渔夫和金鱼读后感
[渔夫和金鱼读后感]《渔夫和金鱼》讲述的是：从前有一个老头和一个老太婆住在一个破旧的小木棚里，渔夫和金鱼读后感。
有一天老头儿出去撒网打鱼，打到了一条不寻常的鱼，那是条金鱼。
这条金鱼苦苦哀求老头儿将它放回大海，并答应可以满足老头的愿望。
于是善良的老头儿把那条金鱼放回了大海，回家后把这件事情告诉了老太婆。
老太婆大骂了老头儿一顿，让老头儿回去向金鱼要一只新木盆。
于是老头向金鱼要了一只新木盆。
回到家，老太婆又大骂了老头儿一顿，让老头儿去向金鱼要一座木房子，于是老头向金鱼要了一座木房子。
回家后，老太婆破口痛骂，又让老头儿向金鱼索要一座皇宫。
于是老头儿要了一座皇宫……最后金鱼不能满足老太婆的要求，就游进了大海，再也不出来了。
老头儿回家一看，家还是那座破房子，那只破木盆。
这个故事告诉我们，追求好的生活处境没有错，但关键是要适度，我们要懂得生活，懂得满足，不要一味的贪婪，过度贪欲的结果必定是一无所获，知足者常乐；幸福要靠自己的双手去获得，靠别人得到的幸福是短暂的，而靠自己的劳动得到的幸福才是永久的。
今后，我要更努力的学习，靠自己的劳动，创造属于我自己的美好未来
.《渔夫和金鱼》是俄国作家普希金写的童话。
讲述的是一位贪心的老太婆，一而再，再而三的向知恩图报的金鱼提出要求：先是新的木盆，接着是崭新的房子，然后是当贵夫人，女王，最后竟然提出要当海上的女霸王要金鱼去伺候她 ......俗话说：人心不足蛇吞象,一山还比一山高。
这种无底洞的贪婪，简直就是官逼民反，逼的金鱼奋起反抗，给予她一个狠狠的教训：不仅没有满足她最后一个要求反而把以前送给她的一切统一收回，让他们生活从终点又回到起点，重新回到穷苦的生活。
说真的我太讨厌书里的老太婆了，我对老太婆很反感，甚至瞧不起。
每当看到商店里有人买东西一袋不够偏偏买两袋我就吐舌摇头心想：真能吃
看后，我也明白了一个道理：人不能太贪心，应该懂得知足。
不过仔细想想，事情并没那么简单。
我就常常碰到这样的情况：贪心是 应该的，并且值得提倡和学习的。
就拿我们学生来说吧，学校布置的作业，比如读写默听，如果不管是否掌握，只是一味按部就班，老师的作业老师要求几次就做几次，多做一次也不愿意，这一点也不贪心。
显然在这点上，我却认为不贪心是不对的。
这样的不贪心实质上是懒惰，虽然可以换来轻松悠闲，但是付出的代价却是学习上的退步以及考试成绩的不佳。
看来贪心时好时坏，还是需要我们区别对待，不能一棍打死
我经常提醒和告诫自己，在学习中尽量抓住一切机会，不要等待和犹豫，一定要贪心，而写要贪得多多益善
这个也是我读了这本书以后的一种感受 ，老师和同学觉得如何
赞同我的观点吗
书的名字是，读后感《渔夫和金鱼读后感》。
故事梗概是：一位贫穷的渔夫在茫茫大海以打渔为生，某日，偶然捕捞到一尾周身赤色的金鱼，金鱼在渔网中哀求并承诺，如果放了我，我将满足你三个愿望，善良的渔夫同情小金鱼，没有任何要求就放他回归大海，渔夫回到家里，向妻子讲述经过，妻子指责并要求渔夫向金鱼索要富贵，金鱼兑现了两次，渔夫的妻子并不满足，要求要成为能控制金鱼的人，金鱼第三次没有回应，渔夫回到家里，一切又都恢复到原来的摸样，生活依然的赤贫，依然无望。
。
。
。
故事讲到这里结束了，我也讲完了，这则故事我很小的时候就看过，却从没有仔细分析过，理解过。
只是知道谁是好人谁是坏人。
现如今，同样的故事读起来，却有很多不同的认识，此刻，我就与大家共同分析和理解故事中的人物和道理，让我们明白，同样的事情，同样的故事，在现在的今天，同样的发生着。
。
。
。
。
小时候，认为金鱼是正义的化身，是值得同情和善待的。
此刻，再读，却另有一种滋味在心头。
故事中，如果金鱼不是被渔夫所打捞，金鱼会因为渔夫生活的贫穷和困顿而无私的帮助或给予承诺吗
己所不欲，勿施于人。
金鱼是在自己遭遇危险或困境之时，利用人性的弱点或者说是善良，拿自己不想或不必需要的东西或事物，给予他人，用人性的中的贪婪加以利诱，那么，现如今，我们又如何来认识与评价金鱼这位故事中的正面形象呢
我们再分析一下渔夫，渔夫是怎样的一个人物形象和特点呢
渔夫我个人认为，他是中国千百年来儒家思想所推崇的所谓仁、义、礼束缚下的大众国民。
他们大多数具有善待他人，忍让生活，同情孱弱，无欲无争的性格特点，具有此种性格的人，大多是被奴役或别人易为控制的人类。
在此故事中，渔夫和金鱼的关系因为捕捞这一行为动作而变的不对等，而在渔夫有优势的情况下，渔夫没有任何强势，无语谢幕。
这种人物无论是过去还是现在，都是统治阶级所推崇和宣扬的对象，让人们楷模效仿，使其成为易于统治和管理的顺民，在现如今的教育体制中，也是极尽所能的鼓吹此种人物行为，以在思想上达到控制行为的目的。
千人一思，万人一想。
可谓高明。
下面，我们来说一下渔夫的妻子，她在故事中是一位彻彻底底反面人物，关于她的形象描写，都是千百年来中国恶人的脸谱，肥口硕身，凶残丑陋，没有人情味，贪婪无度，等等。
。
。
。
。
我曾认真的分析过：如果渔夫的妻子做出同渔夫一样的行为模式，似乎是值得我们赞赏的。
但，渔夫的妻子想改变现如今的生活状态，她有错误吗
我们救了你的性命，你也承诺了。
我只按照你的承诺进行要求，我做错了吗
金鱼在允下承诺之时，并没有限定条件，相反，倒是金鱼并没有完全按照承诺兑现，是非常不诚信的表现，这种情况，在生活中，是随处可见的。
这相对于法治的国外来讲，似乎无论个人利益得失，只要承诺，就要兑现。
这一点，我们做的还远远不够。
我们是无论做何种事情，都是不经意或潜在意识里，把自我利益放在首位，然后，进行取舍，无论是我们有意施恩于人或是无以帮助他人，都是在确保自我利益的情况下，给予施舍。
短短的一则童话故事，笑看人生大舞台。
生旦净末丑，就是你我他。
生活，还在继续，故事，还在发生，到处都是你我他。
〔渔夫和金鱼读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
三国演义里的成语
1、三足鼎立成音：sān zú dǐng lì成语解鼎：古煮的炊器；圆形；三足；两耳。
像三的鼎那样立着。
比喻三方分立的局面。
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。
” 2、七擒七纵成语拼音：qī qín qī zòng成语解释：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。
