就是大家常说的：努力 + 勤奋 + 坚持
我来补充：随性而动，既可以体现自身价值，又能够为世界创造最大的价值（心灵财富，精神财富和物质财富）。
随性而动就是依据心灵的驱动去做事，也有点跟着感觉走的含义，宇宙是全息的，一切的性都在道的运行范围内，都在道的掌控之中，随性而动实际上就是顺道而行。
性分先天之性和后天之性，先天之性澄澈清明，一尘不染，后天之性色彩缤纷，尘渣泛滥。
天性就是先天之性，秉性习性就是后天之性。
天性体现了上帝神佛的特征，秉性体现了轮回转世后生命的本性本能，习性体现了思维定势后人的生存惯性。
爱美就是天性，寻求自由快乐也是天性，追求永生也是天性，老鼠地上打洞，鸟雀树上做巢，狼吃肉，羊吃草，有人喜欢音乐，有人喜欢撒谎偷盗，这些都是秉性，也就是本性，人抽烟喝酒，夜不归宿等就是习性。
随性而动就是依据心灵的驱动去做事，也有点跟着感觉走的含义，宇宙是全息的，一切的性都在道的运行范围内，都在道的掌控之中，随性而动实际上就是顺道而行。
星光灿烂，万象纷呈，千姿百态，变化万千体现着宇宙的灵动，彰显着道的外延，万物随性而动，就可以秩序井然，升降有序，飞鸟就应该飞翔，动物就应该奔跑，花卉就应该适时开放，草木逢春就应该发芽生长，人就应该吃喝拉撒两性愉悦生老衰亡，神佛就应该救人，魔鬼就应该害人，仙就应该潇洒玩乐，是公鸡就应该打鸣，是母鸡就应该下蛋，是蜜蜂就应该酿蜜，桃树应该结桃子，杏树应该结杏子，各就其位，各司其职，这就是随性而动。
让你开花你非要结果，让你当牛你非要做马，让你成虎你非要为鹿，让你喝水你非要喝酒，让你守门你非要踢球，让你擦桌子你非要扫地，让你做人你非要成佛，让你成佛你非要做人，让你受穷你非要享富，让你当希特勒你非要当圣人，让你成为思想家你非要去做官，等等，等等就是逆天性而动，就是在破坏秩序，就是在作贱自己。
假如你是国家总统，你会要大家都当官吗
假若你有三亩地，你会只种玉米吗
假如你有20间屋子，你会全部用来当餐厅吗
假若你有后花园，你只栽培开红花的牡丹吗
你不会，上帝更不会，那么，我们想想，我们要成为什么，应该做些什么，上帝早已有计划，有安排，我们如何才能按照上帝的意愿做人做事呢
如何受到上帝的嘉奖呢
答：随性而动。
随性而动就是不要勉强和强迫自己，你天性喜欢什么你自己知道，喜欢玩泥巴就去玩泥巴，喜欢舞蹈就好好舞蹈，喜欢面条就吃面条，喜欢黄瓜就多吃黄瓜，喜欢弹琴学弹琴，喜欢读书就读书，喜欢杀生就去当屠夫，喜欢教人就当圣人，喜欢钱就去经商，喜欢权就努力去当官，不要去学他人，不要与他人比较，不要违心地听他人的指导，天性爱什么，就去做什么，如此，就是随性而动，就符合道的支配和运行，如此，你做的事就没有错事，你走的路就不会是歧路。
试想，老板让你去拆房子，你却努力修补房子，老板让你去把狐狸赶出家园，你却要发善心把狐狸养起来，你以为自己在干好事，实际上你干的全是蠢事，坏事。
不随子女的天性，强迫孩子学这学那的父母是专制独裁者，凡煽动教唆强迫他人的人都是坏人，只有顺从自己的天性，也顺从他人天性的人才是明心见性的好人。
随性而动吧，开心快乐一天是一天，至于明天，明天的事明天再说，明天我依然随性而动，随性而动，性天澄澈，无怨无悔，终获全真。
人之初，性天成，高矮美丑已注定；鸟飞林，鱼游水，乱了阵脚精神病；莫忌能，莫妒富，谨守自家田三分；勿强拥，勿霸占，身心自由仙道行。
想吃瓜果吃瓜果，想要探亲去探亲，顺风则行，逆风则退，勤扫自家门前雪，少管他人瓦上霜，随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而做，万事万缘，切莫强行，桃熟吃桃，杏熟尝杏，强扭的瓜不甜，强行的路不顺。
求道成仙心，如如不动，绳锯木断，水滴石穿，点点滴滴起作用，神目如电，功到自然成。
为人做事心，随性而动，活泼灵动，方显宇宙灿烂活力无穷，不要死守锦州，莫要固守旧制，山在转，水在流，生命在于运动，求道成道在于灵动，法无定法，形无定形，变化万千，其乐无穷。
根据马斯洛的需求层次理论，需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。
可见自我实现是人类的最高需求，人类都是逐层达到各种需求，并不能单纯的说自我实现可以得到什么，而是在追求自我实现的过程中，人类得以生存、拥有工作财产、得到友情爱情、得到自我尊重等。
只有这些基本的需求得到满足了，人们才在此基础上得到激励，去追求理想以及自我满足。
在自我满足实现后，人们的道德水平、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度和接受现实能力都会得到提高。
人死留名，用一句《长江七号》的名言：我想做一个穷人，因为爸爸说我们只要不打架，不骂人，不去偷，不去抢，再穷。
也能得到别人的尊重。
人生的意义就在于被人认同,自我提升价值。
自我价值的实现 有利于让自己对自己有一个正确的定位，在大环境下更清晰的定位自己，使自己的发展目标明确，使自己的社会价值最大化
如何提高自身的价值观、人生观
你要有一个长远发展计划。
据美国有关机构调查，大多数青年人不知道自己要干什么.想做什么，首先问五个问题：我要去哪里
我在哪里
我有什么
我的差距在哪里
我要怎么做
??以上五个问题涵盖了目标、定位、条件、距离、计划等诸多方面，只要在以上几个关键点上加以细化和精心设计，把自身因素和社会条件做到最大程度的契合，对实施过程加以控制，并能够在现实生活中知晓趋利避害，使职业生涯规划更具有实际意义。
做好职业定位定位是自我定位和社会定位的统一，只有在了解自己和职业的基础上才能够给自己做准确定位。
检视个人特质（一）欲望(Desires)) （做事的能力）在此人生阶段 ，你究竟要什么