比喻运用策略，使对方心服。
成语出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。
”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。
” 3、三顾茅庐成语拼音：sān gù máo lú成语解释：指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。
成语出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
” 4、得陇望蜀成语拼音：dé lǒng wàng shǔ成语解释：陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。
得到了陇地后；又希望取得蜀地。
比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。
成语出处：《东观汉记 隗嚣传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。
”5、舌战群儒成语拼音：shé zhàn qún rú成语解释：舌战：激烈辩论。
儒：儒生，旧指读书人。
原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。
后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
成语出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。
”
以培字为题，写一篇500字以内的议论文
什么才是真正的爱
我在博客上发表了两组照片，都是反映孩子从小刻苦锻炼的事情。
这是我们中国人对孩子关爱、培养所流行的一种方式。
诸如学琴、练字、读外文等等。
但是，我们缺掉的是外国人所重视的一些做法。
那就是如何培养孩子学会做人。
比如日本的一位三岁的女儿上幼儿园，入园这天，全家在路边送她，等，小姑娘很兴奋，瞪着，她的背上背着书包，手上还提着一个大包，里面放着带往幼儿园的衣物用具。
（而送行的家长却都空着手）。
最近，网上载出日本皇太子与太子妃送4岁的女儿爱子去幼儿园参加入园仪式的照片。
也是自己背着书包，拎着硕大的提袋。
而她的父母空着手走在一边。
——怎么回事
让孩子自己拎包，大人全都空着手
其实这种教育才是最正常的。
从小让孩子吃点苦，干一些力所能及的事情。
这不是说空话，孩子的所有好的品质，都是要通过一点一滴行为实践去培养的。
我国的无数家长几乎全都为孩子包办代替，习非成是了。
在中国，别说送幼儿园的小朋友，就是送中学生、大学生，全都是大人们为其包办代替。
这在中国司空见惯，见怪不怪。
前几个月，大家也许都看到报道，一些家长送孩子上清华、，自己还都睡在操场上呢。
然而在国外呢
英国。
一位风尘仆仆送子上学的家长，拎着大箱子四只，到了宿舍楼下，被拒之门外。
家长说他拿不下四只箱子，楼上下来四个洋学生，一人提一个，帮助拿了上去。
家长目瞪口呆，再三请求无济于事。
还被告知，三星期来接孩子休假。
没法上去，只能打手机。
谁知手机也关了。
孩子上楼进宿舍，手机立即被收藏。
他们规定，宿舍内不得打手机。
2006年4月，国内有报纸转载英国《每日明星报》消息，称日前在中接受了一项“艰苦的任务”——打扫军校厕所。
报纸渲染道：“在打扫厕所的工作中，不得不卷起衣袖，戴上橡皮手套，像清洁工人一样蹲下身子，用抹布将厕所地面一点一点地擦洗干净。
据悉，军校检查官还对其进行检查。
厕所内必须不能留下一个污点，他们的打扫才算过关。
”在军校里能被作为普通学员并有一份劳动任务，那是因为制度先进，社会文明，人与人平等，同时没有把劳动当作惩罚。
而我们的报纸呢
却充满讽刺启落嘲笑。
这真正说明观念的落后，意识的陈旧，表现我们对劳动的鄙视。
外国人能这么做，而中国人却做不到，还把别人骂成法西斯。
岂不笑话
为什么小孩子会弄死蚂蚁，是不是这样也表示说人性本恶
伊索寓言： \ \ \ 把历看，古代相当于人类的小时期。
先前是幼稚的，几千百年的长 \ 进，慢慢地到了现代。
时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深， \ 年龄愈多。
所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。
这样，我们的 \ 信而好古的态度，便发生了新意义。
我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩 \ 子，并非为敬老，也许是卖老。
没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代 \ 一切，在价值上、品格上都比了古代进步。
\ \ 这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。
是的，《伊索寓言》大可看得。
它至少给予 \ 我们三种安慰。
第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。
第二， \ 它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三呢，这部书 \ 差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程
我们看到这许多蝙 \ 蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。
但是穷朋友要我们帮 \ 助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠 \ 正不可。
\ \ 例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
人比蝙蝠就聪明多了。
他会 \ 把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高 \ 超出世。
向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民 \ 中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
\ \ 蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借 \ 粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该
”这故事应该还有下文。
据柏 \ 拉图《对话篇·菲德洛斯》(Phaedrus)说，促织进化，变成诗人。
照此推论，坐看着诗人穷 \ 饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。
促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养 \ 不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋 \ 友，写研究论文的批评家和学者。
\ \ 狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因 \ 而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本 \ 意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自 \ 照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子 \ 也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击 \ 狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
\ \ 天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了， \ 叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢
”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下 \ 井，有时是下野或下台。
不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的 \ 调查和工作。
譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。
真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
\ \ 乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴 \ 上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然 \ 现出乌鸦的本相。
这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的 \ 人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西
这个寓言 \ 也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把 \ 自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何 \ 分别。
这个遮羞的方法至少人类是常用的。
\ \ 牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么
”小蛙答说：“请你不 \ 要涨了，当心肚子爆裂
”这母蛙真是笨坯
她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。
所 \ 以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是 \ 德。
因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。
这样，彼此各得 \ 其所，当然不会相安无事。
\ \ 老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。
老婆子贪心不足，希望它一天 \ 下两个蛋，加倍喂她。
从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。
伊索错了
他该说， \ 大胖子往往是小心眼。
\ \ 狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃， \ 安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢
”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然 \ 是酸的。
”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。
\ 假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因 \ \ 为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
\ \ 驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得 \ 你吃我时舌头被刺。
”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做 \ 送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢
”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一 \ 种。
\ \ 这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。
卢梭在《爱弥儿》(Emile) \ 卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看 \ 了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。