（二）能力(Ability) 你擅长什么
（一般技术以及特别技术）（三）性格特质（气质、性质） (Temperament) （气质、性质）你是什么类型的人
在何种情况下有最佳表现
（四）资产(Assets) （有形与无形）你有什么比别人占优势的地方
每个人群都需要定位，其目的是保证自己持续地发展。
但是各个群体定位的重点不同：定位重点在于澄清自己有什么。
过高或者过低估价自己，过于看重自己的文凭，或者看重自己的成绩，有的过于低估自己身上的潜质，所以，既需要认真地分析自己，又需要多了解社会需求，以求定位准确。
在大多数情况下，正确的思路是，做你应该做的事，而不是做你喜欢做的事建议自己制定职业生涯规划职业生涯规划基本步骤1.确定志向。
志向是事业成功的基本前提，没有志向，事业的成功也就无从谈起。
俗话说：“志不立，天下无可成之事。
”立志是人生的起跑点，反映着一个人的理想、胸怀、情趣和价值观，影响着一个人的奋斗目标及成就的大小。
所以，在制定生涯规划时，首先要确立志向，这是制定职业生涯规划的关键，也是你的职业生涯中最重要的一点。
2.自我评估。
自我评估的目的，是认识自己、了解自己。
因为只有认识了自己，才能对自己的职业作出正确的选择，才能选定适合自己发展的职业生涯路线，才能对自己的职业生涯目标作出最佳抉择。
自我评估包括自己的兴趣、特长、性格、学识、技能、智商、情商、思维方式、思维方法、道德水准以及社会中的自我等等。
3.职业生涯机会的评估。
职业生涯机会的评估，主要是评估各种环境因素对自己职业生涯发展的影响，每一个人都处在一定的环境之中，离开了这个环境，便无法生存与成长。
所以，在制定个人的职业生涯规划时，要分析环境条件的特点、环境的发展变化情况、自己与环境的关系、自己在这个环境中的地位、环境对自己提出的要求以及环境对自己有利的条件与不利的条件等等。
只有对这些环境因素充分了解，才能做到在复杂的环境中避害趋利，使你的职业生涯规划具有实际意义。
环境因素评估主要包括：(1)组织环境。
(2)政治环境。
(3)社会环境。
(4)经济环境。
4.职业的选择。
职业选择正确与否，直接关系到人生事业的成功与失败。
据统计，在选错职业的人当中，有80％的人在事业上是失败者。
正如人们所说的“女怕嫁错郎，男怕选错行”。
由此可见，职业选择对人生事业发展是何等重要。
如何才能选择正确的职业呢
至少应考虑以下几点：(1)性格与职业的匹配(2)兴趣与职业的匹配。
(3)特长与职业的匹配。
(4)内外环境与职业相适应。
5.职业生涯路线的选择。
在职业确定后，向哪一路线发展，此时要作出选择。
即，是向行政管理路线发展，还是向专业技术路线发展；是先走技术路线，再转向行政管理路线……由于发展路线不同，对职业发展的要求也不相同。
因此，在职业生涯规划中，须作出抉择，以便使自己的学习、工作以及各种行动措施沿着你的职业生涯路线或预定的方向前进。
通常职业生涯路线的选择须考虑以下三个问题：(1)我想往哪一路线发展
(2)我能往哪一路线发展
(3)我可以往哪一路线发展
对以上三个问题，进行综合分析，以此确定自己的最佳职业生涯路线。
6.设定职业生涯目标。
职业生涯目标的设定，是职业生涯规划的核心。
一个人事业的成败，很大程度上取决于有无正确适当的目标。
没有目标如同驶入大海的孤舟，四野茫茫，没有方向，不知道自己走向何方。
只有树立了目标，才能明确奋斗方向，犹如海洋中的灯塔，引导你避开险礁暗石，走向成功。
目标的设定，是在继职业选择、职业生涯路线选择后，对人生目标做出的抉择。
其抉择是以自己的最佳才能、最优性格、最大兴趣、最有利的环境等信息为依据。
通常目标分短期目标、中期目标、长期目标和人生目标。
短期目标一般为一至二年，短期目标又分日目标、周目标、月目标、年目标。
中期目标一般为三至五年。
长期目标一般为五至十年。
7.制定行动计划与措施。
在确定了职业生涯目标后，行动便成了关键的环节。
没有达成目标的行动，目标就难以实现，也就谈不上事业的成功。
这里所指的行动，是指落实目标的具体措施，主要包括工作、训练、教育、轮岗等方面的措施。
例如，为达成目标，在工作方面，你计划采取什么措施，提高你的工作效率
在业务素质方面，你计划学习哪些知识，掌握哪些技能，提高你的业务能力
在潜能开发方面，采取什么措施开发你的潜能等等，都要有具体的计划与明确的措施。
并且这些计划特别具体，以便于定时检查。
8.评估与回馈。
俗话说：“计划赶不上变化。
”是的，影响职业生涯规划的因素诸多。
有的变化因素是可以预测的，而有的变化因素难以预测。
在此状况下，要使职业生涯规划行之有效，就须不断地对职业生涯规划进行评估与修订。
其修订的内容包括：职业的重新选择；职业生涯路线的选择；人生目标的修正；实施措施与计划的变更等等。
cps66882009-09-26 21:07:23 自我激励法1、调高目标 真正能激励你奋发向上的是：确立一个既宏伟又具体的远大目标。
许多人惊奇发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小，而且太模糊，使自己失去主动力。
如果你的主要目标不能激发你的想象力，目标的实现就会遥遥无期。
2、离开舒适区不断寻求挑战，体内就会发生奇妙的变化，从而获得新的动力和力量。
但是，不要总想在自身之外寻开心。
令你开心的事不在别处，就在你身上。
因此，找出自身的情绪高涨期用来不断激励自己。
3、慎重择友对于那些不支持你目标的“朋友”要敬而远之。
你所交往的人会改变你的生活。
结交那些希望你快乐和成功的人，你在人生的路上将获得更多益处。
对生活的热情具有感染力。
因此同乐观的人为伴能让我们看到更多的人生希望。
4、正视危机危机能激发我们竭尽全力。