要是真这样，不就证明小孩子的居心本 \ 来欠好吗
小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给 \ 小孩子长大了来过活。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不 \ 得。
我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非 \ 的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
缘故是， \ 卢梭是原始主义者（Primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象 \ 寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量。
\ \ 安徒生童话： \ 1. \ 读了《安徒生童话》，我不禁感叹道：好书
\ 童话是幻想，它不是神话故事，也不是民间传说。
它立足于现实生活，在现实生活的基础上又充满多人类美好人性的现象和愿望，这些作品以其异乎寻常的艺术魅力震撼了世界论坛，揭开了世界文学史上童话创作的新篇章。
\ 我印象最深的事《海的女儿》这篇童话，《海的女儿》是安徒生童话宝库的珠玑，文章中的那种势不可挡的精彩令人难以忘怀，也是人回味无穷。
\ 《安徒生童话》也是一本很有意义的书。
其实我们都知道，书中的上帝，就是“爱”与“正义”的化身，但事实上这种“希望”在当时的现实生活是不可能实现的，相反只会加深苦恼。
\ 安徒生在他的作品中所表现出的特有气质、天真朴素的激情和富裕沉思的哲学脾性，与中国的文化传统不无相通之处，像许多古今中外优秀的文学作品一样。
书中的天堂是那么“美”。
是每个人都向往的地方，《安徒生童话》犹如一朵鲜花绽放在每个人的心理 \ 2. \ 每当看到可怜人, 我总想施舍些什么给他们, 可再想想他们的堕洛是因为自己不够勤劳,我又有些生气。
但我看了《卖火柴的小女孩》这个童话, 虽然她也是苦命的人, 但我却由衷地可怜她, 由衷地想帮助她。
\ \ 童话的主人公是一位卖火柴的小女孩, 她出生在一个豪华的城镇里。
可怜的命运使小女孩在年幼时就失去了疼爱她的妈妈与奶奶。
小女孩的爸爸是个酒鬼, 每天都喝得醉醺醺的。
没有酒钱了, 还要让小女孩去卖火柴, 卖不完还不许她回家。
悲剧终于发生了, 那天是除夕,街上的行人都穿着新衣, 拿着礼物去亲戚家拜访。
没人搭理卖火柴的小女孩。
天色渐渐暗下来, 雪也越下越大, 行人都走光了, 可小女孩的火柴一根也没卖掉。
小女孩无奈地走在街上, 冷得缩成一团。
小女孩坐在台阶上, 用火柴取暖时多次看见了美好的东西。
最后她点燃了所有的火柴, 看到了奶奶。
奶奶抱着小女孩飞离人间来到了天堂。
第二天, 人们发现卖火柴的小女孩冻死在台阶上。
\ \ 看完以后, 我的眼眶润温了, 我不禁放声大哭起来: 好可怜的小女孩啊! 对于小女孩悲惨生活, 我深感问惰, 她拥有的只是幻想；而我拥有,一切都是真实的。
\ \ 看看卖火柴的小女孩, 她的家庭是家破人亡的, 而我的家庭却幸福美满的。
我有疼爱我的家人, 这比什么都重要。
可是我却不昕话, 常惹他们生气, 还要顶嘴, 这真不应该。
现在爸爸、妈妈为我所做的一切, 都是为了我的将来, 我应该配合, 认真完成, 怎么能反对呢? 卖火柴的小女孩连母亲的骂声都觉得珍贵, 相比之下, 我是多么渺小。
\ \ 和卖火柴的小女孩相比, 我是幸运的, 我将珍惜身边的一切。
\ 西游记： \ \ 提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
\ \ 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
\ \ 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
\ \ 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
\ \ 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
\ \ 说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
\ \ 师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
\ \ 这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
\ \ 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
\ \ 童年： \ \ 1.童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
\ \ 阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。
从此，黑暗的生活降临到他的头上。
外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。
但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。
他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。
他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。
\ \ 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
他们丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。
美好的童年来之不易啊
\ \ 2.《童年》读后感 \ 童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。
童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