无视这种现象，我们往往会愚蠢地创造一种舒适的生活方式，使自己生活得风平浪静。
当然，我们不必坐等危机或悲剧的到来，从内心挑战自我是我们生命力的源泉。
5、精工细笔创造自我，如绘一幅巨幅画一样，不要怕精工细笔。
如果把自己当作一幅正在创作中的杰作，你就会乐于从细微处作改变。
一件小事做得与众不同，也会令你兴奋不已。
总之，无论你有多么小的变化，点点都于你很重要。
6、敢于犯错有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。
我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或精等灵感的降临。
如果有些事来对待自己做不好的事情，一旦做起来了一定会乐在其中。
7、加强排练先“排演”一场比你要面对的局面更复杂的战斗。
如果手上有棘手活而自己又犹豫不决，不妨挑件更难的事先做。
生活挑战你的事情，你定可以用来挑战自己。
这样，你就可以开辟一条成功之路。
成功的真谛是：对自己越苛刻，生活对你越宽容；对自己越宽容，生活对你越苛刻。
8、迎接恐惧世上最秘而不宣的体验是，战胜恐惧后迎来的是某种安全有益的东西。
哪怕克服的是小小的恐惧，也会增强你对创造自己生活能力的信心。
如果一味想避开恐惧，它们会像疯狗一样对你穷追不舍。
此时，最可怕的莫过于双眼一闭假装它们不存在。
9、把握好情绪人开心的时候，体内就会发生奇妙的变化，从而获得新的动力和力量。
但是，不要总想在自身之外寻开心。
令你开心的事不在别处，就在你身上。
因此，找出自身的情绪高涨期用来不断激励自己。
人生为了什么
其实我至今仍不能明白，只好以某个不成逻辑的逻辑安慰一下自己恐慌的灵魂。
我认为，人生好比一张白纸上涂写的各种人生符号一样。
一个简单的人来到世上就像一张洁白无瑕的白纸，每一个人自生下来的那一刻起，就赋予了这张白纸以某种意义。
他以后所作所为的一切，都将在此白纸上一一得到反映，这里面记录了他生活中的点点滴滴；有快乐，也有悲伤，有幸福，也有忧愁、酸、甜、苦、辣人生五味瓶将在这里得到最好的演示。
你为帮助他人解脱困境而作的种种努力，将为这纯洁无瑕的白纸添上亮丽一笔；当你为谋取私利不惜损人利利己大肆破坏他人应得财物时，这张白纸会为你而感到羞愧难当，呈现灰溜溜的面目。
朋友，当你把跌倒在地的小孩扶起来，当你领着盲人过马路，当你为拾到钱包而焦急寻找失主，当你日夜守护在素不相识的病人面前为其端饭送水，当你日夜历战在生产第一线，当你……，你的白纸会记下你的慈祥、友爱、真诚、热心、责任感……。
这时，白纸已经不成其为白纸了，它将是一个生命力极强，且生机勃勃，具有社会公德心的人的不灭证明。
朋友，当你拥有这张“纸”，难道你会无动于衷，不会感到骄傲吗
或许吧，因为这些对你来说是再平常不过了，不过我却莫名地感动着呢
当你为了自己的一点收益而不惜损害他人利益，当你撞了他人却扬长而去，当你顺手“牵”了那本不属于你的东西时，当你做了有违社会公德的事，当你……，此时正沾沾自喜，殊不知，你的所谓的“白纸”早已被你涂得乱七八糟，面目全非，妒忌、猜疑、抨击、伤害等等正是你纸上的有人说，人生是水；有人说，人生是火。
人生到底是什么
听听它们怎样说。
事业说：人生是建筑史上的一块砖瓦； 奋斗说：人生是与风浪搏击的那双桨； 希望说：人生是茫茫绿洲的绚丽花朵； 友谊说：人生是帮助别人向上的阶梯； 勤劳说：人生是耕耘大自然的那头牛； 自由说：人生是天空快乐飞翔的白鸽； 幸福说：人生是一桌供人享受的美餐； 无聊说：人生是一杯没味道的白开水； 困难说：人生是一条坎坷曲折的山路； 挫折说：人生是一艘行进暗礁中的船 七上八下52009-10-10 08:21:03 尽管中国古代心理学思想博大精深，但中国心理科学并不是由中国古代心理学思想自然演变而来的，这就造成中国近现代心理学与中国古代心理学思想之间存在着明显的断层，使得中国近现代心理学缺乏中国自有的社会政治经济文化历史根基，导致中国近现代心理学在研究中国人的心理与行为时，存在着将中国作为美国人、俄国人或西欧人来研究的倾向。
无论在研究的主题上，还是在研究的方法上，都深受西方心理学思想的影响，得出的许多研究结论无不受到西方文化的制约，这给中国心理学的发展带来了很多弊端。
本文试图从整个心理科学发展大背景下，通过对中国心理学发展轨迹的认识与总结，展望中国心理学的发展走向及现实意义。
一、新世纪世界心理科学发展走向及其启示 自冯特之后，考察心理科学100多年的历史轨迹，可以将其概括为科学主义、人本主义、文化主义三大走向。
从机能主义心理学的崛起，到以华生 (J.B.Waston)为代表的行为主义心理学，弗洛伊德(S.Fread)的精神分析理论以及魏特墨(M.Werlheimer)、苛勒 (W.kobler)和考夫卡(k.ko.Ffka)领导下的格式塔心理学的应运而生，无不对心理学产生深远影响，至20世纪50～60年代，随着人本主义心理学和认知心理学的兴起，掀起了心理学的一场新的革命，尤其是到了80年代和90年代，认知心理学与神经科学、计算机科学等各科相互交叉渗透而产生了许多新的边缘学科，这些新学科已对社会生活的各个方面产生了重大影响。
进入21世纪后，世界心理学发展走向已初见端倪，国内学者李维将其概括为四个方面： (1)心理学逐步走上成熟的道路，各派之间的争论将不再激烈，而是趋向求同存异。
各家的合理思想被保留下来，心理学家把更多的精力置于专门问题的研究上，针对具体问题展开争论。
(2)心理学的跨学科和多学科性质仍将继续下去，这不仅使心理学因与其毗邻学科的重叠导致某些部分难以区别，而且使心理学逐渐发展成为一门分支众多、边界模糊的科学。
但是，心理学不会被其他学科“同化”，它在未来的科学之林中仍将显示其独立性。
(3)心理学与人类生活的关系将更为密切，这将使心理学更加广泛地涉足人类生活的各个领域，对人类生活起着越来越大的作用。
(4)心理学的发展将继续体现国际化与本土化相结合的研究方向。
循着心理科学发展的历史轨迹及基本走向，经历了20世纪一个世纪后，当我们俯瞰心理学的全貌时，我们不能不冷静下来认真思考，心理学今后的发展道路将何去何从，中国心理学在世界心理学发展潮流中何以立足，以实现自身发展的历史超越。
对此，学者们似乎已从中得到启示，在以下几方面达成了共识：(1)心理学的研究必须走出狭小的实验室，打破僵化的研究思想和模式，拓宽心理学视野，参与现实生活，贴近时代文化并融于现代信息社会的发展中，树立大心理学观，方才有出路。
(2)中国心理学在注重积极引进和学习西方心理文化的同时，更应立足中国国情，把握中国现实社会和文化发展的脉搏，重视研究和把握中国传统心理文化的底蕴，逐步形成适应中国本土文化价值取向的研究特点和模式。
(3)要立足于现实和未来去进行心理学研究，克服心理学研究思想的僵化性和经验性，提倡研究方法的多元化，确立科学的社会发展观点。
二、中国心理学的确立、实施与构建 在20世纪的100年中，世界各国的心理学大都受到美国心理学的影响，美国心理学成了左右世界各国心理学发展的标准、模型。
与此同时，各国心理学家根据本国的传统文化，使心理学的研究符合自己的国情，建立适合本国特点的心理学模式，已成为势不可挡的潮流。
中国心理学正是顺应这一发展趋势和潮流而开始了自己矛盾曲折的发展轨迹。
在最初的20世纪前叶，中国心理学只是对西方心理学的简单复制与模仿，新中国成立后，开始系统地学习前苏联心理学，确立以马克思主义的基本原理作为心理学研究的指导思想。
十年“文革”动乱，心理学发展走向低谷，心理学被视为“伪科学”。
改革开放以后，西方心理学重新受到重视，但人们同时开始反思美国心理学的单一文化特性并开始尝试以多元文化论(multiculturalism)的观点看待心理学，心理学者们本着实事求是的态度从头开始研究中国人，使心理学中国化的研究悄然兴起，特别是近年来，国内心理学界包括港台地区的心理学家也进一步对西方心理学的一统模式进行反思，从本质上强调根据中国文化的不同特点，研究中国人的特殊心理，建立适合国情的真正意义上的中国心理学。
具体说来，中国心理学的中国化研究历程经历了三个阶段：(1)酝酿期。
主要是重新验证国外的研究成果，对比国内外研究的异同，揭示中国人心理与行为发展的特点。
(2)孕育期。
主要是研究中国人心理发展的特有规律及重要现象，以揭示在中华民族文化下中国人的心理发展规律。
特别是改革开放的社会条件下中国人心理发展的特点。
(3)整合期。
本阶段主要着力对当今众多心理学概念与理论的分析批判，在辩证唯物主义的指导下，超越原有的研究层次，建立适合中国国情的新的心理学理念。
以上发展历程告诉我们，实施构建中国心理学，要求广大心理学者必须熟悉中国国情、民风、人民的心态、民族性格、习惯与行动方式，以满足中国人民的需要和利益为价值取向，以来自于现实的重大课题为中心，以古今中外一切合理有效的理念、方法及工具为手段，按实际需要开展中国心理学研究，从而逐渐形成系统的中国心理学理论和方法，并且在理论实践上都能推陈出新，有所突破，努力在实践中去实施并创立一个全新的有中国特色的心理学体系。
tycwb9212009-10-10 08:26:32 一位网友分享考研的经历感受，希望对正在考研路上的朋友有所帮助。
考研结束一段时间了，却没有像想象的那样如释重负，可能因为我从未背过压力吧。
我的心理状态好象和考前没什么变化。
可能我真是那种没心没肺的人吧，呵呵。
好了，进入正题吧。
一直有考完写写这考研复习半年的感受，今天就写些，是对这半年的总结，也是希望能给10考研的研友一些有用的东西。
本人是从5月开始准备的，在此之前就有了这方面的打算，在定学校转业时遇到了些困难，最后我决定了考天大。
从5月开始复习数学和背词汇，然后是假期的政治辅导班，当然假期也在复习，但效率很低。
到9月开学开始进入了正式的复习。
因为本人的课比较少，所以可以一天都在自习室里学习，那段时间复习还是较愉快的。
直到10月份开始感觉时间不够了，开始加班加点的复习，复习到晚上一两点，基本是8点半到自习室，除了吃饭的时间一天基本都在自习室学习。
然后晚上去通宵自习室再学到一点多。
这样到12月下旬时我发现我早晨起不来了，那些天到自习室都得9，10点了。
就这样过了些日子，到了08年就不再那么晚了，每天11点多就回去休息了，调整下自己的作息，好适应考试的时间。
就这样到了考试，快到考试时发现自己什么都不会，可能考研的人都这样，那段时间是最难受的，像刀架在脖子上等死。
最后那几天就这么混过来了，考试前一两天也没怎么看。
不过到考试时状态还不错。
以上就是我考研复习的概况，现在我谈一些具体的问题：1 首先要和大家说的是是不是非要考研。
我希望准备10考研的人想清楚这个问题。
考研是个很痛苦的过程，而且现在研究生出来也面临着找工作的难题，有时还不如有工作经验的大本生有竞争力，所以你一定要想好了我考研究生是为了什么
目标一定要明确，一旦决定靠研就要坚持。
其实现在回想起来我真不会考研，耽误了我很多时间，身体也快垮了，又耽误了我找工作黄金时间......所以希望你们想好在决定
一旦决定就要努力。
2 先说说高数吧。
这可能是很让人头痛得一科。
我是从5月就开始复习了，开始时看书，就是教材（同济的高数书），看完一章的内容再看李永乐的复习全书。
因为当时还有课，一开始复习效率有很低，所以进度很慢。
到暑假结束才看完一遍。
真是太慢了。