\ \ 这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
\ \ 我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。
记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
\ \ 在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。
如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件
这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
\ \ 读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
《洪武大案》观后感
[《洪武大案》观后感]喜欢读历史，《二十五史》浓缩了中华五千年文明，通观其篇，对明史最感兴趣，《洪武大案》观后感。
明王朝虽然只延续了276年，但留给后人的精神物质财富是巨大的空前的，明代无疑是中华民族中最为厚实的一部分。
明朝开国皇帝朱元璋，安徽省凤阳县人，农民出身，当过和尚要过饭，一统江山后定年号洪武。
他自幼贫苦，受尽贪官污吏的欺压，登上皇位后对此更是深恶痛绝，他立下严厉刑法，凡贪污腐败者一律处死，轻的夷三族，重者灭九族，本片就是再现了其中五个大案。
朱桓仗着自己是皇侄，其父对朱元璋有恩，在地方上大肆敛财强抢民女，搞得怨声载道，传入朱元璋耳朵以后，此案破解，判决时他极力想保全侄子性命，可众大臣正理直谏，最终皇侄被诛。
通过本案，朱元璋意识到广开言路的重要性，就恢复了风闻言事的制度，设立登闻鼓，给臣民以告御状的机会。
有个农民的儿子被一富商之子所杀，杀人者在受到死刑判决后仍然活着，于是这个农民敲响了登闻鼓，由此引发了一场最高刑法部门的大地震，此案对人性心理刻画得细致入微，官场潜规则曲折离奇的再现，貌似繁杂的情节其实很简单，恶有恶报。
让人唏嘘不已的当数秦升案，秦升是个不畏强权的青年才俊，他26岁官至监察御史，在兖州揪出一批贪污腐败官员，身受陷害仍不改其志。
但是到了苏州遇上蔡玄就败下阵来，蔡玄是个官场老狐狸，洞悉人性弱点，与现今的某人相似，他不怕你铁面无私，就怕你没有爱好。
秦升的重情义，爱字画性格被蔡玄知悉，巧妙设局，一步步引他入瓮，案发后同被斩首。
这里不得不佩服一个人，秦升之父秦良纲，俗话说，知子莫若父，他深知官场险恶，自己的儿子涉世未深，是个性情中人，难免禁受不住诱惑会被拖下水，为此屡屡阻止朱元璋对秦升的委以重用，事发后凭这份见识，保全了家人性命，观后感《《洪武大案》观后感》。
杀开国功臣朱亮祖是情理中事，不足为奇，因为朱元璋本来就是个疑心很重的人，当初一同造反是迫不得已，打下天下后还留着这些人干嘛
造自己子孙的反吗
一开始放过朱亮祖，想来有两个原因，一是因为这人莽撞无脑，够不成威胁。
二是想在历史留下自己并非绝情寡义之名。
谁知朱亮祖这人很傻很天真，天真到以为自己手持免死铁卷就可以高枕无忧胡作非为，殊不知那免死铁卷是朱元璋发的，你挖他家屋脚，他正好顺水推舟。
最令人同情的是驸马一案，欧阳伦十年寒窗中得状元，招为驸马后有才不得施展，郁郁不得志，守着公主受尽欺凌，贫苦出身的他自然容易受到钱色的诱惑，选择走私却贪心不足，再加上用人不当，东窗事发是因为一份明褒实贬的奏折，细心的朱元璋从中看出端倪，一网打尽。
可惜了袁清士这个清官，没贪一文钱也赔了身家性命。
朱元璋在历史舞台上是个厉害角色，他遍尝苦难当上皇帝后，又费尽心机的制定出一套律法，想让子孙依此得以有万世基业，所以明朝的皇帝最为轻松，热衷各种爱好的都有，十天半月不上朝国家也不乱。
可他在严刑峻法的反腐同时不高薪养廉，遂屡禁不止，洪武时期的公务员也是历史上最难当的，据说朝廷官员们每天出门时与家人依依作别，晚上平安回来就万分庆幸。
明代留给后人的宝贵东西很多，我们今天看到的《永乐大典》，北京的故宫是朱棣促成的，当时世界上最强大的船队是郑和下西洋那支，四大名著的作者都生在明朝，写出《三言两拍》的冯梦龙·····画家有文徵明、唐寅、仇英， 陈洪绶，徐渭，仇英，沈周等，医术小时候课本上就有明朝的李时珍，还有成化年间著名的思想家、哲学家、文学家和军事家王守仁，汉族，浙江余姚人，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，他创建了知行合一的《心说》，流传甚广影响了许多人，现在台湾有座阳明山，就是蒋介石为纪念他而命名。
点评历代皇帝，但对朱元璋很少提及，概因为斯人功高，难以比肩吧
求一篇关于自驱力的演讲稿
《自驱力》读后感 自驱力》我读了《自驱力》这本书后从思想上受到很大的启发，我认为只 有调整好心态才能有更好的状态来制约自己去更好的努力工 面对 不同的情况，要用好的心态去对待才能得到好的结果，反之，只能失 败。
那些成功者，也都是用好的心态去对待成功与失败，才能在人生 的海洋中到达理想的彼岸。
在工作面前，心态决定一切。
没有不重要的工作，只有不重视 工作的人。
不同的心态，成就不同的人生，有什么样的心态就会产生 什么样的行为，从而决定不同的结果。
心态就是性格加态度。
性格是 一个人独特稳定的个性表现特征， 它表现一个人对现实的心理认识和 相应的习惯化的行为方式。
态度是一个人对客观事物的心理反应。
所 以只有良好的心态才能有出色工作业绩。
在成功面前，心态决定一切。
“走得慢的人，只要他不丧失目标， 也比毫无目的地徘徊的人走得快” 。
因此，生活有时并不公正，然而， 希望的大门对每个人总是永远敞开的。
当一个人把生命和精力集中到 一点上时，就可能做出令自己吃惊的事业。
那么成功的基础必然就是 良好的心态。
在现实生活中，总有人会抱怨工作不好，挣的钱太少，从而对工 作的态度懒散，在工作中相互推诿，对工作上遇到难题弃之不顾。
整 日生活在幻想的生活中，而不正确去面对工作，并企图通过不认真、 不努力获得丰厚的报酬，梦想实现自我生活目标，可是到头来却被日 渐勤奋的、 对工作保持积极态度的人落下， 迎接他们的最后只有失败。
不是非要每一个人都要喝马桶里的水，完美是工作和生活的态 度，也许我们尽力了却未必完美，也许机遇和境地无法让你完美，但 这并不重要，真正可贵的并不是你所做工作的结果，而是你所形成和 表现出的职业素养，工作精神。