这里我要着重说一下关于复习全书的选择，现在流行的有陈文灯和李永乐两种，陈文灯的做题思路比较巧，但刚复习很难理解。
而李永乐的相对简单点，但他的题一般计算量比较大，我还是推荐大家用李永乐的，简单些，好上手。
我的很多研友一开始用陈文灯的都换了李永乐的，不过如果你对你很自信的话，那就用陈的，那上面有好多很好的做题方法，大家到后期都可以看看。
我是在放假把高数看完的，又用了不到一个月的时间把线性看完了。
一边过后感觉一点印象都没有，很多东西都不会，又开始了第二遍。
这第二遍只看复习全书了。
等第二遍看完就到11月了，我知道该做真题了，于是把十年真题做了遍。
感觉有点自信了，可和目标还差很远，又做了本陈文灯的题型与练习，受益匪浅，又学了很多解题的方法。
这本书作完就12月多了，开始了做模拟题。
数学和别的不一样，一定的作模拟题，我做的是李永乐400题，还不错，难度适中。
3 外语，这是最拿人的科目了。
不过也是最好复习的了，不是说他简单，而是说他的复习方法比较单一。
一是背词汇，二是做真题。
我觉得我学长的方法很好。
他每天都抽出一定时间背词汇，相信吗，他2小时就能过遍词汇。
而且他把真题做了25遍，很厉害吧。
如果你把真题做那么多遍，你就会发现他出题的规律，我说得主要是阅读。
因为它占的分数最多。
然后就是写作了，这是占分比较大另一项。
一定要买本比较好的写作书，有模版，范文和好句子的，要背一背，还要写一写，不能光背，一定要写，我就是因为光背到考试时就不行了。
不用太多，一周写一篇就好。
这绝对对你有很大的好处。
在这里再次强调词汇是基础。
4 政治 这是一项比较让人头痛的。
这也最容易让大家忽视的一项。
我提醒大家政治一定要早动手，早背些东西。
关于政治，辅导班是个很大的问题。
现在有很多，什么导航启航海天的一大堆，大家选择上要谨慎。
我上过导航和海天的课，相比较导航要好很多，而且很多研友也这么认为，说海天是骗人的，骗钱的，所以请大家谨慎选择。
我个人认为导航还是不错的。
（我这可不是给他们做广告）政治一定要早动手
在暑假辅导班时就要跟着复习，一般他会上7，8天.一定要在上完课后复习，这样在有印象的情况下效率最高。
开学后就应该背背重要的知识点，做一些选择题，使自己的基本知识点掌握得更扎实。
像这样一直复习着。
不要听什么政治别太早背，到时也都忘了。
我要说的是一定早动手，不然临近考试时再背可就太晚了，那是要背的东西很多，可能你什么都记不住了，所以早动手。
快到考试时会有各种各样的压题，各种各样的材料，是你应接不暇。
这时你要早动手了就会轻松些，看看人家是怎么答题的，学会答题方法，再背背时政就没问题了。
2009年新东方考研网络课程5 专业课 我考的是生化，可能有些人和我考得不一样，不过我觉得专业课都差不多，这相比前几科要好些。
首先要搞到要报考学校专业课的历年真题，这是最重要的，如果有可能弄到笔记那再好不过了。
专业课开始复习不用太猛，多看看书，熟悉一下知识点。
应该放假就开始，每天拿出一些时间，不用太长，一两个小时就够，就是看教材。
估计你到10月份是应该看完2到3遍了，这时根据笔记和真题开始有重点的复习，如果笔记和真题都没涉及的一般不会考，不用下大功夫看。
真题中重复出现的要特别注意，重点复习。
这样再过一两遍。
估计到十二月份你的专业课的知识应该可以了，就开始背真题，做习题，查缺不漏。
到临考前再过一遍重点知识点，我想就应该没什么问题了。
特别要注意真题的作用 上面我把我的复习心得说了说，很多我是没有做到，所以导致我的复习不是那么系统。
当时也没有什么前人多介绍经验，所以走了许多弯路，现在我总结出来，希望对大家有用。
最后我在强调几点：1 考研不是唯一的出路，大四毕业也是有很多选择的，找工作，创业都不错，所以不要拘泥于这一条路。
一旦决定考研就要心无杂念，坚持到底。
2 数学要全面复习，利用好复习全书。
3 英语的词汇肯定要过的（这大家都知道，不过我还是在说遍），要重视真题的作用。
4 政治一定要早动手，别到最后才开始，那就真得晚了。
5 复习期间一定要制定合理的复习规划和适合自己的复习时间。
有些人天生就是夜猫子，可有些人觉必须睡好，所以要根据自己的情况合理安排时间。
时间不是最重要的，效率才是关键。
一定要提高学习的效率。
6 注意身体。
考研的人身体都是很脆弱，一定要保护好自己的身体，身体是革命的本钱。
有时间运动运动可能使你的学习效率更高。
7 注意饮食和调节心理。
不要给自己太大压力，尤其到快考试时更是重要，那段时间你整个人都感觉到极限了，而且发现自己很多知识都不会，这很正常，大家都一样，所以心情会很差。
一定要调节心理，别让心理影响了你的发挥。
一定要相信自己。
就说这些吧，这时我总结的考研之路，希望对10考研人有一些帮助。
可能有很多不好的地方，不合理的地方，你们就取其精华吧，找到对你们有用的学习方法。
如果有什么问题可以问我，我很愿意帮助你们，现在距10考研正好有一年的时间，无论是考研还是
跪求两篇作文，高二水平，一篇题为“做一块升值的泥土”，是关于提升自我价值的；一篇是张潮幽梦影的读后
《 做一块升值的泥土》 泥土啊
你是平凡的，但你是忠诚的，诚实的，博大的，你有无限的升值空间，我要做一块升值的泥土。
天会骗人，明明有乌云却不下雨；风会变脸，清风徐来，却又突然翻作阴风怒号，用力要把大树拔起，飞沙走砾迷住行人的眼睛；大海会背弃它与水手们签定的契约，平静的海面突然会涌起大浪，毁灭一切。
太阳会推卸责任，躲在云后；月亮会掩饰，半隐半显，故弄姿态；星星会撒谎，时隐时现，忽明忽暗。
而泥土，只有泥土
你始终如一，勤勤恳恳，任劳任怨，从不欺骗，从不撒谎，从不一反常态。
但你的忠诚换来的却是不断地摧残。
你吃下的是致命的农药，穿着的衣服被撕得破烂，皮肤被划破，头发变凌乱。
然而，你笑对一切，心静如水，因为你忠诚、老实、不会背叛、不欺骗。
你还在微笑…… 时间过去，给你吃下农药的人早已灰飞烟灭，撕破你衣服的人早已尸骨无存，划破你皮肤、弄乱你头发的人早已变成腐烂的臭肉。
而你却仍然站立着，还在笑，在回忆，在沉思…… 你和人是多么的不同啊
也许你已经遍体鳞伤，但你却还保持着庄严和你的笑，你不计得失，仍张开宽大的双臂去拥抱所有，你宽恕了所有的人，包容了所有的事
于是你成为永恒。
泥土啊
你真不愧是万物之源，人类的万物之母。
我敬仰你,也希望你的大智大慧能够惠泽我的心灵，我的灵魂
我爱泥土，我要做一块升值的泥土
清代张潮的《幽梦影》读后感作者:无风屋宇 2010-02-19 15:29 星期五 晴. 幽梦影卷下风流自赏,只容花鸟趋陪;真率谁知,合受烟霞供养。
万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
芰荷可食而亦可衣,金石可器而亦可服。
宜于耳复宜于目者,弹琴也,吹箫也。
宜于耳不宜于目者,吹笙也,汜管也。
看晓妆宜于傅粉之后。
我不知我之前生当春秋之季,曾一识西施否;当典午之时,曾一看卫?否;当义 熙之世,曾一醉渊明否;当天宝之代,曾一睹太真否;当元丰之朝,曾一晤东坡否。
千 古之上相思者,不止此数人,而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。
种花须见其开,待月须见其满,著书须见其成,美人须见其畅适,方有实际。
否 则皆为虚设。
以松花为粮,以松实为香,以松枝为麈尾,以松阴为步障,以松涛为鼓吹。
山居 得乔松百余章,真乃受用不尽。
玩月之法:皎洁则宜仰观,朦胧则宜俯视。
凡事不宜刻,若读书则不可不刻;凡事不宜贪,若买书则不可不贪;凡事不宜痴, 若行善则不可不痴。
酒可好不可骂座,色可好不可伤生,财可好不可昧心,气可好不可越理。
文名可以当科第,俭德可以当货财,清闲可以当寿考。
不独诵其诗,读其书,是尚友古人,即观其字画,亦是尚友古人处。
无益之施舍,莫过于斋僧;无益之诗文,莫过于祝寿。
妾美不如妻贤,钱多不如境顺。
创新庵不若修古庙,读生书不若温旧业。
字与画同出一原。
观六书始于象形,则可知已。
忙人园亭,宜与住宅相连;闲人园亭,不妨与住宅相远。
酒可以当茶,茶不可以当酒;诗可以当文,文不可以当诗;曲可以当词,词不可 以当曲;月可以当灯,灯不可以当月;笔可以当口,口不可以当笔;婢可以当奴,奴不 可以当婢。
胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。
不得已而谀之者,宁以口,毋以笔;不可耐而骂之者,亦宁以口,毋以笔。
多情者必好色,而好色者未必尽属多情;红颜者必薄命,而薄命者未必尽属红颜; 能诗者必好酒,而好酒者未必尽属能诗。
梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹 令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。
物之能感人者,在天莫如月,在乐莫如琴,在动物莫如鸟,在植物莫如柳。
涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。
所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤, 以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
蝇集人面,蚊嘬人肤,不知以人为何物。
有山林隐逸之乐而不知享者,渔樵也,农圃也,缁黄也;有园亭姬妾之乐,而不 能享、不善享者,富商也、大僚也。
黎举云:欲令梅聘海棠,橙枨臣樱桃,以芥嫁笋,但时不同耳。
予谓物各有偶, 拟必于伦。
今之嫁娶,殊觉未当。
如梅之为物,品最清高;棠之为物,姿极妖艳。
即使 同时,亦不可为夫妇。
不若梅聘梨花,海棠嫁杏,橼臣佛手,荔枝臣樱桃,秋海棠嫁雁 来红,庶几相称耳。
至若以芥嫁笋,笋如有知,必受河东狮子之累矣。
五色有太过有不及,惟黑与白无太过。
阅《水浒传》,至鲁达打镇关西,武松打虎,因思人生必有一桩快意事,方不枉 生一场。
即不能有其事,亦须著得一种得意之书,庶几无憾耳。
春风如酒,夏风如茗,秋风如烟,如姜芥。
鸟声之最佳者,画眉第一,黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者, 其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。
不治生产,其后必致累人;专务交游,其后必致累己。
昔人云:妇人识字,多致诲淫。
予谓此非识字之过也。
盖识字则非无闻之人,其 淫也,人易得而知耳。
善读书者无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也;善游山水者,无 之而非山水,书史亦山水也,诗酒亦山水也, 花月亦山水也。
园亭之妙,在邱壑布置,不在雕绘琐屑。
往往见人家园子屋脊墙头,雕砖镂瓦, 非不穷极工巧,然未久即坏,坏后极难修葺,是何如朴素之为佳乎。
清宵独坐,邀月言愁;良夜孤眠,呼蛩语恨。
官声陋于舆论。
豪右之口,与寒乞之口,俱不得其真;花案定于成心。
艳媚之评, 与寝陋之评,概恐失其实。
胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
多情者不以生死易心,好饮者不以寒暑改量,喜读书者不以忙闲作辍。
蛛为蝶之敌国,驴为马之附庸。
立品须法乎宋人之道学,涉世宜参以晋代之风流。