喝不喝马桶里的水并不是最重要的， 关键是当你必须为自己的行为承担责任或表白时有没有希尔顿那样 从内心深处涌现的力量。
没有不满意的工作，只有不满意的态度，没 有不可能完成的工作，只有不愿付出的态度，只要我们有着积极健康 的工作态度，认真热情地付出，才可能有丰硕的收成。
第一篇:自驱力读后感演讲稿《自驱力》读后感 自驱力》美国人尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》 ，已经被绝大部分人 熟知。
而我却认为有一本书更值得一看，那就是刘力嘉老师的《自驱力》一书。
对于一个学生来说， 看着本书这是很有必要的， 因为他告诉你如何高效率的学习。
同样对于每一个身在职场的员工来讲， 搞清楚以何种态度对待工作这个问题也是 非常重要， 《自驱力》给出了系统的分析和最佳答案。
《自驱力》这本书从四个角度来阐释了工作精神即工作态度的问题。
第一，唤 醒心中的巨人；第二，共用一张图，同乘一条船；第三，让自己跑起来；第四， 方法一改变，价值就出现。
它告诉应该怎样面对工作，自我工作最终目的以及应 该怎样去工作，需要保持一种什么态度。
通过对本书的仔细阅读使我受益非浅。
刘力嘉老师把自驱力分为以上四步，各位不妨对号如座：一种是心中无想法， 无目的的人；一种是没有发自己融入到公司的集体中来，个人主义严重；还有一 种是工作懒散，态度傲慢；最后一种是工作找不到方法的人。
通过这四种人的比较，刘力嘉老师很清晰的阐明了自己的观点，“不要仅仅为 报酬工作；不计报酬而报酬更多；目标决定了你的高度；工作态度决定了你的成 就；改变态度，从行动开始；卓越是你最好的工作保障；你的表现会说话；去工 作就是去跑起来； 主动寻找机会脚下多垫一些砖头； 工作没有限制； 乐在工作”。
该书提出工作不仅是谋生的手段，不要仅因报酬而工作，而是需要我们正确认 识工作、面对工作，从工作中既能得到“报酬”，并能不断提升自我价值。
这一 切来自于我们的“自驱力”。
工作需要跑起来才能实现并完成自我更高的奋斗目 标，工作的很好完成并不决定于个人能力，更重要的是个人的工作态度。
在现今的日常生活中，总有人会抱怨工作不好，工作无法继续，给的薪水不够 多，继而慢怠工作，对工作的态度懒散，在工作中相互推诿，工作上遇到难题而 弃之于不顾。
他们生活在幻想的生活中，而不正确去面对工作，并企图通过不认 真、不努力确能获得丰厚的报酬，梦想实现自我生活目标，可是到头来他们被日 渐勤奋的、对工作保持积极态度的人落下，迎接他们的最后只有失败。
作为一名新员工，保持一种积极地工作态度也是相当必要的。
要从工作中获得 乐趣，首先不要让自己成为工作的奴隶，而要把自己变成工作的主人。
许多人视 自己的工作为奴役，是获取食物，水，住房，车的一种“讨厌”的需要。
一个人 假使不能尊重他的工作， 那他绝不会得到最高的自我赞许。
只有为工作付出的人， 才有可能别赋予更多的使命，才有资格获取更大的荣誉，才会得到社会的认可和 尊重， 才会获得更多的自尊心和自信心。
工作不是生存， 要把个人生活赋予意义， 把一己的生命赋予光彩
对这本书的认真阅读使我认识到， 贯穿整个工作的最重要的要素就是你个态度。
没有不满意的工作，只有你不满意的态度，没有不可能完成的工作，只有你不愿 付出的态度，没有实现不了的目标，而是你没有准备并跑起来的勇气。
只要我们 有积极健康的工作态度，认真热情地付出，才可能有丰硕的收成。
我将在日后的 工作中，保持积极的工作态度，认真仔细地面对工作，让自己真正跑起来，在工 作用心去体验，不断实现自我，提升自我。
一切以工作为要，用心工作，真正让 自己“乐”在其中。
刘力嘉老师有个例子举的非常形象、幽默：＂许多人在生活的火炉前不知廉耻 地说，“火炉啊，给我一些热量吧，我会给你增加木柴的。
＂不要再工作不努力，努力找工作了
不要再满足于混日子，敷衍了事，混水摸 鱼， 过一天算一天， 日复一日年复一年浪费自己宝贵的青春， 生命， 大好前程了
不要为吃饭而吃饭，为劳动而劳动，为工作而工作，为报酬而报酬了
不要从一 个地方到一个地方，事情做完一件又一件，好像做了很多事，但没有一件事情做 得让人无可挑剔拍案叫绝，浑浑噩噩得过且过直到退休仍然一事无成了
“他不知道自己所做的蹩脚的工作， 对老板的损害不及对自身损害的一半”呀
这句话时刻在提醒我，我工作、我学习是为自己的，不为别人，所以不要再做愚 蠢的事使自己的劳动贬值。
最后我想说，虽然岗位是琐碎平凡的可我却充满信心，坚守爱岗是自我鼓舞着 自己就是做好本职工作的尽心尽力。
之所谓敬业，我一直认为是指用一种严谨的 态度和责任心，要求性来对待自己的职业，即使事业繁芜积极渺小也要为此肯劳 动肯对自己的工作专心、认真、负责。
我总是预示告诫自己任何做任何一件事的 最大收获对我来说不管是哪一类的，高等的，低位的只要奋斗有了方向，付出的 有明见，最大的收获是在于真正内心领域的那种归属感。
致我拥有现在这种平静 快乐的归属感，那些零乱的话语，刺心挖苦的岁月里不再让我漂泊，更不会随便 放弃初进后勤时对自己许下的若言， 我更不会因那些掉过的眼泪而轻易放弃曾经 工作的快乐、领导对我的关心和栽培。
二年里我与公司在成长，成长的阶段总会 受到挫折， 意境到多于少的困难， 深与浅的桑仓， 二年后现在的我终于不再迷茫， 经历了这么多的挫折和失败我并没有磨灭放弃奋斗的欲望， 反而让我生命更加丰 富多彩，使我今后的人生更加美丽，后勤的崇高精神动力，领导优业的榜样，一 直指引着我信心向前迈进。
我会以：“质量、安全、进度、成本、微笑的服务、” 等，以是作为自己工作中心，用心融入团体与公司共度往后的风风雨雨。
第一篇:自驱力读后感演讲稿《自驱力》读后有感 自驱力》自驱力对身在职场的你我毋庸质疑有很积极的指导意义， 他会激 起很多人对工作的热请，令大家更加努力工作了。
总之，我读完此书 后工作态度立即变得更加积极了， 对每天的重复性工作更加一丝不苟 了。
而在此我想谈谈我读完《自驱力》之后在经营家庭方面的一点感 悟、心得。
真有一点想与大家分享的冲动。
在日常生活动中，经常听到身边的姐妹抱怨丈夫如何变了，变 得不关心家庭了、漠视自己了；孩子不争气、无心向学等等，到最后 往往加上一句：真没办法或者是说我不想理了。
一种无可耐何的心情 表露无疑， 其实情况果真如此吗
通过我本人近十年的婚姻生活经验 及对一些家庭的了解， 我觉得上述的抱怨不尽然。