古谓禽兽亦知人伦。
予谓匪独禽兽也,即草木亦复有之。
牡丹为王,芍药为相, 其君臣也;南山之乔 , 北山之梓 , 其父子也 ; 荆之闻分而枯 , 闻不分而活 , 其兄弟也 ; 莲之并蒂 , 其夫妇也 ; 兰之同心 , 其朋友也。
豪杰易于圣贤,文人多于才子。
牛与马,一仕而一隐也;鹿与豕,一仙而一凡也。
古今至文,皆血泪所成。
情之一字,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤。
有青山方有绿水,水惟借色于山;有美酒便有佳诗,诗亦乞灵于酒。
严君平以卜讲学者也;孙思邈以医讲学者也;诸葛武侯以出师讲学者也。
镜不幸而遇嫫母;砚不幸而遇俗子;剑不幸而遇庸将;皆无可奈何之事。
天下无书则已;有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游; 无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
秋虫春鸟,尚能调声弄舌,时吐好音。
我辈搦管拈毫,岂可甘作鸦鸣牛喘! 媸颜陋质,不与镜为仇者,亦以镜为无知之死物耳。
使镜而有知,必遭扑破矣。
作文之法:意之曲折者,宜写之以显浅之词;理之显浅者,宜运之以曲折之笔; 题之熟者,参之以新奇之想;题之庸者,深之以关系之论。
至于窘者舒之使长,缛者 删之使简,俚者文之使雅,闹者摄之使静,皆所谓裁制也。
笋为蔬中尤物;荔枝为果中尤物;蟹为水族中尤物;酒为饮食中尤物;月为天文 中尤物;西湖为山水中尤物;词曲为文字中尤物。
买得一本好花,犹且爱怜而护惜之,矧其为解语花乎? 观手中便面,足以知其人之雅俗,足以识其人之交游。
水为至污之所会归,火为至污之所不到。
若变不洁而为至洁,则水火皆然。
貌有丑而可观者,有虽不丑而不足观者;文有不通而可爱者,有虽通而极可厌者。
此未易与浅人道也。
游玩山水,亦复有缘。
苟机缘未至,则虽近在数十里之内,亦无暇到也。
贫而无谄,富而无骄,古人之所贤也;贫而无骄,富而无谄,今人之所少也。
足以 知世风之降矣。
昔人欲以十年读书,十年游山,十年检藏。
予谓检藏尽可不必十年,只二三载足 矣。
若读书与游山,虽或相倍蓰,恐亦不足以偿所愿也。
必也如黄九烟前辈之所云 人生必三百岁,而后可乎。
宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙;宁为盲主司之所摈弃,毋为诸名宿之所不知。
傲骨不可无,傲心不可有。
无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。
蝉是虫中之夷齐,蜂为虫中之管晏。
镜中之影,着色人物也;月下之影,写意人物也。
镜中之影,钩边画也;月下之影, 没骨画也。
月中山河之影,天文中地理也;水中星月之象,地理中天文也。
能读无字之书,方可得惊人妙句;能会难通之解,方可参最上禅机。
若无诗酒,则山水为具文;若无佳丽,则花月皆虚设。
才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者,匪独为造物之所忌。
盖此种原不 独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世取亵耳。
闲人之砚固欲其佳,而忙人之砚尤不可不佳;娱情之妾固欲其美,而广嗣之妾 亦不可不美。
才子遇才子,每有怜才之心;美人遇美人,必无惜美之意。
我愿来世托生为绝代 佳人,一反其局而后快。
予尝欲建一无遮大会,一祭历代才子,一祭历代佳人。
俟遇有真正高僧,即当为 之。
圣贤者,天地之替身。
掷升官图,所重在德,所忌在赃。
何一登仕版,辄与之相反耶? 动物中有三教焉:蛟龙麟凤之属,近于儒者也;猿狐鹤鹿之属,近于仙者也;狮 子牯牛之属,近于释者也。
植物中有三教焉;竹梧兰蕙之属,近于儒者也;蟠桃老桂 之属,近于仙者也;莲花葡萄之属, 近于释者也。
佛氏云:日月在须弥山腰。
果尔则日月必是绕山横行而后可。
苟有升有降,必 为山巅所碍矣。
又云:地上有阿耨达池,其水四出,流入诸印度。
又云:地轮之下 为水轮,水轮之下为风轮,风轮之下为空轮。
余谓此皆喻言人身也:须弥山喻人首, 日月喻两目,池水四出喻血脉流通,地轮喻此身,水为便溺,风为泄气。
此下则无物矣。
予尝偶得句,亦殊可喜,惜无佳对,遂未成诗。
其一为枯叶带虫飞,其一为乡 月大于城。
姑存之以俟异日。
空山无人,水流花开二句,极琴心之妙境:胜固欣然,败亦可喜'二句,极手 谈之妙境:帆随湘转, 望衡九面二句,极泛舟之妙境。
胡然而天,胡然而帝二句,极美人之妙境。
镜与水之影,所受者也;日与灯之影,所施者也,月之有影,则在天者为受而在 地者为施也。
水之为声有四:有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声;风之为声有三:有松涛 声,有秋草声,有波浪声;雨之为声有二:有梧蕉荷叶上声,有承檐溜筒中声。
文人每好鄙薄富人,然于诗文之佳者,又往往以金玉珠玑锦绣誉之,则又何也? 能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。
居城市中,当以画幅当山水,以盆景当苑囿,以书籍当友朋。
邻居须得良朋始佳。
若田夫樵子,仅能办五谷而测晴雨,久且数,未免生厌矣。
而友之中,又当以能诗为第一, 能谈次之,能画次之,能歌又次之,解觞政者又次之。
玉兰,花中之伯夷也。
葵,花中之伊尹也。
莲,花中柳下惠也。
鹤,鸟中之伯夷也。
鸡,鸟中之伊尹也。
莺,鸟中之柳下惠也。
无其罪而虚受恶名者,蠹鱼也; 有其罪而恒逃清议者,蜘蛛也。