家庭是需要经营的， 经营家庭是需要投入热情、智慧、信心甚至是要有一定的艺术的。
一 味的抱怨、怀疑只能使家庭关系向坏的方面发展。
最近一本全面阐述家庭成功学的新书《家道》 ，书中对成功的 家庭提出了基本标准：安居乐业，事业有成；健康和睦，上下团结； 教子有方，子女成才；精于持家，懂得生活。
我非常认同这一标准。
书中的大胆论断：“即使自己成为天下第一，假如家庭失败了，你能 感受到成功的喜悦吗
”我也特别认同。
投入热情经营家庭应该是工作时全身心投入工作， 在经营家庭 时也要全身心投入，对自己的家人多一些欣赏、赞美、鼓励甚至是激 励，在家人受到挫折时，不是冷嘲热疯和抱怨其无能，对小朋友需要 赏识教育，爱人更需要你的肯定、支持和信任。
综观海内外之成功人 士，哪个不是背后有一个和谐美满的家庭。
婚姻久了，围墙内的人有倦怠的情绪很正常，这时就需要动用 你的智慧去使婚姻保险。
有些人觉得不需要我动什么脑筋，慢慢地沟 通少了、相处时间越来越少、相互之间变得不理解了、看不到相互之 间的优点了。
久而久之问题就出现了。
有的甚至出现长时间的内耗，搞得大家筋疲力尽。
试想：这种状况如何能充满激情的投入到工作当 中
人的潜力、灵感、信心都很难百分百的发挥到工作当中去。
工作 效率、成就都会大打折扣。
我相信绝大多数人在组建家庭之前，都是信心十足的。
当你对 婚姻信心不足时，你就要试着改变一下自己，交多些知心朋友，把自 己变得更漂亮些，出去旅游一下，也许回想婚姻之初也会帮你重拾一 些自信
在这里我觉得做女人要“贪心”些：在工作中要积极向上，自 己要不断充电，做不断进步的人；生活上做一个会经营家庭、教子有 方、懂得生活的人；把自己的丈夫、孩子都培养成知心朋友等等。
当 你为完成一项工作而全身心投入的时候； 当你在教育孩子上小有成就 时； 当你谈起养生之道能娓娓道来时。
你身边的人一定会觉得你很美、 很有魅力。
写到这我觉得我有些离题了，但这确实是我拜读《自驱力》一 书后所感悟到的。
谢谢
作文题目大全
一、修辞法 用修辞格的方法拟题 比喻：《父爱是座山》《五月榴花红似火》《我是一只快乐的小狐狸》《父爱将我举过命运的栏杆》 夸张：《世界不大是个家》《一张煎饼包天下》《贪心不足蛇吞象》《胆大包天》 对比：《小人物的大故事》《红与黑》《为了忘却的记忆》《城里人，乡下人》 设问：《你有一颗柔弱的心吗
》《谁是阿Q
》《是谁动了我的奶酪
》《今天，你学会了什么
》 拟人：《冬天的诉说》《蚊子的自白》《螳螂的秘密》《诚信漂流记》 反问：《雷锋真的没户口
》《我是差生，我容易吗
》《阿斗扶不起来，怪谁
》 反语：《我是一个傻女孩》《我想当个差生》《其实我很笨》《爸爸，我不想做你的女儿》 仿词：《牛教师的“牛脾气”》《槐花村的槐花情》《 对偶：《生于忧患，死于安乐》《想，要壮志凌云；干，要脚踏实地》《尺有所短，寸有所长》 排比：《那山·那人·那狗》《小桥·流水·人家》《枣树·父亲和我》《雨珠·露珠·泪珠》 移觉：《晶莹的铅球》《给心灵吃点冰激凌》 呼告：《请给我松绑》《渴望被爱》《老师，请您听我说》《救救我吧》 二、故弄玄虚法 故意用使人迷惑和误会的手段，引人注意 例如：《我和他的第一次亲密接触》《毛毛虫小传》《怀念狼》 三、标点法 借助标点符号给作文拟题 例如：《我
我
》《10000元的价值=
》《好女孩
坏女孩
》《火，火
》 四、代数法 借用常用的代数式拟题 例如：《真诚+守信=真诚的友谊》《1+1=
》《我的PH=7》《减负≠减副》 五、模仿套用法 模仿套用名著、名篇、名曲的标题拟题 例如：《莎菲女孩的日记》《谁是我最可爱的人》《哦，白雪》《同桌的你》《妈妈的吻》 六、反串法 反常理而用之 例如：《引的春风渡玉门》《胜利乃成功之母》《开卷未必有益》《“松松跨跨”出人才》 七、以小见大法 用微不足道的事物拟题 例如：《七根火柴》《我是一只桔子》《我喜爱的一句箴言》《苔花如米小》 八、借用历史人物、事件和社会热点拟题 例如：《“伊丽莎白”的故事》《我班的“九·一八事件”》《铁血班长毕小麦》《我和妈妈的“冷战”》《为什么学保尔不学盖茨》《我老爸是个农民工》。
什么是网络知音体
知音体，来源于某著名煽情杂志《知音》 ，知音体是指用煽情的标题来吸引读者的文章标题。
比如发贴者首先给《白雪公主》重新命名为《苦命的妹子啊，七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天》，随后网友们踊跃跟帖，跟帖者已达百人，《卖火柴的小女孩》、《嫦娥奔月》、《西游记》等名著，都被网友们恶搞。
定义 知音体知名杂志《知音》多刊登感情和爱情故事，其煽情路线相当成功，有人把这种文章风格称为“知音体”，这种风格的标题就叫“知音体标题”。
从某论坛那篇征集文章开始，参加创作“知音体标题”的网友越来越多，各种改写成为经典笑料。
《知音》通过对那些据说是真实的故事的探讨，以泪水作为催化剂，赢得了广大读者市场，这跟它的读者群的状态是分不开的。
他们就是通过一些令人撕心裂肺的故事，不停地把某种思想或某个故事放大，置入生活中，令人读了惊讶。
读了《知音》的故事，你会产生两种想法，“原来还有比我更惨的人，我要好好珍惜自己的生活”、“原来还有比我活得更精彩的人，我要向他们学习。
”《知音》一直就是在关注一种边缘阶层的生活，然而，事实也确实如此，“生活比电影更精彩”。
给文章做标题时使用“中心词”的四种武器： 1.标题功能上，力显“点睛”式的入目效果 2.修辞艺术上，力求多变的激扬文字特色 3.练达文字上，力呈鲜明的诗化语言风格 4.标题新意上，力辟强烈的视觉冲击力 知音杂志 《知音》杂志中大量地充斥了凡人的所谓不平凡的感情和爱情故事，相濡以沫，白头偕老，风雨人生，以痛苦见证坚贞，以坚贞见证伟大，以伟大见证幸福…… 矫情的故事一次一次上演，在大量的故事被粗糙的复制以后，大量的感动和幸福也在复制，而《知音》就这样不厌其烦地传播和鼓吹这种感动和幸福,让人轻信了这个世界无言的美丽和无所不在的真诚。
《知音》煽情路线走得相当成功，它以极高的稿费邀请写手,炮制充满戏剧性夸张、情感大起大落的传奇人生故事……人们因此把该杂志上的文章风格命名为“知音体”。
它的最高发行量据称曾达到430万份。
同类杂志还有《家庭》 。
煽情手法： 《知音》的煽情手法为文章内容提要加煽情式，标题的前半句是煽情，后半句是内容提要,让读者的情绪在阅读前就已经被调动到高潮。
知音体作品具有小说的叙事功能，散文、诗歌的个人化感受，也有报告文学的纪实成份。
例：《王菲啊
你我10年的友情终于升华成了火热的爱情啊
》 危害： 网友评论说：这是中国当代做虚伪和最矫情的一本杂志，盘踞于以女性为主要读者的对象当中，让更多无辜女性更加轻信情感尤其爱情的力量，并且沉迷于这种力量当中不可自拔。
强大的知音体标题 一、童话篇 《白雪公主》 ——苦命的妹子啊，七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天～ 《小红帽》 ——善良的女孩呵，你怎知好心指路采花的哥哥竟是黑心狼～ 《小红帽》 ——聪慧儿童严守家门，凶残犯人伪装其母声欲进屋惨被识破 《海的女儿》 ——痴心的少女，你甘为泡沫为何番 《莴苣》——长发的姑娘啊，你可向往着那自由的天空 《睡美人》 ——拿什么来唤醒你啊，我的爱人 《睡美人》——沉睡的少女哎!痴心等待终遇友情郎! 《睡美人》——一根纺针引发悲剧，痴情哥哥披荆斩棘唤醒妹 《睡美人》——安然入睡的容颜，是百年不变的等待 《睡美人》——百年不变的守候,只为你那淡定的一吻
《豌豆公主》 ——花季少女体无完肤伤痕累累，谁才是伤害她的真正凶手 《拇指姑娘》 ——身残志坚的侏儒小女孩啊，谁为你的未来撑起一片晴空 《灰姑娘》 ——恶毒后母狠心虐待难挡痴情王子撑起一片情天 《青蛙王子》 ——丢失金球的公主啊，你该如何去拯救那中了诅咒的青蛙王子 《红舞鞋》 ——叫无辜女孩情何以堪，为何我怎么都停不下来
《红舞鞋》——-诱惑之舞，让纯洁女孩走向难以自制的深渊 《蓝胡子》 ——《新婚一个月，我发现丈夫是个杀人犯
》 《蓝胡子》——无知妻子推开邪恶之门,13位花样少妇天国复仇 《卖火柴的小女孩》 ——狠心母亲虐待火柴幻想症少女,祖母不忍勾其魂入天国 《卖火柴的小女孩》—— 残忍啊，美丽姑娘竟然被火柴烧死的惊天血案 《野天鹅》——甘采荆棘，大义妹子换的七位兄弟重归来 《木偶匹诺曹》 ——躯体的异变，一次次的谎言 《皇帝的新意》——胖子裸逛闹市街头，无邪稚童一语捅破 《皇帝的新衣》 ——永不低头，弱冠少年不畏强权勇揭国王裸奔恶行 《皇帝的新衣》——国家元首，真空上阵挑战性感底线为哪般 《灰姑娘》 ——心机女舞会留破鞋，鞋癖男疯狂觅鞋主 《灰姑娘》——勾男宝典，身份卑微的我是这样勾引到王子的.... 《灰姑娘》——一夜情感的倾诉，有情人终归撑起一片天 《灰姑娘》——那一夜的疯狂，我抢走了姐姐心上的人儿 《坚定的锡兵》 ——残少年痴心一片，为舞女赴汤蹈火。
《丑小鸭》 ——回首多年辛酸路，我终于站在了美丽之颠 《丑小鸭》——貌丑心善受尽难言屈辱，命苦弃儿终成杰出青年 《小意达的花儿》——深夜约会，美丽少女的甜蜜秘密 《白雪皇后》 ——苦命富家女哟，发誓为情郎走天涯
《大斯特劳斯和小斯特劳斯》——苦命的弟弟呀，在哥哥暴虐摧残后终于守得自己的一片天 《渔夫和金鱼》 ——贪心的太太哦，一夜之间从暴富到赤贫的悲惨。
《渔夫与金鱼》——贪心不足蛇吞象——黑心妇人豪门梦断 二、动画篇 《舒克与贝塔》 ——过街老鼠发奋做飞行员和坦克手，低贱角色奏出生命最强音
《邋遢大王》 －－不修边幅放荡少年路遇巧言鼠，斗志斗勇地洞奇遇终成绅士男 《邋遢大王》 ——浪子回头金不换,老鼠中也有好人 《葫芦娃》 ——7个葫芦各怀鬼胎,用自己的本事打出一片天空 《葫芦娃》——六哥哥力挽狂澜拯救误入歧途小弟,恶毒的夫妇你们终将得到报应! 《葫芦娃》-——七兄弟团结斗蛇妖,众志成城,正义少年终将歹人灭 《葫芦娃》——七幼童嗷嗷待哺，无私养父啊，贩婴恶夫妇为夺婴竟向你亮起屠刀
《小蝌蚪找妈妈》 ——无声的呼唤啊，千里寻母之路血泪斑斑。
《美女与野兽》 ——爱慕虚荣的悔恨，心上人娶了我妹妹 《变形金刚》 ——变形归来的汽车呀，千钧一发的地球等待你的出发 《变形金刚》－－威震天坠落地球冰冻数百年，柱子哥千里缉凶终把仇人灭 《变形金刚》——擎天柱：我就是根棒槌
《蜡笔小新》 －－早熟正太一只大象闯天下，美女姐姐见之绝倒为哪般 《圣斗士》 －－重回古希腊斗兽岁月，花季少年集体大逃杀 效忠雅典娜至死不渝，小强星失永远最闪亮 《圣斗士》系列 星矢——不死的小强啊，你的身躯永远不会倒下
紫龙——男人的悲伤逆流成河——战斗刚打响，我的眼睛就失去了光明 冰河——我那逝去的母亲啊，你的在天之灵要保佑儿子凯旋归来
阿瞬（一辉）——面对死亡，我和哥哥（弟弟）紧握双手相视一笑 《机器猫》－－只愿此生不再让你哭泣，让我穿越时空来拯救你 《少女战士》——美丽的月亮啊，用娇弱的肩膀为你保卫净土 《铁臂阿单木》——身残志坚靠植入钢板的手臂飞出一片天 小丸子和花轮同学的爱情故事——情比金坚啊
富家子弟与贫家女的旷世奇情 《犬夜叉》——剑指青天啊，未成年清纯女中学生上演人狗情未了
《猫和老鼠》——天罗地网中屡次逃脱 数年追捕为何黯无结果
－－－他们之间不能说出的秘密 《黑猫警长》——海水与火焰的煎熬，我与他纠缠了半辈子的黑白孽缘 《死亡笔记》——一部青涩少年由善到恶的心路历程，一场正义与邪恶的顶级较量
《海尔兄弟》——一对穷苦的兄弟，一人一条小裤衩，从赤道到北极的发掘智慧之旅
《狮子王》——流走异乡的王子，用他愤怒的爪牙扑向杀父的仇人吼出新时代河蟹法制之音。
《哪吒闹海》——《惨绝人寰的父亲哟
目睹亲生幼子剜肉挖心竟无动于衷是为何番
》 《无情的大海哟，不要吞噬那正义的身影。
——幼齿英雄魂归莲花池
》 《乱马1\\\/2》——反复变性为哪般
花季少男的心酸情史—— 《七龙珠》——穿越时空只为拯救地球，一个有白求恩精神的外星人 《阿拉蕾》——勤能补拙，谁说智商决定一切
世代弱智村落惊现机器人 误入雨林的腹黑少女啊，我该拿什么填饱你那无底洞似的胃。
。
。
。
热带雨林的爆笑生活。
。
。
阿布啊、、、 《一休》 ——一边是青梅竹马，一边是花季艳女，小和尚情归哪方
《希瑞》——难道是她
正义女侠的身份始终成迷—— 《大头儿子小头爸爸》——畸形两父子诠释人间真爱 《浪客剑心》——一个脸上带疤的孩子，举起你那刀刃在内的剑变成男人吧
《蓝精灵》——蓝天给了他们蓝色的皮肤，白云给了他们洁白的心灵---一个与世隔绝的蓝色皮肤村探秘 《人猿泰山》 ——密林追踪，一个生活在热带雨林的“野人”传奇一生 《大力水手》——小小菠菜铸就了他的壮烈人生哟，小块头也有大智慧
《名侦探柯南》 ——青年惨遭毒手变身侏儒，女友忠贞不弃仍与同居 《北斗神拳》——坚强似铁的男人呀，是谁在你的胸口点上无法抹去的伤痕