黑与白交,黑能污白,白不能掩黑;香与臭混,臭能胜香,香不能敌臭。
此君子小 人相攻之大势也。
耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。
镜不能自照,衡不能自权,剑不能自击。
古人云:诗必穷而后工。
盖穷则语多感慨,易于见长耳。
若富贵中人,既不可 忧贫叹贱,所谈者不过风云月露而已,诗安得佳?苟思所变,计惟有出游一法,即以 所见之山川风土物产人情,或当疮痍兵燹之余,或值旱涝灾耸之后,无一不可寓之 诗中,借他人之穷愁,以供我之咏叹,则诗亦不必待穷而后工也。
（读后感那人写的太好了，你节选下吧，仅供参考）
如何读书才能实现自我价值的真正提升
首先要有明确的自我定位，每个人的价值观都是不同的，确立自己的目标，明白自己家要追求什么。
其次需要差距分析，人的自我价值的提高是在发现差距，缩小差距中实现的。
可以多读些书。
尤其是哲学方面的。
怎样提高自身价值
1、看书看书不会让我们成功，而是提升我们的判断力，判断力是商业的基本功。
不在富人圈，刚开始也一定找不到什么人可以去学习经验，只能自己在书里学，提炼。
也别跟我说上一代很多生意人是不看书的。
那是上一代，机会到处是。
今天没两把刷子，谁认你
你没看到很多上一代生意人都提前退休了
因为跟不上时代了。
我们都不是富二代，你能够凭借的只有你的才华有人说看书就能成功，那不是谁都容易成功
我喷死他
这话只可能是不看书的人说的。
看教科书可能成为书呆子，看商业书，只会让你越来越精明。
2、人脉我们刚刚起步的时候，资源绝对是不全面的，甚至是没有资源的，但是想要发展就必须要借力，资源比个人能力更重要，只要能够会在自己的资源中找到和别人的利益共同点，就容易创造财富。
这也是你和什么人在一起，自己就会变成什么样的人的道理。
很多人都是依靠天才的眼光，能够发现身边的机会。
我超级佩服这些人，真是需要天赋的。
到今天，我赚钱的N多公司中，几乎都是朋友给我的创意或者启发。
我只是用我的能力和努力，在别人的创意上面作了少量的改进。
你要知道，在每个成功的生意人那里，都会有一堆他想做，但是他没有精力做的生意。
而且他用他的眼光和经验，作出过判断。
项目的成功率，远高于你自己待家里想出来的。
3.专注专注做一件事情有多难呢
确实难，做事业的过程，就是不断解决问题的过程，甚至没问题的时候还要找潜在问题，会常常都活在不安全感中。
就像我，如果现在有一天没有要解决的问题，我会很难受的，然后继续找一些“甚至是别人不觉得是问题的问题来解决”。
可是说专注这个事情难，很多人每天玩游戏，升级打怪，步步经营，感觉也不难啊。
我到今天做的事情，和我10年前创业做的事情都没有本质的变化，都是在每天解决问题，思考生意上的事情。
所以保持一个良好的工作习惯，不断努力不断进步，心态上就很重要。
这个社会还是非常公平的，我现在身边很多朋友也都是这样。
经济回报纯粹是进步的结果，但是你不进步，不想着进步，还指着能从穷人跻身富人吗
4、投资最后，不得不提到投资，也是我有了一定经济基础后，一直在研究的东西。
这个投资可以是方方面面的，投资自己，投资小孩，投资房产等等，我这里说一个，价值投资。
富人有富人的做法，穷人有穷人的方向，不用过于拧巴，关键还在我们自己
如何在日常生活中和工作中体现或实现，提升自我价值的相关书籍有哪些
包丰源的《心智能量》写的，你可以看看，希望你能和我一样受益匪浅
演员自我修养读后感
加强学习 完善自我不断提高领导能力和水平——读《演员的自我修养》有感乍一读完《演员的自我修养》这本书，诚实地说我没有弄清这本书到底写的是什么。
说的无非就是一些怎么样才能当好演员的一些做法。
但是细细品味，这其中包含中许多的哲理，对于我们检察干警，尤其是对检察领导干部来说，无疑是一本好书。
一、进一步认识到学习的重要性和迫切性学习是提高素质的最有效手段。
《演员的自……（新文秘网省略309字，正式会员可完整阅读）…… 断加强素质和能力培养《演员的自我修养》告诉我们，一个人要具备各方面的素质和能力。
对于检察干警，尤其是基层检察领导干部来说，要做到以下几方面：一是要不断强化大局意识和责任意识。
要树立全局利益第一位,局部服从整体，小局服从大局的观念，始终保持健康向上、奋发有为的精神状态，增强勇于攻克难关的进取意识，敢于负责，勇挑重担，锲而不舍地推进基层检察事业持续健康发展。
二是要加强与人沟通与协调意识。
要学会沟通与协调，要善于与班子其他成员、中层干部、普通干警、案件当事人进行沟通，要学会尊重别人，放下架子，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做。
“吾日三省吾身”，要经常反思工作、学习和生活，把反思当成一种文化，通过反思，及时发现自身存在的问题。
三是要宽以待人，弘扬奉献精神。
作为基层检察领导干部，为人处世要心胸开阔，宽以待人。
要多体谅他人，遇事多为别人着想，即使别人犯了错误，或冒犯了自己，也不要斤斤计较，以免因小失大，伤害相互之间的感情。
要树立奉献精神，凡是倾力亲为，不搞高高在上，不耍嘴上功夫，事必躬亲，以自身的奉献精神带动全院干警。
四是要廉洁自律，加强思想道德修养。
要认真学习理论、“三个代表”、科学发展观等重要思想。
牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观。
以孔繁森、汪洋湖等廉政勤政的先进典型为榜样，廉洁从政，严格自律，自觉接受监督。
认真贯彻执行上级关于廉洁自律的各项制度和规定，不断提高拒腐防变的能力，堂堂正正做人、踏踏实实做事。
要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚 ……
